“O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?” Matteus 14:31.

Dit blyk asof twyfel bestem is om die deurlopende metgesel van geloof te wees.

Soos stof wat die wiele van die strydwa volg, so bedek twyfel natuurlik die geloof.

Sommige mans van min geloof is voortdurend omhul met vrese—hulle geloof lyk slegs sterk genoeg om hulle in twyfel te laat beland!

As hulle glad geen geloof gehad het nie, sou hulle nie getwyfel het nie; maar omdat hulle daardie bietjie het, en maar so min, is hulle voortdurend betrokke in ontstellende vermoedens, vermoedings en vrese.

Ander, wat tot groot sterkte en stabiliteit van geloof gekom het, is tog soms onderhewig aan twyfel.

Hy wat ‘n kolossale geloof het, sal soms vind dat die wolke van vrees oor die voorkop van sy vertroue dreig.

Ek neem aan dit is nie moontlik, soos ek dink, terwyl die mens in hierdie wêreld is, dat hy perfek kan wees in enigiets nie.

En sekerlik lyk dit heeltemal onmoontlik dat hy perfek in geloof kan wees.

Soms, inderdaad, laat die Here doelbewus sy kinders alleen, trek die goddelike vloeiing van sy genade terug en laat hulle begin sink sodat hulle kan verstaan dat geloof nie hulle eie werk is nie, maar eers die geskenk van God is en altyd in die hart moet gehandhaaf en lewendig gehou word deur die vars invloed van die Heilige Gees.

Ek neem aan dat Petrus ‘n man van groot geloof was.

Toe ander getwyfel het, het Petrus geglo.

Hy het dapper verklaar dat Jesus die Christus was, die Seun van die lewende God, waarvoor geloof het hy die Meester se lof ontvang: “Geseënd is jy, Simon Bar-Jona—want vlees en bloed het dit nie aan jou geopenbaar nie, maar my Vader wat in die hemel is.”

Hy was van geloof so sterk dat hy, by Christus se bevel, op die golwe kon loop en dit soos glas onder sy voete kon vind—tog is hy ook in hierdie ding toegelaat om te val.

Geloof het hom verlaat; hy het na die winde en die golwe gekyk en begin sink, en die Here het vir hom gesê: “O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

Soos om te sê: “O Petrus, jou groot geloof is my geskenk en die grootheid daarvan is my werk.

Dink nie dat jy die skrywer van jou eie geloof is nie.

Ek sal jou verlaat en hierdie groot geloof van jou sal gou verdwyn en soos iemand wat glad geen geloof het nie, sal jy die winde glo en die golwe in ag neem, maar jou Meester se mag nie vertrou nie, en daarom sal jy sink.”

Ek dink ek sal heel veilig wees om vanoggend af te sluit dat daar sommige hier is wat vol twyfel en vrese is.

Ek is seker dat alle ware Christene hulle tye van angstige vrae het.

Die hart wat nog nooit getwyfel het nie, het nog nie geleer om te glo nie.

Soos die boere sê: “Die land wat nie distels laat groei nie, sal nie koring groei nie.”

En die hart wat nie ‘n twyfel kan voortbring nie, het nog nie die betekenis van glo verstaan nie.

Hy wat nooit oor sy toestand getwyfel het nie—hy mag, miskien mag hy, te laat wees.

Ja, daar mag timiede wees hier, diegene wat altyd van min geloof is—en daar mag ook groot harte wees, diegene wat dapper is vir die waarheid van God—wat nou seisoene van wanhoop en ure van duisternis van hart ondergaan!

Nou, terwyl ek poog om jou vanoggend te troos, wil ek opmerk dat die teks op ‘n baie wyse beginsel voortgaan.

As ‘n man in enigiets glo, is dit altyd gepas om hom die vraag te stel: “Waarom glo jy? Watter getuienis het jy dat wat jy glo, sekerlik korrek is?”

Ons glo op getuienis.

Nou, die meest dom gedeelte van baie mans se twyfel is dat hulle nie op getuienis betwyfel nie.

As jy vir hulle die vraag sou stel: “Waarom twyfel jy?”—sal hulle nie in staat wees om te antwoord nie.

Maar let op, as mans se twyfel pynlik is, is die wyse manier om dit te verwyder, eenvoudig te kyk of hulle ‘n stewige basis het.

“O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

As jy aan iets glo, het jy getuienis nodig en voordat jy aan iets twyfel, behoort jy ook getuienis te hê.

Om sonder getuienis te glo, is om gullible te wees en om sonder getuienis te twyfel, is om dwaas te wees!

Ons moet gronde vir ons twyfel hê sowel as ‘n basis vir ons geloof.

Die teks, dus, gaan voort op ‘n uiters uitstekende beginsel en dit handel met alle twyfelagtige geeste deur hulle hierdie vraag te vra: “O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

Ek sal poog om jou op dieselfde manier vanoggend aan te spreek.

Ek sal my preek in twee dele verdeel.

Eerstens sal ek myself aan diegene van julle wat in groot moeilikheid is ten opsigte van tydelike omstandighede wend—jy is God se volk—maar jy word sorelik beproef en jy het begin twyfel.

Ek sal dan met julle oor geestelike sake handel—daar is sommige hier wat God se ware, lewendige mense is, maar hulle twyfel—aan hulle sal ek ook dieselfde vraag stel: “O jy van min geloof, waarom twyfel jy?”

I. EERSTENS, DAN, IN TIJDELIKE OMSTANDIGHEDE.

God het nie vir sy volk ‘n gladde pad na die hemel gemaak nie.

Voordat hulle gekroon word, moet hulle veg.

Voordat hulle die Hemelse Stad kan binnegaan, moet hulle ‘n moegsame pelgrimstocht vervul.

Godsdienstigheid help ons in moeilikheid, maar dit laat ons nie ontsnap daaruit nie.

Dit is deur baie verdrukking dat ons die koninkryk van God erf.

Nou, die Christen, wanneer hy vol geloof is, gaan deur verdrukking met ‘n lied in sy mond—hy sou die vurige oond binnekom, onverskrokke teen die verslindende vlam; of met Jona sou hy afdaal in die groot dieptes, nie besorg oor die hongerige see nie!

Solank as wat geloof sy greep handhaaf, is vrees ‘n vreemdeling.

Maar soms, gedurende verskillende groot en slegte moeilikhede, begin die Christen te vrees dat hy sekerlik, uiteindelik, oorwin sal word en alleen gelaat sal word om te sterf en in wanhoop te vergaan.

Nou, wat is die rede waarom jy twyfel?

Ek moet by die plan van die teks kom en die groot vraag stel: “O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

Hier sal dit gepas wees vir ons om te vra: Waarom het Simon Petrus getwyfel?

Hy het om twee redes getwyfel.

Eerstens, omdat hy te veel na tweede oorsake gekyk het en tweedens, omdat hy te min na die Eerste oorsaak gekyk het.

Die antwoord sal jou ook pas, my bibberende broers en susters.

Dit is die rede waarom jy twyfel—want jy kyk te veel na die dinge wat gesien kan word en te min na jou onsigbare vriend wat agter jou moeilikhede is en wat vir jou verlossing sal bring!

Sien arme Petrus in die skip—sy Meester beveel hom om te kom.

In ‘n oomblik werp hy homself in die see en tot sy eie verbasing vind hy homself wat op die golwe loop!

Hy kyk af en dit is werklik waar—sy voet is op ‘n gekroonde golf en tog staan hy regop!

Hy stap weer en weer en sy footing is veilig.

“Oh,” dink Petrus, “dit is wonderbaar!”

Hy begin binne sy gees te wonder watter soort man Jesus moet wees wat hom in staat gestel het om die verraderlike diepte te betree.

Maar, net dan, daar kom ‘n vreeslike windskoot oor die see!

Dit fluit in Petrus se oor en hy sê in homself: “Ah, hier kom ‘n enorme golf wat deur die storm gedryf word!

Nou, sekerlik, moet ek, ek sal oorweldig word!”

Geen tydiger as wanneer die gedagte sy hart binnekom nie, gaan hy onder en die golwe begin om hom te omhul.

Solank as wat hy sy oë op die golf en die storm toemaak en slegs

IS CHRISTUS ‘N SIREN?

Maar is Christus ‘n siren?

Sal Hy sy volk na die rotse lok?

Sal Hy hulle in ‘n plek probeer verlei waar Hy hulle sal vernietig?

God verhoed!

As Christus jou in die vuur roep, sal Hy jou daaruit bring.

En as Hy jou beveel om oor die see te loop, sal Hy jou in staat stel om dit veilig te doen.

Twijfel nie, siel!

As jy daar van jouself gekom het, dan mag jy vrees, maar aangesien Christus jou daar geplaas het, sal Hy jou weer daaruit bring.

Laat dit die pilaar van jou vertroue wees—jy is sy dienaar—Hy sal jou nie verlaat nie!

Jy is waar Hy jou geplaas het; Hy kan nie toelaat dat jy vergaan nie.

Kyk dan weg van die moeilikheid wat jou omring, na jou Meester en na sy hand wat al hierdie dinge beplan het!

Onthou ook, wie dit is wat jou waar jy is het.

Dit is geen harde tiran wat jou in moeilikheid gelei het nie!

Dit is geen ernstige, liefde-loos hart wat jou beveel het om deur hierdie moeilike tyd te gaan om ‘n wispelturige kaprys te bevredig nie!

Ah, nee, Hy wat jou lastig val, is Christus!

Onthou sy bloedende hande en kan jy dink dat die hande wat met bloed doop, ooit sal hang wanneer dit uitgestrek moet word vir jou verlossing?

Dink aan die oë wat oor jou geweep het aan die kruis.

En kan die oë wat vir jou geweep het blind wees wanneer jy in droefheid is?

Dink aan die hart wat vir jou oopgemaak is.

En sal die hart wat sy lewe verloor het om jou van die dood te red, hard en stolid wees wanneer jy oorweldig word deur verdriet?

Dit is Christus wat op daardie golwe in die middel van die storm met jou staan!

Hy ly soos jy ly!

Petrus is nie die enigste een wat op die see loop nie—sy Meester is daar saam met hom!

En so is Jesus met jou, vandag; met jou in jou moeilikheid; ly saam met jou soos Hy vir jou gely het.

Sal Hy jou verlaat, Hy wat jou gekoop het; Hy wat met jou getroud is; Hy wat jou tot hiertoe gelei het; jou tot nou toe gehelp het—Hy wat jou meer liefhet as wat Hy Homself liefhet—sal Hy jou verlaat?

O draai jou oë weg van die ruwe golf!

Luister nie langer na die huilende storm nie!

Draai jou oë na Hom, jou liefdevolle Here, jou getroue vriend, en fixeer jou vertroue op Hom wat selfs nou in die middel van die storm roep: “Ek is, vrees nie.”

EEN ANDER REFLEKSIE

Ek sal nog een refleksie aanbied aan diegene van julle wat nou in ernstige moeilikheid is aangaande tydelike sake en dit is dit—Christus het jou tot nou toe gehelp.

Moet dit jou nie troos nie?

Ah, Petrus, waarom kon jy vrees dat jy sou sink?

Dit was reeds ‘n wonder dat jy nie in die begin gesink het nie.

Watter mag is dit wat jou tot nou toe gehou het?

Beslis nie jou eie!

Jy sou onmiddellik na die bodem van die see geval het, O man, as God nie jou helper was nie!

As Jesus jou nie drijfbaar gemaak het nie, Petrus, sou jy gou ‘n drijvende karkas gewees het!

Hy wat jou toe gehelp het om te loop solank as wat jy kon loop; beslis is Hy in staat om jou die hele pad te help, totdat Hy jou hand in die Paradys sal gryp om jou met Homself te verheerlik!

Laat enige Christen terugkyk na sy verlede lewe en hy sal verbaas wees dat hy is wat hy is en waar hy is.

Die hele Christelike lewe is ‘n reeks wonders—wonders aanmekaar geskakel in een deurlopende ketting!

Verwonder, gelowige, dat jy tot nou toe ondersteun is!

En kan Hy wat jou tot vandag toe gehou het, jou nie tot die einde bewaar nie?

Wat is daardie brullende golf wat jou dreig om te oorweldig—wat is dit?

Wel, jy het groter golwe as hierdie in die verlede verduur!

Wat is daardie huilende skoot?

Wel, Hy het jou gered toe die wind erger gehuif het as dit!

Hy wat jou in ses moeilikhede gehelp het, sal jou nie in hierdie verlaat nie.

Hy wat jou uit die klou van die leeu en uit die klou van die beer verlos het; Hy sal jou nie, kan jou nie, nou verlaat nie!

In al hierdie het ek gesorg om jou oë van wat jy sien, af te draai na dit wat jy nie kan sien nie, maar waarin jy moet glo.

Oh, as ek maar net suksesvol mag wees, alhoewel my woorde swak is, mag die troos wat daaruit vloei magtig wees!

‘n Minister van Christus, wat altyd die gewoonte gehad het om diegene wat hy geweet het vroom was, te besoek—ten einde dat hy van hulle kon leer—het ‘n ou Christene besoek wat vir sy heiligheid bekend was.

Tot sy groot verbasing, toe hy by sy bed kom sit, het die ou man gesê: “Ah, ek het my pad verloor.

Ek het op een tyd gedink ek was ‘n kind van God; nou ontdek ek dat ek ‘n struikelblok vir ander was; vir hierdie 40 jaar het ek die kerk mislei en myself mislei en nou ontdek ek dat ek ‘n verlore siel is!”

Die minister het baie wyse vir hom gesê: “Ah, dan neem ek aan jy hou van die lied van die dronkaard en jy is baie lief vir die vermaak van die wêreld en hou van godslastering en sonde?”

“Ah, nee,” het hy gesê, “ek kan dit nie verdra nie; ek kon nie uithou om teen God te sondig nie.”

“O dan,” het die minister gesê, “dan is dit glad nie waarskynlik dat God jou in die hel sal opsluit saam met mense wat jy hier nie kan verdra nie!

As jy nou sonde haat, reken daarop, God sal jou nie vir ewig met sondaars opsluit nie!

Maar, my broer,” het die minister gesê, “vertel my wat jou in so ‘n benoude gemoedstoestand gebring het?”

“O meneer,” het hy gesê, “dit was omdat ek van die God van voorsienigheid na myself gekyk het!

Ek het ongeveer 100 pond gespaar en ek lê hier, siek, al hierdie laaste ses maande en ek het gedink dat my 100 pond gou uitgeput sal wees en dan, wat sal ek doen?

Ek dink ek sal na die werkswinkel moet gaan; ek het geen vriende om vir my te sorg nie en ek het aan daardie 100 pond van my gedink.

Ek het geweet dit sal gou verby wees en dan, dan, hoe kan die Here vir my sorg?

Ek het nog nooit twyfel of vrees gehad totdat ek begin dink het oor tydelike sake!

Die tyd was, toe ek al die dinge aan God kon oorgelaat.

As ek nie 100 pond gehad het nie, sou ek heeltemal seker gevoel het dat Hy vir my sou sorg.

Maar ek het begin dink, nou, dat ek myself nie kan voorsien nie.

Die oomblik ek daaroor dink, word my hart verdoof.”

Die minister het hom toe van alle vertroue in die arm van vlees afgelei en vir hom gesê dat sy afhanklikheid van brood en water nie op sy 100 pond is nie, maar op die God wat die besitter van die hemel en die aarde is—dat vir sy brood gegee en sy water seker is—God sal daaroor sorg, want om dit te doen, sal Hy net sy belofte vervul!

Die arme man kon in die saak van voorsienigheid heeltemal op God vertrou, en toe het sy twyfel en vrees verdwyn en weer het hy begin om op die see van moeilikheid te loop en het nie gesink nie!

O gelowige, as jy jou besigheid in jou eie hande neem, sal jy gou in moeilikheid wees!

Die ou Puritaan het gesê: “Hy wat vir homself snip, sal gou sy vingers sny,” en ek glo dit.

Daar was nog nooit ‘n man wat begin het om sy eie sake uit God se hande te neem, wat nie bly was om dit weer terug te gee nie!

Hy wat voor die wolk hardloop, hardloop ‘n dwaas se boodskap!

As ons al ons sake—tydelike sowel as geestelike— in die hande van God laat, sal ons nie enige goeie ding kortkom nie en wat nog beter is, sal ons geen sorg, geen moeilikheid, geen gedagte hê nie!

Ons sal al

KAN DIT WEES?

Kan dit wees?

Sal dit wees?

Nooit! Nie terwyl God God is nie!

“Aha,” sê Satan weer, “Gelowiges het ewige lewe gegee.

Hier is iemand wat ewige lewe gehad het en hierdie ewige lewe het uitgegaan.

Dit was nie ewige nie!

Die belofte was ‘n leuen!

Dit was ‘n tydelike lewe.

Dit was nie ewige lewe nie!

“Aha,” sê hy, “Ek het ‘n fout in Christus se belofte gevind!

Hy het hulle slegs tydelike lewe gegee en dit ewige genoem.”

En weer sou die boosaardige demon sê, as dit moontlik was vir een kind van God om te vergaan—“Aha, ek het een van die juwele van Christus se kroon hier!”

En hy sou dit omhoog hou en Christus in sy gesig uitdaag en Hom met minagting bespot!

“Dit is ‘n juweel wat U met U eie bloed gekoop het.

Hier is iemand wat U in die wêreld kom red het, en tog kon U hom nie red nie!

U het hom gekoop en vir hom betaal en tog het ek hom—hy was ‘n juweel van U kroon en tog is hy hier, in die hand van die swart prins, U vyand!

Aha, koning met ‘n beskadigde kroon, U het een van U juwele verloor!”

Kan dit so wees?

Nee, nooit, en daarom is elkeen wat glo, so seker van die hemel, asof hy daar is!

As jy jouself eenvoudig op Christus werp, sal die dood of die hel jou nooit vernietig nie!

Onthou wat die goeie ou Mnr. Berridge gesê het toe hy een oggend deur ‘n vriend ontmoet is: “Hoe gaan dit, Mnr. Berridge?”

“Redelik goed, dankie,” het hy gesê, “en so seker van die hemel asof ek daar was, want deur sy genade het ek ‘n vaste vertroue in Christus.”

Wat ‘n gelukkige man moet so ‘n man wees, wat weet en voel dat dit waar is!

En tog, as jy dit nie voel nie, as jy die kinders van God is, vra ek jou hierdie vraag: “Waarom twyfel jy?”

Is daar nie goeie rede om te glo nie?

“O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

As jy in Christus geglo het, is jy gered, en jy sal gered wees, as jy jouself in sy hande oorgegee het!

“Ek weet in wie ek geglo het en is oortuig dat Hy in staat is om dit wat ek aan Hom oorgelaat het, te bewaar.”

“Ja,” sê een, “dit is nie die vrees wat my pla nie; my enigste twyfel is of ek ‘n kind van God is of nie.”

Ek sluit dus af deur die ou grond te herhaal.

Siel, as jy wil weet of jy ‘n kind van God is, kyk nie na jouself nie, maar kyk na Christus!

Jy wat hier is vandag, wat verlang om gered te word, maar tog vrees dat jy nooit kan wees nie, kyk nooit na jouself vir enige grond van aanvaarding voor God nie.

Nie self nie, maar Jesus!

Nie hart nie, maar Christus!

Nie man nie, maar die mens se Skepper!

O sondaar, dink nie dat jy iets na Christus moet bring om jou aan te beveel nie!

Kom na Hom net soos jy is.

Hy wil geen goeie werke van jou hê—geen goeie gevoelens ook nie!

Kom net soos jy is!

Alles wat jy nodig het om jou vir die hemel geskik te maak, het Hy vir jou gekoop en Hy sal dit aan jou gee!

Al hierdie dinge sal jy vrylik ontvang vir die vra!

Kom net en Hy sal jou nie wegstuur nie.

Maar sê jy: “Oh, ek kan nie glo dat Christus in staat is om so ‘n sondaar soos ek te red nie?”

Ek antwoord: “O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

Hy het reeds sondares gered wat so groot soos jy is—probeer Hom net, probeer Hom net—

“Waag op Hom, waag heeltemal!

Laat geen ander vertroue inmeng.”

Probeer Hom, probeer Hom!

En as jy Hom vals vind, vertel dit dan oral dat Christus onwaar was!

Maar dit sal nooit wees!

Gaan na Hom—vertel Hom jy is ‘n ellendige, verdoemde siel—sonder Sy soewereine genade.

Vraag Hom om genade met jou te hê.

Sê vir Hom jy is vasbeslote, as jy vergaan, dat jy aan die voet van Sy kruis sal vergaan.

Gaan en vashou aan Hom terwyl Hy daar bloei.

Kyk Hom in die gesig en sê: “Jesus, ek het geen ander toevlug nie; as U my verwerp, is ek verlore.

Maar ek sal nooit van U weggaan nie; ek sal U in die lewe vashou, en U in die dood vashou as die enigste rots van my siel se verlossing.”

Reken daarop, jy sal nie leeggestuur word nie!

Jy moet, jy sal aanvaar word as jy net glo!

O, mag God jou in staat stel, deur die goddelike invloed van Sy Heilige Gees, om te glo!

En dan sal ons nie die vraag hoef te stel nie: “O jy van min geloof, waarom het jy getwyfel?”

Ek bid dat God nou hierdie woorde tot jou troos mag toepas.

Hulle was baie eenvoudig en baie huislik.

Maar tog sal hulle pas by eenvoudige, huislike harte.

As God hulle seën, aan Hom sy die eer!

Charles Spurgeon