‘n Onveranderlike Wet

“Sonde kan nie vergewe word sonder die vergieting van bloed.” — Hebreërs 9:22

‘n Vervulling van die Ou Verbond

Oral onder die ou figuurlike bedeling het bloed jou oë gegroet. Dit was die een mees prominente ding onder die Joodse ekonomie; skaars was daar ‘n seremonie wat sonder dit gehou is. Jy kon nie enige deel van die tabernakel betree sonder om spore van die bloed-sprinkeling te sien nie. Soms was daar skale van bloed wat by die voet van die altaar gewerp is. Die plek het gelyk soos ‘n slaghuis, en om dit te besoek, moes ver van aantreklik vir die natuurlike smaak wees. Om daarin te verheug, het ‘n man ‘n geestelike begrip en ‘n lewendige geloof nodig gehad.

Die slagtande van diere was die manier van aanbidding; die uitvloeiing van bloed was die aangestelde ritueel. Die verspreiding van daardie bloed op die vloer, op die gordyne, en op die priesters se gewade was die konstante herinnering. Wanneer Paulus sê dat byna alle dinge, onder die wet, met bloed gereinig is, verwys hy na ‘n paar dinge wat uitgesluit was.

Die Uitsondering van Bloed

Jy sal in verskeie gedeeltes vind dat die mense aangespoor is om hulle klere te was, en sekere persone wat om fisiese redes onrein was, is beveel om hulle klere met water te was. Gewade wat deur mans gedra is, is gewoonlik met water gereinig. Na die nederlaag van die Midianiete, waarvan jy in die boek Numeri lees, moes die buit, wat verontreinig was, geopper wees voordat dit deur die oorwinnende Israeliete opgeëis kon word.

Volgens die ordonnansie van die wet, wat die Here aan Moses beveel het, moes sommige goedere, soos klere en artikels gemaak van leer of bokhaar, met water gereinig word, terwyl ander goedere, wat van metaal was en die vuur kon deurstaan, met vuur geopper moes word. Die apostel verwys egter na ‘n letterlike feit wanneer hy sê dat byna alle dinge, met die uitsondering van klere, onder die wet met bloed gereinig is. Hy verwys na ‘n algemene waarheid dat daar nooit ‘n vergewingsgesindheid teen sonde was nie, behalwe deur bloed.

Die Enkele Uitsondering

In een geval was daar ‘n skynbare uitsondering, en selfs dit bewys die universiteit van die reël, omdat die rede vir die uitsondering volledig gegee word. Die skuldoffer, genoem as ‘n alternatief in Levitikus 5:11, kon, in uiterste gevalle van oormatige armoede, ‘n bloedlose offer wees.

As ‘n man te arm was om ‘n offer uit die kudde te bring, moes hy twee torteltjies of jong duiwe bring; maar as hy selfs daarvoor te arm was, kon hy die tiende deel van ‘n efa fyn meel as ‘n sondoffer sonder olie of wierook bring, en dit is op die vuur gewerp. Dit is die een en enige uitsondering deur al die tipe. Oral, te alle tye, in elke geval waar sonde verwyder moes word, moes bloed vloei; daar moes ‘n lewe gegee word.

Die uitsondering wat ons opgemerk het, beklemtoon die wet dat “sonder die vergieting van bloed, is daar geen vergewingsgesindheid nie.” Onder die evangelie is daar geen uitsondering nie, nie so ‘n geïsoleerde een soos onder die wet nie; nee, nie eers vir die uiterste arme nie. So is ons almal geestelik.

Die Aanbod van Vergifnis

Aangesien ons nie meer ‘n offer hoef te bring nie, soos ‘n offer om te bring; maar ons moet almal die offer aanneem wat reeds aangebied is, en die opoffering aanvaar wat Christus uit Homself in ons plek gemaak het; daar is nou geen rede of grond vir enige man of vrou wat gebore is om vrygestel te word nie, en dit sal nooit wees, hetsy in hierdie wêreld of in die wêreld wat kom, – “sonder die vergieting van bloed, is daar geen vergewingsgesindheid nie.”

Met groot eenvoud, dan, rakende ons verlossing, mag ek die aandag van elkeen hier teenwoordig vra, na hierdie groot saak wat ons ewige belange betref. Ek versamel uit die teks, eerste van alles, die aanmoedigende feit dat:

I. Daar Is ‘n Dingen Soos Vergifnis

— dit wil sê, die vergifnis van sondes. “Sonder die vergieting van bloed is daar geen vergifnis nie.” Bloed is vergiet, en daar is dus hoop oor so ‘n ding. Vergifnis, ten spyte van die streng vereistes van die wet, moet nie in pure wanhoop verwerp word nie. Die woord vergifnis beteken die wegneem van skulde. Net soos sonde as ‘n skuld teen God beskou kan word, so kan daardie skuld uitgewis, gekanselleer en vergete word.

Die sondaar, God se skuldenaar, kan ophou om skuld te hê deur kompensasie, deur volle kwitansie, en kan vrygestel word deur die krag van so ‘n vergifnis. So ‘n ding is moontlik. Glorie aan God, die vergifnis van alle sonde, waarvan dit moontlik is om te berou, is moontlik om verkry te word. Wat ook al die oortreding van enige man mag wees, is vergifnis moontlik vir hom as berou vir hom moontlik is.

Die Krag van Berou

Onberoude sonde is onvergeeflike sonde. As hy sy sonde bely en dit verlaat, dan sal hy genade vind. God het dit so verklaar, en Hy sal nie onbetroubaar wees teenoor Sy woord nie. “Maar is daar nie,” sê iemand, “‘n sonde wat tot die dood lei nie?” Ja, werklik, al weet ek nie wat dit is nie; en ons dink nie dat enigeen wat die onderwerp ondersoek het, in staat was om uit te vind wat daardie sonde is nie; dit blyk duidelik te wees dat die sonde in werklikheid onvergeeflik is omdat dit nooit berou is nie.

Die man wat dit pleeg, word in alle opsigte dood in sonde op ‘n dieper en meer blywende sin as wat die mensdom as ‘n geheel is, en hy word opgeworpen, hard van hart – sy gewete verbrand, soos dit ware, met ‘n warm yster, en voortaan sal hy geen genade soek nie. Maar alle soort sonde en godslastering sal aan die mense vergewe word. Want vir lust, vir rooftog, vir egbroke – ja, vir moord, daar is vergifnis by God, dat Hy gevrees kan word. Hy is die Here God, genadig en barmhartig, wat oorgaan oor oortreding, ongerechtigheid en sonde.

Volledige Vergifnis

En hierdie vergifnis wat moontlik is, is volgens die Skrif, volledig; dit wil sê, wanneer God ‘n man sy sonde vergeef, doen Hy dit sonder enige agterstand. Hy neem nie ‘n deel van die man se sonde weg en laat hom aanspreeklik wees vir die res nie; maar in die oomblik waarin ‘n sonde vergewe word, is sy ongerechtigheid asof dit nog nooit gepleeg is nie. Hy word in die Vader se huis ontvang en omhels met die Vader se liefde asof hy nog nooit verdaas het nie; hy word voor God ontvang as aanvaar, en in dieselfde toestand asof hy nog nooit oortree het nie.

Geseënd wees God, gelowige, daar is geen sonde in God se Boek teen jou nie. As jy geglo het, is jy vergewe – nie gedeeltelik nie, maar geheel. Die handskrif wat teen jou was, is uitgewis, aan die kruis van Christus genagel, en kan nooit weer teen jou ingedien word nie. Die vergifnis is volledig.

‘n Huidige Vergifnis

Boonop is dit ‘n huidige vergifnis. Dit is ‘n verbeelding van sommige (baie beledigend vir die evangelie) dat jy nie vergifnis kan kry totdat jy sterf nie, en, miskien, dan op ‘n misterieuse manier, in die laaste paar minute, mag jy vrygespreek word; maar ons verkondig vir jou, in die naam van Jesus, onmiddellike en huidige vergifnis vir alle oortredings – ‘n vergifnis wat in ‘n oomblik gegee word – die oomblik dat ‘n sondaar in Jesus glo; nie soos ‘n siekte wat geleidelik genees word en maande en lang jare van vooruitgang vereis nie.

Waarlik, die corruptie van ons natuur is so ‘n

Die Man wat Vergifnis Ontvang

Ek wil nog ‘n opmerking byvoeg. Die man wat hierdie vergifnis ontvang, mag weet dat hy dit het. Indien hy net gehoop het dat hy dit het, sou daardie hoop dikwels met vrees geworstel het. Indien hy net vertrou het dat hy dit het, sou talle twyfel hom kon ontstel. Maar om te weet dat hy dit het, is ‘n vaste grond van vrede vir die hart.

Die Voorregte van die Genadeverbond

Lof aan God, die voorregte van die genadeverbond is nie net kwessies van hoop en raai nie, maar dit is kwessies van geloof, oortuiging, en sekerheid. Dit is nie vermetelheid om God se Woord te glo nie. God se eie Woord sê: “Elkeen wat in Jesus Christus glo, word nie veroordeel nie.”

Geloof in Christus bring Vryspraak

As ek in Jesus Christus glo, dan word ek nie veroordeel nie. Wat reg het ek om te dink dat ek veroordeel is as God sê dat ek nie is nie? Dit sou vermetel wees van my kant om te dink ek is veroordeel as God sê ek is nie. Dit kan nie vermetel wees om God se Woord net so te aanvaar soos Hy dit aan my gee nie.

Die Geluk van Vergifnis

“O,” sê iemand, “hoe gelukkig sou ek wees as dit my geval was.” Jy het reg gepraat, want geseënd is hy wie se oortredings vergewe is en wie se sonde bedek is. Geseënd is die man aan wie die Here geen ongeregtigheid toereken nie.

God se Gedagtes bo dié van die Mens

Maar,” sê ‘n ander, “ek kan kwalik glo dat so ‘n groot ding moontlik is vir iemand soos ek.” Jy redeneer soos die kinders van mense redeneer. Weet dan dat, net soos die hemel hoër is as die aarde, so is God se weë hoër as jou weë, en sy gedagtes hoër as jou gedagtes. Dit is joune om te dwaal; dit is God se werk om te vergewe. Jy dwaal soos ‘n mens, maar God vergewe nie soos ‘n mens nie; Hy vergewe soos ‘n God, sodat ons in verwondering uitbreek en sing: “Wie is ‘n God soos U, wat oortreding, ongerechtigheid en sonde verbygaan?”

God se Groot Vergifnis

Wanneer jy iets maak, is dit ‘n klein werkie na aanleiding van jou vermoëns, maar ons God het die hemele gemaak. Wanneer jy vergewe, is dit ‘n vergifnis na aanleiding van jou natuur en omstandighede; maar wanneer Hy vergewe, openbaar Hy die rykdom van sy genade op ‘n veel groter skaal as wat jou beperkte verstand kan begryp. Duisend sondes van die swartste soort, sondes van ‘n helse kleur, verwyder Hy in ‘n oomblik, want Hy verheug Hom in genade; en oordeel is sy vreemde werk.

God se Begeerte vir Verlossing

“So waar as Ek lewe,” sê die Here, “Ek het geen behae in die dood van die een wat sterf nie, maar wil eerder hê dat hy na My toe draai en lewe.” Dit is ‘n vreugdevolle boodskap wat my teks aan my verskaf. Daar is geen vergifnis sonder bloed nie; maar daar is vergifnis, want die bloed is gestort.

Die Noodsaak van Bloedvergieting

Nou kom ons nader aan die teks en hou vas aan die groot les daarvan:

Alhoewel Daar Vergifnis is, is Dit Nooit Sonder Bloed Nie

Dit is ‘n omvattende uitspraak, want daar is sommige in hierdie wêreld wat vir vergifnis van sonde op hul berou staatmaak. Dit is ongetwyfeld jou plig om jou sonde te betreur. As jy God ongehoorsaam was, moet jy jammer wees daaroor. Om op te hou sondig, is die plig van die skepsel, anders is sonde nie die oortreding van God se heilige wet nie.

Die Onvermoë van Berou en Hervorming

Maar laat dit aan jou bekend wees dat alle berou in die wêreld nie die kleinste sonde kan uitwis nie. As jy net een sondige gedagte gehad het en daaroor bedroef sou wees vir die res van jou lewe, sou die vlek van daardie sonde nie verwyder kon word nie.

Die Ondraaglike Smarte van Ons Here

Wat ons Here gely het, kan niemand van ons ooit ten volle verstaan nie. Ek is seker hiervan: Ek sal nooit sy fisiese lyding verkleineer of onderskat nie—die pyniging wat hy in sy liggaam verduur het. Maar ek is net so seker dat ons nooit die diepte van die lyding van sy siel kan oorskat nie; dit is buite ons begrip.

Hy was so rein, so volmaak, so ongelooflik sensitief, en so sonder enige vlek van sonde, dat om met oortreders getel te word, om deur sy Vader geslaan te word, om te sterf—mag ek dit sê?—die dood van die onbesnedenes deur die hand van vreemdelinge, vir hom die essensie van bitterheid en die toppunt van smart was.

“En tog het dit die Vader behaag om Hom te verbrysel; Hy het Hom aan verdriet onderwerp.” Sy smarte was inderdaad, soos die Griekse liturgie dit noem, “onbekende lyding, groot verdriet.” Daarom is die krag daarvan grensoorskrydend, sonder perke.

Die Geregtigheid van God en die Vergifnis van Sonde

Nou, dus, is God in staat om sonde te vergewe. Hy het die sonde op Christus gestraf; dit is nou net so regverdig as wat dit barmhartig is dat God die skulde wat reeds betaal is, uitwis.

Dit sou onregverdig wees—ek sê dit met eerbied, maar ook met heilige vrymoedigheid—dit sou onregverdig wees van die oneindige Majesteit om ook maar ’n enkele sonde teen my te reken wat op my Plaasvervanger gelê is. As my Borg my sonde gedra het, het Hy my bevry, en ek is vrygespreek.

Wie sal dan weer oordeel oor my uitspreek, as ek reeds in die persoon van my Verlosser veroordeel is? Wie sal my tot die vlamme van die hel verdoem, as Christus, my Plaasvervanger, vir my die gelykwaardige hel gely het? Wie sal iets teen my bring as Christus al my misdade op Hom geneem het, daarvoor betaal het, en die teken van kwytskelding daarvoor ontvang het, deurdat Hy uit die dood opgewek is om die regverdigmaking openlik te bevestig waarin ek deur genade deel.

Die Ernst van Aanvaarding

Dit is alles eenvoudig, dit lê in ‘n neutedop, maar het ons almal dit aanvaar? Het ons almal dit aanvaar?

O, my liewe hoorders, die teks is vol waarskuwing vir sommige van julle. Julle mag dalk ‘n vriendelike geaardheid hê, ‘n goeie karakter, ‘n ernstige lewenshouding, maar julle struikel oor die aanvaarding van Christus. Julle val oor hierdie steen van struikeling; julle skipbreuk op hierdie rots.

Hoe kan ek julle ongelukkige geval hanteer? Ek sal nie redeneer nie. Ek laat dit na om enige argument aan te voer. Ek vra julle net een vraag. Glo julle hierdie Bybel is deur God geïnspireer? Kyk dan na daardie vers: “Sonder die storting van bloed is daar geen vergifnis nie.” Wat sê julle? Is dit nie duidelik, absoluut en beslissend nie?

Geen Vergifnis Sonder Bloed

Laat ek die afleiding maak. As jy geen deel het aan die bloed wat gestort is, wat ek kortliks probeer beskryf het nie, is daar dan enige vergifnis vir jou? Kan daar wees?

Jou eie sondes rus op jou eie kop nou. Van jou hand sal hulle geëis word by die koms van die groot Regter. Jy mag werk, jy mag ploeter, jy mag opreg wees in jou oortuigings, en rustig in jou gewete, of jy mag heen en weer geslinger word met twyfel; maar so seker as die Here leef, daar is geen vergifnis vir jou, behalwe deur hierdie bloedvergieting nie.

Verwerp jy dit? Dan lê die gevaar op jou eie kop! God het gepraat. Dit kan nie gesê word dat jou ondergang deur Hom bedoel was, wanneer jou eie uitkoms deur Hom geopenbaar is nie.

Hy gebied jou om die weg te neem wat Hy aanwys, en as jy dit verwerp, moet jy sterf. Jou dood is selfmoord, hetsy doelbewus, toevallig, of deur ‘n fout in oordeel. Jou bloed sal op jou eie kop wees. Jy is gewaarsku.

Die Troos van Bloedvergieting

Aan die ander kant, watter diep troos bring die teks ons! “Sonder die storting van bloed is daar geen vergifnis nie,” maar waar daar bloedvergieting is, daar is vergifnis.

As jy tot Christus gekom het, is jy gered. As jy van harte kan sê:–

“My geloof lê haar hand
Op U dierbare hoof,
Terwyl ek soos ’n berouvolle staan
En hier my sonde bely.”

Dan is jou sonde weg.

Die Krag van Die Boodskap

My laaste woord is hierdie: Julle wat ander leer en probeer goed doen, hou vas aan hierdie leer. Laat dit die kern wees van alles wat julle verkondig. Ek preek dit gereeld, maar geen Sabbat gaan ek bed toe met so ‘n innerlike tevredenheid as wanneer ek die plaasvervangende offer van Christus gepreek het nie. Dan voel ek, “As sondaars verlore gaan, is daar geen van hulle bloed op my nie.”

Dit is die sielreddende leer. Klem dit vas, en jy sal die ewige lewe vasgryp; verwerp dit, en jy verwerp dit tot jou eie ondergang. O! hou by hierdie een waarheid: “Die bloed is die lewe daarvan.”

Charles Spurgeon