’n Preek Vir Die Gene wat Gods Woord Verontagsaam en Nominale Gelowiges - Charles Spurgeon

“Maar wat dink julle? ’n Mens het twee seuns gehad, en hy het na die eerste gegaan en gesê, ‘Seun, gaan werk vandag in my wingerd.’ Hy het geantwoord en gesê, ‘Ek sal nie’: maar daarna het hy berou getoon en gegaan. En hy het na die tweede gegaan en dieselfde gesê. En hy het geantwoord en gesê, ‘Ek gaan, mnr,’ en het nie gegaan nie. Wie van die twee het die wil van sy vader gedoen?” Hulle het vir Hom gesê, “Die eerste.” Jesus het vir hulle gesê, “Voorwaar ek sê vir julle, dat belastingversamelaars en hoere die koninkryk van God binnekom voordat julle. Want Johannes het na julle gekom in die weg van geregtigheid, en julle het hom nie geglo nie; maar belastingversamelaars en hoere het hom geglo; en toe julle dit gesien het, het julle nie daarna berou en hom geglo nie.” Matteus 21:28-32.

In Die Antieke Arena

Die gesig van hierdie enorme arena, en van hierdie oorvol vergadering, herinner my aan ander spektakels wat, in dae wat gelukkig lank verby is, in die amfiteaters van die ou Romeinse Ryk gesien is.

Rondom, laag na laag, was die samengebraaide menigtes, met hulle wrede oë en yster harte; en in die middel het ’n eensame, vriende-loos man gestaan, wag om die deure van die leeuwenhok op te lig, sodat hy homself kon oorgee as ’n getuie vir Christus en ’n offer aan die populêre woede.

Dit sou geen moeilikheid veroorsaak het om die waardevolle van die valse in daardie gehoor te skei nie. Die mees onbeduidende vagabond wat die amfiteater binnegegaan het, sou dadelik weet wie die dissipel van Christus was en wie die vyande van die gekruisigde was.

Daar het die dapper-kalme dissipel gestaan, gereed om te sterf, en rondom, in daardie magtige lae van die Kolosseum, of van die amfiteater van ’n provinsiale dorp, het matrone en edeles, prinses en boere, gemeen mense en aristokrate, senatore en soldate gesit—allmaal wat afkyk met dieselfde wrede, onbarmhartige blik; almal luidrugtig vir hulle heidense gode, en almal luidkeels in die vreugde waarmee hulle op die smarte van die dissipel van die gehate Galileen gesien het, wat geslag is om ’n Romeinse fees te maak.

Vandag Se Tegniese Aanduidings

’n Ander gesig is voor ons vandag, met veel meer gelukkige assosiasies; maar alas, dit is ’n veel moeiliker taak om vandag die kaf van die koren, die waardevolle van die valse te skei, as in die dag toe die apostel met diere in Ephesus gestry het.

Hier, in hierdie arena, hoop ek daar is honderde, indien nie duisende nie, wat bereid sou wees om vir ons Here Jesus te sterf; en in daardie oorvolle sitplekke, kan ons deur honderde tel wat die naam dra en die evangelie van die Man van Nasaret aanvaar; en tog, vrees ek, dat beide in hierdie lewende heuwels aan weerskante, en op hierdie uitgestrekte vloer, daar baie vyande van die Seun van God is, wat vergeetig is van Sy regverdige aansprake—wat die toue van liefde van hulle afgedruk het wat hulle aan Sy troon moes bind, en nog nooit onderworpe was aan die magtige liefde wat hom in Sy kruis en in Sy wonde getoon het nie.

Ek kan nie die skeiding probeer nie. Julle moet saam groei totdat die oes kom. Om julle te verdeel sou ’n taak wees wat op hierdie uur deur engele nie voltooi kan word nie, maar wat een dag maklik gedoen sal word, wanneer op hulle Meester se bevel, die oes gekom het, hulle eers die onkruid in bondels sal bymekaarsamel om dit te verbrand, en daarna die koren in Jehovah se skuur.

Eie Self-Toetsing

Ek sal nie die skeiding probeer nie, maar ek sal elke man vra om dit vir homself in sy eie geval te probeer. Ek sê vir julle, jong manne en meisies, ou manne en vaders, ondersoek julleself vandag of julle in die geloof is.

Laat geen man dit as vanselfsprekend aanvaar dat hy ’n Christen is omdat hy gehelp het om die getal van ’n Christen vergadering te vergroot nie. Laat geen man sy medemens oordeel nie, maar laat elke man homself oordeel. Aan elkeen van julle sê ek, met diep opregtheid, laat ’n skeiding deur julle gewete gemaak word, en laat julle verstande onderskei tussen hom wat God vrees en hom wat Hom nie vrees nie.

Al sou geen man gekleed in linne, met ’n skrywer se inkpot aan sy kant, deur die middel van julle gaan om ’n merk op die fronte van die mans wat sig en gebed vir al die gruweldade van hierdie stad, laat gewete die inkpot neem en eerlik die merk maak, of die gunstiger teken ongemaak laat, en laat elke man homself oggend vra, “Is ek aan die Here se kant? Is ek vir Christus, of vir Sy vyande? Versamel ek saam met Hom, of verstrooi ek?”

Politieke en Geestelike Verdelings

“Verdeel! Verdeel!” sê hulle in die House of Commons; laat ons dieselfde sê in hierdie groot gemeente vandag. Politieke verdelings is maar trippels vergelyk met die alles-bepalende onderskeid wat ek wil hê julle moet oorweeg.

Verdeel soos julle verdeel sal word na regs en na links in die groot dag wanneer Christus die wêreld in geregtigheid sal oordeel. Verdeel soos julle verdeel sal word wanneer die geluk van die hemel, of die woes van die hel, julle ewige deel sal wees! As ons almal op hierdie manier in twee kampe verdeel sou word, en ons kan sê hierdie het ’n verbond met God gesluit deur offer, en daardie aan die ander kant is steeds vyande van God deur booshede, sal ons na die laaste klas steeds voel dat dit nodig is om ’n skeiding tussen hulle te maak; want alhoewel alle ongelowiges dieselfde onvergewe en ongeredde is, is hulle nie dieselfde in die omstandighede van hulle geval en die uiterlike vorme van hulle sondes nie.

Alhoewel hulle in die afwesigheid van Christus dieselfde is, is hulle steeds baie uiteenlopend in hulle geestelike en morele toestand. Ek hoop dat ek deur die Gees van God na my teks vir vandag gelei is, want dit is van so ’n aard, dat terwyl dit my in staat stel om die hele massa van die onbekeerdes toe te spreek, dit my ’n hoopvolle kans gee om by die gewete van elkeen te kom deur die groot gemeenskap van onbekeerdes in twee duidelike klasse te verdeel. O dat vir elke stam van ongelowiges, daar vandag ’n seën in store mag wees.

Die Ongehoorsaamheid aan God

Eerstens, het ons ’n woord vir DIE WAT OPENLIK ONGEHOORSAAM AAN GOD IS. Daar is baie van hulle hier. God het vir julle gesê soos Hy vir almal wat die evangelie hoor sê, “Seun, gaan werk vandag in My wingerd.” En julle het geantwoord, miskien eerlik, maar beslis baie stout, baie onvriendelik, baie onregverdig, “Ek sal nie.”

Julle het geen omhaal gemaak nie, maar het ’n punt-blank weiering aan die aansprake van julle Skepper gegee. Julle het julle gedagtes reguit uitgespreek, nie net in woorde nie, maar op ’n meer kragtige en duidelike manier, want dade spreek baie sterker as woorde. Julle het oor en oor, deur julle dade, gesê, “Ek sal nie God dien, of in Sy Seun Jesus glo nie.”

My liewe vriend, ek is bly om jou hier te sien vanoggend, en hoop dat sake sal verander met jou voordat jy hierdie saal verlaat; maar op hierdie oomblik het jy nie eens ’n uiterlike gehoorsaamheid aan God betoon nie, maar op alle wyses het jy gesê, “Ek sal nie.” Prakties het jy gesê, “Ek sal nie God aanbid, ek sal nie ’n aanbiddingsplek op Sondag bywoon—dit is ondraaglike vermoeiing vir my. Ek sal nie die lof van my Skepper sing nie—I will not pretend to bless the God for whom I have no love. In public prayer I shall not join—I have no heart for it. I shall not make a pretense of repeating morning and nightly prayer in private—what is the use of it? I will not read the Bible, for it is a book which I do not understand, and my understanding is as limited as yours, and it does not justify to me the claim of God.”

Jy is trots om ’n eerlike man genoem te word, want jy erken die aansprake van jou medemens op jou, maar jy verag om as godsdienstig beskou te word, want jy erken nie die regte van jou Skepper nie. Op die regverdige versoeke van ander toon jy blije gehoorsaamheid, maar op die regverdig en vriendelike versoeke van God gee jy ’n duidelike en oënskynlike ontkenning. So duidelik as wat dade kan spreek, sê jy deur jou verwaarlosing van Sondag, deur jou minagting van gebed, deur jou nooit die Bybel lees nie, deur jou volharding in bekende sonde, en deur die hele verloop van jou lewe, “Ek sal nie.”

Soos Farao, het jy gevra, “Wie is die Here dat ek Sy stem moet gehoorsaam?” Jy is van dieselfde gesindheid as die ou mense wat gesê het, “Dit is onnut om God te dien, en wat is die voordeel as ons Sy verordeninge hou?”

Boonop, my vriend, het jy nog nooit toestemming aan die leerstellings van God se Woord gegee nie; inteendeel, intellektueel sowel as prakties, gaan jy nie na God se bevel nie. Jy het in jou gedagtes die idee opgestel dat jy alles moet verstaan voordat jy dit sal glo—’n idee, laat ek jou vertel, wat jy nooit sal kan uitvoer nie, want jy kan nie jou eie bestaan verstaan nie; en daar is tienduisende ander dinge rondom jou wat jy nooit kan begryp nie, maar wat jy moet glo of vir altyd ’n groot domkop bly. Tog teister jy hierdie leerstelling en daardie leerstelling, en raas oor die evangelie stelsel in die algemeen; en as jy by ’n werkman se konferensie gevra word waarom jy nie na ’n aanbiddingsplek gegaan het nie, sal jy dalk sê dat jy weg gebly het omdat jy nie van hierdie leerstelling of daardie leerstelling hou nie. Laat ek vir my eie rekening sê, dat, solank ek betrokke is, dit ’n baie klein saak vir my is of jy van my leerstelling hou of nie; vir jou eie belang is ek oormatig bekommerd dat jy die waarheid van God in Jesus moet glo; maar terwyl jy in sonde lewe, sal jou afkeur van ’n leerstelling baie waarskynlik net vir my gevoel maak dat dit meer waar is, en my lei om dit met meer selfvertroue en hewigheid te preek.

Dink jy dat ons God se waarheid moet leer uit die hou van of afkeur van diegene wat Hom weier om te aanbid, en wat ’n verskoning vir hulle sondes benodig? O onbekeerde mans en vroue, dit sal baie lank neem voordat ons by julle kom om te leer wat julle wil hê ons moet preek, en wanneer ons so laag val om dit te doen, sal julle self ons verag. Wat? Sal die geneesheer sy pasiënt vra watter soort medisyne hy graag voorgeskryf wil hê? Dan het die man geen geneesheer nodig nie, hy kan vir homself voorskryf. Wys die dokter onmiddellik uit die agterdeur. Wat is die nut van so ’n geneesheer? Van watter nut is ’n prediker wat vir depraveerde smake en sondige appetiete sal kook, en sê, “Hoe wil julle hê ek moet vir julle preek? Watter gladde dinge moet ek vir julle aanbied?” Ah siel, ons het ’n hoër doel om te dien as net om julle te behaag! Ons wil julle red deur onaangename waarhede van God, want soet leuens sal julle vernietig. Daardie onderrig, wat die vleeslike verstand die meeste plesier in vind, is die mees dodelike en misleidende. Met baie van julle, moet julle oortuigings, en smake, en voorkeur verander word, of anders sal julle nooit die hemel binnekom nie.

Ek erken dat ek in ’n mate jou eerlikheid waardeer in wat jy reguit gesê het, “Ek sal nie God dien nie.” Maar dit is ’n eerlikheid wat my laat sidder, want dit verraai ’n hart so hard soos die onderste meulsteen. Weereens, jy het gesê, “Ek sal nie God dien nie,” en tot dusver is dit baie moontlik dat jy nooit in die bui was om berou te toon oor wat jy gesê het nie, want die weë van sonde is soet vir jou, en jou hart is vas in sy opstand. Jy het nooit die oortuiging van sonde gevoel wat die Heilige Gees in sommige van ons gewerk het; as jy dit gevoel het, sou jy gou uit jou “Ek wil nie” geskud wees. As God se krag van goddelike genade, waarvan duisende van ons getuig dat dit so werklik is soos wat dit die sterre rig of die wind met die vleuels beweeg—as God se almagtige genade jou een keer sou vasvang, sou jy nie meer sê, “Ek glo nie hierdie of daardie nie,” want so bly as enige van diegene wat jy nou verag, sou jy uitgeroep het, “Wat moet ek doen om gered te word?”

Tot nou toe het jy nooit daardie krag gevoel nie, en daarom kan ek nie wonder dat jy dit nie erken nie, alhoewel die getuienis van eerlike getuies iets van waarde vir jou moet hê. Jy is prakties, intellektueel, en openlik nie ’n Christen nie; jy het nooit jouself en ander mislei deur ’n professie te maak wat jy nie eer nie, maar jy het in jou eie gekose pad voortgegaan, sê met meer of minder besluit, in antwoord op elke oproep van die evangelie, “Ek sal nie.”

Selfveroordeling

Ons het pas gesê dat die antwoord van die seun aan sy vader soos in ons teks opgeteken, baie duidelik was; dit was egter nie baie opreg nie, of soos wat sy vader verwag het. Sy vader het gesê, “Seun, gaan werk vandag in my wingerd,” en die seun het onbeskaamd gesê, “Ek sal nie, dit is dit,” en sonder enige ander woorde van verskoning of rede het hy sy pad gegaan. Dit is nie heeltemal soos dit behoort te wees nie, is dit?

Net so, my vriend, mag jy dalk te haastig gewees het en so onregverdig gewees het. Is dit nie moontlik dat jy God en Sy evangelie die eer gegee het wat hulle regtig verdien nie? Het jy ooit die aansprake van die Here Jesus eerlik oorweeg? Het jy nie die evangelie met ’n sneer afgedank wat onwaardig van jou is nie? Het jy nie bang geword om die sake tussen God en jou siel regverdig in die gesig te staar nie? Ek glo dit is die geval van honderde hier. Ek weet dit is die geval van duisende en tienduisende in Londen. Hulle het hulle voet neergelê, en hulle het gesê, “Geen godsdiens vir my nie! Ek het my besluit gemaak en ek sal nooit verander nie; ek haat dit en wil dit nie luister nie.”

Het geen klein stem binne hulle ooit vir hulle gesê dat dit nie regverdig teenoor julleself of teenoor God is nie? Is die saak so maklik om te beslis? Stel dit voor as die godsdiens van Jesus waar sou wees—wat dan?

Die Lot van Diegene Wat Hom Veragter

Wat sal die lot van hulle wees wat Hom verag het? My luisteraar, die godsdiens van Jesus is waar, en ek het die waarheid daarvan in my eie geval bewys; oorweeg dit, ek bid jou, en mors nie jou onsterflike siel nie. So sê die Here, “Oorweeg jou weë.” Dit is nou tyd vir my om die openlik goddelose te vertel wat sy werklike toestand is.

Jy het meer as net ‘n bietjie trots op jou eerlikheid gehad; en deur neer te kyk op sekere godsdiensprofessore, het jy gesê, “Ah, ek maak geen pretensies soos hulle nie, ek is eerlik, ek is!” Vriend, jy kan nie ‘n groter afkeer van skynheiligheid hê as wat ek het nie; as jy ‘n regverdige kans kan vind om hulle uit te lag, doen dit asseblief. As jy op enige manier pins in hulle windbale kan steek en die gas van hulle professie laat ontsnap, doen dit asseblief. Ek probeer om dit op my manier te doen, jy doen dieselfde! Jy en ek stem in hierdie saak saam, hoop ek, in opregte haat teen enigiets wat skynheilig en vals is; maar as jy begin om jou kop op te lig en jouself so veel beter te vind omdat jy geen professie maak nie, moet ek jou bietjie neerslaan deur jou te herinner dat dit geen eer aan ‘n dief bring dat hy geen professie van eerlikheid maak nie, en dit word nie as uiters eerbiedig beskou dat ‘n man geen professie van waarheid praat nie. Want die feit is dat ‘n man wat nie professie maak van eerlikheid nie, ‘n verklaarde dief is, en hy wat nie beweer om die waarheid te praat nie, is ‘n erkende leuenaar; so het jy in die poging om een horing te ontsnap, op ‘n ander beland, jy mis die rots maar loop op die vinnige sand.

Jy is ‘n verklaarde en belynde verwaarlooser van God, ‘n verklaarde minagter van die groot verlossing, ‘n erkende ongelowige in die Christus van God. Wanneer ons regering op enige tyd mense arresteer wat verdag word van Fenianisme, het hulle geen probleem met die heren wat pronk met die groen uniform en die groot veer nie. “Kom aan,” sê die konstabel, “jy is die man, want jy dra die uniform van ‘n rebel.” Even so, wanneer die engel van geregtigheid die vyande van die Here arresteer, sal hy geen probleem hê om jou aan te kla en te arresteer nie, want, sy hand op jou skouer lê, sal hy sê, “Jy dra die uniform van ‘n vyand van God; jy erken duidelik en sonder skroom dat jy nie God vrees of op Sy verlossing vertrou nie.”

Geen getuies hoef oor jou geroep te word op die laaste groot dag nie; jy sal opstaan, nie heeltemal so dapper soos jy vandag is nie, want, wanneer die hemel in vlamme is en die aarde heen en weer rots, en die groot wit wolk die gezichtsveld vul, en die oë van die groot Regter soos lampe van vuur brand, sal jy ‘n ander houding en ‘n ander manier van optree hê as wat jy voor ‘n arme prediker van die evangelie onderhou. Ah, my goddelose luisteraar, met ‘n geval soos joune sal daar geen behoefte wees om te oordeel nie, want uit jou eie mond sal jy veroordeel word. Tog het ek nie hier gekom om jou net van jou sondes te vertel nie, maar om jou te help om daarvan te ontsnap. Dit is nodig dat dit gesê moet word, maar laat ons nou na iets veel aangename oorgaan.

Ek hoop vandag dat sommige van julle sal luister na daardie klein woord in die teks, “nà.” Hy het gesê, “Ek sal nie; maar nà het hy hom bekeer en gegaan.” Dit is ‘n lang straat wat geen draai het nie, laat ons vertrou dat ons nou by die draai gekom het. Daar is ruimte vir jou om te belydenis te doen; al mag jy ‘n dronkaard, of ‘n vloeker, of onkuis gewees het, die dobbelsteen is nie nog gewerp nie, ‘n verandering is nog moontlik. Mag God toelaat dat jy die tyd bereik het wanneer dit van jou gesê sal word, “Nà het hy hom bekeer; hy het sy gedagtes verander; hy het in Jesus geglo, en die Woord van die Here gehoorsaam, en gegaan.”

Misschien het die seun in die gelykenis ‘n bietjie kalmer oor die saak gedink. Hy het vir homself gesê, “Ek sal die saak oorweeg, tweede gedagtes is dikwels die beste. Ek het teen my goeie vader gemopper en vir hom ‘n skerp antwoord gegee, en ek het die trane in die goeie man se oë gesien. Ek is jammer dat ek hom getroos het. Die gedagte om hom te treur, maak my om van gedagte te verander. Ek het vir hom gesê ‘Nee,’ maar ek het dit nie oorweeg nie. Ek het vergeet dat as ek in my vader se wingerd gaan werk, ek vir myself werk, want ek is sy oudste seun, en alles wat hy het, sal myne wees, so is ek baie dwaas om te weier om te werk ten behoewe van myself. Ah, nou sien ek dat my vader my voordeel op die hart het, ek sal gaan soos hy my beveel het!”

Kyk, hy neem sy gereedskap op, en weg marsjeer hy om met al sy mag te werk. Hy het gesê, “Ek sal nie,” maar hy het hom bekeer en gegaan, en dit word deur almal erken dat hy die wil van sy vader gedoen het. Oh, ek hoop dat baie ‘n man en vrou nou in hierdie Landbouaal sal vandag roep, “Ek trek terug wat ek gesê het. Ek sal na my Vader gaan, en vir Hom sê, ‘Ek sal U bevel doen. Ek sal U liefde nie bedroef nie. Ek sal die kans om my siel se beste belang te bevorder nie verloor nie. Ek gehoorsaam die evangelie bevel.’”

Mag God dit vir jou bewys!

Ek wil aanneem dat ek een sodanige persoon voor my sien, en ek sal met hom praat. Misschien het hy gesê, “Ek sal nie,” omdat hy regtig nie verstaan wat godsdiens is nie. Hoe min weet, na alles, wat die pad van verlossing is; alhoewel hulle kerk toe gaan, en kapel, het hulle nog nie God se plan van die vergewings van sondaar geleer nie. Weet jy die plan van verlossing? Hoor dit en leef daarna. Jy het God vererg; God moet sonde straf; dit is ‘n vaste wet dat sonde gestraf moet word; hoe kan God dan genadig wees teen jou? Waarom, net op hierdie manier—Jesus Christus het uit die hemel gekom en Hy het gely in die plek van almal wat op Hom vertrou; Hy het gely wat hulle moes ly, sodat God regverdig is, en tog terselfdertyd in staat is om die aller grootste sondaar te vergewe deur die meriete van Sy geliefde Seun. Jou skulde, as jy ‘n gelowige in Hom is, het Christus betaal namens jou. As jy maar net kom en rus op Jesus en op Jesus alleen, kan God jou nie vir jou sondes straf nie, want Hy het Jesus daarvoor gestraf, en dit sou nie regverdig van Hom wees om Christus te straf en dan jou te straf, om betaling eers van die Borg en daarna van die skuldige te eis!

My liewe luisteraar, wie jy ookal mag wees, wat jou verlede lewe mag wees, as jy Christus vertrou, sal jy in ‘n oomblik van al jou sondes verlos word, die hele verlede lewe sal uitgewis word; daar sal nie ‘n enkele aanklag in God se boek oor jou siel bly nie, want Christus, wat vir jou gesterf het, sal jou skuld wegneem en jou sonder vlek voor die aangesig van God laat. Lees die laaste vers van my teks, en jy sal sien dat dit deur die geloof was dat mense in die koninkryk van God van ouds ingegaan het, en dit is steeds deur geloof dat mense gered word. “Kyk die Lam van God,” het Johannes die Doper gesê, en as jy na daardie bloedige Lam kyk, sal jy lewe. Verstaan jy dit? Is dit nie eenvoudig nie? Is dit nie geskik vir jou nie? Sal jy steeds weier om te gehoorsaam? Laat die Heilige Gees jou nie aanmoedig om jou te buig nie? Sê jy nie selfs nou, “Is dit so eenvoudig? Ek sal op Jesus vertrou—‘Skuldig, maar met hart wat berou, Sal ek na die Verlosser se wonde vlieg.’ Ek sal my kant bring en die evangelie geloof. Ek sal nà bekeer en na die vrug van die geloof gaan!”

Mag God dit vir jou bewys!

Ingang in die Koninkryk van die Hemel

“Die belastingversamelaars en die sondares kom eerder in die koninkryk van die hemel as julle.” Dit is dan duidelik dat jy agterna kan kom, want dit kan nie gesê word dat hulle voor jou ingegaan het, as jy nie agterna gekom het nie.

Die Werking van Die Here in Jou Hart

As die Here jou hart sal breek, sal jy bereid wees om die Here Jesus as jou Alles-in-Alles te neem, net soos wat ‘n dronkaard dit moet doen, al het jy nooit dronk gewees nie. Jy sal bereid wees om in die verdienste van Jesus te rus, net soos wat ‘n prostituut dit moet doen, al het jy nooit so iets gedoen nie. Daar is ruimte vir jou, jongmense, al het jy jou beloftes gebroke en jou oortuigings gedoof. Ja, en julle gryskoppe mag ook nog gebring word, al het julle so lank in die uiterlike middele geleef en nooit julle harte aan Jesus gegee nie. O, kom! Mag die Here jou op hierdie 24ste dag van Maart, 1867, bring! Mag die Here jou op hierdie plek lei om stilweg te sê, “Deur die genade van God sal ek nie langer ‘n openlike skynheilige wees nie; ek sal myself oorhandig aan daardie dierbare hande wat vir my gebloei het, en daardie dierbare hart wat vir my deurboor is, en ek sal vandag onderdanig wees aan Jesus se weg.”

Die Een Enige Evangelie

Die feit is, om die onderwerp af te sluit, is daar, my liewe vriende, die een en dieselfde evangelie wat aan elke klas van mense gepredik word. Ek bid God dat die dag nooit mag kom wanneer ons in ons prediking van werkersklasse, middelklas en hoë klasse sal praat. Ek ken geen verskil tussen julle nie; julle is dieselfde vir my wanneer ek die evangelie preek, of julle nou konings en koninginne is, of straatveërs—satyn en katoen, bredelstof en flanel, is almal gelyk vir die evangelie. As julle edeles van die koninkryk is, pas ons nie ons evangelie aan om julle te pas nie, en as julle die laagste van die dief is, sluit ons julle nie uit van die stem van genade nie. Die evangelie kom na mense as sondares, almal gelyk geval in Adam, gelyk verlore en verwoes deur sonde. Ek het nie ‘n evangelie vir Hare Majesteit die Koningin, en ‘n ander evangelie vir die bedelaar nie. Nee, daar is net een pad van verlossing, een fondament, een versoening, een evangelie!

Die Kruis van Christus

Kyk na die kruis van Christus en leef! Hoog was die koper-serpent opgelaai, en alles wat Moses gesê het was, “Kyk.” As ‘n prins van die huis van Juda gebyt was, is hy beveel om te kyk; sonder om te kyk, kon sy leeuw-standaard van kosbare versierings hom nie help nie. Was ‘n arme verdoemede in die kamp gebyt, moes hy ook kyk, en die doeltreffendheid was dieselfde vir hom as vir die grootste van die leër. Kyk! Kyk! Kyk na Jesus! Glo in die Seun van God en leef! Een koper-serpent vir die hele kamp; en een Christus vir alle rang en toestande van mense.

Vertrou in Christus

Wat ‘n seën sou dit wees as ons almal in staat was om Christus vanoggend te vertrou! My broers en susters, waarom nie? Hy is die waardige van die vertroue van almal. Die Gees van God is in staat om geloof in almal te werk. O arme sondaar, kyk na Hom! Liewe luisteraars, ek mag nooit weer met sommige van julle praat nie, en daarom dring ek aan. By die uur van die dood, deur die solemniteit van die ewigheid, smeek en bid ek julle om die enigste remedie vir sonde te aanvaar wat selfs God Self ooit aan die sterwende kinders van mense sal aanbied, die remedie van ‘n bloedende Vervanger wat in julle plek gely het, geglo en in die hart aanvaar. Gooi jouself plat op Christus. Die pad van verlossing is net dit—rust net op Christus! Vertrou volkome op Hom!

Die Groot Klip

Die slaaf van die negers was gevra wat hy doen, en hy het gesê, “Ek val net op die klip, en hy wat op die klip is, kan nie laer val nie.” Af op die klip, sondaar! Val op die klip! Die ewige Klip van die Eeu! Jy kan nie laer val as dit nie!

Die Vergelyking van Die Brandende Huis

Ek sal afsluit met ‘n bekende illustrasie. Jou toestand is soos dié van ‘n kind in ‘n brandende huis, wat, nadat hy by die rand van die venster ontvlug het, aan die vensterbank hang. Die vlamme het onder die venster uitgestroom, en die arme seun sou binnekort gebrand word of, as hy val, tot stukkies geslaan word; hy het dus met die greep van die dood vasgehou. Hy het nie gewaak om sy greep te ontspan totdat ‘n sterk man onder hom staan en gesê het, “Seun! Laat val! Laat val! Ek sal jou opvang!” Dit was geen reddende geloof vir die seun om te glo dat die man sterk was—dit was ‘n goeie hulp om te glo, maar hy kon dit geweet het en steeds omgekom het; dit was geloof toe die seun losgelat het en in sy groot vriend se arms geval het. Daar is jy, sondaar, wat vasklou aan jou sondes of aan jou goeie werke. Die Verlosser roep, “Laat val! Laat val in My arms!” Dit is nie doen nie, dit is om te stop met doen; dit is nie werk nie, dit is om te vertrou in daardie werk wat Jesus alreeds gedoen het. Vertrou! Dit is die woord, eenvoudig, solied, hartlik, opregte vertroue! Vertrou en dit sal nie ‘n uur neem om jou te red nie; die oomblik wat jy vertrou, is jy gered. Jy mag dalk hier binne gekom het so swart soos die hel, maar as jy in Jesus vertrou, is jy heeltemal vergewe. In ‘n oomblik, vinniger as ‘n weerligflits, is die daad van genade gedoen! O, mag God die Gees dit nou doen, jou bring om te vertrou, sodat jy gered mag wees.

Skriflesing Voor Die Preek

Psalm 103

Charles Spurgeon