TOT WE WEER ONTMOET – Charles Spurgeon
Inleiding: Die Genade van Christus
Die eerste heiliges kon nooit lank wees sonder om van hul Here en Verlosser te praat nie. Hy het hul harte gevul, en daarom moes hulle noodwendig van Hom praat. Hoe ingenieurs bring hulle Hom in! Wanneer hulle ‘n brief begin, sal die groet sekerlik Sy Naam dra. Wanneer hulle in die middel van ‘n brief is, lê hulle hul pen neer en offer ‘n gebed aan God. En wanneer hulle weer begin, is dit met ‘n seën wat Sy Naam prominent dra, of met ‘n doxologie wat eer aan Hom gee, saam met die Vader en die Heilige Gees. Johannes se Boek van Openbaring is vol van Christus. Die opening van die boek klink die kosbare Naam uit, en die afsluitende lyn wat nou voor ons is, herhaal die hemelse musiek! Is die Here Jesus nie die opsomming en die wese, die Heerlikheid van elke visioen wat in Patmos gesien is nie? Mag ek nie van die Openbaring sê, soos Johannes van die Nuwe Jerusalem gesê het, “die Lam is die lig daarvan”?
Christus in die Openbaring
Totdat Hy die seëls oopmaak en die rol ontbloot, is die boek van Johannes se profesie so opgevou dat geen mens dit sal verstaan nie. Johannes kon nie sy boek voltooi sonder om daardie Naam wat vir hom die dierbaarste was, te noem nie. Toe hy sy pen neersit om nie meer te skryf nie, sluit hy af met ‘n oproep van seën oor alle heiliges in elke plek – en dit is die vorm daarvan – “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Paulus word geskat om hierdie seën as sy eie teken gebruik te het – “In elke brief skryf ek so.” Ek is nie seker of dit so is nie, want ek vermoed dat die Apostel na sy eie groot handskrif verwys het, en die handtekening wat hy aan sy briewe gevoeg het. Maar steeds, volgens baie uitleggers, het Paulus hierdie spesifieke seën as sy privaat merk gebruik – die seël van die egtheid van ‘n brief. Sien die einde van die Briewe aan die Korintiërs en Tessaloniciërs – “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Duidelik het Paulus die woorde dikwels gebruik, maar, miskien, toe Paulus opgeneem is, het Johannes dit reg geag om Paulus se motto aan te neem en daarmee, as dit ware, sy merk en seël op die laaste boek van Openbaring te plaas. Dit was ‘n seën wat nie deur enige Apostel besit kan word nie, en ook nie deur alle Apostels saam nie! Paulus het dit sy eie gemaak, maar Johannes het dieselfde reg gehad om dit te gebruik. En dit is nou vir ons des te kosbaarder omdat albei hierdie groot manne dit gebruik het.
Die Genade van Christus in die Kerk
Broers en Susters, die seën voor ons is nie net Paulus se woorde en Johannes se woorde – en die laaste woord van die Bybel nie – maar dit is nou die gekose woord van alle bedienaars van Jesus Christus! Is dit nie die seën waarmee ons die gelowiges afskeid neem nie – “Die genade van ons Here Jesus Christus, en die liefde van God, en die gemeenskap van die Heilige Gees wees met julle almal”? So sal dit bly tot die Here ‘n tweede keer kom! Dit is ‘n uitdrukking wat geskik is vir die mees genadige hart, ‘n gebed waarmee die gelowige sy beste wense kan uitspreek en sy mees opregte begeertes kan uitdruk. Oor julle almal op hierdie tyd, in my eie mees nederige maar opregte manier, wil ek die seën uitspreek: “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.”
Die Drie Aspekte van die Genade van Christus
As die Gees my sal help, wil ek hierdie seën in twee dele oorweeg. Eerstens, laat ons hierdie seën oorweeg. En tweedens, laat ons die unieke posisie daarvan oorweeg, want iets kan daaruit geleer word.
1. Wat? Die Betekenis van die Seën
Wat is dit wat Johannes verlang wanneer hy sê – “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal”? Die woord is “Charis.” Ek dink nie ‘n beter vertaling as “Genade” sou gegee kon word nie – dit word deurlopend in die Nuwe Testament vertaal as Genade. Diegene wat die Griekse taal deeglik verstaan, sê vir ons dat dit sy wortel het in “blydskap.” Daar is blydskap aan die bodem van Charis, of Genade. Dit beteken ook guns, vriendelikheid en veral liefde. En ek mag, sonder om die betekenis van die Gees te oortree, die woorde dus lees – “Die liefde van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Maar aangesien liefde vir onwaardige wesens soos ons slegs in gratis guns kan vertoon – dit wil sê, Genade – en ons weet dat die term wat gebruik word, ‘n akkurate uitdrukking is, sal ons dit laat staan soos dit is, maar ‘n druppel of twee van die soet heuning van die liefde wat daarin lê, sal ons toevoeg.
2. Die Genade van Christus in Praktiese Vorm
Johannes verlang dat ons die gratis guns van Jesus Christus mag hê, die liefde van Jesus Christus, die genade van ons Here Jesus Christus. Jesus Christus self word dikwels in ons seëninge genoem as diegene wat Genade het, en die Vader wat liefde het – en ons gewone seën begin met die genade van ons Here Jesus Christus en die liefde van God. Is dit die regte orde? Moet ons nie eerder sê, die Vader, die Seun en die Heilige Gees nie? Broers en Susters, die orde wat in die seën gevolg word, is die orde van ons ervaring – die volgorde waarin ons leer – die volgorde waarin ons ontvang. Ons ontvang eers die genade en gratis guns wat in Christus Jesus is – en dan leer ons uit hierdie genade die liefde van die Vader – want niemand kom na die Vader behalwe deur Jesus Christus.
3. Hoe? Hoe Kom Die Genade tot Ons?
Die genade wat ons van Christus ontvang, is nie net ‘n algemene genade nie, maar ‘n genade wat die gelowige se persoonlike ervaring weerspieël. Dit is die genade wat ons red van skuld en sonde, die genade wat ons lewe, wat ons red van die oordeel van God, en wat ons ‘n vrede gee wat nie van die wêreld is nie. Hierdie genade is die genade van die Lam van God wat in ons plek gesterf het, en wat ons ‘n onbeskryflike vreugde en blydskap gee.
4. Tot Wie? Wie Ontvang Hierdie Genade?
En dan kom ons by die derde deel van ons prediking, naamlik “aan wie.” “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Dit is waarlik reg om hierdie genade oor almal uit te spreek – maar in die konteks staan dit duidelik gesetel vir die heiliges. Die genade van ons Here Jesus Christus is net werklik kenbaar en ervaar deur dié wat hulle harte aan Jesus gegee het en wat deur Hom, in Hom en vir Hom leef. Dit is die genade wat ons uitspreek oor die heiliges, oor daardie wat in Jesus Christus is, wat die genade van die verlossing ontvang het.
Afsluiting: Die Aansporing om in Genade te Leef
Mag die genade van ons Here Jesus Christus met julle wees! Of jy nou geregtig voel of nie, mag die genade van Christus jou dra. En of jy nou stry of vrede het, mag jy weet dat die genade van Christus jou sal bly dra in elke omstandigheid, en dit sal met jou wees totdat ons weer by mekaar is. “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Amen.
Inleiding: Die Seën van Genade
Laat ons nie hierdie seën net uitspreek omdat ons veronderstel word om dit te sê nie, maar omdat ons vreugde ervaar om dit te sê! Laat ons nie net die heiliges voorspoed wens omdat ons verplig is om hulle welwillendheid te wens nie, maar omdat ons harte nie anders kan nie.
Die Positie van die Seën
Nou, om julle nie langer te vertrag nie, vra ek julle opregte aandag vir ‘n paar minute om na die posisie van hierdie seën te kyk. Eerstens, trek ek wat ek wil sê uit die feit dat dit die laaste woord van die Skrif is. Ek beskou dit daarom as die Apostel se laaste en hoogste wens. Ons is bly om te sien dat, terwyl die Ou Testament eindig met ‘n vloek – “Lest I come and smite the earth with a curse” – die Nuwe Testament eindig met ‘n seën, “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal,” asof dit wil wys dat die heel lewe en gees van ‘n Christen se lewe geskenk moet wees. En dit moet vir ons ons laaste en hoogste wens vir mense wees – dat hulle die genade van ons Here Jesus Christus mag ontvang en behou!
Ek wens hierdie seën vir julle almal, liewe Broers en Sisters. Wat julle ook al mag mis, mag die genade van ons Here Jesus Christus altyd met julle wees. In watter opsigte julle, of enige van ons, mag faal, mag ons nooit tekortkom aan die genade van ons Here Jesus Christus nie! Wat as die prediker aan ander preek en homself verwerp word? Bid dat dit nie so mag wees nie! Wat as ‘n diaken of ouderling die kudde van Christus lei en tog die genade van ons Here Jesus Christus nie met hom is nie? Hy sou ‘n ander Judas of Demas geword het! Dit sou vreeslik wees. Wat as julle die kinders in die skool leer en tog nie self leer nie? Dit sou ‘n hartseer ding wees om na die Here se Maaltyd te kom en tog nooit Sy vlees geëet en Sy bloed gedrink te het nie – om in water gedoop te wees, maar nooit die Doop van die Heilige Gees geken het nie – of om nie in Christus gedoop te wees nie met die geestelike doop! Wat ‘n ding sal dit wees as, na al ons professies, al ons arbeid en al ons onderrig, die genade van ons Here Jesus Christus nie met ons is nie!
Ek bid, Broers en Sisters, wat ander gebede ook al nie beantwoord mag word nie, dat dit vir elke lid van hierdie kerk en elke lid van elke kerk van Jesus Christus mag wees dat die genade van ons Here Jesus Christus met ons mag wees! Ons kan nie met minder doen nie, en ons het nie meer nodig nie. As ons genade van Jesus het, sal ons heerlikheid met Jesus wees, maar sonder dit is ons sonder hoop!
Die Posisie van die Seën: Van Nou Tot die Wederkoms
Staande aan die einde van die Boek van Openbaring, beskou ek die posisie daarvan as die aanduiding van wat ons nodig gaan hê totdat die einde kom – dit wil sê, van nou af tot die wederkoms van ons Here in Sy tweede koms. Dit is die enigste ding wat ons nodig het, “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Mag dit met ons wees daagliks, elke uur! Mag dit met ons wees, ons instrueer in ons gedrag in elke geslag! Mag dit met ons wees, ons reinig van alle sonde, en ons bemagtig om in die Lig van God te wandel soos Hy in die lig is! Mag dit met ons wees, ons versterk om ons daaglikse las te dra en ons getuienis vir Sy naam onder die veranderende omstandighede van die eeue te dra. Mag dit met ons wees, ons raadgee wanneer die beproewings van die lewe ons aflei! Mag dit met ons wees, ons transfigureer van heerlikheid na heerlikheid totdat ons die beeld van Jesus Christus dra! Mag dit met ons wees, alles voldoende! Het Hy nie gesê nie, “My genade is vir jou voldoende”? Mag die genade van ons Here Jesus Christus in elke opsig met ons wees totdat Hy kom! Hy kan ons voorsien van die hele wapenrusting van God. Hy kan ons toerus met alle benodigdhede vir die pelgrimslewe. Vir ons arbeid as evangelie-vissers voorsien Hy al die nette wat ons sal benodig. Vir ons werk in Sy wingerd gee Hy vir ons elke werktuig.
Genade in ons Lewe
Mag die genade van ons Here Jesus Christus met ons wees en ons sal vinnig van voet wees soos ‘n jong bok en seker van voet wees soos die hart op die bergkant wat nie gly nie, hoe glad die rotse ook al mag wees. Laat net Christus met ons wees en ons is in Hom volmaak – volmaak in Christus Jesus! Al die toerusting wat mense nodig sal hê tussen die aarde en die hemel om teen die hel te veg, die wêreld te vertrap en in ewige volmaaktheid in te gaan, is in Christus te vinde! Mag Sy genade met julle almal wees. Amen.
Die Seën in die Laaste Dag
Plaas hierdie seën, aan die einde van die boek, daar is net nog hierdie gedagtes: Dit is wat ons sal wens wanneer die einde kom. Ons sal die einde van die lewe nader, net soos ons die einde van ons Bybels nader. En, oh, ou vriend, mag jou dalende oë opbeur met die aanskoue van die genade van ons Here Jesus Christus op die laaste bladsy van die lewe, net soos jy dit op die laaste bladsy van jou goed deurgewerkte Bybel sal vind! Miskien sal sommige van julle die laaste bladsy van die lewe bereik voordat jy die Goddelike genade kry – ek bid dat jy dit daar sal vind. Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle! Of, veronderstel ons sal nie sterf nie – veronderstel die Here kom skielik in Sy heerlikheid? Oh, dan mag ons genade hê om Hom te ontmoet!
Die Genade in die Opeindiging van die Wêreld
Ek is so bly dat ‘n seën die Apokalips afsluit, want, soos jy in die Boek van Openbaring staan, hoor jy die donder dreun, peil na peil! Jy sien die houers uitgestort word, die lug verduister, en son en maan in swartheid en bloed verander! Die aarde wankel onder jou voete en sterre val soos vye-blare van die bome! Jy is vol verwarring en ontsteltenis totdat jy hierdie heilige fluistering hoor, “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle.” Laat elke ster van die hemel val waar dit wil – die genade van ons Here Jesus Christus is met ons! Rot en rol, jy berge! Wees opgelos, O aarde, en verbygaan! As die genade van ons Here Jesus Christus met ons is, vrees ons nie die einde nie! Ons kan rustig kyk na die vernieling van die materie en die ineenstorting van wêrelde. Laat die laaste majestueuse tribunaal sit en mense opgeroep word om voor dit te staan om hulle finale vonnis te ontvang – ons sal, sonder om te bewing, voor daardie Groot Witte Troon opstaan en daar staan, as die genade van ons Here Jesus Christus met ons is – “Vrymoedig sal ek daar in die groot dag staan, want wie sal iets teen my aankla? Terwyl ek deur Sy bloed vrygespreek word van sonde se enorme vloek en skaamte.”
Afsluiting: Afskeid en Seën
O, gelukkig is hulle, bedek, beskerm en weggesteek in Christus hulle Verlosser, aan wie Sy genade sal wees soos die wit gewade van die transfigurasie op die berg Tabor, want hulle sal aanvaar word in die Geliefde, verheerlik in die heerlikheid van hulle Meester! Hierdie is hulle aan wie die teks vervul sal word – “Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle almal.” Laastens, Broers en Sisters, vaarwel, en soos julle uitgaan, wil ek net my plek aan die deur neem, my hand van vriendskap bied en vir elkeen sê, “Vaarwel vir ‘n kort rukkie. Dit is my beste wens vir julle – Die genade van ons Here Jesus Christus wees met julle.”
Charles Spurgeon