'n Algemene en Tog Spesifieke Doel - Charles Spurgeon
‘n Algemene en Tog Spesifieke Doel
“U het Hom mag gegee oor alle vlees, sodat Hy aan almal wat U Hom gegee het, die ewige lewe kan gee.” – Johannes 17:2
Hierdie woorde is deur ons Verlosser gebruik as ‘n argument waarom die Vader Hom moet verheerlik in sy vreeslike uur van stryd. Ons Here het as’t ware gesê: “U het my reeds gegee wat ek nou vra; daarom, aangesien U dit in die Verbond reeds aan my gegee het, gee dit nou werklik aan my.” Soos die gelowige bid, vra hy vir wat reeds syne is; en wanneer ons voor die Here kom in gebed, behoort dit ons te bemoedig dat ons hemelse Vader ons reeds alles gegee het in Sy Seun, sodat ons vra vir wat reeds ons eie is.
Christus se Mag oor Alle Vlees
Die teks bevat twee stellings: Eerstens, dat Christus, as Middelaar, van God universele gesag oor alle vlees ontvang het; en tweedens, dat die doel hiervan spesiaal en uniek is, naamlik dat Hy die ewige lewe moet gee aan almal wat die Vader aan Hom gegee het. U het universele mag, maar binne dit is daar ‘n spesifieke doel. Ons weet dat ons Here Jesus Christus alle mag gegee is in die hemel en op aarde—“Engele en mense buig voor Hom neer, en duiwels vrees en vlug.” Alles, of dit lewendig of dood is, erken die majesteit van Hom wat die Koning van konings en die Here van here is.
Ons teks noem egter die mees hardkoppige ding in die hele wêreld—”vlees.” Jesus het mag oor alle vlees. Daardie eiesinnige, goddelose, ongehoorsame ding wat vlees genoem word, weet Christus hoe om te regeer. Hy het mag oor alle mense as gevalle mense, want dit is wat die term “vlees” hier beskryf. Ek verstaan dus dat Christus mag het oor alle mense, om te vergewe wie Hy wil. Christus het vandag, as Middelaar, die mag om elke lewende siel deur Sy Gees van sonde te oortuig as Hy so wil, en die mag om alle mense na die voetbank van Sy genade te bring, en aan hulle vergifnis te gee as dit Hom behaag.
Die Doel van Christus se Mag
Hy het ook die mag om dié wat nie van sonde oortuig is nie, en wat nie vergewe is nie, ondergeskik aan Sy doel te maak; Hy het die mag om hul bose hartstogte te beperk, sodat hulle nie in oorvloedige losbandigheid uitspat nie. Hy kan hulle as Sy knegte gebruik om Sy doeleindes te vervul, selfs wanneer hulle trots teen Hom rebelleer. So, alhoewel hulle hulle vrye wil bely, werk hulle in werklikheid uit wat Sy ewige doel is. Hy het dikwels ‘n stang in die mond van Sy felste vyand, en ‘n haak in die kakebeen van die wreedste vervolger. Oor alle vlees het Hy gesag, of dit nou bekroon is met koninklike eer of toegedraai is in lappe; of dit vloek met godslastering of neerbuig met eerbiedige aanbidding.
Daar is nie ‘n sterflike mens van die ewenaar tot die pole, van enige rang of enige taal, wat nie onderwerp is aan hierdie universele mag van die Here Jesus Christus nie! Indien ek my teks reg verstaan, en Skrifte wat daarmee ooreenstem, is dit verorden vir die redding van die uitverkorenes, sodat die hele wêreld van mense onder die heerskappy van die Middelaar geplaas word. ‘n Gevalle ras word toegelaat om voort te bestaan—anders sou ‘n sondige wêreld, wat met ‘n absolute God in aanraking kom, onmiddellik tot die hel verdoem gewees het!
Genade deur Christus se Tussentrede
Die sondaar leef voort deur die bemiddeling van Christus. Hy het tussen wrekende geregtigheid en die sondaar gestaan, en so word die sondaar gespaar. Ek sien in Christus se versoening die voortgesette lewe van selfs die hardkoppigste. Al die langmoedigheid van God vloei deur die kanaal van die Verlosser se gesag oor alle vlees. Dit is op grond van hierdie mag dat die evangelie aan alle mense verkondig word—“Alle mag is aan My gegee in die hemel en op aarde. Gaan dan en leer al die nasies.” Daarom kan ek ‘n evangelie preek wat so wyd as die val is, en so omvangryk soos die sondeval.
Maar wat is die doel hiervan? Die teks sê vir ons dat die doel nie universeel is nie, maar spesifiek—dat God se bedoeling met hierdie mag was dat Christus ewige lewe moet gee aan die wat aan Hom gegee is. Hy het dus ‘n spesiale en beperkte doelwit, naamlik dat die uitverkorenes die ewige lewe mag ontvang, die wat God voor die grondlegging van die wêreld afgesonder het.
Christus se Mag om Sy Uitverkorenes te Redding
God kon sekerlik op ‘n ander plan opgetree het en Christus slegs mag gegee het oor die uitverkorenes, sodat Hy aan hulle die ewige lewe kon gee. Maar dit het God behaag om die hele mensdom onder Christus se gesag te plaas, sodat Hy die ewige lewe aan die uitverkorenes kon gee. Hy beveel ons om die evangelie aan elkeen te verkondig, met die hoë bedoeling dat diegene wat bestem is vir die ewige lewe, deur geloof gered word.
‘n Voorbeeld uit die Natuur
Laat ons nou oor die beginsel van die teks nadink. Die leerstelling van ‘n algemene vertoning van mag vir die bereiking van ‘n spesifieke doel is in ooreenstemming met die analogie van die natuur. In die wêreld om ons vind ons dat die Skepper spesifieke doeleindes bereik deur ‘n baie wyer vertoning van mag as wat die onmiddellike doel vereis.
Neem byvoorbeeld ‘n plant. Wat is die hoofdoel waarom ‘n plant lewe? Elke botanikus sal jou vertel dat sy doel is om saad voort te bring en sy soort voort te sit. Hoe sal God dit doen? Hy sal sorg vir elke deel van die plant—die wortel, stam, blare, en blomme. Alhoewel die blare uiteindelik afval, was hulle tog die voorwerp van God se sorg. Net so sorg Hy vir diegene wat nooit gered sal word nie, maar wat tog Sy teer sorg ervaar.
Christus, die Middelaar van Alle Dinge
Net soos in die natuur, gebruik God Sy universele mag oor alle vlees om Sy spesifieke doel te bereik—om die uitverkorenes die ewige lewe te gee. Hulle is die saad wat in die rykdom van Sy genade geplant is, en Hy sal hulle bewaar tot die laaste dag.
Algemene en Tog Spesifieke
“U het Hom mag gegee oor alle vlees, sodat Hy aan almal wat U Hom gegee het, die ewige lewe kan gee.” – Johannes 17:2
Jy moet nie dink dat wanneer God ‘n doel wil bereik, Hy presies bestudeer hoeveel krag daarvoor nodig is en dan nie meer krag as wat absoluut nodig is, spandeer nie. Ons tuine en lande smag na reën, en ons het dit nodig. Wel, ons genadige God sal dit binnekort stuur, maar sal Hy net ‘n stukkie grond, wat dit benodig, met ‘n stortingseenheid begenadig? Nee, Hy sal ‘n wydverspreide reënbui stuur. Ek het al soms gewonder, wanneer ‘n reënbui val, blyk dit dat dit God se bedoeling is om die veld te seën, maar tog gooi Hy ook die seën oor die sout see waar geen plante kan groei nie, en waar dit soos ‘n mors lyk om die kosbare water te gooi. Jy sal sien dat dit net so swaar oor die Atlantiese oseaan reën as oor die droë aarde wat sy mond oopmaak vir die vog. Waarom is dit so? Want dit is God se manier—wanneer Hy ‘n doel bereik, werk Hy op ‘n algemene manier, al is die doel spesifiek.
God se Algemeenheid in Sy Doelwit
Kyk na die lug rondom ons. Hoekom is dit gemaak van suurstof, waterstof en stikstof, ensovoorts? Is dit nie sodat plante en diere kan leef nie? Dit is duidelik die Skepper se doelwit met so ‘n samestelling. Maar as jy jouself in verbeelding na die Poolstreke sou verplaas, waar geen lewe bestaan nie, of na die Sahara-woestyn, waar nie eens die arend se vlerk beweeg nie, sou jy vind dat die lug daar ook uit dieselfde partikels bestaan! Waarom is dit so? Daar is geen dier om dit in te asem of plant om daarin te blom nie. Hoekom dan dieselfde? Omdat God nie, soos die mens, op ‘n spaarzame wyse hoef op te tree nie. Hy handel soos ‘n God—met oorvloed, ver bo wat nodig is om Sy doel te bereik.
Kyk weer na die natuur in ‘n ander aspek. Ons is trots genoeg om te dink dat God hierdie wêreld vir die gemak van die mens gemaak het, met ‘n oog op sy gerief. Kom ons aanvaar daardie beginsel vir ‘n oomblik. Hier is ‘n violet wat tussen die groen blare uitloer. Hoekom het dit daardie heerlike geur wat die lente so bly maak? Jy sê vir my dit is om die mens te behaag. Dit is dalk waar, maar daar is miljoene violette wat nooit deur iemand geruik word nie, wat groei tussen die brandnetels agter die kerk of weg in die bosse waar geen mens dit kan bereik nie. Waarom so?
God se Oorvloed in Sy Skepping
Hoeveel landskappe was daar wat nooit deur die kunstenaar se oog gesien is nie, maar steeds lê hulle daar, sluimerend in hul skoonheid onder God se oog. Hoe sing die voëls vanoggend! Hoe stroom die melodieë uit hul kele, en tog sing hulle net so mooi in die diep woud waar geen mens hulle kan hoor nie as in ons tuine en wandelpaaie. Waarom is dit so? Dink ons nie die voëls sing vir ons vreugde nie, en dat die landskap vir die mens se vermaak is nie? Tog is daar landskappe en voëls waar geen mens is om te sien of te hoor nie.
God se Hand in die Voorzienigheid
Ek sal die vraag op ‘n ander manier benader. Hierdie beginsel kom ook duidelik na vore in die voorzienigheid. Ons glo almal in ‘n algemene voorzienigheid, dat God alles bestuur—van die grootste planeet tot die kleinste stofdeeltjie wat vandag in die straat waai. God regeer oor die riet wat langs die rivier wieg, net soos oor die beleidsbesluite van konings. Maar glo ons nie ook in ‘n spesifieke voorzienigheid nie? Beslis, ons glo dat God spesiale sorg vir Sy kinders dra, en dat alle dinge ten goede meewerk vir hulle wat God liefhet.
Het dit jou ooit ongemaklik laat voel om beide te glo—dat God ‘n algemene en ‘n spesifieke voorzienigheid het? Ek glo nie so nie. Dit behoort ons glad nie te steur om beide te glo nie. Net soos ons glo in ‘n algemene invloed van goed wat vloei uit Christus se versoeningswerk, kan ons ook glo dat die spesifieke doel daarvan is om die ewige lewe te gee aan dié wat die Vader aan Hom gegee het.
Voorbeelde uit die Voorzienigheid
Kyk na Jona. Hy vlug na Tarsis, weg van Ninevé. God wil hom terugbring en het ‘n groot vis voorberei om hom te sluk. Hoe sal Jona uit die skip gehaal word? Daar moet ‘n storm wees, en wanneer dit kom, skud dit die hele skip en almal daarin. Alle skepe op die see op daardie dag het die storm gevoel, maar die spesifieke doel was om Jona terug te bring.
Nog ‘n voorbeeld: Christus moet in Betlehem gebore word, so Maria, wat swanger is, moet daarheen gebring word. Hoe sal dit gebeur? God reël dat elke man en vrou in Judea na hul geboortestad moet gaan. Hoewel die spesifieke doel was om Maria en Josef in Betlehem te kry, het dit ‘n algemene bevel vereis.
Voorbeelde uit die Wonderwerke
Neem die wonderwerk van die stilte op die see. Die dissipels is bang dat die skip in die storm sal sink. Jesus word wakker, bestraf die winde en die golwe en ‘n groot kalmte volg. Waarom het Hy die storm stilgemaak? Om Sy dissipels te red, maar die ander skepe op die see het ook die kalmte geniet. Die spesifieke doel was die veiligheid van Sy dissipels, maar die seën het wyd uitgekring.
Net so, wanneer ons bid vir ‘n seën, gaan dit nooit net oor ons nie. God se genade werk altyd wyd, selfs as Hy ‘n spesifieke doel voor oë het.
Algemene en Tog Spesifieke
“U het Hom mag gegee oor alle vlees, sodat Hy aan almal wat U Hom gegee het, die ewige lewe kan gee.” – Johannes 17:2
Dit was deur ons Verlosser gebruik as ‘n argument waarom die Vader Hom sou verheerlik in Sy dreigende uur van stryd. Ons Here het basies gesê: “U het My reeds gegee wat Ek nou vra; daarom, aangesien U dit vir My in die verbond gegee het, skenk dit nou in die werklikheid.” So, die gelowige, wanneer hy bid, vra vir wat reeds syne is; en wanneer ons voor die Here in gebed kom, behoort dit ons aansienlik te bemoedig, dat ons hemelse Vader reeds vir ons alle dinge in Christus gegee het, sodat ons vra vir wat eintlik reeds ons eie is.
Die teks self bevat twee stellings. Eerstens, dat Christus, as Middelaar, van God universele gesag oor alle vlees ontvang het; en tweedens, dat die doel van hierdie gesag spesiaal en uniek is: dat Hy ewige lewe mag gee aan soveel as wat die Vader aan Hom gegee het. U het universele mag, maar binne daardie mag is daar ‘n spesiale doel.
Ons weet dat ons Here Jesus Christus alle mag ontvang het in die hemel en op die aarde—“Engele en mense buig voor Hom, en duiwels vrees en vlug.” Alle dinge, lewende en nie-lewende, erken die majesteit van Hom wat Koning van konings en Here van here is. Ons teks noem egter die hardnekkigste ding in die hele wêreld—”vlees.” Jesus het mag oor alle vlees. Daardie wilskrag, daardie kwaadwillige, ongehoorsame ding wat vlees genoem word, weet Christus hoe om te regeer. Hy het mag oor alle mense as gevalle mense, want dit is wat die term vlees beskryf.
Christus se Mag oor Alle Vlees
Ek verstaan dan dat Christus mag het oor alle mense, om te vergewe wie Hy wil. Christus het vandag, as Middelaar, die mag om elke lewende siel deur Sy Gees van sonde te oortuig, indien Hy so wil; en die mag om alle mense tot die voetbank van Sy genade te bring, en aan hulle vergifnis te skenk as dit Sy welbehae is. Ons glo nie dat daar enige uitsondering op hierdie reël is nie—Christus het mag oor elkeen wat van Adam gebore is, om hulle die genade van oortuiging en vergifnis te gee, as Hy dit goedvind.
Hy het ook die mag om dié wat nie van sonde oortuig is nie, en wat nie vergewe is nie, dienend te gebruik vir Sy doel. Hy het die mag om hul bose passies te beteuel, sodat hulle nie in oormatige losbandigheid verval nie. Hy kan hulle gebruik as werktuie om Sy doelwitte te bereik, selfs wanneer hulle trots teen Hom rebelleer. Hulle mag hulself in hul eie vrye wil verbeel, maar hulle werk in werklikheid Sy ewige doel uit.
God se Breë Reikwydte vir ‘n Spesifieke Doel
As ek my teks en ander Skrifte reg verstaan, was dit bepaal dat die hele mensdom onder die gesag van die Middelaar geplaas sou word, sodat Hy vir hulle die ewige lewe kan gee aan dié wat aan Hom gegee is. Sou God nie anders kon optree nie, en slegs mag gee aan Christus oor Sy uitverkorenes om hulle die ewige lewe te gee? Dit het God egter nie behaag om so te doen nie.
God het eerder besluit om die hele mensdom onder die middelaarskap van Jesus te plaas, sodat Hy ewige lewe kan gee aan dié wat uitverkies is. Dit is Sy hoë besluit en goddelike bedoeling dat dié wat Hy bestem het vir ewige lewe, deur geloof in Hom gered sal word.
Die Breër Bereik van Christus se Middelaarskap
Ons teks toon aan dat die gesag van Christus oor alle vlees, hoewel universeel, ‘n spesifieke doel het: dat diegene wat aan Hom gegee is, die ewige lewe mag ontvang.
Ons kan dan sê dat Christus, deur die verbreiding van die evangelie aan alle nasies, Sy uitverkorenes na Hom toe bring. Alhoewel Hy mag oor alle mense het, is Sy spesifieke doel om die uitverkorenes te red. Terwyl die hele wêreld onder Sy middelaarskap geplaas is, is dit om daardie spesiale groep, dié wat die Vader aan Hom gegee het, na ewige lewe te lei.
Die Ware Sin van Christus se Sending
Wat was God se doel in die groot hervorming wat deur manne soos Luther, Calvin en Zwingli uitgevoer is? Dit was om die uitverkorenes na Christus te bring en Hom die vrug van Sy lyding te laat sien. Tog, terwyl die Hervorming sy spesifieke doel bereik het, het dit ook onberekenbare voordele meegebring—vryheid, vooruitgang in kuns en wetenskap, en baie ander seëninge wat die wêreld oorvloedig geseën het.
Christus se middelaarskap versprei dus wyd Sy seëninge, maar altyd met die doel dat diegene wat deur die Vader aan Hom gegee is, uiteindelik die ewige lewe sal beërwe.
Charles Spurgeon