RUS VIR DIE MOEISAME - Charles Spurgeon
[Die Tabernakel is vanaand vir vreemdelinge geopen, terwyl die hele gewone gemeente vriendelik hul plekke verlaat het.]
“Kom na My toe, almal julle wat moeilik werk en swaar belas is, en Ek sal julle rus gee. Neem My juk op julle en leer van My; want Ek is sagmoedig en nederig van hart; en julle sal rus vind vir julle siele. Want My juk is maklik, en My las is lig.” Matteus 11:28-30.
Ons Here het pas die leer van verkiesing verklaar en die hemelse Vader gedank dat Hy babas gekies het, terwyl Hy die wyse en verstandige verbygegaan het.
Dit is baie onderrigend dat, kort op die hakke van daardie geheime leer, die genadige uitnodiging van my teks kom—soos asof die Here Jesus aan sy dissipels wil sê: “Laat geen beskouings van predestinasie julle ooit keer om My evangelie ten volle aan elke skap te verkondig nie.”
En soos asof Hy aan die onbekeerde wil sê: “Moet nie ontmoedig word deur die leer van verkiesing nie. Laat dit nooit ’n struikelblok in jou pad wees nie, want wanneer My lippe gesê het, ‘Ek dank U, O Vader, dat U hierdie dinge van die wyse en verstandige weggesteek het en aan babas geopenbaar het,’ spreek Ek ook met die diepste opregtheid van hart tot julle en sê: ‘Kom na My toe, almal julle wat moeilik werk en swaar belas is, en Ek sal julle rus gee.’”
Ek sal aan die begin opmerke wie dit is wat so groot ’n belofte maak en so vry ’n uitnodiging gee.
Daar is baie kwaksalwer dokters in die wêreld, en elkeen van hulle prys sy eie medisyne.
Wie is hierdie man wat ons so dringend roep en rus so vol vertroue beloof?
Is Hy ook ’n bedrieër?
Sal Hy ons in die steek laat?
Blaas Hy groter as sy vermoë?
Ag, dit kan nie so wees nie, want hierdie man, hierdie wonderlike man wat rus belowe aan diegene wat na Hom kom, is ook God!
Hy is die Seun van die Hoogste sowel as die seun van Maria!
Hy is die Seun van die Ewige sowel as die Seun van die mens, en Hy het die mag, weens sy goddelike natuur, om te bereik wat Hy belowe om te doen!
As ’n mens was die Here Jesus bekend vir sy opregtheid.
Van sy lippe het daar nooit ’n dubbelspraak geval nie.
Hy het nooit geblaas bo sy vermoë nie of mans gelei om van Hom te verwag wat Hy nie kon lewer nie.
Waarom sou Hy bedrieglik wees?
Hy het geen selfsgemaklike doel of ambisie om te bevredig nie.
Het Hy nie gekom om die mense die waarhede van God te vertel nie?
Dit was sy opdrag, en Hy het dit volledig gedoen.
Glo Hom dan!
Soos jy oortuig is van die opregtheid van sy karakter, aanvaar sy leer.
En soos jy in sy Godheid glo—indien jy wel glo, en ek hoop jy doen—glo in sy vermoë om te red en vertrou jou siel onmiddellik in sy hande!
As Hy ’n blote bedrieër is, kom nie na Hom nie.
Maar as jy inderdaad glo dat my Here en Meester getrou en waar is, smeek ek jou, luister onmiddellik na sy roep!
Waar is Hy nou?
Hy is nie hier nie, want Hy het opgestaan.
Maar sedert Hy hierdie woorde gespreek het, het Hy geen mag om te red verloor nie, maar het in ’n sekere sin in vermoë gewin—want sedert Hy hierdie woorde uitgespreek het, het Hy die dood van die kruis gesterf waardeur Hy die mag verkry het om die sondes van mense weg te neem!
Hy het ook uit die graf opgestaan, om nooit weer te sterf nie, en Hy het opgevaar in glorie met al mag gegee aan Hom in die hemel en op aarde.
Hy is die Koning van konings en die Here van here!
En dit is in sy naam en deur sy gesag dat ons die evangelie van Christus aan julle verkondig, volgens sy woorde, wat deur die evangelis Markus neergeskryf is—“Alle mag is aan My gegee in die hemel en op aarde: gaan dan, en leer al die nasies, en doop hulle in die naam van die Vader en van die Seun en van die Heilige Gees.”
Dit is ’n gekroonde Verlosser wat julle vanaand uitnodig!
Sien dat julle nie Hom wat spreek, verwerp nie.
Hy kan diegene red tot die uiterste wat na God kom deur Hom, omdat Hy altyd leef om vir hulle te pleit.
Twyfel dus nie aan sy mag om jou te red nie, maar kom dadelik na Hom en vind rus vir jou siel.
Aangesien Jesus die spreker is, en sy gesag en vermoë albei duidelik is, sal ons nou die woorde ontleed, en mag God toelaat dat terwyl ons dit doen, die Gees van God elke lettergreep gebruik en sy waarheid op ons harte druk!
Eerstens, merk ek hier ’n karakter op wat, liewe vriende, ek dink julle beskryf as die moeges en die swaar belaste.
Tweedens, merk ek ’n seën op wat julle nooi—“Ek sal julle rus gee.”
Derde, merk ek ’n rigting op wat julle sal lei—“Kom na My toe: neem My juk op julle: leer van My.”
En vierde, merk ek ’n argument op wat ek hoop julle mag oortuig—“Ek is sagmoedig en nederig van hart. My juk is maklik, en My las is lig.”
I. EERSTENS
Eerstens, dan, hier is ’n karakter wat ongetwyfeld ’n aansienlike aantal van diegene hier saamgetroepe beskryf—“ALMAL JULLIE WAT MOEILIKE WERK EN SWAAR BELAST IS.”
Die woorde lyk asof daar ’n groot aantal van sulke mense is—“alle julle,” en inderdaad is daar, want arbeid en las dra is die algemene lotsbestemming van die seuns van Adam.
Moeisame en belaste mense vorm die groot massa van die mensdom—en die Here Jesus nooi hulle almal sonder uitsondering—hoog of laag, geleerd of ongeletterd, moreel of verdorwe, oud of jong—“almal wat moeilik werk en swaar belas is” word in sy oproep ingesluit.
Sommige het gewaag om te sê dat dit ’n sekere geestelike karakter beskryf, maar ek sien nie enige woorde om die geestelikheid van die persone te merk nie.
Sekerlik sien ek nie ’n lettergreep om die teks in daardie sin te beperk nie.
Broers en susters, dit is nie ons reg om knowingly by die Woord van God iets te voeg of te neem nie, en aangesien daar hier geen aanduiding is dat hierdie woorde in hulle betekenis beperk moet word nie, sal ons nie waak om ’n beperking uit te dink nie!
Waar God geen bolt of bar sit nie, is dit ellendig vir diegene wat hul eie hindernisse wil oprig.
Ons sal ons teks in die breedste denkbare sin lees, want dit is die mees geesdriftige gees van die evangelie om dit so te doen.
Dit sê—“alle julle wat moeilik werk,” en as jy moeilik werk, sluit dit jou in!
Dit sê—“alle julle wat swaar belas is,” en as jy swaar belas is, sluit dit jou in, en God verbied dat ons jou moet uitsluit!
Nee, God dank dat geen mens jou kan uitsluit as jy bereid en gehoorsaam is, en na Christus kom om sy uitnodiging te aanvaar en sy opdrag te gehoorsaam.
Aan julle, dan, praat ons, “alle julle wat moeilik werk.”
Julle wat so hard werk om ’n skaal te verdien dat julle ledemate moeg is van julle daaglikse arbeid—kom na Jesus!
En as Hy julle nie rus gee vir julle liggame nie, gee Hy tog rus vir julle siele!
Ja, selfs vir julle fisiese arbeid is Hy julle beste hoop, want sy regverdige en liefdevolle leer sal uiteindelik die samestelling van die politieke liggaam verander, tot die dag sal aanbreek wanneer geen mens meer hoegenaamd sal hoef te werk om sy deel van die algemene voedsel wat die Groot Vader aan al sy skepsels gee, te verdien!
As ooit rus van onderdrukking en van oormatige arbeid die vreugdevolle lotsbestemming van die mensdom sal word, sal dit gevind word wanneer die Seun van Dawid van paal tot paal regeer en van die rivier af tot by die einde van die aarde!
En kom, julle wat geestelik moeg is—julle wat julle gedagtes spandeer en julle geeste uitgeput het—julle wat smag en verlang na rus vir julle siele, maar dit nie vind nie!
Misschien werk julle om in rus te tree deur formele godsdiens—probeer om julleself te red deur rituele en seremonië—deur teenwoordigheid op hierdie diens en op daardie, en julle lewens ’n vroom slawerny te maak dat julle redding kan vind deur die uiterlike ordonnansies van aanbidding.
Daar is geen redding daar nie!
Julle moeg julle uit om vir ’n skaduwee te soek!
Julletjies soek die lewende onder die dooies!
Waarom spandeer julle julle arbeid vir dit wat nie bevredig nie?
Draai julle gedagtes ’n ander kant op!
As julle na Christus kom, sal julle ophou met die slawerny van ’n eksterne en formele godsdiens!
Julle sal ’n voltooide regverdigheid en ’n volledige redding vind wat gereed is vir julle hand!
O julle wat probeer om julle met goeie werke te red en tog geen goeie werke doen nie—want hoe kan dit goed wees wat julle doen met die enigste oogmerk om julle self te bevoordeel?
Daardie selfgeskepte deug wat slegs vir homself soek—is dit deug?
Kan dit homself aan God aanbeveel?
Ek weet hoe julle julle vingers tot op die been draai om ’n gewaad van julle eie regverdigheid te spin, wat, as dit gespin was, nie meer substansieel sou wees as ’n spinnekop se web en nie langer as die verdwynende herfsblare nie!
Waarom hou julle nie op met hierdie vrugtelose arbeid nie?
O julle wat op redding hoop deur die werke van die wet, dit is julle vir wie Jesus spreek!
En Hy sê: “Kom na My toe, en Ek sal julle rus gee.”
En Hy kan dit ook doen!
Hy kan onmiddellik vir julle ’n onberispelike regverdigheid gee!
Hy kan julle van kop tot toon klee met die gewaad van redding!
Op die plek kan Hy julle albei gee, en so rus gee, julle wat moeg is!
Sommige van julle werk na geluk.
Julle dink om dit in gewin te vind—bespaar julle sente en ponde en soek rus in die oorvloed van julle geliefde rykdom.
Ag, julle sal nooit genoeg hê totdat julle Christus kry!
En wanneer julle Hom het, sal julle vol wees tot die rand!
Tevredenheid is die unieke juweel van die geliefdes van die Here Jesus.
Al die Indiërs kan nie ’n menslike hart vul nie—die siel is onverzadigbaar totdat dit die Redder vind—en dan leun dit op sy bors en tree in perfekte vrede binne.
Misschien, jong man, werk julle na roem.
Julle verag goud, maar julle smag daarna om ’n groot naam te verkry!
Ag, die paaie van ambisie is baie moeilik, en hy wat die hoogste piek van eer klim, vind dit is ’n gladde plek waar rus heeltemal onbekend is.
Jong broer, neem ’n vriend se raad en maak nie meer om man se lof nie, want dit is blote wind.
INVOERING
As jy ‘n groot naam wil verwerf, word ‘n Christen, want die naam van Christus is die naam bo alle name en dit is geluk om onder hierdie naam verborge te wees en deur dit oortuig te word!
Christus sal jou nie groot maak onder die mense nie, maar Hy sal jou so klein in jou eie oorskatting maak dat die laagste plek aan sy tafel jou meer as genoeg sal bevredig!
Hy sal jou rus gee van daardie delirieuse droom van ambisie, en jou tog aansteken met ‘n hoër ambisie as ooit tevore!
WAARVOOR STRY JY?
Waarvoor werk jy?
Is dit kennis?
Ek prys jou.
Dit is ‘n goeie besitting en ‘n keuse skat.
Soek dit soos vir silwer.
Maar al die kennis wat van die zenith tot die middel van die aarde verkry kan word, sal jou verstand nooit bevredig totdat jy Christus ken en in Hom gevind word!
Hy kan rus aan jou siel gee in daardie opsig deur jou die kennis van God en ‘n gevoel van sy liefde te gee.
Wat dit ook al is waarvoor jy werk, kom na Jesus, en Hy sal jou rus gee.
DIE BELASTING VAN SONDE
Maar die teks praat van sommige as “swaar belas.”
Hulle is nie net besig om te stry en te sukkel nie, maar hulle is belaste.
Hulle het ‘n las om te dra, en dit is vir hierdie wat Jesus sê: “Ek sal julle rus gee.”
Sommige dra ‘n las van sonde.
Ek bedoel nie almal van julle nie.
Sommige van julle dink dalk dat julle geen sonde het nie.
Maar daar is ander wat weet dat hulle gesondig het.
In die herinnering van die verlede is hulle vol vrees en kyk in die hede na hul eie toestand en posisie.
Hulle voel onrustig en ongelukkig.
Hul verdriet het niks te doen met die huis of die skuur—dit is met hul eie self dat hul las begin en eindig.
“Ek het gesondig,” sê hulle, “en hoe kan ek vergewe word?”
Dit is die las wat hulle dra.
DIE LAS VAN SYE
Sommige dra ‘n las van hartseer op die agtergrond van hierdie las van sonde—’n daaglikse gefrustreerde, besorgde hartseer waarvan hulle nie kan ontsnap nie—vir sulke roep Jesus en sê Hy: “Ek sal jou sondes van jou wegneem, jou vergewe en jou witter maak as sneeu. Ek sal jou hartseer ook van jou wegneem, of, as die hartseer by jou bly, sal ek jou so tevrede maak om dit te dra dat jy God sal dank vir die kruis wat jy dra en sal roem in jou swakheid, omdat die krag van Christus op jou rus.”
Laas, dan, met sonde of hartseer, kom na Jesus en Hy sal jou rus gee!
Of, miskien, is die las een van daaglikse sorg.
Jy skreeu voortdurend: “Wat sal ek eet? Wat sal ek drink? Met wat sal ek geklee wees?”
Ag, wat ‘n swaar hart het ons strate!
Hoeveel is skaars gevoed en skaars geklee!
Wat ‘n menigte daal Cheapside af ongelukkig omdat hulle geen voorsiening kan sien vir hul mees algemene behoeftes nie!
Selfs vir hierdie sê Jesus: “Kom na My toe, en Ek sal julle rus gee.”
Hy leer die soet kuns om ons sorg aan Hom oor te dra wat vir ons sorg.
Hy wys ons dat “die mens nie van brood alleen sal lewe nie, maar van elke woord wat uit die mond van God voortkom, sal die mens lewe.”
Hy het ‘n manier om ons te laat tevrede wees met min, totdat ‘n aandete van kruie, met sy genade om dit te geur, ‘n groter lekkerny word as die vet os van die ryk man!
Kom na Hom, julle wat arm is, en Hy sal julle die wetenskap van bly wees en vrolik wees in alle omstandighede leer!
Selfs in ‘n kothuis met min gerief, sal Hy jou rus en ware rykdom gee.
DIE LAS VAN TWYFEL
Of, miskien is die las een van twyfel.
Julle, miskien, voel asof julle niks kan glo nie en onseker is oor alles.
Dit is ook ‘n verpletterende las vir ‘n nadenkende gees.
Ek weet ook wat dit beteken, want ek het die vaste berge van my jeug van hul fondament geskuif en in ‘n see van vrae gegooi.
Ek is ook onder druk gebuk onder moeilike tye en skeptisisme.
Van daardie las is ek verlos, want op daardie dag toe ek in Jesus glo—die mens, die God—en myself aan sy dierbare voete gewerp het om sy dienaar te wees en sy woorde te glo en in Hom te vertrou, het die wankelende aarde stilgestaan en die hemel het nie meer gevlug nie!
Ek het Jesus gesien en in Hom het ek die paal van geloof, die basis van geloof gevind!
Glo in Jesus en jy sal ‘n geseënde rus van gedagte en denke ontmoet soos die aarde elders nie kan bied nie—’n rus wat die voorloper sal wees van die ewige rus in die hemel waar hulle weet soos hulle bekend is!
DIE OPROEP VAN JESUS
So roep Jesus vanaand hard, na julle wat moeilik werk en na julle wat onder geweldige laste gebuk gaan!
Hy roep, en ek smeek julle om aandag te gee aan die roep!
Is jy moeg van die lewe, jong man?
Christus sal jou ‘n nuwe lewe gee en jou leer hoe om altyd in Hom te juig!
Is jy teleurgesteld?
Het die wêreld jou ‘n klap in die gesig gegee waar jy ‘n soen verwag het?
Kom na my Here!
Hy sal nuwe hoop gee wat nooit teleurgesteld sal word nie, want hy wat in Hom glo, sal nie beskaamd staan nie, wêreld sonder einde!
Is jy gepla met almal en die meeste van alles met jouself?
Jesus kan jou liefde leer en jou weer op jou gemak stel.
Trek iemand jou daagliks aan en pla jou?
Kom na my Meester en die vexations van die wêreld sal jou nie langer pla nie.
Jy sal agterkom dat hierdie ligte verdrukkinge, wat net vir ‘n oomblik is, nie waardig is om vergeleke te word met die glorie wat in jou geopenbaar sal word nie!
Desperaat jy?
Is jy gereed om jouself weg te gooi?
Wens jy daar was geen hiernamaals nie?
En as jy seker was daar is geen, sou jy gou jou eie dood maak?
Sou jy jou siel kortliks verag en hierdie sterflike lewe onmiddellik beëindig?
Ag, moenie dit doen nie!
Daar is helderder dae voor jou, aangesien Jesus jou ontmoet het en nuwe lewe sal begin as jy na my Meester kom en aan sy voete sit!
Ek sal jou ‘n lied gee om te sing, wat elke dag wat jy leef, soeter sal word—
“Gelukkige dag, gelukkige dag,
Toe Jesus my sondes weggespoel het!
Hy het my geleer hoe om te kyk en te bid,
En elke dag bly juigend te lewe,
Gelukkige dag, gelukkige dag,
Toe Jesus my sondes weggespoel het!”
SLOT
Ek het genoeg oor die karakter gespreek, wat, ek dink, baie hier insluit—“Al julle wat moeilik werk en swaar belas is.”
Ek weet hoe goed dit my eens geskik het en hoe bly ek was om te antwoord op die oproep van die teks.
TWEEDE PUNT
Nou, tweedens, die teks praat van ‘n SEËN WAT JULLE NOOI.
“Kom na My toe,” sê Jesus, “en Ek sal julle rus gee.”
“Rus! Rus! Rus!”
Ek kan aanhou om daardie silwer bel die hele aand te laat lui—“Rus! Rus! RUS!”
“Julle mans van Engeland wat tuis in gemak lewe,” julle weet skaars die musiek van daardie woord!
Die seuns van arbeid, die matrose wat op die see geslinger word, die soldate in die stryd, die mense wat diep in die myne werk—hulle weet, soos julle nie weet nie, hoe soet hierdie musiek klink!
Rus! Rus! Rus!
Rus vir die moeg liggaam is die uiterlike simbool van daardie innerlike seën wat Jesus Christus vanaand voor die oë van alle moeges en swaar belaste siele ophou.
Rus—rus wat Hy sal gee, wat Hy onmiddellik sal gee—rus vir die gewete.
Die gewete, wat heen en weer geslinger word onder ‘n gevoel van sonde, het geen vrede nie.
Maar wanneer Jesus geopenbaar word as bloedend en lydend in die plek van die sondaar, en volle versoening maak vir menslike skuld, dan word die gewete rustig.
Soos Noag se duif op die ark neergedaal het, so beland die gewete op Christus en rus daar vir altyd!
Geen sonde van jou sal jou pla wanneer jy gesien het hoe dit Christus pla het—hoe Hy dit op sy skouers geneem het en dit na die kruis gebring het—en dit dan in die dieptes van die see gegooi het, nooit meer teen jou genoem nie!
RUS VIR DIE GEDAGTE
Jesus gee rus aan die gedagte sowel as aan die gewete.
Soos ek gesê het, dwaal die gedagte heen en weer, verlore in eindelose labirinte.
Dit moet iets glo, maar dit weet nie wat nie.
Hy wat die grootste ongelowige is, glo gewoonlik die meeste—slegs glo hy ‘n leuen.
Ongeloof en geloof is vreemd naby aan mekaar, want hy wat nie in God glo nie, glo gewoonlik in homself, of glo in wat sy eie drome mag vorm.
Maar hy wat Christus neem en op Hom rus, vind sy gedagte nie meer ontreg nie—sy gedagtes rus, sy oordeel word bevredig, sy brein is stil.
RUS VIR DIE HART
Rus vir die hart, ook, word deur Jesus gegee.
O, daar is keuse en sagte geeste in hierdie wêreld wat bo alles iets om te liefhê nodig het!
Hulle kies te dikwels ‘n aardse voorwerp en leun op daardie riet totdat dit breek of in ‘n deurdringende spies verander.
O harte wat smag na liefde, hier is ‘n Beminde vir julle wat julle kan liefhê so baie as julle wil of kan—en tog nooit skuldig aan afgoderij wees of ooit met verraad te doen kry!
O gebroke hart, Hy sal jou genees!
O sagte hart, Hy sal jou verheug!
Die liefde van Jesus is die wyn van die hemel en hy wat dit drink, is vol van geluk!
Jesus kan rus aan die kloppende hart gee.
Julle seuns van verwoesting, haastig hierheen!
Dogters van somberheid, kom by hierdie oproep!
Hy kan ook rus gee aan julle kragte.
O julle waarvan ongebroke krag ‘n waardige veld van arbeid soek, vra julle: “Wat moet ons nastreef?”
Julle wil opstaan en doen, maar julle het nie ‘n doel gevind wat julle waardig is nie.
O, maar as julle Jesus volg en in die liefde van God en in die liefde van die mens, selfzucht opsy skuiwe, net om gehoorsaam te wees aan die groot Vader se wil en om julle medemens in ‘n genadige toestand te bring, dan sal julle ‘n edel en rusvolle lewe vind!
As julle bereid is om die lewe self vir God se glorie op te gee soos Jesus gedoen het—want julle kan nie goed Sy dissipel wees nie as julle nie—dan sal julle perfekte rus vir julle siele vind.
VERSKILLENDE VREES
Wat jou vrees en voorspellings betref wat nou ontreg is—Hy sal hulle in hoop van eindelose glorie verander!
Donker voorspellings van ‘n toekoms, julle weet nie wat nie—die geluid van ‘n vreselike see waarvan die branding op ‘n onsigbare oewer slaan, en waarvan die golwe weerklink met die geluid van storm en ewige storm—van al hierdie sal julle verlos word!
Jesus sal rus gee van elke vrees.
As julle na Jesus kom, sal julle rus in alle opsigte bekom—die rus van julle hele menslikheid, rus wat julle van julle laste sal verlig en julle van julle arbeid sal vrymaak—dit is die rus wat Jesus julle beloof!
“Ag,” roep een, “ek wens ek kon rus verwerf. Dit is die een ding wat vir my nodig is. Ek sal dan sterk en gelukkig wees. My gedagte sal helder wees en ek sal in staat wees om die stryd van die lewe te voer as ek maar rus kan verwerf.”
Ja, maar julle kan dit nie hê tensy julle na Christus kom nie.
Nie die hemel self kan julle vrede gee nie, behalwe deur Christus nie, en die diep slumber van die graf kan julle nie rus gee nie tensy julle in Hom slaap!
Rus!
Nie die hemel of aarde, of see en hades—niks daarvan kan julle enige spoor daarvan bied nie totdat julle na die inkarnate God, Christus Jesus, kom en voor sy voete buig.
Dan sal julle rus vir julle siele vind, maar nie tot dan nie!
DIE GIDS NA RUS
Dit bring my, laastens, om te sê dat die teks ‘n RIGTING AANBIED OM ELKE MOEISAME EN SWAAR BELASTE SIEL IN DIE NAJAAR VAN RUS TE LEID.
Ek sal seker wees om julle baie diep aandag te hê vir die rigtings wat Jesus gee, want julle moet almal rus vind.
O, mag die goddelike Gees julle nou lei in die weg van vrede!
INVOERING
As jy ons Here se rigtings volg en nie rus vind nie, dan is sy woord nie waar nie.
Maar sy woord is waar!
Ek nooi jou uit om dit te probeer en dring jou aan om onmiddellik sy leiding en leiding aan te neem.
Die eerste rigting is: “Kom na My toe.”
“Kom na My toe,” het Hy gesê, “en Ek sal julle rus gee.”
Let op, dit is nie om na ‘n sakrament te kom nie.
Dit is nie om na ‘n kerk te kom, of om na ‘n leerstelling te kom nie.
Dit is om na ‘n persoon te kom wat voor jou gestel is—“Kom na My toe.”
Jy moet na God in menslike vlees kom, die Godheid Self, wat onder ons woon en ons natuur op Hom neem.
Jy moet na Hom kom.
Hy vra jou nie om iets te doen of iets te bring nie!
Hy beveel jou nie om jouself voor te berei nie, of adviseer jou om te wag.
Hy bid jou om te kom—kom soos jy is—kom nou—kom alleen—kom na Hom en na Hom alleen!
KOM NA HOM
Niemand hier het my nodig om te sê dat ons nie na Christus kan gaan nie, in die sin van fisies gaan, want in sy eie werklike persoon is Hy in die hemel en ons is hier onder.
Die kom na Hom is geestelik en geestelik.
Net soos ons in gees na ‘n groot digter kan kom wat ons nog nooit gesien het nie, of na ‘n bekende onderwyser kan nader wie se stem ons nog nooit gehoor het nie, so kan ons in gedagte, in meditasie, na Jesus kom, wie ons oë nog nooit gesien het nie!
Ons moet na Hom kom op ‘n manier soos die volgende woorde beskryf—Ek glo wat God oor U geopenbaar het, O U wonderlike persoon; ek glo dat U God en mens is; ek glo dat U vir menslike sonde gesterwe het; ek glo dat U in staat is om te red, en ek dink daagliks aan U en mediteer oor U.
“Ek glo dat U die Verlosser is, en ek vertrou U om my te red.
Ek is ontsteld en U sê, ‘Ek sal jou rus gee.’
Ek vertrou U om my vrede te gee en ek bedoel om U rigtings te volg totdat ek dit vind.
Ek vra U om my U Gees te gee sodat ek in U rus kan ingaan.
So ver as wat in my is, kom ek na U toe!
O, trek my terwyl ek kom!
Here, ek glo! Help my in my ongeloof!”
KOM MET DIE GELOOF
Nou, let op, dit is nie net na sy onderrig, of na sy gebooie, of na sy kerk wat jy moet nader nie—dit is na HOM wat jy moet kom!
Nie net na die lees van die Skrif of na die aanbied van gebed nie, want as jy jou vertroue in die lees van die Bybel, of in ‘n gebed plaas, het jy kortgeknip van die ware grondslag van verlossing.
Dit is na HOM—‘n werklike persoon—‘n man en tog God—Een wat gesterf het en tog altyd lewe—na Wie jy moet nader.
Jy moet Hom vertrou!
Hoe meer jy van Hom weet deur die lees van sy woord, hoe beter sal jy in staat wees om te kom.
Maar, steeds, dit is nie Bybel lees, of bid, of kapel bywoning, of kerk bywoning, of enigiets anders wat jy kan doen wat jou sal red nie, tensy jy na HOM kom!
Dit kan jy doen as jy op die see is waar die Sabbatbel nooit lui nie.
Dit kan jy doen in ‘n woestyn waar daar geen vergaderings van God se volk is nie.
Dit kan jy doen op die siekebed wanneer jy nie ‘n ledemaat kan beweeg nie.
Jy kan na Jesus gaan met die hulp van sy geseënde Gees en jy kan sê, “Here, ek glo in U.”
Dit is die eerste ding: “Kom na My toe, en ek sal julle rus gee.”
NEEM MY JUK OP JOU
Die volgende gebod is: “Neem My juk op jou.”
“Kom,” en dan, “neem.”
Dit wil sê, geen mens word gered deur net jouself aan Christus toe te vertrou, tensy daardie vertroue ‘n lewendige en praktiese soort is.
Ek verduidelik dit soms aan my mense soos ek dit aan jou sal verduidelik.
‘n Beroemde dokter besoek jou wanneer jy baie siek is, en hy sê vir jou, “Vertrou jy my?”
Jy antwoord: “Ja, meneer, heeltemal.”
“Well,” sê hy, “as jy my heeltemal vertrou en jou geval in my hande oorgee, glo ek dat ek jou deur hierdie siekte sal sien.”
Jy verseker hom van jou impliciete geloof in hom en dan begin hy jou vrae te vra.
“Wat eet jy?”
Hy lig sy hande op in afsku en skree: “Hoekom, my goeie man, jy eet die presiese ding wat jou siekte voed—jy mag dit nie meer aanraak nie, hoe graag jy dit ook al mag hou—jy moet eenvoudiger kos hê en ‘n onskadelike dieet.”
“Dan,” sê hy, “sal ek jou ‘n bietjie medisyne stuur wat jy elke drie uur moet neem, volgens die voorskrif.
Jy is seker jy vertrou my?”
“Ja.”
“Dan sal alles reg wees.”
Hy kom terug in ‘n paar dae en hy sê: “Jy lyk erger, my vriend.
Ek vrees dat jou siekte ‘n sterker greep op jou geneem het as voorheen.
Ek verstaan nie hoe sake hierdie draai geneem het nie.
Vertrou jy my?”
“Ja, dokter, ek vertrou jou heeltemal.”
“Well, wat het jy geëet?”
En dan vertel jy hom dat jy geëet het wat jy gewoonlik eet en jy het al sy reëls oor kos oortree.
“Nou,” sê hy, “ek sien hoekom jy erger is.
Jy vertrou my nie.
Het jy my medisyne gereeld geneem?”
Hy kyk na die bottel op die tafel.
“Hoekom, jy het nie ‘n enkele dosis geneem nie!”
“Nie, meneer, ek het dit geproe en ek het dit nie gehou nie, en so het ek dit losgelaat.”
“Hoe is dit?” sê die dokter, baie bedroef.
“Mijn vriend, jy het gesê dat jy my heeltemal vertrou.”
“Ja, meneer, so ek doen.”
“Maar ek sê jy doen nie,” sê hy, “en ek sal jou verlaat.
Ek hou vol dat ek nie verantwoordelik vir jou gesondheid sal wees as jy my met sulke gesuggereerde geloof bespot!
As jy my geloof het, sou jy gedoen het soos ek jou gesê het.”
VERANTWOORDELIKHEID VAN JOU GLAUB
Nou, Jesus Christus het my of enige ander minister nooit gestuur om aan jou te preek en te sê: “Glo net, en jy kan leef soos jy wil, en tog gered wees.”
So ‘n prediking sou ‘n leuen wees!
Dit is waar dat ons sê: “Glo net,” maar daardie “Glo net” moet ‘n geloof wees wat jou in staat stel om te doen wat Jesus jou beveel!
Jesus het nie beloof om jou in jou sondes te red nie, maar uit jou sondes, net soos ‘n geneesheer nie pretendeer om ‘n man te genees terwyl hy sy siekte voed en die middel weier nie—hy beloof slegs dat hy hom sal baat as die geloof wat hy van hom verwag om te oefen, homself as ‘n praktiese en werklike geloof toon.
Pasop vir ‘n leuenaar se geloof!
En dit is ‘n leuenaar se geloof wat jy pretendeer om te verkry by opwekkingsvergaderings as jy dan gaan en net so lewe soos voorheen—
“Geloof moet haar Skepper se wil gehoorsaam
Sowel as sy genade vertrou.
‘n Genadige God is steeds jaloers,
Vir sy eie heiligheid.”
So sê Christus: “Neem My juk.”
Dit wil sê: “As jy deur My gered wil word, moet ek jou Meester wees en jy moet my dienaar wees.
INVOERING
Jy kan nie vir My ‘n Verlosser hê as jy My nie aanvaar as ‘n wetgewer en bevelvoerder nie.
As jy nie sal doen soos Ek jou beveel nie, sal jy ook geen rus vir jou siele vind nie.”
DIE RIGTINGS VAN RUS
Dan is daar ‘n derde rigting, en ek bid dat jy op elkeen van hierdie woorde let, want ‘n tekortkoming in enigeen van hulle kan jou vrede ontneem.
Ek onthou toe ek die Here gesoek het, dat voordat ek rus gekry het, ek bereid was om enigiets te wees of te doen wat die Here Jesus my beveel het.
Is jy in so ‘n toestand?
Dan luister, want Jesus sê, “Leer van My.”
Dit wil sê, aanvanklik weet jy nie al sy wil nie en, miskien, sal jy verkeerd doen—maar dan sal dit in onkunde wees—en Hy sal genadiglik oor jou fout sluit.
Maar Hy sê, “Wees My dissipel; wees My leerder; kom en leer aan My voete.”
Christus sal nie jou Verlosser wees as Hy nie jou onderwyser is nie.
Hy sal jou baie leer, aanvanklik, en baie meer soos jy aangaan.
En dit is noodsaaklik vir jou verlossing dat jy ‘n leerbare gees moet hê, selfs soos ‘n klein kind.
Jy moet bereid wees om te drink wat Christus vir jou uitskink.
Die belofte is vir diegene wat bereid is om leerders te word.
Dit is die evangelie, maar dit word nie dikwels gepreek soos dit behoort te word nie—“Gaan julle in die hele wêreld, en maak dissipels van al die nasies.”
Nou, wat is dissipels anders as leerders?
Jy moet bereid wees om ‘n leerder te wees en sê: “Soos ek leer, sal ek doen, en soos ek geleer word, sal ek dit toepas, vertrouende op U, O Jesus, om my al die tyd te red.
Nie vertrouende op my doen of my leer nie, maar slegs op U.
Ja, beide doen en leer, omdat ek U vertrou, omdat U al my hoop is, daarom sal ek doen soos U my beveel, as U, O Here, my sal help.”
DIE JUK VAN CHRISTUS
Kom, jong manne, ek is bly om soveel van julle hier vanavond te sien.
Dit is ‘n goeie ding dat julle Christus se juk in julle jeug dra.
Jy moet ‘n meester hê, jy weet, en jy sal of jou eie meester wees—en jy kan nie ‘n erger hê nie—of jy sal die duiwel as jou meester kry, of jy sal die wêreld as ‘n meester kry, en enige van hierdie sal jou ‘n vreselike slaaf maak!
Maar as jy Christus as jou Meester neem, o, dan sal jy Hom vind om jou Verlosser te wees, en jy sal onmiddellik in rus ingaan!
En daardie rus sal groei, want, as jy let op, sê my teks eers: “Ek sal julle rus gee,” en dan sê dit: “Jullee sal rus vind.”
Dit wil sê, jy sal vir jouself ‘n dieper en meer diepgaande genot van die lewe vind soos jy die goddelike wil meer ten volle verstaan en meer genade verkry om dit in praktyk te bring.
Dit is die som en die stof van die evangelie.
Gee oor, sondaar!
Gee oor!
Gee oor aan Jesus!
O julle trotse sondaar, kom en buig voor my Here!
Neer met julle wapens van opstand!
Verlaag die krans van julle trots!
Ontknoop die harnas van julle selfverheerliking en sê: “Jesus, Meester, red my net van die skuld en krag van sonde en ek sal U vir ewig en altyd prys, en bly wees om U te gehoorsaam solank ek lewe.”
Nou, wat ek gesê het, is geen fiksie van my nie!
Ek het nie my Meester se voorwaardes verander, of iets in die teks ingevoer wat daar nie is nie.
Daar staan dit.
“Kom na My toe: neem My juk op jou, en leer van My.”
DIE ARGUMENT OM JOU TE OORVERTUIG
Nou die laaste ding—en ek sal jou nie veel langer vertraag nie, is die ARGUMENT OM JOU TE OORVERTUIG OM SO TE DOEN.
En daardie argument is hierdie:
Eerstens, die Meester wat jy moet dien is “mekkig en nederig van hart.”
Ek erken dat daar sommige mense is wat ek nie kan dien nie.
Hulle is trots, streng, en heerssugtig.
‘n Mens sou eerder sy vlees van die been eet as om sulke tiranne te dien.
Daar was despote in die wêreld wie se dienste degradatie was.
Maar wanneer jy na Jesus Christus kyk, wie se hele Wees liefde, sagtheid, meekgeestigheid, en nederigheid is—o, daar is sommige van ons wat voel dat ons nie waardig is om sy skoenlisse los te maak nie!
Ons sal dit as die hemel beskou om toegelaat te word om sy voete te soen, of om dit met ons trane te was, want Hy is so ‘n glorieuze Een dat sy skoonheid ons na Hom aantrek.
Hy hou ons betower deur sy wonderlike karakter en ons tel dit nie as slaverny nie, maar as perfekte vryheid, om sy juk te dra en sy kruis te neem!
Het jy nog nooit gehoor hoe Hy deur sy dissipels gedien is nie?
Hoekom, hulle het hul lewens met vreugde vir Hom opgegee!
Laat Bonner se Kolenput, en die Lollards se Toring, en die stake wat by Smithfield gestaan het, vertel hoe mense Hom liefgehad het!
Hulle het Hom so liefgehad dat hulle in die donker kerker gesing het en dit met hul vreugdes verlig het!
Hulle het in die vure geklits, bly om verteer te word sodat hulle getuienis vir Hom kon lewer!
Het jy nog nooit van ou Polycarp gehoor, toe hulle hom gevra het om sy Meester te verloën, het hy gesê: “Agt en sestig jaar het ek Hom gedien, en Hy het my nog nooit in die steek gelaat nie! Hoe kan ek nou my Koning wat my gered het, laster?”
O, Hy het so ‘n entoesiasme in sy volgelinge gebring dat geen rooster van St. Laurens of die wilde bulle van Blandina hulle kon keer om in sy naam te roem nie!
Hulle sou deur die hel self gegaan het om Hom te dien, as dit moontlik was!
Sy liefde het so ‘n krag oor hulle gehad—wat ons ook al vir Hom moet ly, ly Hy saam met ons!
Alexander was ‘n groot meester van mense en een van die redes waarom al sy soldate hom so entoesiasties liefgehad het, was omdat, as hulle op ‘n lang mars was, Alexander nie gery het nie, maar saam met die gewone soldate in die hitte en stof gestap het.
En wanneer die dag warm was en hulle sy majesteit water gebring het, het hy dit eenkant gesit en gesê: “Die siek soldate het dit meer nodig as ek.
Ek sal nie drink totdat elke soldaat ‘n slukkie het nie.”
So is dit met Christus!
In al ons verdrukkinge is Hy verdruk en Hy sal nie bly wees totdat Hy vreugde aan sy volk gee nie!
Ja, Hy het meer as Alexander gedoen, want Hy het Homself van al sy glorie leeg gemaak en Homself gegee om aan die kruis te sterwe en het die verlossing van sy volk deur sy eie angste vervul.
Wie sou nie ‘n volgeling van Hom wees wie se voetspore toon dat Hy vir sy volgelinge gekruisig is nie?
Wie sou nie na sy vaandel saamtrek nie, wanneer jy sien dat sy hand wat dit ondersteun met spykers deurboor was sodat Hy ons uit die hel kon verlos?
Op watter van sy dissipels het Hy ooit onvriendelik gekyk?
Watter van sy verlosses het Hy ooit verwerp?
Aan watter van diegene wat Hom liefhet, was Hy ooit onregverdig of ongenaakbaar?
Daarom vra ek julle almal—en al sy heiliges spreek deur my terwyl ek praat—neem sy juk op julle en leer van Hom, want Hy is meek en nederig van hart.
LAATSTE OPROEP
Laastens, wat Jesus Christus van jou vra, is geen moeilike ding nie.
Soos Hy nie streng is nie, is sy gebooie ook nie moeilik nie, want Hy sê: “My juk is maklik, en my las is lig.”
Waarheid, daar is sommige dinge waarvan jy nou hou en wat Christus sal sê: “Moet nie meer daarmee te doen hê nie,” maar Hy sal jou net verbied van die dinge wat jou benadeel, en Hy sal iets beter in hul plek plaas.
Hy mag jou na pligte roep wat jou sal toets, maar dan sal Hy jou sulke vertroostings gee dat dit nie meer toetse sal wees nie.
Trouens, die moeilikhede om Christus te volg, is aangenaam vir sy opregte volgelinge!
Hulle hou van moeilikhede sodat hulle die opregtheid van hul vertroue in hul leier kan toon.
O, my geliefde vriende, die diens van die Here Jesus Christus is geen slaverny nie!
Daar is geen kettings om te dra nie!
Daar is geen gevangenisse om in te lê nie, of, as daar enige is, is dit nie van sy maak nie, maar is die snare van sy vyande.
Christus se weë is weë van plesier en al sy paaie is vrede.
Hy roep jou na dit wat reg is, waar, eerbaar, liefdevol, sag, hemels is.
Wie sou nie bereid wees om na dit geroep te word nie?
Hy vra jou net om op te gee wat sleg is en wat Hom ontevrede maak, wat jou eie gedagtes benadeel, en wat die kanale van vrede en geluk vir jou siel stop.
Boonop, dit is beslis geen moeilike ding om in Hom te glo nie.
“O,” sê een, “dit is net die punt. Soms kan ek nie voel dat Christus my kan vergewe nie.”
Nee, en weet jy hoekom?
Dit is omdat jy nie genoeg aan HOM dink nie en te veel aan jouself dink.
As jy sit en aan jou sonde dink, sal jy gou voel asof vergifnis onmoontlik is, maar wanneer jy draai en aan Hom dink, sal jy onmiddellik sien hoe gereed Hy is om te vergewe!
Daar is ‘n eenvoudige illustrasie wat ek dikwels gebruik, en ek kan nie aan ‘n beter dink nie, ek moet dit nou gebruik.
As jy môre op en af Londen gaan, reg van einde tot einde, sal dit ‘n redelike reis vir jou wees.
Twaalf, 14, 15, miskien 20 myl kan jy gaan, en skaars ‘n breuk in die huise sien.
Ek wil hê jy moet die hoofweë oorsteek en dan die kruisstraat, stegies, gange, en hove gaan.
Nadat jy ‘n dag daarvan gehad het, sal jy sê: “Liewe, liewe my, wat ‘n massa mense! Hoe leef hulle?”
En as jy senuweeagtig is, kan jy baie gou begin voel: “Ek is bang, een van hierdie dae, Londen sal verhonger.
Hier is byna vier miljoen mense!
Libanon sou nie genoeg wees om vir hulle beeste te vind nie, en Karmel en Sharon om vir hulle skape te voorsien vir ‘n enkele week!
Hulle sal beslis verhonger.”
Ek kan jou voorstel om ernstig bekommerd te raak oor ‘n hongersnood.
Wel, dan, volgende Maandagoggend sal ons ‘n vinnige perd hê en ons sal na Kopenhagen Velde gaan om die lewendige beeste te sien.
En dan sal ons na Smithfield ry, en die karkasse gaan sien.
En dan sal ons rondom die markte gaan en kyk waar die vis en die groente verkoop word.
En wanneer ons ons waarnemings toer beëindig—wat ons minstens twee of drie uur vroeg in die oggend sal neem—soos jy uit die Hansom Cab klim, weet ek wat jy vir my sal sê.
Jy sal jou toon verander en sê: “Ek is nie meer bang vir die mense se verhongering nie, maar ek is meer bang dat die vleis verkwist sal word!
Ek kan nie dink waar al die mense vandaan kom om dit alles te eet nie!
Ek is verbaas om so ‘n massa kos te sien!
Ek sou nie wonder as tonnige daarvan bederf word nie.
Daar kan nie mense genoeg wees om dit alles te eet nie.”
Jou gedagtes het daardie skielike verandering ondergaan omdat jy jou aandagspunt verander het!
So nou, as jy aan sonde dink, sal sonde ‘n monsteragtige ding lyk wat nooit weggeneem kan word nie.
En wanneer jy daardie punt bereik, is dit tyd om aan die bloed te dink wat ons daarvan reinig.
Dink aan sonde totdat dit jou neerbuig, maar moenie so daaroor dink dat jy wanhoop nie!
Draai jou oë na Calvaria se bloedige boom en sien daar die Seun van God in lyden van liggaam en siel, wat sy lewe vir sondares uitstort!
Mag die Heilige Gees jou ‘n vinnige oog gee vir die lyde van Jesus.
O, ek het soms na Christus op daardie manier gekyk totdat ek gesê het: “Die sonde van ‘n wêreld kan maklik weggeneem word!
Ja, Meester, en as elke ster wat die hemel versier, ‘n wêreld was, en elke wêreld so vol sondares was soos hierdie aarde, sou daar beslis geen groter verlossing vir hulle almal nodig wees as jou majestueuse Offergawe, O magtige Seun van God!”
John Hyatt, toe hy op sy sterfbed gelê het, is gevra deur een van sy vriende: “Meneer Hyatt, kan jy Jesus nou met jou siel vertrou?”
En die goeie man het geantwoord: “Vertrou Hom met een siel?
Ek kon Hom met ‘n miljoen siele vertrou, as ek hulle gehad het!”
Dit is hoe ek voel wanneer ek aan die dood van my Here Jesus dink, en dit is wat ek wil hê julle wat in die gees gepla is, moet voel.
Soos jy Hom sien gewond, bloedend, sterwend op die vervloekte boom, mag jy vind dat jou harte glo dat Hy so vir jou gely het.
En soos jy dit glo, sal jy rus vind vir jou siele.
Mag God daardie rus aan elkeen van julle vanaand gee, ter wille van Christus. Amen.
Charles Spurgeon