Rommel - Charles Spurgeon
“Daar is so baie rommel dat ons nie in staat is om die muur te bou nie.” Nehemia 4:10
‘n Stad in Ruïnes
Onthou, Jerusalem is totaal vernietig deur Nebukadneser, en wat bedoel word met die verwoesting deur die Babiloniërs kan afgelei word uit die enorme hope gebreekte stene en verkoolde hout wat gevind is op die plekke van stede wat heeltemal met die grond gelyk gemaak is deur die meedoënlose soldate van dié vreeslike koning. Die ruïnes was dikwels so volledig dat selfs die herinnering aan die naam van die stad uitgewis is en al wat oorgebly het, was ‘n hoop stof as die enigste monument van ‘n eens koninklike stad.
Die Babiloniërs het deeglike werk gedoen. Hul ploegers het diep vore gemaak en hul vernietigers het uitgeroep: “Omkeer, omkeer, en omverwerp, totdat nie ’n klip op sy plek bly nie.” Met hul swaarde het hulle nasies gemaaid soos koring deur die sekel gesny word, en hul slagters het die stede tot so fyn gebreek dat dit nie meer as die stof van ’n dorsvloer was nie. Is dit dan ’n wonder dat daar op die terrein van Jerusalem baie rommel oorgebly het?
Die Rommel van Die Verwoesters
Moderne verwoesters het hul vernietigingswerk net so goed gedoen, en ek kan waag om te vertel wat ek van hul werk gesien het as ’n voorbeeld van die rommel wat sekerlik die fondamente van ’n verwoeste stad bedek. Ek het gestaan op die Palatynse Heuwel in Rome, waar eens die paleise van die Caesars in grootheid gestyg het. Maar wat ’n berg van brokstukke! Mure en kolomme lê versplinterd, en klippe loer soos rots uit die grond. Huise, kloosters en paleise het oor die massa opgereis, bome het geblom en gevrug, en tuine het vrugte gedra waar eens die tiran die nasies met ’n knik van sy kop gevrees het.
Om die paleise van die Palatyn te herstel, sou mens eers die fondamente moes uitgrawe—’n taak net so groot as die herbouing van die paleise self. ‘n Berg rommel moet verwyder word voor enige klip gelê kan word. As jy die Forum in Rome besoek, sou jy honderde werkers, met perde en waens, sien wat dag na dag tonnels rommel wegneem wat die hart van ou Rome bedek het.
Jerusalem se Verlore Fondamente
Ek twyfel nie dat Jerusalem ook een groot hoop van rommel was nie—die puin van huise, die toring en wapenhuis van Dawid, die paleis van die koning en die Tempel self. En alhoewel die Tempel herbou is, en nuwe huise die ouer Jerusalem bedek het, het die mense, toe hulle die muur van die stad wou herbou, die fondamente verborge gevind onder hope ruïnes. Hulle kon nie die muur bou nie, want daar was te veel rommel.
’n Simbool van die Werk van die Kerk
Dit lyk my of hierdie beeld as ‘n tipe gebruik kan word vir die werk wat God se volk in die naam van Jesus en in die krag van die Heilige Gees moet uitvoer. Ons het die opdrag om die mure van die Kerk te bou, die Jerusalem van God. Maar ons kan nie bou nie, want daar is te veel rommel wat ons in die pad staan.
Dit geld nie net vir die bouwerk van die Kerk as geheel nie, maar ook vir die Tempel van God wat in elkeen van ons harte gebou moet word. Dikwels voel ons moedeloos. Al hoor ons die stem wat sê, “Julle, geliefdes, bou julleself op in julle allerheiligste geloof, bid in die Heilige Gees, en bewaar julleself in die liefde van God,” voel ons steeds dat ons nie die muur kan bou nie, want daar is so baie rommel.
Die Bou van die Kerk
Kom ons kyk eers na die groot werk van die opbou van die Kerk. Hierdie onderneming is die werk van God; Hy alleen kan die Kerk bou.
Die Rommel van Die Wêreld
Maar kyk na die rommel wat ons in die pad staan! Daar is die rommel van die wêreld—die verkeerde leerstellings, die dwaalleer, en die filosofieë wat geen ware fondament bied nie. Daar is soveel wêreldse wysheid wat die bouwerk van die Kerk ondermyn en wat ons hande en ons harte verlam. Ons probeer om die waarheid op te bou, maar elke keer moet ons eers deur hope van leuens grawe.
Die Rommel in Onsself
Verder is daar die rommel in onsself. Ons hart is ‘n plek waar die ou natuur as ruïnes lê. Ons vind brokstukke van trots, wanhoop en ongeloof in ons harte. As ons probeer om die muur van ons geloof op te bou, staan ons voor ‘n berg van eiebelang, vrees en trots. Ons kan nie bou nie, want daar is te veel rommel in ons eie siele.
Die Weg Ruim vir Herstel
Maar hierdie rommel moet verwyder word. Die Here moet die ou geboue afbreek voordat Hy kan opbou. Hy moet ons eie wil ondermyn voordat Hy Sy eie volmaakte wil kan opstel in ons harte. Dit is ‘n groot en moeilike taak om eers die hope rommel te verwyder voordat daar gebou kan word.
Ons Hulp in God
Gelukkig is die Here self ons hulp. Hy alleen kan ons help om die rommel weg te dra en die pad skoon te maak vir Sy heilige werk. Laat ons dan volhard, al lyk dit of die hoop rommel nie wil verminder nie. Mag ons met geduld bly werk, weet dat ons nie alleen bou nie, maar dat Hy saam met ons werk.
Mag Hy ons help om die rommel te verwyder, sodat ons harte en die Kerk sterk en bestendig gebou kan word op die fondamente van Christus.
“Wanneer die Here Sion opbou, sal Hy in Sy heerlikheid verskyn.”
Ons mag bou soos ons wil, maar “tensy die Here die huis bou, arbei hulle tevergeefs wat daaraan bou.” Tog, ons vaste oortuiging dat dit God se werk is, verminder nie die groot waarheid dat Hy dienaars gebruik om Sy Kerk op aarde op te bou nie! Ja, Hy het ons, Sy uitverkore diensknegte, gestuur, elkeen volgens ons vermoë en geleenthede, om vir Hom te werk. Ons werk omdat God deur ons werk. Tog word ons diens belemmer deur die feit dat daar soveel rommel in die pad is.
Die Rommel van die Joodse Tradisie
Toe Paulus en die Apostels begin bou het, het hulle groot hope ou Joodse rommel voor hulle gevind—moeilik om te verwyder en swaar om weg te dra. Die fondament was daar; dank God, ons hoef dit nie te lê nie, want dit is reeds in Christus Jesus gelê, en “geen ander fondament kan iemand lê nie.” Maar die Jode het met hul tradisies die fondament oorlaai, by die Woord van God bygevoeg, die ware betekenis verdraai en eie betekenisse opgelê. Hulle het ontelbare rituele, gebruike en geheime tradisies bygevoeg, sodat ’n mens nie by die waarheid kon uitkom deur die berg rommel en bygeloof nie.
Die Apostels moes hul Evangelie-arbeid begin te midde van hierdie hope van verwarrende materiaal. Toe hulle begin het om die nuttelose oorskot weg te neem, het die aanhangers van tradisie hulle heftig teengestaan en hulle uit stede vervolg, laster en geweld teen hulle gebruik. Jy kan nie ruïnes verwyder sonder om die uile en vlermuise wakker te maak nie! Elke stuk verrotte rommel op aarde het sekerlik ’n verdediger, en baie het hul rykdom daarin gevind, en hulle is woedend as enigeen waag om dit te versteur.
Die Rommel van Heidendom
In die breër wêreld van die Romeinse Ryk het die Apostels die massiewe rommel van die heidendom teëgekom, en watter rommel was dit nie! Wie die klassieke skrywers ken, weet hoe verdorwe die mense van daardie tyd was. Hul satirici het ondeugde aan hulle toegeskryf wat ons nie eers met trane durf noem nie! Die gode van daardie tyd was monsters van misdaad, en hul rituele was oordenkings van wellus en dronkenskap. Die priesters het vise ’n godsdiens gemaak en, onder die voorwendsel van ’n geheimsinnige aanbidding, die laagste menslike begeertes gevoed.
Dit was geen geringe berg rommel wat die studente van daardie tyd moes deursoek nie; God kon nie ontdek word nie, want talle gode en here het in die pad gestaan. Tog het die ywer van die Apostels daarin geslaag om hierdie gemors op te ruim, en die demon-gode het na vergetelheid gegaan. Die Evangelie het die vuil rommel van die heidendom vernietig en die grondslag gelê vir ’n nuwe Jerusalem wat beroemd geword het oor die hele aarde.
Die Rommel van Filosofieë
Die vroeë Kerk het ook ’n berg rommel van menslike filosofieë teëgekom. ’n Soort soeke na God was in die heidense denke, maar dit was misplaas en selfverheffend, en daarom het dit sy pad gemis. Die “wysheid” van die wêreld het die eenvoud van Christus belemmer, en Paulus en Johannes het dikwels na die groot Gnostiese filosofie verwys wat so baie Christene mislei het.
Sedert daardie dag is menslike wysheid dikwels ‘n groter vloek vir die Kerk as enige ander oorsaak. Die dwaasheid van ydele kennis het die wyn van die koninkryk verdun, die kinders se melk gemors en die Brood van die Lewe vergiftig. Die rommel van filosofie het altyd in die pad gestaan van die opbou van God se muur. Tog kan die storie van die Apostoliese tyd ons troos. Soos hulle belemmer was, so word ons, maar soos hulle volhard en oorwin het, so sal ons ook, deur ons groot Meester se hulp.
Die Romeinse en Pouslike Rommel
Na die Apostoliese tyd het die Kerk ’n nuwe hindernis ontmoet in die vorm van die ou Romeinse rommel en uiteindelik die pouslike rommel—laag op laag van leerstellige dwalings en afskuwelike praktyke wat die waarheid van God bedek het. Pousdom het homself as die meesterstuk van Satan gevestig, soos die Evangelie die meesterstuk van God is. Byna elke sataniese misleiding en bose bedoeling wat moontlik is, het daarin gestalte gekry. Popery is ‘n berg van rommel wat die waarheid versmoor; sy afgode en onreinhede is ‘n skande vir rede en ‘n gruwel vir geloof.
Wycliffe, Johannes Hus, en Savonarola het soms ‘n kykie op die ware fondament gekry en was vol blydskap om hul hoop op Christus, die hoeksteen, te bou. Martin Luther was ’n meesterlike uitgrawer wat die groot fondament van regverdiging deur geloof alleen blootgelê het, en hy is deur Calvin en Knox ondersteun. Maar die massa rommel was so enorm dat hulle dit slegs tydelik kon verwyder—en nou begin dit weer terugval, die fondament versmoor, en ons belemmer in ons bouwerk.
Ons Werk, Maar God Bou
Die ou wysheid dat God alleen die bouer is, is waar. As die Here nie die huis bou nie, arbei die werkers tevergeefs. Tog het Hy ons geroep om Sy hande en voete te wees, om te werk te midde van die hope rommel. Hoe moeilik dit ook al mag wees, ons werk voort in die wete dat ons, soos die Apostels en Hervormers voor ons, ook eens die pad skoon sal maak en Sy Kerk op vaste grond sal bou.
Koninglike Opgrawings
Ek verlang om te sien hoe koninklike opgrawers, in diens van die Koning van konings, weer aan die werk gaan om die fondamente van Jerusalem se muur te ontbloot en van die berg rommel weg te dra wat steeds op die mure lê! Mag God ons spoedig ’n groot en goeie werk in hierdie rigting laat aanskou. Maar, geliefde vriende, selfs al was die Joodse, heidense, filosofiese en pouslike rommel verwyder, sou die werk skaars begin wees, want daar is nog steeds ’n groot hoeveelheid rommel van ander soorte wat hier rondlê.
Die Rommel van Sonde en Wereldse Dinge
Daar is soveel rommel wat voortspruit uit die wêreld, die vlees en die duiwel dat ons nie die muur kan bou nie! Kyk net na die menslike sonde—hoeveel hinder dit ons nie! Selfs al was daar geen valse godsdiensstelsels nie, geen priesters en skrifgeleerdes wat hul vals leringe verkondig nie, sou die sondes van mense steeds ’n groot en afskuwelike massa verrottende rommel wees wat ons liefdesarbeid verhinder. Hoe moeilik is dit om die menslike hart te bereik, want die wêreld het die eerste en dikwels ook die laaste woord by die meeste mense!
Die Hart as Vesting van die Duiwel
Satan het sy vesting in die menslike hart en bou groot versperrings en walwerk van die rommel van vleeslike begeerte, trots en ongeloof. Mense is gedompel in ’n onverskilligheid oor die ewige dinge, vasgebind soos mummies in hul doeke. Hulle gee al hul krag om vrae soos “Wat sal ons eet? Wat sal ons drink?” te beantwoord. Hoewel hulle bestem is vir ewigheid, leef hulle net vir die sterflike oomblik! Al trek Christus hul aandag met sy deurboorde hande, draai hulle steeds hul rug op Hom, terwyl Hy van Golgota uitroep:
“Gee dit vir julle geen saak nie, almal wat verbygaan? Gee dit vir julle geen saak dat Jesus moes sterf?”
Hy is verag en verwerp deur mense! Hulle sien geen vorm of skoonheid in Hom nie. Hulle draai hul ore toe vir liefde, wet, trane, of lering. Hulle is verstrengel in aardse dinge en hul harte is vol rommel wat die bou van die muur verhinder.
Die Rommel van Wereldse Ambisie
Vir sommige mense is dit die eindelose strewe na geleerdheid, vir ander die gierigheid na goud, vir nog ander ambisie, en vir ’n vierde, die wellus van plesier. Die hart word versper deur die rommel van wêreldse dinge, en ons kan nie die muur bou nie. Wie van ons het nie al na God teruggekeer en gesê, “Wie het ons verslag geglo, en aan wie is die arm van die Here geopenbaar?” nie? Hierdie tyd van intense kompetisie maak dinge moeiliker as ooit; mense is so vasgevang in hul eie stryd dat hulle nie eers tyd het om te luister nie.
Rommel Onder die Gelowiges Self
Maar die rommel lê nie net by die sondaars nie; daar is ook baie rommel onder die gelowiges self. Dikwels bring ons almal ons eie stuk rommel na die bouwerk. Hoeveel mense bestee nie hul hele lewe om niks werklik waardevols te doen nie! Ek het gehoor van ‘n man wat ’n wonderlike beeld op ’n kersiepit gekerf het—maar wat het dit uiteindelik beteken?
Party in die kerklike wêreld kom met ’n nuwe idee of teorie, iets wat, volgens hulle, die hele wêreld moet laat stilstaan. Maar as jy mooi daarna kyk, lyk dit nes die beroemde muis wat die berg na lang arbeid gebaar het—dit kom op niks neer nie. Daar is baie rommel onder ons, geliefde broers en susters! Miskien sou dit ons beter te pas kom as elkeen van ons eenvoudig sou hou by Christus en Hom as die Gekruisigde en alles anders eenkant laat.
Ons Troos: Die Fondasie is Gelê!
Laat ons troos put uit die feit dat die fondament reeds gelê is! Daar is reeds ryke lae van kosbare stene opgebou! As ons terugkyk in die geskiedenis, sien ons ’n fondament van martelare, Apostels en belyders wat die laer fondasies van jaspis en saffier en kalcedoon vorm. Die mure is steeds besig om op te staan! Prys die Here, die Evangelie is ’n sukses, ondanks die gespot van Sanballat en die harde woorde van Tobia. Die muur word gebou en die Here se oog is daarop. Dit is God se groot bouwerk, en Hy hou dit met vreugde dop.
Ons kan sê, “Ek die Here hou dit. Ek sal dit elke oomblik bewaar sodat niks skade daaraan bring nie.” Mag ons volhard in hierdie werk, rommel en al, want die Here sal uiteindelik die muur voltooi.
Die Goddelike Dekreet
Daar is vir hierdie bouwerk die Goddelike Dekreet, “So sê die Here, Kyk, die man wie se naam DIE TAK is, Hy sal die Tempel van die Here bou; ja, Hy sal die Tempel van die Here bou en die eer dra.” Hierdie dekreet is Almagtig! Dit word vervul, en dit sal vervul word tot aan die einde! Ek sien op hierdie oomblik die Meesterbouer op die muur en lees oor Hom: “Hy sal nie misluk of moedeloos wees nie,” en weer lees ek van Hom: “Die welbehae van die Here sal voorspoedig wees in sy hand.”
Ek sien ook ‘n skare manne met Hom wie se harte die Here aangeraak het. Hulle werk dag en nag, en sal nie ophou voordat die mure van Jerusalem voltooi is nie! Hy is die groot Meesterbouer, en ons, elkeen van ons, met swaard en troffel in die hand, moet wyse bouers wees onder sy leiding. Die werk gaan voort, want dit is in hande wat nooit moeg raak nie, en dit word gelei deur ‘n verstand wat nooit wankel nie!
God Laat Geen Werk Onvoltooid Nie
Ons het hierdie troos: God het nog nooit ‘n werk onvoltooid gelaat nie! Hy het die skepping begin, en hoewel dit nie so ‘n moeilike taak was soos die bou van sy Kerk nie, was daar niks in die pad nie. Hy het gespreek en alles het tot stand gekom. Hier, in die bou van sy Kerk, is daar egter twee take – die vernietiging van die ou en die oprigting van die nuwe. Maar Hy wat gesê het, “Kyk, Ek maak alles nuut,” is volkome gelyk aan die taak wat Hy vir Homself gestel het.
Net soos Hy nie die wêreld halfklaar gelaat het nie, net soos Hy nie ‘n tuin geskep het sonder ‘n mens om daarin te woon nie, so sal Hy nie die werk van Verlossing, wat Hy eens aangepak het, onvoltooid laat nie. Laag op laag sal die edelstene gelê word! Smarag sal kalcedoon volg; sardius op sardonyks, en beril op chrisoliet, tot uiteindelik, in die bestemde tyd, die laaste versiering van hiasint en ametis die muur sal kroon! En dan sal hulle die hoeksteen te voorskyn bring met krete van “Genade, Genade vir Hom!”
Die Skadu van die Skepping se Voltooiing
Die ses dae van skepping is verby gegaan in ‘n heerlike verloop van oggendglorie en aandstilte, en die Here het rus gevind op die sewende dag. Nou gaan die ses dae oor ons heen in ons skepping, met donkerte en lig saam, maar die Here bou sy nuwe wêreld, sy Kerk, stadig maar seker en in orde. Wag geduldig en besit jul siele, want die Sabbat van die Millennium sal kom waarin die seuns van God weer van vreugde sal juig, en die engele sal sing omdat God se Woord vervul is en sy werk voltooi is!
Ons Eie Bouwerk
Laat ons ons nou ’n rukkie na onsself keer. In elkeen van ons gaan ‘n bouwerk aan; dit is die Gees se werk om ons op te bou in Goddelike Genade. Hierdie opbouing word deur die genade van liefde gedoen. “Kennis blaas op, maar liefde bou op.” Ons is elkeen geroep om bouers te wees; bouers in God se Krag, soos ek voorheen gesê het – maar, geliefdes, ek is bang die meeste van ons moet sê, “Daar is soveel rommel, dat ons nie die muur kan bou nie.”
Die Rommel van Ons Menslike Geaardheid
Voel jy nie dikwels dat jy nie in hemelse genades opgebou kan word nie as gevolg van die rommel van jou eie verdorwe natuur? O, watter groot val was die sondeval nie! Wat ‘n totale ruïne het dit van ons morele natuur gemaak! Broers en susters, ontdek jy nie – ek doen, amper elke dag – nuwe hope rommel waarvan ons skaars geweet het? Plekke waar ons gedink het ons sterk is, blyk ons swakhede te wees! Daardie swakhede waarin ons half gedink het ons is sterk, breek uiteindelik uit in ons.
Die Rommel van Wetlike Gedagtes en Vrees
Daar is dikwels ook in Christene die ou rommel van wettiese gedagtes en vrees. In ons ou staat het ons gedink ons sou gered word deur ons eie verdienste. Sedert ons bekering verafsku ons die idee van menslike meriete in leerstelling, maar in die praktyk hou ons soms daaraan vas. Ons raak verstrik in gedagtes van ons eie prestasies en vergeet dat slegs die genade van Christus ons hoop en ons fondament is.
God Is Ons Hoop in Die Bouwerk
Hierdie vullis lê voor ons, maar ons bouwerk is nie verniet nie, want ons het ‘n Heer wat sterk en onvermoeid voortbou! Ons kan moed hou, broers en susters, want ons werk is die Here s’n, en dit sal voltooi word! As dit ons eie werk was, was dit ‘n rampspoedige taak wat ons moes dra, maar aangesien dit syne is, hoef ons nie eens in angs of vrees te wankel nie – kom ons staan op en wees blymoedig !
Die Wetlike Gees en Ons Pad na Volmaaktheid
Die wetlike gees probeer keer op keer posvat – soos ’n onkruid wat spontaan opkom in die tuin waaruit die genade dit uitgetrek het. Al is ons nie kinders van die slavin nie, maar van die vrye vrou, probeer die vlees steeds om die ou juk van slawerny op ons te lê. As Paulus vandag hier was, sou hy waarskynlik vir ons gesê het: “As julle in die Gees begin het, hoe kan julle dan nou volmaak gemaak word deur die vlees?” Soos Ismael oor Isak probeer heers, al is hy uit die huis verban, wys hy nog sy tirannieke gesig by die venster. Ons kry die vrees van die slaaf in ons harte en dink soms dat ons vir ons loon moet werk, in plaas van te verstaan dat die gawe van God die ewige lewe is. Die enigste loon wat ons werklik kon verdien, is die loon van sonde – en dit is die dood!
Selfregverdigheid en Skuld: ’n Gevaarlike Mengsel
Hoe verbasend dit ook mag klink, kan sondaars terselfdertyd selfregverdig en skuldbevlek wees. Ons natuur het ’n diepliggende neiging tot sonde, maar ook die gedagte dat daar iets goeds in ons vlees skuil. Dit is nog ’n hoop rommel wat oor die fondament gegooi word!
Ou Gewoontes en Hul Hardnekkigheid
Dink net aan die ou gewoontes – wat ‘n bron van rommel is dit nie! Diegene wat voor hul bekering in ernstige sonde verval het, sal dikwels die herinnering daaraan as ’n skrikwekkende droom ervaar. Selfs wanneer ons ’n psalm of ’n heilige teks hoor, kan dit ons herinner aan ’n verlede vol sonde wat ons met alle mag wens ons kon vergeet. Hierdie ou gewoontes stry nog altyd om oorheersing en, al val ons nie daarin terug nie, sal hulle ons tog bly terg en ons geestelike groei probeer verhinder.
Wêreldse Verhoudings as ‘n Roes
Selfs ons gewone omgang met mense van die wêreld bring soms rommel mee wat die bou van die muur van ons geloof belemmer. Ons moet omgaan met mense wat nie die Here ken nie; ons kan hul taal vermaan as dit godslasterlik raak, maar baie van die geselskap is eenvoudig nie bevorderlik vir godsaligheid nie. Ons sou wens ons kon wegkom van die wêreldse invloede, en roep uit: “Wee my dat ek woon in Mesech en my tent in die tente van Kedar opgeslaan het!” Ja, ons omgang met die wêreld is soos ‘n lastige las rommel wat die bouwerk verhinder.
Trots en Selfbelang as ’n Gevaarlike Rommel
Sommige van ons het, dalk onwetend, ’n idee van eie belangrikheid ontwikkel. Wanneer voorspoed ons kant toe kom, begin ons dalk dink ons is beter of waardiger as ander. Maar hierdie hoogmoed is net rommel! Selfs geestelike hoogtes wat ons bereik, kan ons verlei om te dink ons is amper volmaak – ’n trotse misvatting! Dit is net blinkende rommel wat soos goud lyk, maar eintlik niks werd is nie.
Die Noodsaak van ‘n Nederige Hart by die Kruis
Ons moet aanhou om by die voet van die kruis te bly en met nederigheid te getuig: “Ek, die grootste van sondaars, maar Jesus het vir my gesterf.” Ware heiligheid word verkry deur geloof in Christus, deur sy kosbare bloed. Die oomblik wat ons begin dink dat ons oorwin het en volmaak is, het ons oordeel ons verraai. Ons trots maak ons dwaas! As daar enigiemand hier is wat in sy eie lof kan spog, raai ek aan om al daardie trots te verwyder – dit is ’n vrugtelose las wat net stof in die oë van sy mede-gelowiges gooi.
Die Grondslag van ons Geloof is Stewig Gelê
Vir dié van julle wat vanaand voel dat al hierdie rommel julle geestelike groei hinder, sê ek: Wees dankbaar dat die fondament vas en seker lê. Is julle seker van hierdie fondament? “Ek weet wie ek geglo het; niemand behalwe Jesus nie.” Ons hele hoop rus op sy kosbare bloed en geregtigheid. En dank God, hierdie fondament is gelê – ‘n stewige fondament vir ons geloof.
God is die Bouer van Sy Tempel in Ons
Ons kan dankbaar wees dat die bou van God se tempel in ons sy eie werk is. Hy het dit begin, Hy het ons eie leegheid aan ons geopenbaar, ons selfgeregtigheid uitgeroei en Christus as die hoeksteen neergelê. Wat werklik van waarde is in ons, het Hy gedoen; enige stap wat ons in eie krag geneem het, was van geen blywende waarde nie.
Ons Troos: Die Werk is in God se Hand
Ons grootste troos is dat dit God se werk is om ons te red; ons is nie ons eie verlossers nie – Christus is die Verlosser! Dit is die Gees se werk om ons gereed te maak om deel te wees van die erfdeel van die heiliges in die lig. Soos die Skrif sê: “Christus het die kerk liefgehad en Homself daarvoor gegee, dat Hy dit kan heilig en reinig met die waterbad deur die Woord, sodat Hy die kerk aan Homself kan voorhou, heerlik, sonder vlek of rimpel.” Die werk is in betroubare en bekwame hande!
Werk in Geloof en Ywer voort
Laat ons dus, deur Goddelike genade, voortgaan om in geloof en ywer te werk. Laat ons vashou aan die wete dat ons geloofsarbeid en liefdevolle werk nie tevergeefs is in die Here nie. Laat ons ook ywerig wees om die rommel uit die weg te ruim! Enige sonde wat ons verhinder, mag die bloed van Jesus ons help om dit te oorwin. Kom ons streef met ons hele hart na heiligheid en wees nooit tevrede tot ons eendag in sy gelykenis sal ontwaak nie.
Bou Stewig op die Fondament
Die laaste vraag, en tog die eerste, bly egter: Bou jy op die fondament? Sommige bou vinnig, maar hulle is nie op die fondament. Die vraag is: Is jou gebou op die Rots, of op die sand? As jy ‘n arme en behoeftige sondaar is en jou siel op Jesus rus, is jy gebou op die fondament wat God van ewigheid af gelê het. Mag die Here jou seën en bewaar, vir Jesus se onthalwe. Amen.
Charles Spurgeon