WERKERS VIR DIE OES BENODIG - Charles Spurgeon

WERKERS VIR DIE OES BENODIG

“Toe sê Hy vir Sy dissipels: ‘Die oes is wel groot, maar die arbeiders is min. Bid dan die Here van die oes dat Hy arbeiders uitstuur in Sy oes.’ En toe Hy Sy twaalf dissipels na Hom geroep het, het Hy hulle mag gegee oor onreine geeste om hulle uit te dryf en om allerhande siektes en allerhande kwale gesond te maak.” – Matteus 9:37, 38; 10:1.

DIE OMSTANDIGHEDE WAARIN JESUS GEPRAAT HET

Die omstandighede waaronder ons Here hierdie woorde uitgespreek het, is baie leerzaam. Hy het die mense gesien wat Hom in groot getalle omring het elke keer as Hy opgestaan het om te preek, en Hy het besef dat die gereelde onderwysers van die volk, baie van hulle wat gedink het dat hulle gemagtig was om die nasie te leer, die mense eerder in dwaling lei. Ander het óf hulle pligte skandelik verwaarloos óf dit uitgevoer sonder hart, ywer of opregtheid. Die arm mense was uitgeput, soos skape sonder ’n herder, verward deur verskeie vrese en oorweldig deur talle bekommernisse.

Ek glo nie dat die omstandighede waarin Jesus hierdie woorde gesê het, verby is nie. Trouens, ek dink dat ons tans onder presies dieselfde omstandighede leef. Ek wil nie onregverdig wees nie, en ek dank God dat daar nog baie in ons land is wat die Evangelie in sy reinheid verkondig en met groot erns werk. Maar tog is dit betreurenswaardig waar dat baie van dié wat voorgee om die enigste bevoegde onderwysers te wees, mense in geestelike slawerny lei deur die ou Roomse en heidense rites te herleef. En dié wat wel ’n mate van die waarheid verkondig, doen dit dikwels nie so eenvoudig en dapper soos hulle behoort nie. Daar is ook nie genoeg lewe en ernstige sorg vir mense se siele onder hulle nie.

JESUS SE SIMPATIEKE BESIGTIGING VAN DIE MENSE

Ons Verlosser het na die mense rondom Hom gekyk op ’n manier wat waardig is om nagevolg te word. Hy was ’n man van groot gevoel; Hy was “met deernis beweeg.” Sy hart het geskreeu van simpatie. Hy kon nie na ’n menigte mense kyk met ’n onverskillige gesig nie—Sy diepste wese was geroer. Maar terselfdertyd was Hy nie net ’n blote entoesias nie. Hy was kalm en prakties, asof Hy ’n koel berekenaar was. Wanneer Hy gesug het, het Hy meer as net sug—Hy het daadwerklik hulp verleen aan dié wat Hy jammer gekry het.

Ons moet daarop let dat Hy nooit moed opgegee het om vir mense se heil te werk nie. Hy het nooit gesê dat dit nutteloos was om aan die menigte te preek omdat hulle te onontwikkeld, te onder die priesters se greep, of te onkundig was nie. Geen ontmoediging het Sy ywer ooit getemper nie; Hy het volhard totdat Sy werk afgehandel was. Wat ’n dapper en glorieryke hart het Jesus nie gehad nie—altyd gesmelt tot teerheid, maar terselfdertyd prakties en vasberade.

JESUS SE OPROEP TOT GEBED

Neem nou kennis, daarom, dat ons vandag oor ’n praktiese saak praat, en ek vertrou dat dit so sal wees dat baie sal beweeg word om te bid, soos hulle Here beveel het, en dat die opregtheid van hul gebede bewys sal word deur hulle daaropvolgende pogings om hul versoeke te bewerkstellig.

DIE OES IS GROOT

In die eerste plek stel Jesus die saak van Sy tyd en ons tyd. Die mense wat rondom Hom vergader het, vergelyk Hy met oeslande—waar lê die ooreenkoms? Hy het gedink aan die groot menigtes. Die idee van menigtes kom natuurlik na vore wanneer jy na ’n oesveld kyk. As die oes groot is, druk die gedagte van menigtes jou op die hart. Jy kan nie die koringkorrels tel nie, net soos jy nie die seuns van die mense sal kan tel nie.

Ek veronderstel dat Jesus eers gedink het aan die skare om Hom, maar Sy breër gemoed het alle mense ingesluit, selfs ver buite die grense van Israel. Soos die golwende koringlande voor jou lê, so lê die groot massa van die mensdom voor Jesus se gees. Hy het nie net aan die mense voor Hom gedink nie, maar aan almal wat regoor die wêreld gesaai is.

DIE WAARDE VAN DIE OES

Maar Jesus het ook aan die waarde van die oes gedink. Hy het nie van grasblare gepraat nie, maar van koring. Koring, wat kosbaar is en lewe onderhou. Net soos ons kos waardeer, het Jesus die waarde van siele verstaan. Daarom het Hy hulle met koring vergelyk, wat met groot sorg en liefde ingesamel moet word.

En ons Verlosser het gesê dat die oes groot is, maar dat daar te min arbeiders is.

HARVEST WERKERS BENODIG

“Toe sê Hy vir Sy dissipels: ‘Die oes is groot, maar die arbeiders is min. Bid dan die Here van die oes, dat Hy arbeiders uitstuur in Sy oes.’ En toe Hy Sy twaalf dissipels na Hom geroep het, het Hy hulle mag gegee oor onreine geeste om hulle uit te dryf en om allerhande siektes en allerhande kwale gesond te maak.” – Matteus 9:37, 38; 10:1.

DIE WAARDE VAN DIE MENSE

Jesus het nooit na enige mens gekyk as iets om te verag nie; Hy sou nie toelaat dat selfs die geringstes as chattels behandel word of met minagting beskou word nie. Hy het die wysheid gesien wat in die skepping van hul liggame gewys is en in die vermoëns van hul siele. Hy het geweet hoe God behae skep in die mens, en hoe goeie mense, geheiligde mense, vir God ‘n vreugde bring soos die vreugde van die oes. En Hy het ook geweet dat wanneer mense wat afgedwaal het teruggebring word, dit die Vader se hart laat opspring van blydskap—’n blydskap wat engele nie kan gee nie!

Van alle skepsels onder die hemel is die kosbaarste ding vir God die mens! Hy gee niks om vir die edelstene van die myn of die pêrels van die see nie, maar mense waardeer Hy so hoog dat Hy Sy Eniggebore Seun gegee het om te bloei en te sterf, sodat hulle nie verlore sou gaan nie, maar die ewige lewe sou hê!

DIE OES SE GROOTTE EN GEVAAR

Wanneer ons Here die mense met ‘n oes vergelyk, het Hy ook aan die gevaar vir hulle gedink. Kyk maar na ‘n groot oesland. Die koring is ryp en gereed vir die sekel, maar wat as die eienaar van daardie groot plaas moet sê: “Ek het ‘n groot oes—kyk na die uitgestrekte lande; maar die mense het emigreer, en ek het geen werkers om die oes in te bring nie. Daar is een of twee werkers wat alles in hul vermoë doen, maar daar is groot gedeeltes van my plaas wat nog ongesny staan, en die koring begin verloor gaan. Die voëls kom in swerms om dit op te pik, die herfs is ver gevorder, en die ryp begin naderkom.”

Kyk, broeders, na hierdie prent van die Verlosser! Hy kyk vandag na die wêreld en sê: “Al hierdie menigtes van kosbare siele sal verlore gaan, want daar is te min werkers om hulle in te bring. Hier en daar is manne wat met geweldige ywer werk, en ek is met hulle, en geseënde gerwe word ingebring, maar wat is dit teenoor so baie?”

DIE MENSE SE TOEGANKLIKHEID

Daar was ook nog ‘n gedagte by die Verlosser, naamlik dat die massas toeganklik was. Toe die mense van Samaria uitkom na die put om Hom te ontmoet, het Hy aan Sy dissipels gesê: “Kyk, die lande is wit vir die oes.” Wanneer mense gereed is om die Woord te hoor, dan is die velde ryp. Hy het bedoel dat die mense net soos die koring staan en wag vir die sekel—jy hoef net in die veld in te stap en die sekel te gebruik, en die oes sal beslis gevolg.

Die mense is toeganklik! Daar is byna geen land op die aarde waar die Evangelie nie verkondig kan word nie. China, wat lank gesluit was, staan nou oop; Japan is oop; selfs Afrika het haar geheime geopenbaar. Die hele wêreld lê voor die werkers van die Allerhoogste, maar waar is hulle? “Die oes is groot, maar die arbeiders is min.”

DIE DRINGENDE NOODSAKLIKHEID VAN DIE OES

Die idee van onmiddellike nood lê in die beeld van die oes opgesluit. Vir die boer is die tyd om die oes in te bring ‘n kwessie van nou of nooit. Hy sê: “As ek die oes kan uitstel, as ons stadig kon werk, sou die tekort aan arbeiders nie so ‘n groot probleem wees nie. Maar daar is ‘n beperkte tyd waarin die koring veilig ingesamel kan word, en as dit nie betyds gebeur nie, is dit verlore.”

Net so is daar geen tyd om te mors met die redding van siele nie. Die mense sal nie vir altyd lewe nie! Die gryskop sal nie bly wag totdat jy hom die Evangelie vertel as jy dit vir tien jaar uitstel nie. Hierdie geslag sal verby wees voordat jy dit weet, en jy moet die oes nou bring, anders sal dit vernietig word.

DIE WERKERS WAT NODIG IS

Nou kom ons by die tweede deel: die diens wat benodig word. Die wêreld word voorgestel as ‘n oes, en die behoefte is aan werkers. Ons Verlosser sê nie net dat werkers nodig is nie, maar Hy gee ook ‘n wenk oor watter soort werkers. Hulle moet arbeiders wees—mense wat bereid is om hul hande vuil te maak, hard te werk en vol ywer en krag te dien. ‘n Man wat nie bereid is om harde werk te maak van sy bediening nie, sal ‘n moeilike tyd hê om vir sy luiheid rekenskap te gee op die Laaste Groot Dag!

OESWERKERS BENODIG

“Toe sê Hy vir Sy dissipels: ‘Die oes is werklik groot, maar die arbeiders is min. Bid dan die Here van die oes, dat Hy arbeiders uitstuur in Sy oes.’ En toe Hy Sy twaalf dissipels na Hom geroep het, het Hy hulle mag gegee oor onreine geeste om hulle uit te dryf en om allerhande siektes en kwale gesond te maak.” – Matteus 9:37, 38; 10:1.

DIE VERANTWOORDELIKHEID VAN DIE PREDIKER

’n Prediker wat die siele van mense verdoem deur luiheid en onverskilligheid, is ’n werktuig van Satan! Die bediening verg harde kopwerk. Die prediker moet sy gedagtes in sy lering stort, lees en studeer om sy verstand in goeie toestand te hou. Hy moet versigtig wees dat hy die mense nie verveel deur die Waarheid van God op ’n ou, onvrugbare manier te bring sonder enige vars insig wat die krag daarvan kan versterk nie.

Bo alles moet hy hartwerk in sy preke sit! Hy moet voel wat hy preek; dit moet vir hom nooit ’n maklike taak wees om ’n preek af te lewer nie. Hy moet preek asof hy sy lewe kan afpreek voor die preek klaar is. Daar moet sielswerk in wees—die hele mens moet opgeroep word tot inspanning. Alles wat God hom gegee het, moet saam met al sy krag op die werk gefokus wees. Sulke manne het ons nodig.

Om te staan en ’n preek te laat dreun soos iemand wat half slaap en half wakker is, moet ’n ellendige taak wees. Watse verskoning sal sulke mense eendag hê vir die feit dat hulle dit gewoonlik so gedoen het? Om ’n droë leerstelling te verkondig, oor sekere leerstellings te gaan en dit logies uit te lê, maar nooit die mense se gewetens aan te spreek nie, nooit hulle te vermaan oor hulle sondes nie, nooit hulle te waarsku oor hul gevaar nie, nooit hulle uit te nooi na die Verlosser met trane en smekinge nie—watter magtelose werk is dit nie!

DIE NODIGHEID VAN ARBEIDERS

Ons het nie lediges nodig nie, ons het arbeiders nodig! Ons het manne op vuur nodig, en ek smeek julle, bid tot God om hulle te stuur! Die oes kan nooit ingesamel word deur manne wat nie wil werk nie. Hulle moet hul ordentlikhede afgooi en Christus se werk aanpak asof hulle dit bedoel—soos regte oeswerkers! Hulle moet sweet oor hulle werk, want niks kan gedoen word sonder die sweet van die gesig nie, en niks in die kansel sonder die sweet van die siel!

DIE SOORT ARBEIDERS WAT ONS NODIG HET

Eerstens moet hulle manne wees wat onder die koring ingaan. Jy kan nie koring oes deur meters daarvandaan te staan en vir dit te wuif nie! Elke maai weet dit—jy moet naby aan die ryp koring wees. Net so kan jy nie die harte van mense beweeg en hulle na Christus bring deur te dink jy is ’n verhewe wese wat wonderbaarlik neersien op ander nie.

God se werkers moet voel dat hulle een is met die mense. Hulle moet hulle liefhê, hulle beskou as broers en susters, hulle reguit in die oë kyk en sê: “Broer.” Elke mens is my broer, al is hy dalk nog verlore, ek het hom lief en wil hom na Jesus bring.

DIE WAPEN VAN DIE WERKER

Die werker bring sy sekel saam. Sy boodskap is skerp en snydend. Hy sny die koring reg af en gooi dit op die grond. Die prediker wat God bedoel het om ’n werker in Sy oes te wees, moet nie met sagte, stroperige woorde kom nie. Hy moet sonde sonde noem en sê vir mense: “Julle ruïneer julle lewens! Solank julle Christus verwerp, leef julle op die rand van die hel, en binnekort sal julle vir ewig verlore wees!”

Ons sekel is gemaak om te sny! Die Evangelie is bedoel om die gewete te tref, om deur die hart te gaan, met die doel om die siel van sonde en self te skei, soos die koring van die grond geskei word. Ons doel is om die sondaar reg af te sny, want alles van die vlees se skoonheid moet verdwyn, sy trots en sy eer moet verdroog, en die mens moet as een dood wees voordat hy gered kan word!

DIE OPDRAG OM TE BID VIR WERKERS

Jesus sê: “Bid julle dan die Here van die oes, dat Hy arbeiders uitstuur.” Ons moet bid dat die Here sulke manne stuur. Maar die Griekse woord is baie sterker: Dit beteken om hulle uit te stoot, om hulle aan te dryf! Dit verg Goddelike krag om manne te dryf om die Evangelie te preek. Miskien het jy nog nooit daaraan gedink nie, maar God kan jou vandag aanraak en sê: “Jy is die man! Ek stuur jou!”

DIE NOOD VAN DIE WÊRELD

Die wêreld sterf! Die grafte vul op! Hel spog, en tog het jy die Evangelie. Kan dit wees dat jy nie omgee of siele gered word of verlore gaan nie? Mag die Here ons wakker maak van hierdie gevoelloosheid en ons laat omgee, bid en werk totdat die Here Sy werkers uitstuur!

Amen.

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00