Rut se Beloning—Of, Moedig die Bekeerlinge aan – Charles Spurgeon

“Die Here sal jou werk beloon, en ‘n volle beloning sal aan jou gegee word deur die Here God van Israel, onder wie se vlerke jy na Hom gekom het om te vertrou.” – Rut 2:12

Die Woorde van Boas aan Rut
Dit was die woorde van Boas, ‘n man van substansie en aansien in Betlehem, wat hy gesê het aan ‘n arm vreemdeling waarvan hy gehoor het dat sy haar familie en die afgod van haar volk agtergelaat het, sodat sy die Lewende en Waar God kon aanbid. Hy het ‘n edele rol gespeel toe hy haar aangemoedig het en haar aangespoor het om moed te hê, nou dat sy haar lot met Naomi en die uitverkore volk gesamentlik wou deel. Let op dat hy haar met sagte moedigings gesal het, want dit is presies wat ek wil hê alle volwasse Christene onder julle moet doen vir diegene wat die teenhulle van Rut is. Julle wat lankal in die Here Jesus glo, wat ryk geword het in ervaring, wat die liefde en getrouheid van ons Verbonds-God ken en sterk is in die Here en in die mag van Sy krag, wil ek hê julle moet spesiaal uitkyk vir die jong bekeerlinge en vir hulle goeie en vertroostende woorde spreek, waardeur hulle bemoedig en versterk kan word.

‘n Verskoning Vir die Jong Bekering
Daar is ‘n teks, een wat baie kort is, wat ek graag dikwels sou wou preek in verband met dié wat nuut gered is, en ek wil julle aanmoedig om dit gereeld in praktyk om te volg. Die teks is: “Moedig hom aan.” Soveel mense gooi koue water oor diegene wat na heiligheid streef, dat ek ander van julle wil aanmoedig om hulle regtig aan te moedig. Waar die geestelike lewe swak is, moet dit met liefdevolle sorg gevoed word. Ons wil nie kritiseer nie, maar liefdevol sorg. Die lammers moet opgekikker word om te groei. Die sagte baba’s in die huisgesin moet groot, sterk lede van die Goddelike gesin wees, hulle moet opgeneem en gevoed word.

Die Skuld van Boas as ‘n Goeie Vriend
As Rut gelukkig wil wees in die land van Israel, moet ‘n Boas na haar omsien en haar ‘n ware vriend wees. Laat haar naaste familielede vinnig wees om hierdie plig na te kom. Ek twyfel nie dat baie hartseer verhoed kon word as bemoedigende woorde meer gereeld en in die regte tyd gepraat was nie, en daarom is dit ‘n sonde om dit te weerhou. Ek vrees dat baie arme siele in die donker bly, afgesluit in hulself, wanneer twee of drie minute van broederlike moediging die rolle kon afhaal en die lig van die dag kon laat inkom.

Moedig die Bekeerlinge aan
Baie dinge is regtig moeilik vir jong gelowiges, wat nie moeilik is vir ons wat al langer in die Weg is nie. Jy en ek kan binne tien minute gesprek vrae en twyfel verduidelik wat vir ons onbegeleide vriende maande van ellende veroorsaak. Hoekom is ons so stil wanneer ‘n woord ons swak broers en susters sal help om op pad met vreugde voort te gaan? Ek roep dus almal wat deur God grootliks geseën is, op om om te sien na dié wat in geestelike dinge van ‘n laer toestand is—probeer om hulle aan te moedig en op te beur. Soos julle dit doen, sal God julle beloon, maar as julle hierdie sorgsame plig verwaarloos, mag dit wees dat julle self moedeloos raak en vriendelike hulp benodig.

‘n Volle Beloning vir Rut
Bemoediging is dus aan jong bekeerlinge verskuldig—elke Rut moet vertroos word wanneer sy haar lot saam met die volk van God gooi. Ek dink ek kan sê vir elke Christen hier, dat die jong bekeerlinge onder ons ons allerbeste wense het. Ons verlang vir hulle elke goeie geestelike gawe. Dit sal ons wysheid wees om ons goedhartige wense in gebede om te skakel. Wense is lam, maar gebed het bene—ja, vlerke, waarmee dit hardloop en selfs vlieg na God! Wense is mandjies, maar gebed vul dit met brood! Wense is wolke, maar gebed is die reën!

Boas en Sy Gebed vir Rut
Kyk hoe Boas, wat goed bedoel het, vir die nederige maagde van Moab gepraat het, en toe ook vir haar gebid het. Ek beskou my teks as ‘n gebed sowel as ‘n seën—“Jehovah sal jou werk beloon, en ‘n volle beloning sal aan jou gegee word deur Jehovah, die God van Israel, onder wie se vlerke jy na Hom gekom het om te vertrou.” Laat ons meer gebed wees as ooit vir die swakkes en die jonges!

Rut en Die Wêreld Agter Haar
Dink aan hulle wanneer die Koning jou ‘n gehoor gee. Soek hulle uit met liefdevolle sorg, soos ‘n herder wat sy jong lammers soek—en lê hulle dan in die boesem van jou liefde en dra hulle oor ruwe plekke.

‘n Lering in Rut se Geskiedenis
Ek sal voortgaan om aan te dui hoe Rut haar ou maatjies agtergelaat het om ‘n vreemdeling te wees. Rut, geen twyfel, het baie vriende in haar vaderland gehad, maar sy het haar daarvan afgeskeur om vas te hou aan Naomi en Naomi se God. Misschien het sy van haar ma en pa afskeid geneem—as hulle gelewe het, het sy hulle verseker agtergelaat om na die land van Israel te trek. Sy het gesê: “Moet my nie keer om van jou af te gaan, of om van jou af terug te keer nie; want waar jy gaan, sal ek gaan, en waar jy slaap, sal ek slaap. Jou mense sal my mense wees, en jou God my God. Waar jy sterwe, sal ek sterwe, en daar sal ek begrawe word. Die Here doen my dit en meer, as enige iets behalwe die dood tussen ons kom.”

Die Jong Bekeerling as ‘n Emigrant
Die jong bekeerling is ‘n emigrant van die wêreld en het vir Christus se saak ‘n vreemdeling geword. Miskien het hy baie kamerade gehad—vriende wat hom vrolik gemaak het, volgens hul wyse—mense met aantreklike maniere wat maklik sy lag kon roep en die ure laat dans. Maar, omdat hy in hulle nie die geur van Christus gevind het nie, het hy hulle verlaat en vir Christus se saak het hulle hom verlaat.

Rut se Situasie in Israel
Rut was nog nie tuis in die land van Israel nie, maar het haarself erken as ‘n “vreemdeling.” Sy het Naomi geken, maar in die hele dorp Betlehem het sy niemand anders geken nie. Toe sy die oesveld betree, het die bure geskeur, maar hulle was nie haar bure nie—geen simpatievolle blik het op haar geval nie—miskien het hulle haar met koue nuuskierigheid aangekyk. Miskien het hulle gedink, “Watter reg het hierdie Moabitiese vrou om hier te wees en ‘n deel van die oes te neem wat vir die armes van Israel bedoel is?” Ek weet dat sulke gevoelens ontstaan tussen mense op die landelike gebied wanneer ‘n vreemdeling van ‘n ander gemeente in die veld kom om te skeur. Rut was ‘n vreemde, en natuurlik was sy in hul oë ‘n indringer. Sy het haarself alleen gevoel, al was sy onder die vlerke van Israel se God.

Boas se Opdrag en Bemoediging
Boas het regtig gevoel dat sy nie moes dink dat die beleefdheid en vriendelikheid in Israel uitgesterf het nie, en hy het sy plig gegee, alhoewel hy heelwat hoër in status was as sy, om na haar toe te gaan en ‘n woord van bemoediging tot haar te spreek. Moet nie sekere van julle dieselfde voorbeeld volg nie? Mag ek nie vra dat julle dit nou dadelik sal doen nie? Daar sal mense in ons gemeentes wees wat onlangs deur die gevoel van hulle skuld getref is, of wat nuut die Verlosser gesoek en gevind het—moet hulle as vreemdelinge tussen ons gelaat word? Moet daar nie erkenning, gemeenskap en gasvryheid aan hulle gebied word om hulle welkom te laat voel nie? Ek wil opreg vir enige iemand wat vir ‘n tyd in hierdie Tabernakel gekom het en steeds onopgemerk is, verseker, dat hulle besonders ongelukkig is, want, as ‘n reël, word ‘n vreemdeling na gekyk en in elke geval sal hy verwelkom word. As jy oorgeslaan is, moes jy in ‘n ietwat vreemde deel van die gebou gesit het, want sekere van ons vriende wy hulle aan die werk van die soek na nuwelinge en gesels met hulle—so veel so dat ek soms klae van hul “vermeende indringing!” Daardie klagtes plesier my baie, want dit wys dat opregtheid nog steeds onder ons voortleef! Wees bedagsaam, sag en beleefd, maar wees wel op die uitkyk vir enige iemand wat die Here soek en wat wil verenig met Sy volk!

Onderskeidende Woorde en Gasvryheid
Ek het soms van ‘n vriend gehoor wat sê, “Meneer, ek het maande lank jou bediening bygewoon, maar diegene wat saam met my in die bank gesit het, het nooit die geringste aandag aan my gegee nie. Ek het dikwels gewens hulle sou, want ek het regtig verlang om hand aan hand na die Verlosser gelei te word.” Ek hou nie daarvan om daardie beskuldiging te hoor nie! Ek sou veel eerder hê dat mense sou kla dat jy te veel van die geloof met hulle gepraat het as om nooit ‘n woord te sê nie! Jou vermeende indringing mag baie in jou guns wees, maar jou stille onverskilligheid moet tot jou oneer wees. Kom ons probeer, met ons hele hart, om elke man te bejeën, sodat geen soekende siel voel dat hy verlaat is nie. Soekers moet die angs gespaar word van die roep “Geen mens omge vir my siel nie!”

Die Jong Bekeerling se Lae Selfbeeld
Is jy ‘n Gelowige? Dan is jy my Broer. Ons is nie meer vreemdelinge en owerheid nie, maar mede-burgers saam met die heiliges en van die huisgesin van God! Ons sou onsself moet uitleef om ons medemense na Jesus te bring en nuwe bekeerlinge te help om volle vrede aan Sy voete te vind. Laat ons die kuns van persoonlike aanspreek gebruik. Moet nie so verlegen en teruggetrokke wees dat ons ander in hartseer agterlaat omdat ons nie moed kan opbring om ‘n vriendelike en sagtheid woord in die naam van die Here Jesus te sê nie. Kom, laat ons moed optel en elke Rut aanmoedig wanneer sy verward voel tussen vreemdelinge. Laat ons haar help om tuis te voel in Immanuel se land!

Die Jong Bekeerling se Nederigheid
Die jong bekeerling is in nog ‘n opsig soos Rut—hy voel baie laag in sy eie oë. Rut het aan Boas gesê, “Waarom het ek genade in jou oë gevind, dat jy na my omgesien het, aangesien ek ‘n vreemdeling is?” Sy het weer gesê, “Laat ek genade in jou oë vind, my heer, omdat jy my vertroos het en omdat jy vriendelik met jou dienares gepraat het, alhoewel ek nie een van jou dienaresse is nie.” Sy het min selfrespek gehad, en daarom het sy die respek van ander gewen. Sy het haarself as ‘n baie onbelangrike persoon beskou, vir wie enige vriendelikheid ‘n groot guns was—en so is dit met die jong bekeerlinge, as hulle regtig en opreg is. Ons ontmoet ‘n sekere klas van hulle wat eerder pittig en vooruitstrewend is, soos dit in sekere kringe mode is, en dan dink ons nie so veel van hulle as wat hulle van hulleself doen nie! Maar die egte, wat werklik vernuwe is, wat regtig volhard en tot die einde volhard, is altyd nederig. En dikwels is hulle baie onseker, bedagsaam en beskeie. Hulle voel dat hulle nie waardig is om tussen die kinders geplaas te word nie, en hulle kom na die Here se tafel met heilige verwondering.

Geloof en God se Vlerke
Ek onthou toe ek eers na die huis van God gegaan het as ‘n Christen-jeug wat onlangs die Here leer ken het. Ek het elke amptenaar en lid van die Kerk met eerbied gekyk! Ek het hulle almal, as hulle nie heeltemal engele was nie, ten minste byna so goed gevind! In elk geval, ek het geen neiging gehad om hulle te kritiseer nie, want ek het myself as so onwaardig beskou. Ek dink nie ek het vandag nog dieselfde hoë idee van alle professie-Christene as wat ek destyds gehad het nie, want ek is bang ek kan nie daardie idee eerlik aanhou nie. Maar, ten spyte daarvan, dink ek ver ver beter van hulle as wat baie geneig is om te doen. Ek glo dat jong mense, wanneer hulle eers na Christus gebring is, so diep ‘n besef van hulle eie onvolmaaktheid het en so min weet van die gebrokenheid van ander, dat hulle die lede van die Kerk met ‘n baie hoë respek beskou—en dit stel ‘n groot verantwoordelikheid op die lede, amptenare en predikante. Omdat hierdie bekeerlinge laag in hul eie oë is, is dit gepas en veilig om hulle aan te moedig.

Die Behoefte aan Bemoediging
Verder, dit is vriendelik en nodig om dit te doen. Moet nooit krities en streng wees met hulle nie, maar hanteer hulle met sorg en moedig hul opkomende gawes aan—‘n koue uitspraak kan hulle kouer maak—‘n vriendelike woord sal hulle laat groei. Ons Here beveel jou om die lammers te voer. Wees ‘n herder vir hulle en oorlaai hulle nie, sodat hulle nie deur die pad sal opgee nie.

Die Jong Bekeerling se Vertroue op God
Die jong bekeerling is soos Rut omdat hy na die vlerke van Jehovah, die God van Israel, gekom het om te vertrou. Hier is ‘n mooi metafoor. Jy weet dat die vlerke van ‘n sterk voël, veral, en van enige voël relatief, sterk is. Dit vorm ‘n tipe boog en van die buitekant het dit die argitektoniese idee van sterkte. Onder die vlerke, selfs van so ‘n swak dier soos ‘n hen, is daar ‘n volledige en perfekte toevlug vir haar klein kuikens, as jy van buite af oordeel.

Verlies as ‘n Wen
Selfs al verloor ons die huidige lewe ter wille van Christus, is ons besig om dit te red—en selfverloëning en die opneem van die Kruis is slegs vorme van geseënde welvaart. As ons eerstens die Koninkryk van God en Sy geregtigheid soek, sal alles ander aan ons gegee word! Vra jy my, “Hoe sal ons beloon word vir die vertroue in die Here?” Ek antwoord, eersens, deur die diepe vrede van die gewete wat Hy jou sal gee. Kan enige beloning beter wees as dit? Wanneer ‘n man kan sê, “Ek het gesondig, maar ek is vergewe,” is daardie vergifnis nie ‘n onuitspreekbare beloning nie? My sondes was op Jesus geplaas en Hy het dit weggeneem as my Skapegeit, sodat hulle vir altyd verwyder is en ek bewus van my vergifnis is. Is dit nie ‘n wonderlike sekerheid nie? Is dit nie die waarde van wêrelde werd nie? ‘n Kalme vrede rus op die hart wat onder die mag van die besprenkeling van die bloed is! ‘n Stem binnein verklaar die vrede van God en die Heilige Gees seël daardie vrede deur Sy eie getuienis—en so is alles rus. As jy alles wat jy het sou aanbied om hierdie vrede te koop, kon jy dit nie koop nie! En sou dit koopbaar wees, sou dit die moeite werd wees om die bruidsgeld van ‘n menigte wêrelde te prys om dit te hê! As jy alle rykdom en mag en eer besit, kan jy nie die prys van die Parel van Vrede bereik nie! Die inkomste van koninkryke kon nie so veel as ‘n blik op hierdie juweel koop nie.

Vredige Gewete en Vrede in God
‘n Skuldige gewete is die onsterflike wurm van die Hel. Die pyn van berou is die vuur wat nooit geblus kan word nie. Hy wat daardie wurm op sy hart voel knaag en daardie vuur in sy bors brand, is reeds verlore. Aan die ander kant, hy wat in God glo deur Christus Jesus, is bevry van die interne Hel-pyne en die brandende koors van rusteloosheid is genees. Hy mag wel sing van vreugde van sy siel, want die Hemel is in hom gebore en lê in sy hart soos die Christus in die krip. O harpe van Glorie, jy weerklink geen soeter noot as dié van sonde wat deur die versoenende Offer weggeneem is!

Volledige Beloning vir die Bekeerling
Maar dit is net die begin van die Belouer se beloning. Hy wat in God kom vertrou, sal “stil wees van vrees vir die boosheid.” Wat ‘n seën moet dit wees! “Hy sal nie bang wees vir boosnuus nie; sy hart is vas, vertrouende in die Here.” Wanneer ‘n man op sy hoogste is wat hierdie wêreld se vreugde betref, hoor hy die gefluister van ‘n donker gees wat sê, “Sal dit hou?” Hy loer in die oggend met bekommernis, want hy weet nie wat in sy pad mag lê nie. Maar wanneer ‘n man nie meer bang is nie, maar bereid is om enige wat kom welkom te heet omdat hy dit as die beskikking van ‘n liefdevolle Vader sien, dan is hy in ‘n gelukkige toestand!

Beloon in Geduld en Geloof
As iemand vanaand huis toe gaan en, soos Job, ontdek dat al sy eiendom verbrand of gesteel is en sy familie gesterf het, wat ‘n wonderlike toestand moet hy wees as hy, te midde van sy natuurlike angs, kan sê, “Die Here het gegee en die Here het geneem; geseën is die Naam van die Here!” Sulke besit van die siel in geduld is een van die volle belonings van geloof. Hy wat dit het, dra ‘n edeler versiering in sy bors as al die sterre wat die koninkryk kan gee!

Volmaakte Vertroue in God se Voorsiening
Daarna sal die man wat in God vertrou rus in Hom ten opsigte van alles wat hy nou nodig het, of ooit nodig sal hê. Wat ‘n blye musiek vul die groen weivelde van daardie 23ste Psalm! Ek is geneig om julle op te roep om op te staan en dit te sing, want my hart spring van vreugde terwyl ek die eerste strofe daarvan herskep—
“Die Here is my Herder: ek sal goed voorsien wees. Aangesien Hy myne is en ek syne, Wat kan ek anders nodig hê?”

Die Beloning van Geloof en Vertroue in God
Gewoonlik is die mens vol behoeftes—en hy moet die land van oorvloedige rykdom bereik het wat durf vra, “Wat kan ek anders nodig hê?” Ons is nooit heeltemal tevrede nie. Dit benodig altyd ‘n bietjie meer om die beker vol te maak, maar dink net om te sing, “Wat kan ek anders nodig hê?” Is dit nie hierdie soet contentment nie die volle beloning van die Here waarin ons vertrou? Menslike natuur het ‘n bloedsuiwer lelie gesluk en daarom roep dit nag en dag, “Gee, gee, gee!” Wie kan anders as die Here hierdie smagting bevredig? Die draaikolk van ontevredenheid dreig om die groot oseaan in te slurp en steeds onvervuld te bly, maar die Here beloon geloof deur sy mond met goeie dinge te bevredig en dit te laat sing—
“Wat sal ons God nie voorsien nie Uit Sy oorvloedige voorraad? Wat stroom van genade van bo Af ‘n almag-arm uitgooi!”

Volle Beloning in Geloof en Lewe
Ek kan nie ‘n groter teenwoordige beloning voorstel as volledige rus van alle angs en kalm selfvertroue in ‘n Voorsiening wat nooit sal misluk nie! Nog ‘n deel van die Belouer se groot beloning lê in die bewustheid dat alles saamwerk tot sy beste. Niks kan, uiteindelik, ons seergemaak nie. Geen liggaamlike pyn, geen lyding van die verstand, geen verlies in besigheid, geen wrede houe van die dood kan werklike onheil vir ons werk nie. Die diefstal van rowers, die geselskap van lasteraars, die veranderinge in handel, die woede van die elemente sal alles vir goeie doel gedra word!

God se Beloning in Gebed en Gemeenskap
Ek kan nie ‘n groter teenwoordige beloning voorstel as om hegte gemeenskap met God te hê nie—om met Hom te gesels soos ‘n man met sy vriend. Hulle wat buite die paleis van liefde woon, weet niks van ons geheime ekstases nie. Ons kan nie veel vertel oor ons geestelike plesier nie, want hulle sal dit net weer omkeer en ons geskeur. Die blydskap van heilige gemeenskap is te heilig om dikwels aan ander te wys.

Charles Spurgeon