OORSIG OOR NUMERI
FOKUS
OU GENERASIE
TRAGIESE OORGANGSTYD
NUWE GENERASIE
VERWYSING
1:1 – 5:1 ————————————10:1–
—13:1 —————15:1 ——20:1 ————
26:1 —28:1 —–31:1 ——————-36:13
AFDELING
Organisering van Israel
Redding van Israel
Na Kades Barnea
By Kades Barnea
In die Wildernis
Na Moab
Re-organisering van Israel
Regulasies tov offers en beloftes
Oorwinning en verdeling van Israel
ONDERWERP
ORDE
WANORDE
ORDE KEER TERUG
VOORBEREIDING
UITSTEL
VOORBEREIDING
PLEK
BERG SINAI
WILDERNIS
VLAKTES VAN MOAB
TYD
20 DAE
38 JAAR 3 MAANDE EN 10 DAE
5 MAANDE
TYD IN DIE GESKIEDENIS
Abraham
2000 VC
200
Dawid
1000 VC
1400 VC
1440 VC
OORSIG 2 – DIE VOORBEREIDING VAN DIE OU GENERASIE OM DIE BELOOFDE LAND TE BEERWE – Num 1:1 – 10:10
DEEL I
(I)
DIE ORGANISERING VAN ISRAEL
1:1 – 4:39
A
Organisering van die mense
1:1 – 2:34
B
Organisering van die Priesters
3:1 – 4:49
(II)
HEILIGMAKING VAN ISRAEL
A
Deur skeiding
5:1 – 31
B
Deur die Nasireer belofte
6:1 – 27
C
Deur aanbidding
7:1 – 9:14
D
Deur Goddelikke leiding
9:15 – 10:10
DEEL II
DIE ONVERMOE VAN DIE OU GENERASIE OM DIE BELOOFDE LAND TE BEERWE
10:11 – 25:18
(I)
Die mislukking van Israel op pad na Kades Barnea
10:11 – 12:16
A
Israel vertrek van Sinai
10:11 – 36
B
Mislukking van die volk
11:1 – 9
C
Mislukking van Moses
11:10 – 15
D
God voorsien vir Moses
11:16 – 30
E
God voorsien vir die volk
11:31 – 35
F
Mislukking van Miriam en Aaron
12:1 – 16
(II)
DIE TRAGIESE MISLUKKING VAN ISRAEL BY KADES BARNEA
13:1 – 14:45
A
Verkenning van die beloofde land
13:1 – 33
B
Israel rebelleer teen God
14:1 – 10
C
Moses tree in
14:11 – 19
D
God oordeel Israel
14: 20 – 38
E
Israel rebelleer teen die oordeel van God
14:39 – 45
(III)
DIE MISLUKKING VAN ISRAEL IN DIE WILDERNIS
15:1 – 19:22
A
Oorsig van die offers
15:1 – 41
B
Rebellie van Korag
16:1- 40
C
Rebellie van Israel teen Moses en Aaron
16: 41 – 50
D
Rol van die Priesterdom
17:1 – 19:22
(IV)
DIE MISLUKKING VAN ISRAEL OP PAD NA MOAB
20:1 – 25:18
A
Miriam sterf
20:1
B
Moses en Aaron val
20:2 – 13
C
Edom weier deurgang
20:14 – 21
D
Aaron sterf
20:22 – 29
E
Israel se oorwinning oor die Kanaaniete
12:1- 3
F
Die mislukking van Israel
21:4 – 9
G
Die reis na Moab
21:10 – 20
H
Israel se oorwinning oor Ammon
21:21 – 32
I
Israel se oorwinning oor Basan
21:33 – 35
J
Mislukking met die Moabiete
22:1 – 25:18
Deel 3
DIE VOORBEREIDING VAN DIE NUWE GENERASIE OM DIE BELOOFDE LAND TE BEERWE (26:1 – 36:13)
(I)
Re-organisasie van Israel
26:1 – 27:23
A
Die tweede Sensus
26:1 – 51
B
Metode van verdeling van die beloofde land
26:52 – 56
C
Verwagtinge tov die verdeling van die beloofde land
26:57 – 27:11
D
Aanwys van `n nuwe leier
27:12 – 23
(II)
REGULERING VAN OFFERS EN GELOFTES
28:1 – 30:16
A
Regulering van offers
28:1 – 29:40
B
Regulering van geloftes
30:1 – 16
(III)
DIE OORWINNING EN VERDELING VAN ISRAEL
31:1 – 36:13
A
Oorwinning oor Midian
31:1 – 54
B
Verdeling van die beloofde land:Oos van die Jordaan
32:1 – 42
C
Samevatting van Israel se reis
33:1 – 49
D
Verdeling van die beloofde land: Wes van die Jordaan
33:50 – 34:29
E
Spesiale stede in Kanaan
35:1 – 34
F
Spesiale problem van die erfenis in Kanaan
36:1 – 13
PLASING VAN DIE STAMME VAN ISRAEL
NOORD
DAN – 62700 *
ASER – 41 500
NAFTALI – 53 400
TOTAAL – 157 600
OOS
JUDA- 74 600 *
ISSASKAR – 54 400
ZEBULON – 57400
TOTAAL – 186 400
WES
EFRAIM – 40 500 *
MANASSE – 32 200
BENJAMIN – 35 400
TOTAAL – 108 100
SUID
REUBEN – 46 500*
SIMEON – 59 300
GAD – 45 650
TOTAAL – 151 450
INLEIDING
Die boek is nie wel bekend nie en word nie baie aangehaal nie. Baie min mense kan verse kwoteer uit die boek, en min wee twat in die boek aangaan. Ons moet die saak regstel, Numeri is nog `n baie belangrike boek in die Bybel.
Numeri is `n vreemde titel vir hierdie boek, afkomstig van die eerste woorde van die boekrol: “ Die Here het gese” Toe die Hebreeuse geskrifte na Grieks vertaal is, het die vertalers dit `n nuwe title gegee nl. Arithmoi, vanwaar ons die woord “arithmetic” kry. Die Latynse Vulgate vertaling vertaal dit as Numeri en in Engels is dit bekend as “Numbers”
Die boek begin en eindig met `n Sensus (volkstelling) die eerste toe Israel Sinai verlaat het, na die tabernakel opgerig is. En die ander Sensus toe Israel by Moab aangekom het net voor hulle die land Kanaan binnegegaan het.
EERSTE SENSUS
TWEEDE SENSUS
REDE
NUMERI
603 550
601 730 (1820 minder)
Sensus van weerbare manne vir militere diensplig
Wys daar is geen fout om die mense te tel nie , solank dit binne God se wil is
DRIE DINGE OOR DIE GETALLE IN NUMERI
Wat `n groot getal mense. Sommige kommentators bevraagteken die groot getalle. Dit verteen woordig manne >20 instaat om te veg. Totaal van 2.5 miljoen
In 2 Sameul is daar 1.3 miljoen soldate, dus is 603 000 nie so noemenswaardig nie
Israel vir 400 jaar in Egipte. Elke familie het 4 kinders – dan is die total haalbaar. Sommige beweer die groep was te groot vir die woestyn. As 5 langs mekaar getrek het, sou die kolom 176 km lank wees en tien dae nee mom verby te gaan.
Sommige se dat daar te veel was om te voed.
Die verskil tussen die eerste en tweede sensus is klein en alhoewel God nie gelukkig was oor Sy volk se optrede nie, is hierdie verskil `n wonderwerk.
38 jaar het verloop tussen die 2 Sensusse en `n hele generasie het gesterf in die woestyn. Mense haal skaars 60 jaar en Moses haal net 120 jaar
Net Josua en Kaleb bly oor uit 2.5 miljoen mense. Dit is een van die tragedies van die Bybel en maak van Numeri `n baie hartseer boek. 2/3 moes nooit geskryf gewees het nie. Die trek wat 11 dae moes duur, neem toe 13 780 dae om te voltooi. `n Nuwe generasie staan op.
Die meeste lesse uit Numeri is negatief, hoe om dit nie te doen nie! Dis vol waarskuwings en slegte voorbeelde.
2. DIE KONTEKS
Die reis moes net 11 dae neem vanaf Kades tot by die beloofde land, te voet. Hul trek van hier af na Edom en beland aan die verkeerde kant van die Jordaanrivier. Hul neem 38 jaar en `n paar maande omdat God net `n bietjie op `n slag beweeg het. God wag dat die tyd verbygaan dat net Josua en Kaleb van die oorspronklike groep oorbly.
Hoekom? – By Kades weier die volk om die beloofde land binne te gaan. 2/3 van die boek gaan oor die verlengde reis. Die boek is `n voorbeeld en waarskuwing vir ons. Moses was ook nie toegelaat tot die beloofde land nie.
INHOUD EN STRUKTUUR
As een van die vyf boeke van Moses is Numeri `n mengsel van Wet en verhale. Die outeur van die Wette is God. In Engels kom die woorde: “God het vir Moses gese…..” 80 maal voor en 64 maal in Afrikaans. God gee vir Moses algemene wette sowel as regulasies tov rituele en geestelike seremonies. Moses ontvang ook van God `n opdrag om `n dagboek te hou van al hul reise en wedervaringe. Hy moes ook `n ander boek byhou, `n boek oor die oorloe van God (Num 21:14)
Numeri is geskryf deur Moses deur van genoemde boeke gebruik te maak. Daar word na Moses as die derde person verwys. Die struktuur van die boek is kronologies eerder as onderwerp gebonde. Dit is interessant dat al die wette vir die Israeliete gegee is terwyl hul gekamp het. Die verhaal van hul reise wys hoe hul die wette oortree het.
Terwyl hul gekamp het, se God wat hul behoort te doen en terwyl hul reis sien ons wat hul gedoen het. Hulle leer van Moses maar ook van hul omstandighede terwyl hul rondswerf.
KRONOLOGIESE KONTEKS
INHOUD
TYDPERK
Eksodus 1-18 (Egipte na Sinai)
Verhaal
50 dae
Eksodus 19-40 (By Sinai)
Wet
?
Levitikus 1-27 (By Sinai)
Wet
30 dae
Numeri 1:1 – 10:10 (By Sinai)
Wet
19 dae
Numeri 10:11 – 12:16 (Sinai tot Kades)
Verhaal
11 dae
Numeri 13:1 – 20:21 (Kades)
Wet
?
Numeri 20:22 – 21:35 (Kades tot Moab)
Verhaal
38 jaar
Numeri 22:1 – 36:13 (Moab)
Wet
3 maande en 10 dae
Deuternomium 1 – 34 (Moab)
Wet
5 maande
Wette
Ons het gesien dat God 64 maal direk met Moses gespreek het in hierdie boek. Dit is uniek! Andere ervaar God deur drome of visioene. Mense het die priesters genader vir beslissings, Urim – lot is gewerp(Om God se wil te soek)
Moses het God die eerste maal op Sinai ontmoet, weg van die volk af, maar nou is die tabernakel opgerig en woon God by hulle. Die gevaar hieraan was dat hulle familier kon raak met God, hul vrees en respek vir Hom kon verloor en van Sy Heiligheid kon vergeet.
Die wette in Numeri is gegee om mense te verhoed om hul eerbied en ontsag vir God te verloor. Die wette kan in drie afdelings verdeel word naamlik: versigtigheid, Skoonheid en kosbaarheid.
Versigtigheid (Gehoorsaamheid)
Om op die regte plek te kamp volgens God se aanwysings. (Sien skets van die kamp)
Terwyl hulle trek – volgens voorskrif (plan). Die tabernakel word eerste afgebreek en volgens voorskrif gedra, soos en deur wie voorgeskryf. Juda trek voor na die silwer trompet geskal.
Hulle beweeg slegs as die rookkolom beweeg (bedags) as die vuurkolom beweeg snags. As God beweeg, beweeg die volk en andersom. Hoekom?
Die metode was baie effektief vir so `n groot groep mense. Maar dit was ook `n baie effektiewe metode om te kamp.
God se: “ Wees versigtig” – God hou nie daarvan dat Sy mense roekeloos en nalatig is nie(in Sy kamp) Roekeloosheid is `n gevaarlike ding. Die mense moet versigtig wees omdat hulle in God se kamp is, Hy dui ook ander areas aan waar hulle versigtig moet wees. Hier word verwys na die ontheiliging van die sabbat (doodstraf)
Tossels aan die klere herinner die mense aan die gebooie en om te bid, beloftes moet baie ernstig opgeneem word. Die voorbeeld van die man wat aan God beloof het om die eerste ding wat uit sy huis te kom aan God te offer – toe is dit sy geliefde dogter! Sou `n vrou `n belofte/gelofte aan God maak kon die vrou se man besluit of die belofte staan of nie, binne 24 uur.
Sindelikheid
Behalwe vir `n presiese uitleg van die kamp, moes dit ook skoon wees, want dit was God se mense. Alles was fyn beplan en uitgewerk. God is nie net gesteld op kieme nie maar ook op `n skoon/netjiese kamp want Hy is `n rein God. Die beginsel geld vandag nog. `n vuil en onversorgde kerk is `n belediging vir God. Die mense moes ook gereinig word voor hul Sinai verlaat het.
In Hfst. 19 word na reinigingsinstellings verwys. Die dood is onrein en God is `n God van lewe. God straf sonde want dit is Sy kamp. Reinheid staan langs Goddelikheid en daar is baie stawende ondersteuning daarvoor in Numeri.
Die prys
Offers en offerandes. Dit is duur vir `n sondige mens om naby `n Heilige God te woon. Offers aan God is op `n daaglikse, weeklikse, maandelikse basis gebring. Dit was letterlik honderde. Dit was `n duur oefening omdat elke dier net die beste was. Die offers maak een ding duidelik, God se vergifnis is – duur ! Bloed moes daarvoor vloei.
Priesterskap
Die priesters moes ook deur die offers gevoed word omdat hul voltyds toegewys was aan die werk. Ongeveer 8580 uit 22000 het as priesters gedien. Beide die priesters en die Leviete was afhanklik van die ander stamme vir finansiele steun. Dit moes `n aardige som geld gekos het om hul almal te versorg. Daar is `n offer in die NT en OT. Die dankoffer en dit gaan gepaard met lofprysing en danksegging. God verwag dat ons Hom moet aanbid.
Numeri praat ook van die Nasireersbelofte – `n gelofte van toewyding aan God. Dit was nie deel van die Priesteramp nie. Hul het gladnie hul hare gesny nie, geen alkohol gebruik nie en het geen lyk aangeraak nie. Voorbeelde hiervan was Samuel en Simson wat die bekendste was. Teen die tyd van Amos was die gebruik afgeskaf.
Wat kan ons hieruit leer?
Daar is vandag `n anti kerk beweging en `n onverskillige houding teenoor aanbidding en die mense vergeet dat God vandag steeds dieselfde is, as toe. Ons moet God benader met eer en ontsag. Hebreers herinner ons dat God `n verterende vuur is. Ons moet God aanbid volgens Sy voorskrifte.
Die verhaal
In Numeri beweeg ons weg van die Goddelike na die menslike dade – van wat die mense veronderstel was om te doen, na wat hulle in werklikheid gedoen het. Dit is `n hartseer en onaangename verhaal. Die wildernis word `n toetsgrond vir die volk. Die tussenfase van onsekerheid is baie moeilik vir hulle om te verdra. Onthou dat die volk hier in `n verbondsverhouding is met God. God seen hul gehoorsaamheid en straf hul ongehoorsaamheid.
Dieselfde sonde van Eksodus 16 – 19 word weer in Numeri 10 – 14 herhaal, maar in Numeri word die Wet oortree en daarom geld die straf. Dit is hoekom die eerste wette nie voldoende was nie (3000 sterf) maar die Heilige Gees wat tydens die 3000 wat gered is uitgestort is, is nodig om die wet te hou. Daar is bo-natuurlike krag/hulp/instaatstelling nodig hiervoor.
Leiers
Ons kyk na die leiers van die volk en na hul pogings om die wet te hou en hoe hul gefaal het. Hulle is van een familie afkomstig. Twee broers en `n suster naamlik: Moses, Aaron en Miriam. Ons bekyk hulle sterk en swakpunte in tabelvorm.
MOSES
AARON
MIRIAM
STERKPUNTE
Suster van Moses en Aaron
Dominant
Moses se broer en segsman
`n Profetes
Profeet, Priester en Koning
Profeet en Priester
Gebruik sang (sing en dans toe die Egiptenare verdrink)
Praat direk met God
Aangewys as Priester, die Hoof Priester
Sy kan profeteer/voorspel
“Sien” God
Van hom af is die priesterskap die hart van die aanbidding en gewoontes van die volk van God in die OT
Die gawe was uitgedruk in sang
As Priester bid hy vyf maal vir die volk en herinner God aan Sy beloftes
Daar is `n direkte skakel tussen professie en sang
Hy word nooit Koning genoem nie maar hy tree as een op vir sy volk en lei hul in oorlog, heers oor hulle en tree soos `n Koning op
Dawid kies koorleiers wat ook profete is
Opmerklik van hom was dat wanneer hy gekritiseer was, sleg behandel was of verraai was het hy himself nooit probeer verdedig nie. Hy was `n toonbeeld van nederigheid. Hy laat God hom verdedig.
Nederigheid is nie `n swakheid nie
Elisa versoek ook musiek om hom voor te berei vir voorspelling
Dit blyk dat die regte musiek die profetiese gees vrystel.
MOSES
AARON
MIRIAM
SWAKPUNTE
Jaloesie
Jaloesie
Ongeduldig met die volk
Begeer eer vir homself
Soek eer vir haarself
Gehoorsaam nie God se opdrag met die water nie. Slaan ipv spreek!
Kritiseer Moses saam met Miriam
Wou met God spreek soos Moses
Sterf op die berg Nebo
Keur Moses se keuse van vrou nie goed nie
Krities oor Moses se keuse van `n vrou
Sien die beloofde land maar kon dit nie binnegaan nie
Sterf by die berg Hor
Gestraf met melaatsheid totdat sy bely het.
Kort na hul jalousie en begeerte sterf beide hy en Miriam
Sy sterf by Kades
Geskryf deur Mnr. Opperman tjcloete@absamail.co.za