METODE EN MUSIEK, OF DIE KUNS VAN HEILIGE EN GELUKKIGE LEWE - Charles Spurgeon
“En wat julle ook al doen in woord of daad, doen alles in die naam van die Here Jesus, en dank die God die Vader deur Hom.” Kolossense 3:17.
INLEIDING
Dit is altyd ’n voordeel om die wette van ’n koninkryk so bondig as moontlik te hê.
Niemand kan ooit sê hoeveel litigasie en gevolglike ellende in hierdie land veroorsaak is deur die verwarrende toestand van ons wette nie.
Toe Napoleon sy beroemde “Kode Napoleon” uitgegee het, wat ’n voortreflike opsomming van die Franse reg is, het hy aan die ryk een van die grootste geskenke gegee en homself as ’n wyse heerser bewys.
Ons wil hê dat die reg in so ’n vorm gestel moet word dat dit verstaan kan word, en dat die toepassing daarvan op baie gevalle onmiddellik ontdek kan word.
In die groot morele regering van God het ons geen rede om te kla oor hierdie saak nie—die voorskrifte van Heiligheid is min en omvattend.
Eerstens is die hele moraliteit saamgevat in die Tien Gebooie, en op twee tablette geskryf; dan, asof dit nie bondig genoeg was nie, het ons die hele Wet saamgevat in twee Gebooie: “Jy moet die Here jou God met jou hele hart liefhê, en jou naaste soos jouself.”
En selfs dit word nog korter saamgevat, want daardie een woord, “liefde,” is die essensie van alle Goddelike Wet!
HEILIGE LOOPBAAN BESKRYF
Ons vind in die teks ’n voorbeeld van die bondigheid, kortheid, en duidelikheid van Goddelike voorskrifte; ons het hier ’n Wet wat van toepassing is op elke Gelowige—op elke aksie, woord, en gedagte in elke plek, onder alle omstandighede, en tog is hierdie omvattende Gebod in baie min woorde uitgedruk.
Dit is ’n groot voordeel vir die mechanikus om sy vierkant of liniaal saam met hom te dra in ’n klein kompakt vorm waardeur hy sy materiale kan aanpas, sy foute kan ontdek, korrek kan ontwerp, en sy werk kan skat wanneer dit afgehandel is; sonder so ’n liniaal sou hy heeltemal verward wees; met dit is hy gereed vir werk.
Ons het voor ons ’n kompakte lewensreël, ’n standaard van moraliteit, ’n gids na Heiligheid wat ons in ons geheue kan dra sonder die geringste moeilikheid; en wat, as ons net die wil het om dit te gebruik, nooit sal faal nie op enige geleentheid!
Soos die seeman se kompas of die noorderster, kan die teks vir ons wees; hier is ’n onfeilbare gids oor die weg van Heiligheid—’n regter wie se beslissings in die aangeleenthede van Regverdigheid en Waarheid niemand kan wantrou nie.
Lees die teks oor, en dan sal ek jou vra om die punte daarin op te let: “Wat julle ook al doen in woord of daad, doen alles in die naam van die Here Jesus, en dank die God die Vader deur Hom.”
Let eerstens op die heilige wandel wat beskryf word; in die tweede deel van die vers let op die heilige musiek wat voorgeskryf word; en om die hele teks te versterk, dra my geduld totdat ons afsluit met die derde hoofstuk, wat die heilige motief inskryf—ingeskryf, hoop ek, op al ons harte.
HEILIGE WALKEN BESKRYF
“Wat julle ook al doen in woord of daad, doen alles in die naam van die Here Jesus.”
Hierdie reël is nie van toepassing op elke persoon hier teenwoordig nie; dit kan slegs beoefen word deur die vernuwde; jy moet in Christus wees voordat jy enigiets in Christus se naam kan doen.
Totdat jou natuur vernuwe is, totdat jy jouself aan die Regverdigheid van Christus onderwerp het; totdat Christus in jou gevorm word, die hoop van Glorie, is jy nie in staat om na hierdie hoë en heilige wyse te wandel nie.
“Jy moet weer gebore word.”
Die voorskrif wat jou onmiddellike aandag eis, is nie die voorskrif van hierdie teks nie, maar ’n ander.
Die woorde van Petrus in die Handelinge van die Apostels is vir jou: “Bekeer julle, en laat elkeen van julle gedoop word in die naam van Jesus Christus tot vergifnis van sondes, en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang.”
Of hierdie: “Glo in die Here Jesus Christus, en jy sal gered word.”
Jy moet by die begin begin!
Dit sal jou net mislei as ek jou aanmoedig om as Gelowiges te wandel voordat jy die Innerlike Lewe ontvang het; die wortel moet verander word voordat die vrug verbeter kan word; jy het ’n radikale verandering nodig, my ongekeerde Hoorder, en jy moet dit hê of vir altyd vergaan!
Moet nie dink dat enige nabootsing van Christelike maniere jou sal red nie; moet nie verbeel dat jy, wat op jou lewelose takke die skyn van vrugte hang, in ’n boom van Regverdigheid, die aanplanting van die Here, sal verander nie.
Oh, nee, die sap binne jou moet verander word; die Lewe van God moet in jou siel ingevoeg word; jy moet een met Christus gemaak word, of jy kan Hom nie dien nie.
Hierdie voorskrif behoort, dus, nie aan enigiemand van julle wat nie in Christus Jesus geglo het nie!
Maar dit behoort aan julle almal, sonder uitsondering, wat in Waarheid en opregtheid die naam van Jesus Christus dra; aan julle almal wat julleself aan Sy Regering onderwerp het, en op Hom vertrou vir Verlossing.
Jy sal luister, hoop ek, en die boodskap van jou Geliefde met aandag aanhoor.
Wat beteken dit dan, dat ons alles, sowel in woord as in daad, in die naam van die Here Jesus moet doen?
HEILIGE MUSIEK VOORGESKRYF
Antwoord: daar is ses punte waarin hierdie voorskrif eerbiedige sorg vereis.
Eerstens, doen alles deur die amp en naam van Christus as Middelaar.
Julle as Christen is verplig om daagliks prys te bied; julle moet dikwels julle hart ophef in dankbare liedere en Psalms aan God; maar sorg dat julle al hierdie werk van prys in die naam van die Here Jesus doen!
Geen prys van julle kan vir God soet wees tensy dit deur julle Groot Hoëpriester aangebied word nie.
Bring, daarom, julle geskenke van dankbaarheid na hierdie Altaar wat die gever en die geskenk heilig, en seën altyd God deur Jesus Christus.
Julle is ook verplig om in gebed te oorvloed.
Dit is julle lewensadem; julle kan nie floreer as Christen nie tensy julle voortdurend na God nader in smeking.
Maar julle smeking moet altyd deur die naam van Jesus Christus aangebied word; sy naam gee krag aan gebed; dit is nie soseer julle ernstigheid of opregtheid nie, maar sy kostbare bloed wat in die ore van God spreek en vir julle pleit.
Bid altyd, dan, met julle oë op die voltooide Versoening, en die lewende Tussenpersoon; pleit altyd die meriete van Immanuel, en die poorte van die hemel sal vir julle oopgaan.
Benewens julle gebede en lofpryse, is julle verplig om Hom te dien volgens die vermoëns wat aan julle toevertrou is in die onderrig van die onkundige oor die weg van Verlossing, in die inbring van die ongekeerde, en in die opbou van die heiliges.
Maar onthou dat julle diens aan God in hierdie opsigte slegs aanvaarbaar kan wees as julle dit deur die naam van Jesus Christus aanbied!
Die hand van die Gekruisigde moet vir julle die soet stok aanbied wat julle met geld gekoop het, en die vet van al julle offers; as julle God al die rykdom wat julle besit, al die tyd van julle sterflike bestaan, al die talente waarmee julle toegerus is, kon gee; as julle dit vanaf nou af sonder ’n tekort kon doen—indien julle nie die offer deur Jesus Christus aanbied nie, sou dit wees asof julle niks gedoen het nie!
Julle brandoffers en heel brandoffers sou nie by Jehovah aanvaar word nie, want julle sondige natuur besoedel dit alles!
Hoe noodsaaklik is dit, dan, dat ons dikwels moet stop in ons heilige werk, en sê: “Ek doen dit vir God, maar bied ek dit op die voorgeskrewe manier aan? As ek iets van meriete in wat ek doen sien, handel ek teen die Evangelie-reël, en ek sal ver
“En wat julle ook al doen in woord of daad, doen alles in die naam van die Here Jesus, en dank die God die Vader deur Hom.” Kolossense 3:17.
INLEIDING
Wanneer ’n Christen kan sê aangaande enige koers van optrede: “Ek is opdrag gegee om dit te doen deur Christus Jesus my Here; ek kan Hoofstuk en vers vind om my dade te verleen”; wanneer hy kan voel dat hy vir Christus werk, en nie vir homself nie; met ’n enkele oog op die Glorie van God, en nie met sinistere doelwitte en selfsugtige motiewe nie, dan tree hy soos op ’n rots en daag hy die besware van sy vyande uit!
Laat ons dan, let op ons Here se woorde, en loop versigtig in Sy Gebooie, want dan beskerm Sy Gesag ons, en elke tong wat teen ons opstaan in oordeel, sal ons veroordeel.
HEILIGE WANDALING BESKRYF
Hierdie reël om onder die Gesag van Christus te handel is in ’n emphatiese sin van toepassing op diegene wat geroep is tot spesiale diens in die Koninkryk van Christus.
Elke man is geroep om al die goed wat hy kan doen, te doen, maar sommige mense word apart gestel om te werk in besondere departemente van Christelike werk; en hierdie moet dubbel versigtig wees om alles in hul Meester se naam te doen.
As ’n man deur die verrotte ys sak, mag enige een van ons gemagtig wees om alles te doen wat ons kan om hom te red; maar die ysman, wat spesiaal aangestel is om lewens te red, het ’n besondere gesag vir alles wat hy op hom neem om die verdrinktes te red; hy het die naam van die Koninklike Menslike Vereniging agter hom.
As ’n gestrande skip begin afbreek, en die bemanning gereed is om te vergaan, is ons almal gemagtig om alles te doen wat ons kan om die skipbreukelinge te red.
Maar die manne wat aan die lewensboot se aangestelde span behoort, het die reg om na die voorgrond te kom, en die roeispane op te neem, en die see in te gaan; hulle is gemagtig om die leiding in waaksaamheid en gevaar te neem.
So, my Broeders en Sustere, julle wat die Goddelike roeping in julle gevoel het, die Heilige Drang wat julle dwing om julleself aan die Verlossing van julle medemens te wy, julle mag dit dapper en sonder verskoning doen!
Julle gesag is van Christus, want die Heilige Gees het julle apartgestel vir die werk; laat geen man julle hindert of ontmoedig nie; druk vorentoe na die voorste rang in selfontkenning se arbeid.
Noem dit nie onbeskofheid nie, O julle kritiese beoordelaars! Dit is maar heilige moed wat die vroegste harte na die voorgrond bring; stoot tot die allervoorste, julle manne van God, vol moed en selfopoffering, want as ander julle ywer aan slegte motiewe toeskryf, verstaan die Here wat die hart lees julle; en nadat Hy julle ’n opdrag gegee het, sal Hy nie faal om Sy getroue dienaars te regverdig nie.
HEILIGE MOTIEWE INSKEP
’n Derde sin van die teks is belangrik.
Ons moet alles doen onder die sanction van die Here Jesus as ons Voorbeeld.
Dit is ’n voortreflike koers wat ons almal moet volg, as ons onsself in omstandighede van verwarring bevind, dat ons onsself die vraag vra: “Wat sou Jesus Christus gedoen het as Hy in my omstandighede was?”
Die antwoord op daardie vraag is die oplossing van jou moeilikheid!
Wat Hy ook al sou gedoen het, dit sal veilig genoeg wees vir jou om te doen; dit is seker dat Hy nie ongeloofwaardig sou gewees het nie; ewe seker dat Hy nie ’n verkeerde ding sou gedoen het om Homself te verlos nie; ons is ook seker dat Hy nie ongeduldig, opstandig, of wanhoopvol sou gewees het nie; en Hy sou ook nie woedend of somber geword het nie.
Wel dan, weet ek wat ek nie mag wees nie, en dit mag moontlik wees om my positiewe, sowel as my negatiewe gedrag uit dieselfde Gids te leer.
Ek sal in staat wees om, deur die bladsye van die Evangeliste om te blaai, ’n gedeelte van die Verlosser se lewe te ontdek wat baie soos my eie is.
Wat Hy in daardie situasie was, moet ek bid om Goddelike Genade sodat ek mag wees, en ek sal beslis gelei word in die pad van Sy Wysheid.
DIE KERS OP DIE KERS
Die koninklike reël vir ’n Christen is nie wat mode is nie, want ons moet nie aan hierdie wêreld gelykvormig wees nie; dit is nie wat winsgewend is nie, want die soeke na wins sal ons lei om gretig in die pad van Balaam te hardloop vir beloning.
Dit is nie wat algemeen in die samelewing voorgeskryf word nie, want dikwels is die voorskrifte van die samelewing teenstrydig met die leringe van Christus; dit is nie eers die gedrag van professore nie, want te veel selfs onder hulle wandel, soos Paulus ons vertel, selfs huilend, as die vyande van die Kruis van Christus.
Ag, my Broeders en Sustere, die huidige Heiligheid van die Kerk val ver onder die Skriftuurlike standaard!
Nie die algemene reëls van aksie onder professore is soos ons dit veilig kan volg nie.
’n Veilige voorbeeld kan nêrens gevind word nie, behalwe in die Lewe van Jesus Christus self.
Selfs die heiligste van mense moet slegs gevolg word voor sover hulle Christus volg, maar nie verder nie.
CHRISTUS IS ALLES
My Broeders en Sustere, hoe kalm sal julle harte wees, hoe rustig sal julle julle ellendes in die gesig staar as julle kan voel: “Ek het niks gedoen behalwe wat my Meester voor my gedoen het; ek het gesoek om in die voetspore van Sy pelgrimage te wandel!”
Waarom, julle sal veilig wees, julle sal aanvaar word as julle doen soos Jesus gedoen het—want nooit kan Christus se Voorbeeld ’n eenvoudige siel in die steek laat nie—“Dit is altyd veilig vir siele om te volg waar Christus hulle Heilige Herder die pad lei.”
Verder, soos ons alles moet doen deur die amp van Christus as Middelaar, binne die gesag van Christus as Koning, onder die sanction van Christus as Voorbeeld, so moet ons alles doen tot die Glorie van die Here Jesus as ons Here en God.
Wanneer die Spaanse seevaarders die seë oor reis met ontdekkingsreise, het hulle nooit op nuwe grond getref, hetsy ’n onbeduidende eiland of ’n deel van die vasteland, sonder om dadelik die standaard van Ferdinand en Isabella op te rig, en die grond in die naam van hulle Katolieke Majesteite van Spanje te beset.
Waar die Christen ook al gaan, moet sy eerste gedagte wees om alle harte in die naam van die Here Jesus te beset, en alle geleenthede en invloede aan die Verlosser se diens te wy!
Sulke gewone dinge soos om te eet en te drink, word, deur die aanbieding van devote dank, aan Christus se naam toegewy; daar is geen aksie wat regmatig is, hoe alledaags dit ook mag wees, wat nie deur die Woord van God en gebed geheilig kan word nie!
As die intense begeerte van ons gees is dat ons God mag verheerlik solank ons in hierdie liggaam is, sal ons maniere en middele vind om ons doel te bereik; en die Heilige Gees sal ons swakhede help.
EERSTE EN LAATSTE
My liewe Broeders en Sustere, ons siel se begeertes moet altyd waar wees aan Christus; die meeste kuis getrou, sodat daar geen vleeslike motief of selfsoeking geduld word nie.
Hoe maklik gee ons plek aan selfverheerliking! Hoe amper onsinsensibel verwag ons om eer van mense te ontvang!
Dit is baie moeilik om onsself helder van selfsoeking onder een of ander vorm te hou, want selfs selfontkenning kan gebruik word met ’n doel wat die teenoorgestelde van selfontkenning is.
Die ou filosoof, wat ’n dwaas in pragtige klere gesien het, het na hom gewys en gesê: “Dit is trots,” maar hy was ewe reg toe hy sekere Spartane gesien het wat geaffekteer het om beskeie te klee, en gesê het: “En dit is trots.”
Trots staan dikwels in die deur, maar dit kan net so maklik in die hoek wegkruip; daar is ’n trots van selfopoffering, en ’n trots van ooglopende nederigheid wat op elke manier so hooghartig is soos selfverheerliking self!
LEWE VIR CHRISTUS
Liewe Vriende, ons moet vir Christus lewe, wat dit ook mag kos in waaksaamheid.
Ons mag hier nie faal nie; ons mag nie vir ’n party lewe nie, of vir ’n sekte, of selfs geheel en al vir enige een Kerk, hoe dierbaar dit ook vir ons mag wees.
Ons mag vir die Waarheid lewe, maar slegs omdat God daardeur verheerlik word.
Eerstens en laastens, in die middel en oral, moet die dwingende gedagte van die Christelike lewe wees: “alles vir Jesus.”
“Alles vir die Meester, alles sonder voorbehoud,
Alles tot die uiterste van ons manlike krag.
Elke polsslag, elke hartklop, en elke nerfsensasie,
Elke uur van ’n besige dag en stille nag.”
Geliefdes, dit is heerlijk om te weet dat Christus alles myne is, en ek alles Christus s’n is; dit is ’n heilige strewe om te verlang om soveel van Christus te geniet as wat ons natuur kan ontvang, en dan om soveel van Christus te vertoon as wat Goddelike Genade ons kan bemagtig om te openbaar!
“Alles vir Jesus!”
“Christus alles en in alles Christus!”
Laat hierdie die leuse wees van elke Gelowige.
“Wat julle ook al doen in woord of daad, doen alles in die naam van die Here Jesus.”
Streef in alles wat julle doen om dit vir Sy Glorie te doen!
KRAG VAN DIE HERE JESUS
Die vyfde punt is, doen alles in die Kracht van die Here Jesus as julle Helper.
Met Hom is die oorblyfsel van die Gees, en die Gees van God is die Gelowige se Krag.
“ Sonder My kan julle niks doen nie,” sê ons Here.
Ons weet die waarheid van daardie uitspraak deur ons onwys pogings wat in treurige mislukkings geëindig het!
Maar laat ons in die toekoms hierdie God se Waarheid prakties onthou; laat ons nooit ’n werk begin sonder om Kracht van Bo te soek.
Ons gaan dikwels aan Christelike diens soos of ons onsself heeltemal voldoende daarvoor voel; ons bid sonder om die voorbereiding van die hart van God te vra.
Ons sing—ag, my Broeders en Sustere, hoe algemeen is dit, sonder om in enige geval die Heilige Gees te vra om ons lofpryse aan te wakker.
En ek vrees dat sommige van ons moet droefgeestig bely dat ons soms preek asof die prediking ons werk moet wees, en nie die werk van die Heilige Gees deur ons nie!
Luister julle nie, as hoorlinge, te dikwels na die Woord asof die blote gehoor daarvan julle goed sal doen, of asof die rede van sodanige man julle beslis sal seën nie?
Moet julle nie eerder vooraf op God wag, dat julle opgang na die vergadering vir julle siele profytig mag wees nie?
Doen alles in die Meester se Kracht, en hoe anders sal alles gedoen word!
Erken die hele tyd wat julle aan julle werk is, dat julle krag van die Here alleen kom!
Laat nooit die gedagte jou oorsteek dat jy, as ’n ervare Christen, ’n geskiktheid vir die werk het wat uniek joune is, sodat jy gebed vir Goddelike Hulp, wat so noodsaaklik is vir die jong, kan uitsluit!
Moet nooit verbeel dat omdat jy oor lang jare ’n diens met aanvaarding verrig het, jy dit dus nou sonder hernude hulp kan doen nie; dit is die weg waarop ons in roetine sak, ons in godsdienstige automata verlaag, en soos formaliste en huigelaars word; dit is die manier waarop die Krag van God, en die lewenskrag van Godsvrucht so skaars in die Kerke gemaak word.
As ons nie daagliks bewus voel van blywende swakheid, en gevolglike behoefte aan vars Kracht van die Allerhoogste nie, sal ons gou ophou om vol Goddelike Genade te wees.
Skryf dit op die tablette van jou hart: “Al my vars fonte is in U,” en vanaf hierdie dag af in woord en daad, doen alles in die naam van die Here Jesus—en julle sal al julle geestelike Energie van Hom, die Bron, aflei!
ALLES IN DIE NAAM VAN DIE HERE JESUS
Sesde, ons moet alles in die naam van die Here Jesus doen, want Hy moet die element wees waarin ons lewe.
Daar word gesê van die moderne Grieke dat, wat ook al hul foute geestelik mag wees, hulle fisies foutloos is, want jy het nooit ’n Griekse boer in ’n ongracievolle houding gesien, hoe veel hy ook al uit sy geselskap mag wees, en onbewus van jou blik!
Gracieusheid is ’n deel van die Griekse natuur.
So moet die Here Jesus Christus so in jou wese geweef en verwring wees, dat jy nie anders kan as om Christusagtig te wees onder enige omstandighede nie!
Here, skenk ons dit!
Dit sou ’n glorieryke ding wees om deur en deur deur die gees van Christus deurdring te wees, sodat ons altyd Christus kan lewe.
Daardie vooraanstaande ornitholoog, M. Audubon, wat akkurate tekeninge en beskrywings van al die voëls van die Amerikaanse kontinent gemaak het, het die volmaaktheid van daardie werk die een doel van sy lewe gemaak.
Om dit te bereik, moes hy sy eie lewensonderhoud verdien deur portrette te verf, en ander arbeid; hy moes bevrore see, woude, rietbeddings, oerwoude, prairies, berge, oorstromende riviere, en pestilensiële moerasse oorsteek; hy het hom blootgestel aan alle soorte gevaren, en elke soort ontbering ondergaan.
Nou, wat Audubon ook al gedoen het, het hy sy pad geveg na sy een doel—die produksie van sy geskiedenis van Amerikaanse voëls.
Of hy nou ’n dame se portret geverf het, ’n kano gevaart het, ’n wasbeer geskiet het, of ’n boom omgehakk het; sy een doel was sy voëllibroek.
Hy het vir homself gesê: “Ek bedoel om my naam onder die natuurkundiges te graveer as iemand wat ’n volledige ornithologiese werk van Amerika vervaardig het.”
Hierdie besluit het hom verteer, en sy hele lewe onderdruk; hy het sy werk volbring omdat hy homself geheel en al daaraan gewy het!
Hierdie is die manier waarop die Christen Christus sy element moet maak; alles wat hy of sy doen, moet ondergeskik wees aan hierdie een ding—“Dat ek my koers met vreugde mag voltooi; dat ek my getuienis vir Christus mag lewer; dat ek God mag verheerlik of ek lewe of sterwe.”
GEEN REDE TOT SPYT
So het ons gesien wat dit beteken om alles in die naam van die Here Jesus te doen.
Laat ons ’n oomblik stop om julle te herinner dat hierdie teks ’n ernstige berisping aan baie professore van Christene gee.
Te veel Kerk lede doen niks in Christus se naam nie; sedert die dag toe hulle gedoop is in die naam van die Vader, en van die Seun, en van die Heilige Gees, het hulle niks anders in daardie naam gedoen nie!
Ag, huigelaars! Ag, huigelaars! God het genade met julle!
Ag, hoe baie ander doen maar baie min in Christus se naam!
Ek het in ’n brief, deur ’n sekere prediker, wat ek nie dink geneig is om streng te praat nie, hierdie opmerking opgemerk—dat hy nie dink dat een op drie van die lede in sy eie Kerk iets vir Christus doen nie!
Ek kan nie so droefgeestig oor julle praat nie, maar ek vrees baie dat ’n groot persentasie van die sterkte van hierdie Kerk nie vir die Here gebruik word nie; ek glo daar is meer hier gebruik as in byna enige ander Kerk, maar steeds is daar ’n groot hoeveelheid verspilde stoom, ’n groot hoeveelheid begrawe talent, en gevolglik word Jesus benadeel!
Ek het in ’n Amerikaanse koerant ’n opmerking gesien aangaande die Baptiste Kerke van Noord-Carolina.
’n Man wat met hulle bekend was, het gesê: “Daar is honderdduizend lede wat in die verskillende assosiasies gerapporteer word; daar is honderdduizend gedoopte persone, en sewentig vyfduizend van hulle is net ‘gedoopte dooie koppe.’”
Dit is ’n Amerikaanse term, maar ek vrees ons sal dit moet invoer, want dit is vreeslik waar dat talle professore net so baie “gedoopte dooie koppe” is.
“En alles wat julle in woord of daad doen, doen dit alles in die naam van die Here Jesus, en dank God die Vader deur Hom.” Kolossense 3:17.
Dit is altyd ‘n voordeel om die wette van ‘n koninkryk so bondig as moontlik te hê. Niemand kan ooit sê hoeveel litigasie en gevolglike ellende in hierdie land veroorsaak is deur die verwarrende toestand van ons wette nie. Toe Napoleon sy bekende “Kode Napoleon” uitgereik het, wat ‘n pragtige opsomming van die Franse reg is, het hy aan die ryk een van die grootste geskenke gegee en homself as ‘n wyse heerser bewys. Ons wil hê dat die wet in ‘n vorm gestel moet word wat verstaanbaar is, en dat die toepassing daarvan op baie gevalle onmiddellik ontdek kan word. In die groot morele regering van God het ons geen rede om te kla nie—die voorskrifte van Heiligheid is min en omvattend. Eerstens, die hele moraliteit is saamgevat in die Tien Gebooie, en geskryf op twee tafels; dan, asof dit nie bondig genoeg was nie, het ons die hele Wet saamgevat in twee Gebooie, “Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart, en jou naaste soos jouself.” En selfs dit is in ‘n korter vorm gebring, want daardie een woord, “liefde,” is die essensie van al die Goddelike Wet!
As Christene vind ons in die teks ‘n voorbeeld van die bondigheid, kortheid en duidelikheid van Goddelike Voorskrifte; ons het hier ‘n Wet wat van toepassing is op elke Gelowige—op elke aksie, woord, en gedagte in elke plek, onder alle omstandighede, en tog word hierdie omvattende Gebod in baie min woorde uitgedruk. Dit is ‘n groot voordeel vir die werker om ‘n klein hulpmiddel saam te dra waarop hy sy materiale kan aanpas, sy foute kan ontdek, korrek kan ontwerp, en sy werk wanneer dit klaar is, kan waardeer; sonder so ‘n hulpmiddel sou hy heeltemal verlore wees; daarmee is hy gereed vir werk.
Ons het ‘n kompakte lewensreël voor ons, ‘n standaard van moraliteit, ‘n gids na Heiligheid wat ons in ons geheue kan dra sonder die geringste moeite; en wat, as ons net die wil het om dit te gebruik, nooit vir ons sal faal nie, op enige geleentheid! Soos die seevaarder se kompas of die noordster, kan die teks vir ons wees; hier is ‘n onfeilbare gids oor die weg van Heiligheid—’n regter wie se beslissings in die aangeleenthede van Geregtigheid en Waarheid niemand moet wantrou nie. Lees die teks oor, en dan sal ek julle vra om die punte daarin te observeer: “Wat julle ook al in woord of daad doen, doen dit alles in die naam van die Here Jesus, dank God die Vader deur Hom.”
HEILIGE WANDEL BESKRYF
Let eers op, heilige wandel word beskryf; in die tweede deel van die vers let op heilige musiek wat voorgeskryf word; en om die hele teks te versterk, dra geduld met my tot ons afsluit met die derde hoofstuk, wat heilige motief inskryf—inskryf, ek hoop, op al ons harte.
Die reël geld nie vir elke persoon hier teenwoordig nie; dit kan slegs prakties wees deur die wedergebore; jy moet in Christus wees voordat jy enigiets in Christus se naam kan doen. Totdat jou natuur hernu is, totdat jy jouself aan die Geregtigheid van Christus onderwerp het; totdat Christus in jou gevorm is die hoop van Glorie, is jy nie in staat om op hierdie hoë en heilige manier te wandel nie. “Julle moet weer gebore word.” Die Voorskrif wat jou onmiddellike aandag eis is nie die Voorskrif van hierdie teks nie, maar ‘n ander. Die woorde van Petrus in die Handelinge van die Apostels is vir jou, “Bekeer julle, en laat elkeen van julle gedoop word in die naam van Jesus Christus vir die vergifnis van sonde, en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang.” Of hierdie, “Glo in die Here Jesus Christus, en jy sal gered word.” Jy moet by die begin begin!
Dit sal jou net mislei as ek jou aanmoedig om as Gelowiges te wandel voordat jy die Innerlike Lewe ontvang het; die wortel moet verander word voordat die vrug verbeter kan word; jy het ‘n radikale verandering nodig, my onbekeerde Hoorer, en jy moet dit hê of vir altyd vergaan! Moet nie verbeel dat enige nabootsing van Christelike maniere jou sal red nie; moenie dink dat jy, wat aan jou lewenslose takke die gelykenis van vrugte hang nie, in ‘n boom van Geregtigheid, die aanplanting van die Here, kan verander nie. O, nee, die sap binne jou moet verander; die Lewe van God moet in jou siel ingespuit word; jy moet een met Christus gemaak word, of jy kan Hom nie dien nie. Hierdie Voorskrif behoort, dus, nie aan julle wat nie in Christus Jesus geglo het nie! Maar dit behoort aan julle almal, sonder uitsondering, wat in Waarheid en opregtheid die naam van Jesus Christus dra; aan julle almal wat julleself aan Sy Regering onderwerp het, en in Hom vir Verlossing vertrou.
HEILIGE MUSIEK VORENDEEL
Julle sal luister, ek hoop, en hierdie boodskap van julle Geliefde ernstig opneem. Wat beteken dit dan, dat ons alles, beide in woord en daad, in die naam van die Here Jesus moet doen? Antwoord: daar is ses punte waarin hierdie Voorskrif eerbiedige sorg vereis.
Eerstens, doen alles deur die amp en naam van Christus as Middelaar. Jy as ‘n Christen is verplig om daagliks lof aan te bied; jy behoort jou hart dikwels op te hef in dankbare liedere en Psalms na God; maar sorg dat jy al hierdie werk van lof in die naam van die Here Jesus doen! Geen lof van jou kan vir God aangenaam wees tensy dit deur jou Groot Hoëpriester aangebied word nie. Bring, daarom, jou geskenke van dankbaarheid na hierdie Altaar wat die gee en die geskenk heilig, en seën altyd God deur Jesus Christus.
Jy moet ook oorvloedig in gebed wees. Dit is jou lewensbries; jy kan nie floreer as ‘n Christen tensy jy konstant na God naby trek in supplicatie. Maar jou supplicaties moet altyd deur die naam van Jesus Christus aangebied word; Sy naam gee gewig aan gebed; dit is nie soveel jou ernstigheid of opregtheid nie, maar Sy kostbare bloed wat in die ore van God spreek, en vir jou pleit. Bid altyd, dan, met jou oë op die voltooide Versoening, en die lewende Tussenpersoon; pleit altyd die meriete van Immanuel, en die hemel se poorte sal vir jou oopgaan.
Boonop is jy verplig om Hom te dien volgens die vermoëns wat aan jou toevertrou is in die onderrig van die onkundige oor die weg van Verlossing, in die bring van die onbekeerde, en in die opbou van die heiliges. Maar onthou dat jou diens aan God in hierdie opsigte slegs aanvaarbaar kan wees as jy dit deur die naam van Jesus Christus aanbied! Die hand van die Gekruisigde moet vir jou die soet riet aanbied wat jy met geld gekoop het, en die vet van al jou offers; as jy aan God al die rykdom wat jy besit kan gee, al die tyd van jou sterflike bestaan, al die talente waarmee jy toegerus is; as jy dit voortaan sonder mislukking kan doen—as jy nie die aanbieding deur Jesus Christus aanbied nie, sou dit wees asof jy niks gedoen het nie!
HEILIGE MOTIEWE INSKRYF
Jou brandoffers en heel brandoffers sou nie aanvaar word by Jehovah nie, want jou sonde natuur besoedel hulle almal! Hoe noodsaaklik is dit dan, dat ons dikwels moet stop in ons heilige werk, en sê: “Ek doen dit vir God, maar bied ek dit in die aangestelde manier aan? As ek iets van meriete in wat ek doen sien, dan handel ek teen die Evangelie-reël, en ek sal verwerp word. Ek moet al my werk na die Hoofpriester van my beroep bring, en dit deur Hom aanbied.”
Neem kennis, liewe Hoorer, dat jy die bloed op jou diens aan God moet sien! Byna alles onder die Wet is deur bloed geheilig, en alles onder die Evangelie, sonder uitsondering, moet so aan God soet gemaak word. Die Versoeningsoffer, die doeltreffende tussenkoms van die een aangestelde Middelaar, Christus Jesus, moet altyd voor ons gedagtes wees in alles wat ons probeer doen vir ons Here God. Laat ons dit nooit vergeet nie, anders sal ons totaal faal!
DEUR DIE HEILIGE GEES
Die tweede betekenis van hierdie Voorskrif is, “Doen alles onder die gesag van die Here Jesus as jou Koning.” Sê van so-en-so ‘n twyfelagtige of slegte aksie, “Dit kan ek nie doen nie; ek kan nie voel dat ek daartoe gemagtig is deur enige Voorskrif of voorbeeld van my Here en Verlosser Jesus Christus nie. Dit kan ek nie doen nie, want ek sou afwyk van die trou wat ek aan Hom verskuldig is; daarom sal ek dit nie doen nie, ongeag die gevolge van verlies of lyding; ek is nie deur Christus gemagtig om hierdie pad te volg nie, en ek sal ook nie, kom wat wil.”
Aan die ander kant, wanneer die aksie in die Skrif toegelaat word, en slegs verbied word deur die tradisies van mense, kan jy veilig sê, “Dit voel ek dat ek kan doen; ek sien my Meester het geen beperkings opgelê nie, daarom sal ek geen menslike tradisies of regulasies ondergaan nie. Die opdragte wat wilsgedrag aan my wil oplê, gooi ek na die wind, want oortollighede van voorgewende Heiligheid is maar oortollighede van kwaad.”
TOT GOD SE GLORIE
Wanneer dit by positiewe pligte kom, sal jou taal wees, “Hierdie aksie vind ek dat ek moet doen, want ek sien ‘n uitdruklike Opdrag daarvoor; daarom, deur Sy Genade, sal dit gedoen word; al is dit moeilik, dit sal bereik word; al is dit onmoontlik, sal ek wag op Hom wat die Geloof in staat stel om berge te verwyder.” O dat elke Christen heeltemal en altyd gehoorsaam was aan die hemelse reël! Soos die planeet onwankelbaar in sy wentelbaan draai, omdat daar saam met die wet wat op hom opgelê is ‘n dwingende en dwingende krag gekom het, so mag ons ook ons plig van plegtigheid volg, omdat ons nie net die Goddelike Voorskrif gehoor het nie, maar ook die Heilige Energie van die Heilige Gees wat ons in die voorgeskrewe pad lei!
Broers en Sustere, hoe veilig voel ons, en hoe gelukkig in ons gewetens as ons seker is dat ons die gesag van die Groot Koning vir al ons aksies het! Die taak van ‘n Christen op aarde is nie ‘n onafhanklike nie; hy handel nie op sy eie rekening nie, maar hy is ‘n rentmeester vir Christus. Wat as ek hom vergelyk met ‘n kommissie agent wat deur sy firma met volle magte van sy werkgewer gestuur is om sake te doen vir die huis wat hy verteenwoordig? Hy is nie om vir homself te verhandel nie, maar hy stem saam om alles in die naam van die firma wat hom opdrag gegee het, te doen; hy ontvang sy instruksies, en al wat hy moet doen, is om dit uit te voer; sy hele tyd en talent is volgens uitdruklike ooreenkoms heeltemal tot beskikking van sy werkgewers.
Nou, as hierdie man homself aan ‘n opposisie firma leen, of vir sy eie rekening verhandel, is hy nie waaragtig in sy verbintenisse nie, en hy moet die verantwoordelikheid van sy dade dra. Maar solank as hy vir sy firma handel, en sy bes, is sy pad ‘n maklike en veilige een. As hy die instruksies van sy hoofde volg, is hy van alle verantwoordelikheid ontslae. Of sy handel winsgewend of andersins is, hy hoef nie met kommer te wees nie, mits hy die opdragte wat hy van tuis ontvang het, noukeurig gevolg het. Sy dade is van hoofkwartiere gemagtig, en is dus veilig vir hom; hy val terug op sy hoofde wat hom die opdragte gegee het, en in wie se naam hy gehandel het.
Nou, as ons onsself of die wêreld dien, moet ons die gevolge van ons ontrouheid dra; maar as ons eerlik die Here dien, is alles duidelik. Wanneer ‘n Christen kan sê aangaande enige gedragslyn, “Ek is aangesê om dit te doen deur Christus Jesus my Here; ek kan Hoofstuk en vers vind om my dade te magtig”; wanneer hy kan voel dat hy vir Christus werk, en nie vir homself nie; met ‘n enkele oog op die Glorie van God, en nie met kwade doele en selfzuchtige motiewe nie, dan loop hy soos op ‘n rots, en daagt die kritiek van sy vyande uit!
WAAROM CHRISTUS SE NAAM
Laat ons dan goeie aandag gee aan ons Here se woorde, en sorgvuldig in Sy Opdragte wandel, want dan beskerm Sy Gesag ons, en elke tong wat teen ons in oordeel opstaan, sal ons verdoem. Hierdie reël van optrede onder die Gesag van Christus is in ‘n emphatiese sin van toepassing op dié wat tot spesiale diens in die Koninkryk van Christus geroep word. Elke man is geroep om al die goed wat hy kan doen; maar sommige mans word apart gestel om in spesifieke departemente van Christelike werk te werk; en hierdie moet dubbel sorgvuldig wees om alles in die naam van hul Meester te doen.
As ‘n man deur die verrotte ys sink, kan enige een van ons gemagtig word om alles te doen wat ons kan om hom te red; maar die ysman, wat op doel aangestel is om lewens te red, het ‘n spesiale gesag vir alles wat hy op hom neem om die verdrinktes te red; hy het die naam van die Koninklike Menslike Genootskap agter hom. As ‘n gestrand skip uiteindelik opbreek, en die bemanning gereed is om te vergaan, is ons almal gemagtig om alles te doen wat ons kan om die skipbreukelinge te red. Maar die manne wat aan die lifeboat se aangestelde bemanning behoort, het die reg om na vore te kom, en die roeispanne op te neem, en die see in te gaan; hulle is gemagtig om die leiding te neem in waaksaamheid en gevaar.
So, my Broers en Sustere, dié van julle wat die Goddelike roepstem binne julle gevoel het, die Heilige Aandrywing wat julle dwing om julleself aan die Verlossing van julle medemens toe te wy, julle kan dit met moed en sonder verskoning doen! Julle gesag is van Christus, want die Heilige Gees het julle vir die werk afgesonder; laat geen man julle hindert of ontmoedig nie; druk vorentoe na die voorste rang in selfopoffering werk. Noem dit nie onbeskofheid nie, o julle kritiese kritici! Dit is maar heilige moed wat die vroegste harte na vore bring; druk na die voorste plek, julle manne van God, vol moed en selfopoffering, want as ander julle ywer aan kwade motiewe toeskryf, die Here wat die hart lees, verstaan julle; en nadat Hy julle ‘n opdrag gegee het, sal Hy nie faal om Sy troue dienaars te regverdig nie.
DIE BEELD VAN CHRISTUS
Die derde betekenis van die teks is belangrik. Ons moet alles doen onder die sanctionering van die Here Jesus as ons Voorbeeld. Dit is ‘n pragtige koers vir ons almal om te volg, as ons wanneer ons onsself in omstandighede van verwarring bevind, onsself die vraag vra, “Wat sou Jesus Christus gedoen het as Hy in my omstandighede was?” Die antwoord op daardie vraag is die oplossing van jou moeilikheid! Wat Hy ook al sou gedoen het, dit sal veilig wees vir jou om te doen; dit is seker dat Hy nie ongelooflik sou gewees het nie; ewe seker dat Hy nie ‘n verkeerde ding sou doen om Homself te verlos nie; ons is ook seker dat Hy nie ongeduldig, opstandig, of wanhoop sou wees nie; en Hy sou ook nie woedend of chagrijnig gewees het nie.
Wel, dan weet ek wat ek nie moet wees nie, en dit mag moontlik wees om my positiewe sowel as my negatiewe gedrag van dieselfde Gids te leer. Ek sal in staat wees om, deur die bladsye van die Evangelies om te draai, ‘n gedeelte van die Verlosser se lewe te ontdek wat baie soos myne is. Wat Hy in daardie situasie was, moet ek bid om Goddelike Genade dat ek mag wees, en ek sal beslis gelei word in die pad van Sy Wysheid. Die koninklike reël vir ‘n Christen is nie wat modieus is nie, want ons moet nie aan hierdie wêreld aanpas nie; dit is nie wat winsgewend is nie, want die strewe na wins sou ons lei om gretig in die pad van Balaam
Charles Spurgeon