Werk – Charles Spurgeon
Inleiding: Die Dringende Behoefte om Te Werk
“Ik moet die werke van Hom wat My gestuur het, werk terwyl dit dag is: die nag kom wanneer niemand kan werk nie.” – Johannes 9:4
Julle sal opmerke dat ‘n baie spekulatiewe vraag aan ons Here gestel is, en sy antwoord op daardie spekulatiewe vraag is: “Ek moet werk.” Sy dissipels wou iets weet oor die geheimsinnige feit dat sommige mense in ‘n ongelukkige toestand gebore word—blind, doof, of stom—om te weet hoekom hulle in die wêreld onder sulke ongunstige omstandighede gebore is. Sou julle nie self ook graag wil weet nie? Wens julle nie dat die Verlosser al die misterie vir ons verduidelik het nie? Daar is soveel kontroversiële aspekte wat met hierdie vraag verband hou, dat Hy moeiliklik ‘n meer insiggewende onderwerp kon gehad het. Beslis kon Hy ons baie meer verhelder as wat Sokrates of Plato dit gedoen het. Hoekom het Hy nie dadelik, met so ‘n edele geleentheid, die labirint van metafisika ingegaan nie, of begin om predestinasie uit te lê, en die punte daarin oop te maak wat ooreenstem of nie ooreenstem met vrye wil nie? Hier was ‘n edele geleentheid om al die wonders van goddelike soewereiniteit en natuurlike lyding te interpreteer. Hoekom het Hy nie dit alles dadelik aan die mense oopgemaak nie? Nee, maar met ‘n baie kort antwoord draai Hy na hulle toe en sê: “Ek moet werk; julle mag dink; julle mag praat; julle mag redeneer, maar ek moet werk. Julle mag julleself oorgee, as julle niks beter weet nie, aan die minderwaardige besigheid van die jangle oor woorde, maar ek moet werk. Ek het meer edele roepings om na te kom as die wat tot julle aardse ore kom.”
Ons besef dan dat die Verlosser ‘n groter respek het vir werk as wat Hy vir spekulasie het; dat wanneer Hy in die wêreld kom, Hy al die groot denkers en die manne wat voortdurend nuwe idees en wonderlike subtiele punte van denke produseer, sal neem en hulle op die skaal as rommel sal beskou; maar wanneer Hy ‘n enkele werker, ‘n arm weduwee wat haar twee muntstukke gegee het, ‘n arme heilige wat vir Christus gespreek het, en die middel van die bekering van ‘n siel geword het, sal Hy daardie werke wat vir Hom gedoen is, as kosbare korrels van duur goud opneem. Ons kan van die veld van onderneming en werk vir Christus sê, soos van die land van Havilah, “Die goud van daardie land is goed,” en Christus dink dit so. Hy skat die werk van geloof en arbeid van liefde wat vir Hom gedoen is as van groot waarde.
I. Die Noodsaaklikheid om Te Werk
Ek sal julle aandag vra na die teks, wat ek nou na die presiese woorde daarvan sal bring; en wat ons as eerste opmerk, is, ‘n NODIGHEID OM TE WERK—“Ek moet werk.” By Christus was dit nie: “Ek mag as ek wil nie,” nie: “Ek kan as ek daarvan hou nie,” nie die blote moontlikheid en die blote potensiaaliteit van werk nie, maar ‘n imperieuse noodsaaklikheid—“Ek moet.” Hy kon nie anders nie. As ek sulke woorde mag gebruik om van Hom te praat wat nie minder as Goddelik was nie, maar ook mens was, Hy was onder beheer; Hy was gebind; Hy was gedwing. Die toue wat Hom gebind het, was egter die toue van Sy Godheid. Dit was die toue van liefde wat Hom gebind het, Hy wat liefde is. “Ek moet werk.” Dit was omdat Hy die kinders van die mense so baie liefgehad het, dat Hy nie stil kon sit en hulle sien omkom nie. Hy kon nie uit die hemel afkom en hier staan in ons sterflike vlees, en ‘n onbewuste, sorgvrye, luilende toeskouer wees van so veel boosheid, so veel lyding nie. Sy hart het hoog geslaan van begeerte. Hy het gedorst om goed te doen, en Sy grootste en grootse daad, Sy opofferings van Homself, was ‘n doop waarwith Hy gedoop moes word, en Hy was belemmer totdat dit volbring was. Sy groot siel binne Hom het gevoel asof dit nie gemaklik kon wees nie. Dit was soos die onrustige see wat nie kan rus nie. Elke gedagte van Hom was soos ‘n magtige golf wat nie stil kon wees nie. Sy hele siel was soos ‘n vulkaan wat begin opblaas met lava, en wat moet uitkom. Hy moes Sy siel uitlaat in warm toewyding en opoffering vir die saak van diegene wat Hy gekom het om te red. “Ek moet,” sê Hy, “Ek moet werk.”
II. ‘n Spesialiteit van Werk
Nou, broeders en susters, sonder om in ‘n tema wat so verleidend is, uit te brei, laat ons vra of ons dieselfde compelering voel; want as ons soos Christus in die wêreld is, as ons waardig is om Sy volgelinge genoem te word, moet ons gedwing wees deur Sy compelering, ons moet weggestoot wees deur Sy las. Voel ons soos asof ons MOET werk? O, daar is so baie professore wat voel asof hulle moet voed! Nee, hulle moet gevoed word. Hulle kom nie eens so ver in aktiwiteit om te verlang om te voed nie, maar hulle moet gevoed word soos met ‘n lepel – en hulle verlang om sekere kosbare evangelie-waarhede afgebreek en opgelos te word in sop vir hulle, en in hulle monde geplaas terwyl hulle in die bed lê, amper te lui om die kos te verteer nadat hulle dit ontvang het.
III. Die Beperkings van Tyd
Derde, soos daar ‘n noodsaaklikheid vir werk is, en ‘n spesialiteit van pogings, so is daar ‘n BEPERKING VAN TYD: “Ek moet werk die werk van Hom wat My gestuur het terwyl dit dag is.” Hierdie beperking van tyd klink baie gewigtig in my ore, aangesien dit van die lippe van Christus kom. Christus, die onsterflike, die ewige lewende, sê tog: “Ek, ek moet werk terwyl dit dag is!” My geliefde, as iemand die werk kon uitstel, was dit ons ewige Here.
Inleiding: Die Dringende Behoefte om Te Werk
Nee, ons moet onmiddellik en op daardie oomblik alles doen wat gedoen moet word. God kan Homself bekostig om Sy werk uit te stel, maar ons kan nie bekostig om onsne werk te vertraag nie. Ons moet nou werk, “terwyl dit dag is, want die nag kom wanneer niemand kan werk nie.” Die koms van die nag, al is dit altyd gerusstellend vir die Christen wanneer hy onthou dat hy sy Meester sal sien, is tog soms ‘n baie swaar gedagtes vir ons wat in baie werke vir Christus betrokke is, en wat graag sou wou lewe om sommige van daardie werke te sien prosperer. Hoe dreigend is die gevolgtrekking! “Wanneer niemand kan werk nie.” Moeder, jy kan nie oor jou kinders buig en hulle die weg van die lewe leer wanneer jy weg is nie. As jy wil hê hulle moet onderrig word in die dinge van God, sal jou stem, ten minste, nooit hulle van die liefde van Jesus leer nie.
Die Nag Kom – Oop Oë vir die Skoonheid van Werk
Sendingwerker, as daardie distrik van jou nie bedien word nie, en siele verlore gaan, sal jy ten minste nooit die skade wat jy gedoen het, of die boosheid wat jy veroorsaak het, kan regmaak nie. Jou herinnering en jou liefde is verby. Jy is weg. Die plek wat jou voorheen geken het, ken jou nie meer nie. Onder die werke van die lewendes kan jy nie meer deelneem nie. As jy deur jou voorbeeld die vloedgate van sonde oopgemaak het, kan jy nie weer teruggaan om hulle toe te maak nie, of om die stroom te stuit nie. As jy geleenthede misgeloop het om Jesus hier te dien, kan jy nie weer teruggaan om hulle terug te haal nie. As iemand ‘n soldaat was, en ‘n geveg verloor het, sou hy asem inhaal en verlang na ‘n ander dag wat sal aanbreek om die geveg te herstel, maar wanneer jy die geveg van die lewe verloor, sal jy dit nooit weer kan veg nie. Die handelaar mag een keer bankrot gaan, maar hy vertrou daarop dat hy, met sorgvuldiger hantering, nog steeds sukses kan behaal. Maar bankrotskap in ons geestelike diens is bankrotskap vir altyd, en ons het geen kans om ons verlies te herstel nie. Dit is ‘n nag waarin niemand kan werk nie.
Die Onherroepelike Nag
Die miljoene voor die troon van God kan geen diens hier lewer nie. Die armoede van Londen kan hulle nie verlig nie; sy skaamte en sonde kan hulle nie verwyder nie. Hulle kan God loof, maar hulle kan nie vir mense help nie. Hulle kan sing vir Hom wat hulle liefgehad het en hulle gewas het, maar hulle kan nie van Hom preek nie, of aan diegene wat gewas moet word by die Fontein wat met Sy bloed gevul is, bekendmaak nie. Dit sal amper wenslik wees as hulle kon, want sekerlik sou hulle die werk veel beter doen as wat ons dit kan doen! Maar die Meester het anders beskik. Hulle mag nie meer veg nie — hulle mag staan en kyk na die geveg. Hulle mag nie meer die veld in delf nie — hulle sal die vrug eet, maar hulle kan nie die grond bewerk nie. Die werk is oorgelaat aan diegene wat nog hier is. Laat ons geen berou hê omdat hulle nie aan die werk kan deelneem nie, maar eerder dank God dat Hy al die eer aan ons gereserveer het sowel as al die arbeid. Laat ons nou in die werk duik. Soos die Britse soldate in die stryd, toe min vir hul koning gesê is dat hy hoop daar is nie een man daar wat verlang dat hulle meer moet wees nie; want, het hy gesê, “hoe minder die mense, hoe groter is elke man se deel van die eer,” so moet ons nie verlang dat ons helpers uit die lug sal kom nie.
Die Dringendheid van Tyd – Werk Terwyl Dit Dag Is
Met die krag van God op ons; met die oop Woord steeds vol kostbare beloftes; met die genadetroon steeds ryk aan seëninge; met die Heilige Gees, die onweerstaanbare Godheid, wat steeds in ons woon; met die kosbare naam van Jesus wat die hel laat bewe, wat steeds ons moed gee, laat ons vorentoe gaan en voel dat ons “moet werk terwyl dit dag is: want die nag kom wanneer niemand kan werk nie.” Laat ons vorentoe gaan, vasberade om te werk terwyl die dag duur—en luisterend na die strydwaens van die ewigheid agter ons, sal ons met alles wat ons het vorentoe beweeg.
Die Hart van Die Werk – Die Onthouding Van Werk
Maar alles wat ek gesê het, is min van toepassing op sommige van julle, want julle het julleself nooit aan God gegee nie. Julle is steeds dienaars van Satan, en julle kan nie God dien nie. O arme siele, weet julle waarom dit is dat ons graag hê dat Christelike mense opreg moet wees? Waarom, dit is sodat julle mag gered word! Ons sou nie veel nodig gehad het om al hierdie oproepe aan Christene te maak nie, as dit nie vir julle was nie. Julle is sonder God; julle is sonder Christus. Julle is op pad na ewige vernietiging, sommige van julle; en sommige van julle, wat die evangelie vir baie jare gehoor het, en net soveel daaroor weet as ek, alhoewel julle niks van die krag daarvan in julle eie siel weet nie.
Die Siel wat in God Werk – Die Roepstem van die Lewe
Is dit nie vreemd dat terwyl ons so opreg is oor julle, julle nie opreg is oor julleself nie? As daar ‘n vrou se kind buite in die straat was, en ‘n dosyn vrouens probeer om dit op te tel voordat dit oor ‘n wa gaan, sou julle dit vreemd vind as die moeder rustig langsaan staan, kalm en koud, ongeskik, of, soos dit was, ongeïnteresseerd in die kind? En tog is hier jou siel, en daar is volnes mense in hierdie eerbiedwaardige kapel vanavond wat bekommerd is oor jou, en wens hulle kon jou red, en tog omgee jy nie vir jou eie siel nie!
Gaan na Christus – Die Weg na Verlossing
Wel, as jy vir altyd verlore sou wees, sal dit geen wonder wees nie, sal dit nie? Jy waardeer jouself glad nie. Jy gooi jouself weg. Wie sal vir dit verantwoordelik wees? O geliefde luisteraars, sal dit een van die dorings op jou kussing wees vir ewig, “Ek het geen gedagtes oor my siel gehad nie; ek het geen waarde aan dit geheg nie, maar ek het dit sorgloos weggegooi?”
Charles Spurgeon