Tuchtiging - Charles Spurgeon

Tuchtiging

Inleiding

“En julle het die vermaning vergeet wat tot julle spreek soos tot kinders: My seun, verag nie die tuchtiging van die Here nie, en moenie verswak wanneer jy deur Hom bestraf word nie.” – Hebreërs 12:5

God se volk kan nooit, op enige manier, vir hulle sondes gestraf word! God het hulle reeds gestraf in die persoon van Christus. Christus, hulle plaasvervanger, het die volle straf vir al hulle skuld gedra, en geen geregtigheid of liefde van God kan ooit weer eis wat Christus betaal het. Straf kan nooit gebeur met ‘n kind van God in die regsgeldige sin nie—hy kan nooit voor God as sy Regter gebring word, as iemand wat skuld het—want daardie skuld is lank gelede op die skouers van Christus oorgedra. Die straf is deur sy Waarborg toegepas! Maar tog, terwyl die sonde nie gestraf kan word nie, terwyl die Christen nie veroordeel kan word nie, kan hy tuchting ondergaan. Hy sal nooit voor God se regterstoel as ‘n misdadiger verhoor word en vir sy skuld gestraf word nie, omdat hy nou in ‘n nuwe verhouding staan—dit van ‘n kind tot sy ouer—as ‘n seun kan hy tuchting ondergaan weens sy sonde.

Die noodsaak van tuchtiging

Dwaling is vasgebind in die hart van al God se kinders, en die stok van die Vader moet daardie dwaling uit hulle bring. Dit is noodsaaklik om die onderskeid tussen straf en tuchtiging te waarneem. Straf en tuchtiging kan ooreenstem in die aard van die lyding—die een se lyding mag net so groot wees as die ander. Die sondaar wat, terwyl hy hier is, vir sy skuld gestraf word, mag nie meer in hierdie lewe ly as die Christen wat net deur sy ouer getuchtig word nie. Hulle verskil nie in die aard van die straf nie, maar hulle verskil in die gedagte van die strafvoerder en in die verhouding van die persoon wat gestraf word.

God straf die sondaar om sy eie redes, omdat Hy kwaad is vir die sondaar en sy geregtigheid moet gewreek word. Sy wet moet eerbiedig word en sy bevele moet hul waardigheid behou. Maar Hy straf nie die gelowige nie! Hy afflikteer hom vir sy voordeel, Hy plaas die stok op die rug van sy kind se voordeel. Hy het ‘n goeie doel met die persoon wat die tuchtiging ontvang. Terwyl in straf die doel net met God vir God se glorie is, is dit in tuchtiging met die persoon wat getuchtig word vir sy goed, vir sy geestelike voordeel en nut!

God se liefde in tuchtiging

Boonop word straf op ‘n mens in woede toegepas. God slaan hom in woede—maar wanneer Hy sy kind afflikteer, word tuchtiging in liefde toegepas. Sy slag is, almal daarvan, deur die hand van liefde toegedien! Die stok is in diep liefde gedoop voordat dit op die gelowige se rug neergelê word. God afflikteer nie willingly nie, en Hy bedroef ons nie sonder rede nie. Uit liefde en toewyding besef Hy dat as Hy ons ongetuchtig laat, ons vir onsself ellende sal bring wat tienduisend keer groter is as wat ons deur sy ligte bestraffings en die sagte slae van sy hand sal ly!

Gelowige, verstaan dit in die begin—dat wat ook al jou moeilikheid, of jou affliksie is—daar kan niks strafend daarin wees nie. Jy moet nooit sê—“Nou straf God my vir my sonde.” Jy het van jou vasberadenheid geval wanneer jy so praat. God kan dit nie doen nie. Hy het dit eens en vir altyd gedoen. “Die tuchtiging van ons vrede was op Hom, en deur sy strieminge is ons genees.” Hy tuchtig jou, nie straf jou nie! Hy korrigeer jou in maat; Hy slaan jou nie in woede nie. Daar is geen vurige ontevredenheid in sy hart nie. Selfs al is sy voorhoofd rimpelig, is daar geen woede in sy bors nie. Selfs al het sy oë op jou gesluit, haat Hy jou nie—Hy hou steeds van jou! Hy is nie kwaad vir sy erfgename nie, want Hy sien geen sonde in Jakob nie, geen ongeregtigheid in Israel nie, oorweeg in die persoon van Christus. Dit is eenvoudig omdat Hy jou liefhet—omdat jy seuns is—dat Hy jou dus tuchtig.

Tuchtiging in ons lewens

Misschien is daar vanoggend sommige binne hierdie mure wat onder die tuchtigende hand van God gaan. Dit is vir hulle wat ek moet praat. Julle is nie, almal van julle, in beproewing nie; ek weet dat geen vader sy hele gesin gelyktydig tuchtig nie. Dit gebeur so selde dat God mense afflikteer, in vergelyking met hulle foute, dat ons nie moet verwag om in hierdie gemeente, miskien, een helfte van die kinders van God onder die stok van die verbond te vind nie! Maar as jy nie daaronder is nie, sal jy een of ander tyd in jou lewe daaronder moet gaan! So wat ons mag sê, as dit nie nuttig is vir jou in die huidige omstandighede nie, tog, as dit opgetel en onthou word, sal dit op ‘n toekomstige tyd uitgehaal word. Dan sal die wyn nie sy geur verloor deur die hou nie, maar verbeter—en jy sal dit ‘n bottel van troos vir jou gees vind—nuttig vir jou hart!

Waaksaamheid teen oor tuchtiging

Daar is twee gevare teenoor welke ‘n persoon onder die tuchtigende hand van God altyd baie versigtig moet wees om ‘n streng uitkyk te hou.

Tuchtiging

“En julle het die vermaning vergeet wat tot julle spreek soos tot kinders: My seun, verag nie die tuchtiging van die Here nie, en moenie moedeloos word wanneer Hy jou bestraf nie.” (Hebreërs 12:5)

God se Kinders en Tuchtiging

God se mense kan nooit, op enige manier, vir hulle sondes gestraf word nie! God het hulle reeds gestraf in die persoon van Christus. Christus, hulle plaasvervanger, het die volle straf vir al hulle skuld verduur, en geen geregtigheid of liefde van God kan ooit weer eis wat Christus betaal het nie. Straf kan nooit gebeur met ‘n kind van God in ‘n geregtelike sin—hy kan nooit voor God as sy Regter gebring word nie, as iemand wat skuld het—want daardie skuld is lank gelede oorgedra na die skouers van Christus. Die straf is deur sy Borg geëis! Maar terwyl die sonde nie gestraf kan word nie, terwyl die Christen nie veroordeel kan word nie, kan hy wel tuchtiging ondergaan. Hy sal nooit voor God se hof as ‘n krimineel aangekla word nie en vir sy skuld gestraf word nie, omdat hy nou in ‘n nuwe verhouding staan—dit van ‘n kind tot sy ouer—soos ‘n seun kan hy tuchtiging ontvang oor sy sondes.

Die Noodsaak van Tuchtiging

Folly is vasgevang in die hart van al God se kinders, en die roede van die Vader moet daardie folly uit hulle bring. Dit is noodsaaklik om die onderskeid tussen straf en tuchtiging te observeer. Straf en tuchtiging kan ooreenstem ten opsigte van die aard van die lyding—die een lyding kan net so groot wees as die ander. Die sondebok, wat hier vir sy skuld gestraf word, kan nie meer in hierdie lewe ly as die Christen wat net deur sy ouer tuchtig word nie. Hulle verskil nie in die aard van die straf nie, maar hulle verskil in die gedagte van die strafgewer en in die verhouding van die persoon wat gestraf word.

God straf die sondaar op sy eie rekening, omdat Hy kwaad is vir die sondaar en sy geregtigheid moet gewreek word. Sy Wet moet geëer word, en sy gebooie moet in ere gehou word. Maar Hy straf nie die gelowige nie! Hy maak hom seergemaak vir sy voordeel; Hy bring die roede aan vir sy kind se voordeel. Hy het ‘n goeie bedoeling met die persoon wat die tuchtiging ontvang. Terwyl die straf met God se glorie te doen het, het die tuchtiging met die persoon te doen vir sy goed, vir sy geestelike voordeel en welvaart!

God se Liefde in Tuchtiging

Boonop, straf word aan ‘n mens in woede toegepas. God slaan hom in woede—maar wanneer Hy sy kind tuchtig, is die tuchtiging in liefde toegepas. Al sy slaan is, inderdaad, met die hand van liefde! Die roede is in diepe liefde gedoop voordat dit op die gelowige se rug geplaas word. God afflikteer nie graag nie, en Hy treur nie vir niks nie. Uit liefde en genegenheid besef Hy dat as Hy ons ongetugtig laat, ons onsself ‘n ellende sal aandoen wat tienduisend keer groter is as wat ons sal ly deur sy ligte bestraffinge en die sagtheid van sy hand!

Geloofde, verstaan dit van die begin af—dat, wat ook al jou moeilikheid of jou affliksie mag wees—daar kan niks strafsaam in wees nie. Jy moet nooit sê—“Nou straf God my vir my sonde.” Jy het van jou standvastigheid geval as jy so praat. God kan nie dit doen nie. Hy het dit eens en vir altyd gedoen. “Die tuchtiging van ons vrede was op Hom, en deur sy strieminge is ons genees.” Hy tuchtig jou, nie straf jou nie! Hy vermaan jou in maat; Hy slaan jou nie in woede nie. Daar is geen brandende ontevredenheid in sy hart nie. Al mag sy voorkop rimpel, is daar geen woede in sy bors nie. Al mag sy oë vir jou gesluit wees, haat Hy jou nie—Hy lief jou steeds! Hy is nie kwaad vir sy erfdeel nie, want Hy sien geen sonde in Jakob nie, nie ongerechtigheid in Israel nie, as dit in die persoon van Christus beskou word. Dit is eenvoudig omdat Hy jou liefhet—omdat jy seuns is—dat Hy jou, dus, tuchtig.

Tuchtiging en Wraak

Misschien is daar vanoggend sommige binne hierdie mure wat onder die tuchtigende hand van God gaan. Dit is vir hulle wat ek moet praat. Julle is nie almal in beproewing nie; ek weet geen vader tuchtig sy hele gesin op een slag nie. Dit is so selde dat God mense afflikteer, vergelyk met hulle foute, dat ons nie moet verwag om in hierdie gemeente, miskien, die helfte van God se kinders onder die roede van die verbond te vind nie! Maar as jy nie daaronder is nie, sal jy op ‘n tyd of ander in jou lewe daaronder moet gaan! So dat wat ons mag sê, as dit nie vir jou nuttig is in die huidige omstandighede nie, dan sal dit as dit opgetel en onthou word, op ‘n toekomstige tyd uitgelig word. Dan sal die wyn nie sy geur verloor het deur dit te hou nie, maar verbeter het—en jy sal dit vind as ‘n bottel van genot vir jou gees—nuttig vir jou hart!

Die Twee Gevaarlike Houdings

Daar is twee gevaars waaksaam teen welke ‘n persoon onder die tuchtigende hand van God altyd moet wees. Dit is hierdie—“My seun, verag nie die tuchtiging van die Here nie.” Dit is een. Aan die ander kant—“Moenie moedeloos word wanneer jy bestraf word nie.” Twee euwels—die een is om die roede te verag en die ander is om onder dit moedeloos te raak. Euwels jag altyd in pare—sondes gaan altyd in ‘n leiband. Dit is ‘n wonderlike ding dat daar altyd twee euwels, langs mekaar, te vind is.

Die Noodsaak van Geduld

Ons het gesê, soms, dat uiterstes gevaarlik is en om hierdie rede—dat ‘n euwel sy teenoorgestelde het—wat ook ‘n skadelike ding is! Neem dit—daar is ‘n trotse trots wat lag vir die roede. Aan die ander kant, is daar ‘n dwase moedeloosheid wat onder dit moedeloos raak. Ek het deur die lewe gevind dat daar altyd ‘n Scylla en ‘n Charybdis is. ‘n Klip aan die een kant en ‘n draaikolk aan die ander kant, tussen welke dit gevaarlik is om te stuur! Aan die een kant word ons versoek om te voel dat ons iets kan doen en om op ons werke te vertrou. As ons probeer om dit te vermy, hardloop ons in luiheid en laat dit af om iets te doen. Soms raak ons trots op wat ons bereik het. En in die soeke om dit te vermy, word ons desperaat en moedeloos. Daar is altyd twee euwels aan die teenoorgestelde kant van mekaar. Die pad van geregtigheid is ‘n moeilike pas tussen twee groot berge van dwaling! En die groot geheim van die Christelike lewe is om sy pad langs die smal vallei te vind. God help ons om dit te doen!

Die Gevaar van Veragting

Die eerste euwel waaraan die getuchtigde Christen blootgestel is, is hierdie—hy mag die hand van God verag. Die tweede is dat hy mag moedeloos raak wanneer hy bestraf word. Ons begin met die eerste—“My seun, verag nie die tuchtiging van die Here nie.”

Tugtiging en Geduld

Dit kan op vyf maniere gedoen word—en in die bespreking van die onderwerp sal ek die geneesmiddel vir elkeen van hierdie voorstelle as ons voortgaan, voorstel. Eerstens, ‘n man kan die tuchtiging van die Here verag wanneer hy daarteen murmureer. Efraim is soos ‘n bul wat nie aan die yoke gewoond is nie. Wanneer ‘n seun van God die roede vir die eerste keer voel, is hy soos ‘n bul—hy skop daarteen, hy kan dit nie verduur nie. Hy is ‘n ongebroke veulen en wanneer hy vir die eerste keer die halsband om sy skouers voel, spring hy in die lug en deur allerhande maniere uitdruk sy afkeer daarvan. Die eerste keer wat ‘n kind van God ‘n slag van sy Vader se hand ontvang, mag hy moontlik omdraai op sy eie tedere Vader en daaroor murmureer—“Hoekom moet ek dit hê? Hoekom word ek so gestraf en afflikteer? Hoekom moet ek getuchtig word? Wat het ek gedoen om afflikteer en getuchtig te word?”

Oorwinning oor Murmuring

Jy mag dalk wonder dat ek dit ‘n ernstige euwel noem! Maar dit is. Dit is gevaarlik! Ek het soms gesien dat ‘n vermaning, ‘n ruk van tyd, ‘n dreiging met tuchtiging of ‘n wending van ons daaglikse besigheid in ons werksituasie met ‘n gemoedstoestand wat ons nie van plan was om te dra nie, ons kan ‘n vorm van murmureer en om sodoende ons medemense te irriteer. Dit gebeur met ons in elke gemeenskap—van skool tot plek van aanbidding, tot ons broers en susters, en dit kan in gesinsverhouding ook gebeur. Dit is ‘n groot euwel om die tuchtiging van die Here te verag, omdat jy die innerlike vrede wat jy met jou verag, onttrek en in die teenwoordigheid van God kom. Wat gebeur, is dat jy die gevolg van jou verkeerdheid op jou vriend of geliefde projekteer, terwyl jy werklik net aan jouself moet konfronteer.

Die Wraak van God

Dink daaraan—’n jong man wat gemartel word van weë van sy gesondheid, skakel in sy geestelike toestand en kom by sy vriend of familielid, wat nie besef hoe erg dit is nie, maar vir die jong man voel dat dit ‘n bespotting is. Hy praat van sy probleem, dat dit ‘n skande is, dat dit nie regverdig is nie—hy skakel om en murmureer teen die tuchtiging van die Here en sy regverdigheid en dat dit hoegenaamd nie regverdig is nie. Dink jy nie dat dit ernstige euweels is nie? Hoekom het God nie alles in sy lewe so laat gebeur dat dit niks sou aangegaan het nie? Wat ek egter bedoel, is dat dit met ons in ons geestelike lewe gebeur.

Conclusie: God se Genade

So ja, die roede kan nie altyd aangeneem word nie, maar ons moet ons wapenrusting aantrek! Dit is ‘n ewige roeping van God dat ons moet aanvaar—en ons sal. Terwyl ons leer om op die tuchtiging van God te reageer en om dit te aanvaar, laat ons vas en stabiel staan, nie net in die tuchtiging nie, maar in die liefde en genade van ons God. “My seun, verag nie die tuchtiging van die Here nie, en moenie moedeloos wees nie.” Hierdie is die kosbare belofte wat ons in ons gemoed moet hou!

Die Tuchtiging van die Here

Die slaan wat jou Vader jou gee, is ‘n teken van jou vryheid—en kla jy omdat Hy jou eerder hard slaan? Is Sy slage nie minder as jou misdade en ligter as jou skuld nie? Word jy so hard geslaan soos jou sondes verdien? Oorweeg die korrupsie wat in jou bors is en sal jy dan wonder waarom daar soveel van die roede nodig is om dit uit te haal?

Weeg jouself en besef hoeveel dross gemeng is met jou goud—en dink jy dat die vuur te warm is om soveel dross te verbrand? Hoekom, ek dink jy het nie die oond warm genoeg nie! Daar is te veel dross, te min vuur. Die roede word nie hard genoeg op jou gelê nie, want daardie trotse gees van jou bewys dat jou hart nie grondig geheilig is nie. En al is dit reg met God, klink jou woorde nie so nie en weerspieël jou dade nie die heiligheid van jou natuur. Dit is die ou Adam binne jou wat kreun.

Let op jou Gemurmureer

Wees versigtig as jy murmureer, want dit sal moeilik gaan met murmureerders! God tugtig altyd Sy kinders twee keer as hulle nie die eerste slaan geduldig verduur nie. Ek het dikwels ‘n vader gehoor sê: “Seun, as jy daarvoor huil, sal jy binnekort iets hê om oor te huil.” So, as ons ‘n bietjie murmureer, gee God vir ons iets wat ons laat huil. As ons oor niks kreun nie, sal Hy vir ons iets gee wat ons laat kreun!

Sit in geduld. Verag nie die tuchtiging van die Here nie, wees nie kwaad vir Hom nie, want Hy is nie kwaad vir jou nie—moet nie sê dat Hy te hard met jou omgaan nie. Laat Nederigheid opstaan en spreek—“Dit is goed, O Heer! Regverdig is U in U tuchtiging, want ek het gesondig. Regverdig is U in U slage, want ek het dit nodig om my nader aan U te bring. As U my onbeheerd en ongetugtig laat, moet ek, ‘n arme doler, na die afgrond van die dood gaan en in die kuil van ewige ondergang sink.”

Die Twee Manier van Veragting

Daar is die eerste sin waarin ons die tuchtiging van die Here kan verag—ons kan daaronder murmureer. Tweedens, ons verag die tuchtiging van die Here wanneer ons sê daar is geen nut daarin nie. Daar is sekere dinge wat ons in die lewe oorkom wat ons onmiddellik as voorsienigheid aanwys. As ‘n oupa van ons sou sterf en ons vyf honderd pond nalaat, wat ‘n genadige voorsienigheid sou dit wees! As ons deur iets vreemd in die besigheid skielik ‘n fortuin sou opgaar, sou dit ‘n geseënde voorsienigheid wees! As ‘n ongeluk gebeur en ons word bewaar en ons ledemate word nie seergemaak nie—dit is altyd voorsienigheid.

Maar neem aan ons sou vyf honderd pond verloor—sou dit nie voorsienigheid wees nie? Neem aan ons onderneming sou verbreek en die besigheid sou misluk—sou dit nie voorsienigheid wees nie? Neem aan ons sou, tydens die ongeluk, ons been breek—sou dit nie voorsienigheid wees nie? Daar lê die moeilikheid. Dit is altyd voorsienigheid wanneer dit ‘n goeie ding is. Maar hoekom is dit nie voorsienigheid wanneer dit nie net soos ons wil gebeur nie?

God se Soewereine Beplanning

U sien, as die een ding deur God georden is, so is die ander ook! Dit is geskryf in Jesaja 45:7, “Ek vorm die lig en skep duisternis, ek maak vrede en skep kwaad. Ek, die Here, doen al hierdie dinge.” Maar ek vra of dit nie die tuchtiging van die Here verag wanneer ons ‘n voorspoedige voorsienigheid voor ‘n nadelige een stel. Ek dink dat ‘n nadelige voorsienigheid die rede van net soveel dankbaarheid behoort te wees as ‘n voorspoedige een. En as dit nie is nie, oortree ons die gebod, “Gee in alles dank.”

Maar jy sê, “Van watter nut sal so ‘n toets vir my wees? Ek kan nie sien dat dit op enige moontlikheid nuttig kan wees vir my siel nie. Hier was ek net nou aan die groei in genade, maar daar is iets wat al my ywer gedemp het en my deeglikheid oorthroond het. Net nou was ek op die Berg van versekerheid, maar God het my na die Vallei van Nederigheid gebring. Kan dit vir my enige goed wees? ‘n Paar weke gelede het ek rykdom gehad en het dit in die saak van God versprei. Nou het ek niks. Wat kan die nut daarvan wees? Al hierdie dinge is teen my.”

Die Waarde van God se Tuchtiging

Nou, jy verag die tuchtiging van die Here—wanneer jy sê dit is van geen nut nie. Geen kind dink die roede het veel waarde nie. Iets in die huis is volgens sy mening van meer nut as daardie roede. En as jy die kind sou vra watter deel van die huislike meubels afgeskaf kan word, sou hy wil hê dat stoele, tafels en alles anders moet bly, behalwe dit! Die roede dink hy is glad nie goed nie! Hy verag die roede. Ah, en so doen ons ook.

Ons dink dit kan ons nie bevoordeel nie. Ons wil die roede verwyder en dit afwend. “My seun, verag jy nie die tuchtiging van die Here nie.” Laat my jou wys hoe verkeerd jy is. Wat? Affecteer jou onkunde jou om te sê dat God onwys is? Ek het gedink dit is geskryf dat Hy te wys is om te dwaal! En ek het werklik gedink dat as jy ‘n gelowige was, Hy te goed is om onvriendelik te wees. En maak jou klein wysheid aanspraak op die stoel van eer? Staan jou eindige kennis voor jou Skepper en vertel Hom dat Hy onwys is in wat Hy doen?

Die Eer van Tuchtiging

Sal jy waaksaam sê dat een van Sy voornemens onvervuld sal wees, dat Hy ‘n onwys daad doen? O dan, jy is aanstootlik arrogante! Jy is ook aanstootlik onkundige as jy so praat! Moet nie so sê nie, maar buig nederig voor Sy superieure wysheid en sê, “O God, ek glo dat U in die duisternis lig aan die brou, dat U in die stormwolke sonskyn versamel, dat U in die diepe myne diamante vorm en in die beddens van die see, maak U pêrels.”

Ek glo dat hoe ondoorgrondelik U ontwerpe ook mag wees, daar is tog ‘n bodem. Alhoewel dit in die tornado en in die storm is, het U ‘n weg en daardie weg is goed en heeltemal regverdig! Ek sou nie hê dat U een atoom van U dispensasies moet verander nie. Dit sal wees soos U wil. Ek buig voor U en gee my onkunde die opdrag om sy tong te hou en stil te wees terwyl U wysheid regte woorde spreek.”

“My seun, verag jy nie die tuchtiging van die Here nie” deur te dink dat dit jou op geen moontlike manier sal dien nie! Daar is ‘n derde manier waarop mense die tuchtiging van die Here verag—ons kan dink dit is oneerbaar om deur God getugtig te word. Hoeveel mense het gedink dit is oneerbaar om vir die regverdigheid se onregverdigheid vervolg te word!

Die Eer van Verdrukking

‘n Jong man, byvoorbeeld, is in ‘n situasie in die besigheid waar hy ‘n groot aantal medewerksters saam met hom het. Hulle is gewoond om hom te bespot, om hom prettige titels te gee—Metodist, Dissenter, Presbiteriaan—of ‘n ander soort naam wat mees algemeen onder die wêreld is. Hierdie jong man dra dit ‘n tyd lank, maar dink steeds dit is ‘n soort van skande vir hom. Hy weet nie hoe om dit te verduur nie. So, na ‘n tyd, voel hy oorweldig deur hierdie bespotting en oorwin deur hierdie beledigings, ontken hy sy Here omdat hy ontdek dat die bespotting van Christus oneerbaar vir hom is.

My seun, as jy so doen, verag jy die tuchtiging van die Here! As jy dink dat bespotting om Christus se ontwil ‘n oneer is, oordeel jy verkeerd daaroor, want dit is die grootste eer wat jou ooit kan oorkom! Daar is baie van julle wat tel dat dit baie eerbaar is terwyl jy gerespekteerd kan wees daarin, terwyl jy in gerespekteerde samelewing kan beweeg. Maar as die saak van God jou in verdrukking bring, as dit die lag en bespotting van die wêreld opwek, die sissende stemme van die vyand, die geure van die valse leer of iets wat jou kan leun na sy sonde.

O, dan sal jy die arme verwoesting van die mense wees. O seun, jy is nie in hierdie wêreld gekom om jouself te eer nie. Kom, tog moet dit wees dat jy in die werk van Christus moet glo. Kom, hoe kan jy sê dat die tuchtiging van die Here jou een of ander manier kan benadeel? Hoekom dink jy nie dat dit jou heeltemal kan verbeter nie? Wanneer jy die ligte van die dag binnekom, weet jy dat jy in die helderste deel van die son van God se lig beweeg? Wanneer jy geslae word, wat jy nie wil hê nie, maar dit word in ‘n beproewing geopenbaar, en jy wil nie glo dat jy deur die Here is nie!

Die Verhewe Plek van Tuchtiging

Die Apostel, wat gelys het, was die een wat voor ons gaan met die lyke van die kruis, maar die groter eer het voorgekom. En daarom is dit so met jou—wanneer jou geduld en die een wat jou ernstig aanneem, kom, kom jy op die plek wat geopen word om jou eer te verleen—want jy mag aan die saak van God werk en so jou plek inneem.

Nou is dit so dat al hierdie dinge mense moet leer, dat ons met die Here moet saamstem—dat ons vir Hom moet dank dat ons tuchtig word. Ons het geweet dat ons mense is, wat ook al ons roeping is, moet steeds as een wees wat hom aan die verteenwoordiger van die Here onderwerp. Moet nie die tuchtiging van die Here verag nie!

God se Welwillende Beskerming

Ek wil vir jou een ding uitwys, wat ek tot ‘n ander omstandigheid sal terugbring—en dat is die tuchtiging van die Here om jou te onderrig. Jy het in ‘n hoë stand van lewe gekom en jy voel dit gaan goed met jou, dat jy in die aarde sal bly en die son van die wysheid sal skyn. Maar toe is daar die tijd en jy het nie meer so gevoel nie. En dan is jy in die skuiling van die genade waar jy, met die son in die naam, moet erken dat dit te veel vir jou is—dat dit jy moet dra en jy voel dat jy gelyk aan die Here word. En dit is die skuiling, wat die eer van God is.

Nou, ek wil nie met ‘n hoë beroep kom en jou beproewinge met die tuchtiging van die Here verag nie. Dit is ‘n wonderlike pad van leer, wat jy moet neem!

God se Krachtige Ingryping

Jy sal opgemerk het dat daar in die Here ‘n krag van die Gees van God is om jou te ondersteun en te help wanneer jy nie meer kan nie. Altyd kan jy glo dat as dit in die genade is, dan kan jy aangaan. Moet nie die tuchtiging van die Here verag nie!

Mag die tuchtiging wat ons aanneem, ons noem tot ‘n nuwe lewe en mag ons met die genade van die Here gelaai wees om ons sonde te verwerp en in die lig te wandel! Mag die tuchtiging wat ons ontvang het ons by Hom bring, wat ons in die genade kan versterk!

Al Ons Sonde in Jesus se Hande

Al ons sonde is aan die hande van Jesus oorgelaat, so waarom moet ons onrustig wees? Wanneer Satan en ons Gewete kom, sal ons vir hulle sê om na ons Meester te gaan! Hy sal al die rekenskap met hulle regstel.

Moet nie skaam wees om met die getuchtigdes te praat nie—moet hulle nie uit veragting van hulle armoede vermy nie. Ek sou saam met ‘n ware heilige wandel, selfs al dra hy ‘n geskeurde jas en ‘n hoed sonder ‘n kroon.

Die Tweedeling van Tuchtiging

Tuchtiging en Ons Respons

Die tweede kwaad, waaroor ons kortliks moet praat, is dit—”Moet nie versuim wanneer jy deur Hom bestraf word nie.” Aan die een kant moet ons dit nie verag en sê, “Ek gee nie om vir die roede nie,” en soos ‘n stoïkus optree nie. Aan die ander kant moet ons nie versuim en alles opgee nie omdat die Here ons in ‘n mate wil korrek en tuchtig in liefde.

Daar is twee of drie verskillende maniere waarop ons kan versuim onder die benoudende hand van God.

Die Eerste Manier van Versuim

Die eerste manier van versuim is wanneer ons al ons pogings onder die roede opgee. Jy verstaan beter wat ek bedoel as wat ek dit aan jou kan beskryf, want jy het sulke gevalle gesien. Ek moet jou ‘n prentjie gee.

Daar is ‘n goeie vrou daar. Sy het altyd gereeld die huis van God bygewoon. Sy het vir haar Meester gewerk, was besig in die Sondagskool, in die verspreiding van pamflette en op elke ander manier. Skielik het sy daardie uitstekende gawe, die volheid van sekerheid, verloor. Haar geloof het begin wankel en sy bewe en vrees nou dat sy nie in die Geliefde aanvaar word nie.

En weet jy wat sy gedoen het? Sy het opgehou om na die huis van God te gaan! Sy het opgehou om Sondagskool by te woon! Sy doen glad niks vir haar Meester nie! En as jy haar vra hoekom dit is, sê sy dat God se hand swaar op haar is en sy kan niks doen nie, sy het dit opgegee.

Sy is soos iemand in ‘n flouval wat nie kan beweeg nie. Sy is stil, sy doen niks. Baie het ek in hierdie toestand geken. Omdat hulle nie al die troos kan geniet wat hulle wil nie, sal hulle niks doen nie.

Ek het sommige gesien met oë wat uit hulle sokkies spring, wat vir my gesê het, “O, ek is onder so ‘n gruwel van duisternis, so vreeslik word ek getroetel, ek het al die bewys van Christenskap verloor—ek was nooit ‘n kind van God nie. Ek moet alles opgee—ek kan nie voortgaan nie. Ek verswak daaronder. Ek kan nie meer doen nie. Al gaan ek na God se huis, voel ek asof ek nie kan bid nie. Wat die sang betref, ek durf nie. Ek durf nie my Bybel lees nie. Ek dink ek moet dit opgee.”

Moet Nie Versuim nie

Broeders, moenie verswak wanneer julle deur Hom getugtig word nie! God hou nie van sulke slegte kinders nie, en daar is baie van Sy kinders wat uit pure slegte humeur verswak en niks anders nie! Omdat God nie doen soos hulle wil nie, sal hulle glad niks doen nie! “Ek moet die beste wees,” sê een, “en ek sal nie aan die onderkant wees om die saag op te duik nie. As ek nie daar kan wees waar ek wil nie, sal ek glad nêrens wees nie.”

Ons het baie van hierdie soort. Omdat hulle soms as trekperde moet dien, wil hulle nie trek nie. As hulle altyd vooraan kan wees en die lintjies kan dra, sou dit goed wees, maar wanneer hulle agteraan moet gaan, sal hulle “kink,” soos julle sê, en glad nie gaan nie!

In plaas van om te verswak, moet ons vorentoe gaan wanneer ons die roede ontvang. Ons moet sê, “Word ek geslaan? Ek sal na die hand wat my geslaan het, draai. Het my Vader my geslaan? Dan sal ek sorg dat ek deur meer ywerige plig nie weer geslaan word nie. Ek sal my pad vinniger loop en wegkom van die roede. Stuur Hy elke dag ‘n kruis uit liefde vir my? Ek sal so hard moontlik werk en so, indien dit moontlik is, sal ek my gebed vervul. ‘Forgive my debts and pardon my transgressions.'”

Die Twyfel van God se Kind

Weer, die mens verswak wanneer hy twyfel of hy ‘n kind van God is onder tuchtiging. Te veel van die kinders van God ontvang die slag van die Vader se roede en hulle concludeer dadelik dat hulle glad nie die Vader se kinders is nie! Soos een van ouds, sê hulle, “As dit so is, waarom is ek so?”

Hulle vergeet dat dit “deur baie verdrukking” is wat hulle “die koninkryk van die hemel” moet binnekom. Hulle vergeet dat daar nie ‘n seun is wat die Vader nie tuchtig nie. Jy sê vanoggend, “Ek kan nie ‘n kind wees nie, of ek sou nie in armoede en nood wees nie.” Praat nie so dwaas nie! Daardie beproewing is meer ‘n bewys van aanneming as dit is dat jy nie Syne is nie!

Onthou die gedeelte—”As ons nie deelgenote van tuchtiging is nie, dan is ons bastaarde en nie seuns nie.” Moet nie sê Hy het jou vergeet nie, maar kyk na jou beproewing as ‘n bewys van Sy liefde!

Die Besoek van Trooster

Cecil het een keer sy vriend, Williams, gaan sien, en die bediende het gesê hy kan hom nie sien nie omdat hy in groot moeite was. “Dan wil ek eerder hom sien,” het Cecil gesê. En Williams, wat gehoor het dit was sy ou pastoor, het gesê, “Wys hom op.”

Hy het opgegaan en daar het die arme Williams gestaan, sy oë vol trane, sy hart amper gebroke—sy dierbare kind was besig om te sterwe. “Dank die Here,” het Cecil gesê, “Ek was al ‘n rukkie bekommerd oor jou. Jy was so voorspoedig en suksesvol in alles dat ek bang was my Vader het jou vergeet! Maar ek weet Hy onthou jou nou. Ek wil nie jou kind vol pyn en sterwend sien nie, maar ek is bly om te dink my Vader het jou nie vergeet nie.”

Drie weke later kon Williams die waarheid daarvan sien, alhoewel dit aanvanklik ‘n harde uitspraak gelyk het.

Die Vasgesnoerde Gedagtes

Weer—baie mense verswak deur te dink dat hulle nooit uit hulle moeilikheid sal kom nie. “Drie lang maande,” sê een, “het ek teen hierdie droewige probleem gestry wat my oorweldig en ek kon nie ontsnap nie.”

“Vir hierdie jaar,” sê ‘n ander, “het ek met God in gebed geworstel dat Hy my uit hierdie draaikolk sal verlos, maar verlossing het nooit gekom nie. Ek is amper geneig om die saak op te gee. Ek het gedink Hy hou sy beloftes en sal dié wat op Hom roep verlos, maar Hy het my nie verlos nie, en Hy sal nooit.”

Wat? Kind van God, praat so van jou Vader? Sê Hy sal nooit ophou om jou te straf omdat Hy jou so lank getroetel het?

Glo in die Verlossing

Eerder sê, “Hy moet my lank genoeg getuchtig het, en nou sal ek gou verlossing hê.”

As ‘n man in die bos is en nie sy weg kan sien nie, gaan hy reguit aan, want hy dink hy sal eendag uitkom. En as hy wys is, sal hy die hoogste boom klim wat hy kan vind om die regte pad te ontdek. Dit is wat jy moet doen—klim op een van die beloftes en jy sal die ander kant van die bos met al die soet velde sien waar jy in groen weivelde kan voed en onder jou Verlosser se leiding kan le!

Sê nie jy kan nie ontsnap nie! Die kettings op jou hande mag nie deur jou swak vingers gebroke word nie, maar die hamer van die Almagtige kan dit in ‘n oomblik breek! Laat dit op die aambeeld van voorsienigheid neergelê word en deur die hand van Almag gebroke word, en dan sal hulle na die winde verstrooi word.

Op, man! Op! Soos Simson, gryp die pilare van jou probleme en trek die huis van jou benoudheid om die koppe van jou sonde en jy, jouself, sal meer as oorwinnaar uitkom!

God se Kinderen in Tuchtiging

Ek het beplan om af te sluit deur jou na die daaropvolgende verse te verwys. “Want Hy wat Hom nie gespare het nie, maar Homself vir ons almal gegee het, hoe sal Hy dan nie ook saam met Hom alle dinge aan ons skenk nie?” Dit sluit die probleem van tuchtiging in!

As jy in jou lewe nie ‘n hoër waarde as die eenvoudige tuchtiging het nie, dan is jy nie ‘n kind van God nie. Maar as jy jou tuchtiging as ‘n bewys van Sy liefde beskou, kan jy Hom prys. “Al het Hy my geslaan,” sal jy seergemoed sê, “Ek sal steeds Hom prys! Ek sal Hom eer! Hy kan met my lewenswerk, as Hy dit wil. Hy kan met my alles doen wat Hy wil, want ek weet Hy kan nie wegneem wat aan my behoort nie. Al dra ek die kettings, sal ek Hom steeds prys!”

Ons Belofte aan God

Broeders, ons belofte aan God is om onsself op die altaar te le. Hy sal dan nie meer ons tuchtiging as tuchtiging beskou nie. Hy sal ons as seuns beskou en ons steeds dien in liefde. Hy sal ons verlos uit al die benoudhede.

Jy sal die bevryding ervaar—jy sal die vrugte van die Gees in jou lewe ontdek—jy sal ‘n seun van God wees!

Gee nie op nie! Gee nie op nie! God sal jou verlos, al sou jy aan die eindpunt van die wêreld wees! Hy sal jou in Sy arms hou en jou verder lei na die lewe! Amen!

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00