SOUT VIR OFFERAANDE – Charles Spurgeon

“En elke offergave van jou graanoffer moet jy met sout besprinkel; jy mag nie die sout van die Verbond van jou God uit jou graanoffer laat ontbreek nie: met al jou offerandes moet jy sout aanbied.” – Levitikus 2:13.

Dit word as vanselfsprekend aanvaar dat alle ware Israeliete baie offerandes en offers van verskillende soorte na God sou bring. En dit het inderdaad diegene gedoen wat werklik toegewy en werklik dankbaar was. Ek is seker dat as die Here ons harte met Sy eie liefde aan die brand steek, ons ook dikwels sal sê: “Wat sal ek aan die Here gee vir al Sy voordele teenoor my?” Dit sal die gewoonte wees van die Christen, net soos dit die gewoonte van die toegewyde Israeliet was, om voortdurend offerandes na sy God te bring. Hoe moet dit gedoen word? Dit is die vraag. Elkeen van ons moet, soos Paulus, sê: “Here, wat wil U hê ek moet doen?” En ons mag nog ‘n vraag voeg: “Hoe wil U hê ek moet dit doen?” Want wil-godsdiens is nie vir God aanvaarbaar nie. As ons iets aan God bring wat Hy nie gevra het nie, sal dit nie aanvaar word nie. Ons moet net dit aan Hom aanbied wat Hy van ons vra, en ons moet dit op Sy manier aanbied, want Hy is ‘n jaloerse God.

Ek wil jou aandag vestig op die feit dat die Here in hierdie vers drie keer duidelik beveel dat hulle sout met die graanoffer en al die ander offers moes aanbied. Praat die groot God wat die Hemel en die aarde gemaak het oor sout? Het Hy nie te min agtergrond om sulke klein besonderhede van Sy diens te beoefen nie, deur wet te maak dat die afwesigheid van ‘n handvol sout ‘n offer onaanvaarbaar sal maak – en die teenwoordigheid daarvan absoluut nodig is vir dit om deur Hom aanvaar te word nie? Dan, broeders, is niks in die diens van God gering nie! ‘n Knippie sout mag vir ons klaarblyklik onbelangrik lyk, maar voor die Here mag dit nie so wees nie. In die diens van God mag die verandering van ‘n Christelike verordening vir ons ‘n suiwer saak van indifferensie wees, en tog kan die verandering daarvan die selfde betekenis van die verordening vernietig – die vernietiging van sy betekenis. Dit is ons taak om die letter van God se Woord, sowel as die gees daarvan, te hou, met die besef dat daar geskryf staan: “Wie ook al een van hierdie klein gebooie verbreek en mense so leer, sal die minste genoem word in die Koninkryk van die Hemel.”

SOUT AS ‘N SIMBOOL VAN DIE VERBOND

Ek wil nie die diens van God afmaak as iets wat net om groot dinge gaan nie, want selfs in die kleinste van God se verordeninge vind ons Sy teenwoordigheid en wil. Dit is dus van uiterste belang om die heel kleinste opdragte in God se diens op te volg. Wanneer God ‘n Verbond met Dawid gemaak het, word daar geskryf: “Die Here het die koninkryk aan Dawid vir altyd gegee deur ‘n Verbond van sout” – wat beteken dat dit ‘n onveranderlike, onbederfbare Verbond was wat sou duur, net soos sout iets volhoubaar maak, en nie vatbaar is vir verrotting of bederf nie. “Die sout van die Verbond” dui daarop dat elkeen van ons, wanneer ons ‘n offer na die Here bring, die Verbond moet onthou. As ons voor die altaar staan met ons gave en God dien, moet ons die sout van die Verbond in al ons offers bring.

WET VAN GENADE EN WET VAN WERKE

Daar is ‘n man wat goeie werke doen in die hoop om gered te word. Hy is onder die verkeerde Verbond, my vriend; jy is onder die Verbond van Werke, en alles wat jy daarmee sal kry, is ‘n vloek. Want, “Vervloek is elkeen wat nie in alles wat in die boek van die wet geskrywe staan, voortgaan om dit te doen nie.” “Daarom,” sê die Apostel, “elkeen wat onder die werke van die wet is, is onder die vloek.” Ontvlug daaraan en kom na die ander Verbond, wat sout bevat, naamlik die Verbond van Genade, die Nuwe Verbond waarvan Christus die Hoof is!

Ons mag nie na God kom sonder die sout van geloof in Christus nie, anders sal ons offers ‘n soort antichris wees. ‘n Man wat probeer om homself te red, is in teenstelling met die Verlosser. Hy wat aan sy eie goeie werke dink, verag die meriete van Christus se voltooide werk! Hy bied aan God iets aan wat geen sout bevat nie, en dit kan nie aanvaar word nie.

GENADE EN VERSOENING IN OORDOELING EN OFFERAANDE

Ons het die sout van die Verbond in alles wat ons doen nodig. Eerstens om ons te bewaar van die legaliteit. Hy wat God dien vir betaling, vergeet die Woord – “Die gave van God is die ewige lewe.” Dit is nie betaling nie, maar gave, waardeur jy moet lewe. As jy vergeet dat jy onder die Verbond van suiwer Genade is, waarin God aan die onwaardigste gee en dié wat geen aanspraak het op enige Verbondseën nie, sal jy op ‘n wettiese grond beland. En, sodra jy op wettiese grond is, kan God jou offer nie aanvaar nie.

Met al jou offers moet jy die sout van die Verbond van Genade aanbied, sodat jy nie skuldig is aan legaliteit in jou offer nie. Die Verbond moet onthou word, ook om dankbaarheid op te wek. Wanneer ek dink aan die feit dat God ‘n Verbond met my gesluit het wat nie verbreek sal word nie, oorvloei my liefde na Hom. Niks dwing my tot so ‘n aktiwiteit en so ‘n ywer in die saak van God soos ‘n gevoel van Verbondsliefde nie. O, die dankbaarheid wat een voel vir alles wat aan ons kom deur die Verbond van Genade! Onthou die ou Skotse vrou wat God bedank het vir die pap en toe Hom bedank het dat sy ‘n Verbondreg tot die pap het, aangesien Hy gesê het: “Waarlik, julle sal gevoed word!”

SOUT IN DIE VERBOND

O, dit maak die lewe soet om alles uit die hande van ‘n Verbond-God te neem en om in elke genade ‘n nuwe belofte van Verbondtrou te sien! Dit maak die lewe gelukkig en dit inspireer ook ‘n Gelowige om groot dinge vir sy genadige God te doen. Deur op Verbondsgrond te staan, voel ons gewy aan die edelste doelwitte! Dit roep ons toewyding aan God wakker. Wanneer ons onthou dat God ‘n Verbond met ons gesluit het, doen ons nie ons werk vir Hom op ‘n koue, vaal, doodse manier nie—ons doen dit nie op ‘n nominale, formele manier nie—want ons sê: “Ek is een van God se verbondslui.” Hy het ‘n ewige Verbond met my gesluit, wat in alle dinge bevestig is en seker is; daarom gaan my hele siel na Hom en dit wat ek nou gaan doen, al is dit net om ‘n loflied te sing, of om my knieë in gebed neer te buig, sal intens gedoen word, soos een wat in Verbond met God is, wat dus verplig is om met sy hele hart, sy hele siel en sy hele krag te dien. Verbondsdiens behoort die beste van diens te wees. Die verbondslui van ouds het nie gestop nie, selfs nie by die dood self nie, vir Hom aan wie hulle verbind was!

My tyd laat nie toe dat ek uitbrei nie, maar ek bid dat die volk van God altyd die Verbond in gedagtes sal hou. Daardie Verbond sal die laaste aksent van ons tale op aarde opeis. Dit sal die eerste note van ons hemelse gesange beset. Waar is jy as jy nie in Verbond met God is nie? Jy is onder die vloek van die Ou Verbond as jy nie onder die seën van die Nuwe is nie! Maar as die Here Jesus Christus op jou plek ‘n Waarborg gegee het en die Verbond vir jou bevestig het, sal jy God met ywer en vreugde dien—en Hy sal jou diens aanvaar as ‘n soet geur-offer in Christus Jesus. Dit is die eerste betekenis van die teks.

SOUT AS ‘N SIMBOOL VAN GEMEENSKAP

Maar, tweedens, sout is die teken van gemeenskap. In die Ooste, veral, is dit die teken van fellowship. Wanneer ‘n Oosterse man een keer ‘n ander se sout geëet het, sal hy hom nie benadeel nie. Wanneer jy probeer om God te dien, moet jy sorg dat jy dit in die gees van gemeenskap met God doen. Sorg dat jy nie hierdie sout uit jou graanoffer laat ontbreek nie. Bied dit aan in gemeenskap met God. Dit is ‘n baie belangrike punt, alhoewel ek nie daaroor op enige lengte kan bly nie. Geliefdes, ons dien God nooit reg, vreugdevol, gelukkig, as ons nie in gemeenskap met Hom is nie. “Sy dienaars sal Hom dien en hulle sal Sy gesig sien.” Daar is geen diens aan God wat aanvaarbaar is nie, tensy jy Sy gesig sien. Sodra jy voel dat jou liefde vir God begin verdwyn en die teenwoordigheid van God van jou wegtrek, kan jy deur geloof leef, maar jy kan nie werk met gemak nie. Jy moet ‘n soet vriendskap met God voel, anders sal jy nie so hartlik jou self aan God se diens wy soos die heiliges van God nie. Ek wil hê jy moet altyd in die gevoel van God se nabyheid aan jou leef. Leef altyd in die blye oortuiging dat God jou liefhet. Moet nooit tevrede wees om ‘n twyfel te hê oor of jy een is met Christus nie, of dat jy dierbaar is aan die hart van God. Jy kan nie sing nie, jy kan nie bid nie, jy kan nie ‘n Sondagskoolklas onderrig nie—jy kan nie behoorlik preek as jy hierdie sout van gemeenskap verloor nie! Jy mag dalk hink, maar jy kan nie hardloop in die paaie van God as jou gemeenskap gebreek is nie. “Die vreugde van die Here is jou krag.” Wees oorvloedig met hierdie sout van gemeenskap om oor elke offerande te strooi. Voel dan gemeenskap met God in al Sy doelwitte. Wil God siele red? So wil ek. Het Christus gesterf om siele te red? So wil ek lewe om hulle te red. Kan jy dit sê? Struikel die Heilige Gees teen sonde? So sal ek teen sonde stry. Voel al hierdie dinge. Probeer om parallellyne met God te loop sover as wat die skepsel kan saamstap met die Skepper. En wanneer jy dit doen—wanneer al jou doelwitte en ontwerpe die doelwitte en ontwerpe van God is—dan, Broer, sal jy ploeg en jy sal saai—en jy sal maai met vreugde en blydskap in jou hart! Daar moet hierdie gemeenskap met God wees in Sy doelwitte. Dit is die essensiële sout van die offerande.

SOUT AS ‘N SIMBOOL VAN SUIWERHEID

Ek wil hê jy moet spesiaal gemeenskap met God hê in Christus Jesus. Is God lief vir Jesus? So is ons. Begeer God die Heerlikheid van Sy Seun? So begeer ons dit. Het God bepaal dat Sy Seun alle mag, gesag, heerskappy moet afneem en koning moet wees? Ons, ook, wil hê Hy moet oor ons en oor die hele mensdom regeer. “Laat U Koninkryk kom” is ons gebed, net soos dit God se wil is dat die koninkryke van hierdie wêreld die Koninkryke van ons Here en Sy Christus moet word. Nou, as jy altyd in gemeenskap met God werk, wat ‘n wonderlike ding sal dit wees! Vanweë die gebrek aan dit weet baie werkers nie wat hul posisie is nie en besef nooit hul krag nie. Ons is arbeiders saam met God. As ons in die regte toestand is, neem ons ‘n baksteen om dit op die muur te lê en ‘n goddelike hand het daardie baksteen opgehef. Ons gebruik die truweel en dit is die Groot Meesterbouer wat die gereedskap vasgryp. Ons swaai die swaard en die Kaptein van die Here se leër versterk ons arm en lei ons hand sodat ons in die dag van die geveg dapper mag wees. Wat ‘n eer om die Here saam met ons en deur ons te hê! Maar, o, Geliefdes, moenie uit gemeenskap met God wees nie! As jy dit gedoen het, voordat jy nog ‘n werk vir Hom doen, gaan soek in gemeenskap met Hom. As ek kaptein van die leër was en ek sou sien jy is uit gemeenskap, maar jy gaan die stryd aan, sou ek sê, “Broer, gaan terug.” Wanneer ons ons offer bring, moet ons dit loslaat totdat ons versoen is met ons broer—en baie meer moet ons dit los totdat ons ‘n gevoel van versoening met God het. Ek kan nie aangaan om God te dien as ek nie weet dat ek Sy kind is nie. Ek kan nie aanhou preek nie, as ek enige twyfel oor my eie redding het nie. In elk geval, dit sal baie ellendige werk wees om van vryheid te preek terwyl ek self in kettings is! Hy preek die beste wat in vryheid is en wat in sy eie persoon vir die gevangenes vertel hoe Christus mense vry maak. Wanneer jy weet dat jy in vereniging met God is—en wanneer jou hart ‘n geseënde vriendskap met Hom voel—dan is dit, liewe Vriende, dat jou offerande aanvaarbaar voor Hom sal opkom en jy kan jou werk doen soos dit gedoen moet word voor Hom.

SOUT IN DIE DIENST VAN GOD

Om vir ‘n man te sê dat, as hy in sy sonde aanhou, hy vir altyd verlore sal wees en om vir hom die hel te preek wat God teen die onvergewe mense verklaar, is geen onvriendelikheid nie! Dit is die egte vriendelikheid om eerlik met mense om te gaan. As die chirurg baie goed weet dat iemand ‘n siekte het wat die mes vereis, en hy sê net: “Dit is niks ernstig nie; ek sê, met ‘n bietjie medisyne en ‘n pil of twee kan ons jou genees,” sal ‘n simpatieke persoon sê, “Wat ‘n lieve, vriendelike man!” Maar ‘n wyse man oordeel anders. Hy is nie vriendelik nie, want hy is ‘n leuenaar! As hy eerder sê: “My liewe vriend, ek is baie jammer, maar ek moet jou sê dat hierdie boosheid uit die wortels verwyder moet word en, alhoewel die operasie pynlik is, vra ek jou om moed te skep om dit deur te gaan, want dit moet gedoen word as jou lewe gered moet word,” is dit ‘n baie onaangename soort persoon en ‘n baie beperkte en bigoties persoon – maar hy is die man vir ons! Hy gebruik sout en God aanvaar hom – die ander man gebruik heuning en God wil niks met hom te doen hê nie.

Wanneer heuning na die vuur kom, word dit suur. Al hierdie pretendente van soetheid, wanneer dit tot die toets kom, draai suur – daar is geen werklike liefde daarin nie. Maar die sout, wat skerp is en wanneer dit in die wond kom, dit laat prikkel, verrig tog werklike diens. Wanneer jy voor God kom met jou offerandes, kom dan nie met die pretensie van ‘n liefde wat jy nie voel nie, of met die mooi nonsens van hipokriete nie, maar kom voor die Here in werklike, sobere, ernstige waarheid. As jy verkeerd is en dit voel, sê dit, en wees eerlik daaroor! En as God jou reg gemaak het deur Sy Gees, ontken dit nie, sodat jy nie die werk van die Heilige Gees ontken en Hom op daardie manier ontheilig nie. Wat bedoel word, is dat ons in al ons offerandes ons harte moet bring. As ons sing, laat ons hartlik sing soos vir die Here – nie net met ons stemme nie, maar met ons hele siel! As ons preek, laat ons met al ons krag preek – ons het so waardevolle Waarheid om mee om te gaan, dit mag nie as iets gering hanteer word nie. As ons probeer om ‘n siel te wen, laat ons al ons krag in die werk werp. Al wil ons nie soos die Fariseërs bedrog pleeg om ‘n proselyt tot ons sekte te maak nie, moet ons steeds land en see omseil om ‘n man na Christus te bring, want dit is wat ons behoort te doen.

WERK IN GEMEENSKAP MET GOD

En wanneer ons ons hart bring en dit intens in die diens van God werp, wat een vorm van die sout is, moet ons sorg dat alles wat ons doen, geestelik verrig word – nie net met die uiterlike hand, of lippe, of oë nie, maar met die siel, met die diepste hart van ons wese! Anders sal dit net vlees wees en, sonder sout, sal dit as bederf beskou word en verwerp word by God se altaar. Wanneer jy probeer om te bid en van jou knieë opstaan, met die gevoel dat jy nie gebid het nie, moenie die Genadeplek verlaat nie, maar bid totdat jy bid! Wanneer jy ‘n loflied sing en nie heeltemal in toon is nie, sing jouself in toon! Moet nie ‘n verordening verlaat totdat jy die sout daarvan geproe het nie. Ek bewonder daardie resolusie van John Bradford die martelaar. Hy het gesê dat hy ‘n reël gemaak het dat hy nooit ophou met ‘n heilige engagement totdat hy die gees daarvan ingegaan het nie. Te dikwels behandel ons hierdie dinge oppervlakkig. Daar is geen siel daarin nie en tog is ons tevrede met dit. Ons eet ons ons ongeskikte godsdienstigheid sonder sout – en die Here verwerp dit. Ons het dalk ‘n paar minute in gebed in die oggend en miskien net ‘n paar moeg minute om middernag. Ons het deur ‘n hoofstuk gespring, of dalk het ons ‘n klas op Sondagnamiddag geleer en dit oppervlakkig geleer sonder enige lewe, en tog was ons tevrede. Of ons het gepreek, maar dit was net die sê van woorde – daar was geen lewe of krag in nie. O, moenie so wees nie! Bring nie jou onsoutde offerandes na God nie, maar laat die sout van opregtheid alles geur. Dit is beter om te sê, “Ek het nie gebid nie,” as om te sê, “Ek het gebid,” en tog net deur ‘n vorm gegaan. Dit is beter om te erken, “Ek het nie gesing nie,” as om die tune te volg wanneer jou hart nie daarin is nie. Jy kan beter die uiterlike vorm prysgee as om dit aan te hou as jou siel nie daarin is nie – anders kan jy die Allerhoogste God bespot! Stapel die sout op! Laat dit die hele offerande deurdrenk en geur! Wees opreg voor die hartdeursoeker God.

SOUT AS ‘N SIMBOOL VAN PUIRIFIKASIE

Laastens, sout is die tipe van reinigende krag en met al ons offerandes het ons nodig om baie van hierdie sout te bring. Die sout eet in die vleis in. Dit drijf bederf weg. Dit bewaar dit. Ons benodig baie van hierdie sout. Broers en Sisters, as ons voor God kom met heilige dinge terwyl ons in sonde lewe, moet ons onsself nie mislei nie – ons sal nie aanvaar word nie! As daar iemand is van wie gesê kan word dat hy buite heilig is en ‘n duiwel tuis is, sal God hom beoordeel vir wat hy is tuis – en nie vir wat hy buite is nie. Hy mag die offer op die altaar lê, maar as dit met vuil hande en ‘n onheilige hart gebring word, sal God niks daarmee te doen hê nie! “Sonde het nie heiligheid nie” en, beslis, kan geen man die Here dien sonder heiligheid nie. Ons het ons onvolmaakthede, maar kennis van en willige sonde sal die volk van God nie verdra nie. Van dit hou God hulle weg. Sodra hulle weet dat iets sonde is en hulle aandag daarop gevestig word, veroorsaak dit hartseer en hulle vlug daarvan met alles wat in hulle is.

GOD SE HEILIGE DIENS EN SY SEËNINGE

Maar moenie mislei word nie! Jy mag dalk ‘n groot man in die Kerk van God wees en ‘n amp daar beklee – en selfs ‘n leier wees – maar as jy ‘n onheilige lewe lei, sal nie jy, noch jou offer ooit deur die Allerhoogste aanvaar word nie. God haat dit dat Sy priesters Hom met ongewaste hande en voete moet dien. “Wees rein, julle wat die vaartuie van die Here dra.” Ek preek voortdurend vir julle oor vrye, ryk en Soewereine Genade sonder enige voorwaardes – en ek preek dieselfde op hierdie tyd. Maar onthou, die Genade van God bring heiligmaking daarmee, en die gave van God is verlossing van sonde – en as ons in sonde bly en daarin volhard, kan ons nie die kinders van God wees nie! Ons moet, liewe Vriende, saam met al ons offerandes die sout in onsself bring wat ons harte van binnekorruptheid sal suiwer en wat ‘n krag sal hê om ander te suiwer. Weet julle nie dat die heiliges die sout van die aarde is nie? En as ons sout vir ander is, moet ons sout in onsself hê. Hoe kan ons sonde in ander oorwin as sonde nie oorwin is in onsself nie? Hoe kan ons ‘n lig gee wat ons nooit gesien het nie? Hoe kan ons saad hê as saaiers as ons nooit brood gehad het nie? Jy weet wat die vrou oor die put gesê het – “Vader Jakob,” het sy gesê, “het vir ons die put gegee en het self daarvan gedrink.” Jy kan nie ander mense putte gee as jy nie self daarvan drink nie! Jy kan nie ‘n man deur Genade bevoordeel as jy nie eers self deur Genade bevoordeel is nie. Kan enigiets uit ‘n man kom wat nie in hom is nie? Daar moet ‘n heilige, heiligmakende krag in die kind van God wees, wat hom as sout maak, anders kan hy nie op die verrotte mense rondom hom invloed uitoefen nie, soos die sout behoort te doen.

SOUT IN ONS HART

Met al jou offerandes, bring dan hierdie sout. God gee dit aan ons! Laat ons Hom daarvoor roep! Ek seë die Here vir hierdie Gemeente, dat Hy jou ‘n krag in die omgewing gemaak het – dat God jou ‘n krag oor hierdie land maak! Daardie honderde predikante wat hierdie week opgestaan het, wat ons hier opgelei het en wat julle almal gehelp het om op te lei – is hulle nie ‘n reinigende sout nie?

Ons Broers en Sisters is oor die wêreld versprei. Geen week gaan verby sonder dat sommige van ons ver gaan nie, en ek sê altyd: “Ja, gaan, liewe Broeders. Sout mag nie in die boks bly nie. Dit moet oor die vleis gestrooi word. Waar jy ook al gaan, sorg dat jy sout is, sodat mense nie sê nie, ‘Is dit een van die Tabernakel mense? Hy is ‘n arme, lauwe skepsel.'” Moet nie dit so hê nie, maar maak nou, as God jou so grootse seëninge gee, sorg dat die sout in julle almal is. “Ek het geen groter vreugde nie as om te hoor dat my kinders in die waarheid wandel,” en ek het geen groter hartseer nie as dit nie, dat daar van julle sommige is wat geen eer aan julle professie gee nie. Daar is sommige onder julle wat nie eers so leef soos die wêreld verwag nie. Ek bedoel nie net die armes nie, maar ook die rykes onder ons wat ons ‘n skande bring. Daar is ‘n paar van alle grade onder ons wat nie geestelik ingestel is nie, maar wêrelds en vleeslik. Hulle kom na hierdie plek en sit onder ons met hulle gesigte na die Hemel toe, terwyl hulle self die pad van die goddelose loop. Hulle weet wat ek bedoel wanneer ek dit sê! God gee dat hulle die vermaning mag aanvaar – en bekeer en tot die Here draai! Hulle kyk een kant toe en roei die ander kant toe – probeer die volk van God wees, as hulle kan, en tog, terselfdertyd, optree soos gewone sondaars optree! Die Here seë jou, Geliefdes, deur julle almal heilig te maak! En as julle nie heilig wil wees nie, mag Hy die groot waaier in Sy hand neem en die kaf wegwaai! As dit nie kan wees dat dit ‘n suiwer hoop op Sy vloer vir Sy eer en Heerlikheid sal wees nie, mag Hy steeds daardie groot reinigingsproses aanhou wat altyd aan die gang is in elke Kerk waar Hy werklik teenwoordig is! Broers en Sisters, ons moet heilig wees! Ons moet heilig wees, anders moet ons ophou wees wat ons is. God bring ons daartoe—dat ons saam met elke offerande groot handvol sout mag aanbied! Mag ons altyd aanvaar word in Christus, aanvaar met ons soet geur—heilig, aanneemlik vir God, omdat Sy Gees ons heilig gemaak het en ons reg voor Hom hou. Die Here seë jou altyd! Amen.

Charles Spurgeon