Saaie Vir Jouself in Geregtigheid - Charles Spurgeon
Inleiding: Die Belang van Saai in Geregtigheid
“Saaie vir julleself in geregtigheid, maai in barmhartigheid.” – Hosea 10:12.
TANDEM is boere besig om hul aandag te wy aan die saai van die grond. Hulle weet baie goed dat hulle nie ‘n oes kan verwag sonder om in die hede te saai nie. Die tyd van saai is vol lesse. Dit wat ons vandag gaan leer, is baie persoonlik en prakties. Ons harte is soos ‘n veld, en as ons dit nie sorgvuldig bewerk nie, sal die enigste oes wat ons kry die natuurlike onkruide wees, tesame met die onkruid wat die boosheid van die bose gees sal versprei, of ons nou goeie saad saai of nie. Ons moet saai langs al die waters, maar ons moet nie vergeet om vir onsself te saai nie. Dit is nodig dat ons goeie saad in ons eie tuine saai, anders sal dit min nut wees om ander te plant en te natmaak. Dit is oor hierdie saai van ons huislike plaas, die saad van ons eie spesifieke hektaar, wat ek nou wil praat. Mag die Gees van God die woord seën.
Saaie in Die Hart
Voordat ek in die onderwerp duik, mag dit goed wees om te noem dat dit nie van toepassing is op onvernuwe harte nie. Dit is tevergeefs om vir onsself te saai totdat die grond deur ons Vader, die Landbouer, voorberei is. Selfs Christus se eie saad van die Woord, suiwer uit Sy hande, bring geen vrug wanneer dit op onvoorbereide harte val nie. Sy dienaars is verplig om die saad oral te strooi – op die harde rotse, op die snelweë en tussen dorings – maar steeds kom daar geen oes totdat die grond opgebreek is en ontvanklik is vir die waarheid deur die Gees van God. Ons teks staan in die middel van verskeie landbou-simboliek, en dit word voorafgegaan deur die beeld van ploeg. “Ek sal Efraim laat ry; Juda sal ploeg, en Jakob sal sy kluite breek.” Sonder ploegwerk, wat is die nut van saai? Sommige gronde het ploeë en kruisploeë nodig – hulle is so swaar van natuur dat die koninkryk van die hemel geweld ly, en slegs deur ‘n kragtige breking van die grond word hulle gered.
Voorbereiding van die Hart
Het jy al ooit ‘n gebroke hart ervaar, geliefde luisteraar? Het die Gees van God ooit die swart perde van die wet oor jou hart gedryf met die skerp ploeg van veroordeling, wat jou valse hoop doodmaak, jou gees verwond, en jou geheime sondes ontbloot? As jy nie iets hiervan ervaar het nie, kan ek jou nie sê om vir jouself in geregtigheid te saai nie. Jy is nie gereed vir daardie stap nie – jy moet eers geploeg word. Ek bid dat die Heilige Gees op jou hart mag werk om jou fallow grond op te breek, sodat jy nie onder dorings saai nie.
Die Werking van die Gees
Laat ons ook nog ‘n stelling byvoeg, sodat ons nie misverstaan word nie. Selfs wanneer ons die volk van God aanspreek en vir hulle sê, “Saaie vir julleself in geregtigheid,” vergeet ons beslis nie dat alle ware kultuurbewerking van die hart uit die Gees van God kom nie. Ons verman die mense soos die Skrifte dit doen, as aktiewe, intelligente wesens. Ons verman hulle so veel asof daar geen Heilige Gees was nie, maar ons bid ook tot die Heilige Gees om ons vermanings, die pogings van Sy dienaars, effektief te maak vir die beoogde doel. Sonder Sy goddelike werking sal nie net hierdie precept van ons teks nie, maar geen ander ook, gehoorsaam wees nie. In dit, sowel as in elke ander aangeleentheid wat met die evangelie verband hou, heers genade.
Saaie en Oes: Die Beginsel van die Tyd
Ons sal nou nader kom aan die teks. Eerstens, broeders, ons moet nie die saaityd verwaarloos nie, en tweedens, ons moet nie die oes verwaarloos wanneer dit kom nie.
I. Ons Moet Nie die Saaityd Verwaarloos Nie
“Solank die aarde bestaan, sal saaityd en oes nie ophou nie.” Beide is nodig en daarom het God bepaal dat tyd vir beide aan die mense gegee sal word. Alle lewe is in sommige opsigte ‘n saai. Alles wat ons dink, sê, doen, of losdoen, is ‘n saai vir die oes van die laaste groot dag. En as ons na die vlees saai, sal ons van die vlees die vrugte van die vlees maai, naamlik korrupsie. Maar as ons na die Gees saai, sal ons van die Gees maai wat in ooreenstemming is met die Gees, naamlik die ewige lewe. Soos ‘n mens saai, so sal hy oes; dit is egter nie op daardie vorm van saai en oes wat ek jou hierdie oggend wil aanspreek nie. Soos ek reeds aan jou gesê het, gaan ons die innerlike lewe bespreek, want ek dink die verband wys dat dit bedoel is, want die profeet handel duidelik met die volk self en hul toestand van hart voor God.
II. Die Saai van ‘n Geleefde Lewe
Die uiterlike saai van geregtige aksies in die wêreld se veld is ongetwyfeld baie belangrik, maar nie minder belangrik is die geheime saai van die omheinde tuin van die hart. Ons onderwerp sal juis wees—dat nadat ons deur bekering geploeg is, ons baie sorg moet dra dat ons geestelike kultuur begin en voortduur. Die klein stukkie grond wat deur genade uit die wêreld se groot woestyn geskei is, roep nou vir ons aandag en eis die heilige vaardigheid en arbeid wat nodig is vir geestelike landbou. Dit moet gesaai word met die goeie saad van die Woord van God, selfs die kosbare waarhede van die Skrif, sodat daar uit die grond ‘n oes kan kom wat met oorvloedige vreugde bymekaargebring sal word en God sal verheerlik.
III. Na Bekering: Die Erkenning van Christus
Die eerste ding na bekering na Christus is die belydenis van Christus. En die volgende is onderrig in Christus. Ek vrees dat te veel professoreerde bekeerlinge oor hierdie hekkies spring en probeer om onmiddellik te leer. Sonder om jouself aan die kerk van Christus te verbind, of ‘n dissipel in Sy skool te word, jaag hulle vorentoe, probeer om te leer voordat hulle geleer is—en as hulle ten minste gekeer word, beskou hulle dit as inmenging en werp wantroue op die ywer van hulle raadsmanne. Hulle noem hulleself dissipels, maar verwerp enige dissipline. Hulle sê hulle is soldate van die kruis, maar hulle kan nie in lyn marsjeer nie of die pas hou nie en hulle sal hulleself nie aan orde onderwerp nie.
IV. Die Belang van Geestelike Voorbereiding
Bekering is die begin van die geestelike lewe—nie die hoogtepunt daarvan nie. Dit maak ‘n man ‘n dissipel en die belangrikste ding wat ‘n dissipel moet doen, is om te leer. Nadat hy geleer het, sal hy in staat wees om ander ook te leer, maar nie totdat dan nie. Ek het dikwels aan jou gesê dat niks uit jou sal kom wat nie in jou is nie—en daarom, as daar nie iets in jou gesit is om mee te begin nie, mag jy uitgaan om te veg, maar aangesien jy nie skote of poeier in jou geweer het nie, sal die vyand nie veel skade aan jou dapperheid ly nie.
Die Tyd van Saai
Boere is tans besig om hul aandag te wy aan die saai van saad. Hulle weet baie goed dat sonder om in die hede te saai, hulle nie kan verwag om in die toekoms te oes nie. Die seisoen van saai het baie lesse. Wat ons vandag gaan leer, is baie persoonlik en prakties. Ons harte is soos ‘n veld, en as ons nie sorgvuldig saai nie, sal die enigste oes wat ons kry die natuurlike onkruide wees, tesame met die onkruid wat die boosheid van die bose gees sal versprei, ongeag of ons goeie saad saai of nie. Ons moet saai langs al die waters, maar ons moet nie vergeet om vir onsself te saai nie. Daar is ‘n dringende behoefte dat ons goeie saad in ons eie tuine saai, anders sal dit min nut wees om ander te plant en nat te maak. Dit is oor hierdie saai van ons huislike plaas, die saad van ons eie spesifieke grond, wat ek nou wil praat. Mag die Gees van God die woord seën.
Voorbereiding van die Hart
Voordat ek die onderwerp aanspreek, moet ek noem dat dit nie van toepassing is op onvernuwe harte nie. Dit is tevergeefs om vir onsself te saai totdat die grond deur ons Vader, die Landbouer, voorberei is. Selfs Christus se eie saad van die Woord, suiwer uit Sy hande, bring geen vrug wanneer dit op onvoorbereide harte val nie. Sy dienaars is verplig om die saad oral te strooi – op die harde rotse, op die snelweë en tussen dorings – maar steeds kom daar geen oes totdat die grond opgebreek is en ontvanklik is vir die waarheid deur die Gees van God. Ons teks staan in die middel van verskeie landbou-simboliek en word voorafgegaan deur die beeld van ploeg. “Ek sal Efraim laat ry; Juda sal ploeg, en Jakob sal sy kluite breek.” Sonder ploegwerk, wat is die nut van saai?
Die Nut van Ploegwerk
Sommige gronde het ploeë en kruisploeë nodig – hulle is so swaar van natuur dat die koninkryk van die hemel geweld ly, en slegs deur ‘n kragtige breking van die grond word hulle gered. Het jy al ooit ‘n gebroke hart ervaar, geliefde luisteraar? Het die Gees van God ooit die swart perde van die wet oor jou hart gedryf met die skerp ploeg van veroordeling, wat jou valse hoop doodmaak, jou gees verwond, en jou geheime sondes ontbloot? As jy nie iets hiervan ervaar het nie, kan ek jou nie sê om vir jouself in geregtigheid te saai nie. Jy is nie gereed vir daardie stap nie – jy moet eers geploeg word. Ek bid dat die Heilige Gees op jou hart mag werk om jou fallow grond op te breek, sodat jy nie onder dorings saai nie.
Die Belangrikheid van Saai in Geregtigheid
Laat ons egter nie vergeet nie – wanneer ons vir die volk van God sê “Saaie vir julleself in geregtigheid,” vergeet ons nie dat alle ware kultuurbewerking van die hart uit die Gees van God kom nie. Ons verman die mense soos die Skrifte dit doen, as aktiewe, intelligente wesens. Ons verman hulle so veel asof daar geen Heilige Gees was nie, maar ons bid ook tot die Heilige Gees om ons vermanings, die pogings van Sy dienaars, effektief te maak vir die beoogde doel. Sonder Sy goddelike werking sal nie net hierdie precept van ons teks nie, maar geen ander ook, gehoorsaam wees nie. In dit, sowel as in elke ander aangeleentheid wat met die evangelie verband hou, heers genade.
Die Begin van Die Geestelike Lewe
Na bekering na Christus is die eerste stap die belydenis van Christus. Die volgende stap is onderrig in Christus. Ek vrees dat te veel professoreerde bekeerlinge oor hierdie hekkies spring en probeer om onmiddellik te leer. Sonder om jouself aan die kerk van Christus te verbind, of ‘n dissipel in Sy skool te word, jaag hulle vorentoe, probeer om te leer voordat hulle geleer is – en as hulle ten minste gekeer word, beskou hulle dit as inmenging en werp wantroue op die ywer van hulle raadsmanne. Hulle noem hulleself dissipels, maar verwerp enige dissipline. Hulle sê hulle is soldate van die kruis, maar hulle kan nie in lyn marsjeer nie of die pas hou nie, en hulle sal hulleself nie aan orde onderwerp nie.
Die Plig om te Lewer en te Lewer
Bekering is die begin van die geestelike lewe – nie die hoogtepunt daarvan nie. Dit maak ‘n man ‘n dissipel en die belangrikste ding wat ‘n dissipel moet doen, is om te leer. Nadat hy geleer het, sal hy in staat wees om ander ook te leer, maar nie totdat dan nie. Ek het dikwels aan jou gesê dat niks uit jou sal kom wat nie in jou is nie – en daarom, as daar nie iets in jou gesit is om mee te begin nie, mag jy uitgaan om te veg, maar aangesien jy nie skote of poeier in jou geweer het nie, sal die vyand nie veel skade aan jou dapperheid ly nie.
Die Beskerming van die Hart en Die Goddelike Saai
Jong mense, bekeerde mense, die geestelike saad wat jy moet saai, is die saad van werklike geloof in die Here Jesus Christus. Hierdie geloof moet eenvoudig wees, soos ‘n baba wat haar moeders nek vasgryp. Moet nie pla oor te veel definisies nie, maar hou aan om Jesus te vertrou, Hom alleen, en so sal jy reg wees.
Saai in die Hede, Sodat jy in die Toekoms kan Oes
“Saaie vir julleself in geregtigheid, maai in barmhartigheid.” – Hosea 10:12
Boere is tans besig om saad in die grond te sit. Hulle weet baie goed dat hulle nie kan verwag om in die toekoms te oes, tensy hulle eers in die hede saai nie. Dit is die beginsel wat hierdie teks beklemtoon, dat die oes die gevolg sal wees van wat ons nou saai. Elke aksie wat ons neem, elke gedagte wat ons koester, en elke besluit wat ons maak, is soos die saad wat ons in ons harte plant. Dit is van uiterste belang dat ons, as dit kom by ons geestelike lewe, ons harte goed moet bewerk, want dit is die grond waarop ons geestelike vrugte sal groei.
Die Gevaar van ‘n Slordige Saad
As ‘n man min saai—as hy min leer, as hy min van die Gees van Christus in hom ontvang—sal sy lewe swak en onvrugbaar wees. Hoe kan daar ‘n ryk oes wees uit ‘n skaars saai? Min wat in die grond geplaas word, eindig in min wat daaruit kom. As ‘n man in ‘n patchy manier saai, en net aandag gee aan ‘n paar gekose waarhede en genade, soos sommige doen, sal daar ‘n “patchy” karakter wees as gevolg daarvan. Sommige broeders is deeglik gesaai in een deel van hulle lewe en daar is ‘n uitstekende oes in daardie plek. Maar dan verwaarloos hulle ander areas van hulle lewe. Hulle stry nie voor God om alle genade te verkry of om alle waarheid te leer nie, en as gevolg hiervan is hulle lewe gebrekkig in baie opsigte. Volledige ervaring en waaksaamheid oor elke punt is nodig vir die vorming van ‘n volledige karakter.
Waaksaamheid en Wees Bedagsaam met Saad
Wees versigtig vir halfgehoorsaamheid in die hart, of ‘n half-verligting van die verstand, want hierdie sal ‘n inkonsekwente karakter skep—‘n tuin hier en ‘n woestyn daar. Wees ook versigtig om nie met gemengde saad te saai nie, want dit was van ouds verbied. As jy dit doen, sal daar ‘n bietjie koring in een plek wees en ‘n bietjie onkruid in ‘n ander, en jy sal probeer om God en mammon te dien. Te veel professore is net so tevrede met die onkruid as met die koring. Hulle weet skaars die verskil. Soos die oosterse plant wat in ons weergawe as onkruid vertaal word, wat baie na koring lyk, so is daar vervalsings van die deugde wat baie mislei.
Die Gevaar van Mengsel
As ons net met die goeie saad van die waarheid saai, sal ons ‘n heilige, invloedryke, aanvaarde karakter realiseer. Maar gemengde saad sal onbestendigheid, inkonsekwentheid, armoede van karakter veroorsaak, en ons sal nie die groot Landbouer se eer bring nie. Ek is seker dat ek reg is om hierdie punt met groot ernstigheid aan al die kinders van God te beklemtoon. Geliefdes, glo jy nie dat mense nie so maklik deur Ritualisme, wat deesdae nie meer versteek word nie, meegesleep sou gewees het, as hulle heeltemal ingelig was oor die leerstellings van ons Protestantse geloof nie? Ek glo nie dit sou moontlik wees nie. Op die oomblik spring die wolwe in ons kerke in, en hulle vind maklike prooi waar die mense die minste ingelig en gevestig is in die evangelie. Die mense wat niks vir hulleself weet, niks uit die hart weet nie, word maklik mislei. Maar waar daar ‘n duidelike begrip en ‘n vurige liefde vir die evangelie is, waar daar geestelike groei en ‘n oorvloedige gemeenskap met God is, wat uit die innerlike lewe spruit, word mense nie meegesleur deur elke wind van leer nie. Hulle word nie mislei deur die slinksheid van die mens nie en sy slim planne nie—hulle staan vas, gewortel en gevestig in Christus.
Oes en Geeslike Vrugte
Die tweede punt is, ons moet nie die oes verwaarloos nie. As ‘n man met volhardende waaksaamheid, heilige vrees, toegewyde gebed en eenvoudige geloof in Jesus probeer om sy eie hart te bewerk, kan hy verwag om vrugte daaruit te sien, beide vir homself en sy God. Wat homself betref, sal een van die vrugte stabiliteit wees, soos ek reeds gesê het. Die man sal in staat wees om te sê, “O God, my hart is vasgemaak. Ek sal sing en prys.” Hy word nie mislei deur die roem van die wat nuwe waarhede vind nie, of deur die minagtende sneer van moderne denkers wat die goeie ou weg afmaak, nie, of deur die magtige ontdekkers wat ontdek het dat daar glad geen waarheid is nie. Ervare gelowiges weet, is oortuig en het ‘n vasgemaakte grondslag. O, wees goed gesaai, want dan sal jy stabiel wees en uit daardie stabiliteit sal soliede gerusstelling kom. Die helfte van die vrese van Christelike mense kom soos mis uit die moerasse van hulle onkunde. As ons die beloftes beter geken het, die evangelie beter geken het, God beter geken het, en Christus beter geken het, sou ons nie eers ‘n tiende van die vrese hê nie. Onthou dat soos die siel met die gees van die evangelie deurdrenk word, dit gevul sal wees met vrede en vertroosting—“Dit is godsdiens wat die mooiste plesier kan gee terwyl ons leef, dit is godsdiens wat soliede gerusstelling sal bring wanneer ons sterf.”
Vrugte van ‘n Goed Gesaai Hart
Daardie soet plesier en soliede gerusstelling is die oes wat daardie mense maai wat sorgvuldig sorg vir die goeie saai van hulle siele. Daardie wat se harte met genade gesaai is, besit vreugdes wat heeltemal onbekend is vir ander professore. Wat ‘n vreugde en vermaak word dikwels geskenk aan diegene wat na God toe gekom het en wie se siele vol van Hom is! “Geseënd is die mense wat die vrolike geluid ken, hulle sal wandel, O Here, in die lig van U aangesig.” Wanneer ander sterf, sal hulle voed, en wanneer ander verswak, sal hulle hulle krag vernuwe, omdat hulle siele geleer het om hulle op God alleen te steun.
Moed in die Diens van die Here
‘n Geseënde vrug van hierdie saai is moed in die diens van die Here. Die mense wat God ken, sal sterk wees en groot dade verrig. Hy wat baie vrees vir God, vrees nie vir mense nie. Hy het naby aan God geleef en gee nie om vir die menings van mense nie, net soos hy nie omgee vir die gehuil van die wind oor die moeras nie. Met hierdie moed kom geduld onder lyding—die man wat vol genade is, is in staat om die wil van die Here te dra, maak nie saak wat dit is nie. Hierdie is ‘n geseënde vrug van die Gees.
Reap in Mercy
Die teks sê dat al ons maai in geregtigheid moet wees, maar ons moet in barmhartigheid maai. Enigiets wat uit jou opregte gebed en waaksaamheid spruit, sal deur God se barmhartigheid aan jou gegee word. Want enigiets wat God-liks en heilig is, moet deur goddelike krag geplant, gevoed en ondersteun word. En niks minder nie. As jy enige heilige moed, genadige geduld, of heilige stabiliteit ervaar het, is dit deur die barmhartigheid van God dat jy die vrugte daarvan kan oes.
Die Vrugte van Jou Saai
Die Here bid jou om te saai, dit is jou plig om dit te doen, maar om te maai tot die eer van God is heeltemal die gawe van Sy genade, van begin tot einde. Onthou dit.
Charles Spurgeon