MOEDER VIR DIE WANKELMOEDIGES – Charles Spurgeon
“Maar sy vrou het vir hom gesê: As die HERE gewillig was om ons te dood, sou Hy nie ‘n brandoffer en ‘n spysoffer uit ons hand ontvang het nie, ook nie al hierdie dinge aan ons gewys het nie, en ons nie sulke dinge op hierdie tyd vertel het nie.” – Richters 13:23.
Die Pad van Geloof
Geloof is nie net die deur waardeur ons in die pad van verlossing ingaan nie, soos daar geskryf staan: “Hy het die deur van geloof vir die heidene geopen” nie, maar dit beskryf ook die hele pad van die Christelike pelgrimsreis, “sodat ons ook in die spore van daardie geloof kan wandel.”
Ons word nie net deur geloof lewendig gemaak aan die begin van ons geestelike loopbaan nie, maar ons word daarmee ondersteun en onderhou in al ons latere ervarings – “Die regverdige sal deur geloof leef.” Soos ons deur geloof uit die wêreld kom en begin om die hemelse pad te bewandel, so moet ons ook deur geloof die hele reis deurgaan.
Totdat ons hierdie sluier van vlees afleg, totdat die engel van die dood die gordyn skeur, en ons Hom van aangesig tot aangesig sien, moet ons nie hoop om volgens sig of gevoel te wandel nie, maar net deur geloof in die lewende God! ‘n Lewe van geloof is altyd baie merkwaardig; dit lyk dikwels baie dom vir die wêreldse man. Die man wat deur geloof optree, handel dikwels onverskillig in die oë van die wêreld; hy lyk onbesigheidsmatig, omdat hy nie die maksimes van sy tyd nakom nie, maar vasgehou word deur daardie statuut wat God vir ons gegee het vir alle tyd.
Die Wankelmoedige Geloof
Geloof en geduld moedig dikwels ‘n man aan om die pad te gaan wat waarskuwing en pruimensie hom sal afraai. En nie selde sal diegene wat swak in die geloof is, hulle hande met verbasing ophou, selfs al praat hulle nie met ‘n mate van verontwaardiging nie, oor die waaksaamheid waarmee die man wat sterk in geloof is, die beloftes van God uitdaag en optree asof hy glo hulle is net so waar asof hulle reeds vervul is!
Julle weet min, my broers en susters, van wat dit is om deur geloof te wandel, as julle nie vind dat dit ‘n pad is wat julle nie ken nie, en ‘n weg wat julle nog nie gesien het nie. Ons het die laaste stap nie gesien totdat ons dit geneem het nie, maar die fondament waarop geloof sy voet vir die volgende moet plaas, kan ons nie sien nie.
Ons treden, as dit ware, op wolke en vind dit firm; ons plaas ons voete op miste en vind dit diamant onder ons voete. Gelukkige is die man wat, standvastig, regop, vrolik, van krag tot krag gaan, sy God glo! Vertrouend in sy God, ken hy geen sorg nie! Rus in sy God, ken hy geen onmoontlikheid nie!
Lesse van Geloof
Maar, dit blyk uit ons teks dat ons een of twee lesse moet leer. Die eerste is dat die sterkste geloof sy seisoene van wankeling het. Selfs Abraham, “die vader van die gelowiges,” het sy seisoene van wantroue gehad, wanneer praktiese redes eerder as integriteit hom aangespoor het. Meeste van die vooraanstaande heiliges wat in die Skrif genoem word as diegene wat geloof in sy grootsheid vertoon, het soms die wit vlag van ongeloof gehuissel.
Daar mag ‘n man gewees het—ek sal nie durf om te sê anders nie—daar mag ‘n man gewees het wat nooit eens sy God betwyfel het nie; maar ek dink ek het nooit die voorreg gehad om my oë op hom te plaas nie. Daar mag, en ek hoop daar is, sommige Christene wees wat deur hulle hele loopbaan nooit aan hulle verbintenis met Christus getwyfel het nie, en wat nooit hoef te sê: “Dit is ‘n punt wat ek lank wil weet; dikwels veroorsaak dit bekommerde gedagtes, het ek die HERE lief of nie? Is ek Syne, of nie?”
Maar, ek moet sê, ek dink sulke broeders is min. Ek dink jy kan ver reis voordat jy enige van hulle ontmoet. God verbied dat ek ligter van ongeloof sou praat! Dit is die mees verdoemende van sondes! God verbied dat ek ‘n woord in sy guns sou sê, of sy verspreiding aanmoedig. Daar kan nie ‘n groter skurking buite die hel wees as om die beloftes van God te betwyfel nie!
Duideling van Menslike Zwakheid
Daar kan nie ‘n groter daad van verraad wees as om die liefde, die geloof, die sagmoedigheid, die waarheid van die God wat ons tot nou toe gehelp het, te wantrou nie; maar tog, die belydenis moet gemaak word, hoe vernederend dit ook al mag wees—ons weet dat selfs dié gelowiges wie se harte opreg is, en wie se siele in die wapenrusting van die hemel geklee is, tog soms vind dat hulle heupe los is, en dat hulle sterkte hulle verlaat.
Meneer Pilgrim het gedink Meneer Groot-Hart het nooit aan twyfel geknapp. En so is dit met sommige van ons gehoor. Hulle dink dat hulle pastore beslis nooit enige proewe van hul eenheid met Christus het nie; hulle kan altyd hul titels duidelik lees. Ah, geliefdes, maar as julle daardie manne vra, kan hulle sê met Elia, “Ek is nie beter as my vaders nie.”
Daar is tye wanneer die hoogvlieënde arend na die aarde daal; en wanneer hy wat die sterre kon bereik, op sy gesig in stof en as moet lê, en roep, “My God, my God, waarom het U my verlaat?”
Die Einde van Tydelike Geluk
Hierdie beskouings word geïllustreer deur die narratief van ons teks. Manoah was beslis sterk in geloof. Hy het nie eers die engel gesien nie, maar hy het geglo—“Geseënd is hy wat nie gesien het nie en tog geglo het”—en wanneer hy gesmeek het dat hy die engel mag sien, het dit gelyk asof daar meer nuuskierigheid as wankeling in sy geloof was. Hy het in God geglo, en het geen twyfel gehad dat hy gehoorsaam aan die hemelse visie sou wees nie.
Toch begin hy selfs om twyfel te hê wanneer hy sê, “Ons sal beslis sterwe, want ons het ‘n engel van die HERE gesien.”
Goede HERE, van hoe min rekening is die beste van mense sonder U! Hoe hoog gaan hulle wanneer U hulle optrek! Hoe laag val hulle as U u hand terugneem!
Dit is ons vreugde te midde van nood wanneer U ons in staat stel om te sê: “Al slaan Hy my, tog sal ek op Hom vertrou.” Maar as U u Gees wegneem, kan ons nie eens op U vertrou nie in die helderste dag!
Wanneer storms om ons saamtrek, kan ons daaroor lag as U by ons is; maar in die mooiste oggend wat ooit op ‘n menslike hart geskyn het, betwyfel ons, en ons misluk, as U nie nog steeds by ons is om die geloof te bewaar en te versterk, wat U self gegee het!
Noodlottige Oogmerke van God
Laat ons egter nie langer stilstaan by daardie vernederende waarheid van God nie; ons kom om ‘n tweede observasie te maak. Ons het waargeneem dat sommige van hierdie grootste afwykings van geloof net na die helderste seisoene van genot plaasvind. Sommige van ons het geleer om bang te wees vir vreugde.
Hartseer is dikwels die herold van voldoening; maar geluk is dikwels die heraut van pyn. Of dit is dat God voorsien in ons stryd deur ons ‘n buitengewone fees voor ‘n tydperk van lang vas te gee, sodat ons soos Elia 40 dae in die krag van hierdie wonderlike voedsel kan gaan; of dit is dat Hy ons genees van die gevaren van ooreet, deur ons op lang reise te stuur nadat ons groot feesmaaltye gehad het, ek kan nie sê nie, maar so is dit.
Hoe vreemd is dit om van ons Here te lees! Hy het in die Jordaan van sy doop gegaan; die Gees het op Hom neergedaal soos ‘n duif; die Vader se stem het Hom gesalueer.
Die Geliefde Seun
“Jy is My geliefde Seun, in wie Ek baie welbehae het.” Wat volg dan? “En dadelik het die Gees Hom in die woestyn gedryf; en Hy was daar in die woestyn veertig dae, verzocht deur Satan, en was met die wilde diere.”
Die Begin van die Stryd
John Bunyan, met groot wysheid, plaas die Pales Beautiful eerste, en dan, noem hy geen langer of Christian uit die paleis poorte stap, dan begin hy om af te daal in die Vallei van Humiliasie. Hulle het vir hom ’n swaard gegee, en ’n skild, en ’n helm. Hy het nooit voorheen sulke wapens gehad nie. Nou dat hy sy swaard het, het hy gevind dat hy dit teen Apollyon moet gebruik; nou dat hy sy skild het, moet hy dit ophef om die vurige pylskote op te vang; nou dat hy die wapen van “Al die gebed” ontvang het, het hy gevind dat hy dit nodig het terwyl hy deur daardie desperate plek, die vallei van die doodskaduwee, loop.
Wapens van God
God gee nie aan Sy mense wapens om mee te speel nie; Hy gee hulle nie krag om op hul wellustes te spandeer nie. Here, as U my hierdie mooi wapens gegee het, is dit seker dat ek hulle in harde gevegte sal nodig hê. As ek aan U tafel ’n fees gehad het, sal ek onthou dat dit maar ’n kort stap van die boonste kamer na die tuin van Getsemane is. Daniel, die man wat baie geliefd was, is baie laag gemaak. “Al sy pragtigheid het in verderf omgeslaan, en hy het geen krag gehou nie,” toe God hom “die groot visioen” gewys het. So ook met die begenadigde Johannes, hy moes na Patmos verbann word; in die diep alleenheid van daardie Egeïese see-omringde eiland moes hy “Die Openbaring van Jesus Christus wat God aan hom gegee het,” ontvang.
Die Troos van Proef
Ek het opgemerk, in die gewone tonele van Christelike ervaring, dat ons grootste vreugdes net na sommige van ons slegste proewe kom. Wanneer die huilende storm sy krag uitgeput het, kalmeer dit tot rus. Dan kom daar ’n seisoen van kalmte en stilte, so diep in sy stilheid, dat slegs die monsteragtige storm die moeder van so ’n magtige kalmte kon wees! So is dit met ons. Diepte golwe van proef, hoë berge van vreugde; maar die omgekeerde is amper net so waar – van Pisgah se top gaan ons na ons grafte; van die top van Karmel moet ons afgaan na die leeuwenhole, en veg met die luiperds.
Waaksaamheid
Laat ons op ons wagtoren wees, lest, soos Manoah, nadat ons die engel van God gesien het, die volgende ding moet sê, “Ons sal beslis sterwe, want ons het die Here gesien.” Dit blyk baie duidelik uit ons teks, dat dit baie gelukkig is as, wanneer een gelowige ondergaan, daar ‘n ander naby is om hom op te lig. In hierdie geval het Manoah in sy vrou ’n hulp gevonden. Dit word gesê deur die ou meester Henry Smith dat daar baie mans is wat hul kop gebroke het met hul eie rib; maar daar is baie mans wat hul hart op dieselfde manier genees het. So, in hierdie geval, as vrou en man albei op een tyd laag was, kon hulle lank geneem het om op te staan. Maar, aangesien sy daar was toe hy geval het, sterk in geloof, om vir hom ’n helpende hand te gee, was dit maar ’n geringe val, en hulle het op hul pad voortgegaan met vreugde.
Broederlike Ondersteuning
As een sal val, dan sal sy broer hom help om op te staan. Wat is die les hier? Wel, miskien het sommige van julle vanoggend so sterk geloof dat julle byna nie weet wat om daarmee te doen nie. Wat moet julle doen? As daar iemand agter jou in die sitplek flou gaan, en jy het sterk ruikende sout, sal jy dit aan hom oorgee. Nou, soms is ons geloof bedoel om soos ’n bottel te wees, om na die neusgat van ander flou siele gehou te word. As jy sterk is, help jou swakker broers of susters. As jy iemand sien wat gebuk gaan, neem hulle op jou skouers, help om hulle te dra. Dra nie jou Meester nie die lammetjies in Sy boesem? Imiteer Hom, en dra soms ook ’n lammetjie in jou boesem. Dit is ’n goddelike ding om trane van alle oë af te vee – miskien is jou geloof bedoel om ’n sakdoek te wees, waarmee jy die trane van jou broeders kan afvee.
Herkenning van Behoeftes
Maar jy sê, “Waar is diegene wat laag in geloof is net nou?” Vrou, miskien is dit jou man! Man, miskien is dit jou vrou! Dit kan dogter wees, jou ou moeder! Broer, dalk is dit jou broer! Miskien is dit die persoon wat net langs jou in die bank sit, wat op hierdie tyd mag sê, “Ek loop in duisternis en ek sien geen lig nie.” Praat; praat wys, vurig, liefdevol, uit die volheid van jou siel, en wie kan sê? Hy wat twee keer gesê het, “Troos julle, troos julle, My volk; spreek julle gemaklik tot Jerusalem,” kan jou maak om ’n Barnabas, ’n Seun van Troos te wees vir diegene wat moeg en gereed is om te sterf!
Die Plig van Christene
Is dit nie die plig van Christene om die swakke hande te versterk en die feeble knieë te bevestig nie? Volg nie die weg van die wêreld nie. Dit is altyd, as ’n man afgaan, “Af met hom; die oomblik wat hy begin wankel, gee hom ’n duw; stuur hom dadelik oor.” En dit is so met sommige grof-gemoedige professore. As hulle ’n broer ’n bietjie flou sien, vertel hulle hom iets vreeslik – iets oor die drake en die leeus, of die reus wat in die pad is. In plaas daarvan, my broers en susters, help om jou wankelende vriend vir ’n bietjie seisoen op te ondersteun, en dit mag wees dat in ’n helder dag met hom, wanneer jou donker uur sal kom, hy jou met ’n magtige rente die klein moed wat jy hom vandag gee, sal teruggee!
Wysheid in Genade
Dit is egter ’n goeie ding om vriendelikheid met wysheid te temper. Jy weet, Manoah se vrou het nie gesê, toe sy gevind het dat sy meer geweet het as haar man, “Hoekom, hoe dom moet jy wees! Wat ’n stomp man om so bang te wees!” Sy het nie begin, soos ek weet sommige Christene sou doen wat sterker in geloof as die swakkes is, deur oor die saak te skold nie – maar nee, sy het sagte liniment vir die branderige wonde gebruik! Sy het geweet dat dit nie goed is om brandnetels op ’n snit te sit nie, en daarom het sy sagte salf geplaas waar daar ’n baie diep wond was. Laat ons dieselfde doen.
Die Tyd om Te Help
Dit is tyd om van plig aan ’n broer te praat wanneer jy hom uit die sloot haal; maar wanneer jy ’n man sien wat laag is, sou ek hardlyk oor die sonde van val praat nie, maar hom eers uithaal en skoonvee, en dan daarna sê om op te let dat hy nie weer daar val nie! Ek het soms lesse oor ongeloof ontvang, toe hulle, ek dink, nie baie nuttig was nie. Daar moet tydigheid wees oor ons raad, en as ons ’n man in Manoah se toestand sien, bang om te sterf, moet ons die diskresie van Manoah se vrou gebruik, en sy hart aanmoedig en opbeur.
Troos in Moeilike Tye
Die teks blyk vir my, sekere vertroostings voor te stel wat deur gelowiges in Christus in hul tyd van swaar trouble aangegryp moet word. Laat ek met enige Christen wat vanavond teenwoordig is, wat ’n probleem het, praat – ons sal aanvaar dit is ’n tydelike probleem. “Dit is moeilike tye!” Tye was altyd moeilik sedert ek hulle onthou, en ek neem aan dat hulle altyd so sal wees, want dit was moeilik in ons grootvaders se dae, en daar blyk geen waarskynlikheid te wees, maar dat hulle so sal voortgaan. Tog praat ons altyd van “Die goeie ou tye,” en wanneer ons kinders ons opvolg, sal hulle sê, “Jy praat altyd van die goeie ou tye!” Maar dit bly die waarheid, “Die beste tye sal die tye wees waar ons ons op God kan steun,” en hoe meer ons ons in God kan verwonder, hoe meer sal ons die hoogste plek geniet in die koninkryk.
Die Uiteinde
Die hart moet soms vir die lesing geanker word, om dit met ’n bietjie meer gratie te voeg; maar ons kan nie ons hoop op enige van hierdie wêreld se vriendelike dinge stel nie. Mag die naam van die Here gelyk bly, en mag Hy ons genade van elke twee kanten gee, terwyl ons in die bloed van Sy Seun reinig en omraam, sodat ons altyd kan heilig wees! Dit mag wees dat ’n dag in ons lewens baie duidelik kan wees, wanneer ons in die wolke sal staan; mag God ons vergun om op daardie dag in genade te staan.
Die Terugkerende Siel
O, terugkerige siel, was daar nie ‘n tyd wanneer jy jou vinger in die spore van die spykers kon sit, en jou hand in Sy sy?
Arm verafgeleide siel, was daar nie ‘n tyd toe daardie kosbare hymne van Toplady soet in jou ore was nie?
“Geen ding in my hande bring ek,
Net na U kruis klou ek.
Naak, na U kyk ek vir klere,
Hulpeloos, kom ek na U vir genade.
Swart vlieg ek na die fontein,
Was my, Redder, of ek sterf!”
Ek sê jou, siel, as die Here ooit bedoel het om jou te vernietig, sou Hy jou nooit toegelaat het om ‘n kosbare Christus te ken, of om jou vertroue in Hom te stel!
Die Schoonheid van God
Daarbenewens, al is jy nou verafgeleide, deur groot moeite, was daar nie ‘n tyd wanneer jy die skoonheid van God in Sy tempel gesien het nie?
Ek het na die huis van God gegaan saam met die geselskap wat die heilige dag gehou het; Sy naam was vir my soos ‘n olie wat uitgestort is!
My siel het homself in sy God verkwik, en my gees het in haar Koning gesog.
O Jesus, eens was U baie soet vir my!
Ek het die plaag van my eie hart destyds geken, maar ek het U krag om te red geken, ek het die gemeenskap van die Vader en van Sy Seun Jesus Christus geken—
“Wat ‘n vredige ure het ek toe geniet,
Hoe soet is hulle herinnering steeds!
Maar hulle het ‘n pynlike leemte gelaat,
Die wêreld kan nooit vul.”
God Vul die Leemtes
Ons siel! Wat ‘n genade is dit dat die wêreld dit nie kan vul nie, en wat ‘n groter genade nog dat God dit sal vul, want Hy het nooit ‘n siel leeg gelaat wat Hy nie bedoel het om te vul nie.
Hy het nooit ‘n man ontkleed wat Hy nie bedoel het om te klee nie, Hy het nooit iemand ‘n geestelike bedelaar gemaak sonder om te bedoel om hom geestelik ryk te maak!
En as jy, vanavond, na die eerste fase van wanhoop gebring is, is jy na die eerste fase van hoop gebring.
Nou dat die man aan sy verstand se einde kom, sal God begin om Sy genade en Sy waarheid te verheerlik!
God se Beloftes
Om die argument van Manoah se vrou af te sluit, wat ‘n beloftes het God gemaak selfs aan jou!
Wat het Hy gesê van Sy volk? “Ek sal hulle sekerlik inbring.” “Ek gee aan My skape ewige lewe, en hulle sal nooit vergaan nie, nie een sal hulle uit My hand pluk nie.”
En wat sê Christus weer?—“Vader, ek wil dat hulle ook, aan wie U My gegee het, by My wees waar ek is.”
Maar draai na daardie Boek vir jouself.
Sien die beloftes gemaak aan die siel wat ooit in Christus geglo het, en jy mag sê, een keer vir altyd, “As Hy bedoel het om my te vernietig; sou Hy nie sulke beloftes gemaak het nie! As Hy bedoel het om my in geestelike moeilikheid te verlaat, sou Hy my nooit so ver gebring het nie.”
Aan die Naby-Dood Christene
Aan die Christen wat naby sy dood is, beveel ek hierdie teks, aan die grys-kop wat wankel, aan die verbruikte meisie, wie se wange die wurm binne-in verraai, aan jy wat die steil afgrond afgaan, en wie se voete begin om te kou met die waters van die swart rivier!
Hy het Christus by jou hande aanvaar, wees nie bang om te sterf nie.
Hy het jou die rykdom van Sy getrouheid tot nou toe gewys; vertrou Hom vir die res.
Hy is verbind deur verbond, ja, deur die bloed van die ewige verbond, om jou na die hemel te bring.
Moet nie twyfel nie, maar waaksaam die stroom oor, want in die diepste dele sal jy die bodem voel!
Moedig Leef en Dood
So, waaksaam leef en waaksaam durf om te sterf, want wanneer jy deur die dal van die skadu van die dood gaan, sal Hy by jou wees, Sy stok en Sy staf sal jou vertroos.
Nou, dit mag vanaand gebeur dat ek van julle jong Christene hier het, wat net in die laaste week of twee tot God gekom het, en hulle het gedurende die laaste twee of drie dae in die Slough of Despond geval.
Ek hoop hierdie preek mag hulle help, want van jou is dit waar dat as jy Christus vasgegryp het, Hy jou nie sou toegelaat het om dit te doen, as Hy bedoel het om jou te verlaat!
As jy die kwaad van jou eie hart gewys is, sou Hy jou dit nie gewys het as Hy bedoel het om jou te vernietig nie; en as Hy jou laat steun het op enige belofte, reken daarop dat Hy jou daardie belofte sal gee, en dit in jou ervaring sal vervul.
‘n Persoonlike Getuienis
Hy sal jou red!
Ek onthou omtrent vyf dae nadat ek vir die eerste keer Christus gevind het, toe my vreugde so groot was dat ek kon dans van vreugde by die gedagte dat Christus myne was, skielik het ek in ‘n hartseer toestand van wanhoop geval.
Ek sal jou vertel hoekom.
Toe ek vir die eerste keer in Christus geglo het, is ek nie seker dat ek gedink het die duivel is dood nie, maar beslis het ek ‘n soort idee gehad dat hy so dodelik gewond was dat hy my nie kon steur nie.
En toe het ek seker gedink dat die korrupsie van my natuur sy doodsblowslag ontvang het.
Ek het gelees wat Cowper gesê het—
“Sedert die dierbare uur wat my na U voet gebring het,
En al my dwaashede by die wortel afgekap het.”
En ek het regtig gedink dat Cowper geweet het wat hy gesê het; maar nooit het enige digter so verskriklik gefaal soos Cowper gedoen het toe hy dit gesê het, want geen mens, dink ek, het sy dwaashede nog by die wortels afgekap nie!
Die Stryd van die Geloof
Egter, ek het my met ‘n vroomheid verbeel dat myne afgekap was.
Ek het oortuig gevoel dat hulle nooit weer sou spruit nie.
Ek was op pad na volmaaktheid—ek het daaroor vol vertroue bereken—en lo, ek het ‘n indringer gevind wat ek nie verwag het nie, ‘n slegte hart van ongeloof in vertrek van die lewende God!
So het ek na daardie selfde Primitive Methodist kapel gegaan waar ek vir die eerste keer vrede met God ontvang het, deur die eenvoudige prediking van die Woord.
Die teks was toevallig, “O, ellendige man wat ek is, wie sal my verlos van die liggaam van hierdie dood?”
“Daar,” het ek gedink, “dit is ‘n teks vir my!”
Ek het so ver gekom— in die middel van daardie sentiment—toe die minister begin sê het, “Paulus was nie ‘n gelowige toe hy dit gesê het nie.”
Wel, ek het geweet ek was ‘n gelowige, en dit het vir my gelyk vanuit die konteks dat Paulus ook ‘n gelowige moes gewees het.
Nou, ek is seker hy was.
Die man het aangegaan om te sê dat geen kind van God ooit enige konflik binne gevoel het nie.
So het ek my hoed opgetel en die plek verlaat, en ek dink nie ek het sulke plekke sedertdien gereeld nie.
Hulle is baie goed vir mense wat nie bekeer is nie, maar van baie min nut vir kinders van God.
‘n Weerspieëling van God se Werk
Dit is my idee van Methodisme.
Dit is ‘n edele ding om vreemdelinge in te bring; maar ‘n verskriklike ding vir diegene wat ingebring is om daar te sit en te voed!
Dit is soos die parochie se poun, dit is ‘n goeie ding om skape in te sit wanneer hulle verdwaal is, maar daar is geen kos binne nie; hulle het beter om so gou as moontlik uitgelate te word om werklike kos vir die siel te vind.
Ek het geweet dat daardie man niks van eksperimentele godsdiens verstaan het nie, of van praktiese hartteologie, anders sou hy nie so gepraat het nie.
Hy was ‘n goeie man, dit betwyfel ek nie, maar om te sê dat die liggaam van hierdie dood nie eens verower kon word nie, het dit vir my gelyk of die duiwel een van sy beste truuks gedoen het!
Noodlot van die Gelowige
As dit nie voor jou gedoen kan word nie, weet dan dit dat jy in die Here sal sterf en leef, en terwyl jy in die Here leef, sal jy tot die einde toe lewe.
Gaan na die Genade!
Jy is nie ‘n belydende lidmaat nie, of ‘n belydende gelowige nie, as jy nie aan die genade verbonde is nie.
Moet nie omgee hoe bitter die vyand kan wees nie, maar gaan voort in die naam van Jesus.
En ek sê jou—al is jy dalk ‘n bygelowige of net een wat nie van jou oorspronklike houding kan afkom nie, maar jy weet dat jy steeds gebroke en onvolmaak is; ek herhaal vir jou dat God met jou sal wees—want as Hy ‘n genade verlaat, is dit met die bedoeling dat Hy jou sal herstel!
Vertroue in God
Plaas jou vertroue in God, dan sal Hy jou in ‘n tyd van nood verlos; en as jy wat die regte weg gepleeg het, sy aanmoediging vergeet, dan sal jy nooit weer met die oorheersing van die sonde leef nie.
Want elke keer dat die Here jou herinner aan die verlede, kom Hy jou versorg.
Al kan jy nou dalk aan die afgrond staan, moet nie bang wees nie, want dit kan jou tot die rede terugbring.
Hy sal die skuldige losmaak van die skuld, en Hy sal sy beloftes en seëninge weer terugbring.
Ek sê jou, hy wat die vinger in die spykers plaas, is jou God!
Charles Spurgeon