NEDERIGHEID - Charles Spurgeon

NEDERIGHEID

“Om die Here te dien met alle nederigheid van gees.”
Handelinge 20:19.

Dit is nie dikwels dat ’n mens veilig oor sy eie nederigheid kan praat nie. Meestal is nederige mense bewus van hul groot trots, terwyl diegene wat roem op hul nederigheid, niks anders as ’n vals vertoon maak nie en eintlik daarsonder is en dit juis nodig het. Ek betwyfel of enige van ons eintlik goeie beoordelaars van ons trots of nederigheid is, want trots neem so dikwels die vorm aan van nederigheid wanneer dit sy eie doel wil bereik. En nederigheid, aan die ander kant, is so heeltemal verenigbaar met ’n hemelse waardigheid van besluitneming, dat dit nie maklik is om te onderskei wat die vervalsing is en wat die kosbare, ware munt is nie.

Julle sal onthou dat, in die geval van ons teks, Paulus deur inspirasie praat. As dit nie vir hierdie feit was nie, sou ek selfs Paulus nie geglo het as hy oor sy eie nederigheid gepraat het nie. So wantrouend is ek oor ons oordeel in hierdie opsig, dat as hy nie onder die onfeilbare getuienis en leiding van die Heilige Gees gepraat het nie, sou ek gesê het dat die teks nie waar is nie. Wanneer ’n mens sê hy dien God met nederigheid van gees, en dit slegs volgens sy eie oordeel is, dan is daar duidelike bewys voor jou dat hy ’n trotse mens is! Maar Paulus praat nie tot sy eie lof nie, maar met die uitsluitlike motief om sy hande van die bloed van alle mense skoon te was. Gelei, sonder twyfel, deur die Heilige Gees om so te praat—sodat hy ’n voorbeeld vir alle komende geslagte kan wees—word hy die spieël vir al die dienaars van Christus. Dat ons, ook, elkeen van ons in ons mate, die Here mag dien, gevul met nederigheid, sonder enige mate van selfverheerliking, deur die laagste plek in te neem, onsself nie hoër te skat as wat ons behoort nie, maar ons te onderwerp aan mense van nederige status—ons lewens uit te leeg, soos Hy gedoen het wat Homself van al Sy glorie leeg gemaak het toe Hy gekom het om ons siele te red.

Ek sal vanoggend die teks neem en daaroor praat soos die Here my in my swakheid sal help. Eerstens sal ek praat oor die omvattendheid van nederigheid. Julle sal sien die teks sê: “om die Here te dien met alle nederigheid.” Tweedens, sal ek praat oor die beproewings waaraan ons nederigheid onderwerp sal word; en derdens, oor die argumente waarmee ons dit behoort te ondersteun, op te wek, en dit in ons siele te onderhou. En dan, vierde, sal ek sekere praktiese uitwerkings van nederigheid uitwys, en julle aanspoor om dit saam met my in ons daaglikse lewens te toon.

I. DIE OMVATTENDHEID VAN NEDERIGHEID

Dit is ’n ietwat opvallende uitdrukking; dit is nie net om die Here te dien met nederigheid nie, maar om die Here te dien met alle nederigheid. Daar is baie soorte trots. Miskien, terwyl ek die lys deurgaan, sal julle deur na die teenoorgestelde te kyk, besef dat daar ook baie soorte nederigheid moet wees.

Daar is die trots van die ketter, wat valse leerstellings uitspreek omdat hy dink sy eie oordeel beter is as die Woord van God. Hy is nooit tevrede om soos ’n kind te sit en te glo wat hy vertel word nie, maar is eerder ’n twisgier, nie ’n dissipel nie. Hy dring daarop aan dat sy eie rede die bron van sy geloof moet wees, en hy aanvaar niks wat buite sy begrip is nie. Nou, Paulus het nooit die trots van die ketter gehad nie. Hy kon sê: “God verhoed dat ek in iets anders sou roem as in die kruis van ons Here Jesus Christus.” Hy was so gewillig om aan die voete van Jesus te sit, dat hy al die geleerdheid wat hy voorheen verkry het, as niks van waarde geag het nie. Hy het nie met die wysheid van woorde gepraat nie, maar met die bewys van die Gees en met krag.

Daar is ook die trots van die Rooms-Katoliek, wat meriete aan sy eie werke heg en hoop om die hemel as beloning van sy eie doeninge te verkry. Van hierdie trots was Paulus heeltemal vry. Hy het nederigheid gehad wat die direkte teenstelling daarvan is. Dikwels het hy gesê, wanneer hy van homself gepraat het, “Nogtans nie ek nie, maar Christus.” Hy het geleer om sy geregtigheid as vuil lappe te reken, en al sy vorige dade was vir hom maar drek en afval, sodat hy Christus kon wen en in Hom gevind kon word.

II. DIE BEPROEWINGS VAN NEDERIGHEID

Nederigheid sal deur baie beproewings gaan. Dit sal voortdurend getoets word—deur teenslae, deur suksesse, en deur die gedagtes van ander mense. Ons nederigheid moet bly staan deur die druk van die wêreld se aanhitsing en die tye wanneer ons eie harte ons trots wil maak. Ons moet, deur die genade van God, vasstaan in die nederigheid van Christus.

NEDERIGHEID

“Om die Here te dien met alle nederigheid van gees.”
Handelinge 20:19.

Hy was altyd nederig, leerbaar en vervul tot by die rand van smart met ‘n gevoel van sy eie onwaardigheid. “O ellendige mens wat ek is,” het hy gesê, “wie sal my verlos van hierdie liggaam van die dood?” Hy was ver van opstand teen die Allerhoogste God; want hy sou aan die voete van Christus sit en leer, ja, en hy sou in stof en as voor die troon lê en homself bely as die grootste van sondaars en minder as die geringste van al die heiliges! Ek dink jy sal gou leer uit die kontras wat ek jou voorgestel het, wat die apostel bedoel het toe hy gesê het, “met alle nederigheid.” Daar is baie soorte trots. Daar is ook baie soorte nederigheid. Die apostel het dit alles gehad, of eerder, dit was saamgevoeg in ‘n soet mengsel in sy daaglikse prediking en gesprek. Ek hoop vanoggend om jou ‘n duideliker begrip te gee van die omvattendheid van nederigheid, en daarom sal ek dit vir jou in ‘n ander vorm stel.

Sommige van die ou skrywers, wat daarvan hou om terme te gebruik wat baie dieselfde klink, sê: Daar is ‘n voorgestelde nederigheid, of nederigheid voor die diens van God; daar is ‘n teenstaande nederigheid, of nederigheid tydens die diens van God wat onder beproewing volhard; en daar is, derdens, ‘n opgelêde nederigheid, wanneer die siel, bewus van sonde tydens die daad, dit op homself lê om voor God te buig en berou vir sy sonde aan te bied. Ek gee nie veel om vir hierdie terme nie, want ek dink die ou skrywers het hulself ver buite die pad begewe om dit te skep. Ek sal tevrede wees met die essensie.

Daar is nederigheid voor ons God dien. Wanneer ‘n mens dit ontbreek, stel hy sy eie eer en sy eie aansien in die vooruitsig wanneer hy God dien. Hoe maklik is dit vir ons om ‘n preek te lewer, met ons oë op ons hoorders gerig, in die hoop dat hulle tevrede sal wees met ons, en sal sê, “Hy het goed gepraat—die man is ‘n redenaar; hy is welsprekend.” Ja, en hoe maklik is dit om jouself te behaag, sodat jy mag sê wanneer jy van die preekstoel afkom, “Ek het vandag nie gefaal nie, en ek is tevrede met myself.” Dit is trots voor die diens, en dit sal alles bederf! As ons nie met groot nederigheid na God se altaar kom nie, kan ons nie aanvaarbaar kom nie. Of ons nou preek of bid, of aalmoese gee, of wat ook al ons doen, dit is noodsaaklik dat ons uiters laag buig voordat ons met die werk begin; want anders sal selfsoeke en selfverheerliking aan die wortel van alles lê, en God kan en sal ons nie aanvaar nie.

Kyk na te veel Christene! Hoe min van daardie nederigheid voor die diens het hulle. Hulle sal daardie posisie in die kerk kies wat vir hulle die meeste eer bring; en as daar werk is om te doen wat geen posisie vir hulle sal verleen nie, los hulle dit vir ander. As jy ‘n man nodig het om ‘n eerbare posisie in die kerk te beklee, kan jy tientalle vind; maar as jy een nodig het wat ‘n kneg in die huis van God moet wees—wat die minste in God se erfdeel moet wees—hoe moeilik is dit om een te vind! Ons is so ingenome met die glans van publisiteit en die eer van mense se agting, dat ek nie twyfel dat ons almal in tye van keuse ons posisie vir die eer kies, eerder as vir God se eer nie!

Maar dit was nooit so met die apostel Paulus nie. Ek sien hom nou voor my, besig om tot laatnag tente te maak, steek na steek deur die harde seildoek, werkend om in sy eie behoeftes te voorsien, omdat ‘n ondankbare volk teruggehou het wat die arbeider toekom. Dan sien ek daardie tentmaker opstaan om in die kansel te preek, met sy hande wat vol blase is van die harde werk, so rowwe hande soos dié van ‘n gewone arbeider. Jy sou dadelik sê, as hy opstaan om te preek, dat daardie man nie sy eie lof soek nie! Hy is nie soos die Griekse redenaar wat enigiets sou sê om applous te kry nie, wat sou draai om enige storie te vertel, solank dit sy gehoor sou opwek om te sê, “Hy is ’n redenaar! Skryf hom onder die groot name neer!” Nee, dit kon jy nooit in Paulus sien nie; jy sou dadelik ontdek dat sy enigste doel was om siele te wen, en so Christus te verheerlik. Laat ons streef na hierdie soort nederigheid, wat al ons trots sal oorwin.

II. DIE BEPROEWINGS VAN NEDERIGHEID

Nederigheid sal dikwels beproef word, en dit sal dikwels deur baie gevare moet gaan. In die eerste plek is die besit van groot vermoëns een van die gevaarlikste beproewings vir nederigheid. Wanneer ‘n mens se vermoëns groot is, moet hy onthou dat sy verantwoordelikheid ook groot is; en daarom moet hy sy kop laag hou.

NEDERIGHEID

“Om die Here te dien met alle nederigheid van gees.”
Handelinge 20:19.

Dit is nooit die pad van ‘n ware nederige mens om oor sy nederigheid te spog nie. Meestal is nederige mense baie bewus van hul eie trots, terwyl dié wat hulleself prys vir hul nederigheid, nie werklik weet wat dit beteken nie en net vals voorgee. Ek bevraagteken of enigeen van ons werklik in staat is om ons eie trots of nederigheid behoorlik te beoordeel; want dikwels vermom trots hom as nederigheid wanneer dit vir eie gewin dien, en daarteenoor, kan nederigheid gepaardgaan met ‘n hemelse waardigheid en besluitvaardigheid, wat dit moeilik maak om altyd die ware nederigheid van die valse te onderskei.

In ons teks praat Paulus onder inspirasie van die Heilige Gees. As dit nie vir hierdie feit was nie, sou ek selfs Paulus se woorde oor sy eie nederigheid met agterdog bejeën het. So agterdogtig is ek oor ons oordeel oor hierdie onderwerp, dat as Paulus nie onder die foutlose leiding van die Heilige Gees gepraat het nie, ek sou gesê het dat die teks nie waar is nie. Wanneer ‘n man uit sy eie oordeel verklaar dat hy God dien met nederigheid van gees, is dit duidelike bewys dat hy trots is. Maar Paulus praat nie ter wille van sy eie lof nie; hy spreek met die doel om sy hande skoon te maak van die bloed van alle mense. Onder leiding van die Heilige Gees stel hy ‘n voorbeeld vir die toekomstige geslagte – dat ons, wat ook in ons eie mate die Here dien, nederigheid moet omarm en die laagste plek moet inneem, onsself nie hoër ag as wat ons behoort nie, maar bereid wees om ons neer te buig, soos Hy wat Homself van al Sy heerlikheid ontledig het om ons siele te red.

Die Gevaar van Trots

Die padda was nooit minagtens as ‘n padda nie, maar toe hy homself probeer opblaas het tot die grootte van die bul in die weiveld, toe was hy werklik minagtens! Ek het dikwels gehoor hoe sommige mense, veral van die kleiner bedienaars, in die mees pompeuse toon aan my sê: “Ag, meneer, ek voel die gevaar van u posisie, en ek maak dit altyd ‘n saak van gebed dat u nederig gehou sal word.” Ek waardeer hul besorgdheid, maar ek dink ek kan dieselfde vir hulle bid, dat hulle dalk een keer in hul lewe nederig gemaak kan word, want tot nou toe het hulle nog nie verstaan wat nederigheid werklik is nie.

Jy weet heel goed dat dit net so maklik is vir ‘n mens om trots te wees in sy armoede, as wat dit vir ‘n burgemeester is om trots te wees in sy goue ketting. Daar is baie wat in hul klein karretjie ry, net so vol van eiewaan soos die man wat in ‘n vergulde koets ry. Trouens, daardie laaste een voel waarskynlik baie min trots, maar eerder groot skaamte oor sy belaglike vertoning! Jy kan ‘n koning wees en steeds nederig wees; jy kan ‘n bedelaar wees en steeds trots wees; jy kan groot wees en tog klein in jou eie oë; jy kan klein wees en jou groter ag as dié wat werklik groot is!

Die Gevaar van Sukses

Weereens, sukses het dikwels ‘n slegte invloed op nederigheid. Die man was nederig voor sy God, totdat die Here hom ‘n groot oorwinning oor die Moabiete gegee het, maar toe was sy hart verhef in hom, en die Here het hom verlaat. Toe hy klein in Israel was, het hy hom voor die Allerhoogste gebuig; toe hy groot geword het, het hy homself verhef. Groot sukses is soos ‘n vol beker, dit is moeilik om dit stewig vas te hou sonder om te mors. Dit is soos om in diep waters te swem, en daar is altyd die gevaar van verdrinking. Dit is soos om op die spits van die tempel te staan, en Satan fluister dikwels: “Gooi jouself af.”

Maar aan die ander kant, het gebrek aan sukses net so ‘n groot invloed. Het jy nie al gesien hoe iemand wat nie ‘n gemeente kan saamtrek nie, vol bitterheid verklaar dat dit is omdat hy ‘n beter prediker is as die een wat dit wel kan doen nie? Die man sonder sukses troos homself dikwels met die gedagte dat die Christelike publiek verkeerd is, en dat hy, as dinge reg was, die mees gewilde man sou gewees het.

Die Gevaar van Voortdurende Twyfel

Aan die ander kant, kan langdurige twyfel trots teweegbring. Wanneer ‘n mens lank al aan God twyfel, wat is dit anders as trots? Hy is onwillig om God in die donker te vertrou – hy dink eintlik dat God hom onregverdig behandel deur hom in wanhoop te laat. En so gebeur dit dat sy twyfel en vrese net so trots is as wat sekerheid kon gewees het. Daar is nie ‘n posisie in die wêreld waar ‘n mens nie nederig kan wees as hy genade het nie; en daar is nie ‘n posisie waar hy nie trots sal wees as hy aan homself oorgelaat word nie.

Die Argumente vir Nederigheid

Ons moet nederigheid aanvaar vanuit die realiteit van ons eie natuur. Wat is ek, dat ek trots moet wees? Ek is maar net ‘n mens, ‘n worm, ‘n nietigheid. ʼn Engel oortref my soveel, en tog beskuldig die Here selfs Sy engele van dwaasheid. Hoeveel te meer dan die mens, vol van sonde, om homself te verhef asof hy iets is? Dink aan ons sterflikheid—binnekort sal ons kos wees vir wurms. ʼn Sondevolle skepsel, trots?

Daar is egter ʼn nog sterker argument—ons is nie net geneig tot sonde nie, maar ons het reeds gesondig! Ons beste werke verdien die toorn van God. Hoe durf ons vir ‘n oomblik dink dat ons iets verdienstelik gedoen het?

NEDERIGHEID

“Hy het Homself van geen reputasie gemaak nie, en het die vorm van ‘n dienskneg aangeneem, en in die gedaante van ‘n mens, het Hy gehoorsaam geword tot die dood, ja, tot die dood aan die kruis.”

Kyk na daardie vreemde gesig, en wees nooit weer trots nie! Hier is die God van die hemel, met die wasbak in Sy hande en die handdoek op Sy arms—Hy was sy dissipels se voete; en hier staan jy en ek, in plaas daarvan om ander se voete te was, wil ons hê hulle moet ons koppe salf en die balmy drankie van die vleitaal in ons skink, sodat ons van onsself kan sê: “Ek is ryk en het my besittings vermeerder,” terwyl ons met daardie selfde begeerte bewys dat ons naak, arm en ellendig is! Deur die liefde van Christus, laat ons dus nederig wees.

God se Goedheid

Daar is nog een bron van argumente, hoewel ek nie al die moontlike argumente kan noem nie, en dit is God se goedheid teenoor ons, wat ons uiterste nederigheid behoort te bring. Jy sal die teks onthou wat sê: “Trek aan, dan, as die uitverkorenes van God, barmhartigheid en nederigheid van gees.” Ek het sommige geken wat, terwyl hulle glo dat hulle die uitverkorenes van God is, trotsheid in hul voorkoms aangeneem het! Jy weet van die groep waaroor ek praat; sekere mense wat glo hulle is die uitverkorenes, en niemand kan ooit na hulle toe kom nie; alle ander Christen mense, as hulle gered is, wat ‘n groot vraag vir hulle is, sal ten minste so gered word soos deur die vuur. Werklik, hulle lees die teks so—“Trek aan, as die uitverkorenes van God, trotsheid en selfgenoeë.”

Soos ‘n ander teks wat sê: “Sorg dat julle mekaar met ‘n opregte hart vurig liefhet,” wat ek dink sommige mense verkeerd lees en hulle dit opsoek—en dan maak hulle dit uit, “Sorg dat julle mekaar met ‘n opregte hart vurig haat.” En oh, hoe vurig het hulle dit gedoen! Hoe vurig het hulle mekaar gehaat!

Die genade van God in die feit dat Hy ons verkies het—die genade van God in die feit dat Hy ons met die kostbare bloed van Jesus Christus gekoop het—moet ons in die stof van selfvernedering hou—“Wat was daar in jou wat waardig was om geprys te word, of om die Skepper te behaag?” Wat was daar in jou dat Christus jou met Sy kostbare bloed sou koop? Wat in jou dat jy die tempel van die Heilige Gees gemaak sou word? Wat is daar in jou dat jy na die hemel gebring sou word; dat jy saam met Abraham, Isak, en Jakob aan die regterhand van God sit? Wat as jy in die goeie olyfboom geënt is? Onthou, jy was eens takke van die wilde olyfboom, en jy is nou niks anders as entstukke nie. Wat as jou tak hang met die gewig van sy vrugte? Daar was ‘n tyd toe dit niks anders gebring het as die appels van Sodom, en die druiwe van Gomorra!

God se Genade

Loof God en dank Hom dat die wortel jou dra, maar jy dra nie die wortel nie. Wat het jy wat jy nie ontvang het nie? Wie het jou laat verskil? Jou gawes is jou gegee deur verkiesende liefde; God het dit nie gegee omdat jy dit verdien het nie, maar omdat Hy gekies het om dit te doen. Hy het jou ‘n eerbare vat gemaak, jou gestraf en jou in ‘n mooi en goeie vorm gemaak; Hy het jou ‘n pragtige vaas gemaak, wat die vaardigheid van die Meester ten toon stel. Maar wie het jou gemaak; wie het jou gemaak? Kyk terug na daardie kleiput; kyk terug na die potter se huis, na die vormende vingers, en die draaiwiel, en jy sal sekerlik sê: “My God, aan U die prys vir wat ek is; maar van myself is ek minder as niks; ek is waardeloos en nutteloos; aan U alle eer!”

Praktiese Toepassing

Ek wil nou by my laaste punt uitkom, waaroor ek, met oormatige kortheid, graag vir myself wil praat. Trouens, ek het die hele oggend meer vir myself as vir julle gepraat. Ek het nou ‘n storie wat aan my voorgestel word. Daar was ‘n uitstekende dame wat my een dag aangespreek het, en vir my gesê het dat sy altyd gebid het dat ek nederig gehou mag word. Natuurlik was ek baie dankbaar teenoor haar, alhoewel dit ‘n baie gewone ding was, so ek het vir haar gesê: “Maar het jy nie die selfde gebed vir jouself nodig nie?” “Oh, nee,” het sy gesê, “daar is geen behoefte nie; ek dink nie daar is enige neiging in my om trots te wees nie.” Wel, ek het die goeie dame verseker dat ek gedink het dit is nodig dat sy altyd moet bid, want solank sy dink sy het geen neiging om trots te wees nie, bewys dit onmiddellik dat sy alreeds trots is!

Die Gevaar van Trots

Ons is nooit so in gevaar om trots te wees as wanneer ons dink ons is nederig! Laat ons dus die praktiese gevolgtrekkings van wat ek gesê het, aanwend. Jy en ek het ‘n groot werk voor ons. Ek spreek nou spesifiek tot my gemeente en gemeentelede. Ons staan op die punt om ‘n groot gebou in te gaan, met groot ontwerp in ons harte, en hoop dat God ons groot sukses sal gee. Laat ons nederige motiewe hê in alles hiervan. Ek hoop ons het nie daardie huis gebou sodat ons kan sê met Nebukadnesar: “Kyk na hierdie groot Babilon wat ek gebou het nie.” Ons moet nie na ons kansel of ons banke gaan met hierdie sagte noot wat in ons ore weerklink nie: “Hier sal ek vir myself ‘n nes maak, en ‘n groot naam verwerf nie.” Of: “Hier sal daar lede van die grootste Baptistekerk wees om ‘n deel van die eer te ontvang wat aan die sukses van die bediening toegeken word.”

Nee, laat ons in daardie huis ingaan en verwonder oor wat God vir ons gedoen het; verbasend dat God so ‘n genade aan so ‘n kerk gegee het, en dat daar so ‘n ontelbare aantal bekeringe in ons midde is. Dan, wanneer ons ons werk gevestig het, wanneer ons sien dat God ons seën, laat ons steeds baie laag voor Hom bly. As ons God se teenwoordigheid wil verloor, kan dit vinnig gebeur—trots kan die deur in die gesig van Christus sluit.

Selfevaluering

Laat ons net ons tablette neem en neerskryf: “God is vir my, daarom laat ek my trots wees”—laat ons net sê saam met Jehu: “Kom, en ek sal jou my ywer vir die Here van die leërs wys,” en God se teenwoordigheid sal vinnig van ons weggaan en Ichabod sal op die voorkant van die woning geskryf word. En laat my sê vir julle wat reeds baie vir Christus gedoen het as evangeliste, bedienaars, onderwysers of wat ook al—moet nie sit en julle self prys nie! Laat ons huis toe gaan en aan al die foute dink wat ons gemaak het, al die foute wat ons gepleeg het, en al die dwaashede waarin ons verlei is, en ek dink in plaas van self-bewondering, sal ons sê: “Ek het van U gehoor deur die gehoor van die oor, maar nou sien my oë U, daarom verafsku ek myself in stof en as.”

Laat ons onsself voor God verneder! Jy weet daar is ‘n groot verskil tussen nederig wees en nederig gemaak word; hy wat nie nederig wil wees nie, sal nederig gemaak word! Verneder julleself dan, onder die magtige hand van God, en Hy sal julle verhoog, sodat Hy julle nie verlaat nie omdat julle so hoog van julleself dink.

Oproep tot Nederigheid

En sou ek enigeen hier aanspreek wat baie hoog geag word deur die adel van rang, wat het wat die digter noem—“Die trots van heraldiek, die pomp van mag,” wees nederig, ek bid jou! As enige man vriende wil hê, laat hom nederig wees. Nederigheid het nog nooit iemand seergemaak nie. As jy gebuk moet gaan wanneer jy deur ‘n deur stap, as dit ‘n hoë een is, sal jy nie seergemaak word deur te buig nie; jy kon jou kop gestamp het as jy dit regop gehou het. Hy wat bereid is om niks te wees nie, sal gou iemand vind wat hom iets maak; maar as hy iets wil wees, sal hy niks wees, en al die mense sal probeer om hom minder as niks te maak!

Gaan dan, ek bid jou, as Christelike mense en vroue, en praat met die armes en behoeftiges. Wees vriendelik en liefdevol teenoor alle mense. Laat jou Christelike lewe Christelike beleefdheid en Christelike liefdadigheid voorstel. Wat jou betref wat nog nooit in die Here Jesus Christus geglo het nie, dit is nutteloos om jou aan nederigheid aan te beveel, want hoe kan jy die blom kry totdat jy die wortel het? Begin, ek bid jou, met die wortel! Dit is die wortel van elke Christelike genade—geloof in Christus! Kom na Jesus vandag, net soos jy is. Vertrou Hom met jou arme, skuldige siel. Glo dat Hy bereid en in staat is om jou te red. Vertrou op Hom alleen. Jy sal dan gered word, en as jy met so ‘n redding gered word, sal jy nederigheid voortbring as een van die soet vrugte van die Gees van God, en jou einde sal ewige lewe wees, deur die genade van God!

Charles Spurgeon