Geestelike Kennis en die Praktiese Resultate – Charles Spurgeon
Inleiding
“Daarom, sedert die dag dat ons dit gehoor het, hou ons nie op om vir julle te bid nie, en verlang dat julle vervul mag word met die kennis van Sy wil in alle wysheid en geestelike verstaan, sodat julle waardig van die Here mag wandel tot alle behae, vrug dra in elke goeie werk, en toeneem in die kennis van God.” – Kolossense 1:9, 10
Dankbaarheid en Gebed
Vir die kerk wat in Kolosse was, het Paulus hartlike danksegging aan God gedoen vir baie belangrike seëninge, veral vir hul geloof, liefde en hoop. Dit sal vir ons harte baie nuttig wees as ons dikwels vir God dankie sê vir die gawes en genade wat ons in ons Christelike broeders en susters ontdek. Ek vrees ons is geneig om meer op hul foute te fokus, en te veronderstel dat ons dit betreur, as wat ons die werk van die Heilige Gees in hulle waarneem, en uit die diepte van ons harte vir God dankie sê daarvoor. Paulus het moed geput uit wat hy in die Kolossense gelowiges gesien het, en hy het vir God gebid om hulle verder te verryk. Dit behoort ons begeerte te wees dat ons beste broeders beter moet wees, en dat hulle wat die naaste aan Jesus is, nog meer volkome na Sy beeld gevorm moet word. Ons kan nie wyser ons liefde aan ons vriende toon as deur eers die genade wat in hulle is te erken nie, en dan deur vir God te bid dat Hy hulle meer mag gee.
Die Belang van Geestelike Kennis
Paulus het, met ‘n arends oog, die kerk in Kolosse gesurvey en opgemerk dat hulle ietwat ontbreek het in kennis. Die Kolossense broederskap het heelwat van die kerk in Korinte verskil, wat in talente oorvloedig was en verryk was met alle kennis. Die Kolossense het minder begaafde broeders gehad wat as onderwysers kon optree, en al was dit nie hul skuld nie, het dit hulle verarm in kennis. Paulus het nie gewil hê hulle moes agterbly in enige verlangde prestasie nie, en daarom het hy vir hulle gebid dat hulle gevul mag word met kennis in alle wysheid en geestelike verstaan. As jy hierdie brief deurlees, sal jy opgemerk het dat Paulus dikwels na kennis en wysheid verwys. Dit was in die opsig waar hulle tekorte gehad het dat hy sy gebedvolle aandag gerig het. Hy wou nie hê hulle moes onkundig wees nie, want hy het geweet dat geestelike onkunde die voortdurende bron van dwaling, onstabiliteit en hartseer is. Daarom het hy begeer dat hulle volkome onderrig in die dinge van God moes ontvang.
Die Behoefte aan ‘n Meerder Kennis
Nie dat hulle reeds nie die kennis wat tot saligheid lei gehad het nie, want hy sê in vers 6 dat hulle “die genade van God in waarheid geken het,” en dat hulle vrugte wat meet vir saligheid gebring het. Maar saligmakende kennis, al is dit die mees noodsaaklike prestasie, is nie die enigste kennis waarna ‘n Christen moet streef nie. Hy verlang daarna om nuttig te wees sowel as om veilig te wees. Omdat hy self uit die duisternis bevry is, streef hy daarna om ander in die wonderlike lig van genade in te bring. Paulus wou hê sy broeders moes volkome toegerus wees vir heilige diens, self die wil van die Here ken en ander in die waarheid kan onderrig. Hy het vir hulle begeer dat hulle vertroostende kennis, versterkende kennis, opbouende kennis, heiligmakende kennis, en leiende kennis moes hê, sodat hulle gereed sou wees vir alle beproewings, pligte en werke van die lewe.
Die Waarde van Intercessoriese Gebed
My eerste onderwerp is DIE GROTER WAARDE VAN INTERCESSORIESE GEBED, want wanneer Paulus sy hart vol liefde vir die heiliges in Kolosse voel, en die werk van die Gees onder hulle gehoor het, begin hy sy liefde toon deur sy hart op te hef in gebed vir hulle. Hy het vir hulle gedoen wat hy geweet het hulle sou seën. Let op dat intercessoriese gebed ‘n baie belangrike deel van die werk van Christene vir mekaar is. Ons is nie in die wêreld gestuur om vir onsself te leef nie, maar ons is lede van een liggaam, en elke lid word verwag om by te dra tot die gesondheid en die vertroosting van die geheel. Dit is waar, ons kan nie almal preek nie, maar ons kan almal bid. Ons kan nie almal aalmoese uit ons besitting gee nie, maar ons kan almal gebed uit ons harte aan God bied.
Gebed as Bewys van Liefde
Intercessoriese gebed is om as ‘n onskatbare bewys van liefde beskou te word, en as die skeppende krag van meer liefde. Die man wat regtig vir my sal bid, sal sekerlik maklik vir my vergewe as ek hom beledig. Hy sal my verlig as ek in nood is, en hy sal bereid wees om my te help as ek in ‘n diens betrokke is wat te swaar vir my is. Gee ons jou opregte gebede, en ons weet ons leef in jou harte. Hoe wonderlik is dit om ons liefde vir mekaar so te openbaar!
Die Effektiwiteit van Intercessoriese Gebed
Intercessoriese gebed is weer eens baie waardevol, omdat dit ‘n onfeilbare middel is om die seëninge wat ons vir ons vriende begeer te verkry. Dit is nie tevergeefs dat ons vra nie, want dit is geskryf, “Elkeen wat vra ontvang.” Dit is nie tevergeefs dat ons vir ander intercedeer nie, want die Here verheug Hom om sulke versoeke te beantwoord. Die onselfsugtige toewyding wat so gretig vir ander pleit soos vir onsself is so aangenaam vir die Here dat Hy groot eer daarop plaas.
Die Voortdurende Gebed
Let op, broeders, dat sulke intercessoriese gebed al hoe meer waardevol is as dit ons onmiddellike toevlug is. Die apostel sê, “Sedert die dag wat ons dit gehoor het, hou ons nie op om vir julle te bid nie.” Hy het dadelik begin bid. Wanneer jy die werk van die Gees in enige hart sien, bid dadelik dat die heilige verandering mag voortgaan met krag. Wanneer jy enige behoefte in ‘n broer ontdek, begin op die dag wat jy daarvan hoor om te bid dat sy behoefte vervul mag word.
Geestelike Kennis
Tweedens, ons tweede waarneming uit die teks is hierdie – ons leer hier DIE WAARDE VAN GEESTELIKE KENNIS, want al hierdie opregte, nie-aflatende gebed is aangebied vir hierdie doel, “Dat julle vervul mag word met die kennis van Sy wil in alle wysheid en geestelike verstaan.” Hier wil ons praat oor die nuttigheid en saligheid van daardie geestelike kennis waarvoor die apostel en sy vriend nie opgehou het om voortdurend vir die Here te roep nie. Eerstens, oorweeg die mense vir wie hierdie kennis begeer word. Hulle is heiliges en getroue broeders, van wie ons lees dat hulle “die genade van God in waarheid geken het,” en vrugte vir God gebring het. Vir diegene wat reeds die Here ken, moet ons nie ophou bid nie.
Ons het groot aanmoediging om te bid dat hulle mag vol wees van alle kennis, aangesien die Here reeds soveel vir hulle gedoen het. Ons mag nie sê dat ‘n bietjie kennis gevaarlik is nie, want ‘n bietjie kennis van die dinge van God mag genoeg wees om die siel te red, maar meer kennis is ‘n baie begeerlike ding vir diegene wat daardie bietjie kennis het. Bid daarom vir hulle. Laat nie jou gebede net vir die onbekeerde wees nie, maar pleit vir ons jong bekeerlinge dat hulle verder opbou mag word. Dit sal ‘n slegte dag wees wanneer ons so besig is om verlore skape te soek dat ons die lammers vergeet. Dit sal baie skadelik wees vir ons om ons werk tuis te verwaarloos om oorlog te voer met die vyand in die buiteland. Nee, laat ons daagliks na God roep in gebed dat die klippe wat onlangs uit die steengroewe gehaal is, op die enigste fondament gebou mag word en in die mure van die kerk van God vir ewige heerlikheid ingebed mag wees. Ons begeer lewe vir die dooies, gesondheid vir die lewendes, en volwassenheid vir die gesonde. Laat ons bid vir die dieper onderrig van ons jonger broeders.
Die Meet van Kennis
Wat is die maat van hierdie begeerde kennis? Ons begeer vir hulle, “dat hulle mag vol wees van die kennis van Sy wil.” “Vol”—dit is groot geleerdheid, om die verstand, die hart en die hele mens vol te hê van kennis. Paulus wou nie hê ‘n gelowige moes onkundig wees oor enigiets nie, hy wou hê hy moes vol wees van kennis, want wanneer ‘n maat vol van koring is, is daar geen plek vir kaf nie. Ware kennis sluit dwaling uit. Die mense wat na vals leer soek, is dikwels dié wat min weet van die Woord van God. Weens ‘n gebrek aan onderrig is hulle onstabiel, gereed om deur elke wind van leer gedryf te word. As jy leë plekke in jou gedagtes los wat nie met heilige onderrig vol is nie, sal dit ‘n uitnodiging wees vir die duiwel om in te kom en daar te woon. Vul die siel op en sluit so die vyand uit. Paulus wou hê die Kolossense heiliges moes vol wees—vol tot oorvloed met die kennis van God se wil.
Die Behoefte aan Kennis
Broeders, ons wil hê julle moet alles weet wat julle van God se waarheid kan weet. Rome floreer deur die onkunde van mense, maar die Nuwe Jerusalem verheug hom in die lig. Geen kennis van die geopenbaarde wil van God kan ooit skade aanrig nie, solank dit geheilig is. Moet nie bang wees vir wat hulle “hoë leerstellings” noem, of die “diepe dinge van God” nie. Hulle sê vir ons dat daardie dinge geheime is, en dat ons dus nie daarin moet indring nie. As dit geheime is, is daar geen vrees dat enigiemand dit kan bespied nie, maar die waarhede wat in die Woord geopenbaar is, is nie meer geheime nie, aangesien dit aan ons geopenbaar is deur die Gees van God, en solank dit geopenbaar is, behoort dit ons begeerte te wees om dit te verstaan, sodat ons vol kan wees van die kennis daarvan.
Die Diepgaande Kennis van God
Laat ons probeer om die goddelike waarheid meer en meer intiem te leer ken. Jy ken ‘n man, want jy kom hom in die strate met ‘n knik van die kop teë. Jy ken ‘n ander man veel beter, want jy bly in dieselfde huis met hom. Jy ken hom die beste van almal wanneer jy sy probleme gedeel het, sy vreugde in jou eie lewe beleef het, en in werklikheid ‘n gemeenskaplike stroom van vriendskap in jou lewe gehad het. Wanneer jy ‘n geestelike waarheid leer, probeer om dit van binne en van buite te ken, om die fondament en die bou daarvan te verstaan, om dit deur die toepassing van die Gees in jou eie siel te leer ken, sodat jy vol daarvan mag wees. Jy mag kennis in jou brein hê, maar dit mag nie jou gees bereik nie, sodat dit deurdring, doordring, en jou gees deurweek totdat jy vol is daarvan.
Vervulling van die Kennis van die Wil van God
O, om die evangelie in ‘n mens se hele natuur te kry, en soos die waterpotte van Kana, tot die rand vol te wees! Here, vul U arme kinders met die kennis van U wil! Dit bring my by die materie van hierdie kennis, “vol wees van die kennis van Sy wil.” Wat is dit? Dit beteken die geopenbaarde wil van God. Paulus wou hê die Kolossense moes weet wat die Here geopenbaar het, sover die menslike verstand dit kon begryp, of dit nou leerstelling, gebod, ervaring, of profesie was. Hoe goed is dit om die waarnemende wil van God te ken. Ons gebed moet daagliks wees, “Here, wat wil U hê ek moet doen?” Here, leer my wat sonde is, en wat geregtigheid is, sodat ek dinge kan onderskei wat uitstekend is.
Die Wil van God in die Evangelie
Terwyl daar vrae in die kerk van God self is oor wat die wil van die Here is, Here, help my om nie te bekommer oor wat die wil van die geleerdige dokter is, of wat die wil van ‘n bepaalde vergadering is nie, maar wat die wil van die Here is. “Na die wet en na die getuienis,” dit is ons toetssteen. Ons begeerte is om vol te wees van die kennis van die wil van die Here, sodat ons dit sonder tekortkominge kan doen. Veral wil ons die wil van God weet, soos dit die evangelie saamstel, want Jesus sê, “Dit is die wil van Hom wat My gestuur het, dat elkeen wat die Seun sien en in Hom glo, die ewige lewe mag hê.” O, om Sy wil in daardie opsig die duidelikste te ken, sodat ons dit aan alle kante kan vertel, sodat mense die weg van die lewe kan ken en deur ons woord daarin gelei kan word!
Die Wil van God en Heiligmaking
Nogmaals lees ons in 1 Tessalonisense 4:3 “Dit is die wil van God, selfs jou heiligmaking.” O, om vol te wees van die kennis van die wil van die Here, totdat jy weet wat heiligmaking beteken, en dit in jou daaglikse lewe openbaar! Dit is jou taak om vir mense te leer wat God bedoel met heiligheid. Jou sending is nie vervul nie, en die wil van God is nie volbring nie, tensy jy self heilig is. Dit is waarmee ons vol moet wees. Ken enigiets; ken alles wat dit werd is om te weet. “Dat die siel sonder kennis nie goed is nie.” Moet nooit probeer om langs die agnostikus te hardloop wie se eer dit is om niks te weet nie. Maar laat dit jou vreugde wees om alles te weet wat uit die Boek van die Here geleer kan word, deur die onderrig van die Heilige Gees.
Die Rol van Wysheid en Geestelike Begrip
Nog steeds het ons nie klaar nie, want ons moet nou die manier sowel as die materie van hierdie kennis aandag gee, “in alle wysheid en geestelike verstaan.” Wysheid is beter as kennis, want wysheid is kennis wat reg gebruik word. Kennis mag plek vir dwaasheid maak, maar wysheid verwyder dit. Kennis mag die perd wees, maar wysheid is die drywer. Wanneer ‘n man kennis het, is dit soos die koring wat in die skuur lê, maar wysheid is die fyn meel wat vir kos berei is.
Inleiding
Waarlik, hy mag die elementêre leerstelling van die kruis preek, maar selfs dit sal hy waarskynlik op ‘n lomp manier uiteensit. Vir seker, ‘n man kan nie onderrig wat hy nie ken nie. Die ywerige, maar ongeleerde man sal baie meer vrugbaar wees as hy ‘n duideliker begrip van die goddelike dinge het. In die daaglikse lewe, as jy in kennis onkundig is oor die dinge van God, sal jy gereed wees om die prooi van enige vals leraar te wees wat dalk jou pad kruis. In honderde maniere sal onkunde jou blootstel aan risiko’s, geleenthede vir nuttigheid laat verlore gaan, en jou in gevaarlike foute laat val. Kennis is voedsel vir die ware hart, en versterk dit vir die Here se werk. O, om kennis te hê, geplaas soos goeie grond rondom die wortels van die siel, om die verstand te bemes, sodat die trosse van nuttigheid so groot mag wees soos dié van Eskhol, mooi, volop, soet en vol. Mag ons Here, die Koning van Israel, aan wie die wingerd behoort, ‘n oorvloedige beloning ontvang vir al Sy arbeid vir die wingerdstokke wat Hy geplant het.
Die Behoefte aan Volheid in Kennis
Daar is ‘n ander noot in hierdie vers wat ek graag wil hê jy moet opmerk. Paulus wou hê hulle moes ‘n omvattende verskeidenheid van die beste dinge kweek. Hy sê: “Vrugbaar in elke goeie werk.” Hier is genoeg ruimte en omvang—“in elke goeie werk.” Het jy die vermoë om die evangelie te preek? Preek dit! Het ‘n klein kind bemoediging nodig? Bemoedig dit! Kan jy opstaan en ‘n glorieuse waarheid voor duisende verdedig? Doen dit! Het ‘n arme heilige ‘n ete van jou tafel nodig? Stuur dit na haar toe. Laat werke van gehoorsaamheid, getuienis, ywer, liefdadigheid, godsvrug, en filantropie alles in jou lewe gevind word. Moet nie net groot dinge as jou spesialiteit kies nie, maar verheerlik die Here ook in die klein dingetjies—“vrugbaar in elke goeie werk.”
Vrugbaarheid in Alles
Jy het nog nooit in die natuur ‘n boom gesien wat alle soorte vrugte dra nie, en jy sal dit nooit doen nie. Ek het ‘n boom gesien wat so geënt was dat dit vier soorte vrugte gelyktydig gedra het, maar ek het opgemerk dat dit ‘n arme besigheid was in verband met twee van die variëteite, want een van die entstamme, wat meer natuurlik was as die ander, het die meeste van die sap weggetrek, en het goed gefloreer, maar die ander takke beroof. Die tweede soort vrug het redelik goed geleef, maar nie so goed soos dit op sy eie stam sou gedoen het nie. Wat die derde en vierde betref, dit was net pogings vir vrugte van die kleinste grootte. Hierdie boom is vir my gewys as ‘n groot curiositeit; dit is nie waarskynlik dat praktiese tuiniers deur die eksperimente aangemoedig sal word nie. Maar wat sal jy dink van ‘n boom waarop jy druiwe, vye, olywe, appels en alle ander goeie vrugte gelyktydig sien groei? Dit is die tipe wat onderrigde gelowiges sal word; hulle sal alle soorte goedheid en genadigheid produseer ter wille van die eer van hul hemelse Vader.
Kennis en Diens in die Kerk
Ek het geen twyfel dat jy natuurlik die meeste sal oorvloedig wees in sekere goeie werke waarvoor jy die grootste kapasiteit het nie, maar niks behoort vir jou verkeerd te wees nie. In die groot huis van die kerk wil ons dienaars hê wat nie net kokke of huishelpers sal wees nie, maar algemene dienaars, diensmeisies van alle werk, voorberei om enigiets en alles te doen. Ek het mense geken in huishoudelike diens in Engeland wat nie een draai verder as hul spesiale werk sou doen om hul meesters se lewens te red nie. Dit is ‘n soort dienaars waarvan daar soveel min as moontlik moet wees. In Indië word dit na ‘n ridikule extreme gedryf. Die Hindoe watervuller sal nie die huis vee nie, sal nie ‘n vuur aansteek nie, sal nie jou klere borstel nie—hy sal net water haal en niks anders nie. Jy moet, dus, vir elke ding ‘n dienaar hê, en dan sal elke man sy eie klein ding doen, maar hy sal nie ‘n duim verder gaan nie. Wanneer ons in Christus se kerk inkom, moet ons voorberei wees om die heiliges se voete te was, of hul laste te dra, of hul wonde te verbind, of hul vyande te beveg, of as bestuurder, herder of verpleegster op te tree. Dit is goed gesê dat, indien twee engele in die hemel beveel word om die Here te dien, en daar twee werke gedoen moet word, ‘n rykdom om te regeer, of ‘n pad om te vee, geen engele sou ‘n keuse hê oor wie vir hulle aangewys word nie, maar sal bly wees om die wil van die Here te aanvaar. Laat ons dieselfde bereidheid hê om enigiets en alles te doen waarvoor vrugte vir die Welbeminde geproduseer kan word.
Die Oorvloed van Kennis en die Gevolge daarvan
Hoekom is dit dat sommige nie vrugbaar is op hierdie omvattende manier nie? Dit is omdat hulle nie vol is van kennis in alle wysheid nie. Wanneer ‘n man sê, “Jy het my gevra om die laagste werk te doen! Weet jy nie dat ek ‘n man van merkwaardige vermoë is wat hoër werk behoort te doen nie?” Ek waak om te beweer dat hy ‘n ongeleerde man is. Selfverdediging is onkunde op ‘n perd. Jy het waarskynlik van ‘n bepaalde beroemde korporaal in die Amerikaanse diens ‘n eeu gelede gelees. ‘n Generaal het, terwyl hy gery het, ‘n groep mense gesien wat probeer het om timmerwerk te beweeg. Hulle was onderbemanning en die werk het agtergebly, maar hul beroemde korporaal het aan die kant gestaan en hulle beveel op ‘n grootse manier. Die generaal het verbygery en gesê: “Hoekom help jy nie hulle nie en plaas jou skouer onder dit?” “Waarom, Meneer,” het die groot klein offisier gesê, “hoe kan jy so iets dink? Weet jy wie ek is? Ek is ‘n korporaal!” Die generaal het van sy perd afgeklim, sy baadjie afgetrek en gehelp om die timmerwerk te beweeg, en deur sy verstandige hulp het die soldate hul taak behaal. Toe draai hy na die hoë en magtige heer en sê: “Meneer Korporaal, die volgende keer as jy ‘n man nodig het om sulke werk te doen, kan jy vir my stuur, ek is generaal Washington.”
Die Weg na Kennis deur Heiligmaking
Net so, as die Here Jesus Christus hier was, sal Hy graag ‘n duisend dinge doen wat Sy arme klein dienaars te groot is om aan te raak. Ek ken jou, liewe broer, jy is te ervare, te oud, te geleer om in die Sondagskool te help! Ek weet jy is te gerespekteer om ‘n traktaat uit te deel! Bid asseblief om uit sulke onkundige maniere van dink te kom, en vra om nuttig te wees op alle moontlike maniere. As jy ‘n bietjie gedoen het, doen meer; as jy baie gedoen het, doen nog meer, en wanneer jy meer gedoen het, vra vir genade om voort te gaan na die hoogste moontlike mate van nuttigheid vir jou Here.
Heiligmaking en Kennis
En nou, vierde, let op die refleks aksie van heiligmaking op kennis. Ons het net ‘n paar oomblikke oor, laat my paar woorde in julle harte sak. “Vrugbaar in elke goeie werk”—wat dan? “Toenemend in die kennis van God.” Let op dit. Dit blyk dan dat heiligmaking die pad na kennis is. God het dit so gemaak. As ‘n man Sy wil doen, sal hy die leerstelling ken. As jy lees en studeer, en nie die betekenis van Skrif kan verstaan nie, staan op en doen iets, en dit mag wees, in die doen daarvan, sal jy die geheim ontdek. Heiligmaking van hart sal die verligting van jou verstand vermeerder.
Charles Spurgeon