“MOET JOU HART NIE BEANGSTIG WEES NIE” – Charles Spurgeon

Inleiding

“Moet jou hart nie beangs wees nie: julle glo in God, glo ook in My. In My Vader se huis is daar baie wonings: as dit nie so was nie, sou Ek julle gesê het. Ek gaan om vir julle ‘n plek voor te berei. En as Ek gaan en vir julle ‘n plek voorberei, sal Ek weer kom, en julle na Myself neem; sodat waar Ek is, julle daar ook mag wees. En waar Ek gaan weet julle, en die weg weet julle.” Johannes 14:1-4.

Die Troos van God se Volk

Ons mag regtig bly wees dat die mense van God, wie se lewens in die Ou en Nuwe Testamente opgeteken is, mense van soortgelyke passies soos ons was. Ek het baie arme sondaar gesien wat hoop herwin het terwyl hy die sondes en worstelings van dié wat deur genade gered is, waargeneem het. Ek het ook gesien hoe baie van die erfgename van die hemel troos gevind het, omdat hulle gesien het hoe onvolmaakte wesens soos hulle self met God in gebed oorwin het en verlos is in tyd van nood. Ek is baie bly dat die apostels nie perfekte mense was nie. Hulle sou dan alles wat Jesus gesê het, onmiddellik verstaan het, en ons sou die Heer se onderriggevende verduidelikings verloor het. Hulle sou ook bo alle geestelike troulewe geleef het, en die Meester sou dan nie vir hulle hierdie goue woorde gesê het nie: “Moet jou hart nie beangs wees nie.”

Die Onvrede van Hart

Dit is egter heel duidelik uit ons teks dat dit nie volgens ons Here se gedagte is dat enige van Sy dienaars met ‘n beangs hart moet wees nie. Hy het geen behae in die twyfel en onrus van Sy volk nie. Toe Hy gesien het dat, as gevolg van wat Hy vir hulle gesê het, hartseer die harte van Sy apostels gevul het, het Hy met groot liefde vir hulle gepleit en hulle versoek om vertroos te word. Net soos ‘n moeder haar kind troos, het Hy uitgeroep, “Moet jou hart nie beangs wees nie.”

Jesus sê dieselfde vir jou, my vriend, as jy een van Sy neergebroke mense is. Hy wil nie hê jy moet hartseer wees nie. “Troos julle, troos julle My volk; spreek julle gemaklik tot Jerusalem,” is ‘n gebod selfs van die ou dispensasie, en ek is heeltemal seker dat onder hierdie duideliker openbaring, die Here sou hê dat Sy volk vry van hartseer wees. Het die Heilige Gees nie veral die werk van troos op Hom geneem om dit doeltreffend te doen nie? Beproewings verlaag die harte van God se kinders, waarvoor die sagmoedigste bediening nie troos kan bied nie. En dan is dit baie soet vir die swak trooster om die onfeilbare Trooster te herinner, en die geval van die treurende gees in die goddelike hande oor te laat.

Die Vertroue in Christus

Omdat een Persoon van die geseënde Drie-eenheid die Trooster aangeneem het, sien ons hoe belangrik dit is dat ons harte met troos gevul moet wees. Gelukkige godsdiens waarin dit ons plig is om bly te wees! Geseënde evangelie waardeur ons verbied word om met ons hart beangs te wees! Is dit nie ‘n groot ding om te bewonder dat die Here Jesus so sorgvuldig aan sy vriende op so ‘n tyd dink nie? Grote persoonlike hartseergedeeltes mag wel ‘n verskoning wees as die ellendes van ander effens oor die hoof gesien word. Jesus was op pad na sy laaste bittere angs en na die dood self, en tog het Hy oorloop van simpatie vir Sy volgelinge. As dit jy of ek was, sou ons vir simpatie vir onsself gevra het. Ons skreeu sou gewees het, “Wees jammer vir my, O my vriende, want die hand van God het my aangeraak!” Maar in plaas daarvan het ons Here Sy eie verpletterende hartseer in die agtergrond geskuif, en Sy gedagtes gebuig na die werk van die volhoubaarheid van Sy uitverkorene onder hulle veel minder ernstige ellendes. Hy het geweet dat Hy op die punt was om “uiters hartseer te wees, selfs tot die dood.” Hy het geweet dat Hy binnekort in ‘n angs sou wees deur die dra van “die tuchtiging van ons vrede.” Maar voordat Hy in die diepte duik, moes Hy die trane van dié wat Hy so liefgehad het, afdroog, en daarom het Hy die mees aangrypende gesê, “Moet jou hart nie beangs wees nie.”

Die Vertroue in Jesus

Terwyl ek hierdie neerbuigende liefde bewonder, kan ek terselfdertyd nie help om die wonderlike vertroue van ons geseënde Here te aanbid nie, wat, alhoewel Hy weet dat Hy in ‘n skandelike dood gaan sterf, geen vrees voel nie, maar Sy dissipels beveel om Hom onbeperk te vertrou. Die swart donkerte van die afgryslike middernag het begin om Hom te omring, maar hoe dapper is Sy woorde—“Glo ook in My!” Hy het in daardie dreigende uur geweet dat Hy uit die Vader voortgekom het, en dat Hy in die Vader is en die Vader in Hom, en daarom sê Hy, “Julle glo in God, glo ook in My.” Die kalm gedrag van hulle Meester moes die dienaars grootliks bevestig in hulle geloof.

Die Oortuiging van Jesus

Terwyl ons hier Sy vertroue as mens sien, voel ons ook dat dit nie ‘n toespraak is wat ‘n blote mens ooit sou uitgespreek het, al was hy ‘n goeie mens, want geen blote wese sou homself so met God vergelyk het nie. Dat Jesus ‘n goeie mens is, betwyfel min mense, en dat Hy God moet wees, word dus deur hierdie woorde bewys. Sou Jesus ons beveel om in ‘n arm van vlees te vertrou? Is dit nie geskryf nie—“Vervloek is die man wat in die mens vertrou, en vlees sy arm maak”? Tog sê die Heilige Jesus, “Julle glo in God, glo ook in My.” Hierdie vereniging van Homself met God, as die voorwerp van menslike vertroue in die tyd van moeilikheid, dui op ‘n bewustheid van Sy eie goddelike mag en godheid, en dit is ‘n geheimenis waarin geloof plesier vind, om in ons Here Jesus die geloof van ‘n mens vir Homself, en die getrouheid van God vir ander te sien.

Die Troos in Teks

Kom dan, liewe vriende, kom nader aan die teks, en mag die Gees van God met ons wees! Ek sal die teks weer baie duidelik lees. Vra dat jy die woorde selfs meer kragtig mag voel as wat die apostels hulle gevoel het, want hulle het die Trooster nog nie ontvang nie, en daarom was hulle nog nie in alle waarheid ingelei nie. In hierdie opregtheid oortref ons hulle, soos hulle daardie nag was, laat ons daarom hoopvol bid dat ons die glorie van ons Here se woorde mag ken, en hulle in ons siel mag hoor deur die Heilige Gees gepraat. “Moet jou hart nie beangs wees nie: julle glo in God, glo ook in My. In My Vader se huis is daar baie wonings: as dit nie so was nie, sou Ek julle gesê het. Ek gaan om vir julle ‘n plek voor te berei. En as Ek gaan en vir julle ‘n plek voorberei, sal Ek weer kom, en julle na Myself neem; sodat waar Ek is, julle daar ook mag wees. En waar Ek gaan weet julle, en die weg weet julle.”

Die Bitter Waters

Eerstens, LAAT ONS VAN DIE BITTER WATER PROE. “Omdat Ek julle hierdie dinge gesê het, het hartseer julle harte gevul.” Ek wil nie die troos beperk tot enige vorm van lyding nie, want dit is ‘n balsem vir elke wond. Maar dit sal steeds goed wees om te ondersoek wat die spesifieke probleem van die dissipels was. Dit mag wees dat sommige van ons dit tans ervaar, of ons mag daarbinne gedompel word voordat lank. Dit was dit—Jesus sou sterf. Hulle Here, wie hulle opreg liefgehad het, was op pad om van hulle weg te gaan deur ‘n skandelike, pynlike dood. Watter sagmoedige hart kon daaraan dink? Tog het Hy hulle gesê dat dit so sou wees, en hulle het begin om Sy vroeëre woorde te herinner waarin Hy gesê het dat die Seun van die mens in die hande van goddelose mense verraai sou word, en geskeur en doodgemaak sou word. Hulle sou nou deur al die bitterheid van die siening van Hom aangekla, gekondig en gekruisig word. Die gedagte was die bitterste van die bitter waters wat die siele van die dissipels van daardie tyd geken het.

Die Troos in Versekering

TWEDELYK, laat ons die soetheid van die versekering proe. “Moet jou hart nie beangs wees nie.” Die troos wat in die teks is, is beide lewensbelangrik en wonderskoon. Hierdie soort troos kan geen andere troos oortref nie. Dit het die doeltreffendste van alle vertroosters. In die teks, hier is die versekering: “Julle glo in God, glo ook in My.” Kom, as ons nie die woorde van Jesus in hierdie uitdrukking beleef het nie, moet ons die waarheid daarvan maar met vreugde aanvaar. Die troos is vir elkeen wat in Jesus glo, en wie glo in God en die Verlosser, en wie in die genade van die Heer vertrou.

Die Versekering van Plek

LAAT ONS OOK VLAKKE VAN HULLE PLEK TEEN ALLE KONSTANTE TROOS. Ek weet dat ‘n plek daar is vir my in die hemel, omdat Jesus gesê het dat Hy plek sou voorberei vir al Sy volgelinge. “In My Vader se huis is daar baie wonings.” Hierdie is ‘n baie vertroostende uitspraak en daar moet geen twyfel wees dat die Meester dit bedoel het, omdat die Woord ons versoek om ons harte te verheug in hierdie troos. Hy het dit gesê as ‘n troos vir ons, en Hy bedoel dit vir elke persoon wat in Hom glo. Daarom het die troos so maklik en natuurlik aan ons gereeld oorgedra, maar slegs vir die wat die weg ken om na die Vader se huis te gaan en in Sy wil te leef.

Die Troos van Jesus se Koms

LAAT ONS HIERDIE TROOS EINDIG. Ek sluit af met hierdie werklike en waaragtige troos. “En as Ek gaan en vir julle ‘n plek voorberei, sal Ek weer kom, en julle na Myself neem; sodat waar Ek is, julle daar ook mag wees.” Hierdie wonderlike belofte is gemaak deur die Here, en ek mag juis so seer as die dissipels van daardie tyd, veral oor die liefde wat Jesus vir ons het. Hy het gesê Hy sal terugkom, en dan sal Hy ons na Homself neem, sodat ons saam met Hom mag wees in die plek wat Hy voorberei het. O, dat hierdie wonderlike hoop in ons harte mag bly, en dat ons met blydskap mag lewe om Hom te dien totdat die dag van Sy wederkoms kom.

Die Heilige Stad en die Bloed van Christus

Sien, geen sonde kan die Heilige Stad binnegaan nie. Nou kon die heiliges nie volmaak word sonder om in Sy kosbare bloed gewas te word en deur die Heilige Gees vernuwe te word nie. En so het die Verlosser die dood van die kruis verduur.

Toe Hy opgestaan het, het Hy die heiligende Gees na ons gestuur, sodat ons geskik mag wees vir Sy rus. Op hierdie manier kan Hy gesê word om die plek van ons rus voor te berei deur die sonde wat die toegang geblokkeer het, uit die poort te verwyder. Hy het ook weggaan sodat Hy daartoe in staat mag wees om daardie plek vir al Sy volk te verseker. Hy het die heerlikheidsland as ons Voorspraak binnegegaan, om die plek in ons naam in te neem; om die hemel te besit as die verteenwoordiger van al Sy volk.

Die Belang van Hemelse Voorbereiding

Hy het gegaan sodat Hy in die hemel self kan optree as Pleitbesorger, wat pleit voor die troon, en daarom in staat wees om tot die uiterste te red almal wat deur Hom tot God kom. Hy het gegaan om die teug van die Voorzienigheid oor te neem, met alle dinge onder Sy voete geplaas en alle mag aan Hom gegee in die hemel en op aarde, sodat Hy Sy volk volop kan seën.

Deur in die hemel te wees, beset ons Here ‘n voordeelgrond vir die seker vervulling van Sy liefdesdoelwitte. Net soos Josef in Egipte afgedaal het om die graanhuise te vul, om vir Israel ‘n huis in Goshen voor te berei, en om op die troon te sit vir hulle beskerming, so het ons Here na die heerlikheid gegaan vir ons voordeel, en Hy doen vir ons op Sy troon, wat nie so voordelig hier vir ons gedoen kon gewees het nie.

Die Plaaslike Betekenis van Hemel

Terselfdertyd neig ek om te dink dat daar ‘n spesiale betekenis in hierdie woorde is, bo en behalwe die voorbereiding van die hemel vir ons. Ek dink ons Here Jesus bedoel om te sê, “Ek gaan om ‘n plek vir julle voor te berei” in hierdie sin – dat daar uiteindelik ‘n plek vir die hele mensdom sal wees. Let op daardie woord, “‘n plek.” Ons is te geneig om vae idees te hê oor die finale erfenis van diegene wat die opstanding van die dooies bereik.

“Heaven is a state,” sê iemand. Ja, dit is beslis ‘n staat, maar dit is ook ‘n plek, en in die toekoms sal dit meer duidelik ‘n plek wees. Let op dat ons geseënde Here weg gegaan het in liggaam, nie as ‘n ontlishede gees nie, maar as een wat saam met Sy dissipels geëet het, en wie se liggaam deur hulle hanteer is. Sy liggaam het ‘n “plek” nodig gehad, en Hy het gegaan om ‘n plek vir ons voor te berei, nie net soos ons vir ‘n tyd lank, suiwer geeste sal wees nie, maar soos ons uiteindelik is – liggaam, siel en gees.

Die Gees en die Lichaam

Wanneer ‘n kind van God sterf, waar gaan sy gees? Daar is geen vraag oor daardie saak nie, ons word deur die geïnspireerde apostel ingelig – “afwesig van die liggaam, teenwoordig by die Here.” Maar dit is ‘n geestelike saak, en daar bly iets oor. My gees is nie die hele ek nie, want ek word geleer om my liggaam as ‘n waardevolle deel van my volledige self, die tempel van God, te respekteer. Die Here Jesus Christus het nie net my gees verlos nie, maar ook my liggaam, en gevolglik bedoel Hy om ‘n “plek” te hê waar ek, hierdie persoon wat hier is, in die volledigheid van my individualiteit, vir ewig kan rus.

Jesus bedoel om ‘n plek vir die hele mensdom van Sy uitverkorenes voor te berei, sodat hulle kan wees waar Hy is en soos Hy is. Ons uiteindelike woning sal ‘n toestand van geseëningheid wees, maar dit moet ook ‘n plek wees wat geskik is vir ons opgestane liggame. Dit is dus nie ‘n wolk-land nie, ‘n lugagtige iets, ongrypbaar en dromerig. O, nee, dit sal net so werklik ‘n plek wees soos hierdie aarde ‘n plek is. Ons glorieryke Here het gegaan vir die uiteindelike doel om ‘n geskikte plek vir Sy volk voor te berei. Daar sal ‘n plek wees vir hulle geeste, as geeste ‘n plek benodig, maar Hy het gegaan om ‘n plek vir hulle as liggaam, siel en gees voor te berei.

Die Triomf van die Verlosser

Ek verheerlik om te onthou dat Jesus nie as ‘n gees gegaan het nie, maar in Sy opgestane liggaam, wat die littekens van Sy wonde dra. Kom, julle wat dink julle sal nooit weer opstaan nie, julle wat dink dat die verstrooiing van ons stof alle hoop op die herstel van ons liggame verbied. Ons sal gaan waar Christus gegaan het, en soos Hy gegaan het. Hy lei die pad in Sy liggaam, en ons sal volg in onsne. Uiteindelik sal daar die volle verlossing van die gekoopte besitting wees, en geen been sal in die gebiede van die dood agterbly nie, geen oorblyfsel vir die duiwel om oor te roem nie.

Jesus het vir Maria gesê, “Jou broer sal opstaan.” Hy het nie nodig gehad om te sê dat jou broer se gees onsterflik sal lewe nie, maar jou broer sal “opstaan,” sy liggaam sal uit die graf kom. Wel, die apostels se harte moes vertroos gewees het toe hulle die geseënde boodskap leer ken het waarop hulle Here op pad was! Die volgende troos was die belofte van Sy seker terugkeer, “As Ek weggaan om ‘n plek vir julle voor te berei, sal Ek weer terugkom.”

Die Versekering van Terugkeer

Luister, dan! Jesus kom weer. Op dieselfde manier as wat Hy opgestyg het, sal Hy terugkom – dit wil sê, werklik, letterlik, en in liggaamlike vorm. Hy het geen speletjie met woorde bedoel toe Hy so duidelik gesê het, sonder prosa, “Ek sal weer terugkom,” of meer soet, “Ek gaan weg en kom weer na julle.” Dit is ons luidste vreugde, “Kyk, Hy kom!” Dit is ons nooit-fallende troos. Let op dat die Verlosser in hierdie plek niks oor die dood sê, niks oor die vrede en rus van gelowiges totdat Hy kom nie, want Hy kyk na die einde. Dit is nie nodig om elke waarheid in een sin op te neem nie, en so is ons Here tevrede om die helderste van ons hoop te noem, en ander seëninge vir ander tye te laat noem.

Die Bruiloft van die Lam

Hierdie troos is dat Hy sal kom, persoonlik om ons in te samel. Hy sal nie ‘n engel stuur, of selfs ‘n leër van serafim om ons in ons ewige toestand op te haal nie, maar die Here Self sal van die hemel af neerdaal. Dit sal ons huweliksdag wees, en die glorieryke Bruidegom sal persoonlik kom. Wanneer die Bruid gereed is vir haar Man, sal Hy nie kom om haar na Sy huis te neem nie? O geliefdes, sien julle nie waar die Here se gedagtes was nie? Hy het gebly op die gelukkige dag van Sy uiteindelike oorwinning, wanneer Hy sal kom om bewonder te word in almal wat glo.

Die Toekomstige Glorie

Dit is waar Hy wil hê dat Sy volk se gedagtes moet wees, maar ongelukkig vergeet hulle Sy koms. Die Here sal kom; laat julle harte daardie dag van dae verwag. Sy vyande kan nie Sy koms stop nie! “Moet nie julle harte ontsteld wees nie.” Hulle mag Hom haat, maar hulle kan Hom nie keer nie, hulle kan nie Sy glorieryke terugkeer verhoed nie, selfs nie met die knip van ‘n oog nie. Wat ‘n antwoord sal Sy koms wees vir elke teenstander! Hoe sal hulle huil en kla oor Hom! So seker as wat Hy leef, sal Hy kom, en wat ‘n verwarring sal dit bring oor die wyse manne wat op hierdie uur teen Sy Deïte redeneer en Sy versoening belaglik maak!

Die Troos van Verlossing

Weereens sê ek, “Moet nie julle harte ontsteld wees” oor die huidige toestand van die godsdiens, dit sal nie lank duur nie. Moet julle nie in ongelowigheid bekommer nie, al het hierdie man dalk verraad pleeg, of die ander dalk afgeval, want die wiele van die tyd jaag die dag van die glorieryke manifestasie van die Here uit die hemel aan! Wat sal die verbasing van die hele wêreld wees wanneer Hy saam met al die heilige engele van die hemel af kom en Sy volk verheerlik! Want dit is die volgende troos, Hy sal ons ontvang. Wanneer Hy kom, sal Hy Sy volgelinge met ‘n hoflike ontvangs ontvang. Dit sal hulle huweliksontvangs wees; dit sal die huweliksmaal van die Seun van God wees. Dan sal die nuwe Jerusalem wat as ‘n bruid vir haar man voorberei is, uit die hemel neerdaal. Dan sal die dag van die opstanding kom, en die dooies in Christus sal opstaan. Dan sal al Sy volk wat lewendig is tydens Sy koms, skielik getransformeer word, sodat hulle bevry kan word van al die swakhede en onvolmaakthede van hulle sterflike liggame, “Die dooies sal onverganklik opgewek word, en ons sal verander word.”

Die Finale Eenheid met Christus

Dan sal ons in liggaam, siel en gees “sonder vlek of kreukel of enige so iets,” in die duidelike en absolute volmaaktheid van ons heiligde mensdom, aan Christus Self voorgelê word. Dit is die soetste idee van die hemel wat kan wees, dat ons met Christus sal wees, dat ons Hom sal sien, dat ons met Hom sal praat, dat ons intiem met Hom sal gemeenskap hê, dat ons Hom sal verheerlik, dat Hy ons sal verheerlik, en dat ons nooit vir ewig van Hom geskei sal wees nie. “Moet nie julle harte ontsteld wees nie,” alles dit is naby, en die Here se vertrek het dit vir ons verseker. Want dit was die laaste punt van die troos, dat wanneer Hy kom en Sy volk na Hom toe ontvang, Hy hulle vir ewig waar Hy is sal plaas, sodat hulle met Hom kan wees. O, vreugde! Vreugde! Vreugde! Onuitspreeklike vreugde! Kan ons nou, een keer vir altyd, elke vrees in die perspektief van die eindelose blydskap wat vir ons gereserveer is, verwyder?

“Sien daardie glorie, hoe glansryk!
Helderder as wat verbeelding skilder!
Daar in majesteit transcendent,
Jesus regeer, die Koning van heiliges!
Sprei jou vlerke, my siel, en vlieg
Reguit na daardie wêreld van blydskap!
Vrolike skares, sy troon omringend,
Sing met extase van Sy liefde!
Deur die hemele klink Sy lof,
Vul al die hof van bo.
Sprei jou vlerke, my siel, en vlieg
Reguit na daardie wêreld van blydskap!”

Die Pad na die Hemel

Die Here praat met ons asof ons nou alles weet van Sy vertrek en dade, en so doen ons, vir alle praktiese doeleindes. Hy sê, “Waar ek gaan weet julle.” Hy het nie na ‘n onbekende, verafgeleë, gevaarlike plek gegaan nie. Hy het net huis toe gegaan. “Waar ek gaan weet julle.” Wanneer ‘n moeder haar seun na Australië stuur, is sy gewoonlik ontsteld omdat sy hom dalk nooit weer sal sien nie, maar hy antwoord, “Liewe moeder, die afstand is niks nou nie, ons oorsteek die oseaan in ‘n paar weke, en ek sal gou weer terugkom.” Dan is die moeder opgewonde. Sy sien die oseaan as ‘n bietjie blou tussen haar en haar seun, en verwag hom om terug te keer indien nodig. So sê die Verlosser, “Waar ek gaan weet julle.” Soos om te sê – “Ek het julle vertel, ek gaan na julle eie Vader se huis, na die mansions waar julle geeste binnekort sal kom, en ek gaan vir die geseënde doel om dit gereed te maak om julle in die volledigheid van julle natuur te ontvang. Julle is dus gemaak om alles oor My vertrek en My werk te weet. Ek gaan na ‘n glorieryke plek wat oë nie gesien het nie, maar My Gees sal dit aan julle openbaar. Julle weet waar ek gaan, en julle weet ook die pad waardeur ek gaan – ek gaan deur lyding en dood, deur versoening en geregtigheid. Dit is die pad na die hemel vir julle ook, en julle sal dit alles in My vind. Julle sal te gelegener tyd die hemel binnegaan deur My versoening, deur My dood, deur My offer, want ‘Ek is die Weg.’ Julle ken die pad, maar onthou dit is net die pad en nie die einde nie. Moet nie verbeel dat die onregverdiges My kan beëindig nie. Maar glo dat Christus aan die kruis, Christus in die graf, nie die einde is nie, maar die pad.”

Die Weg na die Hemel

Dit, geliefdes, is die pad vir ons sowel as vir ons Here. Hy kon nie sy kroon bereik sonder die kruis nie, of Sy mediatorskap-glorie sonder die dood nie. Maar daardie pad wat in Sy eie persoon gemaak is, is oop vir almal wat in Hom glo. So weet julle waar die Here heen gegaan het, en julle weet die pad, wees daarom aangemoedig, want Hy is nie ver weg nie, Hy is nie onbereikbaar nie, en julle sal binnekort saam met Hom wees. “Moet nie julle harte ontsteld wees nie.” O, dapper Meester, sal U gevolg word deur ‘n stam van lafhartiges? Nee, ons sal nie moed verloor deur die trials van die dag nie. O, heilige Meester, U het U dood met sang tegemoet getree, want “na ete het hulle ‘n psalm gesing.” Sal ons nie deur ons verdriet met blymoedige vertroue gaan nie? O, selfversekerde Here, wat ons beveel om in U te glo soos in God Self, glo ons in U, en ons groei ook in selfvertroue. U ongestoorde geloofssekuriteit binnedring in ons siele, en ons word sterk. Wanneer ons hoor hoe U dapper praat oor U dood wat U in Jerusalem moes verduur, en dan oor U na-glorie, dink ons ook hoopvol aan alle teenstand van goddelose mense, en wag vir U verskyning, troos ons onsself met daardie geseënde hoop. Maak geen vertraging nie, O ons Here! Amen.

Charles Spurgeon