Die Amen – Charles Spurgeon

Die Diepte van “Amen”

Die woord “Amen” is veel volwender van betekenis as wat dalk aanvanklik vermoed kan word, en as ’n titel van ons Here Jesus Christus is dit uiters betekenisvol. Soos jy weet, is die woord ‘n Hebreeuse een wat baie geskik nie net in ons taal nie, maar ook in meeste, indien nie al die tale van die Christendom, oorgedra is. Dit is ‘n blywende omstandigheid dat sommige van hierdie woorde genoeg vitaliteit gehad het om in ander tale oorgedra te word en steeds voort te leef; dit gee ‘n ligte voorspel van die verenigde aanbidding van hemelse geeste, en dui op die wil van die Here dat die Hebreeuse volk nie deur Sy Kerk vergeet sal word nie, en dat die taal van Sy geliefde Israel steeds mooi in Sy oor sal klink. “Amen” beteken waar, getrou, seker, maar die volle betekenis daarvan sal beter verstaan word deur sy gebruike sorgvuldig te oorweeg. Die woord het ten minste drie praktiese betekenisse.

Eerste Betekenis – Bevestiging

Eerstens is dit gebruik om iets te bevestig; wanneer iemand ’n spesiale gesag aan sy woorde wou gee, het hy of sy die woord “Amen” aan die begin of einde van die sin gebruik, en dus verklaar soos met die seremonieuse “ja, ja” van ’n eerlike, waarheidsliefde persoon, beslis, verseker, so is dit. Ons Verlosser gebruik hierdie term dikwels. Die woord wat ons vertaal as “Waarlik, waarlik,” is presies hierdie woord “Amen.” Jy het dalk opgemerk dat Johannes, wat ’n vinnige oog het vir die goddelike buie van die Here Jesus, die herhaling van die bevestigende woord altyd fyn opgemerk het. Telkens wanneer ons geseënde Here iets besonder ernstigs sou sê waaraan Hy die volle gewig van Sy gesag sou toeken, het Hy dit bevestig deur die herhaling van die woord “Amen, amen,” of “Waarlik, waarlik,” aan die begin daarvan.

Tweede Betekenis – Toestemming

Die tweede betekenis van die woord Amen verskil effens van bevestiging, en kan meer akkuraat as toestemming beskryf word. Daar is ’n onvergeetlike voorbeeld hiervan in die geval van die vrou wat die jalousiewater gedrink het (Numeri 5:22). Toe sy die jalousiewater drink, was dit voorgeskryf dat as sy die misdaad wat teen haar beweer is werklik begaan het, sekere verskriklike gevolge sou volg. Sy het op die oomblik waarop sy dit gedrink het gesê: “Amen, amen,” dit wil sê, sy het haar toestemming gegee dat sulke en sulke pynlikhede haar sou tref as sy werklik skuldig was aan die oortreding. ’n Meer onvergeetlike voorbeeld is diegene op die berg Ebal en Gerisim; toe die dreigemente en die seëninge in hulle teenwoordigheid voorgelees is, het die mense gesê “Amen, amen.” So moet dit wees.

Derde Betekenis – Petisie

’n Derde betekenis van die woord Amen is wat ons as petitionêr kan noem. In hierdie sin gebruik ons dit aan die einde van ons gebede. “Onse Vader wat in die hemel is” is nie ’n volledige voorbeeld van openbare gebed nie, totdat dit eindig met “Amen.” In die vroeë kerk was dit gebruiklik dat die hele gemeente Amen sê. Paulus verwys na hierdie gebruik in 1 Korintiërs wanneer hy van mense praat wat in ’n onbekende taal gebid het; hy sê: “Hoe sal hy wat die plek van die ongeleerde vul, Amen sê by julle danksegging, aangesien hy nie verstaan wat julle sê nie?” Ons het in rekord gesit deur Jerome, dat die mense in Rome so hartlik en selfs so kragtig Amen gesê het in die samekomste van die vroeë Christene, dat dit soos die geraas van ’n waterval of ’n donderklap was.

Die Nut van Die Amen in Ons Gebed

Ek sou wou hê dat ons meer uniform en universeel Amen sê aan die einde van openbare gebede; ek is seker dit sal Bybels en apostolies wees, en ek glo dit sal vir julle almal nuttig wees. Miskien is die gebruik gestaak weens die onreëlmatige manier waarop sommige broers Amen gesê het. Ek het dieselfde onreëlmatigheid gehoor in sekere rustieke metodistegemeentes, wanneer ek gedink het dat die Amen op die verkeerde plek geplaas is, en ek sou die gebruik heeltemal wou stop, omdat sekere ongeleerde, maar ywerige broers Amen gesê het wanneer daar niks was om Amen te sê nie, en hulle het bespotting eerder as eerbied geskep, en soveel dwaasheid as ywer getoon. Nietemin, ’n bedagsame herlewing van die gebruik, sou ek geen twyfel hê, nuttig wees in die Kerk van God. Dit beteken dan “So sal dit wees, so laat dit wees,” en is virtueel die toestemming van die hele gemeente vir die gebed wat opgelê is.

Die Diepe Betekenis van Amen in Jesus Christus

Let op die devote Amen van Benaiah aan die einde van Dawid se sterwensgebed, met die merkwaardige toevoeging, “Die Here God van my heer die koning sê so ook.” Let ook op hoe die psalmis verskeie psalms afsluit, soos die 41ste en die 72ste, met die benadrukte afsluiting: “Amen en Amen.” “Laat elke skepsel opstaan en bring unieke eer aan ons Koning; Engele, daal af met liedere weer, En die aarde, herhaal die lang AMEN.”

Die Amen in Christus as God se Volmaakte Bevestiging

As jy verder wil navorsing doen oor die gebruik en betekenis van hierdie merkwaardige woord, is daar ’n waardevolle preek oor dit in die werke van Abraham Booth wat jy kan lees, soos ek gedoen het, tot groot voordeel. As enigiets sou lei tot die herlewing van die gebruik daarvan meer algemeen in openbare aanbidding, sal dit ’n groot verwelkoming wees. Dit tref my dat ek my preek vanoggend heeltemal eerlik kon verdeel in drie hoofde—bevestiging, toestemming, petisie, want in elkeen van hierdie is ons aanbiddelike Here Jesus Christus beslis “die Amen.”

Inleiding tot die Amen

Die woord “Amen” is veel dieper van betekenis as wat mens dalk aanvanklik sou dink, en as ’n titel vir ons Here Jesus Christus is dit iets besonders. Soos jy weet, is dit ’n Hebreeuse woord wat nie net in ons taal nie, maar in die meeste, indien nie al die tale van die Christendom, oorgedra is. Dit is wel ’n gelukkige omstandigheid dat sommige van hierdie woorde genoeg vitaliteit gehad het om in ander tale oor te dra en steeds voort te leef. Dit voorspel in ’n sekere mate die verenigde aanbidding van hemelse geeste en toon aan dat die Here wil hê dat die Hebreeuse volk nie deur Sy Kerk vergeet sal word nie, en dat die taal van Sy geliefde Israel steeds vir Hom soet sal klink.

Betekenis van Amen

“Amen” beteken waar, getrou, en seker, maar sy volle betekenis sal duideliker wees as ons aandag gee aan die manier waarop dit gebruik is. Dit het ten minste drie praktiese betekenisse.

Eerste Betekenis: Bevestiging

Eerstens is dit gebruik as ’n bevestiging van die waarheid. Wanneer iemand iets met ’n spesiale gesag wou sê, het hy die woord “Amen” aan die begin of einde van sy sin geplaas om te verklaar: “Ja, dit is beslis waar, ek bevestig dit.” Ons Here gebruik hierdie woord dikwels, en dit is ook die woord wat ons vertaal as “Waarlik, waarlik.” Johannes, wat die diepste buie van Jesus verstaan, het dit opgemerk en gereeld die herhaling van “Amen” aangeteken wanneer die Here iets besonders ernstig wou sê. Dit was ’n manier om die gesag van wat gesê is, te beklemtoon.

Tweedens: Toestemming

Die tweede betekenis van “Amen” is om toestemming te gee. Dit is duidelik wanneer ons die voorbeeld van die vrou wat die jalousiewater drink in Numeri 5:22 beskou. Sy het op daardie oomblik gesê “Amen, amen,” wat beteken dat sy haar volle toestemming gegee het vir die gevare wat op haar sou afkom as sy skuldig was. So ook het die volk op Ebal en Gerisim geseg “Amen, amen” as hulle instem met die seëninge en die dreigemente wat hulle gehoor het. Dit is ’n erkenning van wat gespreek is en ’n verbintenis om dit te aanvaar.

Derde Betekenis: Petisie

Die derde betekenis van “Amen” is die petisie, wat ons dikwels aan die einde van ons gebede gebruik. Dit is die sluiting van ’n gebed, waar ons ons versoek voor die Here bring en die gehoor of die gemeente instem met wat gesê is. In die vroeë kerk was dit gebruiklik dat die hele gemeente “Amen” sê na elke gebed, en Paul verwys daarna in sy briewe. Dit is ’n manier van instemming, wat sê: “So sal dit wees.” Dit is die toestemming van die hele gemeente om saam met die gebed voor die troon van God te kom.

Jesus Christus as “Die Amen”

In die Skrif is dit duidelik dat Jesus Christus “die Amen” is van God se wil. Hy het die wil van die Vader bevestig deur alles wat Hy gesê en gedoen het. Jesus is die Amen van God se doelwitte en van die profesieë oor die Messias. Die beloftes wat gemaak is oor Hom het in Hom “Amen” geword, en in Sy lewe en bediening het Hy die volle waarheid van God se bedoelings en beloftes vervul. Hy het gekom om die wil van die Vader te vervul, en alles wat Hy gedoen het, het die Amen van God se wil geword.

Die Amen van God in Jesus Christus

Die eerste punt om te oorweeg is dat Jesus Christus die “Amen” van God is. Hy het die hele reddingsplan van God bevestig toe Hy gekom het om die offer te wees wat die mensdom sou red. Jesus is die Amen van die profesieë, die Amen van die wet en die Amen van die redding van die mensdom. Die hele plan van verlossing, van die begin af, het in Jesus Christus se koms en offer in vervulling gegaan. Wanneer die mensdom in die teenwoordigheid van God is, sal hulle besef dat alles wat God gesê het, deur Jesus bewaarheid is.

Christus se Amen in Sy Leringe

Jesus is ook die Amen in Sy leringe. Wanneer Hy begin het, het Hy gereeld gesê “Waarlik, waarlik,” wat dieselfde is as om te sê “Amen.” Hy het nie geraak op mense se tradisies of redenasies nie, maar het Homself as die gesag vir Sy woorde gegee. Hy is die een wat die waarheid van God verklaar het, en daarom is alles wat Hy gesê het, waar, sonder enige twyfel. Jesus is die Amen vir die waarheid van God in alle dinge wat Hy geleer het.

Die Amen in Christus se Belofte

Jesus is die Amen in alle Sy beloftes. Wanneer Hy gesê het, “Kom na My toe almal wat moeilik het en belas is,” het Hy gesé: “Ek sal julle rus gee.” Dit was nie net ’n belofte nie, maar Hy is die Amen van daardie belofte. Alle beloftes wat Hy gemaak het, is waar in Hom, en as jy tot Hom kom, sal die Amen van die Here oor jou lewe wees. Hy is die Amen wat die beloftes van God in jou lewe bewaarheid. Wanneer jy kom, sal jy nie afgemaak word nie, maar sal Hy jy ontvang. Die antwoord wat jy soek, kom met die Amen van Christus.

Die Amen in Christus se Betrekking tot die Kerk

Jesus is die Amen in alle sy rolle, as priester, koning, en profeet. Hy het die volmaakte priester geword deur Sy bloed as offer, Hy is die koning wat regeer, en die profeet wat die waarheid verklaar. Hy is die Amen van al die beloftes van God, en die hele werk van God se genade is een groot Amen in Christus. Wanneer jy in Christus glo, ervaar jy die volheid van al die beloftes van God.

Die Amen in ons Lewe

Die laaste punt is dat Jesus Christus die Amen van God vir elke gelowige is. As jy in Christus glo, is jy deel van die beloftes wat Hy gemaak het. Jy het vrede met God en die beloftes van God is in jou, deur die werk van Jesus Christus. Wanneer jy bid, is dit nie net jy wat praat nie, maar Christus se werk en bloed sê Amen aan elke gebed. Hy is die Amen wat jou gebede by God bring.

Die Amen van Redding

Jesus is die Amen van jou verlossing. As jy Hom het, het jy alles wat nodig is om vrede met God te hê. Christus is die titelakte van jou verlossing. Hy is die titelakte van die hemel, en as jy Hom het, het jy alles wat God vir jou beloof het. Daarom is dit so belangrik om in Christus te bly en Hom te vertrou—want in Hom is alles wat jy nodig het.

Slot

Laat ons dan saam met die engele sê: “Amen!” aan die werk van ons Here Jesus Christus, wat as die Amen die beloftes van God bewaarheid. Mag Hy ons elkeen versterk om in Hom te volhard, met volle vertroue, en Hom te aanbid as die groot Amen van ons redding.

Charles Spurgeon