REDEMPTIE EN SY EISE - Charles Spurgeon

VERLOSSING EN SY EISE

“Julle is gekoop met ‘n prys.” 1 Korintiërs 6:20. “Julle is gekoop met ‘n prys.” 1 Korintiërs 7:23.

Die selfde woorde word in elke plek gevind, hoewel ‘n ander gevolgtrekking daaruit gemaak word. “Julle is gekoop met ‘n prys.” Hierdie oggend se teks was, “sonder geld en sonder prys,” en na aanleiding van my vermoë het ek probeer om te wys hoe vryelik die seëninge van die Evangelie aan die mensekinders gegee word. Maar alhoewel dit vir ons niks kos nie, het dit die Verlosser duur gekos; dit is vir ons sonder prys, maar watter prys het Hy betaal! Goed het ons digter dit neergelê in die merkwaardige vers wat ons gesing het— “Daar is nooit ‘n geskenk wat sy hand gee nie, Maar dit het sy hart ‘n kreun gekos.”

Uit daardie feit spruit sekere gewigtige praktiese waarhede van God, en ek het dit gekies as die onderwerp van hierdie aand se toespraak, sodat ek dit op julle gedagtes kan beklemtoon. Mag die Heilige Gees genadig deur die Woord wat julle gaan hoor werk, en julle laat leef soos dié wat verlos is met die kostelike bloed van Christus!

Eerstens, moet ek julle sê dat Verlossing ons grootste seëning is—niks beter kan van julle gesê word as dit nie, “Julle is gekoop met ‘n prys.” Dan moet ek julle herinner dat Verlossing aan God se kant sy primêre aanspraak op ons word. En derdens, moet ek julle wys dat hierdie aanspraak merkwaardig omvattend is, en ek sal julle aanmoedig om dit te aanvaar.

I. Eers, dan, “JULLE IS GEKOOP MET ‘N PRYS.”

Vir elke man van wie dit gesê kan word, is dit die beste nuus wat hy ooit gehoor het! ‘n Engel wat uit die Hemel gestuur word, kan nie aan enige man of vrou ‘n aangenamer boodskap bring nie, “Julle is gekoop met ‘n prys, selfs met die kostelike bloed van Christus.” “Julle is Christus s’n,” sê die Apostel in die hoofstuk wat ons aan julle voorgelees het (1 Korintiërs 3), en hy het gelyk of sy hart gloei terwyl hy dit sê; hy het dit selfs die klimaks van ‘n merkwaardige uitbarsting van welsprekendheid gemaak. “Laat dan niemand in mense roem nie. Want alles is julle s’n, of dit Paulus, of Apollos, of Kefas, of die wêreld, of die lewe, of die dood, of die dinge wat teenwoordig is, of die dinge wat kom; alles is julle s’n; en julle is Christus s’n; en Christus is God s’n.”

Om met ‘n prys gekoop te wees, is die grootste onderskeid van ons mensheid, en lig ons bo die engele self! Dit bring groot eer op die heiliges, soos die Here gesê het, “Omdat julle kostelik in My oë is, is julle eerbaar en Ek het julle liefgehad.”

Verlossing is ‘n groter genade as Skeping. Dit is geen geringe seëning om gemaak te wees, en om ‘n mens gemaak te wees eerder as ‘n hond of ‘n pad of ‘n wurm—om geseën te wees met verstand, met ‘n gedagte wat kan opstyg na die onsienlike, ‘n oordeel wat kan weeg, ‘n geheue wat kan behou, ‘n verbeelding wat kan skep en gedagtes van elke soort kan kleur.

Dit is geen klein saak om ‘n mentale kapasiteit te hê wat die sfeer van bestaan verbreed, oortuigings wat die verlede oopmaak en ons laat sien die verbygaande eeue en hoop wat die duisternis van die teenwoordige tyd verlig met lampe geleen van die toekoms. Dit is ‘n groot ding om ‘n mens te wees en nie ‘n voël nie—’n mens met ‘n siel wat nooit deur die jager se geweer sal val; dit is ‘n groot ding om ‘n onsterflike mens te wees, ‘n skepsel wat vir altyd sal lewe, in wie God ‘n vonk van onsterflike vlam gelaat het; dit is ‘n groot ding om ‘n gees binne ons te hê, en nie ‘n stom gedrewe bees te wees nie!

Maar al is dit so, alhoewel die mens hoog geleë is in die skaal van bestaan, en selfs aan die hoogste punt van bestaan staan met betrekking tot hierdie wêreld, wat heers oor al die voëls van die lug en die vissies van die see, en wat ook al deur die paaie van die see gaan—nogtans, as jy, O geskape mens, nie verlos is nie, sal alles rondom jou net in stof verander, sodat dit beter vir jou sou wees dat ‘n molensteen om jou nek vasgemaak is, dat jy in die dieptes van die see gewerp is, of selfs beter vir jou sou wees dat jy nooit gebore is nie, as jy nie verlos is nie! “Gekoop met ‘n prys” maak bestaan lewe!

Om onverlos te wees, sou bestaan ‘n eindelose dood maak!

Voorzienigheid, ook, is ‘n kort woord, wat ‘n groot massa genade voor ons gedagtes oproep; maar Voorzienigheid is sekondêr in sy seëning aan Verlossing.

Ek wil julle herinner aan die onskatbare seëninge wat die Voorzienigheid van God aan baie hier teenwoordig gebring het; dit is geen klein ding om in goeie gesondheid te wees, geen geringe ding om jou rede bewaar te hê; dit is geen minder seëning om brood te hê om te eet, en klere om aan te trek, en nie te ly soos baie van die armes van ons broeders en susters nie wat bekommerd is oor waar hulle hul koppe moet neerlê—en waar hulle môre se kos sal vind.

Sommige van ons is omring met baie geriefs, en behoort, elke keer as ons na die bed kyk waarop ons snags slaap, en die kamer waarin ons ons dae deurbring, om God wat ons so baie bevoordeel het te loof— “Nie meer as ander verdien ons nie, Maar God het ons meer gegee.”

Kyk om jou! Sommige van julle het nie net die noodsaaklikhede nie, maar die luukshede van die lewe! Julle is buitengewoon bevoordeel in hierdie dinge. Maar, oh, as julle nie verlos is nie, wat sal dit help al is julle in skarlaken en fyn linne geklee, en al geniet julle elke dag volop soos Dives, en dan julle oë in die vlamme van die Hel ophef? Wat sou dit help, al het julle die skoonheid en majestueuse voorkoms van ‘n Absalom, en tog oor julle sou ‘n vroom vader moet sê, “Sou God ek vir jou gesterwe het! O Absalom, my seun, my seun!” Wat sou dit vir jou wees om besitter van die wêreld te gewees het, en om die seë te noem joune, as jy geen deel of lot in die Verlossing van die Here Jesus Christus gehad het nie, en nooit van God se toorn deur Hom verlos was nie?

Verlossing eis ‘n harder noot van dankbaarheid as Skeping! Soet soos Voorzienigheid altyd moet wees vir die gelowige, nogtans, Verlossing, Verlossing is die beste wyn wat tot die laaste bewaar is; die laaste en beste werk van die Hemel; die spieël waarin die helderste eienskappe van Jehovah die duidelikste weerkaats word. Dit is die hoofsteen van die hoek wat die groot tempel van Goddelike Genade kroon. “God het die wêreld so liefgehad”—nie om dit mooi en pragtig te maak—dit is nie genoeg nie! “God het die wêreld so liefgehad”—nie so as om dit te ondersteun en dit dag en nag, somer en winter te gee—dit is nie genoeg nie! Maar die lyn wat die dieptes van Goddelike Liefde sal meet, is dit—Hy “het die wêreld so liefgehad dat Hy Sy eniggebore Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie, maar die ewige lewe mag hê.”

Onthou, liewe vriende, dat Verlossing dit is wat die werking gee aan al die ander groot seëninge van God! Ek sê, “Grote seëninge,” want ek verwys na geestelike seëninge—al hierdie het Verlossing nodig om hul ontwerp te voltooi.

Byvoorbeeld, verkiesing, die welbron van Goddelike Genade, benodig die leidingspyp van Verlossing om sy strome na die sondaars af te bring! Ons is deur God verkies, maar tot gehoorsaamheid, en die besprinkeling van die bloed van Jesus. Die heiliges is in Hom verkies—sonder Hom, van watter nut sou Verkiesing wees? Waar, ook, sou ons roeping wees? Vain sou dit wees om geroep te word as daar nie ‘n fees van sterwende Liefde vir ons is om na toe geroep te word nie, en nie ‘n fontein vol bloed waarna ons met die roeping kan gaan nie!

Verlossing is die volheid van al die seëninge van God! Hulle is soos Gideon se vlies, en Verlossing bedew hulle! Dit is die sleutel van die Hemel, die kanaal van Genade, die deur van Hoop; dit is ons lied in die huis van ons pelgrimsreis, en sal die tema van ons ewige musiek bo wees!

Ek wil nie vergeet om julle ook te herinner dat Verlossing, op hierdie oomblik, die fondasie van al die werklike vrede is wat enige man besit. As jy enige gemoedsrus het wat werd is om te hê, het jy dit aan die voet van die Kruis gevind; as die storm van jou vrees oor die toorn van God stilgemaak is—daar is slegs een stem wat sy onstuimige geraas kon stilmaak—dit is die stem van Jesus!

Daar is geen vrede buite die bloed van Jesus nie, tensy dit die misleidende vrede is wat, soos die seremonieuse stilte wat die orkaan voorafgaan, slegs die voorteiken van verwoesting is! Al die vrede wat jy het, is deur Verlossing, en al die sekuriteit wat jy het, kom op dieselfde manier. Jy hoop om uiteindelik verlos te word; jou vertroue is dat jy triomfantelik sal sterf en jubelend opstaan—maar dit is alles deur die bloed van Jesus! Waar was al die heiliges as dit nie vir verlossende Genade en sterwende Liefde was nie? Ten spyte van hul professies, is hulle, sonder Christus, soos ‘n klinkende koper en ‘n tinkling simbool! Godsvrugtigheid het geen wortel waar Verlossing onbekend is nie; vorige ervaring en huidige genot sou verdwyn soos die deklaag van die oggend se ryp voor die opkomende son, sou dit nie wees dat ons verseël is met die kostelike bloed van Christus nie!

Die Here ken hulle wat aan Hom behoort, en sal hulle veilig tot die einde hou. Maar, oh, geliefde, daar is een meer waarheidsbeginsel van God wat nooit vergeet moet word nie! Dit is deur Verlossende Genade dat ons verwag om die Hemel binne te gaan! In ‘n paar kort weke, of maande, of dalk jare, sal jy en ek, wat in Jesus glo, in die Glorie wees! Ons sal met hierdie werksdae hier klaar wees, en sal in die eindelose Sabbat ingaan! Ons sal wees—

“Waar gemeente nooit opbreek,

En aanbidding geen einde het!”

Ons hoof sal binnekort die onsterflike kroon dra, en ons hande die harp wat ons sal toelaat om die rykste musiek van lof te trek! Maar ons enige hoop om daar in te gaan, is deur die bloed—en ons enige lied sal wees, “Ons het ons klere gewas en wit gemaak in die bloed van die Lam.”

O julle oggendsterre wat saam gesing het toe ‘n nuwe gemaak wêreld eerste rondom die son gedraai het! O julle verwonderde geeste wat dikwels die Wysheid en die Regverdigheid van God bewonder het in die omgang met die sondige ras van mense, hef hoog julle notas en sing nog soeter liedere oor Verlossing!

En laat julle verbasing nooit ophou dat God Man geword het, en, as Man, gely het, gebloei het, en gesterf het sodat Hy sy volk kon verlos—dat van hulle gesê kon word dat hulle “gekoop is met ‘n prys”!

II. Ek het julle dus verseker dat Verlossing ons beste seëning is. Ek hoop julle sal nie rus sonder dit nie.

Nou wil ek op die volgende punt bly, naamlik dat daarom VERLOSSING DIE HERE SE BELANGRIKSTE AANSPRAAK OP ONS IS. Paulus sê nie, “Julle is nie julle s’n nie, want God het julle gemaak.” Dit is waar van alles wat is—vee, die bome, en die stof van die aarde, sowel as vernuwe man. Hy sê nie, “Julle is nie julle s’n nie, want God het julle geskep.” Dit sou waar wees van die duiwel en sy engele, en van die hele ras van opstandige mense! Hy sê ook nie, “Julle is nie julle s’n nie, want God ondersteun julle.” Dit sou die meeste waar wees, want God, wat die asem in ons neuse bewaar, behoort ons lof te hê; maar dit sou ook waar wees van alle skepsels, selfs van die meest slegte! Maar daar is ‘n spesiale punt hier, “Julle is nie julle s’n nie—julle is gekoop,” nie bloot gemaak en bewaar nie, maar gekoop, en “gekoop met ‘n prys.”

Julle wat kinders van God is, julle is gekoop soos die duiwels nooit was nie, want Jesus het nooit gesterf om hulle te red nie! “Hy het nie engeles geneem nie, maar Hy het die saad van Abraham geneem.” Julle is gekoop soos die goddelose nie was nie, want hulle bly die slawe van Satan, en is nie verlos van hul nietige gesprek nie wat deur tradisie van hul vaders ontvang is.

Hulle het die koopprys verwerp—hulle bly onverlos van hul slawerny aan sonde! Maar julle is verlos deur die kostelike bloed van Christus, as van ‘n lam sonder gebrokenheid en sonder vlek! En daarom lê Christus Sy deurgesteekte hand op julle en sê, “Julle is Myne.” Julle Koning stel die brede pijl op julle en merk julle vanaand as koninklike eiendom.

Daar was een besitting wat Jakob gehad het wat hy baie waardeer het, en wat hy aan sy liefling seun, Josef, gegee het, “want,” het hy gesê, “Ek het dit uit die hand van die Amoriete met my swaard en met my boog geneem.” Julle is ook die besitting wat Christus bo alles waardeer, omdat Hy julle uit die hand van sonde en Satan deur Sy eie lyde en dood verlos het—en weens dit het Hy die hoogste moontlike reg van eiendom in julle! Hy is nie bloot julle Skepper en Bewaarder nie, maar Hy is julle Verlosser, en daarom, as die hele wêreld Hom eerbiedig sou weier en alle mense van Hom sou afwyk, en selfs as die engele Sy standaard sou verlaat, dan moet julle nie, want julle is gekoop met ‘n prys!

Ander aansprake is kragtig, maar hierdie aanspraak is oorweldigend; ander bande is sterk, maar hierdie koorde van Liefde is onoorwinlik. Die Liefde van Christus dwing ons. Nou laat ons hierdie aanspraak beskou. Dink, geliefde, aan wat julle gekoop is! Julle was ‘n slaaf en julle is verlos!

Julle was ‘n slaaf aan sonde! Onthou dit. Miskien was daar ‘n tyd toe julle ‘n vloek kon uitspreek soos enige iemand, en wanneer die plesier van hierdie wêreld en die begeertes daarvan soet hapjies onder julle tong was. Hoe het julle gered geword van slegte gewoontes en vuil passies? Julle is gekoop met ‘n prys! Julle is die Here s’n! Julle het daardie kettings gebroke, maar nie deur julle krag nie.

Julle is gekoop met ‘n prys, want “julle is nie verlos met verganklike dinge, soos silwer en goud, van julle nietige gesprek, wat deur tradisie van julle vaders ontvang is nie; maar met die kostelike bloed van Christus.” Daar is Verlossing van sonde! Dan is julle verlos van die straf van sonde!

Julle het begin om dit te voel; julle was vol twyfel en vrees, en afgryslike angste oor God se toorn; julle het gevoel asof die Hel in julle begin het. Dit is nie so nie, want die bloed van Verlossing het vrede gespreek, en julle is nie meer bang nie. Goed herinner ek my toe die vlamme van die Hel in my siel gebrand het, so ver as wat hulle in hierdie menslike lewe kon, ja, dit het my gees gedroog, en my hart verskroei, sodat my siel eerder wil vergaan as om te lewe! Dit was so ‘n ellendige ding om te leef.

Maar dit is nie so nie, geseënd wees God! Ons is verlos van spyt en wanhoop, en vrygestel van die afgryslike gevoel van skuld! In ‘n kort tyd sou ons in die Hel gewees het—maar aangesien ons geglo het, sal ons nooit in die plek van marteling gaan nie—want sonde is vergewe, en die gevoel van sonde is verwyder.

Ons kan sê in die woorde van ons teks van Sondagnag, “Wie is hy wat veroordeel? Dit is Christus wat gesterf het, ja, eerder, wat opgestaan het, wat aan die regterhand van God sit, wat ook vir ons pleit.”

Ons is verlos van sonde, van spyt, en van die Hel self! En nou, op hierdie oomblik, is ons verlos van die wraakende Regverdigheid van God. Jesus Christus het ons sondes in Sy eie liggaam op die boom gedra, en deur die verdienste van Sy dood het Hy vir ewig vergoeding aan die benadeelde eer van Goddelike Regverdigheid gebring! Hy het die Wet verheerlik en dit eerbaar gemaak, sodat die Wet self geen verdere eis aan ‘n sondaar kan stel vir wie Christus gesterf het nie, want Christus het vir die Wet betaal alles wat Regverdigheid kon eis.

Oh, dink daaraan! Verheug, geliefde, dat julle verlos is van sonde, en dood, en Hel, en die aansprake van onbuigbare Regverdigheid; en sekerlik sal julle voel dat daar ‘n aanspraak op julle is dat julle die Here s’n moet wees!

Dink liefdevol aan daardie liewe vriend wat jou uit die ysterbondel gekoop het, wie dit was wat jou verlos het! Julle is nie deur ‘n engel verlos nie! Liewe sou die engeliese naam gewees het as dit so was! Maar engele was magteloos in hierdie groot saak. Wie het neergebukkend om jou op te tel, O insekt van ‘n dag? Wie het neergebukkend om jou te red? Wie anders as Hy wat die enorme pilare van die aarde ondersteun, en die hemel wyer versprei! Die Seun van God, Almagtig, Ewige en Oneindige, het verlief geraak op die gevalle seuns van die mens—en vir hulle het Hy die kleed van menslike vlees aangetrek, en in daardie vlees gely, tot die dood, en gesterf op ‘n diep skandelike dood op die galg van Golgota!

Oh, vertel dit oral dat Jesus Christus, wat God oor alles is, geseënd vir altyd, ons verlos het! En daarna, wie sal sê dat ons nie aan Hom behoort nie?

Dink dan aan die prys wat Hy betaal het. Die teks vertel ons nie daarvan nie, en sekerlik is die rede vir sy stilte te vind in die feit dat woorde nie die groot som kan uitdruk nie. “Julle is gekoop. Julle is gekoop met ‘n prys.” Soms is dit die beste, wanneer julle nie kan sê wat julle wil nie, om glad nie iets te sê nie. Die beroemde skilder, toe hy die prent van Agamemnon by die opoffering van sy dogter geskilder het, het gevoel dat hy nie die verdriet van die vader se gelaatsuitdrukking kon uitbeeld nie, en daarom het hy verstandig ‘n sluier oor dit geplaas, en hom voorgestel as hy sy gesig van die vreeslike gesig verberg. So het die Apostel gelyk of hy gevoel het, “Ek kan nie alles vertel wat Jesus gely het nie, so ek sal dit laat. Julle is gekoop met ‘n prys.”

Nou, draai dit liefdevol om. Mediteer daaroor toe tot julle harte brand soos jenewer-kool! “’N PRYS!” Die prys was God wat in Bethlehem as ‘n mens gebore is en dan meer as 30 jaar in armoede en smaad geleef het, wat in Gethsemane gely het totdat bloed as sweet op die grond geval het; vals beskuldig, bespot, op gespoeg, geslaan, bespot, geseling, aan die Kruis genagel, daar gelaat om te sterwe, terwyl in Sy siel die groot molensteen van Jehovah se toorn Sy gees verpletter het soos in ‘n olyfpers tot Sy hart gebroke was, en Sy gees gesmelt het soos was!

Slegs God weet die lyding van die Seun van God—goed doen die Griekse liturgie om daardie misterieuse gebed te bring, “Deur U onbekende lyding, goeie Here, verlos ons,” want onbekend was dit! O julle heiliges, is julle werklik met ‘n prys gekoop, en ek daag julle uit, deur die angs en bloedige sweet, deur die Kruis en Passie, erken die feit dat julle aan Jesus behoort!

Bely dat Hy julle met ‘n onmeetlike prys gekoop het! Julle is syne, en wil nie betwis dat Goddelike Aankoop nie wat die grondslag van julle hoop is! Julle moet nie, kan nie die heilige aansprake wat Jesus op julle het betwis nie—eerder moet julle roep, “O Seun van David, ons is U s’n, en alles wat ons het.”

Daar is nog hierdie verdere oorweging dat die koopprys van elke kind van God ten volle betaal is. Ek het lande gesien wat aan mense behoort het wat geag is om ryk te wees, maar daar was ‘n swaar verband daarop, so dat al het hulle die lande as hulle s’n genoem, was hulle skaars so. Maar daar is geen verband op die heiliges nie! Daar is geen skuld wat in toekomstige eeue van ons of ons Verlosser geëis kan word nie! “Dit is volbring,” het die Verlosser gesê, en dit is volbring! Hy het jou gekoop, en Hy het vir jou betaal. Is julle nie syne nie? Daar is nie een enkele goeie daad van julle wat nodig is om die verdienste te voltooi, of ‘n enkele pyn van lyding wat van julle vereis word om die Atonement te perfektioneer nie. Julle is volmaak in Christus Jesus!

Wel, dan, as die prys so volledig betaal is, is ons nie volledig en ten volle die Here s’n nie? Ek sal hierdie een ding baie ernstig aan julle sê, en dan die punt verlaat.

LIEFLING, AS JY GEREED IS OM TE BEKEN DAT JY GEKOOP IS MET ‘N PRYS

Liewe, as jy gereed is om te erken dat jy gekoop is met ‘n prys, moet jy ook gereed wees om te erken dat jy nie jou eie kan wees nie, maar aan Hom behoort wat jou gekoop het!

Let wel, as die eerste nie waar is nie, dan is die tweede ook nie waar nie. Maar as die eerste waar is, naamlik dat Christus jou verlos het, dan is die tweede net so waar, naamlik dat jy syne is en as syne moet leef, anders bedrieg jy Hom!

As jy bereid is om jou Verlossing op te gee, mag jy ook jou trou aan Christus weggooi; maar as jy nie bereid is om Verlossing deur die bloed op te gee nie—en ek hoop jy is nie, want dit is om alles op te gee—dan moet jy ook hiermee saamstem dat jy nie jou eie, of enige ander man s’n is nie, maar heeltemal aan Christus behoort.

En om daardie rede is jy verplig om aan Hom jou hele self, gees, siel, en liggaam te bied. Dit is net jou redelike diens, want elke redelike man verwag om te ontvang wat hy betaal het. As Jesus duur vir jou siel betaal het, en as dit erken word dat dit syne is, laat Hom dit hê, en wees nie so laag as om Christus te beroof van die beloning van Sy hart se bloed nie!

“Sal ‘n mens God beroof?” Sal jy jou Verlosser beroof? Sal jy van Hom die aankoop van Sy angste steel en Hom ontneem van dit wat Hom Sy lewe gekos het om te koop? Die aanspraak is sterk, maar slegs genadige harte sal dit voel. O geseënde Gees, laat ons dit diep voel, nou, en altyd onder sy dwingende krag optree!

III. Dit bring my na die derde punt, wat is, soos ek die Verlosser se aanspraak bewys het—om DIE OMVATTENDHEID daarvan te toon.

Die aanspraak van Verlossing is omvattend. As julle vriendelik die konteks van my eerste teks sal lees, sal julle sien dat dit die liggaam en die siel insluit, “Verheerlik God in julle liggaam en julle gees, wat God s’n is.” Daar spreek die Apostel eerstens van die liggaam.

Jong man, lees daardie gedeelte wanneer jy by die huis kom, sal jy? Ek kan dit nie nou lees nie, maar as jy professieer om ‘n Christen te wees, onthou dat hierdie liggaam van jou heilig is, en dit sal weer opstaan uit die dood.

Ek daag jou, deur die bloed van Christus, nooit hierdie liggaam te verontreinig nie, hetsy deur dronkenskap of deur wellust. As dit die liggaam van ‘n gewone man was, sou ek vir jou sê, vir jou eie sakes, vermy hierdie euwels. Maar as jy ‘n Christen is, het ek ‘n sterker argument, want jou liggaam is die Tempel van die Heilige Gees!

Let op hoe sterk die Apostel dit stel, en probeer die krag van sy woorde te voel. Julle jong mans wat na Londen kom te midde van sy ondeugde, lees hierdie gedeelte en vermy alles wat met laster te doen het, of wat lei tot wellust, want julle liggame is gekoop met julle Here se lewensbloed—en hulle is nie julle s’n om mee te sjoemel nie!

Vermy die vreemde vrou, haar geselskap, haar wyn, haar blikke, haar huis, haar liedjies, en haar plekke. Julle liggame is nie julle s’n om te beseer deur selfindulgensie van enige soort nie!

Hou hulle rein en kuis vir daardie hemelse Bruidegom wat hulle met Sy bloed gekoop het!

En dan is jou siel ook gekoop. Ek was verplig om die liggaam te noem omdat dit hier genoem word, en dit is so nodig dat dit rein gehou moet word. Maar hou die siel ook rein. Christus het nie hierdie oë gekoop dat hulle romans kan lees soos wat vandag gepubliseer word, wat bereken is om mense in verwaandheid en ondeugdigheid te lei nie.

Christus het nie hierdie brein van my gekoop dat ek mag verkwansel in die lees van godslasterlike en vuil werke nie; Hy het nie vir my ‘n gedagte gegee dat ek dit deur die modder kan sleep met die hoop om dit weer skoon te maak nie, soos sommige blyk te doen wat glo dit is die regte ding om altyd hulself te verontreinigen met skeptisisme en ketterye sodat hulle later na ‘n minister kan gaan om hulle uit die vuilheid te help, of ‘n wyse vriend om die vuilheid af te skrob!

Daar sal genoeg stof wees om langs die beste paaie te loop—daar is geen behoefte om in elke vuilhoop te rol wat dom ateïste en trots skeptici kies om in die pad te sit nie!

Moet nie jou gedagtes verontrein nie—dit behoort aan God—dit is gekoop met die bloed van Jesus!

Jou hele mensheid behoort aan God as jy ‘n Christen is. Elke vermoë, elke natuurlike krag, elke talent, elke moontlikheid van jou bestaan, elke kapasiteit van jou gees—alles is gekoop!

Dit sou ‘n afschuwelike ding vir jou wees as daar enige deel van jou uit die inventaris gelaat was; dit sou ‘n vervloekte deel van die stof van jou bestaan wees! Maar dit is alles met bloed gekoop, as jy inderdaad ‘n verlos man of vrou is. Daarom, hou die geheel vir Jesus, want dit behoort aan Hom.

Die Apostel trek uit die feit dat ons met ‘n prys gekoop is in my eerste teks die gevolgtrekking, “Julle is nie julle eie nie.” Dit is so duidelik soos die son om die middag dat as jy gekoop is, jy nie jou eie kan wees nie!

Nou, as ek nie my eie is nie, wat beteken daardie negatiewe verklaring? Dit beteken, eerstens, dat ek nie die reg mag opeis om te doen soos ek wil nie.

Ek is nie my eie nie; as ek my eie was, sou ek kon doen wat ek wil. Maar ek is nie my eie nie; ek mag nie doen wat ek wil nie, maar wat Christus wil.

Ek moet my Here en Meester in alles behaag! My vraag in die lewe is nie hoe ek die meeste geluk vir myself kan kry nie, maar hoe ek die meeste eer aan Hom kan bring?

Ek is nie my eie nie; dan mag ek nie my eie passies volg nie. As ek my eie was, mag ek die teugel om my nek gooi, en gaan waar ek wil, en nie meer my passies terughou nie. Maar aangesien ek nie my eie is nie, mag ek nie!

Ek kan nie na die vlees lewe nie! Tensy ek vals is teen Hom wat my gekoop het, durf ek nie die bidding van my corrupties gehoorzaam nie!

Nêrens, as ek nie my eie is nie, mag ek my eie smaak volg as dit op enige manier kan lei tot hartseer vir die mense van God of oneer aan die naam van Christus.

Ek dink, liewe Broeders en Sustere, dat een van die beste toets vir ‘n Christen is dat hy nie net geen kwaad sal doen nie, maar hy sal nie dit doen wat ander kan lei om kwaad te doen nie.

Baie dinge is wettig vir ons wat nie voordelig is nie, en dikwels sal die Christen vir homself sê, “So ‘n ding dink ek ek mag doen as ek Alexander Selkirk op ‘n woestyn-eiland was, en niemand my sien nie; maar in soverre as daar ander is wat geleentheid sal neem om oor hierdie daad van my te gaan; en swak mense wat aanstoot kan neem oor wat ek doen, God verhoed dat ek my Broer of Sister laat aanstoot gee, want ek is nie my eie nie!

As ek my eie meester was en nie my Here en Sy saak in ag moes neem nie, sou ek ‘n duisend dinge kon doen, maar ek sal myself baie wettige dinge ontneem vir Sy ontwille en ter wille van Sy Kerk, want ek is nie my eie nie.

Ek sal myself ontneem van selfs toegelate dinge sodat ek kan openbaar dat ek nie aan myself behoort nie, maar aan Hom.”

Ek is nie my eie nie. Dan mag ek nie my eie redenerings vertrou nie. As ek my eie onderwyser was, dan sou ek natuurlik my lesse uit my eie boek leer.

Maar ek het ‘n Rabbi, selfs Jesus, en ek is vasbeslote met nederigheid om van Hom te leer.

Ek het gedink ek was wys, een keer, maar nou het ek ‘n klein kind geword, en ek hou daarvan om aan Jesus se voete te sit om van Hom te leer, want ek het my rede aan Hom oorhandig.

Ek glo wat Hy my leer omdat Hy dit sê; sy ipse dixit staan vir my in plaas van argument, want wat Hy sê moet waar wees!

Ek is nie my eie nie, en so mag ek nie my eie doelwitte soek nie; ek mag nie in hierdie wêreld lewe dat ek ryk kan word nie, of dat ek beroemed kan wees nie; ek mag handel en rykdom verwerf, maar dit moet wees sodat ek dit vir Hom kan gebruik.

Ek het ‘n gesin om te ondersteun. Ja, ek moet my gesin aan Christus gee, en dan werk om Christus se gesin te ondersteun—en so sal ek vir Christus werk.

Dit is nie my plig om myself te ondersteun nie, want die Here is my Herder, maar die Here ondersteun my deur my eie pogings, en daarom dien ek Hom, selfs in gewone arbeid.

“Met kos en klere,” sal ek tevrede wees, en ek sal lewe om goed te doen aan die armes, en aan die Kerk van God, en aan my medemens.

Wanneer Hy my rykdom stuur, sal ek my alabasterboks neem en dit breek, en dit op Sy hoof giet, en nooit my skatte tel as goed gebruik nie soos wanneer ek dit aan Hom gee.

As, soos Josef van Arimathea, die gelowige ‘n nuwe graf besit, waar man nooit gelê het, vir homself voorberei—sal hy dit die beste gebruik tel as sy Here dit waardig ag om dit vir sy begrafnis te gebruik.

Graag sal hy sy kamer uitleen aan Jesus om die Pasga te hou, of sy dier sodat sy Here in Jerusalem kan ry—want die heilige hou alles gereed op sy Meester se roep en oproep!

Sy lewe is toewyding; hy het aan die Here belowe, “Ek sal vir U werk; Ek sal vir U ly; Ek sal vir U skryf; Ek sal vir U leef—Ek sal selfs vir U sterf! Op een of ander manier sal ek wys dat ek nie my eie is nie, of enigiets wat ek het.”

Oh, Broeders en Sustere, ek wil nie hê dat daar ‘n ontwykbare haar op my hoof moet wees nie, of ‘n ontwykbare uur van die dag nie, of ‘n ontwykbare vermoë nie! Elke mentale krag wat God aan ‘n mens gegee het, behoort vir God se saak gebruik te word!

Geen vermoë wat essensieel natuurlik aan ons is, mag vrygestel wees van die neksit van die Here Jesus Christus nie. Soms, wanneer ek ‘n humoristiese ding in die prediking gesê het, het ek nie gevra dat julle my moet excuus nie, want as God vir my humor gegee het, bedoel ek om dit in Sy saak te gebruik; baie ‘n man is vasgevang, sy oor het gehou, en sy aandag gewen deur ‘n grappe opmerk.

As iemand kan bewys dit is sleg, en nie ‘n natuurlike vermoë nie, sal ek dit laat vaar; maar dit is ‘n vermoë van die natuur en dit behoort toegewy te wees en vir die saak van Christus gebruik te word!

Wat jy ook al kan doen, as dit ‘n regte ding is om te doen, en God het dit ‘n kenmerk van jou bestaan gemaak, doen dit vir Jesus!

As jy nie kan praat soos mnr. Moody nie, of sing soos mnr. Sankey nie, maar op een of ander manier kan help om die glorie van die Here Jesus Christus te bevorder, doen dit, want jy is nie jou eie nie, “Julle is gekoop met ‘n prys.”

In my tweede teks bring die Apostel ‘n ander gevolgtrekking. Lees die 7de Hoofstuk by die 23ste vers—“Julle is gekoop met ‘n prys; moenie julle dienaars van mense wees nie.”

Waarmee hy bedoel: Soos julle nie vir julle self mag lewe nie, so mag julle nie julleself die slaaf van ander mense maak nie en julle kragte aan niemand anders as aan die Here Jesus Christus gee nie.

Moet nie eers goed mense slaverny volg nie.

WEES NIE JOU EIE NIE

Moet nie sê, “Ek is van Paulus. Ek is van Apollos. Ek is van Calvin. Ek is van Wesley.”

Het Calvin jou verlos? Het Wesley vir jou gesterf? Wie is Calvin, en wie is Wesley anders as ministers deur wie jy geglo het soos die Here jou gegee het?

Moet jou nie aan enige leierskap oorgee sodat jy eerder die man volg as sy Meester nie. Ek sal enige iemand volg as hy die pad van Christus gaan, maar ek sal niemand volg, deur God se genade, as hy nie in daardie rigting gaan nie.

Moet nie jou geloof aan iemand se mou heg nie. Bly naby die Here Jesus Christus.

Jy is gekoop met ‘n prys—wees nie die dienaars van mense nie; moenie jouself aan partyleer oorgee nie.

Dit is ‘n jammerte wanneer ‘n mens net om politiek omgee; wanneer die een groot ding waarvoor hy lewe is om ‘n liberaal na die Parlement terug te bring, of om ‘n radikaal te kry, of om ‘n Tory aan die top van die telling te plaas!

Om vir ‘n politieke party te leef is onwaardig vir ‘n man wat professieer om ‘n Christen te wees! Die mees gevorderde politiek onder die son is niks in vergelyking met die lewe vir die bloedende Verlosser, en om jouself te spandeer vir die bevordering van die onsterflike beginsels van die Kruis!

Ons moet ons nie aan enige wetenskaplike spekulasie, opvoedkundige poging, of aan enige filantropiese onderneming oorgee om ons gedagtes van die groot ou saak van Jesus en ons God te verdwaal nie!

Daar is ‘n verhaal van een van die vroeë heiliges—ek dink dit was Hieronymus—dat hy gedroom het dat hy gesterf het en na die poorte van die Hemel gegaan het, en hulle het vir hom gesê, “Wie is jy?” En hy het gesê, “Ek is Hieronymus, ‘n student van die Skrif.”

En hulle het vir hom gesê, “Nee, jy is nie; jy is een Hieronymus, ‘n student van Cicero,” want hy was baie meer gewoond aan die studie van Cicero en die groot Latynse skrywers as om die Skrif te lees.

Hy het dus gedroom dat hy nie toegelaat is om die Hemel binne te gaan nie. En toe hy wakker word uit sy droom, het hy sy klassieke boeke opsy gesit om die Woord van God die hoofstudie van sy lewe te maak.

Ag, daar is baie mense in die wêreld wat nie vir Christus lewe nie! Hulle lewe vir iets anders; die belangrikste ding vir hulle is dikwels ‘n ligte nonsens—’n nagmaal van die mees oneindige waarde!

Ek het een keer ‘n groot teoloog hoor sê vir ‘n ander groot teoloog dat hy ‘n baie belangrike dag op Snowdon deurgebring het—hy het dit beskou as een van die suksesvolste dae van sy lewe.

Aangesien ek in hul lyn is, het ek gewonder watter groot herlewingsdienste op Snowdon gehou is, onder die Wallies.

Die vooraanstaande geestelike het gesê hy was baie jare op die uitkyk, maar het nooit, tot daardie dag, homself tevrede kon stel! Ek het gewonder of hy in gebed was, wag vir die bekering van die Walliese mense.

Hy het gesê hy het drie verskillende soorte van hulle gevind, en was nou seker dat hulle heeltemal onderskeidend was.

Het hy drie soorte godsdienstige navraagders bedoel wie se sake hy uiteindelik kon verstaan? Nee, hy het van drie spesies kakkerlakke gepraat wat hy na ‘n dag se soektog teëgekom het!

Die minister van Christus het baie vreugde oor drie kakkerlakke gehad, maar het waarskynlik min omgegee vir berouvolle sondaars!

En ek is bang daar is baie wat hul tyd spandeer aan nonsens wat so klein soos dit is, en dalk baie minder onskuldig.

Alles is ‘n trifles vir ‘n man wat ‘n Christen is, behalwe die verheerliking van Christus.

“Felix het ‘n ambassadeur geword,” het die goeie ou William Carey gesê, toe hulle vir hom gesê het dat sy seun Felix ‘n ambassadeur van die Britse hof na die hof van Burmah gemaak is.

Hy was voorheen ‘n arme sendingprediker, en nou het hulle hom ‘n groot ambassadeur gemaak! Maar sy vader het gesê, “Hy het ‘n ambassadeur geword.”

As ‘n man wat vir Jesus leef, en die Evangelie preek, skielik in die Keiser van Duitsland verander kon word, sou dit ‘n vreeslike afkoms vir hom wees!

Om vir Jesus te leef is die hoogste styl van mens! God verleen dat ons dit mag besef, want ons is gekoop met ‘n prys!

As ons nie aan ‘n man behoort nie, volg dit dat ons nie die modes van die wêreld moet volg nie. Sommige mense moet in die mode wees, ongeag die koste; buite die mode voel hulle dat hulle net so goed uit die wêreld kan wees.

Dit is amper die dood vir hulle as hulle nie volgens die samelewing kan aantrek en optree nie! Daarom hardloop hulle in buitensporigheid, trots, vertoon, en dwaasheid.

Die trots van die lewe vreet hulle op. Wanneer mode verkeerd gaan, moet dit die Christen se mode wees om teen die mode te gaan; laat geen man jou meester wees!

As jy meesters volgens die vlees het, dien hulle met alle getrouheid, soos dit jou betaam, en gee vir hulle ywerige diens—maar wat ‘n meester oor jou gees betref, laat niemand dit wees—gewetens is vir God alleen gemaak!

Buig nie jou hart en gewete voor ‘n mens nie, maar wees vry, want, “Julle is gekoop met ‘n prys.”

Ons is, dan, dit blyk, heeltemal Christus s’n. Christus, dan, my Broeders en Sustere, as ons is soos ons behoort te wees, is die Here van ons tyd!

Ons mag nie sê, “Ek het ‘n uur van my eie om te mors nie.” Dit is Christus se tyd!

Hy is die Here van ons huis. Ons eis nie om daar hoër te wees nie, maar ons sê, “Here, dit is U kinders; help ons om hulle vir U groot te maak. Ons huishouding is Une, Here, grant dat ons deur gesinsgebed en deur heilige voorbeeld ons gesin ‘Heiligheid aan die Here’ kan maak.”

Jy sal gaan om sake te doen en sê, “Hierdie besigheid is nie myne nie, dit is my Meester s’n.”

Jy sal nie op enige oneerlijke manier handel dryf as jy dit doen nie. Dit sal ‘n heilige handel wees!

Die boer gaan na die veld en sê, “Dit is die Verlosser se veld, en wat wins ek daaruit sal maak, is Sy wins.”

As hy so voel, sal sy dade vriendelik, vrygewig, regverdig, en Godvreesend wees.

Ek wil hê elke jong man moet voel, “As ek talente het, is dit God se talente, om vir Hom gebruik te word.”

Jong mans sal by klubs en samewerkings aansluit, en die mees energieke lede word; maar wanneer hulle by kerke aansluit, kry ons dikwels die gesogte eer om hul name op die boek te hê om die kerkrol te belaste, en nie veel meer nie!

Dit is nie reg as hulle aan Jesus behoort nie.

Christelike mense behoort, in alles wat hulle doen, op soek te wees na geleenthede om Christus te dien.

Ek het gehoor van ‘n Jood, wat, toe hy gaan handel, en ‘n keuse tussen twee stede gehad het, gevra het, “Waar is die sinagoge?” en toe hy gevind het daar was ‘n sinagoge in een stad, en nie in die ander nie, het hy voorkeur gegee aan daardie waar hy saam met sy broeders kon aanbid.

Dit behoort so te wees met die Christen! Maar dikwels vergeet Christene selfs om oor sulke sake te vra.

Hulle maak geld, en gaan en woon buite Londen, en waar kies hulle hul verblyf? Hulle sê, “Hier is ‘n pragtige uitsig, en ‘n respektabele omgewing.”

Maar daar is geen plek van aanbidding waar hulle hul kinders kan neem en waar hulle self kan gaan nie—beïnvloed dit hulle altyd?

Ek vrees nie. Hulle kyk eers na ander sake. Ek het geweet van hulle wat na plekke gegaan het waar hulle glad nie goed kon kry nie—en hulle het nie eens probeer om enige te doen nie!

Ek hou daarvan om ‘n Christen man te hoor sê, “Daar is ‘n verlate dorp; nou, as ek daar woon, kan ek ‘n klein plek van aanbidding bou, en so kan ek goed doen.”

Dit is ‘n doel wat die moeite werd is om na te streef—en as die ryk Christene van Engeland, wanneer hulle van groot bevolkingssentra verhuis—altyd sou probeer om die Evangelie rondom waar hulle woon te versprei, sou hulle soos saad wees wat in die grond gesaai is, of soos sout wat onder die samelewing versprei is om die land te bewaar!

Ons eerste doel in die lewe moet wees om die Here Jesus Christus te verheerlik.

Ek vrees ek rap jou van julle ‘n bietjie hard, of dalk sal jy dit noem om op jou tone te trap.

Jy moet nie kloue hê nie, weet jy, en dan kon ek nie daarop trap nie!

As jy nie reg lewe nie, en enigiets wat ek sê naby aan jou tone trap, moet dit!

Liewe Broer, probeer om te herstel; vind nie fout met die prediker nie omdat hy jou foute ontdek! Gaan en verbeter!

Daar het ‘n liewe Broer in hierdie huis jare gelede gekom, ‘n opregte Christen jong man; ek het ‘n preek soos hierdie gepreek, en hy het gevoel dat hy nie vir Christus geleef het nie.

Hy het teruggegaan na die stad waar hy gewoon het, en hy het begin om in die strate te preek.

Hy het voortgegaan om te preek, en God het hom geseën, en hy het ontwikkel in ‘n opregte en talentvolle dienaar van ons Here Jesus Christus, wie se naam baie dierbaar is aan julle almal.

Een van die beste dae se werk wat ek ooit gedoen het, was om die middel van hom te wees om hom na so ‘n diens te roep!

Is daar nie ‘n jong man van daardie soort hier vanaand nie?

Mag daar nie ‘n Christen vrou hier teenwoordig wees, met vermoë, en talent, en opvoeding wat jong vroue behoort te leer, en goed te doen, en hulle na die Verlosser te bring nie?

My liewe Suster, jy is nie jou eie nie—jy is nie jou eie nie!

As jy was, dink ek jy sou heeltemal reg wees om jou gemaklik te maak op Sondag, en om jouself gemaklik te maak in die week.

Maar jy is nie jou eie nie!

Jy is nie jou eie nie!

Die bloed van Jesus het elke deeltjie van jou gekoop; sal jy nie jouself aan Hom toewyd nie?

Sal jy nie bid om jou toewyding praktieser te maak as wat dit tot dusver was nie, van hierdie tyd af?

Die heilige bloedmerk is op elke deel van jou gees en jou liggaam; moenie probeer om dit te verberg nie!

Gee alles aan Jesus, sodat terwyl jy lewe, en wanneer jy sterf, jy ‘n goeie stryd kan voer en jou koers kan voltooi, en dat daar aan jou gesê kan word, “Goed gedoen, goeie en getroue dienaar.”

O julle wat niks weet van gekoop wees met ‘n prys nie, julle sal verlore wees tensy julle dit weet!

As Christus jou nie gekoop het nie, sal die Hel jou ontvang, en wanhoop sal jou deel wees!

Mag God jou verleen om die Krag van Verlossing deur geloof in Jesus Christus, ons Here, te ken! Amen. Amen!

Charles Spurgeon