“Maar so baie as wat Hom ontvang het, aan hulle het Hy die mag gegee om kinders van God te word, selfs aan hulle wat op Sy naam glo: wat nie uit bloed gebore is, of uit die wil van die vlees, of uit die wil van die mens nie, maar uit God.” Johannes 1:12.

DIE WAARHEID VAN GOD

Goddelike waarheid is een, maar dit is veelsydig—wanneer jy dit vanuit een perspektief beskou het, kan jy jou posisie omdraai, en hoewel die waarheid waarna jy kyk dieselfde sal wees, sal jy verbaas wees oor die varsheid daarvan wanneer dit vanuit ‘n ander aspek gesien word.

DIE WELKOM VAN DIE REDDER

Vandagoggend het ons gepoog om jou te wys hoe Jesus Christus sondaars ontvang [Sien Preek #665, Volume 11—OPEN HOUSE FOR ALL COMERS—lees/download, deur God se genade, al 63 volumes van C. H. Spurgeon preke en 574 Spaanse vertalings gratis by www.spurgeongems.org.].

Vanavond sal ons poog, soos die Heilige Gees ons mag in staat stel, om te verduidelik hoe sondaars Christus ontvang.

Dit is volkomen waar dat die werk van redding eers en hoofsaaklik lê in Jesus wat sondaars tot Homself ontvang om te vergewe, om te reinig, om te heilig, om te bewaar, om volmaak te maak; maar terselfdertyd ontvang die sondaar ook Christus.

Daar is ‘n daad van die sondaar se kant waardeur, gedwing deur goddelike genade, hy sy hart open om Jesus Christus toe te laat. En Jesus tree in, en woon in die hart, en heers en regeer daar.

DIE GENADE VAN DIE HEILIGE GEES

Tot ‘n genadige gereedheid van hart om die vriend wat aan die deur klop te vermaak, word ons gebring deur God die Heilige Gees, en dan eet Hy saam met ons en ons saam met Hom.

Vanavond sal ons die onderwerp ondersoek soos dit deur hierdie teks geopen word, en ons sal begin deur eenvoudig en kort te beskryf hoe die sondaar Christus ontvang; tweedens, die voorreg, of mag, wat toegeken word as gevolg van hierdie ontvangs van Christus; en derdens, die groot verandering wat betrokke is by die feit dat die sondaar Christus ontvang het, die feit dat die sondaar weer gebore is van bo, “nie uit die wil van die mens nie, maar uit God.”

I. DIE ONTVANG VAN CHRISTUS

As ons dit kort en eenvoudig moet beskryf, wat is dit vir die sondaar om Christus te ontvang? Hierdie ontvangs van Christus berus op verskeie dinge.

As ‘n man Christus wil ontvang, moet hy, eerste van alles, Hom ontvang in Sy persoon soos Hy in die Heilige Skrif geopenbaar word.

DIE OPENBARING VAN DIE REDDER

Ons word herhaaldelik in die Skrif geleer dat Jesus Christus Immanuel is, God met ons, God wat in die vlees geopenbaar is, Jehovah se gelyke in gedaante as ‘n man.

Die “Woord”—daardie “Woord” waarvan gesê word: “Die Woord was God”—is “geopenbaar” in vlees onder mense, en hulle “het Sy heerlikheid gesien.”

Hoewel Hy “dit nie as roof beskou het om gelyk aan God te wees” nie, het Hy “Homself van geen reputasie gemaak nie, maar die vorm van ‘n dienskneg aangeneem, en in die gelykenis van mense gemaak.”

DIE VOLMAAKTE REDDER

Dit was ‘n nuwe en skokkende leerstelling toe dit eerste aan heidense wyses gepreek is, dat God die mensheid in so ‘n intieme verbinding met Homself moet neem, as werklik en werklik man en God in dieselfde persoon. Maar dit is ‘n leerstelling wat deur jou ontvang moet word, anders kan jy Christus nie ontvang nie.

My Meester sal nie tevrede wees met die erkenning dat Sy karakter lieflik is, Sy leerstelling suiwer, en Sy morele onderrig super-uitstekend nie; Hy sal nie tevrede wees met jou toelating dat Hy ‘n profeet groter is as enige profeet wat ooit voor of na Hom gekom het nie; Hy sal nie rus nie, tevrede met jou toelating dat Hy ‘n onderwyser is wat van die hemel gestuur is, en ‘n wese wat, as gevolg van Sy deugde, nou by uitstek in die hemel verhef is.

DIE VERGENING VAN CHRISTUS

Al hierdie is goed, maar dit is nie genoeg nie; jy moet ook glo dat Hy, wat as man uit die Maagd gebore is, en op haar skoot in Bethlehem gedra is, as God niemand anders is nie as die ewige Here, sonder begin van dae of einde van jare.

Jy ontvang Christus nie in werklikheid en waarheid nie, tensy jy in Sy ware menslikheid en werklike Godheid glo. Trouens, wat is daar vir jou om te ontvang as jy dit nie ontvang nie? ‘n Verlosser wat nie goddelik is nie, kan geen Verlosser vir ons wees nie.

DIE LASTEN VAN SONDE

Hoe kan ‘n blote mens, hoe opmerklik ook al, sy medemens van sondes soos joune en myne verlos? Hoe kan hy die las van ons skuld dra, meer as wat ons dit self kan dra, as daar nie meer aan hom is as aan enige ander merkwaardige deugdelike man nie?

‘n Engel sou onder die las van menslike misdadigheid wankel, en dit sal nog meer die geval wees met selfs ‘n volmaakte man. Dit was nodig om die magtige skouers—“wat die aarde se enorme pilare ondersteun”—te hê om die gewig van menslike sonde te dra, en dit in die wildernis van vergetelheid te neem.

DIE NOODSAKELIKE VAN GLO

Jy moet Christus ontvang, om deur Hom gered te word, as God, hoewel Hy mens is. Maar, my liewe vriende, die blote geloof in hierdie leerstelling sal niemand red nie. Daar is baie persone wat geen rede het om die vloeke van die Athanasian Geloofsbelydenis of die toets van enige ander dogmatiese manier van uitdrukking van die feite van die Godheid van Christus te vrees nie, maar wat, tog, baie ver van die ontvangs van Christus Jesus Self is.

DIE PERSONLIKE ONTVANGS VAN DIE REDDER

‘n Mens kan glo dat ‘n ander ‘n vaardige geneesheer is, en tog, as hy ‘n persoonlike bezwaar teen hom het, mag hy weier om hom as sodanig te ontvang. As ‘n mens Jesus regverdig wil ontvang, moet hy, in die volgende plek, Hom in al Sy ampte aanvaar.

DIE DRIE AMPTES VAN CHRISTUS

Ons geseënde Here het drie hoofamptes. Ons vind Hom as “profeet,” “priester,” en “koning” genoem, en die mense moet bereid wees om Hom in al drie te neem. As “profeet” leer Hy; wat Hy van God ontvang het, openbaar Hy aan die mens.

DIE OPDRAG VAN DIE PROFEET

Is ek bereid om by Sy onderrig te bly? Neem ek Sy woorde, en die woorde wat Hy deur Sy apostels gelewer het, as my riglyn en reël? Ek het ‘n sekere “doksie” wat sommige “heterodoksie” noem, maar wat ek dalk as “ortodoksie” beskou, maar kan ek eerlik sê dat Jesus Christus die diktator van my ortodoksie is?

DIE VOLGENS VAN DIE REDDER

Neem ek Hom en Sy leerstelling as die waarheid waaraan ek sal vasgehou? Ek vind een Kerk wat een belydenis aanneem, en ‘n ander Kerk wat ‘n ander aanneem; kyk ek na al hierdie standaarde van geloof, en sê van hulle: “Ek sal hulle volg sover hulle Christus volg, maar aan kardinaal, biskop, sinode of presbiterium sal ek my geloof nie oorgee nie”?

DIE EENHEID IN CHRISTUS

Ek moet eerste weet of die onderrig van hierdie mense ooreenstem met die onderrig van Hom wat ek as my Meester en my onderwyser beskou. Of jy nou Calviniste, of Arminiërs, of enigiets anders is, liewe vriende, wees eers en hoofsaaklik Christene—Christ-en—wat Christus volg, Hom ontvang as die groot Ekspositor vir jou van God, en van die groot waarhede van openbaring.

DIE WAARHEID VAN DIE GROOT EENHEID

Jy sal my vertel dat jy jou “liggame van goddelikheid” het. Daar was nog nooit maar een “liggaam van goddelikheid” nie, en dit was die “liggaam” van die man, Christus Jesus. Ontvang jy, sonder om enige vooroordele of self-gevormde opinies te hê, ons Here as die groot belichaming van waarheid?

DIE VOLMAAKTE WAARHEID

Die ware en beste stelsel van teologie is Jesus Christus; as jy Hom leer, het jy alle waarheid; jy het niks in oortolligheid nie, en niks word omvattend weggelaat nie. Hy is die vorm van waarheid waaraan jou voorbereide gedagte moet oorhandig word om vorm en gedaante uit Sy volmaakte wysheid te ontvang.

DIE WELKOM VAN DIE HEILIGE

Ons harte moet Hom ontvang as die waarheid van God—“U is die waarheid, U woord alleen kan ware wysheid gee. Aan U gee ek ‘n bereidwillige gedagte, en open al my hart.”

DIE ONTVANG VAN DIE REDDER

As ek Jesus as “profeet” ontvang, moet ek Hom ook as “priester” aanneem. Hierin, inderdaad, lê Sy werk. Hy het gekom om mense van sonde te reinig; Hy het voor God gestaan en ‘n versoeningsoffer aangebied waardeur die skuld van die mens verwyder word.

DIE KRUIS VAN REINIGING

As ek nie bereid is om Hom as ‘n versoeningsoffer te ontvang nie, is dit tevergeefs om Hom as ‘n voorbeeld te waardeer. Sy kruis van versoening is onlosmaaklik van Hom; ons moet nie net in Christus roem nie, maar in Hom gekruisig, anders sal ons beslis met Sy vyande gelei word.

DIE VERSOENING VAN DIE REDDER

Jesus moet my enigste grond van vertroue vir vergifnis wees; ek moet alle menslike priesters laat vaar; ek moet ontslae raak van enige vertroue op priesters in enige vorm of manier, of dit in die Roomse, Anglikaanse, of enige ander mode is.

DIE UITBREEK VAN PRIESTERS

Ek mag myself nie as ‘n priester maak nie, of enige ander man as priester vir my beskou nie; maar ek moet Jesus Christus as die enigste priester beskou waarin ek vertrou—want, let op—my Meester eis die uitsluitlike reg van priesterskap, en Hy laat slegs toe dat ons, Sy volk, dit besit as in Hom.

DIE KONINKRYK VAN DIE HEILIGE

En dan kan ons almal, sonder uitsondering, sê—“Hy het ons konings en priesters gemaak tot God.” Maar enige spesiale vorm van priesterskap, wat eie is aan ‘n sekere klas, is so vreemd aan die gees van Christenskap as enige dogma wat moontlik kan wees.

DIE REG VAN ALMIGHTIGE GENADE

Elke weergebore man word ‘n priester as gevolg van sy verbintenis met Christus Jesus; maar uit hierdie verbintenis is dit verraad om aan priesterskap te dink. Jy het Christus nie ontvang nie, soos die werklik weergebore kinders van God Hom ontvang het, tensy jy Hom as die Gesalfde van God, die enigste Priester in wie jy vertroue kan hê vir die redding van jou siel ontvang het—“Ek verwerp ander priesters, en wette, en offers ook; net die bloedende Lam kan die groot werk doen. Hy moet al die lof hê, want Hy het liefgehad, en geleef, en gesterf vir my.”

DIE VOLGENDE VAN DIE HEILIGE

As ek aan die Here Jesus Christus as profeet en priester oorgee, moet ek Hom ook as my “koning” eer. Hy sal heers waar Hy reinig; Hy is nie tevrede om my te leer nie, maar Hy sal my ook regeer. Wat sê julle, my hoorders? Sal julle julle liggaam en siel oorgee om absoluut deur Christus regeer te word? Sal Sy wette bindend wees op julle gewete, en in julle lewe uitgevoer word?

DIE BINDENDE WET VAN DIE HEILIGE

Sê julle nou, soos voor die soeker van alle harte—“Ek verlang in alles om deur Hom gelei te word, om my aan Sy absolute beheer te onderwerp”? Jy kan nie werklik en opreg die Verlosser ontvang tensy jy bereid is om dit te doen nie. God het nie Sy Seun gestuur om die boodskapper van sonde te wees nie! Hy sal jou verlede oortredings vergewe, maar jy moet in die toekoms jouself aan Sy sagte heerskappy onderwerp.

DIE DROOM VAN DIE WARE KONING

“Gee die Seun ‘n soen,” is een van die eerste evangelie-opdragte—“Gee die Seun ‘n soen, sodat Hy woedend kan wees, en julle mag van die Weg vergaan wanneer Sy toorn maar ‘n bietjie ontstek.” Onthou die verdoemenis van die mense wat gesê het: “Ons sal nie hierdie man oor ons laat heers nie.” Neem Sy maklike juk, buig voor Sy troon van liefde, en raak die silwer scepter van Sy goddelike genade aan. “Hy is jou Here, en aanbid Hom.”

DIE KONINKRYK VAN CHRISTUS

Kroon Hom in die paleis van jou siel, en stel Hom op die troon van jou affeksies, want Hy is die koning van engele, en behoort die koning van mense te wees—“My Koning, ek buig voor U, ‘n bereidwillige onderwerp aan U voete. Al die ander Here verwerp ek, en aan U se regering onderwerp ek. My Verlosser koning, hierdie hart wil liefhê, en die geseëndes daarbo naboots.”

DIE ONTVANG VAN DIE HEILIGE

Kan ons, liewe vriende, Christus vanavond so aanvaar, as profeet, priester, en koning? Indien nie, is dit nutteloos om oor die ontvangs van Jesus Christus te praat—ons ken Hom nie, en word nie deur Hom geken nie!

DIE ALGEHELE ONTVANGS

Ons Here mag nie verdeel en verdeeld word nie, jy moet Hom heeltemal hê of glad nie; jy moet Hom in al Sy ampte aanvaar, of Hy sal nie onder jou dak kom nie. Maar ‘n man kan saamstem met al hierdie, en tog nie Christus ontvang nie. Al hierdie is nodig as ‘n opstapeling, maar ons moet voortgaan na iets meer.

DIE PERSOONLIKE VERBINTENIS

Ek moet Jesus Christus ontvang as alles wat Hy vir my is. Ek moet myself aan Hom gee, en Hom as myne neem, as iemand met naby verhouding tot my en invloed op my. ‘n Ander man se Christus sal jou nie red nie, Hy moet jou Christus wees.

DIE GELOOF VAN DIE GELOWIGE

Jy was gewoond om na ‘n plek van aanbidding te gaan, en jy dink dalk: “Wel, ek het saam met die res gegaan, en daarom is dit reg met my.” En wanneer jy ‘n preek gehoor het, is dit aan die gemeente in die meervoud gerig, en jy was tevrede om ‘n klein deel daarvan te kry, maar ‘n baie klein een, inderdaad; nou, jy het nog nooit reg gehoor nie tensy die waarheid jou in die enkelvoud bereik het, net vir jou alleen.

DIE SMALSTE DEUR VAN REDDING

Die poort van redding is te smal vir twee persone om arm in arm deur te gaan. Jy moet almal enkel en apart die poort van die ewige lewe deurgaan, net soos jy die poort van die natuurlike lewe deurgegaan het; jy moet nie net voel dat sulke en sulke dinge waar is nie, maar dat hulle waar is vir jou.

DIE WET VAN DIE WARE KONING

As jy ons dierbare Verlosser as profeet ontvang, begin Hy daardie amp uit te oefen deur jou te vertel dat jy van nature verlore, verwoes, en verdoem is. Glo jy dit? Glo jy dit as waar van jouself—nie van skooring-sweepers, nie van straatloopsters, nie net van diefies in die tronk nie, maar van jou—dat jy onder die wet van God veroordeel is?

DIE HART VAN DIE GELOWIGE

Neem jy die leerstelling van die val, en die verdorvenheid van die menslike natuur as waar van jouself? Hy vertel jou daarna dat die enigste manier om jou sonde te verwyder, deur Sy kosbare bloed is. Het daardie bloed enige betrekking op jou? Het jy daarop vertrou? Het dit jou van sonde gewas?

DIE VERSOENING VAN DIE HEILIGE

Jy het nie die Here Jesus as priester ontvang nie tensy jy in Sy bloed geglo het as ‘n versoening vir jou sondes, en as ‘n reiniging voor die heilige teenwoordigheid van die Allerhoogste God. Jy het nie werklik Jesus as koning aanvaar nie tensy jy jouself persoonlik aan Hom onderwerp het.

DIE BEHEERSING VAN DIE HEILIGE

In alles anders is mense so egoïsties dat niks anders as persoonlike besit hulle sal tevrede stel; hoekom is hulle nie so versigtig in godsdienstige sake nie? Hulle juig nie oor die goud in die bankkluis nie—hulle streef daarna om ‘n goeie rekening in hul eie bankrekening te hê.

DIE PERSOONLIKE Geloof

Hulle beskou hulself nie as gevoed nie omdat daar dalk ‘n pragtige aandete by die Londen Tavern voorsien word nie—hulle wil ‘n fees op hul eie tafels sien. Maar in ewige sake van infinitief meer belang is mense, helaas, so tevrede met generaliteite.

DIE EENHEID VAN CHRISTUS

“Ja! O ja, ons is ‘n Christen-nasie.” Wonderlik so! “Natuurlik, ons, as ‘n familie, gaan altyd na ‘n plek van aanbidding; ons is nie heidene nie! Ons is gebore in ‘n Christenland.”

DIE DUIDELIKHEID VAN DIE ONTVANGS

En wanneer jy in jou gedagtes verby die drempel van die geloof kom, sal jy opreg moet vra: “Wat het ek met Christus gemaak? Wat het Hy met my gemaak?” Jy moet jou hart op die altaar van God bring, en jou siel aan die Verlosser oorgee, en Hom in jou lewe ontvang.

DIE WERK VAN DIE HEILIGE

Glo jy, liewe vriend? Glo jy met jou hele hart in Jesus Christus? Het jy Hom in al Sy volheid ontvang, en het jy die volle genade wat in Hom is, aanvaar?

DIE LIEFDE VAN DIE HEILIGE

Hy is die enigste hoop vir jou; dit is nie ‘n liggaam van geloof of ‘n belydenis wat jou sal red nie, maar dit is Christus, die Seun van die lewende God.

DIE OPENHEID VAN HART EN GEES

Gaan jy Hom nou in jou hart ontvang? Is daar ‘n liefdevolle begeerte om jou siel aan Hom oor te gee? Neem jou lading van sonde, kom na die Verlosser, en gee Hom jou hart, en Hy sal jou ontvang. Amen.

“Maar so baie as wat Hom ontvang het, aan hulle het Hy die reg gegee om kinders van God te word, selfs aan hulle wat in Sy naam glo: wat nie uit bloed, of uit die wil van die vlees, of uit die wil van ‘n man gebore is nie, maar uit God.” Johannes 1:12.

DIE DIVINE WAARHEID

Goddelike waarheid is een, maar dit is veelvuldig—wanneer jy dit van een perspektief aanskou, kan jy jou posisie omdraai, en alhoewel die waarheid waarvoor jy kyk dieselfde sal wees, sal jy verstom wees oor die varsheid daarvan as dit van ‘n ander kant gesien word.

DIE ONTVANG VAN DIE REDDER

Vandag het ons probeer om te wys hoe Jesus Christus sondaars ontvang [sien Preek #665, Volume 11—OPEN HOUSE FOR ALL COMERS—lees/download, met God se genade, al 63 volumes van C.H. Spurgeon se preke en 574 Spaanse vertalings gratis op www.spurgeongems.org].

Vanavond sal dit ons poging wees, soos die Heilige Gees ons mag bemagtig, om te verduidelik hoe sondaars Christus ontvang. Dit is heeltemal waar dat die werk van redding eers en hoofsaaklik lê in Jesus wat sondaars tot Homself ontvang om te vergewe, te reinig, te heilig, te bewaar, en volmaak te maak; maar terselfdertyd ontvang die sonde ook Christus.

DIE PERSOONLIKE ONTVANGS

Daar is ‘n daad aan die kant van die sondaar waardeur, gedwonge deur goddelike genade, hy sy hart open vir die toelating van Jesus Christus, en Jesus kom binne, en woon in die hart, en heers en regeer daar. Tot ‘n genadige bereidwilligheid van die hart om die vriend wat aan die deur klop te vermaak, word ons deur God die Heilige Gees gebring, en dan dineer Hy saam met ons en ons saam met Hom.

DIE SONDERSENDE SUIDERHART

Vanavond sal ons die onderwerp ondersoek wat in hierdie teks voor ons oopgestel is, en ons sal begin deur eenvoudig en kortliks te beskryf hoe die sondaar Christus ontvang; tweedens, die voorreg, of krag, wat as gevolg van hierdie ontvangs van Christus toegeken word; en derdens, die groot verandering wat betrokke is by die feit dat die sondaar Christus ontvang het, die feit dat die sondaar weergebore is van bo, “nie uit die wil van die mens nie, maar uit God.”

I. DIE ONTVANG VAN CHRISTUS

So kort as wat moontlik, en inderdaad baie eenvoudig, sal ons beskryf wat dit is vir die sondaar om Christus te ontvang. Hierdie ontvangs van Christus lê in verskeie dinge. As ‘n man Christus wil ontvang, moet hy eers Hom ontvang in Sy persoon soos Hy in die Heilige Skrif geopenbaar is.

DIE OPENBARING VAN CHRISTUS

Ons word herhaaldelik in die Skrif geleer dat Jesus Christus Immanuel is, God met ons, God gemanifesteer in die vlees, Jehovah se gelyke in die gedaante van ‘n man. Die “WOORD”—daardie “Woord” van wie gesê word, “Die Woord was God”—is “geopenbaar” in vlees onder mense, en hulle “het Sy heerlikheid gesien.”

DIE ENIGSTE HART

Alhoewel Hy “nie vir uself onteensegbaar gedink het om gelyk aan God te wees nie,” het Hy “Homself van geen reputasie gemaak nie, maar die gedaante van ‘n dienskneg aangeneem, en in die gelykenis van mense gemaak.” Dit was ‘n nuwe en verrassende leerstelling toe dit eers aan heidense wysgeerig voorgehou is, dat God menslikheid in so intieme verband met Homself neem, om werklik en waarlik man en God in dieselfde persoon te wees, maar dit is ‘n leerstelling wat deur jou ontvang moet word, anders kan jy nie Christus ontvang nie.

DIE VERLANGENDE ONTVANGS

My Meester sal nie tevrede wees met die erkenning dat Sy karakter pragtig is, Sy leerstelling suiwer is, en Sy morele onderrig uitmuntend is nie; Hy sal nie tevrede wees met jou erkenning dat Hy ‘n profeet groter is as enige profeet wat ooit voor of na Hom gekom het nie; Hy sal nie met jou erkenning tevrede wees dat Hy ‘n onderwyser uit die hemel is nie, en ‘n wese wat, weens Sy deugde, nou uitermate in die hemel verhef is nie.

DIE KERN VAN OORDEEL

Al hierdie dinge is goed, maar dit is nie genoeg nie; jy moet ook glo dat Hy, wat as man gebore is uit die Maagd, en op haar skoot in Bethlehem gehuil het, as God nie anders nie as die ewige Heer is, sonder begin van dae of einde van jare.

DIE KRAG VAN GLAUB

Jy ontvang nie Christus in werklikheid en waarheid tensy jy in Sy regte menslikheid en werklike Godheid glo nie. Trouens, wat is daar vir jou om te ontvang as jy dit nie ontvang nie? ‘n Redder wat nie goddelik is nie, kan geen Redder vir ons wees nie. Hoe kan ‘n blote mens, hoe eminent ook al, sy mede-mense van sonde soos joune en myne verlos?

DIE LASTENDE SONDE

Hoe kan hy die las van ons skuld dra, net soos ons dit nie self kan nie, as daar nie meer aan hom is as aan enige ander uitsonderlike deugdelike man nie? ‘n Engel sal onder die las van menslike misdaad struikel, en nog meer sal dit die geval wees met selfs ‘n volmaakte man. Dit het daardie magtige skouers nodig— “Wat die aarde se groot pilare dra,” om die gewig van menslike sonde te ondersteun, en dit in die woestyn van vergetelheid te dra.

DIE ONTVANG VAN CHRISTUS

Jy moet Christus ontvang om deur Hom verlos te word, as synde God, alhoewel Hy man is. Maar, my liewe vriende, die blote geloof in hierdie leerstelling sal niemand red nie. Daar is baie persone wat nie bang hoef te wees vir die vloeke van die Athanasian Credo nie, of die toets van enige ander dogmatiese manier om die feit van die Godheid van Christus uit te druk nie, maar wat tog baie ver van die werklike ontvangs van Christus Jesus self is.

DIE MENSLIKE VERTROUING

‘n Mens kan glo dat ‘n ander ‘n slim geneesheer is, en tog, as hy ‘n persoonlike beswaar teen hom het, kan hy weier om hom as sodanig te ontvang. As ‘n man Jesus regverdig wil ontvang, moet hy, in die volgende plek, Hom in al Sy ampte aanvaar.

DIE DRIE AMPTES VAN CHRISTUS

Ons geseënde Here het drie hoofampe. Ons vind Hom genoem as “profeet,” “priester,” en “koning,” en mense moet bereid wees om Hom in elkeen en al drie aan te neem.

DIE ONDERWYS VAN DIE HEILIGE

As “profeet” leer Hy; wat Hy van God ontvang het, openbaar Hy aan die mens. Is ek bereid om by Sy onderrig te bly? Neem ek Sy woorde, en die woorde wat Hy deur Sy apostels gegee het, as my gids en riglyn?

DIE LEIDERSKAP VAN DIE HEILIGE

Ek het ‘n sekere “doktryn” wat sommige “heterodoksy” noem, maar wat ek dalk dink is “orthodoksy,” maar kan ek opreg sê dat Jesus Christus die diktator van my orthodoksy is? Neem ek Hom en Sy onderrig as die waarheid waarop ek sal voortgaan?

DIE HEILIGE ONDERWYS

Ek vind een Kerk wat een belydenis hou, en ‘n ander Kerk wat ‘n ander hou; kyk ek na al hierdie standaarde van geloof, en sê van hulle: “Ek sal hulle volg sover hulle Christus volg, maar ek sal aan geen kardinaal, biskop, sinode, of presbiter my geloof oorgee nie”? Ek moet eers weet of die onderrig van hierdie mense in ooreenstemming is met die onderrig van Hom wat ek as my Meester en my onderwyser beskou.

DIE MENSLIKE PRIORITEIT

Of jy Calviniste, of Arminiërs, of iets anders is, liewe vriende, wees eerstens en hoofsaaklik Christene—Christus-volgers—wat Christus volg, wat Hom as die groot Uitlegger van God aan jou en van die groot waarhede van openbaring ontvang.

DIE ENIGSTE WAARHEID

Jy sal vir my sê jy het jou “liggame van godsdiens.” Daar was nooit maar een “liggaam van godsdiens” nie, en dit was die “liggaam” van die man, Christus Jesus.

DIE GODDELIKE ONTVANGS

Neem jy, met alle vooroordele en self-gevormde menings, ons Here aan as die groot belichaming van waarheid? Die waarheidste en beste stelsel van teologie is Jesus Christus; as jy Hom leer ken, het jy alle waarheid; jy het niks te veel nie, en niks word weggelaat nie.

DIE REGTE ONTVANGS

Hy is die vorm van waarheid waarna jou voorbereide gedagtes moet verwys om vorm en skraal te ontvang uit Sy volmaakte wysheid.

DIE ONTVANG VAN DIE HEILIGE

Ons harte moet Hom ontvang as die waarheid van God—“U is die waarheid, U woord alleen kan ware wysheid gee. Aan U gee ek ‘n gewillige verstand, en open my hele hart.”

DIE PRIesterLIKE ONTVANGS

As ek Jesus as “profeet” ontvang, moet ek Hom ook as “priester” aanvaar. Hierin lê inderdaad hoofsaaklik Sy werk. Hy het gekom om mense van sonde te reinig; Hy het voor God gestaan en ‘n offer van versoening aangebied waardeur die skuld van die mens verwyder word.

DIE GROOT PRIester

As ek nie bereid is om Hom as ‘n verzoeningsoffer te ontvang nie, is dit tevergeefs vir my om Hom as ‘n voorbeeld te waardeer. Sy kruis van versoening is onlosmaaklik van Hom; ons moet nie net in Christus roem nie, maar in Hom gekruisig, anders sal ons beslis saam met Sy vyande weggevoer word.

DIE PRIesterLIKE VERTROUING

Jesus moet my enigste grond van vertroue vir vergifnis wees; ek moet alle menslike priesters verlaat; ek moet klaarkom met alle vertroue in priesterskap in enige vorm of vorm, of dit in die Rooms-Katolieke, Anglikaanse, of enige ander mode is.

DIE ENIGSTE HOOP

Ek moet myself nie as ‘n priester maak nie, of enige ander man as ‘n priester vir my beskou nie; maar ek moet Jesus Christus as die enigste priester beskou waarin ek vertrou—want, let op—my Meester eis die enigste voorreg van priesterskap, en Hy laat slegs ons, Sy volk, toe om dit as in Hom te hou.

DIE GESKENK VAN GOD

En dan kan ons almal, sonder uitsondering, sê—“Hy het ons koning en priesters vir God gemaak.” Maar enige spesiale vorm van priesterskap, wat kenmerkend is van ‘n sekere klas, is so vreemd aan die gees van die Christendom as wat enige dogma moontlik kan wees.

DIE GEVOLG VAN DIE HEILIGE

Elke weergebore man word ‘n priester by wyse van sy vereniging met Christus Jesus; maar uit hierdie vereniging is dit verraad om aan priesterskap te dink.

DIE REGTE ONTVANGS

Jy het Christus nie ontvang soos die werklik weergebore kinders van God Hom ontvang het nie tensy jy Hom as die Gesalfde van God aanvaar het, die enigste Priester in wie jy moet vertrou vir die verlossing van jou siel—“Ek verwerp ander priesters, en wette, en offers ook; net die bloedende Lam kan die magtige werk doen. Hy moet al die lof ontvang, want Hy het liefgehad, en geleef, en vir my gesterf.”

DIE KONINGLIKE ONTVANGS

As ek aan die Here Jesus Christus as profeet en priester oorgee, moet ek Hom ook as my “koning” erken. Hy sal heers waar Hy reinig; Hy is nie tevrede om my net te leer nie, maar Hy sal ook regeer.

DIE LEIDERSKAP VAN DIE HEILIGE

Wat sê jy, my luisteraars? Sal jy jouself, liggaam en siel, oorgee om absoluut deur Christus regeer te word? Sal Sy wette bindend wees op jou gewete, en in jou lewe uitgevoer word?

DIE BINDENDE TOESTEMMING

Sê jy nou, soos voor die deur van die harte van almal—“Ek verlang daarna om in alles deur Hom gelei te word, om my aan Sy absolute beheer te onderwerp”? Jy kan die Verlosser nie werklik en opreg ontvang tensy jy bereid is om dit te doen nie.

DIE BOETE VAN SONDE

God het nie Sy Seun gestuur om die boodskapper van sonde te wees nie! Hy sal jou verlede oortredinge vergewe, maar jy moet in die toekoms jouself aan Sy sagmoedige heerskappy onderwerp.

DIE KONINKLIKE DEEL

“Kus die Seun,” is een van die eerste evangelie-opdragte—“Kus die Seun, sodat Hy nie kwaad word nie, en jy vergaan van die Weg wanneer Sy woede net ‘n bietjie ontbrand.”

DIE DROMERIGE HART

Onthou die noodlot van daardie mense wat gesê het, “Ons sal nie hierdie man oor ons laat regeer nie.” Neem Sy maklike juk, buig voor Sy troon van liefde, en raak die silwer scepter van Sy goddelike genade aan. “Hy is jou Here, en aanbid Hom.”

DIE BONDGENOOT

Kroon Hom in die paleis van jou siel, en plaas Hom op die troon van jou affeksies, want Hy is die koning van engele, en moet die koning van mense wees—“My koning oorheersend, voor U buig ek, ‘n gewillige onderwerp aan U voete. Alle ander Here ontken ek, en onderwerp my aan U regering. My Verlosser-Koning sal hierdie hart liefhê, en die geseënde bo bo volg.”

DIE WARE ONTVANGS

Kan ons, liewe vriende, Christus vanavond as profeet, priester, en koning aanvaar? Indien nie, is dit nutteloos om oor die ontvangs van Jesus Christus te praat—ons ken Hom nie, en word nie deur Hom geken nie!

DIE VOLLE ONTVANGS

Ons Here moet nie verdeel en in gedeeltes gegee word nie, jy moet Hom geheel en al hê of glad nie; jy moet Hom in al Sy ampte toelaat, of Hy sal nie onder jou dak kom nie.

DIE ONDERSTEUNING VAN DIE WAARHEID

Maar ‘n man kan tot al hierdie dinge instem, en tog nie Christus ontvang nie. Al hierdie dinge is nodig as ‘n springplank, maar ons moet voortgaan na iets meer.

DIE PERSONLIKE ONTVANGS

Ek moet Jesus Christus ontvang as al hierdie dinge vir my. Ek moet myself aan Hom oorgee, en Hom as myne neem, as iemand met ‘n naaste verhouding tot my en invloed op my.

DIE INDIVIDUELE ONTVANGS

‘n Ander man se Christus sal jou nie red nie, Hy moet jou Christus wees. Jy was gewoond daaraan om na ‘n plek van aanbidding te gaan, en jy dink dalk, “Wel, ek het saam met die res gegaan, en daarom is dit reg met my.”

DIE KENNIS VAN DIE HEILIGE

En wanneer jy ‘n preek gehoor het, is dit aan die gemeente in die meervoud gerig, en jy was tevrede om ‘n klein deel daarvan te ontvang, maar ‘n baie klein een, inderdaad; nou, jy het nooit regtig gehoor nie tensy die waarheid jou in die enkelvoud bereik het, as net jy alleen.

DIE KLEINSTE DOORGAAN

Die poort van verlossing is te smal vir twee mense om arm in arm deur te gaan. Jy moet elkeen van julle enkel en afsonderlik deur die poort van die ewige lewe gaan, net soos jy deur die poort van natuurlike lewe gegaan het; jy moet nie net voel dat sulke en sulke dinge waar is nie, maar dat hulle waar is vir jou.

DIE PERSOONLIKE TOEKOMSTIGE

As jy ons liewe Verlosser as ‘n profeet ontvang, begin Hy daardie amp uitoefen deur jou te vertel dat jy natuurlik verlore, verwoes, en verdoem is. Glo jy dit?

DIE EENHEID VAN GELOOF

Glo jy dit as waar van jou—nie van skoorsteensuiers, nie van straatloopsters, nie net van dief in die tronk nie, maar van jou—dat jy onder die wet van God verdoem is? Neem jy die leer van die val, en die verdorwenheid van die menslike natuur as waar vir jou?

DIE GESKENK VAN VERGIFNIS

Hy vertel jou volgende, dat die enigste manier om jou sonde te verwyder is deur Sy kosbare bloed. Het daardie bloed enige betrekking op jou? Het jy daarop vertrou?

DIE HEILIGE ONDERWYS

Jy het nie die Here Jesus as ‘n priester ontvang nie tensy jy in Sy bloed geloof as ‘n versoening vir jou sonde, en as reiniging voor die heilige teenwoordigheid van die Allerhoogste God.

DIE KONINKLIKE ONTVANGS

Jy het nie werklik Jesus as koning aanvaar nie tensy jy jouself persoonlik aan Hom onderwerp het. In alles anders is mense so selfsugtig dat niks anders as persoonlike besit hulle sal tevrede stel; hoekom is hulle nie so versigtig in godsdienstige aangeleenthede nie?

DIE VERSEKERING VAN DIE HEILIGE

Hulle geniet nie die goud in die bankkluise nie—hulle strewe daarna om ‘n goeie rekening in hulle eie bankrekening te hê. Hulle oorweeg hulle nie as gevoed nie omdat daar dalk ‘n pragtige aandete in die London Tavern voorsien word—hulle wil ‘n feestafel op hulle eie tafels sien.

DIE MENSLIKE WEG

Maar in die ewige aangeleenthede van oneindig meer belang, is mense, alas, so tevrede met algemeenhede. “Ja! O ja, ons is ‘n Christen-nasie.”

DIE PROEFAANSLUITING

Wonderlik so! “Natuurlik, ons as ‘n gesin gaan altyd na ‘n plek van aanbidding; ons is nie heidene nie! Ons is in ‘n Christenland gebore.

DIE VERLANGENDE HART

‘n “Christenland” is dit, moet ons almal erken, ‘n baie Christenland! Baie Christen, inderdaad! Kyk na ons gin paleise, en ons egskeidingshowe! Maar wat daarvan? Hoe kan nasionale godsdiens ‘n private gewete tevrede stel, net soos nasionale welvaart nie persoonlike armoede kan konsolideer nie?

DIE GESONDE WAARHEID

Maar die meeste mense gee so min om vir hulle siele, dat hulle tevrede is met algemeenhede; hulle kom nie tot besonderhede nie, tot persoonlikhede. Hoekom moet hulle so spesifiek wees in ander sake en nie in godsdiens nie? Hoekom moet hulle ‘n persoonlike belangstelling in goud, en grond, en eiendomme soek, en dan die hemel en die ewige wêreld agterlaat as saak van universele spekulasie?

DIE WARE ONTVANGS

Jy het nie Christus werklik ontvang nie as jy Hom nie met jou eie hande vasgegryp het nie, en Hom as jou eie geclaim het nie. Jy moet Hom regtig vasgryp vir jouself. Daar is geen ontvangs van ‘n ding tensy die ding wat ontvang word, gehou word deur die ontvanger nie.

DIE WATER IN DIE VESSEL

Water word in ‘n houer gegooi, en alles wat ontvang word, word in die ding wat dit ontvang. So moet Christus Jesus reg in jou kom, in ‘n persoonlike, bewuste verhouding met jou eie gees, sodat Hy op jou kan optree en jou kan beïnvloed, anders het jy Hom nie ontvang nie.

DIE DOEL VAN ONTVANG

Ek hoop ek sal nie wat baie duidelik is, baie moeilik maak nie. ‘n Mens is soms bang om verduidelikings te gee dat jy doen wat ‘n goeie godsdienstige persoon met Bunyan se Pilgrim se Voortgang gedoen het, wat hy met verduidelikende aantekeninge ge-edit het.

DIE ONTVANG VAN DIE HEILIGE

Hy het rondgegaan onder sy kudde en vir ‘n goeie vrou gesê, “Verstaan jy meneer Bunyan se Pilgrim?” “O ja, meneer,” was die antwoord, “baie goed, inderdaad. En ek hoop dat ek een dag in staat sal wees om jou verduidelikings te verstaan.”

DIE ENIGSTE DOEL

So, miskien sal jy van my sê, dat jy die teks baie goed verstaan, en jy hoop dat jy een dag my verduidelikings sal kan verstaan. Wel, ek weet regtig nie hoe om dit duideliker te maak nie. My begeerte is om baie duidelik te sê dat ons die Here Jesus Christus as ‘n goddelike wese moet ontvang—Hom in al Sy ampte ontvang—en Hom vir ons in al daardie ampte ontvang.

DIE KERN VAN DIE ONTVANG

Die kern en die been van die ontvang van Christus vind ons in die volgende opmerking: ons moet op Hom vertrou. Die werklike ontvangs van Christus word in die teks verduidelik: “Selfs aan hulle wat in Sy naam glo.” Om te “ontvang,” is dan om te “glo,” of in ander woorde, om te erken, om op te vertrou, om te steun.

DIE SIMPELHEID VAN DIE ONTVANG

Nou is dit die eenvoudigste saak in die hele wêreld, en tog, as gevolg van sy eenvoud, is dit die moeilikste moontlike daad vir die menslike natuur om uit te voer. So moeilik, dat alhoewel geloof steeds die daad van die mens bly, dit ‘n daad is wat hy nooit uitvoer nie totdat hy geloof as ‘n geskenk van God ontvang.

DIE GELOOF VAN DIE HEILIGE

Ons gee nie natuurlik om vir ‘n reddingsplan so eenvoudig en sonder verdienste nie, maar daar is dit, en ons kan dit nie verander nie, en ons behoort ook nie te wens om dit te doen nie. So baie as wat op Christus vertrou, aan hulle gee Hy die krag om kinders van God te word.

DIE ENIGSTE HOOP

Die hele daad van geloof lê in die eenvoudige saak om te glo dat Jesus die aangestelde Redder van God is, en dan om onsself op Hom te werp om ons te red. Jy weet wat vertroue in aardse sake is. Jy steun op ‘n vriend in moeilike tye, en dan steur jy jou nie meer om die saak nie.

DIE VERTROUWING IN DIE REDDER

‘n Persoon bied aan om jou skuld te betaal, en jy gaan huis toe en beskou jouself uit skuld—jy vertrou die persoon. Nou sê Jesus vir jou, “Ek het gely voor die sonde van alle gelowiges; God kan nou sonde vergewe, en tog ‘n regverdigde God wees, want Hy het My gestraf in plaas van die sondaars wat op My glo; vertrou My, steun op My, en jou vertroue sal onmiddellik vir jou bewys dat ek vir jou gesterf het, dat ek jou sonde gedra het, dat God My vir jou gestraf het, en dat Hy jou daarom nooit kan straf nie omdat Hy in regverdigheid nie beide vervangings en oortreders vir een en dieselfde sonde kan straf nie.”

DIE HEILIGE VERTROUWING

God kan Christus nooit vir jou sonde straf, en dan die sonde by jou deurgeef; Hy sal nie jou vervanging na die oorlog stuur vir jou nie, en dan van jou vereis om te gaan vir wie die vervanging reeds gegaan het nie. Die daad van vertrou op Jesus Christus is die daad wat ‘n siel in ‘n staat van genade bring, en is die teken en bewys van ons verlossing met die bloed van die Here Jesus.

DIE MENSLIKE VERTROUWING

Vertrou jy op Hom, liewe luisteraar? Dan, as dit so is, ontvang jy Hom. Wanneer die siel op hierdie manier op Christus vertrou het, kom daar ‘n ander vorm van ontvangs. Die buitenste goue deur van geloof word eerstens geopen, die innerlike pêrelpoorte van genegenheid word volgende oopgemaak.

DIE BEREIDHEID VAN DIE HART

Hulle wat Christus vertrou, het liefde vir Christus—“Verseker ek moet liefhê; of is my ore steeds doof, en sal my passies nie beweeg nie? Heer! Smelt hierdie rotsagtige hart tot trane—dit hart sal sterwe of liefhê.”

DIE GENOEGENHEID VAN DIE HEILIGE

Ek het nie Christus eerste lief nie, en dan Hom vertrou nie; ek, in die dageraad van die geestelike lewe, vertrou Hom om my te red; ek vind dat Hy my red, en dan hou ek van Hom omdat Hy my eerste liefgehad het.

DIE VRYHEID VAN DIE SONDES

Ek vertrou Hom om my uit die slaverny van my daaglikse sondes te verlos, en dan vind ek dat ek sterker teen daardie sondes is as wat ek ooit tevore was—dat ek ‘n verderf onder my voet kan trap wanneer ek Jesus vertrou, wat ek nie kon stry nie voordat ek Hom vertrou het.

DIE SEËN VAN DIE HEILIGE

Ek vind dat Hy werklik my te hulp kom, en daarom sê ek dan vir Hom, “Ek hou van U, O my helper en vriend.” En van daardie tyd af leef Jesus Christus in my hart.

DIE LEWE VAN DIE HEILIGE

Ons kan nie help om uitdrukkings te gebruik soos, “Christus leef in ons,” “Jesus gevorm in ons,” en dergelike, wanneer ons oor hierdie dinge praat nie, en vir geestelike mense is dit baie eenvoudig, maar vir die vleeslike verstand is dit baie moeilik.

DIE SIMPELHEID VAN DIE HEILIGE

Laat ons in ‘n woord dit verklaar. Net soos wanneer ‘n man aan ‘n sekere vriend geheg is, word daardie vriend gesê om “in sy hart te woon.” So woon Jesus in die harte van Sy mense, omdat hulle Hom liefhet; en, net soos wanneer ‘n man hom aan die wetenskap toewy, vul daardie wetenskap sy siel, leef in sy siel, maak ‘n verblyf daarvan, maak ‘n koninkryk daarvan, waar dit sal heers en regeer; so, liefde vir Jesus, geloof in Hom, en toewyding aan Sy saak, tree in die siel van die gelowige in en vul dit, en so ontvang daardie siel Hom.

DIE DOORGAAN VAN DIE HEILIGE

Die eerste deur is die deur van eenvoudige geloof, ‘n deur wat in baie ‘n sondaar se hart deur die liefdevolle hand van die Heilige Gees geopen is, ‘n deur wat ons bid, mag vanaand in jou geopen word.

DIE SENSITIVITEIT VAN DIE HEILIGE

O, hoe sag draai die deur van geloof op sy hengsels! ‘n Baba wat deur God onderrig is, mag dit open. Jy mag nie al die leerstellings van die Bybel verstaan nie, maar jy kan hierdie verstaan—dat as jy in Jesus Christus vertrou, jy ‘n seun of dogter van God sal wees.

DIE SIMPELHEID VAN DIE HEILIGE

Jy kan nie ‘n komplekse daad van ‘n opgeleide verstand uitvoer nie, simpatie met poëtiese beelde en genot van metafisiese verfyning is heeltemal buite jou; maar as die Heilige Gees jou leer, sal jy sien dat die daad van geloof nie ‘n komplekse daad is nie, maar ‘n baie eenvoudige een, inderdaad.

DIE OPDRAG VAN DIE HEILIGE

Dit is so eenvoudig, dat kinders van drie en vier jaar oud waarskynlik in staat was om dit te doen; en daar was baie persone maar baie min verwyderd van absolute idiokie wat in staat was om te glo; ‘n leerstelling wat redenering vereis, mag ‘n hoë graad van geestelike ontwikkeling vereis, maar die eenvoudige daad van vertrou vereis niks van die soort nie.

DIE VERGEVING VAN DIE HEILIGE

As jy nie ‘n letter in ‘n boek kan lees nie, kan jy glo dat God uit die hemel neergedaal het in die persoon van Jesus Christus, en self vir sonde gely het, sodat Hy sonde kan vergewe en tog regverdig kan wees.

DIE HEILIGE ONTVANG

Ek wonder dat ‘n mens dit kan hoor en dit nie kan glo nie! Dit is ‘n verbasende ding dat so ‘n goeie nuus nie onmiddellik geglo word nie. Laat ek dit herhaal, en oh, mag die geseënde Gees geloof in jou wat dit hoor, werk! God was so regverdig dat Hy sonde nie kon vergewe sonder om Sy natuur te skend nie.

DIE SEGENING VAN DIE HEILIGE

Hy moet straf aan oortreding toekenn; maar om genade met die strengste geregtigheid te versoen het die wetgewer self onder mense gekom en sy eie skouers aan die geselskap gegee, en sy eie hande uitgesprei om die spykers te voel, om te ly, te bloei, en te sterf.

DIE GROOT GELOOF

En nou, as jy op God in die persoon van Christus vertrou, en op Hom steun om jou sonde weg te neem, en as jy Hom vanaf nou af as jou koning en heerser neem, sal jy gered word! God sy gedank dat ons so ‘n eenvoudige evangelie het om te preek, en mag die Here baie bring om dit te ontvang, sodat hulle Sy kinders kan word!

II. DIE GROTE VOORREG

Ons draai nou na die groot voorreg wat in die teks gesê word dat aan hulle gegee word wat in die Seun van God vertrou. “Maar so baie as wat Hom ontvang het, aan hulle het Hy die reg gegee om kinders van God te word.”

DIE REG OM KINDERS TE WEES

Die woord “reg” kan hier vertaal word as “voorreg,” en een van die ouer kommentators en vertalers vertaal dit as “eer,” “aan hulle het Hy die eer gegee om kinders van God te word.”

DIE WARE EER

Nou, wat is dit om ‘n “kind van God” te wees? Hierdie tema vereis ‘n seraf om daaroor te preek; ja, selfs ‘n aartsengel mag dalk faal om te beskryf wat dit is om ‘n kind van God te wees!

DIE BORDERS VAN DIE KINDERS

Sekerlik is dit ‘n punt van waardigheid wat bo wat enige engel ooit bereik het. “Aan watter van die engele het Hy ooit gesê, U is My Seun, vandag het Ek U gebore?” Maar elke man, vrou, en kind wat in Jesus Christus glo, is vanaf daardie tyd ‘n kind van God.

DIE BLYDSKAP VAN DIE KIND

Jy weet wat dit is om die seun van ‘n goeie man en waaragtige te wees, en sommige van julle sou nie bereid wees om jou geboortereg te ontken nie. Jy eis van jou vader ‘n kind se voorregte; jy verwag dat, as ‘n seun, jy sekere regte sal erf, en daardie regte sal jy behoorlik ontvang.

DIE KONINKLIKE AFKOMST

As ek hier vanaand kon staan en sê dat ek ‘n koning se seun is, sou baie geweldig jaloers wees—maar wat sê jy hiervan—ek eis om een van die kinders van God te wees?

DIE INWILLIGING VAN DIE HEILIGE

Maak nie saak of daar geen mens se hart na hierdie geluk streef nie? Is daar geen geeste wat hunker na hierdie waardigheid nie? O, die uiterste laagheid wat nie styg na ‘n verlangen na hierdie glorie nie!

DIE OPVOEDING VAN DIE HEILIGE

Moet nie aanneem dat wanneer ons “kind van God” sê, ons bloot ‘n metafoor gebruik sonder betekenis nie; nee, elke persoon wat in Christus Jesus glo, is geregtig op al die regte en voorregte wat met ‘n vader-kind verhouding in enige geval gepaard gaan, maar wat beslis met ‘n kindskap in die geval van ‘n kind van God gepaard gaan!

DIE GENEDIGHEID VAN DIE KIND

Wat, dan, is ons geregtig op, en wat ontvang ons? ‘n Volledige lys kan ek nie probeer om vir jou op te stel nie, maar soos my gedagtes die geskenke van aanneming voorlê, sal hulle voor jou kom.

DIE LIEFDE VAN DIE HEILIGE

As ons die kinders van God is, is ons diep geliefd van God. Het jy ooit probeer om daardie gedagte in jou gedagtes te kry, dat God jou liefhet? Ek kan verstaan dat God my jammer voel; dit is ‘n gevoel wat so geweldig ‘n superieure wese kan voel teenoor ‘n so inferieure bestaan; maar dat Hy my liefhet, is moeilik om te verstaan, alhoewel dit die meeste seker en seker is.

DIE SEËNING VAN DIE KIND

Wie kan hierdie put droog drink? Wie kan hierdie vrugbare skof van genot, hierdie pers tros van Eshcol, huis toe neem? Kinders van God is geliefd deur hul Vader met ‘n liefde wat alle gedagtes oortref.

DIE INTIMITEIT VAN DIE KIND

Hulle is inderdaad, intiem verwant asook diep geliefd. Daar is ‘n vereniging tussen God en Sy kinders. Daar is dieselfde natuur in die kind as in die Vader, want ons word “deelnemers van die goddelike natuur, wat die korruptie wat in die wêreld deur die begeerte is, ontvlug het.”

DIE HEILIGE WAARHEID

Dit is nie my woorde nie, maar van die Heilige Gees! Niemand sou gewaag het om dit te sê as inspirasie dit nie gereed gemaak het vir ons hand nie.

DIE NEDERIGHEID VAN DIE KIND

Ons is die naaste en dierbare aan die geseënde God wat alles in almal vul. As kinders en dogters word ons genadiglik behandel. “Soos ‘n vader sy kinders jammer kry, so het die HERE jammer vir hulle wat Hom vrees.”

DIE GOEDHEID VAN DIE HEILIGE

“Hy spaar hulle soos ‘n man sy eie seun spaar wat hom dien.” Goedheid en genade sal ons al die dae van ons lewe volg, en ons sal in die huis van die HERE woon vir ewig.

DIE OPVOEDING VAN DIE KIND

As kinders, weer, word ons wys onderrig. Ouers dink nie hulle het hulle plig gedoen tensy hulle hulle kinders grootmaak om kennis te verstaan, en om voorbereid te wees om hulle deel te neem saam met volwasse volwassenes.

DIE OPVOEDING VAN DIE HEILIGE

Ons word in die skool van God onderrig. Ons ontvang tucht, en word gedwing om onder Sy stok te smart; ons lees in die verligte boek van Sy genade, en word “bereid gemaak,” wanneer ons volledig onderrig is, “om deel te neem aan die erfenis van die heiliges in lig.” “Al jou kinders sal deur die HERE onderrig word.”

‘n OPEN HART VIR DIE GROOT REDDER

DIE HEERLIKE VOORREG VAN GOD

“Maar soveel as wat Hom ontvang het, aan hulle het Hy die reg gegee om die kinders van God te word, naamlik aan hulle wat in Sy naam glo.” Johannes 1:12.

Daar is geen skool soos die waarin liefde die hoofmeester is nie. As kinders word ons toegelaat tot ‘n vriendskap wat diensknegte nie kan ken nie. ‘n Kind kan sê en doen vir sy vader wat geen vreemdeling kan nie. God openbaar Homself aan ons soos Hy nie aan die wêreld doen nie. Die geheim van die HERE is met dié wat Hom vrees, en Hy sal hulle Sy verbond bekend maak.

DIE HEILIGE TOEGANG

Ons het toegang tot God op alle tye; die Vader se deur is nooit teen Sy geliefde kinders gesluit nie. Hy ken ons roepstem soos ‘n vader die roepstem van sy kind uit elke ander geluid ken. Al ons behoeftes word voorsien, en ons Vader se liefdevolle hart waak oor al ons dwaalpaadjies en vergewe al ons oortredings.

DIE ONBREKBARE BAND

Onthou dat ‘n vader se verhouding een is wat nie onderbreek kan word nie. Ek weet die ou spreekwoord sê, “‘n Vader is ‘n vader totdat hy ‘n nuwe vrou kry,” wat impliseer dat hy daarna nie meer is nie, maar dit beteken slegs in verband met sy dade, want hy moet altyd ‘n vader wees; hy kan nie daardie verhouding verbreek nie; hy moet ophou om te wees voordat hy kan ophou om ‘n vader te wees solank sy kinders leef.

Wanneer ek mense hoor sê dat jy een dag ‘n kind van God kan wees, en die volgende dag ‘n kind van die duivel, het ek die neiging om vir hulle ‘n woordeboek te koop sodat hulle die betekenis van die woord “vader” kan verstaan. Wat ‘n fout! Wat ‘n misbruik van woorde maak hulle! As ek my vader se kind is, is ek dit, en daar is geen krag, menslik of goddelik—ek spreek met eerbied—wat my kan verwerp nie.

DIE SUIDER UITDAGING

Aanneming mag ophou om te werk, maar geboorte nooit. Ek moet die kind wees van hom wat my gebore het; en so, as ek ‘n kind van God is, gebore uit God deur die onverderflike saad van Sy Woord, is daar geen krag, infernaal of goddelik, wat my, as ‘n kind van God, van hierdie voorreg kan berowe—ek is ‘n kind, en ek moet ‘n kind wees.

So dan, ons het eerbare stand, veilige verblyf, geseënde erfenis, en voltooide opvoeding, alles behoort aan—wie? Wel, aan soveel as wat Christus ontvang, dit wil sê, aan soveel as wat Hom vertrou.

DIE GROOT WERK

Die derde punt was om, DIE GROTE WERK WAT NOODWENDIG IN DIT IS OM CHRISTUS TE ONTVANG. Elke man wat die Here Jesus vertrou, is weergebore. Die vraag is eenmaal in ‘n vergadering van geleerdes bespreek of ‘n persoon eers geloof of regenerasie gehad het, en daar is voorgestel dat dit ‘n vraag is wat vir altyd onbeantwoord moet bly. Die proses, as dit so is, moet gelyktydig wees—nie eers as die goddelike lewe in die siel kom nie, glo hy in Christus.

Jy kan net so goed vra of daar in die menslike liggaam eers die bloedsirkulasie of die beweging van die longe is—albei is noodsaaklike bestanddele in die lewe, en moet op dieselfde tyd kom. As ek in Jesus Christus glo, hoef ek nie enige vraag te vra oor of ek geregenerer is nie, want geen ongeregistreerde persoon kan ooit in die Here Jesus Christus glo nie; en as geregenerer, moet ek in Jesus glo, want hy wat nie doen nie, is duidelik dood in sonde.

DIE WERK VAN DIE GEES

Sien, dan, die dwaasheid van persone wat praat oor geregenerer wees, wat geen geloof het nie. Dit kan nie wees nie; dit is onmoontlik. Ons kan geen kennis hê van so ‘n ding soos regenerasie wat nie vergesel word van ‘n sekere mate van geestelike beweging en bewussyn nie.

Regenerasie is nie iets wat op materie plaasvind nie; dit is ‘n geestelike saak. Die geboorte van die gees moet die onderwerp van bewussyn wees, en alhoewel ‘n man nie kan sê dat hy op ‘n sekere oomblik geregenerer is nie, is die daad van geloof ‘n bewussyn van regenerasie.

DIE VOORTREKKENDE GELAATHEID

Die oomblik wat ek in Jesus Christus glo, is my geloof ‘n aanduiding vir my van ‘n werk wat binne gegaan het, en die geheime werk binne, en die openlike daad van geloof buite, het God saamgevoeg, en laat geen mens dit skei nie. Diegene wat nie glo nie, is ongeregistreerd, al is hulle deur die beste priester wat ooit sy biskoplike hande op sy kop gehad het, besprinkel.

As ‘n man nie glo nie, is hy ongeregistreerd of hy gedoop is of nie, maar as hy glo, is hy geregistreerd, al is hy nog nooit gedoop nie. Doop mag buite-regs regenerasie uitdruk, nadat dit ontvang is, en dan word die simbool waardevol; maar sonder geloof kan daar geen regenerasie wees nie, selfs al word die doop ‘n duisend keer toegepas!

DIE BIRTHRELAASIE

Let op wat vir ‘n soort nuwe geboorte al die gelowiges ontvang het. Dit is een wat “nie uit bloed nie,” (so die oorspronklike sê), nie deur die bloed van besnijdenis nie, of van die Pasga nie, of veral deur die bloed van afkoms nie.

Sonde loop in die bloed, as jy wil, maar goddelike genade nie. Ons word nie Christene gebore bloot deur die feit dat ons die kinders van goddelike Christelike mense is nie.

DIE VRYHEID VAN DIE HEILIGE

Ons word nie gebore as Christene “uit die wil van die mens nie.” Die beste mense in die wêreld kan ons nie nuut maak nie; as hulle vir ons baie bid, kan die krag van hulle wil, apart van die wil van God, nie help nie.

Ons word nie gebore “uit die wil van die vlees nie,” dit wil sê, ons eie vrye wil maak dit nie moontlik nie. As ‘n man homself in ‘n staat van nuutheid van hart kon wil maak, sou die feit dat hy bereid is om in so ‘n staat te wees, ek veronderstel, ‘n aanduiding wees van sy weë, maar die menslike wil is magteloos om regenerasie te produseer.

DIE OPVOEDING VAN DIE HEILIGE

Ons moet weer gebore word van bo; die Heilige Gees moet, deur Sy goddelike energie, in ons ingaan en ons nuut maak, want so ‘n hemelse geboorte is noodsaaklik vir ewige lewe.

Nou, ek dink ek hoor ‘n paar geselskaplike gewetens wat sê, “Toe jy nou net gesê het dat as ek in Christus vertrou, ek gered sal wees, het ek gejubel, maar toe jy sê dat ons weer gebore moet word, lyk daardie sê so mysteried dat ek gepla is.”

DIE SEERGEWONE OPVOEDING

My liewe vriend, daar is geen rede om gepla te wees nie. As jy in Christus vertrou, dan is jy weer gebore. Ek het jou reeds vertel dat daar geen moontlikheid is dat ‘n siel ooit regtig op die Redder kan staatmaak tensy daar ‘n vorige nuwe geboorte was om sy geloof te produseer.

As jy vanaand in staat is om jou hele vertroue in Jesus Christus as God se geliefde Seun te plaas, en Hom as joune te neem, alhoewel jou nuwe geboorte dalk te mysteried wees vir jou om baie daarvan te weet, want, “die wind waai waar hy wil, en jy hoor die geluid daarvan, maar jy kan nie sê waar hy vandaan kom nie, en waar hy gaan nie,” nogtans is jou geloof ‘n voldoende aanduiding dat jy werklik ‘n deelnemer van die nuwe geboorte is.

DIE VERDIENSTE VAN DIE HEILIGE

Ek wil graag een vraag vra voordat ek klaar is—het al julle Christus ontvang? “Ja,” of “Nee”? Jullie goeie mense daar in die galery, ek gaan nie vra waar julle gewoonlik aanbid nie, of tot watter kerk julle behoort, maar het julle Christus ontvang? “Wel, meneer, ons is gedoop.” Ek gee nie ‘n brassie op hierdie oomblik of julle gedoop is of nie! Ek laat daardie vraag wag totdat ons ‘n vroeër een gevestig het. Het julle Christus ontvang? “Wel, ons neem die sakrament.” Moet nie daarvan omgee nie; het julle Christus ontvang? Vertrou julle Hom en Hom alleen?

DIE NODIGE VRYHEID

Tot die punt nou—kan jou siel sê— “Op Christus die soliede rots staan ek, Al die ander grond sink sand”? Het julle almal Jesus Christus ontvang, elkeen van julle? En as julle nie, hoekom nie? Is daar iets so moeilik om Hom te ontvang? Ek het soms gedink ek wil graag die verhaal van die kruis vir die eerste keer vertel aan ‘n aantal wilde mense wat net genoeg kultuur sou hê om dit te verstaan—God is vlees geword en het onder ons gewoon, en eerder as dat mense sou ly, het God self gely, en omdat geregtigheid straf vereis het, “Hy het die straf in die plek van sondaars gedra.”

DIE VERSPREIDE BLYFPLASIE

Hoekom, ek dink ek sien hulle oë blink, en ek dink hulle harte moet smelt! Maar julle het die verhaal so dikwels gehoor dat dit ‘n ou storie vir julle geword het! Tog wil ek julle weer die vraag stel—het julle Jesus Christus ontvang? “Wel, ek het nie baie ervaring gehad nie,” kla iemand, en ‘n ander sê, “Ek weet nie veel nie,” en ‘n ander skree, “Ons het vir 20 jaar gesinsgebed gehad,” en ‘n ander sê, “My naam is geregistreer vir 20 guineas in verskeie liefdadigheidsinstellings.”

Wel, al dit is baie goed, maar ek gee nie om vir enige van hierdie sake vanaand nie. Al wat ek wil weet is, het julle Christus ontvang? “Oh!” sê een, “Natuurlik! Ek is altyd so grootgemaak.”

DIE NOODSAKE VERNUWING

Maar julle kan nie “grootgemaak word” nie. Julle moet na dit gebring word deur weer gebore te word; daar moet ‘n verandering in julle natuur wees.

Ons verkondig nie die evangelie, soos ek voorheen gesê het, net aan die verknogte en verkwansde nie; ons verkondig dit aan julle goeie, uitstekende mense—julle wie se eer in handel, en wie se morele karakter julle bo julle mede mense plaas, soos op ‘n spit.

Selfs JULLE moet weer gebore word; dames en here, julle moet weer gebore word, sowel as die laagste van die laagste, en die armste van die armes. Ons het dieselfde evangelie om aan Hare Majesteit die Koningin te verkondig, soos wat ons aan die sondaars in ‘n skuiling of die skurke in ‘n hervormingshuis verkondig.

DIE OPENING VAN DIE DEUR

Ons weet van geen verskil in hierdie saak tussen enige van julle nie. ‘n Verskil van moraliteit is daar, en ons is dankbaar daarvoor—maar julle moet net so veel weer gebore word as die ergste rebelle in die wêreld!

En julle hieronder, het julle Christus ontvang? Ek weet dat baie van julle dit gedoen het, en dat julle harte spring by die klank van Sy naam. Julle kan sê— “Jesus, die gedagte aan U, Met vervoering vul my bors.”

Maar daar is sommige van julle wat nie Christus ontvang het nie—ek bedoel nie net julle wat af en toe hoor nie, maar my konstante luisteraars.

DIE SPIRITUELE VERWANTSKAP

Julle het my ontvang; julle glo wat ek sê; maar julle het nie Christus ontvang nie, en julle glo nie wat Hy julle sê nie. Dit is een ding om in jou prediker te glo, maar heeltemal anders om in Jesus Christus te glo.

Ek bid julle om nooit kort te stop in die ontvangs van enigiets omdat ons dit sê, of omdat ons dit blykbaar bewys; julle moet dit in julle as met ‘n rooi warm yster gebrandmerk kry deur die krag van God die Heilige Gees, anders sal dit julle nie dien nie.

DIE WARE SEGEN

Ek het ‘n paar uur gelede by die bed van een van ons broers in Christus gestaan wat ernstig siek gelyk het en op die punt van die dood was. Hy kon nie hard praat nie, maar die sagte en sagsinnige woorde wat hy in my oor gefluister het, was baie kosbaar.

Hy het nie sy vrede met God in sy laaste uur gemaak nie; hy het nie Christus gesoek nie, maar was vol perfekte vrede en vreugde in ononderbroke kalmte. “Hy sal my nie verlaat nie, sal Hy?” het hy gevra—“Hy kan nie Homself ontken nie; ek mag sink, maar ek kan nie laer sink as wat Hy gaan nie, want onder my is die ewige arms.”

Oh, my broers en susters, die blote letter van evangeliedoktrine sal nie voldoende wees om op te sterf nie; julle moet die gees daarvan in julle hart hê, anders kan julle nie getroos word nie!

DIE KRUIS VAN VERLANGENDE GELOOF

Glo my, dit is ernstige werk om te sterf. ‘n Christen sterf vredig, maar dit is geen kind se spel nie, selfs nie vir hom nie.

Sommige van ons, wanneer ons siek was en met pyn verkrag is, weet dat ons ons getuienisse met groot sorg en angstigheid moes soek. Ek het baie ‘n verrotte ou akte omgedraai wat in die boks van my getuienisse gelê het om te probeer of ek— “My titel helder kan lees Tot mansions in die skye,” en bly gelukkig dat ek op so ‘n woord soos hierdie kon lig— “Rots van eeue, geskeurde vir my, Laat my my verborge in U wees,” en om te sing— “Niks in my hande bring ek, Eenvoudig aan U kruis klou ek.”

DIE VERSKILLENDE TEKENING

Maar, my luisteraars, wat van sommige van julle? Die dag kom wanneer die groot samekoms van hierdie huis as niks sal lyk nie—wanneer hierdie enorme samekoms maar ‘n druppel in ‘n emmer sal wees vergeleke met daardie groter samekoms!

Die trompet, wat deur die aarde en hemel lui, sal die dooies wek; die regverdiges en die sondaars sal in oordeel staan.

DIE WEERDIE GELOOF

Ons sal almal daar wees; hierdie geselskap sal geen uitsondering hê nie, daar sal geen verskoning wees om op daardie vreeslike dag afwesig te wees nie, en dan sal daar geen vraag wees wat so baie gewig sal hê as hierdie—HET JULLIE CHRISTUS ONTVANG?

Ek dink ek sien die maaiers kom. Hy is haastig om die oes van die wêreld in te samel, want die druiwe is ten volle ryp. Die goddeloses moet eers bymekaar gebring word, en daar is hulle, in trosse in die wynpers van die woede van God gewerp; terwyl die vreeslike engele van wraakjustisie die druiwe trap totdat die bloed uitvloei.

DIE BESLISSENDE KEUSE

Sal julle daar wees tussen die vervloekte trosse van Sodom en Gomorra? Sal julle daar wees, julle manne en vroue van Londen, julle wat in Newington en Walworth woon, wat die evangelie voortdurend hoor—sal julle in die wynpers van Jehovah se woede gewerp word?

En sal die strate rooi wees met julle bloed? Of sal julle daar wees, waar, met goue sikkel, Christ self, wat nie op ‘n engel vertrou om die werk te doen nie, Sy goue koring graaf, oor oor, en dit alles huis toe neem met gejubel tot Sy Vader se skuur?

DIE GLOED VAN LIEFDE

Sal julle Hom, op daardie dag, sien as die God wat vir julle gesterf het? Sal julle Hom met vreugde sien? Sal julle Hom in die lug ontmoet, en so vir altyd met die Here wees? As dit so is, dan ontvang Jesus, en Hy sal julle ontvang.

Neem Hom in julle harte, en Hy sal julle in die hemel neem. Neem Hom, Sy kruis, Sy mense, Sy evangelie, Sy doktrines; neem Hom, om “te hê en te hou” Hom, “vir beter en vir slegter,” en dan sal nie eens “die dood” julle “afskei” nie, maar julle sal met Hom wees “in die dag van Sy verskyning.”

Mag die HERE Sy woord met Sy eie seën verseël!

Charles Spurgeon