JESUS IS GEEN FANTOOM NIE - Charles Spurgeon
“En wanneer die dissipels Hom op die see sien loop, was hulle ontsteld en het gesê: Dit is ‘n geest. En hulle het uit vrees uitgeroep.” — Matteus 14:26.
SOME van die rykste troos is vir ons verlore weens ‘n gebrek aan duidelike waarneming. Wat sou ‘n groter troos wees vir die storm-getoetste dissipels as om te weet dat hul Meester teenwoordig was, en om Hom manifest te sien as die Here van die See sowel as van die Land? Tog, omdat hulle Hom nie duidelik kon waarnem nie, het hulle die onvergelyklike troos gemis; wat erger is, op sommige tye sal die duisternis van ons waarneming selfs die skaarsste troos in ‘n bron van vrees verander! Jesus het gekom, en in sy koms het die Son van hul vreugde opgegaan, maar hulle besef nie dit is Jesus nie, en, omdat hulle dit vir ‘n fantoom hou, is hulle vol ontsteltenis, en skreeu in vrees. Hy wat hul beste Vriend was, was hulle net so bang vir asof Hy die aardsvijand was; Christus wat op die golwe loop, sou al die vrees moes verdryf, maar in plaas daarvan verwissel hulle Hom met ‘n geest wat in die storm verskyn, wat donkerder kwaad voorspel! Hulle was vervul met ontsteltenis deur dit wat hulle moes ophef met blydskap!
Oh, die voordeel van die hemelse oogbalsem waardeur die oë gehelder word! Mag die Heilige Gees ons oë daarmee salf; oh, die uitmuntendheid van Geloof wat, soos die teleskoop, Christus naby aan ons bring, en ons laat sien wie Hy is! Oh, die soetheid van naby aan Christus te wandel, en om Hom te ken met ‘n versekerde, selfversekerde, duidelike kennis, want dit sal ons troos bied wat ons nou mis, en terselfdertyd ons distress verwyder wat ons vandag onnodig pla.
Die onderwerp waaroor ek wil praat, sal aan julle aangedui word as ek, eers, die opsomming daarvan aan julle verskaf. Die eerste hoofpunt sal wees: dit is te algemeen om ‘n fantoom van Christus te maak; en, tweedens, ons is die meeste geneig om dit te doen wanneer Jesus die meeste duidelik geopenbaar word; en daarom, derder, uit dit spruit ons grootste smarte; en, vierde, as ons van hierdie kwaad genees kan word, sal Jesus baie meer in ons aansien styg, en baie ander geseënde resultate sal sekerlik volg.
I. DIT IS TE ALGEMEEN OM ‘N FANTOOM VAN CHRISTUS TE MAKEN
Daar is sommige wat ‘n Christus van ‘n fantoom maak! Ek bedoel hulle neem dit wat maar ‘n illusie is as hulle Verlosser aan. Hulle het so gedroom; hulle het hulle self opgewek tot ‘n hoë vlak van oormoedige geloof; hulle het hulleself oorreed tot ‘n illusie van troos, en hulle maak hul opgewonde gevoel of fantasie hul Christus. Hulle is nie gered nie, maar hulle dink hulle is; Jesus is nie aan hulle bekend nie; hulle is nie geestelik nie; hulle is nie sy skape nie; hulle is nie sy dissipels nie, tog het hulle iets voor hulle gedagtes wat hulle dink is Christus, en hul ideaal van Christus, wat maar ‘n fantoom is, is Christus vir hulle. ‘n Verskriklike fout! Mag God ons daarvan red, en ons bring om die Here in werklikheid en waarheid te ken deur die leer van sy Heilige Gees, want om Hom te ken is Ewigheid se Lewe.
Maar ‘n gelykwaardige, en waarskynlik ‘n meer algemene fout is om ‘n fantoom van Christus te maak; meer of minder het ons almal in hierdie rigting gefaal. Laat ek jou dit wys vir berisping en leiding. Eerstens, hoe dikwels het ons dit in die saak van sonde en die soort reiniging daarvan gedoen! Ons sonde lyk vir ons, wanneer ons daarvan oortuig is, baie werklik. Werklik, inderdaad, is dit—ons oortredings teen God is nie verbeelding nie, ons het Hom werklik tot woede geprikkel, en Hy is elke dag kwaad vir ons. Die vlek van sonde is nie net aan die oppervlak nie; die leprosy lê diep binne. Sonde is ‘n afschuwelike kwaad, en wanneer ons geeste in staat is om die werklikheid en die gruwel daarvan te sien, sink hulle binne ons, maar oh, wat ‘n glorieryke ding is dit wanneer ons met gelyke lewensduur die werklike reiniging van sonde kan sien wat Christus aan alle Gelowiges deur sy kosbare bloed verleen! Om die skarlaken te sien, en daaroor te huil is goed, maar om daardie selfde skarlaken te sien verdwyn in die suiwer wit van die Vergeldingsoffer—dit is beter.
Het jy ooit so duidelike waarneming van die tweede gekry soos jy van die eerste gedoen het? Dit is ‘n groot seën wanneer God sonde vir jou eksperimentel swaar maak sodat jy dit voel; maar dit is ‘n nog groter seën, wanneer die Vergeldende bloed net so lewendig besef word, en jy die bloederige sweet van Getsemane sien, en die uitgieting van die lewe van die Verlosser op Golgota, en die onbenoembare angste waardeur skuld heeltemal voor die Ewige Troon vergoed is.
My Broers en Sisters, wanneer ons onder sorge van die siel is, of selfs na ons eerste oortuiging, wanneer sonde weer swaar op ons geeste terugkom—ons vrees, en skrik, en alarm is werklik genoeg! Niemand durf ons dan sê dat ons in ‘n toestand van senuwee-eksitement oor ‘n fiksie is nie; ons gevaar staan reg voor ons, so duidelik soos die vlamme voor ‘n arme persoon wat in ‘n brandende huis opgesluit is; ons is seker van die gevaar, ons sien dit, ons besef dit, ons voel dit in die diepste van ons wese! Maar daar is Verlossing voorsien deur die Verlosser! Hy het ons sonde op Hom geneem; Hy het die straf daarvan gely; Hy het die sonde weggeneem. Glo in Hom en ons sonde is weg! Ons het die reg op vrede; ons is ten volle gewaarborg om voor God te staan, en mag vra: “Wie sal enige iets teen God se uitverkorenes aankla?” Wat ons wil hê, is nie om dit as ‘n droomagtige ding te beskou, wat dalk of dalk nie is nie, maar om dit te besef as ‘n feit net so seker, net so seker as ons distress, en die sonde wat dit veroorsaak het.
Ons moet nie deur die storm op die Verlosser kyk nie, en Hom beskou asof Hy ‘n wil-o’-the-wisp, ‘n spookagtige ding is, terwyl die storm wat ons omring werklik is—maar om ‘n werklike Verlosser vir werklike sonde te sien, en te juig in werklike Vergifnis, ‘n Vergifnis wat al ons sondes begrawe het; ‘n werklike Verlossing, ‘n Verlossing wat ons voete op ‘n rots geplaas het, buite die bereik van skade.
Geliefdes, as ons tot hierdie punt oor sonde kon kom, sou ons minder van die gekerm hê, of as ons net soveel van die gekerm het, sou ons steeds meer van die juiging hê. Ons treur oor sonde, en ons doen goed; ek hoop ons sal dit doen totdat ons die poorte van die Hemel bereik; sonde kan nooit te veel beweend of berou wees nie. Maar terselfdertyd mag ons nie so treur oor sonde dat ons vergeet dat Jesus gesterf het, en derhalwe al ons skuld afgeskaf het nie! Nee, met elke noot van lamentasie, hef die vrolike klank van triomf op, want ongerechtigheid is weg, Christus het oortreding volbring, die sonde beëindig, en hy wat in Hom glo, word nie veroordeel nie, en kan ook nie wees nie, tot in alle ewigheid!
II. DIE SELFDE OPMERKINGS VAN TOEPASSING OP DIE AANVAARDING MET GOD NA ONS VERGIFNIS
Liewe Broers en Sisters, as ek mag praat vir die res van julle, is ons tekortkominge in Christelike plig dikwels baie pynlik werklik vir ons siele. Ons kan nie ‘n preek hou, of gebed aanbied, of alms gee, of enige diens aan ons Here lewer nie, maar wat ons voel, wanneer alles gedoen is, dat ons onprofitable dienaars is! Die foute en tekortkominge van ons diens staar ons in die gesig, en daar is nie ‘n dag wat ons leef nie, maar wat ons gedwonge moet sê dat ons baie ver tekort skiet van wat Christene behoort te wees. Trouens, soms word ons lei om te twyfel of ons ooit Christene kan wees, en baie regverdig is ons angstig oor die waarheid van ons professies.
Wanneer ons by die Here se Tafel kom, en onsself ondersoek, vind ons baie oorsake van onrustigheid, en baie rede vir die bewing van gees; terwyl ons die hele loop van ons Christelike lewe bekyk, moet skande ons gesigte bedek; ons het goeie rede om te sê: “Nie aan ons, nie aan ons die glorie.” Ons kan nie onsself voorstel dat ons enige glorie kan neem nie: ons lewe was so glorieus, so onwaardig, so hel-waardig. En daar is sommige Christene vir wie hierdie toestand baie, baie, baie, baie pynlik opvallend is; hulle is van ‘n ontmoedigde geaardheid, baie geneig om binne-in te kyk, en hul innerlike korrupsies, en die uiterlike vertonings daarvan veroorsaak vir hulle voortgesette onrustigheid en alarm.
My Broers en Sisters, daar is so baie wat goed is oor al hierdie dinge, dat wie dit sal veroordeel? Maar terselfdertyd moet die heilige balans van die siel gehandhaaf word. Is my tekortkominge werklik? Net so werklik is die volmaakte Geregtigheid van Jesus Christus waarin alle Gelowiges altyd staan! Is my gebede onvolmaak? Ja, maar net so volmaak en effektief is die gebede en voorspraak van my groot Voorspraak voor die Troon! Is ek bevuil met sonde, en dus waardig om verwerp te word? Is dit waar? Net so waar is dit dat in Hom is geen sonde nie! En sy Ewige Verdienste het gewig by die ooit-geseënde Vader, en stel my in so goeie plek as Hy, my Verteenwoordiger en Borg, wat voor die Troon staan!
Ja. Ek is in myself onwaardig, maar ek is aanvaar in die Geliefde. “Ek is swart van sonde. Ja,” sê die Gelowige, “dit is so”; voeg egter die volgende frase by, “maar mooi.” Net so seker is dit dat ons mooi is, ja, in God se oë is ons “sonder vlek of rimpel, of enige so iets.” Soos Jehovah ons in Christus Jesus sien, sien Hy geen ongerechtigheid in ons nie! Christus het ons gebreke weggeneem, en ons mooi gemaak in sy Schoonheid. Hy sien alles wat pragtig in ons is; Christus het sy eie skoonheid aan ons geskenk, want Hy is vandag deur God aan ons gemaak tot Wysheid, Geregtigheid, Heiligheid en Verlossing. Alles wat ons nodig het is in Christus; ons standing is veilig in Hom, en die Liefde van die Vader teenoor ons kom na ons toe sonder beperkings ten alle tye, ondanks ons tekortkominge en mislukkings, deur die volmaaktheid van die aanvaarding van die Geliefde Een!
III. MOET NIE DEUR DIE FAKTOR VERDOOF
Nou moenie hierdie feit verduister nie; moenie na die Here, jou Geregtigheid, kyk asof Hy ‘n fantoom is nie; moenie skreeu soos jy dink sy werk is ‘n onsigbare iets wat ander troos, maar jou nie kan troos nie. Die werk van Jesus is die grootste van alle feite; O, vir Geloof om dit te gryp, en daarop te vertrou as sulks!
Die beginsel geld volgende in die saak van Heiligmaking. Baie werklik en naby aan ons siele, my Geliefde, is die vlees. Dit laat ons elke dag kreun, omdat ons oorlaai is. Baie naby die huis is ons korrupsies—hierdie vyande van ons eie huishouding pla ons te veel om ons toe te laat om hulle te vergeet. Baie duidelik is ons ook ons versoekings—hulle wag vir ons aan alle kante. En die innerlike konflik wat ontstaan uit ons valne natuur, en die versoekings van die Satan en die wêreld, dit is ook baie duidelik. Ons kan nie meer twyfel oor ons konflikte nie as wat die gewonde soldaat oor die bloederigheid van die stryd twyfel. Al hierdie dinge is altyd voor ons oë tot ons verdriet, maar ek vrees dat hier, ook, Christus Jesus dikwels vir ons net as ‘n verskyning is, en nie as ‘n werklike Deelgenoot in ons geestelike konflikte nie.
Weet jy nie, Geliefde, dat Jesus Christus met tere simpatie vir jou aangeraak word in al jou versoekings nie? Verstaan jy nie dat Hy voorsiening vir jou gemaak het in al jou konflikte, sodat jy die dag sekerlik kan oorwin? Verwag jy nie selfs nou om te sê: “Ek het oorwin deur die bloed van die Lam”? Wil jy nie op hierdie uur die vooruitstrewende noot van triomf uitroep nie: “Dank die God wat ons die oorwinning gee deur ons Here Jesus Christus”? Jy het korrupsies binne—dit is ‘n feit, maar Christus is in jou gevorm die hoop van Glorie—dit is ‘n gelyke feit. Daar is daat in jou wat jou sou vernietig, maar daar is ook dat in jou wat nie vernietig kan word nie—dit is ook gelykwaar. Jy is, in die Eerste Adam, in die beeld van die aardse gemaak—oor dit treur jy; maar in die Tweede Adam begin jy reeds om die Beeld van die hemelse te dra, en jy sal dit binnekort volmaak dra!
Kan jy dit nie gryp nie? Ag, ons hou nie vas aan hierdie dinge nie, ons kry nie te sê, soos die Apostel Johannes het nie, “wat ons met ons oë gesien het, wat ons bekyk het, en ons hande hanteer het, van die Woord van die Lewe.” Te veel is dit vir ons ‘n Leerstelling om te aanvaar omdat ons dit geleer word, ‘n saak om te ontvang omdat ander dit ervaar het, maar te min is dit ‘n onderwerp van innerlike lewende ervaring.
Vir jou en my om te weet deur geseënde realisering dat dit so is, dat die Heilige Gees wat van die Vader gestuur is, IN ons en MET ons is, en dat Christus ons sonde binne ons sal oorwin deur die Kracht van die reinigende water wat saam met die bloed uit sy kant gevloei het, en ons so veel sal verlos van die mag van sonde, soos Hy ons alreeds van die skuld van sonde gered het—dit is inderdaad hemelse ervaring.
Ons moet nie vergeet om hierdie geestestoestand ook te illustreer deur die toestand van baie heiliges wanneer hulle onder beproewing is nie. Hoe dikwels wanneer die storms uit is, en ons arme boot volloop, besef ons alles behalwe wat ons moet! Ons is soos die dissipels op die Galilese Meer; die skip is werklik; ag, hoe die houtwerk krake!
Die see is werklik; hoe die honger golwe opstaan om hulle te vernietig! Die winde is werklik; sien hoe die doek in stukke geskeur word, hoe die mas soos ‘n boog buig! Hulle eie ongemak is werklik; nat tot op die vel met die spat, en deurweekt en koud is hulle almal! Hulle gevaars is werklik; die skip moet beslis sink met almal aan boord. Alles is werklik, behalwe die Meester wat op die golwe loop! En tog, geliefdes, was daar niks so werklik in al die storm soos die Meester; alles anders mag ‘n saak van misleiding vir hulle wees, maar Hy was werklik en waar; alles anders het verander, en verbygegaan, en gaan kalmte binne, maar Hy het dieselfde gebly.
Nou, let op hoe dikwels ons in ‘n soortgelyke toestand is. Ons ellendige omstandighede: die kale kas, ons liggaamlike swakheid, die verlies van daardie dierbare kind of ouer; al die distresses wat ons verwag, die vrees vir bankrotskap of armoede—al hierdie lyk werklik. Maar daardie woord, “Ek is by jou,” blyk dikwels in sulke omstandighede ‘n saak van geloof te wees, beslis, maar nie ‘n saak van realisering nie. En daardie belofte, “Alle dinge werk saam vir goed vir die wat God liefhet, vir die wat volgens sy doel geroep is”—ons durf nie ontken nie, maar ons word nie getroos deur dit nie tot die mate wat ons behoort te wees nie, omdat ons dit nie vasgryp, gryp nie, en ken nie!
Die heilige kinders in die vuur het geweet hulle was in die vuur, maar hulle was veilig omdat hulle met gelyke sekerheid geweet het dat die Seun van die Mens daar by hulle was; en so in die oond weet jy dat, “geen beproewing vir die huidige tyd lyk vreugdevol nie, maar hartseer.” Maar weet ook goed dat waar Jesus is, die beproewing geseënd is, en die lyding soetheid daarin het wat onbekend is vir enigiets anders!
Ek sal dit net in twee ander punte illustreer. My liewe geliefde, in die saak van die dood, weet ek nie of julle almal aan die dood kan dink sonder ‘n skok nie; ek vrees daar is nie baie van ons wat dit kan nie. Dit is baie maklik om te sing, wanneer ons hier op Sondae is en bly is saam met al ons Broers en Sisters— “Op die stormagtige oewers van Jordaan staan ek, en werp ‘n verlangende blik.” Ek vrees, ek vrees, ek vrees dat ons eerder sou lewe as sterwe, na alles.
‘n Sendingwerker het my die storie vertel van ‘n ou Negervrou in Jamaika wat altyd gesing het, “Engel Gabriël, kom en neem Tannie Betsy huis toe na die Glorie.” Maar toe ‘n slegte skavanger in die middernag aan die deur klop en vir haar sê die engel Gabriël is hier vir Tannie Betsy, sê sy, “Sy woon langsaan.” Ek vrees dit mag moontlik met ons so wees, dat hoewel ons dink ons wil hê die golwe van Jordaan moet skei sodat ons aan die ander oewer kan kom, ons op die oewer staan en sidder!
Dit is so. Ons vrees om die warm grense van hierdie huis van klei te verlaat; ons gooi baie “n verlangende, blymoedige blik agtertoe.” Maar waarom is dit? Dit is alles omdat ons die sterfbed, die doodsweet, die pyn, die glansende oë besef; ons besef dikwels wat nooit werklikheid uitmaak nie, maar ons besef nie wat seker werklikhede is nie, naamlik die engelagtige wagters aan die bedside wat wag om as ‘n konvooi op te tree om ons geeste op te dra deur onbekende spore van die suiwerste eter!
Ons besef nie die teenwoordigheid van die Verlosser wat heiliges in sy boesem ontvang sodat hulle daar kan rus totdat die trompet van die aartsengel klink nie. Ons gryp nie werklik die opstanding nie—“Van beddens van stof en stille klei, na rykdom van die ewige dag.” As ons dit gedoen het, dan sou ons liedere oor die dood waaragtiger wees, en ons bereidheid om te vertrek meer blywend wees, want wat is die dood? Dit is ‘n speldprik op die ergste, dikwels skaars dit—die sluiting van ons oë op Aarde, en die opening daarvan in die Hemel!
So vinnig is die vertrek van die gelowige se siel van die liggaam hier na die teenwoordigheid van die Here daar, dat die dood amper niks is nie—dit word opgeslok in oorwinning! O, vir die realisering dan, van Jesus, en die dood sou sy hele angel verloor!
III. OOK IN CHRISTELIKE WERK VAL ONS SOMS IN TWYFEL
En nogmaals, en dit is die laaste illustrasie wat ek op hierdie punt sal gee, vrees ek dat ons in Christelike werk baie dikwels in dieselfde tipe twyfel val. Hier is ‘n onderneming, en as ons wys is, besef ons onmiddellik die moeilikhede; as ons iets meer as wys is, oordrijf ons hierdie moeilikhede, en sluit af dat met ons dun middele ons nooit in staat sal wees om daarmee te worstel.
Maar ah, waarom is dit dat ons so selde aan die Lewe teenwoordige Verlosser, wat die Hoof van die Kerk is, dink? Bereken die magte van die Kerk as jy wil, maar moenie die belangrikste item van almal vergeet nie—die Almagtigheid van die Here, haar Koning! Tel op, as jy wil, al die swakhede van haar pastore, en onderwysers, en Evangeliste, en lede, maar wanneer jy dit gedoen het, moet nie dink jy het al haar hulpbronne bereken nie—jy het net die allerande rand van haar hulpbronne oorweeg!
Die hoof liggaam en die sterkte van die Kerk lê in die volheid van die Godheid liggaamlik wat in die Persoon van Jesus Christus woon! Sal heidendom werklik wees? Sal priesterdom werklik wees? Sal Romynisme werklik wees? Sal die korrupsie van die menslike hart, en die vervreemding van die menslike wil werklik wees? En sal ek nie gelyktydig die Almagtigheid van Christus in die geestesgebied en die Onweerstaanbare Kracht van die Heilige Gees wat mense van die duisternis na die lig kan draai, en van die mag van Satan na God, besef nie? Laat Christus nie ‘n fantoom vir sy Kerk wees nie! In haar ergste ure, alhoewel sy soos ‘n skip in die storm geslinger word, laat haar Here, terwyl Hy op die golwe loop, werklik vir haar wees, en sy sal regverdig en dapper doen; en die resultate sal glorieus wees!
IV. CHRISTUS IS OOK MEESTE REALISEREND WANNEER HY MEESTE WERKLIK IS
Tweedens, die ergste van alles is dat ons Christus ‘n fantoom maak wanneer Hy die mees werklike Christus is, die mees werklike geopenbaar as die Seun van die Hoogste. Let op, my liewe Broers en Sisters, toe ons Here Jesus Christus op die land langs die see-oevers loop, het geen van sy dissipels ooit gesê, “Dit is ‘n geest.” Geen van hulle het gesê, “Dit is ‘n verskyning.” Tog het hulle Christus nie gesien toe Hy op die oever loop, op terra firma; hulle het net sy Mensheid gesien, dit was alles. Daar was nie meer van Christus om te sien terwyl Hy daar geloop het nie, as wat daar van enige ander gesien kan word—simply ‘n Man, geen Godheid is daar geopenbaar nie.
Maar toe Christus op die golwe loop, was daar meer van Christus sigbaar as wat daar op die land was; toe het hulle sy Mensheid gesien, maar hulle het ook sy Godheid gesien, wat die vloeibare golwe kon laat opsteek! Daar was meer van Christus om te sien, en tog het hulle destyds die minste gesien. Is dit nie vreemd dat waar Hy die meeste ontdek, ons die minste sien nie? Waar Hy Homself die duidelikste openbaar, is ons ongelooflike oë die minste in staat om te sien? Tog, merk jy; Christus is nooit so werklik Christus iewers nie as wanneer Hy bo die gewone loop van die Natuur werk. Hy is Christus as Hy ‘n klein kind op sy knie neem en dit seën, maar meer van die Christus is sigbaar wanneer Hy sy hand op die meisie sit en haar uit die dood opwek, of Lazarus uit die graf roep.
Hy is die Christus wanneer Hy ‘n sagte woord tot ‘n treurende hart spreek, maar oh, wat ‘n Christus is Hy wanneer Hy sê, “Winde, wees stil, en golwe, wees stil!” Dan word sy glorie aan die oë van die geloof geopenbaar. Werklik, Hy is die meeste Hy, wanneer Hy bo alle ander is—wanneer so hoog soos die hemel is bo die aarde, so hoog is sy gedagtes bo ons gedagtes, en sy weë bo ons weë!
En, geliefde, ons het nooit Christus gesien nie, tensy ons Hom gesien het ver bo alle ander, en handelend buite die grense van verwagting en redenasie. Die Christus is half verborge wanneer Hy as ‘n ander man handel; die hele Christus verskyn nie in die gewone gang van ons sake nie; dit is in die buitengewone, die ongewone, die onverwagte, dat ons die glorie van Christus waarneem en Hom ten volle sien.
So is dit dat ons die meeste weier om Hom te herken en te verheerlik wanneer Hy die mees openlik geopenbaar word. Laat ek jou wys wat ek bedoel. Christus, ek sê, wat op die see loop, is die meeste van alles Christus daar, en tog sien sy dissipels Hom nie. So in die Vergifnis van baie groot sonde sien jy die meeste van Christus; tog wanneer ‘n man in ‘n groot sonde geval het, dit wil sê, ‘n afschuwelike sonde in die oë van ander, dan sê hy, “Ah, nou kan ek dit nie vergewe nie.” Waarom, Man, Jesus is die meeste werklik Jesus wanneer Hy gruwelike ongerechtigheid vergewe! Die wegneem van jou klein oortredings, soos jy dit gedink het—dink jy dit is alles waarvoor Hy gekom het, om te verlos soos hulle wat net ‘n bietjie geval het en oortree het? Is Hy ‘n klein Verlosser vir klein sonders om klein aanbidding te ontvang? Oh, maar hier kom Hy om werklik Christus in daad en waarheid te wees, wanneer bloederige moorde, swart egbrekes, skarlaken laster, en crimson vuilhede almal deur sy bloed gewas word! Dan sien ons Hom as “’n Verlosser en ‘n groot een,” as Een wat “magtig is om te red.”
Waarom is dit dat ons Hom nie sal erken wanneer Hy oorvloedig vergifnis bied? Waarom, my Broers en Sisters, eer ons Hom soos Hy geeer moet word, as ons net dink dat die sentimenteleheid van sonde deur Hom weggeneem word? As ons erken dat die werklikheid, die vuilheid, die verdoemenis van sonde deur Jesus weggeneem is, en Hom vertrou wanneer ons sondes die swartste, vuilste, en die mees afschuwelike lyk, dan gee ons Hom eer, en sien ons Hom as die Christus wat Hy is!
So weer in groot ellende van die siel. Dit behaag God dikwels na die Bekering om die fonteine van die groot dieptes van ons korrupsie te laat oopbreek, en ons het nooit voorheen gevoel soos ons dan doen nie. Ons het nie hierdie verwag nie, en word oorweldig met verbasing om onsself as so korrup, so bedrieglik, so vuil te vind; dan sal Satan terselfdertyd die hart met fel versoekinge en diaboliese insinuasies binneval en, ag, ons wantrouige geeste sal verbeel dat Jesus self ons nie in so ‘n toestand kan help nie!
Oh, maar Man, nou is die tyd vir die Goddelike Manifestasie! Nou sal jy die Christus sien! Dink jy dat die Here Jesus net kom om vrede te spreek tot die wat reeds vrede het, of om vrede te gee aan diegene wat ‘n trifling verstoring van die verstand ondergaan? Man, dink jy Jesus is ‘n oorbodigheid? Of verbeel jy dat Hy slegs geskik is vir klein geleenthede? Wees skaam oor sulke insinuasies, want Hy heers op hoog bo geweldige storms. Hy regeer die grootste golwe, en die luidste vloede, wanneer al ons natuur gepla is, wanneer ons hoop verlore is, en ons wanhoop op die voorgrond is; dit is te midde van die tumult van so ‘n storm dat Hy sê, “Vrede, wees stil,” en skep ‘n kalmte.
Glo in die Christus wat jou kan red wanneer jou versoekinge die meeste dreig om jou op te sluk! Moet nie dink dat Hy slegs in staat is om te red wanneer jy nie in uiterste omstandighede is nie, maar glo dat Hy die beste gesien word wanneer jou grootste rampspoed naby is! Ek kan baie ander gevalle kies wat dit illustreer, maar ek sal een of twee vinnig oorloop.
Miskien verduur ons ‘n buitengewoon ernstige beproewing, en het meer as gewoonlik ondersteuning nodig, maar ons sê vreesagtig, “Ek kan nie verwag om onder hierdie lyding ondersteun te word nie.” Ag, jou Christus is dan ‘n fantoom! As jy Hom gesien het, sou jy geweet het dat daar niks te moeilik vir Hom is nie, dat die onderhou van ‘n siel, wanneer dit op sy laagste hongerpunt is, maklik genoeg werk is vir die Goddelike Trooster.
En jy sou jouself gloeiend op Hom werp, en nie met Hom optree soos jy nou doen nie. Ja, maar jy het groot voorsienings nodig vir die huidige tyd van distress; jou omstandighede is uitputtend tot die laaste graad; moenie, nou dat jy groot voorsienings nodig het nie, Christus armoedig en beperkend in jou aansien maak nie; maar eerder, soos Abraham, sê, “Die Here sal voorsien.”
Abraham, in uiterste omstandighede, toe hy sy seun volgens God se bevel wou slag, vind dat God tussenbeide tree, en die ram vir ‘n brandoffer gevind word! In jou ergste armoede sal Christus tussenbeide tree; Jesus sal Homself bewys as die Here van die Hemel en die Aarde; jy sal sien dat in Hom al die volheid woon. Kan jy slegs op Jesus vertrou in klein en gewone probleme?
Ek weet dit is soet om na Hom toe te hardloop in sulke tye, maar is Hy net ‘n gewone, goeie-vandagse vriend om jou van klein reëns te bedek, en om met jou te wandel wanneer ‘n bietjie wind waai? Sal Hy weier om met jou te wees in stormagtige weer, of om saam met jou die woedende see oor te steek? O, moenie so miserabel die Verlosser wegdryf nie! Moet nie die Verlosser pantomime wanneer jy Hom die meeste nodig het nie!
Jy het werklike armoede, en ‘n werklike kruis, en werklike moeilikhede; nou sal die Here gesien word as waar in sy Woord, en sy naam, Jehovah-Jireh, oor die duisternis van jou behoefte geskryf word soos met letters van vuur!
In tye van groot gevaar, weer, sê ons soms somber, “Nou sal ons nie bewaar word nie; Christus het ons tot nou toe opgekla, en ons glo heeltemal dat Hy dit sou doen as die omstandighede van vandag nie erger was as dié van vroeëre tye nie; maar nou word ons heftig versoek, nou word ons gewelddadig aangeval, nou vermeerder ons hartseer—sal Hy ons nou help?” Durf jy vra, “Sal Hy?” wanneer jy weet dat Hy nie kan verander nie?
“And toe die dissipels Hom op die see sien wandel, was hulle verontrus, en hulle het gesê, ‘Dit is ‘n geest.’ En hulle het van vrees uitgeroep.” (Matteus 14:26)
INLEIDING
Sommige van die rykste troos word aan ons ontneem weens ‘n gebrek aan duidelike waarneming. Wat kan ‘n groter troos wees vir die stormagtige dissipels as om te weet dat hulle Meester teenwoordig is, en om Hom duidelik as die Here van die See sowel as die Aarde te sien? Tog, omdat hulle Hom nie duidelik waargeneem het nie, het hulle die onvergelyklike troos gemis; wat nog erger is, is dat die vaagheid van ons waarneming soms die grootste troos in ‘n bron van vrees kan verander!
Jesus het gekom, en met sy koms het die son van hulle vreugde opgegaan, maar hulle sien nie dat dit Jesus is nie, en dink dat dit ‘n fantoom is, en hulle word oorweldig met vrees en roep uit in ontsteltenis. Hy wat hulle beste Vriend was, het hulle net so bang gemaak asof Hy die grootste vyand was; Christus wat op die golwe wandel, sou al die vrees moes verdryf, maar in plaas daarvan het hulle Hom vir ‘n geest gehou wat midde die storm verskyn, wat donkerder onheil voorspel! Hulle was gevul met ontsteltenis deur dit wat hulle moes ophef met vreugde!
DIE NUT VAN HEAVENLIKE OOGSALF
Oh, die voordeel van die hemelse oogsalf waardeur die oë gesuiwer word! Mag die Heilige Gees ons oë daarmee salf; oh, die uitmuntendhede van Geloof wat, soos ‘n teleskoop, Christus na ons bring en ons laat sien soos Hy is! Oh, die soetheid van om naby Christus te wandel, en om Hom met ‘n versekerde, selfversekerde, duidelike kennis te ken, want dit sal ons troos gee wat ons nou mis, en terselfdertyd van ons ontsteltenisse verwyder wat ons vandag onnodig benoud maak.
Die onderwerp waarop ek wil spreek, sal aan julle aangedui word as ek eerstens die skaal daarvan verskaf. Die eerste punt sal wees: dit is ‘n te algemene fout om ‘n fantoom van Christus te maak; en tweedens, ons is die meeste geneig om dit te doen wanneer Jesus die mees duidelik geopenbaar is; en derhalwe, derdens, uit dit kom ons grootste hartseer; en viertens, as ons hierdie kwaad kon genees, sou Jesus baie meer in ons aansien styg, en baie ander geseënde resultate sou seker volg.
‘N FOUT OM ‘N FANTOOM VAN CHRISTUS TE MAAK
Dit is te algemene ‘n fout om ‘n fantoom van Christus te maak. Daar is sommige wat ‘n Christus van ‘n fantoom maak! Ek bedoel, hulle neem dit as hulle Verlosser wat net ‘n illusie is; hulle het so gedroom; hulle het hulself tot ‘n hoë vlak van presumerende geloof opgewonde gemaak; hulle het hulself oortuig tot illusie troos, en hulle maak hul opgewonde gevoel of fantasie hul Christus. Hulle is nie gered nie, maar hulle dink hulle is; Jesus is nie aan hulle bekend nie; hulle is onsielkundig; hulle is nie sy skape nie; hulle is nie sy dissipels nie, maar hulle het iets voor hul gedagtes geplaas wat hulle dink Christus is, en hulle idee van Christus, wat net ‘n fantoom is, is Christus vir hulle.
‘n Verskriklike fout! Mag God ons daarvan red en ons laat ken die Here in daad en waarheid deur die leer van sy Heilige Gees, want om Hom te ken, is Ewige Lewe. Maar ‘n gelykwaardige, en waarskynlik ‘n meer algemene fout is om ‘n fantoom van Christus te maak; meer of minder het ons almal in hierdie rigting gefaal. Laat ek dit aan jou wys vir verwyte en rigting. Eerstens, hoe dikwels het ons dit in die saak van sonde en die soort reiniging daarvan gedoen!
DIE WAARHEID VAN SONDE
Ons sonde lyk vir ons, wanneer ons daarvan oortuig is, baie werklik. Werklik, inderdaad, is dit—ons oortredinge teen God is nie verbeelding nie, ons het Hom werklik tot woede geprovoke, en Hy is elke dag kwaad vir ons. Die vlek van sonde is nie net op die oppervlak nie; die lepra lê diep binne. Sonde is ‘n afschuwelike kwaad, en wanneer ons geeste in staat was om die werklikheid en die afschuwelikheid daarvan te sien, sink hulle binne-in ons, maar oh, wat ‘n wonderlike ding is dit wanneer ons met gelyke helderheid die werklike reiniging van sonde kan sien wat Christus aan alle Gelowiges deur sy kostbare bloed verleen!
Om die skarlaken te sien, en daaroor te huil, is goed, maar om daardie selfde skarlaken in die pure wit van die Verguisende Offer te sien—dit is beter. Het jy ooit dieselfde helder waarneming van die tweede gehad soos van die eerste? Dit is ‘n groot seën wanneer God sonde vir jou op ‘n ervaringsgewys swaar maak sodat jy dit voel; maar dit is ‘n nog groter seën wanneer die Verguisende bloed net so lewendig gerealiseer word, en jy die bloederige sweet van Getsemane sien, en die uitgieting van die lewe van die Verlosser op Golgota, en die onbekende angste waardeur skuld ten volle versoen is voor die Ewige Troon.
TROOS IN MOEILIKHEID
My Broers en Sisters, wanneer ons onder sorge verkeer, of selfs na ons eerste oortuiging, wanneer sonde swaar op ons geeste terugkeer—ons vrees, en terroriste, en alarms is werklik genoeg! Niemand waak om vir ons te sê, dat ons in ‘n toestand van senuwee opwinding oor ‘n fiksie is nie; ons gevaar is dan, reg voor ons, so duidelik soos die vlamme voor ‘n arme persoon wat in ‘n brandende huis ingesluit is; ons is seker van die gevaar, ons sien dit, ons waarneem dit, ons voel dit in die kern van ons natuur! Maar daar is Verlossing wat deur die Verlosser voorsien word! Hy het ons sonde op Hom geneem; Hy het die straf daarvan gely; Hy het die sonde weggebid. Glo in Hom, en ons sonde is weg!
ONTHOU DIE VERGEVING
Ons het ‘n reg op vrede; ons is volledig gewaarborg om voor God te staan, en mag vra: “Wie sal enige iets teen die uitverkorenes van God aanbring?” Wat ons wil hê, is nie om dit as ‘n dromerige ding te beskou wat dalk of dalk nie is nie, maar om dit as ‘n feit te besef, net so seker, net so gewis soos ons ellende, en die sonde wat dit veroorsaak het. Ons moet nie deur die storm op die Verlosser kyk en Hom beskou asof Hy ‘n will-o’-the-wisp is, ‘n geesagtige ding, terwyl die storm rondom ons werklik is nie—maar om ‘n werklike Verlosser vir werklike sonde te sien, en te juig in werklike Vergifnis, ‘n Vergifnis wat al ons sondes begrawe het; ‘n werklike Verlossing, ‘n Verlossing wat ons voete op ‘n rots gesit het, buite bereik van skade.
Geliefdes, as ons tot hierdie punt oor sonde kon kom, sou ons minder van die gekerm hê, of as ons soveel van die gekerm hê, sou ons steeds meer van die juiging hê. Ons kla oor sonde, en ons doen goed; ek hoop ons sal tot ons in die poorte van die Hemel kom; sonde kan nooit te veel gehuil of berou word nie. Maar terselfdertyd moet ons nie so oor sonde treur dat ons vergeet dat Jesus gesterf het, en so al ons skuld afgeskaf het nie!
EENHEID IN CHRISTUS
Nee, met elke noot van klaaglied moet ons die blye toon van triomf ophef, want ongerechtigheid is weg, Christus het oortreding beëindig, sonde gemaak, en hy wat in Hom glo, is nie veroordeel nie, en kan nie wees nie, vir altyd! Die selfde opmerkings geld vir die saak van ons aanvaarding met God na ons Vergifnis.
Liewe Broers en Sisters, as ek vir die res van julle kan praat, is ons tekortkominge in Christelike plig dikwels baie pynlik werklik vir ons siele. Ons kan nie ‘n preek lewer nie, of gebed aanbied, of bydrae gee, of enige diens vir ons Here doen sonder om te voel, wanneer alles gedoen is, dat ons onnutte dienaars is! Die foute en onvolmaakthede van ons diens staar ons in die gesig, en daar is nie ‘n dag wat ons leef nie, maar ons is gedwonge om te sê dat ons baie ver kortkom van wat Christene behoort te wees. Trouens, ons word soms daartoe gelei om te vra of ons regtig Christene kan wees, en heeltemal regtig is ons besorg oor die waarheidsgetrouheid van ons professies.
HARTWEERDE EN KONSOLASIE
Wanneer ons aan die Here se Tafel kom, en onsself ondersoek, vind ons baie oorsake van onrus, en baie redes vir angstige gees; as ons deur die hele loop van ons Christelike loop kyk, moet ons skaam wees; ons het goeie rede om te sê: “Nie aan ons nie, nie aan ons nie, maar aan U, Here, moet die eer toekom!” Ons kan nie veronderstel dat ons enige eer kan neem nie: ons lewe was so onheerlik, so onwaardig, so helwaardig.
En daar is sommige Christene aan wie hierdie toestand van dinge baie, baie, baie, baie pynlik opval; hulle is van ‘n somber aard, baie geneig om binne-in te kyk, en hulle binneste korrupsies, en die uiterlike vertoon daarvan veroorsaak hulle voortdurende onrus en alarm. My Broers en Sisters, daar is soveel wat goed is aan dit alles, dat wie kan dit veroordeel? Maar terselfdertyd moet die heilige balans van die siel gehandhaaf word.
WERK VAN CHRISTUS
Is my tekortkominge werklik? Net so werklik is die perfekte Geregtigheid van Jesus Christus waarin alle Gelowiges altyd staan! Is my gebede onvolmaak? Ja, maar net so perfek en doeltreffend is die gebede en voorspraak van my groot Advokaat voor die Troon! Is ek verontreinig met sonde, en dus waardig om verwerp te word? Is dit waar? Net so waar is dit dat daar in Hom geen sonde is nie! En sy Ewige Meriete het gewig by die altyd geseënde Vader, en staan my in ‘n net so goeie plek soos Hy, my Verteenwoordiger en Borg, wat voor die Troon staan! Ja. Ek is in myself onwaardig, maar ek is in die Geliefde aanvaarde. “Ek is swart van sonde. Ja,” sê die Gelowige, “dit is so”; voeg egter die volgende klousule by, “maar mooi.” Net so seker is dit dat ons mooi is, ja, in God se oë is ons “sonder vlek of rimpel, of enige so iets.” Soos Jehovah ons in Christus Jesus sien, sien Hy geen ongerechtigheid in ons nie! Christus het ons vlekke weggeneem, en ons mooi gemaak in sy Schoonheid. Hy sien alles wat mooi in ons is; Christus het sy eie skoonheid op ons geskenk, want Hy is vandag van God tot ons wysheid, geregtigheid, heiligheid, en verlossing gemaak.
GLO IN DIE WERK VAN DIE HERE
Al wat ons nodig het, is in Christus; ons staan veilig in Hom, en die liefde van die Vader teenoor ons kom na ons toe sonder beperking te eniger tyd ten spyte van ons tekortkominge en mislukkings, deur die volmaaktheid van die aanvaarding van die Geliefde! Nou moenie hierdie feit verduister nie; moenie die Here, jou Geregtigheid, as ‘n fantoom beskou nie; moenie skree soosof jy dink sy werk ‘n ontasbare iets is wat ander troos, maar jou nie kan troos nie.
KRAG VAN GLO
Die werk van Jesus is die grootste van alle feite; O vir Geloof om dit te gryp, en daarop te vertrou soos sodanig! Die beginsel geld ook in die saak van Heiligmaking. Baie werklik en naby aan ons siele, my Geliefdes, is die vlees. Dit laat ons daagliks kreun, terwyl ons belaas is. Baie naby aan ons huis is ons korrupsies—hierdie vyande van ons eie huishouding pla ons te veel om ons toe te laat om hulle te vergeet.
Baie duidelik is ons versoekings—hulle wag vir ons aan alle kante. En die innerlike stryd wat voortspruit uit ons valende natuur, en die versoekings van Satan en die wêreld, dit ook is baie duidelik. Ons kan nie meer aan ons konflikte twyfel nie as wat die gewonde soldaat aan die bloeddigheid van die stryd twyfel. Al hierdie dinge is altyd voor ons oë tot ons verdriet, maar ek is bang dat Christus Jesus vir ons dikwels net as ‘n verskyning is, en nie as ‘n werklike Deelnemer in ons geestelike konflikte nie.
CHRISTUS IS NAAKLIKE REALITEIT
Weet julle nie, Geliefdes, dat Jesus Christus met tederde medelye vir julle aangeraak word in al julle versoekings nie? Verstaan julle nie dat Hy voorsiening gemaak het vir julle in al julle konflikte, sodat julle sekerlik die dag kan oorwin? Verwagt julle nie selfs nou om te sê: “Ek het oorwin deur die bloed van die Lam”? Sal julle nie op hierdie uur die verwagtende noot van triomf uitroep nie: “Dank die God wat ons die oorwinning gee deur ons Here Jesus Christus”?
Julle het korrupsies binne—dit is ‘n feit, maar Christus is in julle die hoop van heerlikheid—dit is ‘n gelyke feit. Daar is iets in julle wat julle wil vernietig, maar daar is ook iets in julle wat nie vernietig kan word nie—dit is gelykwaar waar. Julle is, in die Eerste Adam, in die beeld van die aardse gemaak—oor dit treur julle; maar in die Tweede Adam begin julle reeds om die Beeld van die hemelse te dra, en julle sal dit perfek dra voor lank!
VERWAGTING VAN DIE HEILIGE GEES
Kan julle dit nie gryp nie? Ag, ons gryp nie hierdie dinge nie, ons kry nie om te sê, soos die Apostel Johannes nie, “wat ons met ons oë gesien het, wat ons aanskou het, en wat ons hande gegryp het, van die Woord van die Lewe.” Te veel is dit vir ons ‘n Leerstelling om te aanvaar omdat ons geleer word, ‘n saak om te ontvang omdat sommige ander mense dit ervaar het, maar te min is dit ‘n onderwerp van innerlike lewende ervaring.
Vir jou en vir my om te weet deur geseënde realisering dat dit so is, dat die Heilige Gees wat van die Vader gestuur is IN ONS en MET ONS is, en dat Christus ons sonde binne-in ons deur die krag van die reinigingswater wat met die bloed van sy sy gevloei het, sal oorwin, en ons sal net so verlos van die mag van sonde, soos Hy ons alreeds van die skuld van sonde verlos het—dit is inderdaad hemelse ervaring.
HARTSEREN EN DIE PINKSTERFEES
Ons moet nie vergeet om hierdie gemoedstoestand ook te illustreer deur die toestand van baie heiliges wanneer hulle onder beproewing is nie. Hoe dikwels, wanneer die storms opkom, en ons arme boot vol water raak, besef ons alles behalwe wat ons moet! Ons is soos die dissipels op die Galilese Meer; die skip is werklik; ag, hoe die planke kraak!
Die see is werklik; hoe die honger golwe opklim om hulle te vernietig! Die winde is werklik; kyk hoe die doek in repies geskeur word, hoe die mas buig soos ‘n boog! Hulle eie ongemak is werklik; nat tot op die vel met die spatsels, en deurweek en koud is hulle almal!
WERKLIKE GEVARE
Hulle gevaren is werklik; die skip moet sekerlik sink met almal aan boord. Alles is werklik, behalwe die Meester wat op die golwe wandel! En tog, Geliefdes, was daar niks so werklik in die hele storm soos die Meester; alles anders kan ‘n kwessie van misleiding vir hulle wees, maar Hy was werklik en waar; alles anders het verander, en verdwyn, en in kalmte gedaal—maar Hy het dieselfde gebly.
CHRISTUS IN DIE STORM
Nou let op hoe dikwels ons in ‘n soortgelyke toestand is. Ons ellendige omstandighede: die blote kas, ons liggaamlike swakheid, die verlies van daardie geliefde kind of ouer; al die ellendes wat ons te wagte staan, die vrees vir bankrotskap of armoede—al hierdie lyk werklik. Maar daardie woord, “Ek is by julle,” blyk dikwels in sulke omstandighede ‘n kwessie van geloof te wees, beslis, maar nie ‘n kwessie van realisering nie.
GELOOF EN OORWINNING
En daardie belofte, “Alle dinge werk saam tot goed vir hulle wat God liefhet, vir hulle wat volgens sy Doel geroep is”—ons waag nie om dit te ontken nie, maar ons word nie getroos deur dit in die mate wat ons moet nie, omdat ons dit nie gryp, gryp nie, weet nie! Die heilige kinders in die vuur het geweet hulle was in die vuur, maar hulle was veilig omdat hulle met gelyke sekerheid geweet het dat die Seun van die Mens daar saam met hulle was; en so weet julle in die oond dat, “geen beproewing vir die huidige oomblik blyk vrolik te wees nie, maar verdrietig.”
HART VAN DIE GELIEFDES
Maar weet net so goed dat waar Jesus is, die beproewing geseënd is, en die ellende ‘n soetheid het wat niks anders kan bied nie! Ek sal dit net in twee ander punte illustreer. My liewe Geliefdes, in die saak van die dood, weet ek nie of julle almal aan die dood kan dink sonder om te sidder nie; ek vrees daar is nie baie van ons wat kan nie. Dit is baie maklik om te sing, wanneer ons hier op Sondae bly is, saam met al ons Broers en Sisters—
“Op Jordaan se stormagtige banke staan ek,
En gooi ‘n verlangende oog.”
Ek vrees, ek vrees, ek vrees, ons sou eerder wil lewe as sterwe, uiteindelik. ‘n Sendingman het my die verhaal vertel van ‘n ou Neger vrou in Jamaika wat altyd gesing het, “Engel Gabriel, kom en neem Aunty Betsy huis toe na die Glorie.” Maar toe ‘n slegte grapster in die dood van die nag aan die deur klop, en vir haar sê dat die engel Gabriel gekom het vir Aunty Betsy, het sy gesê, “Sy woon langsaan.”
ANGSTE EN STERF
Ek vrees dit mag moontlik so met ons wees, dat alhoewel ons dink ons wil hê die golwe van Jordaan moet verdeel sodat ons op die ander oewer kan beland, ons op die wal bly sidder! Dit is so. Ons vrees om die warme grense van hierdie huis van klei te verlaat; ons gooi baie “’n verlangende, lingerende blik agter”
Maar waarom is dit? Dit is alles omdat ons die sterfbord, die doodsweet, die pyn, die glansende oë besef; ons besef dikwels wat nooit werklikheid blyk te wees nie, maar ons besef nie wat sekerlik werklikhede sal wees nie, naamlik die engelagtige wagters by die bedkant wat wag om as ‘n konvooi op te tree om ons geeste deur onbekende padhulpe van die suiwerste eter op te neem!
HEILIGE WAGTERS
Ons besef nie die teenwoordigheid van die Verlosser wat die heiliges in sy bors ontvang nie, sodat hulle daar kan rus totdat die trompet van die aartsengel weerklink. Ons verstaan nie regtig die opstanding nie—
“Van beddens van stof en stil klei,
Na die koninkryke van die ewige dag.”
As ons dit gedoen het, sou ons dan ons gesange oor die dood waaragtiger wees, en ons gereedheid om te vertrek meer bestendig wees, want wat is die dood? Dit is ‘n prik met ‘n naald op sy slegste, dikwels amper nie eens dit nie—die sluiting van ons oë op Aarde, en die opening daarvan in die Hemel!
HUIDIGE UITDAGINGS
So vinnig is die vertrek van die gelowige se siel van die liggaam hier na die teenwoordigheid van die Here daar, dat die dood amper niks is nie—dit word in oorwinning verslind! O vir die realisering van Jesus, en die dood sou sy hele angel verloor!
En weer eens, en dit is die laaste illustrasie wat ek op hierdie punt sal gee, ek is bang dat ons in Christelike werk dikwels in dieselfde styl van twyfel val. Hier is ‘n onderneming, en onmiddellik, as ons wys is, besef ons die moeilikhede; as ons iets meer as wys is; oordryf ons hierdie moeilikhede, en kom tot die gevolgtrekking dat ons met ons dun middele nooit in staat sal wees om hulle te hanteer nie.
DIE OPDRAG VAN DIE HEER
Maar waarom is dit dat ons so selde aan die Lewe teenwoordige Verlosser, wat die Hoof van die Kerk is, dink? Bereken die kragte van die Kerk as jy wil, maar moenie die belangrikste item van almal vergeet nie—die Almagtige van die Here, haar Koning! Rekening op, as jy wil, al die swakheid van haar pastore, en onderwysers, en evangeliste, en lede, maar wanneer jy dit gedoen het, moet jy nie dink jy het al haar hulpbronne bereken nie—jy het net die fringe oorweeg!
GELOOF EN MAGTIGHEID
Die hoofliggaam en die sterkte van die Kerk lê in die volheid van die Godheid wat liggaamlik in die Persoon van Jesus Christus woon! Sal heidendom werklik wees? Sal priester-kuns werklik wees? Sal Romeinsheid werklik wees? Sal die korruptie van die menslike hart, en die vervreemding van die menslike wil werklik wees? En sal ek nie gelyktydig die Almagtige van Christus in die geesryk besef nie, en die Onweerstaanbare Mag van die Heilige Gees, wat mense van duisternis na lig kan draai, en van die mag van Satan na God?
ONDERSTEUNING IN MOEILIKHEID
Laat Christus nie ‘n fantoom vir sy Kerk wees nie! In haar slegste ure, alhoewel sy soos ‘n skip in die storm gewerp word, laat haar Here, terwyl Hy die golwe stap, werklik vir haar wees, en sy sal regte dapperheid toon; en die resultate sal glorierig wees!
‘N MEESTER TE MIDDE VAN TWEIFEL
Tweedens, die ergste van dit is dat ons Christus ‘n fantoom maak wanneer Hy die mees werklike Christus is, die mees werklik geopenbaarde Seun van die Allerhoogste. Let op, my liewe Broers en Sisters, toe ons Here Jesus Christus op die land langs die kus loop, het geen van sy dissipels ooit gesê: “Dit is ‘n geest.” Niemand van hulle het gesê: “Dit is ‘n verskyning.” Tog het hulle nie Christus gesien toe Hy op die wal, op terra firma, gewandel het nie; hulle het net sy mensheid gesien—dit was alles.
‘N TENDENS TOT DOUTING
Daar was geen meer te sien van Christus toe Hy daar gewandel het as wat daar van enige ander gesien kan word nie—net ‘n Man, geen Godheid is daar geopenbaar nie. Maar toe Christus op die golwe wandel, was daar meer van Christus sigbaar as wat daar op die land was; toe het hulle sy mensheid gesien, maar hulle het ook sy Godheid gesien, wat die vloeibare golwe kon opneem! Daar was meer van Christus om te sien, en tog het hulle toe die minste gesien.
REALITEIT EN GLOOF
Is dit nie vreemd nie? Waar Hy die meeste ontdek, sien ons die minste? Waar Hy Homself die duidelikste openbaar, is ons ongelowige oë die minste in staat om te sien? Tog, merk op; Christus is nooit so werklik Christus soos wanneer Hy bo die gewone loop van die Natuur werk. Hy is Christus as Hy ‘n klein kind op sy knie neem en dit seën, maar meer van die Christus word gesien wanneer Hy sy hand op die meisie plaas, en haar uit die dood verhef, of Lazarus uit die graf roep.
OORDOEN EN DIENS
Hy is die Christus wanneer Hy ‘n sagte woord spreek aan ‘n treurende hart, maar oh, wat ‘n Christus is Hy wanneer Hy sê, “Winde, wees stil, en golwe, wees kalm!” Dan is sy heerlikheid geopenbaar aan die versterkte oë van Geloof. Waarlik, Hy is die meeste Hy self wanneer Hy die meeste bo alle ander is—wanneer so hoog soos die hemele bo die aarde is, so hoog is sy gedagtes bo ons gedagtes, en sy weë bo ons weë!
TOEGANG TOT WARE ANVAARDING
En, Geliefdes, ons het Christus nooit gesien tensy ons Hom gesien het, baie bo alle ander, en optredend buite die grense van verwagting en redenasie. Die Christus is half versteek wanneer Hy optree soos ‘n ander man; die hele Christus verskyn nie in die gewone verloop van ons sake nie; dit is in die buitengewone, die ongewone, die onverwachte, dat ons die heerlikheid van Christus aanskou en Hom ten volle sien.
CHRISTUS IN SY VOLHEID
So is dit dat ons die minste weier om Hom te onderskei en te verheerlik wanneer Hy die mees openbaar is. Laat ek jou wys wat ek bedoel. Christus, sê ek, wat op die see wandel, is die meeste van alles Christus daar, en tog besef sy dissipels nie dit nie. So in die Vergifnis van baie groot sonde sien julle die meeste van Christus; tog, wanneer ‘n man in ‘n groot sonde geval het, dit wil sê, ‘n afschuwelike sonde in die oordeel van ander, dan sê hy, “Ah, nou kan ek nie vergewe word nie.”
VERGEVING EN GROOTHEID
Waarom, Man, Jesus is die werklike Jesus wanneer Hy grievous ongerechtigheid vergewe! Die wegneem van jou klein oortredings, soos jy hulle gedink het, dink jy dit is alles waarvoor Hy gekom het, om te verlos soos wat geval het en net ‘n bietjie oortredings begaan het? Is Hy ‘n klein Verlosser vir klein sondaar wat klein aanbeding moet word? Oh, maar hier kom Hy om werklik Christus in daad en waarheid te wees, wanneer bloederige moorde, swart egbrekes, skarlaken laster en rooi vuilheid alles weggeneem word deur sy bloed! Dan sien ons Hom as “’n Verlosser en ‘n groot een,” as Iemand wat “magtig is om te red.”
ONWORTHY ONDERSTAND
Waarom is dit dat ons Hom nie sal waarnemen wanneer Hy oorvloedig vergewe? Waarom, my Broers en Sisters, eer ons Hom soos Hy geeer moet word, as ons net dink dat die sentimenteleheid van sonde deur Hom weggeneem is? As ons erken dat die werklikheid, die vuilheid, die verdoemenis van sonde deur Jesus weggeneem is, en Hom vertrou wanneer ons sonde die swartste, vuilste, en die meeste afschuwelike blyk, dan doen ons Hom eer, en sien Hom as die Christus wat Hy is!
CHRISTUS IN LAASTE TIJD
So weer in ‘n groot benoudheid van die siel. Dit behaag God dikwels na die Bekering om die fonteine van die groot dieptes van ons korrupsie oop te breek, en ons voel nooit soos ons dan voel nie. Ons het nie hierdie verwag nie, en is oorweldig deur verrassing om onsself so korrup te vind, so bedrieglik, so vuil dinge; dan terselfdertyd sal Satan die hart binnegaan met woeste versoekings, en diaboliese insinuasies, en, helaas, ons verdagte geeste sal veronderstel dat Jesus self ons nie kan help nie in so ‘n toestand!
EINDSTAND VAN DIE CHRISTUS
Oh, maar Man, nou is die tyd vir die Goddelike Manifestasie! Nou sal jy die Christus sien! Dink jy dat die Here Jesus kom net om vrede te spreek aan diegene wat reeds vrede het, of om vrede te gee aan diegene wat ‘n trifling versteuring van gedagtes verduur? Man, dink jy Jesus is ‘n oorbodige ding? Of veronderstel jy dat Hy net geskik is vir klein geleenthede?
OPKOMENDE HOOP
Wees verlee om sodanige insinuasies; want Hy heers op hoë plekke bo vreeslike storms. Hy regeer die grootste golwe, en die meeste bulderende vloede, wanneer al ons natuur gepla is, wanneer ons hoop verdwyn het, en ons wanhoop bo die hoogste is; dit is te midde van die tumult van so ‘n storm dat Hy sê, “Vrede, wees stil,” en ‘n kalmte skep. Glo in die Christus wat jou kan red wanneer jou versoekings die meeste dreig om jou op te sluk! Dink nie Hy kan slegs red wanneer jy nie in uiterste omstandighede is nie, maar glo dat Hy die beste gesien word wanneer jou uiterste ellendes naby is!
OPWARMING EN BEMAGTIGING
Ek kan baie ander gevalle kies as illustrasie hiervan, maar ek sal een of twee in vinnige oorsig deurgaan. Ons verduur dalk ‘n ongewoon ernstige toets, en het meer as gewoonlik ondersteuning nodig, maar ons sê vreeslik: “Ek kan nie verwag om onder hierdie beproewing ondersteun te word nie.” Ag, jou Christus is ‘n fantoom dan! As jy Hom gesien het, sou jy geweet het dat daar niks te moeilik vir Hom is nie, dat die onderhou van ‘n siel, wanneer dit op sy laagste hongersnootpunt is, maklik genoeg werk is vir die Goddelike Trooster.
NOU ONS HOOP
En jy sou jouself op Hom vertrou, glo, en nie optree teenoor Hom soos jy nou doen nie. Ja, maar jy het groot voorrade nodig vir die huidige tyd van ellende; jou omstandighede is tot die laaste graad probeer; moenie, nou dat jy groot voorrade nodig het, Christus arm en beknop in jou aansien maak nie; maar eerder, soos Abraham, sê: “Die Here sal voorsien.” Abraham, in uiterste nood, toe hy op die punt was om sy seun te slag volgens God se gebod, vind dat God in die weg tussen kom, en die ram is gevind vir ‘n brandoffer!
DIE REGERING VAN DIE HERE
In jou slegste armoede sal Christus interposeer; Jesus sal Homself bewys as die Here van Hemel en Aarde; jy sal sien dat in Hom al die volheid woon. Kan jy net op Jesus vertrou in klein en gewone probleme? Ek weet dit is lekker om na Hom te hardloop in sulke tye, maar is Hy net ‘n gewone, goeie weer vriend om jou van klein reëns te bedek, en met jou te wandel wanneer ‘n klein briesie waai?
WERKLIKE UITDAGINGS
Sal Hy weier om saam met jou te wees in stormagtige weer, of om saam met jou die woelige see oor te steek? O moenie die Verlosser so ellendig wegsteek nie! Moet nie die Verlosser pantomime wanneer jy Hom die meeste nodig het nie! Jy het werklike armoede, en ‘n werklike kruis, en werklike moeilikhede; nou sal die Here gesien word as waarheidsgetrou aan sy Woord, en sy naam, Jehovah-Jireh, oor die duisternis van jou behoefte sal soos met letters van vuur geskryf wees!
TYD VAN GROOT GEVAAR
In tye van groot gevaar, weer, sê ons soms somber: “Nou sal ons nie bewaar word nie; Christus het ons tot nou toe gehou, en ons glo heeltemal dat Hy dit sou doen as die omstandighede van vandag nie erger as dié van vroegere tye was nie; maar nou is ons ekstrem getroeble, nou is ons heftig aangeval, nou vermeerder ons hartseer—sal Hy ons nou help?” Durf jy vra: “Sal Hy?” wanneer jy weet dat Hy nie kan verander nie? Durf jy sê, “Kan Hy?” Is daar iets te moeilik vir die Here? Gaan jy jou Verlosser in ‘n blote verskyning maak?
WERKLIKE VRIENDE
Hy is ‘n werklike Verlosser—leun op Hom! Hy sal jou veilig deurbring—bedek jouself met sy skild, en hou die vure pyle van jou af! Hy sal jou nie verlaat of in die steek laat nie! Groot verlossings! Ag, ons fantaseer dat hierdie nooit sal gebeur nie—Jesus sal nie hierdie soos tevore werk nie, so veronderstel ons; en as hulle gewerk word, is ons soos Petrus wat nie sy ontsnapping uit die tronke kon besef nie; hy het geweet die heiliges het vir hom gebid, maar toe hy van die tronke verlos was, en in die strate van die stad bevind het, kon hy nie dink dit was ‘n feit nie!
VERWAGTE VERLOSSING
Hy “het nie geweet dat dit waar was wat deur die engel gedoen is nie, maar het gedink hy sien ‘n visioen.” Dikwels voordat God ons verlos het, het ons gesê, “dit kan nie wees”—ons Christus was net ‘n geest! En wanneer Hy ons verlos het, het ons gesê, “Ek verstaan dit nie; ek is oorweldig van verbasing.” Die feit is dat ons nie so ‘n greep op Christus kry dat ons seker is dat Hy werklik, teenwoordig, magtig, en genadig is nie! Of as ons dit wel doen, sou ons selfs sy grootste verlossings as natuurlike bewys van sy Goedheid en Grootheid ontvang—soos wat Geloof gewaarborg is om te verwag!
AANVAARDING EN DANKSEGGING
“Is dit nie verbasend nie,” het iemand gevra, “dat God my gebede gehoor het, en so genadig vir my in die Voorzienigheid was?” “Nee,” het ‘n ou heilige gesê wie se lang ervaring haar meer van die Here geleer het, “dit verbaas my nie; dit is net soos Hy—dit is sy manier met sy volk.” Oh, om te voel dat groot genade soos Hy is! Dit is wat ons van God moet verwag—dat Hy groot verlossings moet gee, moet oor die waters van ons hartseer wandel, en hulle beveel om te stop met woede!
DIE KRAG VAN GELD
Dit is ‘n geseënde Geloof wat ons in staat stel om Jesus op die waters te herken, en te sê: “Ek weet dit is Jesus; niemand behalwe Jesus kon so wonderbaarlik optree nie; ek mag Hom nie herken het as ek Hom in ‘n gewone manier gesien het nie, of as ‘n gewone reisiger; maar hier, te midde van buitengewone seisoene, het ek sy hulp verwag. As ek Hom nog nooit voorheen gesien het nie, het ek verwag om Hom nou te sien; en nou sien ek Hom, en ek is nie verbaas nie, alhoewel ek bly is! Ek het na Hom gesoek, en geweet dat wanneer my behoefte aan Hom die grootste is, sy koming seker sou wees.”
HOOP EN HARTSEER
Wanneer Geloof die oë van hoop met die flits van verwagting verhelder, is vreugde nie ver weg nie! Ek sal net byvoeg dat as ons maar Christus kon besef, sal ons groot suksesse wat sekerlik oor geestelike vyande binne-in, en oor moeilikhede buite sal kom, weer onfeilbaar aan ons sy Werklikheid bewys. Maar die waarskynlikhede is dat ons dink Hy is nie in staat om ons so ‘n groot suksesse te gee nie, en ons sal somber voortwerk waar ons eintlik in die Here moes juig. Wat ons uiteindelike toekoms betref, het ons te dikwels gedink dit sal moeilik wees om te sterwe.
ONDERSTEUNING EN BEMAGTIGING
Ons het gesidderd om voor die Oordeelstoel te staan; ons het van die Oordeelsdag gelees, en gedink, “Hoe sal ek dit verduur?” terwyl ons vergeet dat ons ons Verlosser beter in die dood sal ken as voorheen! En in die Opstanding, en in die Glorie wat daarop sal volg, sal ons Hom meer duidelik geopenbaar sien as nou; en daarom moet ons meer aan Hom dink, en op Hom leun in al die groot sake van die Ewigheid met ‘n groot, ‘n selfversekerde, en kinderlijke Geloof.
GELOOF EN AANVAARDING
Maar ek moet aan die derde punt beweeg: ons grootste hartseer ontstaan uit ons behandeling van ons Here as onwerklik. Dit is as gevolg van ons verzwakking, verdamping, en ons Verlosser so dikwels wegsteek, en Hom in ‘n mite maak— in plaas van om Hom met ‘n gesonde verstand, praktiese, ferm, en werklike Geloof vas te gryp, dat ons soveel van ons probleme ly; want, Broers en Sisters, dit is ‘n hartseer oorsaak van probleme om ‘n fantoomverlosser te hê, ‘n Verlosser wat nie werklik sonde kan vergewe wanneer dit groot sonde kom nie; ‘n Verlosser wat net ‘n bietjie onbepaalde hoop oor ons skuld gee, maar nie letterlik dit wegneem nie. Dit is die teeltgrond van alle soorte boosheid.
HOOP EN GLOOF
Ek verbaas nie as jy met twyfel en vrees gepla word nie as jy nie Christus gerealiseer het nie! O dat julle almal sou leer om met Hart te sing hierdie kosbare lyne—
“Daar is ‘n Man, ‘n werklike Man,
Met wonde wat steeds wijd gape,
Waaruit ryk stroom van bloed een keer vloei,
In hande, voete, en sy.”
EER VAN CHRISTUS
(Dis nie ‘n wilde fantasie van ons breine,
Geen metafoor wat ons spreek;
Die selfde dierbare Man in die Hemel heers,
Wat vir ons ter wille gely het).
Hierdie wonderlike Man, van wie ons vertel, is werklik Almagtige God; Hy het ons siele van dood en hel gekoop; die prys, sy eie hart se bloed.
EER VAN GLOOF
Wees versigtig my Broers en Sisters, om te rus tevrede met enigiets korter as Geloof in ‘n werklike, letterlike, lewende Middelaar—want niks maar werklikheid sal vir jou nuttig wees in die saak nie. Natuurlik, met ‘n fantoomverlosser vir werklike sondes, ‘n verskyning van ‘n Verlosser vir werklike slaverny, kan jy nie troos vind nie.
WERKLIKE HULP EN BEMAGTIGING
Wat is die nut van die verskyning van brood, en die ooreenkoms van water vir hongerende pelgrims in die woestyn? As jy ‘n fantoomhulp vir werklike woes het, is jy slegter af vir so ‘n hulp. As jou Verlosser jou nie werklik en prakties ondersteun in tye van behoefte nie, en jou behoeftes verskaf, en jou onder depressie vertroos nie, dan in watter opsig is jy beter af as diegene wat glad nie ‘n hulp het nie?
WERKLIKE VRIENDE
Jesus is ‘n Vriend, inderdaad; Sy Genade, Liefde, en Teenwoordigheid is geen fiksies nie—van alle feite is hulle die meeste seker. As ek ‘n werklike las moet dra, en dan ‘n geest moet hê om my te help, is ek werklik nie gehelp nie; ons het ware Krag, Mag, en Energie in ons Helper nodig, en alles wat, Geloof in Jesus, haar Here sien.
VERSKONING EN REALITEIT
Maar jy sal maklik sien hoe hartseer vermeerder waar Jesus ligweg geag word. Boonop, vir sommige is Christus nie net, as dit ware, ‘n onsigbare Gees nie, maar Hy is werklik ‘n onverskillige, onsensitiewe Gees; Jesus het vir sy dissipels op die see gelyk asof Hy hulle sou verbygaan, en hulle aan hulle lot sou oorlaat; en ons droom dikwels dat ons Genadige Here ons vergete—ten minste, ons vergeet dat Hy tederlik aan ons saak denk.
SIMPATHIE EN WERKLIKE TEENWOORDIGHEID
Het dit jou nie getref toe jy so arm was verlede week, dat Jesus daarvan bewus was, en vir jou ellende gegrief was nie? Jy het vergeet, liewe Broer, toe jy gesidderd het terwyl jy die preekstoel ingegaan het, dat Jesus geweet het jy sidder, en jou sou ondersteun terwyl jy jou getuienis gehoor het. Te selde onthou ons dat—
“In elke pyn wat die hart skeur,
Dra die Man van Smart ‘n deel.”
Ag, goeie Man, jy het geweet jou vrou het jou gejammer; jy het die trane opgemerk toe sy jou verdriet gesien het; ag, liewe Kind, jy het geweet jou ma het vir jou getreur. Maar as jy net Christus sou ken, sou jy ook weet dat Hy jou nooit onnodige pyn aandoen nie, of jou ooit met ‘n onnodige beproewing toets nie; daar is ‘n rede vir alles, en Hy het simpathie vir jou in alles.
SIMPATHIE EN KENNIS
Baie ‘n arme sondaar veronderstel selfs dat Jesus ‘n woedende Gees is, en hy skreeu uit van vrees; hy veronderstel dat Jesus woedend is, en hom met verontwaardiging sal verwerp. Ag, jy besef nie regtig my Verlosser as jy dink Hy sal ooit iemand verwerp wat na Hom kom nie! Toe Hy op Aarde was, wat ‘n werklike Geneesheer van siele was Hy! Hy het met tollenaars en sondaars gemeng; Hy het nie van hulle gepraat as mense wat versorg moet word nie, maar Hy het eintlik self na hulle gegaan, en een van hulle toegelaat om sy voete met haar trane te was, en met die hare van haar hoof af te vee.
WERKLIKE MEDISYN
Hy was geneig om siek sondaar met sy vingers aan te raak terwyl Hy hulle genees het; Hy was nie ‘n amateur Verlosser nie; Hy het nie in hierdie wêreld gekom om ons van imaginêre sondes en probleme te red nie; daar is niks wat meer oor die hoof gesien word, maar wat beter opgemerk behoort te word oor ons Here, as sy gesonde verstand; Hy is heeltemal ontbloot van skyn en voorwendsel.
CHRISTUS IN DIE GESKIEDENIS
Hy is altyd in die Evangeliegeskiedenis so werklik soos die tonele van die lewe rondom Hom; Hy slaan jou nooit as teateragtig en pretensieus aan. Mag ons almal voel dat Hy regtig ‘n liefhebbende Verlosser, ‘n teder Verlosser, en ‘n praktiese Verlosser vir ons is; mag julle Hom ken; mag julle Hom realiseer—en dan sal julle hartseer of eindig kom, of met danksegging aanvaar word.
DIE HOOGSTE PLEK IN AANSIEN
Laastens, as ons maar genees kon word van hierdie desperate kwaad, sou ons Here Jesus Christus ‘n hoër plek in ons aansien hê, en baie voordelige resultate sou volg. Want, eerstens, het julle opgemerk dat nadat die dissipels geweet het dit is Christus, en Hy in die skip saam met hulle gekom het, het hulle gesê: “Waarlik, U is die Seun van God”? As jy Christus eenmaal kan besef, sal jy Hom in sy Persoon ken soos jy Hom nooit sal ken deur alles wat ek jou kan vertel, of wat jy kan lees oor Hom!
DIRECTE ONDERSTEUNING
Jy het eenmaal oor ‘n man gelees; jy het sy gelaat in die “Geïllustreerde Nuus” gesien; jy het mense oor hom hoor praat. Uiteindelik was jy in sy geselskap, en het met hom gesit, en toe het jy gesê: “Nou ken ek die man. Ek het dit voorheen nie geweet nie.” Oh, as jy Christus so kan besef om Hom deur Geloof nader te trek, sal jy voel dat jy nou begin om Hom in Waarheid te ken, en wat die beste is, jy sal Hom dan met sekerheid ken.
WORSHIP EN DIENS
Hulle het gesê: “Waarlik, U is die Seun van God.” Jy was oortuig dat Hy God is deur wat jy in die Skrif gevind het; maar wanneer jy Hom kom sien; wanneer Hy vir jou werklik geword het, het die Leerstelling van sy Godheid geen argumente nodig om dit te ondersteun nie; die Waarheid dat Jesus Christus die Here is, is dan in jou wese geweef!
TOEWYDING EN OPDRAG
Hy is die Seun van God vir jou, as vir niemand anders nie. Wat het daardie seefaring dissipels gedoen toe hulle gesien het dat dit inderdaad Jesus is wat op die golf trap? Dit word bygevoeg, “Hulle het Hom aanbid.” Jy sal nooit ‘n fantoom aanbid, ‘n beeld, ‘n verskyning; ken Jesus as werklik en onmiddellik sal jy jou voor Hom neerval! Geseënde God, geseënde Seun van die Mens, wat uit die Hemel vir my gekom het!
VERGOTEN IN DANKBAARHEID
Bloedend vir my, staan in Heerlikheid, pleit vir my! Ek het aan U gedink en van U gehoor, maar nou sien ek U! Wat kan ek doen behalwe om U te aanbid? Dit is die gryping van Christus wat toewyding voortbring; dit is die vaagheid van ons gedagtes oor Hom wat die wortel van ons onverdienstlike gees is.
REALITEIT EN EER
God gee ons ‘n vaste greep op Christus, en ons sal instinktief Hom aanbid. Hulle het nie net Christus aanbid nie, maar hulle het Hom gedien. Hulle aanbidding was so dat wat Hy hulle beveel het om te doen, het hulle gedoen; en die skip is gelei waar Hy gesê het totdat dit Hom aan die ander kant gebring het waar Hy wou gaan.
OORDOEN EN BEDIENING
Hulle wat Christus besef, sal sekerlik Hom gehoorsaam. Ek kan nie gehoorsaam wat voor my soos ‘n wolk sweef nie, maar wanneer ek die Man, die God sien, en weet dat Hy ‘n werklike Persoon is soos myself—net so werklik soos my broer, dan wat Hy my beveel om te doen, dit doen ek.
GEBED EN KALMTE
My gehoorzaamheid word werklik net in die mate waarin die Meester wat dit beveel, werklik vir my siel word. Dan is dit, liewe Vriende, dat ons in gees nederig word. Geen man besef Christus sonder om ook homself te besef nie, en in self-nederigheid gebukkend te wees. “Ek het van U gehoor deur die gehoor van die oor, maar nou sien my oë U: ek verafsku myself, en bekeer my in stof en as.”
KALMTE EN GEBED
Maar met die nederigheid kom ‘n diep en diep vreugde en vrede; met Christus in die skip, bekend om daar te wees, glimlag ons by die storm; of dit voortduur of afneem, is ons gelyk vredig nou dat ons besef dat Christus met ons is.
NODIGHEID EN REALITEIT
Ek glo werklik dat die werklike vestiging van hul Here die belangrikste ding is wat Christene nodig het. Hulle benodig, eerstens en bo alles, ‘n werklike Leier; hulle moet sy Werklikheid gryp, en sy werklike Mag voel.
DANKBAARHEID EN AANVAARDING
En is dit nodig dat Hy hier in Persoon moet kom? Ek hoop nie. As Hy vanoggend op hierdie platform sou verskyn, en sy dienaar sy kop moet wegsteek, sou julle sê: “Kyk na die glorieryke aanskoue, daar is ons Here!” Ek weet julle koppe sou buig om te aanbid, en dan sou julle julle oë oopmaak en op Hom staar, en julle siele met die aanskoue feeste, en dan sou elkeen sê: “Wat kan ek vir Hom doen?”
REALITEIT EN GLOOF
En as die nederige Meester julle elkeen toestemming sou gee om te kom en aanbiedinge by die voete van die Gekruisigde te versprei, oh, wat ‘n hoop van skat sou gebring word! Elkeen sou voel: “Ek het nie met my wat ek wil hê nie”; maar julle sou sê: “Neem alles wat ek het, my geseënde Here, want U het my met U bloed verlos.”
CHRISTUS EN JOU
Is Hy nie net so dierbaar vir jou nou, hoewel nie gesien nie? Is nie Geloof so ‘n kragtige vermoë soos sig nie? Is dit nie “die bewys van dinge wat nie gesien word nie”?
DIE KRACHT VAN GLOOF
Is nie Wesley se vers waar nie? —
“Die dinge wat onbekend is aan swakkere sin,
Onbeskikbaar deur rede se glimmende straal;
Met sterk bevalde bewys,
Hul hemelse oorsprong vertoon!
Geloof bied sy werklike lig,
Die wolke verdwyn, die skadu’s vlieg;
Die onsigbare verskyn in sig,
En God word deur sterflike oog gesien.”
WERKLIKE EN REALISTIESE GLOOF
Doen nie Geloof Jesus net so werklik vir ons as wat ons sig sou doen nie? Dit behoort so te wees; ek bid dat dit mag. En dan sien hoe waar jou toewyding sal wees, hoe oorvloedig jou diens sal wees, hoe gereed jou danksegging sal wees, hoe oorvloedig jou aanbiedings sal wees! Mag God jou genade gee om in hierdie werklike posisie te kom, julle wat heiliges is, en julle wat steeds sondaar is—want in die besit van ‘n werklike Christus sal julle die werklikheid van elke goed hê! Mag God dit aan julle gee ter wille van Jesus. Amen en Amen.
GEVRADE STUK VAN DIE SKRIF VOORDAT DIE SERMON VOORDRA — MATTEUS 14:12-36.
Charles Spurgeon