'n Verskriklike Voorspellende Woord - Charles Spurgeon
‘n Verskriklike Voorspellende Woord
“Voorwaar Ek sê vir julle, daar is sommige van die wat hier staan, wat nie die dood sal smaak voordat hulle die Seun van die mens sien kom in sy koninkryk nie.” – Matteus 16:28
Ek moet erken dat ek dikwels hierdie vers gelees het sonder om die volle diepte daarvan te besef. Ek het dit vinnig verbygegaan omdat ek dit nie ten volle verstaan het nie. Hoewel ek bekend is met die gewone interpretasies, het nie een daarvan my ooit tevrede gestel nie.
Dit het vir my gelyk asof die teks verrassing ontlok het, maar sonder om ‘n duidelike betekenis voor te stel. Daarom het die geleerde kommentators verskillende verklarings aangebied, maar almal was ewe onduidelik en onwaarskynlik.
Onlangs het ek egter ‘n nuwe blik op die vers teëgekom in ‘n volume preke van biskop Horseley. Hierdie nuwe interpretasie, glo ek, is die korrekte een. Alhoewel ek nie verwag om die oordeel van almal van julle hiermee te wen nie, sal ek my bes probeer om die verskriklike waarskuwing uit te lig wat ek glo die Verlosser hier opgeteken het.
Die Voorbereiding vir Die Kruis
Met sy eie kruis en lyding voor oë, het Jesus sy dissipels aangemoedig om standvastig te bly, selfs al sou dit opofferings verg. Hy het hulle gemaan om hul kruis op te neem en Hom te volg. Hy het die onskatbare waarde van die siel beklemtoon en verwys na die vreeslike lot van ‘n verlore siel – iets wat ten volle besef sou word wanneer Hy sou kom in die heerlikheid van Sy Vader, saam met al Sy heilige engele.
‘n Waarskuwing aan Sommige
Jesus het skielik gestop, gekyk na sekere mense in die geselskap en gesê: “Daar is sommige van die wat hier staan, wat nie die dood sal smaak voordat hulle die Seun van die mens sien kom in sy koninkryk nie.” Wat het Hy hiermee bedoel?
Dit is óf ‘n wonderlike belofte aan Sy ware dissipels, óf ‘n waarskuwing van ellende aan ander wat in hul sondes sou sterf.
Gewilde Interpretasies
Baie geleerde eksegete beweer dat hierdie vers verwys na die gedaanteverwisseling van Christus. Dit is merkwaardig dat die verslag van die gedaanteverwisseling direk ná hierdie vers volg in Markus, Lukas en Matteus. Maar kan jy werklik glo dat Christus Sy gedaanteverwisseling bedoel het toe Hy gesê het, “die Seun van die mens kom in Sy koninkryk”?
Die Onvermoë om dit aan die Gedaanteverwisseling te Koppel
Hoewel Christus op die berg Tabor in glorie was, het Hy nie daar “elke man volgens sy werke” beloon nie. Dit was ook nie ‘n “koms” van die Seun van die mens nie, aangesien Hy reeds op die aarde was. Daarom is dit ‘n misbruik van taal om die gedaanteverwisseling as Sy koms te beskou.
Ander Interpretasies
Sommige geleerdes stel ook voor dat dit verwys na die uitstorting van die Heilige Gees op Pinksterdag. Maar dit lyk onwaarskynlik dat Jesus sou sê: “Daar is sommige wat nie sal sterf voordat hulle dit beleef nie,” as dit net ses maande later sou gebeur. So ‘n plattelandse opmerking is ver van die majesteit van hierdie voorspelling.
Die Verwerping van die Besetting van Jerusalem
Nog ‘n gewilde teorie is dat hierdie vers verwys na die verwoesting van Jerusalem deur die Romeine. Maar daar is geen enkele verwysing na die beleg van Jerusalem in hierdie hoofstuk nie. Jesus praat hier oor die koms van die Seun van die mens in heerlikheid, met Sy engele, om mense volgens hul werke te oordeel – iets wat glad nie in lyn is met die val van Jerusalem nie.
‘n Eenvoudige Lees van die Teks
Indien ‘n kind hierdie teks sou lees, sou hy verstaan dat Jesus hier verwys na Sy letterlike koms, en dat sommige van die wat daar gestaan het, nie sou sterf totdat hulle dit sou sien nie.
Die Korrekte Uitleg
Ek glo hierdie “koms” verwys na die laaste oordeelsdag wanneer die Seun van God sal kom om die regverdiges en die goddeloses te skei.
‘n Woord van Oordeel
Na my mening is hierdie vers nie ‘n belofte vir die dissipels nie, maar eerder ‘n waarskuwing aan die goddelose – spesifiek dié wat van die geloof sou afvallig raak. Wanneer Christus kom, sal die regverdiges nie die dood smaak nie; hulle sal opgeneem word in die lug om by die Here te wees. Maar vir die goddelose, sal dit die eerste keer wees dat hulle werklik die “dood” proe.
Die Tweede Dood
Hierdie vers se verwysing na die smaak van die dood is waarskynlik ‘n verwysing na die tweede dood – die ewige dood, wat die goddelose sal ervaar wanneer Christus kom. Wat ‘n verskriklike waarskuwing het die Verlosser nie hier uitgedeel nie!
Die Illusie van Lewe Red
Jy dink as jy jou lewe red, jy ontsnap die dood. Ag, jy weet nie wat die dood werklik beteken nie! Die afsterwe van die liggaam is maar net die voorspel tot die verlore gang van die siel. Die graf is maar die voorportaal van die dood; jy sal nooit die ware betekenis van daardie verskriklike woord verstaan totdat die Here kom nie.
Die Voorreg van die Regverdige
Dit kan nie op die heiliges van toepassing wees nie, want in die agste hoofstuk van Johannes, die 51ste vers, vind ons hierdie woorde: “Voorwaar, voorwaar, Ek sê vir julle, as iemand My woorde hou, sal hy die dood nooit sien nie.” Toe sê die Jode vir Hom: “Nou weet ons dat U ‘n duiwel het; Abraham is dood en die profete ook, en U sê: ‘As iemand My woorde hou, sal hy nooit die dood smaak nie.’”
Geen regverdige kan dus ooit die dood “smaak” nie. Hy sal dalk val in daardie diepe vergetelheid waar die liggaam tot ontbinding kom, maar dit is heeltemal anders as die bittere beker wat bedoel word met die “smaak van die dood.”
Die Dood wat Christus Gesmaak Het
Wanneer die Heilige Gees ‘n uitdrukking gesoek het om God se toorn te beskryf, watter woorde is gebruik?—“Christus, deur die genade van God, het vir elke mens die dood gesmaak.” Die uitdrukking “die dood smaak” beteken die ervaring van die ware en essensiële dood, wat beide die liggaam en die siel vir ewig in die hel doodmaak.
Die Waarskuwing van Christus
Die Verlosser het toe gesê, en mag Hy dalk vandag dieselfde sê, as Hy hier in hierdie preekstoel sou staan: “Voorwaar Ek sê vir julle, daar is sommiges wat hier staan wat die dood nie sal smaak voordat hulle die Seun van die mens sien kom in Sy koninkryk nie.” As dit die betekenis is—en ek glo dit pas by die konteks—verduidelik dit die vers, en dit gee ons rede hoekom Christus asemrowende aandag vereis met die woord “Voorwaar.”
Die Verskriklike Vonnis wat Wag
Wat ‘n skrikwekkende veroordeling lê opgesluit in hierdie woorde! Mag die Heilige Gees ons harte diep raak en ons siele laat bewe onder die erns daarvan! Wat vir gedagtes roer dit op! Vergelyk met die verdoemenis wat op die goddelose wag by die wederkoms van Christus, is die natuurlike dood niks nie.
Die Dood is ‘n Vlak Skaduwee van die Finale Oordeel
Ek probeer nou die kontras tussen die dood van ‘n sondaar en sy uiteindelike oordeel verduidelik. Baie mense sterf so vinnig dat dit skaars enige pyn behels. Dood is dikwels net ‘n oomblik—‘n oomblik van verligting, ‘n oorgang van hierdie lewe na ‘n ander.
Die Ewige Smarte van die Verdoemde
Maar die verdoemenis wat die goddelose wag wanneer Christus kom, is ‘n dood wat nooit sterf nie. Hier is ‘n hart wat vir ewig sal klop met ellende. Hier is ‘n oog wat nooit deur vriendelike vergetelheid gesluit sal word nie. Hier is ‘n liggaam wat nooit sal styf word in apatie nie; nooit in die graf sal lê en van sy pyn bevry word nie.
Die Verskrikking van ‘n Eeuwige Dood
Om te sterf, sê jy, is ‘n vriendelike losmaking, ‘n einde aan swaarkry. Maar daar sal geen verligting wees in die lot van onboetvaardige siele nie. “Gaan weg van My, julle vervloektes,” sal vir ewig weerklink langs die eindelose gange van die ewigheid.
Die Onmeetbare Vrees vir die Oordeel
Miljoene jare, vermenigvuldig met miljoene, sal verbyrol oor die kop van die verdoemdes, maar hulle sal nie nader aan die einde van hul lyding wees nie. Wanneer die ewigheid die sweep swaai, hoe verskriklik sal die slae wees!
Die Vergelyking van Verliese
In vergelyking met die dood, is die oordeel by Christus se wederkoms baie erger. Wanneer die sondaar sterf, verloor hy aardse plesier—sy gesin, sy musiek, sy vreugdevolle geselskap. Dit is ‘n aards verlies, maar steeds net tydelik. Maar wat verloor hy by die laaste oordeel? Hy verloor die hemel, die vreugde van God se teenwoordigheid, die ewige vrede.
Die Verlore Siel
Sy siel sak weg in ‘n ewige wanhoop, waar geen straal van hoop hom ooit sal bereik nie. Verlore aan God, verlore aan die hemel, verlore aan tyd en genade—verloor vir ewig!
Die Vreeslike Verlies by die Oordeel
Vergelyk hiermee is die verliese van die dood niks. En daarom, het die Verlosser gesê, sal verlore siele nie die dood smaak nie, totdat Hy kom en hulle hul vonnis ontvang.
Die Ontsettende Oomblik van die Dood
Sommige mense glip rustig die dood in, maar daar is ook diegene wat met groot vrees die dood in die gesig staar. Vele het in hul laaste oomblikke tot God geroep, in ‘n angs wat hulle nie vroeër gevoel het nie. Dit is geen kinderspeletjie om sonder ‘n Verlosser te sterf nie!
Die Onheilspellende Toekomstige Oordeel
Jy is bang vir die dood, sondaar, maar jy moet duisend maal meer bang wees vir die wederkoms van die Seun van die mens!
Die Onuitspreeklike Gruwel van God se Toorn
As dit moeilik is om oor hierdie dinge te praat, hoe onuitspreeklik moet dit wees om dit te verduur!
As ’n droom jou laat bewe van kop tot tone, hoe verskrikliker moet dit wees om werklik, in eie persoon, die toorn wat kom, te ervaar?
O siele, as ek sou praat soos ek behoort, sou my knieë van angs teen mekaar klop!
En as julle dit sou voel soos julle behoort, sou daar nie een onbekeerde persoon onder julle wees wat nie uitroep: “Meneer, wat moet ek doen om gered te word?” nie.
Ek smeek julle om te onthou dat die dood, met al sy pyn, maar ’n druppel in ’n emmer is, vergeleke met die diep, geheimsinnige, bodemlose, oewerlose see van smart wat julle vir ewig sal moet verduur, tensy julle bekeer voor die koms van die Here Jesus!
Die Groot Ontdekkings van die Dood
Die dood bring groot ontdekkings.
Die man het gedink hy is wys, maar die dood trek die gordyn weg, en hy sien in groot letters geskryf: “Jou dwaas!”
Hy het gesê hy is verstandig, want hy het sy goud en silwer opgegaar en die loon van die arbeider teruggehou; maar nou ontdek hy dat hy ’n slegte winskopie gemaak het, terwyl die vraag aan hom gestel word: “Wat baat dit jou, om die wêreld te win, maar jou siel te verloor?”
Die Geheimenisse Wat Geopenbaar Word
Die dood is ’n groot onthuller van geheimenisse.
Baie mense is glad nie gelowig nie tot hulle sterf; maar die dood kom en maak kort werk van hul skeptisisme.
Dit gee net een hou op die kop van twyfel, en alles is verby; die man glo dan – maar hy glo te laat!
Die dood openbaar aan die sondaar die ontdekking dat daar ’n God is – ’n toornige God – en dat straf in die toekoms wag, toegedraai in die komende toorn.
Maar hoe veel groter is die ontdekkings wat die oordeelsdag vir ons inhou!
Wat sal die sondaar dan sien?
Hy sal die man sien wat gekruisig is, wat nou op Sy troon sit; hy sal hoor hoe Satan in al sy slinksheid verslaan is.
Die Boeke van die Oordeel
Lees uit daardie geheimsinnige boeke, die geheimenisse van alle harte sal dan geopenbaar word.
Mense sal verstaan hoe die Here volkome regeer het, selfs wanneer Satan die hardste gebrul het – hoe die kwaad en die dwaasheid van mense uiteindelik tog die groot doel van God tot stand gebring het.
Al hierdie dinge sal in die boeke staan, en die sondaar sal daar staan, verslaan, vreeslik verslaan, op elke punt oorrompel – gefnuik, gefrustreerd, mislei in elke daad en doel wat hy gedink het sou hom baat.
Ja, en heeltemal verward in al die vyandskap en verwaarlosing van sy hart teenoor die lewende en ware God wat oor hom geheers het.
Te Laat Kom die Ontdekking
Te laat sal hy die kosbaarheid ontdek van die bloed wat hy geminag het – die waarde van die Verlosser wat hy verwerp het – die heerlikheid van die hemel wat hy verloor het, en die verskrikking van die hel waartoe hy gevonnis is!
Hoe wys, hoe vreeslik wys sal hy wees, wanneer hy volkome bewus word van sy verskriklike en ewige vernietiging!
Die Volle Smaak van die Dood Kom Nog
Sodoende sal sondaars nie die volle betekenis van die dood proe tot die Here kom nie.
In die Staat van Geskeide Geeste
Verder, IN DIE STAAT VAN GESKEIDE GEESTE HET HULLE NOG NIE DIE VOLLE SMAAK VAN DIE DOOD GEPROE NIE, EN SAL DIT NIE DOEN TOT CHRISTUS KOM NIE.
Wanneer ’n mens sterf, gaan sy gees onmiddellik voor God.
As hy sonder Christus is, begin daardie gees die toorn en woede van God te voel.
Dit is soos wanneer ’n mens voor ’n magistraat gebring word.
Hy word as skuldig beskou en daarom word hy teruggehou en in die tronk geplaas totdat sy verhoor aanbreek.
So is die toestand van siele wat van die liggaam geskei is – hulle is geeste in die tronk, wag op die tyd van hul verhoor.
Geen Hoop van Verandering
Die liggaam van die goddelose is nog steeds die prooi van die wurm; die atome is steeds die speelbal van die winde en moet so bly tot die opstandingsdag wanneer hulle weer by die liggaam gevoeg sal word.
Nou mag daar dalk nog ’n sprankie hoop wees, want verandering bring soms verligting, maar vir die ewige verdoemdes is daar geen hoop van verandering nie.
Die Finale Oordeel
Op daardie verskriklike oordeelsdag, as Christus kom, sal hulle die volle, onuitspreeklike gruwel van die dood proe soos nooit tevore nie.
Mag ons luister na die waarskuwinge van ons Verlosser en vermy die toorn wat kom, deur berou en bekering!
‘Draai of Brand!’
Ek smeek jou om te onthou dat jy of moet draai of brand!
Ek smeek jou om dit te onthou—“Laat die goddelose sy paaie verlaat en die onregverdige man sy gedagtes: en laat hom draai na die Here, en Hy sal oor hom ontfermig wees; en na ons God, want Hy sal oorvloedig vergewe.”
Deur die wonde van Jesus, sondaar, stop en dink!
As God se dierbare Seun vir menslike sonde geslag is, hoe vreeslik moet daardie sonde dan wees; en as Jesus gesterf het, hoe laag is jy as jy ongehoorsaam is aan die leer van die geloof!
Ek bid jou, as jy aan jou liggaam dink, gee ook gedagte aan jou siel!
“Waarom gee jy geld uit vir dit wat nie brood is nie? En werk vir dit wat nie bevredig nie?”
Luister noukeurig na Jehovah se woorde, en eet van dit wat goed is, werklike en substansiële kos.
Kom na Jesus, en jou siel sal leef!
En daar is hier van ‘n ander klas—Bethsaida sondaar, Kapernaum sondaar.
Ek bedoel sommige van julle wat konstant hierdie banke beset, en in daardie area staan, en in daardie galery sit, Sondag na Sondag.
Die dieselfde oë kyk week na week na my; die dieselfde gesigte groet my dikwels met ‘n glimlag wanneer Sondag kom, en ek verby julle gaan op pad na hierdie tabernakel van julle aanbidding, en tog hoe baie van julle is steeds sonder God, en sonder Christus?
Was ek ongetrou aan jou?
As ek was, vergewe my, en bid tot God, both vir my en vir julleself, dat ons ons paaie kan verbeter.
Maar as ek jou gewaarsku het van die toorn wat kom, waarom sal jy kies om in die pad te wandel wat daartoe lei?
As ek aan jou Jesus Christus verkondig het, hoe kom beweeg sy sjarme jou nie, en dat die verhaal van sy groot liefde jou nie tot bekering bring nie?
O, dat die Gees van God sou kom en met jou handel, want ek kan nie!
My hamer breek nie jou harde harte nie, maar God se arm kan dit doen, en O, mag Hy jou tog draai.
Van alle sondaar oor wie ‘n minister behoort te huil, is julle die ergste; want terwyl die onverskilliges vergaan, vergaan julle dubbel.
Jy weet jou Meester se wil, en tog doen jy dit nie.
Jy sien die hemele se poort oopgestel, en tog wil jy nie binnegang nie.
Jou lasterlike vrye wil vernietig jou; jou lafhartige en goddelose liefde vir jouself en sonde vernietig jou.
“Julle wil nie na My kom nie sodat julle lewe kan hê,” het Christus gesê.
Jy is so veragtelik dat jy nie wil draai nie, selfs al sou Jesus jou verlei.
Ek bid jou, laat die dreiging van die oordeel wat kom, wat in my teks vervat is, jou nou roer, as jy nog nooit voorheen geroer is nie.
Mag God medelye met jou hê, selfs al wil jy nie medelye met jouself hê nie.
Miskien was daar onder daardie geselskap sommige wat die waarheid van God gehou het, maar wat dit in losbandigheid gehou het—en daar mag dalk sulke hier teenwoordig wees.
Jy glo in die leer van verkiesing, so glo ek; maar dan maak jy dit ‘n dekmantel vir jou sonde.
Jy hou die leer van die volharding van die heiliges, maar jy volhard steeds in jou onregverdigheid.
O, daar is geen manier van vergaan wat ek ken wat erger is as om te vergaan deur die doktrines van genade as ‘n verskoning vir jou sonde te gebruik!
Die apostel het goed gesê van sulke dat hul verdoemenis regverdig is—dit is regverdig vir enige man, maar vir ‘n sewe-voudige graad is dit regverdig vir sulke soos julle.
Ek wil nie hê jy moet die leer vergeet nie, of dit verwaarloos, of dit verag nie, maar ek smeek jou, prostitueer dit nie; draai dit nie na die lafhartige doeleindes van om dit te gebruik om jou eie vleeslike gemak te bevorder.
Onthou, jy het geen bewys van verkiesing nie, tensy jy heilig is, en jy het geen reg om te verwag dat jy laastens gered sal word, tensy jy nou gered is.
‘n Huidige geloof in ‘n huidige Verlosser is die toets.
O, dat my Meester sommige van julle sou bring om Hom vanaand te vertrou.
Die plan van redding is eenvoudig.
Vertrou Christus, en jy is gered; vertrou op Hom en jy sal leef.
Hierdie geloof is die gawe van God.
Maar onthou, dat alhoewel God dit gee, Hy in jou werk om te wil en om te doen van Sy eie goeie behae.
God glo nie vir jou nie; die Heilige Gees glo nie vir jou nie—jy moet glo, of anders sal jy verlore wees; en dit is heeltemal konsekwent met die feit dat dit die gawe van God is, om te sê dat dit ook die daad van die mens is.
Jy moet, arme siel, gelei word om die Verlosser te vertrou, of in die hemel kan jy nooit ingaan nie.
Is daar een hier wat sê, “Ek wil vanaand die Verlosser vind”?
Gaan nie na jou bed toe voordat jy Hom gesoek het nie, en soek Hom met kreunings en met trane.
Ek dink dit is ‘n nag van goddelike genade.
Ek het die wet en die angste van die Here aan jou gepreek, maar dit sal ‘n nag van genade wees vir die siel van sommige van julle.
My Meester maak jou maar dood dat Hy jou kan lewendig maak; Hy maak jou maar seergemaak dat Hy jou heel kan maak.
Ek voel ‘n soort innerlike gefluister in my hart dat daar sommige van julle is wat selfs nou jou vlug van die komende toorn begin het.
Waarheen vlug jy?
Vlug na Jesus!
Haastig, sondaar, haastig!
Ek hoop jy sal Hom vind voordat jy na jou bedde gaan, of as jy daar draai in twyfel en vrees, mag Hy Homself aan jou openbaar voordat die môre lig kom.
Ek dink ek sou my oë vryelik gee as jy net Christus kon sien, en dat ek graag my hande sou gee as jy net op Hom kon gryp.
Doen, ek smeek jou, moenie hierdie waarskuwing van jou wegstoot nie, maar laat dit sy behoorlike werk op jou hê en jou na bekering lei.
Mag God jou red, en mag die gebed wat ons reeds vanmiddag aangebied het, verhoor word, dat die geselskap van julle mag gevind word onder Sy uitverkorene aan Sy regterhand.
Tot daardie doel, laat ons bid.
Ons Vader, red ons met U groot verlossing.
Ons sal tot God sê, moenie ons veroordeel nie; verlos ons van die put van die hel af, want U het die losprys gevind; mag ons nie onder die geselskap wees wat die dood sal proe wanneer die Seun van die mens kom nie.
Hoor ons, Jesus, deur U bloed.
God, wees genadig aan ons sondaar.
Amen.
Charles Spurgeon