VERSPERINGS AFGEBREEK - Charles Spurgeon
VERSPERINGS AFGEBREEK
Die Gebed vir Redding
“Want hulle, wat onkundig is oor die geregtigheid van God, en besig is om hul eie geregtigheid te vestig, het hulself nie onderwerp aan die geregtigheid van God nie.” – Romeine 10:3.
Julle wat julle Bybels oop het, volg my asseblief vanaf die eerste vers van die hoofstuk. Dit begin: “Broeders, my hartsbegeerte en gebed tot God vir Israel is dat hulle gered mag word.” As jy werklik begeer dat mense gered moet word, bid vir hulle! Dit is ’n leë wens, ’n blote formaliteit, as jy dit nie omskep in gebed nie.
Elke liefdevolle begeerte vir enige man of vrou moet deur die gelowige na God in gebed geneem word. Ons kan nie verwag dat God mense sal red as Sy mense nie daarvoor bid nie. Daar moet swaarkry wees voor die geboorte, en daar moet gebed wees voor ons kan verwag dat baie weer gebore sal word in die Kerk van God. O, dat daar meer gebed mag wees!
Laat ons in die geheim, in die gesin en in al ons byeenkomste na God roep dat Hy die seuns van die mense sal red! Maar gebed, as dit opreg is, gaan altyd gepaard met moeite. Daarom begin die Apostel nie net bid nie, maar ook onderrig. Hy bid dat Israel gered mag word en verduidelik dan die struikelblokke op die pad en probeer om dit te verwyder.
Gebed en Toewyding Gaan Hand aan Hand
Jy bid, liewe vriend, of hoe? Maar jy praat nooit met die persoon vir wie jy bid nie. Is jou gebed opreg? Ek sal dit nie bevraagteken nie, maar jou gebed het skaars daardie vlak van vurige erns bereik wat ‘n antwoord verseker. As jy werklik ernstig was, sou jy na die persoon vir wie jy bid, gaan en die weg van verlossing aan hom verduidelik!
Jy wil hê jou seun moet ‘n geleerde wees. Dan stuur jy hom skool toe. Jy wil hê jou dogter moet ‘n sekere ambag leer. Jy plaas haar as leerling in daardie ambag, of hoe? In die dinge van die gewone lewe, gebruik jy middele om te bereik wat jy begeer. O, dat ons in al ons kerke mag voel dat moeite sonder gebed vermetelheid is en gebed sonder moeite huigelary is. Die heilige samevloeiing van gebed en werk sal beslis ‘n groot resultaat oplewer!
Ware Werk Bring Ware Vrug
As ons vir siele werk, moet ons nie tevrede wees tensy siele werklik gered word nie. Want die Apostel sê: “Want ek getuig van hulle dat hulle ’n ywer vir God het.” Wel, is dit nie genoeg nie, Paulus? Hulle is ywerig vir God! Hulle is vuurwarm! “Nee,” sê hy, “nie as dit nie op die regte manier is nie.”
Hulle het ‘n ywer vir God, maar nie volgens kennis nie. Ons is baie dankbaar as ons trane oor wange sien stroom, maar jy weet, mense huil by die teater, en daar is nie veel daarin nie. Bid God dat dit nie eindig in ‘n stortvloed trane nie, maar dat die hart sal bloei sowel as die oë wat huil! Dit mag gebeur dat ons ons hoorders daartoe bring om sommige uiterlike sondes te laat vaar. Sover, so goed. Maar dit is geskrywe, “Julle moet weer gebore word.” En as hierdie lewensveranderende ervaring nie ervaar word nie, sal alle uiterlike hervorming hulle kort van die hemel laat kom!
Ywer, Maar Sonder Wedergeboorte
Geliefdes, die Apostel se liefde vir siele het hom laat bid en hom laat werk, maar dit het hom ook baie bekommerd gemaak dat niemand kort van werklike, lewende geloof in Christus moet kom nie, en die regverdiging deur Sy bloed en geregtigheid. Wanneer ons in die greep van ‘n herlewing is en ons dink mense keer na Christus, laat ons bly wees en nie koud water op enigiemand gooi nie—maar laat ons sien dat dit werklik die werk van genade in die harte van ons hoorders is.
Laat ons sorg dat die ploeg diep insny. Sommige grond het selfs dwarsploegwerk en skraapwerk nodig. Laat ons die werk deeglik doen, want slegs diegene wat werklik bekeer is, sal staan. Ons het nie ‘n klomp mense nodig wat by een deur van die kerk inhardloop en by die ander uit nie—ons soek ware reddingswerk. Ons gebed moet wees: “Here, maak die mense lewend deur die Goddelike Waarheid, deur die Goddelike Gees!”
Die Grondslag van Geloof
Nou let daarop dat die Apostel, so ernstig oor siele, veral duidelik probeer wees oor die leer van regverdiging deur geloof. As ons wil hê dat mense werklik bekeer moet word, moet ons die plan van redding baie duidelik en duidelik voor hulle stel. Ek ontmoet honderde mense wat ‘n soort werk op hul harte gehad het, maar hulle vertel my dat hulle in ‘n mis stap.
Die Struikelblok van Selfgeregtigheid
Hulle verstaan dit nie heeltemal nie. Hulle voel dat hulle op die rots is, maar hulle is nie heeltemal seker wat die rots werklik is nie. Dit is ‘n goeie ding dat ons ywer vir God volgens kennis is—dat ons weet wat ons glo en waarom ons dit glo. Dat ons weet dat ons gered is, hoe ons gered is en waarom ons gered is, want as daar ‘n fout hier is, kan dit fataal wees!
Die stryd in ons tyd is dieselfde as in Luther se dag. Die vraag is steeds: Is ons gered deur ons eie verdienste, of deur die verdienste van ‘n ander?
Die Reg van God vir die Goddelose
O, hoe groot is die aantal wat nie weet dat God die goddelose regverdig nie! Dat sondaars as regverdig beskou kan word deur dit wat Christus gedoen en gely het, en dat die ergste sondaars deur geloof in die kosbare Christus, wat deur God voorgestel is as ‘n Versoening, skoon en mooi is in die oë van God. Diegene wat ver was, word deur die bloed van Christus naby gebring!
Ek wens dat mense dit geweet het! Soms dink ek dat as hulle maar net die Evangelie werklik gehoor het, hulle dit moes geglo het. Julle wat Christus in die strate verkondig, hou aan om Hom te verkondig!
‘n Onverwagse Gehoor
Ek het ‘n man gesien wat die ander dag gepreek het, en daar was niemand anders as ‘n hond wat na hom geluister het nie. Ek het werklik gedink hy kon maar net sowel huis toe gegaan het. Maar toe hoor ek ‘n verhaal wat my gewys het hoe verkeerd ek was.
Daar was ‘n vrou wat vir jare in verskriklike wanhoop was en nie eers die Evangelie wou hoor nie. Sy het ernstig siek geword en gesê vir iemand wat by haar gekom het: “Jy het drie maande gelede ‘n man gestuur om onder my venster te preek, en ek het ‘n seën ontvang.”
Die vriend het geantwoord: “Nee, ek het niemand gestuur om onder jou venster te preek nie.”
“Ek dink tog jy het,” sê sy, “want hy het gepreek, en my bediende het gesê daar was niemand wat na hom geluister het nie. Ek wou hom nie hoor nie, maar omdat hy so ‘n lawaai gemaak het, het my bediende die venster toegemaak, en ek het in die bed gaan lê. Maar die man het so hard geskreeu dat ek hom moes hoor, en ek dank God dat ek dit gedoen het, want ek het die Evangelie gehoor, en ek het Christus gevind! Het jy hom nie gestuur nie?”
“Nee,” het die vriend gesê, “ek het nie.”
“Wel,” het sy geantwoord, “dan het God hom gestuur! Niemand in die straat het na hom geluister nie, maar ek het die Evangelie gehoor, en ek het uit my wanhoop gekom en die Verlosser gevind. Ek is gereed om te sterf.”
‘n Skot Vir Elke Kogel
Hou aan, broers! Julle weet nie waar julle skote gaan tref nie, maar daar is ‘n teiken vir elke kogel. Ek glo dat daar elke keer as ons die Evangelie verkondig, ‘n siel is wat God beplan om te seën, as ons op Sy genade vertrou.
Maar die meeste van die mensdom is onkundig oor die geregtigheid wat God vereis, en onkundig oor die geregtigheid wat God voorsien. Baie weet nie hoe hulle hierdie geregtigheid moet ontvang nie.
Lewe met ‘n Kyk
Die algemene opvatting is: “Ek moet so baie bid. Ek moet so baie huil. Ek moet so baie voel.” Ag, dit is die algemene onkunde! Mense moet weet dat daar lewe is vir ‘n kyk na die Gekruisigde.
“Maar almal preek dit,” sê iemand. Ja, ek weet, maar mense verstaan dit nie, al preek jy dit steeds. Totdat die Heilige Gees die betekenis van wat jy sê aan mense bekend maak, sal hulle net hul koppe knik en verbygaan.
‘n Skitterende Feit
Ek het van kindsbeen af die Evangelie gehoor, grootgeword in ‘n vroom huis, maar ek het nie verstaan wat ek moes doen om gered te word totdat ek daardie teks gehoor het: “Kyk na My en word gered, alle eindes van die aarde.”
Dit was nie die fout van die prediker, my vader, of my moeder nie. Dit was die fout van my dowwe oë, dat ek nie kon sien nie!
Hou Aan Verkondig!
Hou aan, julle predikers van die Woord! Sorg dat hierdie groot feit versprei word: “Hy wat in die Seun glo, het die ewige lewe.”
Die ergste van hierdie verskriklike onkunde is dat die meeste mense nie Hom ken wat ons geregtigheid is nie. Wie is die Geregtigheid van God? Wie is die Geseënde Een? God se eniggebore Seun! Jesus, in U wonde is ons verlossing, maar mense weet dit nie!
O, Jesus, U dood is die dood van sonde, U lewe is ons lewe in God—maar mense ken dit nie!
‘n Blinde Generasie
O, hoe gaan die mense voort in hul blindheid en onkunde! Steeds word die Here van die Lewe verag en verwerp, en steeds roep Sy dienaars: “Wie het ons verslag geglo?”
Julle sien, ons groot uitdaging is menslike onkunde—selfs oor die eenvoudige feite van God se waarheid.
Ongelooflike Onkunde
Jy weet nie hoe naby hierdie plek, in die hart van Londen, daar tienduisende is wat nie die naam van Christus ken nie! Dit is ongelooflik, maar dit is so.
Daar is menigtes wat nooit ‘n hoofstuk in die Woord van God gelees het sedert hulle as kinders Sondagskool toe gegaan het nie. En hulle het nog nooit ‘n kerk se drumpel oorgesteek nie.
‘n Oproep tot Getuienis
Hoe kan ons die Evangelie by die werkende mense bring?
Dikwels is dit klein Mary wat dit op haar pa se skoot op ‘n Sondagaand sing. Hy het nie kerk toe gegaan nie, maar sy dogtertjie het die Sondagskool bygewoon. Of sy seun Jack het die sending bygewoon en vertel sy pa wat die prediker gesê het. Hy sal luister na sy eie kinders wanneer hy na niemand anders wil luister nie!
Die Skat van Goud en die Dwaasheid van die Mens
Daar is ’n skat van goud, en die man sê: “Nee, ek wil dit nie hê nie. Ek dink ek kan self ’n goue soewerein maak uit ’n stukkie koper.” Dwaas wat hy is! Hoe sal hy vir God naboots?
As ek voor die wyd oop poorte van die Hemel staan en ’n stem sê: “Kom in, gratis,” en ek antwoord: “Nee, ek verkies die heuwels van Surrey of ’n plekkie by die see,” hoe dwaas sou ek wees! Maar selfs dan nie so groot ’n dwaas as wanneer ek die geregtigheid van God verlaat om my eie op te stel nie!
’n Menslike ding op sy beste—hoe sal dit kan opweeg teen die Goddelike geregtigheid?
’n Onvolmaakte ding op sy beste—hoe kan ek dit vergelyk met die volmaakte geregtigheid van Christus?
’n Verbygaande en wisselvallige ding, altyd gereed om deur die volgende versoeking beskadig te word—hoe kan ek so dwaas wees?
Menslike Geregtigheid as Vuil Lappe
’n Belaglike ding, ’n skandelike ding, ’n vuil ding. Paulus het gesê sy geregtigheid volgens die wet was “onberispelik”—en tog het hy dit as drek beskou—sodat hy Christus kon wen!
Drek, die vuilste ding! Hier, vullisman, neem dit weg! Het enige van julle eie geregtigheid? Ek glo nie eens die vullisman sou dit neem nie! Hy sou sê: “Nee, die vulliskarre is nie bedoel om menslike geregtigheid weg te neem nie—ons het geen plek wat sleg genoeg is om dit in weg te skiet nie.”
Die Dood van Menslike Geregtigheid
Skiet dit in die bodemlose put! Nee, selfs daar het hulle geen geregtigheid nie, want hulle ken hulle ware toestand. Menslike geregtigheid is ’n groot leuen—dit is vuil lappe. Weg daarmee van die aarde af!
Wat probeer mense doen? Watter vergeefse pogings maak hulle? Volgens die teks probeer hulle “om hulle eie geregtigheid op te stel.” Ek dink julle sal dit beter verstaan as ek sê: “Hulle probeer om hulle eie geregtigheid op te rig.”
Jy sien, dit is ’n dooie ding. “Kyk hier,” sê hulle, “ons sal dit laat staan.” As ek nou ’n lyk hier gehad het—ek is bly ek het nie—wel, ek stel dit op, en dit val om. Nietemin, ek sal sy bene ’n bietjie wyer uitsprei en kyk of dit sal staan. Maar dit val weer!
’n Dood Lyk en ’n Dooie Geregtigheid
Nou sal ek dit steun. Sekerlik kan ek hierdie dooie ding laat staan. Maar nee, dit het ’n neiging om te val—weer val dit! Het ek nie al ’n sondaar gesien wat probeer om die lyk van sy eie geregtigheid op te rig en dit te laat staan nie?
Uiteindelik moes hy sê wat die dwaas in die ou klassiek gesê het: “Dit benodig iets binne.” En so is dit, want totdat daar lewe binne is, sal dit nie staan nie!
Net so het ons geregtigheid geen ware lewenskrag nie, geen lewe binne, en dit sal nie staan nie.
Die Illusie van Herstelwerk
Of, om ’n ander beeld te gebruik, dit is soos ’n man wat probeer om ’n ou huis op te lap. Jy vind sulke plekke in dorpe—’n plek wat niemand vir 50 jaar herstel het nie! Ek weet nie of daar ’n verhuurder is nie, maar as daar een is, sou hy waarskynlik wil vergeet dat hy so ’n eiendom besit!
Die hoofbalk is amper deurgebreek. Die latte en pleister het lank gelede weggeval, en die voëls vlieg in en uit die beste voorhuis wanneer hulle wil—die hele plek stort in duie.
’n Nuwe Skepping Nodig
’n Man koop dit, en hy sê: “Nou ja, dit is jammer om die huis af te breek. Ek dink ek sal dit herstel.” So plaas hy ’n balk hier, net onder die dak, en hy sit ’n stut daar, en nog ’n stuk hout elders, en teen die tyd dat hy soveel geld spandeer het as wat ’n nuwe huis sou gekos het, het hy ’n baie mooi ruïne oor, maar niks meer nie.
Dit was glo Karel die Eerste wat gewoonlik gesê het: “God herstel my.” Iemand het gesê dit sou makliker wees om ’n nuwe een van hom te maak, en ek glo dit!
Wanneer mense sê: “God herstel my,” moet hulle eerder sê: “God maak my nuut.”
Oorbodige Geregtigheid en Verlore Pogings
So, as jy baie geregtigheid het, en dit is baie goed. As jy gedoop is en bevestig is, en jy het altyd jou godsdiens bygewoon—en jy is so goed dat jy jou verwonder dat jy in so ’n goddelose wêreld kan lewe—indien jy al daardie geregtigheid het, is die beste ding om daarmee te doen om daarvan ontslae te raak, want dit sal jou siel verwoes!
Maar dit is wat mense doen—hulle probeer “om hulle eie geregtigheid op te stel.”
Die Ywerige Strewe na ’n Eie Geregtigheid
En dan sê die teks dat hulle “gaan om dit te doen”—“Hulle gaan rond om hulle eie geregtigheid op te stel.” Dit beteken dat hulle dit met groot ywer aanpak.
Sommige van julle wat die Here ken, kan onthou hoe julle gedink het julle sou dit doen. Toe jy as ’n jong man begin het, was jy nooit van plan om iets verkeerd te doen nie! Jy sou jou eie volmaakte geregtigheid hê.
Jy het egter ’n lelike humeur gehad, en dit het weer kop uitgesteek, inderdaad. “Wel,” het jy gesê, “ek sal dit nooit weer doen nie.”
Toe jy by ontbyt afkom, was jy net so sleggehumeurd soos altyd, so het jy gesê: “Geen probleem nie, ek sal dit nou opstel.” Maar, telkens val jou geregtigheid weer om!
Die Ontwaking deur Lig van die Kruis
Uiteindelik, toe ’n bietjie lig vanaf die Kruis deurgebreek het, het ek die vuilheid daarvan begin sien.
En jy, my vriend, dink jy is baie mooi wanneer jy nie jouself kan sien nie! Maar laat die spieël voor jou gehou word, en jy sal begin sien hoe vuil die beste van jou geregtigheid is.
Die Trots van die Mens en die Genade van God
O, trots! O, selfwil! God wil hê dat die verlossing heeltemal van genade is, en die mens wil hê dit moet van skuld wees!
God bied Sy genade aan soos ’n koning, gratis—maar ons probeer betaal met ons eie werk.
Die Onmoontlike Transaksie
Niemand kan nee sê vir Hom nie. Maar hier staan hy, wil handeldryf, probeer sy geldjie betaal, asof God ’n winkel bedryf! Het God dan neergedaal om in jou mark te staan en vir jou te roep: “Hier, bring jou goud en silwer om My guns te koop”? Jy weet nie wie Hy is nie, want alles behoort aan Hom! As Hy honger was, sou Hy jou nie vertel nie, want die vee op duisend heuwels behoort aan Hom.
Wil jy verlossing verniet hê? Neem dit dan verniet. Maar as jy dit wil koop, sal jy en God nooit ooreenkom nie.
Die Dodelike Pogings van die Mens
Laat ek net hierdie punt oor die menslike wil afsluit deur te sê dat die pogings van mense om hul eie verlossing te bewerk, dodelike pogings is. God sal hulle op een manier red, maar hulle wil op ’n ander manier gered word! God sê: “Hier is medisyne. Neem dit; drink dit.” Maar die mens sê: “Nee, ek sal my eie kruie in my eie tuin kweek en my eie medisyne meng.” En hy gaan en neem sy eie dosis. Kan hy ooit gesond word op so ’n manier?
God sê: “Ek sal vergewe.” Die mens sê: “Ek sal probeer om dit te verdien,” asof dit moontlik sou wees! Ek het gehoor dat die Roomse sê dat veniale sondes ’n soort sondes is wat verdien om vergewe te word. Watter soort sonde moet dit wees? Tog lyk dit of sommige mense dink dat hulle op een of ander manier verdien om vergewe te word! Dit sou glad nie vergifnis wees nie!
Kom Soos Jy Is
Kom, kom, jy wat die laagste van die laagstes is, jy wat verlore en totaal verwoes is! Kom, kom, jy wat geen geregtigheid het nie, of selfs die vaagste skaduwee van ’n voorgee daarvan! Kom soos jy is! Alles wat jy nodig het, is in Christus. Kom en neem Hom, en jy sal nie afgekeer word nie! Maar verwerp sy voorwaardes, en verlossing kan nooit joune wees nie.
Die Groot Kwaad van Opstand
Nou, baie kortliks, wil ek praat oor die derde struikelblok, wat ’n growwe boosheid is, naamlik, plat-opstandigheid.
Kyk na my teks, liewe vriend, as jy alles anders vergeet. Ek sê, onthou wat die Here sê: “Hulle het nie hulself onderwerp aan die geregtigheid van God nie.” Dit is ’n vreemde woord. “Het hulself nie onderwerp nie.” Wonder jy nie dat so ’n woord gebruik word nie? Hier is ’n misdadiger wat nie wil toelaat om vergewe te word nie! Hier is ’n sieke man wat nie wil toelaat om gesond gemaak te word nie! Hier is ’n man met ’n gebreekte been wat nie wil toelaat om genees te word nie! Hier is ’n arme bedelaar in die straat wat nie wil toelaat om ’n heer te word nie!
Die Absurditeit van Selfgeregtigheid
Die woord lyk heeltemal uit plek, nie waar nie? Dit wys jou die monsteragtige absurditeit van selfgeregtigheid, dat mense hulself nie wil onderwerp aan dit wat die grootste seën is wat die Hemel self kan gee nie! Dit is ’n saak van onderwerping.
Die Oorlogsugtige Trots van die Mens
Terwyl dit ’n vreemde woord is, is dit ook ’n baie ondersoekende woord. Is dit so, dat die rede waarom ek nie gered is nie, is dat ek nie wil onderwerp nie? Staan ek vas? Het ek ’n yster senuwee in my nek? Is ek so ’n selfgesinde dwaas dat ek nie voor my Skepper wil onderwerp nie—nie eers wil toelaat om verniet verlos te word nie?
Is ek so trots dat ek te trots is om ’n bedelaar voor God te wees? Dit is juis dit. Dit is die rede waarom baie nie vrede het nie. As hulle bankrot was, as hulle heeltemal uitgeroei was, sou hulle volmaakte sielerus hê, maar steeds staan hulle vas, en in hul selfgeregtigheid stry hulle teen God!
Die Absurditeit van Trots
Dit is ’n baie ware woord. Ek is seker dat daar baie sondaars is wat niks het om op trots te wees nie, en tog is hulle so trots soos Lucifer. Ja, daar is prostitute wat trots is op hul eie geregtigheid! Daar is dronkaards wat trots is op hul eie geregtigheid! Ek weet nie waar hulle dit kry nie, maar hulle is trots daarop. Ek het al gehoor dat ’n asman net so trots kan wees soos my burgemeester. En so kan die laagste sondaar trots wees op sy eie geregtigheid.
Die Gevaar van Selfgeregtigheid
“Maar,” sê jy, “hy het niks om op trots te wees nie!” En jy het ook nie—ek bedoel jy, goeie, morele persone—jy wat dink jy doen nooit iets verkeerd nie. Jy het nie meer geregtigheid as hy nie, as dit regtig gemeet en getoets word deur die Woord van God.
Dit is so—hoe slegter die mens, hoe harder is dit vir hom om voor die geregtigheid van God te buig. Dit is ’n baie suggestiewe woord. “Hulle het hulself nie onderwerp aan die geregtigheid van God nie.” Hulle wil nie erken dat God Koning is nie. Hulle stry teen sy soewereiniteit. Hoe kan die rebel vergewe word as hy begin twyfel of die koning wel koning is? As hy begin ontken dat die magistraat die reg het om hom te veroordeel, hoe kan hy vergewe word?
Die Noodsaak van Onderwerping
Jy moet onderwerp, my vriend! Onderwerp jou aan die feit dat God God is, anders sal jy nooit onderwerp aan God se geregtigheid nie! Die mens dink dat God hard is, streng, en te veel eis—en terwyl God alles gratis voor hom plaas, sê hy steeds dat die prys te hoog is!
Dit is sy hart wat te hoog is, sy trotse oë wat neergebring moet word. O, mag God hulle neerbring! Die mens wil nie onderwerp aan die mag van God nie. Hy wil nie toelaat dat God in hom en met hom werk nie.
Genade van Begin tot Einde
Hy wil alles self doen en dan, as hy in die Hemel kom, sal hy sy hoed opgooi en die eer wil deel! Maar dit sal nie werk nie. Dit is alles genade van begin tot einde—en die sondaar moet aanvaar dat dit so is, anders sal die poort van die Hemel hom nooit toegang gee nie!
Onderwerping en Oorwinning
Laastens, dit is ’n baie bemoedigende woord. “Hulle het hulself nie onderwerp aan die geregtigheid van God nie.” Jy vra: “Is dit al wat ek moet doen—my onderwerp? Is dit al?” Daar is ’n veer in die hoed van jou trots. Haal dit uit! Jy het ’n wapen van opstandigheid aan jou sy. Gooi dit weg! Onderwerp jou net, met gevoude hande, met die tou om jou nek. Sê: “Here, as my siel na die Hel gestuur word, verdien ek dit. Ek onderwerp my en ek pleit vir genade. Ek pleit die kosbare bloed. Ek neem nie net daardie pleit in onderwerping aan nie, maar ek verheug my om dit aan te neem. Ek is gelukkig om te glo dat—‘U het belowe om te vergewe Almal wat in u Seun glo. Here, ek weet U kan nie lieg nie— Gee my Christus, of ek sterf.’”
Die Genade van Oorgawe
Geliefde vriend, mag die Heilige Gees jou lei om jou te onderwerp! Jy het geskop en gestry—nou onderwerp. Jy het in wanhoop gepraat en gesê dit is vermetel om te glo. Onderwerp! Gee dit alles op. Geen praatjies meer nie! Kom tot geloof!
Wanneer ’n mens hom onderwerp aan God, het daardie mens die oorwinning behaal. Wanneer God Koning is, is jy veilig. Wanneer jy Christus as alles aanneem en jy is niks—dan sal niks jou ooit skei van die hart van God nie, nie die dood of die Hel nie!
Ewig in Christus
Wanneer jy nie jou eie is nie, behoort jy aan Christus. Maar so lank as wat jy van jouself afhanklik is, ken jy nie die Here nie en kan jy Hom nie ken nie. Mag God hierdie eenvoudige getuienis aan almal se harte seën, en aan sy Naam die lof wees! Amen.
Charles Spurgeon