“Wie in die hemel opgevaar het en aan die regterhand van God is; en die engele en magte en gesag is aan Hom onderwerp.” – 1 Petrus 3:22.

Die Nabyheid van die Here

Laas Sondagoggend het ons die vernedering van ons Goddelike Here oorweeg, en ek dink, as ‘n mens vir die res kan praat, dat ons bewus en diep gevoel het hoe na Hy na ons gekom het in sy lydende toestand en hoe naby Hy steeds aan ons is as werklik Mens.

Op daardie gelukkige geleentheid het ons gemeenskap met Hom gehad van die mees ware aard. Die simpatie van sy siel teenoor ons het ons simpatie teenoor Hom wakker gemaak. Ons het dit uiters voordelig gevind om te sit en te huil saam met Hom wat nie net gehuil het nie, maar ook vir ons gebloed het.

Vandag, terwyl ons ons Here se Glorifikasie oorweeg, hoop ek ons sal net so naby aan Hom voel soos ons op die vorige geleentheid gedoen het, want as Hy verneder is vir ons, is Hy ook verhef vir ons. As Hy, Hyself, een keer gebuk gegaan het om naby aan ons te kom, lig Hy ons nou op uit ons laagste toestand en bring ons naby aan Hom in sy Glorie.

Dit is nie net dat Hy deelneem aan ons laagheid nie, maar ons neem deel aan sy verhefing. Die gemeenskap is vol en volledig, want terwyl Hy ons val op Hom neem, neem ons, aan die ander kant, deel aan sy opstanding! Hy kom na ons in sy Inkarnasie, maar Hy noem ons op na Hom in sy Hemelvaart. Hy dra ons armoedekleed deur ons vlees te dra, maar Hy klee ons in sy glans terwyl Hy ons natuur na die hemel neem.

Onthou, dit is “daardie selfde Jesus” wat hulle op aarde gesien het, wat ook in die hemel opgevaar het en wat weer eens sal kom. Ja, dit is “daardie selfde Jesus” en Hy is nie minder Mens op die Troon van God nie as wat Hy was aan die Kruis—Hy is net so werklik ons Broer, nou, te midde van die lof van die engele, soos tussen die huilende vroue van Jerusalem.

Genade en Troos

Ek smeek julle, moenie toelaat dat die verandering van sy toestand enige afstand in julle harte skep nie, aangesien daar geen afstand in sy hart is nie, maar vra eerder om Genade dat julle na Hom mag opklim, om te bly in sy vreugde en te triomfeer in sy triomf! Laat ons vandag ons Here se glories aanskou, nie as ‘n vlam van ondraaglike glans wat ons met vrees terugdryf nie, maar as ‘n straling van vrede wat ons met hoop nader trek!

Laat ons na die land gaan waar ons groter Joseph die Here van alles is! Laat ons sy paleis binnegaan, laat ons aan sy tafel sit, daar, soos Hy eens aan ons tafel met ons hier gesit het! Ons het na Dawid in die grot gegaan; laat ons nie vrees om Hom te nader nou dat Hy koning is nie! Ja, laat ons jubel dat ons sy koningskap deel, want Hy het ons konings en priesters gemaak, en ons sal saam met Hom regeer vir altyd en altyd.

Die Eenvoud van die Geskiedenis

Die geskiedenis van ons Here na sy dood is so eenvoudig soos dit subliem is, en ek sal nie poog om dit met versierings van menslike spraak voor te stel nie. Wanneer ‘n beroemde oorlogvoerder huis toe skryf na groot oorwinnings, is sy verslae kort en tot die punt. Die glans van die nuus is voldoende sonder die lig van sprankelende sinne.

Sy woorde is min; hy het soveel om te vertel dat hy nie ‘n letter mors nie! Sy prestasies is so groot dat hulle nie die hulp van poësie of oratorie vereis nie. ‘n Streep van die oorwinnaar se pen is genoeg om ‘n nasie te laat juig. “Ek het gekom, ek het gesien, ek het oorwin,” is ‘n frase wat tot die einde van die tyd aangehaal sal word!

So is die lewe van ons Here Jesus vanaf die Kruis voort. As ek blyk om baie eenvoudig en selfs kaal te preek, sal julle verstaan dat my tema die versierings verbied wat ander onderwerpe uitnooi. Ons Verlosser het gesterwe, maar Hy het weer opgestaan. Dit is ‘n soort hoflikheid teenoor die dood om die tydperk van ons Here se begrafnis as drie dae te beskryf.

Die oorwinning van die dood was so kort dat die Skrif dit kan bekostig om dit op die ruigste manier te laat bereken, om die dood die meeste te gee wat dit kan eis deur die breedste metode van berekening. Gee die Dood sy drie dae—dit is die buitekant van al sy oorwinning! Laat Dood en Hel die beste daarvan maak wat hulle kan—die gebroke hiel van die Saad van die vrou hou nie lank op om te hink nie!

Die Oprichting van die Here

Toe die eerste dag van die week begin lig, voordat die son deur die sluier van die olywe geskyn het en die tuin van Joseph van Arimathaea verlig het, het ons Here uit sy slaap opgestaan en begin om sy grafklere af te trek. In ‘n ordelike manier het Hy hulle opgevou en met die bedoeling om te onderrig, verdeel. Hy het die grafklere vir ons agtergelaat, sodat ons laaste kamer behoorlik gemeubileer kan wees wanneer ons daar kom om te lê—en toe het Hy die servet apart neergelê, sodat ons vriende hulle trane daarop kan afdroog wanneer hulle onthou dat daar nou ‘n glorieryke hoop in die dood is vir almal wat in Christus is!

Die lewende Here het ‘n rukkie gewag en toe het die boodskapper van die hemele neergedaal om Hom vry te stel. Die engel het die klip aangeraak wat die mond van die graf gesluit het—die klip is verwyder—die Opgestane het uit die natheid van die graf na die varsheid van die oggendlug gekom, die wagters bang gemaak en die soliede aarde laat sidder van vrees! Hy was net so werklik opgestaan as wat Hy werklik dood was!

Hy was nie ‘n verskynsel of ‘n spook nie—daardie liggaam wat beslis die gees prysgegee het, het nou weer lewe ontvang! Ons Here het hier vir 40 dae gebly—’n tyd wat voldoende was vir die vestiging van sy identiteit en die produksie van bewys van die feit dat Hy werklik opgestaan het. Gedurende daardie 40 dae het Hy Homself in verskillende plekke aan die mense gewys, sodat die getuienis van sy Opstanding meer as oorvloedig en oortuigend geword het.

Hy is gesien deur een en twee wat Hom meer noukeurig kon ondersoek, omdat hulle alleen met Hom was. Hy is op die proef gestel deur iemand wat sy vinger in die merk van die spykers geplaas het en sy hand in sy sy gedruk het—niks kan meer beslissend wees as die uitspraak van daardie skeptiese ondersoeker! Hy is gesien deur ongeveer 500 broeders op een slag, sodat die feit van sy weereens gekruisigde Jesus deur die oë van baie bevestig kon word.

Sy verskyning was nie ‘n visie wat deur een of twee entoesiaste alleen gesien is nie—Hy is duidelik onder ‘n groot geselskap as hulle Here en Meester wat wreed doodgemaak is, maar uit die dode opgestaan het, openbaar! Ons Verlosser wou nie na die hemel gaan nie totdat Hy die feit van sy Opstanding op ‘n basis gevestig het wat nooit geskud kan word nie. Daar is geen feit in die geskiedenis, antiek of modern, wat half so goed bevestig is soos die Opstanding van ons Here uit die dode!

Julle sal na die bladsye van die mees betroubare en ernstige historici van enige tydperk wat julle wil, draai, maar julle sal nie daar sulke versekerde getuienis van enige gebeurtenis vind soos die Evangelies ons gee van die opstanding van Jesus nie! Gebeure wat ons nou as onbetwisbaar beskou, is nie so seker waar nie as dat Jesus, wat van die Kruis af geneem en in die graf van Joseph van Arimathaea neergelê is, werklik opgestaan het en weer onder die mense van die aarde geleef het!

Hy het 40 dae gebly, nie net vir die vestiging van hierdie groot Waarheid van God nie, maar vir die troos van sy dissipels. Hy het die trane wat hulle by sy dood gestort het, afgewis en hulle laat voel dat dit nie meer ‘n ramptoestand is dat hul Here gesterf het nie. Hy het hulle ook voorbereid vir die meer volhardende hartseer van sy vertrek—regtig, Hy het hulle gedagtes so verhoog en hulle geeste so opgerig dat ons nooit van hulle hoor wat oor sy Hemelvaart lamenter nie!

Hy het hulle laat sien dat dit voordelig was dat Hy weg moet gaan sodat die Trooster na hulle kan kom. Hy het ook met hulle gemeenskap gehad, hulle van sy Gees gegee en hulle met sy vrede vervul. Hy het hulle van gewone boere tot die Aartsvaders van ‘n nuwe tyd gemaak, die voorhoede van die Goddelike kruisvaarders wat die wêreld vir Jesus sou oorwin!

Hulle het sterk in die Here en in die krag van sy mag gegaan omdat Hy met hulle gepraat het en hulle van sy eie lippe die Evangelie gehoor het wat hulle opdrag gegee is om te verkondig. Hy het ook lank genoeg gebly om hulle instruksies te gee hoe om op te tree. Trouens, Hy het sy magte georganiseer, sy lyn van stryd bestel en hulle vir die oorwinning voorberei! Aan almal het Hy die rigting gegee om in Jerusalem te bly totdat hulle met krag van bo beklee sou wees, en in daardie bevel het ons ons marsbevel vir alle tyd.

Die Persoonlike Betrokkenheid

Sommige van die dissipels moes Hy individueel aanspreek, want hulle het spesiale behoeftes gehad. Hy moes die hart van Magdalena opvrolik, die ongeloof van Thomas oorwin, Peter waarsku en aanmoediging gee en hulle almal vir hul komende stryd voorberei. Die Groot Herder van die skape kon nie na sy rus terugkeer nie totdat Hy op elke sieklike skaap omgegee het en die hele kudde in orde gebring het. Hy wou nie na sy Glorie gaan nie totdat Hy alle wat die Vader Hom gegee het, voorberei het vir hul toekomstige bestemming.

Daardie veertig dae was gou oor. Baie merkwaardige dae was dit, as julle dit bestudeer—so anders as sy vorige lewe. Niemand het die Here gesteur nie.

Geen skrifgeleerdes of Fariseërs het Hom teengestaan nie, geen kwaadwillige Jode het klippe opgetel om Hom te stenig nie. Dit was rustige dae, dae waarin die voëls van vrede op die stil waters gesit het en nie ‘n golf het die kalmte verstoor nie.

Ek kan amper sê dat daardie dae die voorloper van sy Glorie was, ‘n soort voorspel van sy heerskappy van vrede wanneer Hy aan die einde van die tyd op die aarde sal staan en oorloë sal ophou tot die einde van die aarde.

Wanneer daardie 40 dae verby was, het die Meester sy weg gegaan. Alles was gedoen wat Hy ooreengekom het om te doen, en Hy het opgevaar na sy beloning.

Nou het ons by ons teks gekom.

Ek sal hierdie oggend, eerstens, die omstandighede wat hier genoem word in drie dele herhaal—Hy het in die hemel opgevaar. Hy is aan die regterhand van God. Engele, gesag en magte is aan Hom onderwerp.

Wanneer ek hierdie omstandighede herhaal het, sal ek dan, geliefdes, met die hulp van God se Gees, julle vra om die eenvoudige maar sublieme lesse wat hierdie feite bedoel om ons te leer, te leer.

Herinnering aan die Omstandighede

Eerstens, LAAT ONS DIE OMSTANDIGHEDE HERHAAL.

Hulle begin so—“Wie in die hemel opgevaar het.” “Hy het opgevaar”—dit klink nogal somber. Jy kan die treurige snaar aanraak soos jy hierdie woorde hoor, want as Hy opgevaar het, is ons werklik verlate!

Tog waag ons nie om ‘n monument vir Christus op te rig as een wat dood is nie! Laat ons die sin voltooi—“Wie in die hemel opgevaar het.”

Nou eis jy die trompet, want die woorde is vol siel-stimulerende musiek en skep intense vreugde! Nogtans, daar is die woorde, “Hy het opgevaar”—Hy het weg van jou en van my gegaan—ons kan sy voete nie omhels nie, ons kan hulle nie was nie, ons kan nie ons kop op sy bors le nie, ons kan nie in sy gesig kyk nie.

Ons moet vir ons Welbeminde sing—

“Jesus, hierdie oë het nooit gesien

Daardie stralende vorm van U!

Die sluier van die sin hang donker tussen

U geseënde gesig en myne!”

Ons is vreemdelinge hier omdat Hy nie hier is nie. Hy bedoel dat ons moet verwyder, want Hy het verwyder.

Ons is nie tuis op aarde nie. As Hy hier was, sou ons gedink het hierdie wêreld kan ons verblyfplek wees, maar dit kan nie so wees nie. As Hy hier was, sou die aarde ‘n soort hemel vir ons wees, maar weg van Hom is dit ‘n plek van ballingskap.

As ons nou na Hom kon hardloop en Hom ons verdriet kon vertel soos dit ontstaan, sou dit nie meer verdrietig wees nie, maar Jesus bedoel nie dat dit ons lot en deel moet wees nie.

Ons erfenis is nie aan hierdie kant van die Jordaan nie. Trouens, hierdie wêreld en al die werke daarin, moet verbrand word—in teken waarvan Hy van dit weg is. Dit is tevergeefs vir ons om te dink dat ons ons verblyf hier kan maak!

Opvoeding en Verhoring

Ons is, ons self, om binnekort weg te gaan en, daarom, Hy het opgevaar—

“Toe Hy opgestaan het, hoog opgevaar,

Het Hy ons voete die weg geleer.”

Hy blyk te sê, “Boven toe, my broeders, omhoog van hierdie aarde!

Weg van hierdie wêreld na die Glorie Land!

Ek het opgevaar en julle moet ook gaan.

Dit is nie julle plek van rus nie, maar julle moet julle voorberei vir ‘n tyd wanneer daar van elkeen van julle gesê sal word, ‘Hy het opgevaar.’”

Diegene wat agterbly, sal ons nie meer sien nie, want ons sal in die hemel opgevaar word om by ons Here in sy Koninkryk te wees.

Ek hou daarvan om te onthou dat ons Here Jesus in die geheel van sy natuur opgevaar het.

Sy liggaam het opgevaar. Hy het nie sy vlees in die graf agtergelaat nie.

Jesus het sy hele Self, sy volle Mensheid, saamgeneem.

Daarin verbly ek, want Hy het my natuur na die hemel saamgeneem!

My hart is saam met Hom op sy Troon en al my wese verlang om dit te volg!

Jesus het ons menslikheid na die hemel geneem.

Hy is in die hemel, ons Adam, die Verteenwoordiger van sy volk.

Hy het ons saam met Hom opgeneem, geliefdes, ja, al ons wat in Hom is.

Hy het in sy ware en regmatige Mensheid na die hemel opgevaar.

In die Nuwe Jerusalem lyk Hy soos ‘n Lam wat geslag is en steeds dra Hy sy priesterskap, sy mensheid en sy simpatieke hart.

Hy wat in die hemel opgevaar het, is nie ‘n bedrieër nie, maar die ware Christus!

Ons sal Hom daar ken as ons Hom hier geken het.

Hy op wie se kop baie kronen is, is identies aan die Christus wie se kop met dorings omring was!

Ten spyte van die verandering in sy omstandighede, is daar geen verandering in Hom nie—Hy is “Jesus Christus, dieselfde gister, vandag en vir ewig.”

Hy, sy eie Self, wat ons sondes gedra het, het na die hemel opgevaar!

Die Betekenis van Sy Hemelvaart

Ons het lank genoeg op die woorde, “Hy het opgevaar,” gebly.

Nou laat ons oorweeg dat Hy “na die hemel opgevaar het.”

Wat beteken dit behalwe, eerstens, dat Hy uit die gebied gegaan het waaruit ons sinne Hom kan waarneem?

Wees seker hiervan, dat julle Hom nie nou sal sien nie, nie aanraak nie, nie hanteer nie.

Hy het na die hemel opgevaar—uit bereik van ons aardse sinne.

Dit is ‘n tevergeefs idee van vleeslike geeste dat Christus liggaamlik in die “sakrament” is.

Hy het na die hemel opgevaar!

Sy vlees en bloed kan nie hier onder ons wees nie.

Hy het na die hemel opgevaar en, daarom, is Hy nie waar Hy deur hierdie liggaamlike sinne herken kan word nie.

Geestelik is Hy hier, volgens sy belofte, “Kyk, Ek is altyd by julle, selfs tot die einde van die wêreld,” maar om te sê dat Hy liggaamlik hier is, is om te ontken dat Hy na die hemel opgevaar het.

As Mens, as sy liggaam van stof was, is dit nie in staat om op meer as een plek op ‘n slag te wees nie!

Julle moet nie sy Mensheid in Godheid verander nie—sy Godheid is oral, maar sy substansiële Mensheid kan slegs in sy een regmatige plek wees—en om te veronderstel dit is oral, is feitlik om te ontken dat dit enige plek is!

‘n Verborge ongeloof in die werklikheid van ons Here se liggaam verdoesel homself dus onder die verskynsel van ‘n bygelowige geloof.

Jesus is werklik en inderdaad na die hemel opgevaar en, daarom, sien ons Hom nie, hoor ons Hom nie en is ons gemeenskap met Hom deur geloof—nie deur die sinne nie.

Nader tot God

Maar dan, geliefdes, weet ons dat ons Here, as Mens, in ‘n groter nabyheid tot God opgevaar het as ooit—“Hy het na die hemel opgevaar” waar die Troon van die Groot Koning is.

Die Hoë Priester het, op die Dag van Versoening, die geheimsinnige sluier opgelig wat die Heilige van Heilige ingesluit het.

Hy het binnegegaan en die sluier het tussen hom en die volk geval.

Hulle kon hom nie sien terwyl hy sy heilige pligte uitvoer nie.

Maar hulle het geweet dat hy voor die Troon van God staan.

Alhoewel hy nie by hulle was nie, was hy by God wat beter vir hulle was.

Die Hoë Priester was meer nuttig vir hulle binne die sluier as buite dit—hy het vir hulle, uit sig, gedoen wat hy nie in hulle teenwoordigheid kon bewerkstellig nie.

Ek is bly om te dink dat my Here by die Vader is!

Soms kan ek nie by God kom nie—my toegang blyk geblokkeer te wees deur my swakheid—maar Hy is altyd by God om vir my te pleit!

Soms blyk my tussenbede buite die sluier te sterf—maar sy gebede is altyd binne die Heilige Plek, aangesien Hy, self, daar is, wat sy kragtige pleidooie direk aan die Vader aanbied en altyd deur Hom aanvaar word!

Laat ons bly wees en juig dat ons Verbondshoof nou in die boesem van die Vader is, aan die Bron van Liefde en Genade—en dat Hy daar vir ons is.

Die Plek van Geluk

In die opgang na die hemel is daar ook hierdie gedagte, dat ons Here nou na die plek van volmaakte geluk en volledige Glorie opgevaar het.

Ons sing regtig—

“Geen meer die bloederige spies,

Die kruis en spykers meer,

Want selfs die Hel beef by sy naam,

En al die hemele aanbid.”

Geen moegheid, geen bespotting, geen sakende hart, geen dra van bespotting, geen roep, “My God, My God, waarom het U my verlaat?”

Hy het na vrede, geluk, eer en roem opgevaar.

“Hemel” is ‘n groot woord—geen van ons kan dit verstaan nie—nie eens sal ons die betekenis daarvan nader totdat ons die plek bereik.

Hy is waar daar vreugdes vir ewig is.

Die menslike siel en liggaam van Jesus is met vreugde vervul!

Die Man, Christus Jesus, die seun van Maria—Hy wat aan die kruis gesterf het, is nou vir ewig geseënd!

Die Here Jesus is met onbeskryflike tevredenheid vervul, wat die beloning van sy lyding en sy dood is.

Laat ons vandag bly wees en juig in Hom, want Hy het na die hemel opgevaar!

Geen Hindernis

Terwyl ons hieroor nadink, laat ons oorweeg, liewe broeders en susters, dat niks sy opgang daarheen kon stop nie.

“Hy het na die hemel opgevaar, ten spyte van al diegene wat teen Hom woed.”

Die dood kon Hom nie vasthou nie.

Die dood het Hom baie stewig met die sterkste toue gebind, maar Hy kon nie deur hulle gehou word nie.

Hierdie groot monster moet Jesus prysgee, net soos ‘n ander monster Jona prysgegee het, na die derde dag!

Ons groter Jona het weer opgestaan uit die dieptes van die aarde.

Hy het gesterf en was ‘n gevangene terwille van ons, maar sy liggaam kon nie korruption sien nie, en sy siel kon nie in die ryk van die dood bly nie.

Hy het na die hemel opgevaar, ten spyte van die klip, die wag, die seël—ten spyte van die klei-koue hand van die dood.

Hy het na die hemel opgevaar ten spyte van kwaadwillige mense.

Het julle al gewonder waarom hulle Hom nie aangeval het toe Hy Hom openlik getoon het en sy dissipels na die Olyfberg gelei het nie?

Hulle het die soldate betaal om te sê dat sy dissipels Hom gesteel het terwyl hulle geslaap het—waarom het hulle Hom nie gevange geneem nie?

Waarom is Herodes so stil en Kajafas so stil?

Skrifgeleerdes en Fariseërs, waar is hulle?

Is hierdie leeus geketting?

Ons groter Daniel is in hulle kuil, maar hulle brul nie eens teen Hom nie!

Dit is nou of nooit met hulle—as hulle Hom nou kon vasvang en sy pad na sy ewige triomf kon stop, sou dit ‘n groot oorwinning wees!

Dit is die laaste kans vir die omverwerping van sy mag!

Maar werklik, teen Hom het nie ‘n hond sy tong beweeg nie!

Hulle was stil soos ‘n klip terwyl Hy oor gegaan het om die erfenis te besit!

Soos die dood Hom nie kon keer nie, kon die kwaadwilligheid van mense Hom ook nie vaskeer nie, en kon al die magte van die duivel nie sy pad blokkade nie.

Ek sien geen spoor van die aarts-vyand nadat Christus uit die dood opgestaan het nie.

O Prins van Duisternis, jy het Hom in die woestyn aan die begin ontmoet—waarom sluit jy nie met Hom aan aan die einde nie?

Waarom het jy Hom nie aangeval aan die see toe Hy daar met sy kolen vuur, met vis wat daarop gelê is, en brood staan?

Prins van Duisternis, waarom het jy nie gejaag om ‘n laaste pyle teen Hom af te skiet nie en al jou bande saamgeroep om Hom in die lug te hinder om sy pad na die Goue Stad te blokkeer?

Nee, die magte van die duisternis was verward!

In hulle stilte het hulle op hulle tande gebyt van woede, maar hulle kon nie eens teen Hom siss nie!

Hy het Satan en al sy engele in Getsemane en aan die kruis so deeglik verslaan en onderdruk dat daar niks oor gebly het nie as om oor hulle te triomfeer en gevangenskap in gevangenskap te lei!

Die beleërde leërs van die Hel kon nie moed vir ‘n ander ontmoeting oproep nie—sy oorlog is verby en die pad na sy Vader se hoofstad lê voor Hom oop!

In vredevolle triomf het Hy deur die wolke gegaan.

Troepe engele op die pad het met hul vrolike liedere ontmoet, die Erfenis van alle dinge wat na sy Huis terugkeer!

My hart juig as ek dink dat Hy na die hemel opgevaar het, niemand wat sy pad betwist nie.

Ons Verteenwoordiger

Maar ek vra julle om te onthou dat Hy na die hemel opgevaar het as ons Verteenwoordiger.

Jesus doen niks deur Homself, nie meer.

Al sy mense is saam met Hom.

Hy sê, “Kyk, Ek en die kinders wat God aan My gegee het.”

Hulle is altyd in eenheid met Hom.

Die Hoof is nooit van die ledemaat geskei nie—die veronderstelling is grusom!

Hy is ons Voorloper wat die pad aandui; ons Herald wat ons koms voorspel; ons Breker wat die pad skoongemaak het.

Soos die groot Here hulle na huis toe roep, sal dit van elkeen van die heiliges gesê word, “wat na die hemel opgevaar het.”

Jesus het daarheen gegaan as Pionier om die pad oop te maak, as ons Vriend om ‘n plek vir ons voor te berei en as die Borg dat al diegene wat in Hom is, na dieselfde geluk sal kom!

As Hy nie ingegaan het nie, sou ons ook nie kon nie, maar in sy Persoon het God vir ons ‘n teken gegee dat ons ook uit die dood sal opstaan en die hemel sal binnekom!

Hy wat die Borg van die Verbond is, is ons waarborg van toegang tot die hemel!

Dit is die beste seël wat ons geloof kan begeer, die opstanding en opvaart van Christus is prakties die opstanding en die huisbring van al sy verlosses!

Ek stop—mag die Here dit aan julle siele seën.

Sy Heerskappy

Tweedens, moet ons kyk na die volgende omstandigheid, sy sitplek aan die regterhand van God—“wie na die hemel opgevaar het, en aan die regterhand van God is.”

Onthou dat hierdie posisie aan die regterhand van God verband hou met die kompleksiteit van ons Here.

Dit het betrekking op Hom nie net as God nie, maar as God en Mens.

Dit is sy Mensheid wat aan die regterhand van God is.

Wonderlike begrip!

Die volgende na God is Mens!

Oneindige afstande moet noodwendig tussen die Skepper en die geskape wees, maar tussen God en mens, in Christus Jesus, blyk daar geen afstand te wees nie—die Man Christus Jesus sit aan God se regterhand.

Is dit nie ‘n sublieme gedagte nie, dat mens, skepsel soos hy is, nou so verbonde is met die Tweede Persoon van die Goddelike Drie-eenheid in Eenheid, dat hy so naby aan God is as om aan sy regterhand te wees?

So naby, so baie naby aan God—hy kan nie nader wees nie!

Dit is ‘n wonderlike ding—Jesus sit aan die regterhand van God as Mens—en mens is dus in ‘n unieke nabyheid aan God gebring!

Soos ek voorheen gesê het, daar is ‘n onmeetlike afgrond tussen God en ‘n seraf, en tog is die mens, wat Hy gemaak het “’n bietjie laer as die engele,” en wat gevolglik ‘n bietjie verder weg was, in die Persoon van die Seun van God so na aan God gebring dat daar nou geen wese van enige soort tussen die Almagtige God en mens tussenkom nie!

Wat beteken dit dat Christus aan die regterhand van God sit?

Beteken dit nie eerstens, ongeëwenaarde eer nie?

Om aan die regterhand van God te sit, is die hoogste denkbare glorie.

Die moeder van die kinders van Zebedee het gevra dat haar seuns mag sit, die een aan sy regterhand, en die ander aan sy linkerhand, in sy Koninkryk, maar Jesus het gesê dit is nie sy om te gee nie.

Die Vader het die Seun gegee om in die hoogste plek, die naaste aan sy Troon te sit, ja, op die Troon van God, want ons lees van “die Troon van God en van die Lam.”

Jesus, ons Broer, is verhoog tot die troon van die Allerhoogste!

Beteken dit nie ook intense liefde nie?

Wanneer Salomo die liefde van die koning aan sy bruid sou beskryf, het hy gesê: “Aan u regterhand het die koningin gestaan in goud van Ofir.”

Die Here God plaas die Seun van die Mens in die sitplek van liefde, waar niemand mag wees nie behalwe Hy wat die geliefde van die Vader is.

Hy het Hom met ‘n onuitspreeklike, ondenkbare liefde lief en so het Hy ons ook in Hom lief!

Christus aan die Regterhand van God

Christus aan die Regterhand van God

“Christus aan die regterhand van God beteken al sy mense aan die regterhand van God—al die heiliges is in die plek van die naaste en dierbaarste liefde!”

Dit beteken ook gemeenskap en raad.

Ons praat van ‘n persoon met wie ons raad neem as “die man van ons regterhand.”

God neem raad saam met die Man, Christus Jesus.

Wanneer jy ‘n vriend aan die hof het, hoop jy jy sal goed doen, maar wat ‘n vriend het ons in die Koning se hove—selfs Hy wat die Wonderlike, Raadsman is!

Hy is die Koning van Glorie, die Governor van die aarde, die Verdeler van troone en kroon, die Man Christus Jesus!

Nou weet ek dat die besluit van God my goed moet beteken, want my Here sit aan die regterhand van Hom wat besluit!

Nou verstaan ek dat die doeleindes van God die geluk van die uitverkorenes moet verwerk, want Hy wat hulle liefhet, is in vereniging met die Maker van die doel!

Volmaakte Ontspanning

Beteken dit nie ook volmaakte rus nie?

Jesus het opgevaar na die regterhand van God en sit daar.

Terwyl Hy besig was met sy heilige diens, het Hy nie gaan sit nie.

Daar was geen sitplekke vir die priesters in die tabernakel nie—hulle werk was te arbeidsintensief om te sit.

Maar Jesus het vir ewig sy sitplek aan die regterhand van God ingeneem, in afwagting totdat sy vyande sy voetbank gemaak word!

O rusgevende Verlosser, ons, wat swoeg en arbeid, kom na U en vind rus in U—ons sit ook neer, verlangend na en verwagtend vir die tyd wanneer U al ons vyande sal neerwerp en ons selfs Satan onder ons voete sal trap!

Selfs nou sit ons met U in die hemele en geniet ons U vrede.

So veel oor die sitplek van ons Here.

Sy Heerskappy

Die derde feit is, sy heerskappy—“Engele en magte en kragte is aan Hom onderwerp.”

Engele is aan Hom onderwerp op wie cowards gespuug het—aan Hom wat hulle aan die kruis geslaag het—en aan wie hulle hul koppe geskud het!

Dit is een van die wonders van die hemel.

Is dit moontlik dat die vermoedens van die ou skrywers waar was, dat Satan teen God rebelleer het omdat hy ‘n fluistering gehoor het dat ‘n man eendag Hoof oor alle prinsedomme en magte sou wees?

Ek weet nie, maar beslis moet die engele dikwels wonder dat Gabriel, of die helderste van die serafs, nie naby God is nie—maar ‘n Man!

Here, wat is die mens!

Die mens gemaak van die stof van die aarde—wat is hy dat hy bo meer geestelike wesens sit, gekroon met glorie en eer?

Toch is dit so.

God het die Christus bo alle engele en prinsedomme en magte verhef.

Is dit nie een van daardie dinge wat die engele begeer om in te kyk nie?

Alhoewel Lucifer geval het, is daar nog geen leemte in die hemel nie.

Skepsels in dele, materieel, word opgetel om die leemte te vul wat deur die groot draak ontstaan het toe hy met sy stert die derde deel van die sterre van die hemel neergetrek het.

Mense in ontelbare myriades is in die hemel, wit-geklede, wat God prys!

En een Man is werklik op die Troon van God, Vice Regent, Here oor alles—met elke knie wat voor Hom buig en elke tong wat Hom Here noem, tot die Glorie van God die Vader!

O, dink daaraan!

Die Man Christus Jesus is Here oor al die stralendes!

Hy kan ‘n engel stuur om jou te vertroos in jou verdriet—“Is hulle nie almal diensknegte wat gestuur is om te dien vir hulle wat erfgename van die verlossing sal wees nie?”

Wanneer jy die beskikbare magte van jou Here op tel, vergeet nie hierdie onsigbare leërs nie.

Het Hy nie gesê in die uur van sy angs, “Kan ek nie nou tot My Vader bid nie en Hy sal vinnig vir My meer as twaalf legions engeles gee?”

Die lug sal gou vol wees met onsigbare geeste as hulle vir ons verdediging nodig is, want ons Verlosser is hulle Here!

Hulle sal dit alles vreugdevol ag om sy opdragte namens ons uit te voer.

Hulle is die strydwaens van God waarin Hy ry om sy eie te red.

Die dag sal kom wanneer al die leërs van die hemel op die aarde sal neerdal, terwyl hulle die Seun van die Mens volg—dan sal hulle uit sy Koninkryk al die dinge wat aanstoot gee, bymekaarbring, en terselfdertyd sal hulle dit geniet om hulle lojaliteit aan Hom te demonstreer wat eens aan die kruis gehang het.

Die Hoof van die Koninkryk

Ons juig vandag dat God Hom ver bo alle prinsedom, mag, krag en heerskappy geplaas het—en elke naam wat genoem is!

Maar ek moet nie vergeet dat Hy ook oor alle demone mag het nie.

Hulle is valengeles en Jesus het hulle een keer en vir altyd oorwin.

Hulle kan nie sy volgelinge verlei nie sonder sy toestemming.

Hulle kan nie hulle vinger uitsteek om enige ellende op ‘n Job te bring nie, tensy God dit wil.

Hierdie honde is muilgebind en, daarom, moet ons hulle nie vrees nie—“‘n Getroue God keer hulle hande terug, en bind hulle in yster bande.”

Jesus is Here oor alles!

Wat ook al hierdie term “engele en magte” mag insluit, Christus het onder sy gesag.

Dit wil sê, alle konings en prinses op aarde, alle leiers van gedagte—politiek of godsdiens—alle kontrollers van menslike bewegings is aan Hom onderwerp.

Moet nie vrees vir hierdie of daardie vorm van anarchie nie—niks kan die ewige Troon van die Prins van Vrede skud nie!

Monarge kan sterf en in stof terugkrummel en hulle rykdom saam met hulle, maar die Troon van die Seun van David sal vir ewig en ewig bly!

Geen aksies van senatore, geen bevele van tiranne, geen woede van die menigte, geen skuim van rebelle, geen verlossings van wyse kan in die minste mate inmeng met die opperste mag van Jesus van Nasaret!

Sy eie kruis het Hom as Koning verklaar—en Koning is Hy!

Wees bemoedig deur sy heerskappy.

“Moet nie vrees nie, kleinskalige skare, want dit is die Vader se goeie behae om jou die Koninkryk te gee.”

Dit is sekerlik so, want die Here het Jesus die Koninkryk gegee en Hy sal vir ewig en ewig heers.

Ja, en alle soorte magte anders as menslike is ook aan Jesus onderwerp.

Die Psalmis, toe hy die domein van die mens gemeet het, het gesê—“U het hom gemaak om oor al die werke van U hande te heers; U het alles onder sy voete geplaas: al die skape en beeste, ja, en die diere van die veld, die voëls van die lug, en die visse van die see, en wat ook al deur die paaie van die see beweeg.”

Ons sien nog nie alles onder die mens geplaas nie, maar ons sien Jesus, wat ‘n bietjie laer as die engele gemaak is ter wille van die lyding van die dood, gekroon met glorie en eer!

Alles buig hierdie dag voor die Here Jesus, gewillig of ongewillig.

Dit maak nie saak watter magte, kragte en energieë tans ontwikkel word, of dalk nog in die toekoms ontwikkel sal word—hulle is almal aan die Here Christus onderwerp!

Daardie hiel wat eens gebles was toe die slang dit gewond het, het die draak se kop verpletter en hou dit op die aarde.

Lewe, dood, Hel en onbekende wêrelde lê onder die heerskappy van Hom wat leef en dood was!

O, dat my Here ‘n dienaar gehad het wat sy glorie waardiglik kan verklaar!

Grote prinses het hulle heralds wat, met ‘n trompetblaas, hul eer en waardigheid verklaar, maar wie sal die glorie van die Seun van die Mens verkondig wat eens vir ons sondes gesterf het?

Kom, laat ons saam juig in die oorwinnings van ons Leier en Here!

Ek weet van geen beter tema om die pulse van my siel met heilige vreugde aan te wakker as die gedagte dat Jesus oorwin!

Ek het gehoor van gewonde mense wat onder ‘n hoop bloeiende liggame lê op die slagveld en wat al die lewe wat in hulle gebly het, wakker gemaak het toe hulle die groot Napoleon oor die vlakte sien kom.

Met hulle bene weg, het hulle hul arms opgehef, om weer hul kaptein te groet!

Arm siele, om so entoesiasties te wees vir iemand wat hul bloed soos water vergiet het!

Verre meer wys is ons entoesiasme vir Hom wat sy bloed vir ons vergiet het!

As ek sou weet dat ek in ‘n sloot moet sterf en vergeet moet word of beswadder en verafsku moet word deur mense, sou ek tog bly wees en skree, “Hosanna!” by die vooruitgang van my Here se seker oorwinning!

Ja, ek sal Hom nou met my hartlike lofgroete groet en bly wees omdat ek weet dat Hy, selfs nou, die Koning van konings en die Here van here is.

Halleluja!

Hy van wie gesê is: “Kruisig Hom, kruisig Hom,” is nou Hoof oor alles!

Daar laat ek dit.

God skenk ons genade om in hierdie verhaal van ons Here te juig!

Lesse van die Omstandighede

Lesse van die Omstandighede

Tweedens, en baie kortliks, laat ons die lesse van hierdie omstandighede leer.

Die eerste les is—die godsdiens van Christus is waar.

Wanneer ek moderne twyfel lees—en jy kan nie lank lees sonder om hulle te ontmoet nie—is ek bly om terug te keer na feite.

As jy ‘n sekere stel moderne preke lees, sal jy al die ewige waarhede van God ontken of belaster vind.

Te veel ministers, in plaas daarvan om dienaars van Christus te wees, is dienaars van die duiwel wat in die livery van God gekleed is—mag die Here hulle genadig wees!

Wanneer ‘n twyfel aan my voorgehou word, val ek terug op hierdie feit—Jesus het uit die dood opgestaan.

Dit is seker.

Hy het ook in die hemel opgevaar, want sy dissipels het Hom sien opgaan.

Wel, dan, is ek tevrede om die minste van sy dissipels te wees en sy Woord en die woorde van sy geïnspireerde apostels te neem en hulle te glo—selfs al word geloof as belaglik verwerp!

“Jy is agtergeblewe in die mars van vooruitgang. Jy is arm dwase wat nie vir julleself kan dink nie.”

Ek erken dat ek so ‘n dwaas is—ek glo wat God geopenbaar het.

Ek het meer vertroue in die Openbaring van God as in die menings van mense.

Ek weet niks onder mense nie behalwe Jesus Christus en Hom gekruisig.

Want dit is die Waarheid van God!

Ons weet dit!

Ons het feite agter ons.

Ons doktrine is nie sentiment, beskouing en opinie nie, maar feite!

“Wie is in die hemel opgevaar en is aan die regterhand van God; engeles en magte en kragte is aan Hom onderwerp.”

Ek leer nog ‘n les—die saak van Christus is veilig.

Laat sy Kerk nie bewe nie.

Laat haar nie dink om die hand van ongeloof uit te steek om die Ark van die Here te stabiliseer nie.

Die geskiedenis van die Kerk moet die geskiedenis van Christus herhaal—sy sal verraai word, sy sal gesels, sy sal vals beskuldig en gespuug word—sy mag haar kruisiging en haar dood hê.

Maar sy sal weer opstaan!

Haar Meester het opgestaan en, soos Hy, sal sy opstaan en eer ontvang.

Jy kan die Kerk nooit doodmaak nie totdat jy Christus kan doodmaak—en jy kan haar nooit oorwin nie totdat jy die Here Jesus oorwin wat reeds die kroon van oorwinning dra!

Die groot ou saak is veilig!

Die uitsig mag nou donker wees, en dit mag ongewild wees om die Lam te volg waar Hy ook al gaan, maar die dag sal kom wanneer hulle wat dit doen, in wit sal loop, want hulle is waardig!

Die wiel sal draai en hulle wat nou die laagste is, sal binnekort die hoogste wees—hulle wat saam met Hom in die stof was, sal saam met Hom in sy Glorie wees.

Nou kan ek sien dat sy heiliges veilig is, want as Jesus opgestaan het en in sy glorie opgevaar het, dan sal elke individu in Hom ook veilig wees.

Waar lê jou hoop, Broers en Sisters?

Wel, in Christus!

Wel, dan, is jou hoop altyd veilig, nie waar nie?

As jy enige hoop buite Hom het, kan dit vergaan, maar as jou hoop heeltemal binne Hom is, is jou skat heeltemal in die hemelse kassie en is dit altyd veilig!

Daarom, wees bly en juig!

Julle mag ook moet skree, “Waarom het U my verlaat?”

Julle mag ook dors.

Julle mag ook sterf.

Maar julle sal weer lewe en julle sal oorwin, want soos Hy is, so is julle en wat Jesus is, dit sal julle in Hom wees!

Die Wyse van Jesus

Ek kan ook ‘n ander les hier sien—dit verduidelik die wyse waarop Jesus met sondares omgaan.

Dit wat in sy eie Persoon plaasgevind het, maak Hy ‘n prentjie van wat in die mans plaasvind wie Hy verlos.

As jy na Hom kom, kan jy die volheid van sy genadige krag slegs ken deur gesels en te weerstaan met oortuiging en berou—en deur self, veral selfgeregtigheid, gekruisig en gedood te word!

Jy moet die vernietiging van self ken, jy moet die dood op al die vleeslike hoop sien en dan, uit daardie dood, sal jy weer lewe in ‘n nuwe lewe en jy sal eer en glorie en onsterflikheid ontvang!

Daarom, liewe besorgde Hart, as Christus jou doodmaak, wees verseker dat Hy jou weer sal lewend maak, want dit is wat Hy sê, selfs Hy, die magtige God—“Ek maak dood en ek maak lewend; ek wond en ek genees.”

Die geskiedenis van Christus moet weer in ons geskryf word!

Dood aan sonde en ‘n nuwe lewe aan geregtigheid moet onsne wees.

Dit is ‘n les wat die leer waard is!

En so moet ek afsluit met nog ‘n afdeling wat verskeie punte daarin sal hê.

Ek dink, Liewe, aangesien Christus in die hemel opgevaar het en aan die regterhand van God sit, dit wys watter pad ons moet gaan.

“Ek, as ek van die aarde opgeneem word, sal alle mense na My toe trek.”

Hy trek hulle na die kruis en jy kan seker wees Hy sal hulle na die kroon trek!

Dink jy Hy het sy aantrekkingskrag verloor, nou dat Hy op die Troon sit?

Glad nie!

Hy trek ons hierdie oggend op!

Laat ons al ons gedagtes opwaarts stuur—ons begeertes, ons vreugdes, ons aspirasies—laat hulle almal Jakobus se ladder opklim na die Here!

O, dat ons onmiddellik na Hom kon opklim!

Hou ‘n rukkie, my Siel!

Wees geduldig deur jou aangewese dae.

Al kan jy hardlyk die vertraging uithou, volg tog sy voorbeeld, want jou Here, self, moes wag.

Hy het sy tyd van wag gehad en so moet jy, sodat jy gemeenskap met Hom in sy lyde kan hê.

Voel steeds die aantrekkings.

Onthou die pragtige parabel, gegee deur een van ons ministers, van die seun se vlieër.

Hy het dit laat vlieg.

Dit het so hoog opgevaar dat hy dit nie meer kon sien nie.

Toch het hy gesê hy het ‘n vlieër en hy hou dit vas.

“Seun, hoe weet jy dat jy ‘n vlieër het?”

“Ek kan dit trek,” het hy gesê.

Hierdie oggend voel ons ons Jesus trek.

Hy trek ons met ‘n baie groter krag as ‘n gewone tou.

Hy het in die hemel opgevaar en Hy trek ons na Hom toe!

O Here, trek ons met groter krag as ooit!

“Trek ons, ons sal agter U aanhardloop.”

Voel ons nie asof ons kan neerbuig en oor daardie woorde van die bruid bid nie?

Wag ‘n bietjie en gou sal jy die stralende pad klim om jou opgestane Here te omhels!

Gee oor aan sy opwaartse trek!

Moet nie van Hom wegtrek om die aarde en dinge wat aards is te gryp nie, maar gee oor aan sy aantrekkings.

Soos jy aan hulle oorgee, begin om te sing—Hy het oorwin!

Hy het oorwin!

Hy het oorwin!

Wat maak dit saak al is my klere in stof en bloed gerol?

Hy het oorwin!

Hy het oorwin!

Wat maak dit saak al vlieg die pyle dik rondom my, gewing deur die vere van die dood?

Hy het oorwin!

Hy het oorwin!

My Siel, gryp die oorwinning, want daar is ook vir jou ‘n kroon van lewe wat nie vergaan nie!

God seën jou, Broers en Sisters, ter wille van Jesus!

Charles Spurgeon