MEDELDEELING VIR SIELS – Charles Spurgeon

INLEIDING

“Toe het sy gegaan en haar aan die ander kant van hom gaan sit, op ‘n afstand van ongeveer ‘n boogskot; want sy het vir haarself gesê, Laat ek nie die dood van die seun sien nie. Toe het sy teenoor hom gaan sit en haar stem verhef en geween.” Genesis 21:16.

Laat ons kortliks die omstandighede herhaal. Die kind, Isak, was volgens God se Woord die erfgenaam van Abraham. Ismael, die oudste seun van Abraham deur die slavin Hagar, het by sy vader gebly tot hy ongeveer 18 jaar oud was. Maar toe hy begin het om die jonger kind, wat God aangestel het as erfgenaam, te bespot, het dit nodig geword dat hy en sy moeder weggestuur moet word van Abraham se kamp. Dit mag ongeskik en harteloos gelyk het om hulle weg te stuur, maar God het reëlings gemaak om vir hulle voorsiening te maak. Hy het ‘n Goddelike Opdrag gestuur wat op een slag hulle verwydering nodig gemaak het en die sukses daarvan gewaarborg het.

Ons kan met sekerheid weet dat wat God ook al beveel, Hy heeltemal seker sal regverdig. Hy het geweet dat dit nie ‘n wreedheid vir Hagar of Ismael sou wees om in onafhanklikheid gedryf te word nie, en Hy het ‘n Belofte gegee wat hulle alles wat hulle begeer, verseker het. “Ook van die seun van die slavin sal ek ‘n groot nasie maak”; en weer, “Ek het hom geseën, en sal hom vrugbaar maak, en sal hom uitermate vermenigvuldig; twaalf prinses sal hy voortbring, en ek sal hom ‘n groot nasie maak.” As hulle albei in geloof uit Abraham se tent kon gaan, sou hulle die woestyn met ‘n blymoedige stap kon betreed, ten volle verseker dat Hy wat hulle gestuur het, en Hy wat beloof het om hulle te seën, sekerlik al die nodige dinge vir hulle sou voorsien.

HULLE REIS BEGIN

Vroegoggend is hulle op hul reis gestuur met soveel voorsieninge as wat hulle kon dra, en waarskynlik het hulle beplan om na Egipte te gaan, van waar Hagar gekom het. Hulle het dalk hul pad verloor; hoe dit ook al sy, hulle word as dwaalende beskryf. Hulle voorraad kos het uitgeput, die water in die leersak was op, en albei het die moegheid van die woestyn en die hitte van die genadeloos sand gevoel. Hulle was albei flou en moeg, en die jonger het totaal geswig. Solank as wat die moeder die wankelende, flou voetstappe van haar seun kon ondersteun, het sy dit gedoen; toe sy nie meer kon nie, het hy van swakheid in die skaduwee van die woestyn tamarisk neergelê, sodat hy so ver as moontlik van die oorverdowende hitte van die son beskerm kon wees.

Toe sy in sy gesig kyk en die vaalheid van naderende dood daarop sien; wetende dat sy nie in staat was om enigiets te doen om hom te verkwik of selfs sy lewe te red nie, kon sy nie verduur om te sit en na sy gesig te staar nie; so het sy net ver genoeg teruggetrek om nog steeds met al ‘n moeder se sorg te kyk. Sy het in die gebrokenheid van haar gees gaan sit; haar trane het in stroompe begin vloei, en hartverskeurende skreeu van angs het die rotse om haar heen laat skrik.

Dit was nodig dat die hoogmoedige gees van die moeder en haar seun gebroke moes word voordat hulle voorspoed ontvang het; die moeder was op ‘n vorige geleentheid genadiglik verlaag deur in ‘n baie soortgelyke toestand geplaas te word, maar sy het waarskynlik in ‘n hoogmoedige gees teruggeval en haar seun aangemoedig in sy onbeskofte gedrag teenoor Sarah se seun, en daarom moes sy weer gestraf word. En dit was ewe noodsaaklik dat die hoogmoedige seun ‘n tydjie die juk in sy jeug moes dra, en dat hy wat sou grootword om die wilde man, die vader van die onslaanbare Arabier, te wees, die Mag van God moes voel voordat hy die vervulling van die Belofte ontvang het wat aan hom gegee is in antwoord op Abraham se gebed.

DIE SKREE VAN DIE KIND

As ek die teks reg lees, terwyl die moeder so geween het, was die kind, byna verlore aan alles om hom, egter genoegsame bewus van sy eie hulpeloosheid en voldoende op sy vader se God gefokus om in sy siel na die Hemel te roep om hulp; en die Here het nie soseer die moeder se weeping gehoor (want die swakheid van haar Geloof, wat sterker moes gewees het in herinnering van ‘n vorige verlossing, het haar gebed verhinder nie), maar die stille, onvermoëde gebede van die flou seun het na die ore van Elohim opgegaan, en die engel van Elohim het verskyn en na die put gewys.

Die kind het die nodige slukkie water ontvang, is gou herstel, en in hom en sy nageslag is die Belofte van God ontvang, en ontvang steeds ‘n groot vervulling. Ek is nie van plan om oor daardie verhaal te praat nie, behalwe dat dit my dien as ‘n illustra-sie vir die onderwerp wat ek nou op julle wil druk. Beweeglik die medelye van ‘n moeder vir haar kind wat sterf van dors; en onthou dat so ‘n medelye alle Christene behoort te voel vir siele wat vergaan vir gebrek aan Christus, vergaan vir ewigheid, vergaan sonder hoop op Verlossing.

As die moeder haar stem verhef en geween het, so moet ons ook; en as die beskouing van haar sterwende kind vir haar te pynlik was, so mag die beskouing van die Toorn wat kom, wat op elke siel wat ongepenitente sterf, moet neerslag, vir ons te pynlik word; maar tog moet dit terselfdertyd ons aanmoedig tot opregte gebed en vurige pogings vir die Verlossing van ons medemens!

MEDEDEELING VIR SIELS – DIE REDES WAT DIT REGVERDIG

Ek sal hierdie oggend praat oor mededeel-ing vir siele, die redes wat dit regverdig, die aansig wat dit vrees, die versoeking wat dit moet beveg, die paaie wat dit moet volg, die aanmoediging wat dit mag ontvang.

I. MEDEDEELING VIR SIELS – DIE REDES WAT DIT REGVERDIG, NEE, DIT DIT DAAK!

Dit is amper nie nodig dat ek meer doen as om in blote omlyning die redes te herhaal waarom ons ‘n teder mededeel-ing vir die verganende seuns van mense moet hê nie.

Vir die eerste, let op die afgryslike aard van die ramp wat hulle gaan oorweldig. Rampen wat ons mede-mense tref, wek natuurlik in ons ‘n gevoel van medelye; maar watter rampspoed onder die Hemel kan gelyk wees aan die verwoesting van ‘n siel? Watter ellende kan gelyk wees aan dit van ‘n man wat van God weggestoot is en onder sy Toorn onderwerp is, wêreld sonder einde?

Vandag word julle harte beweeg soos julle die ontstellende besonderhede van oorlog hoor; dit was inderdaad afgryslik; huise wat gebrand is, gelukkige gesinne wat as rondtrekkers op die aangesig van die aarde gedryf word, huishoudings en stil huishoudings wat opgebroke is, mans wat gewond, vermink, en vermoor is deur duisende, en wat gesterf het van honger.

Ek was op die punt om te sê, deur miljoene, maar die ellendes van oorlog, as hulle slegs op hierdie wêreld beperk was, is niks in vergelyking met die enorme katastrofe van tienduisende geeste wat deur sonde vervloek is, en deur Geregtigheid in die plek gedryf waar hul wurm nie sterf nie, en hul vuur nie geblus word nie!

Die skerpte van die swaard word uiteindelik stomp; die vlam van oorlog doof uit van gebrek aan brandstof; maar, kyk, ek sien voor my ‘n swaard wat nooit stil is nie, ‘n vuur wat nie geblus kan word nie!

Ag, dat die siele van mense onder die Oneindige Vuur van God se Geregtigheid moet val! Julle harte is laasbeweg deur die gedagte van hongersnood, hongersnood in ‘n groot stad; die honde van oorlog, en dit, die heftigste mastiff van almal, het die pragtige keel van die pragtige stad gelaai met bloed.

As julle net gesien het hoe die gruwel van die tragedie op julle siel neergeslaan het, so wil ek vir julle sê dat daar diegene is wat ‘n ander groot wreedheid geken het; ek het nie genoeg woorde nie om te beskryf hoe verskriklik dit is!

Kom dan, vriend, waarom het julle nog nie die dag en die nag gebid vir die siel van die een wat in ‘n groot stad weggedryf is van God nie? Het die verwoesting van die liggame nie jou sorg verplig nie? Sal jy dan nie opregter voor die troon van Genade kan val vir die verwoesting van die siel nie?

DIE KONSISTENTIE VAN GODS GETUIGENIS

En dan, laat ek verder byvoeg dat ons moet medelye hê met mense van wie ons weet dat God hulle verwerp het. Ek het ‘n deel van my lewe met diegene wat in groot nood verkeer, en wat nie geweet het dat hulle verwerp is nie, gesels, en ek het die grootste medelye vir hulle gehad.

Diegene wat in groot nood verkeer, kan nie die volle erns van hulle toestand begryp nie; maar diegene wat weet dat hulle verwerp is, moet ons jammer kry, omdat ons weet dat God hulle verwerp het, en dat hulle in die vlees is; hulle het die afgryslike gevoel van verwerping ervaar, wat nie met die hoër aangename gevoelens van die siel vergaan nie. Ek was, soos ek al gesê het, in gesprek met ‘n seun wat niks anders as die genade van God nodig het nie; en jy moet in jou harte die groot ellende van mense voel, wat moeg is en verslaafde wat in die weg van die dooies lewe.

Ag, hoe groot die gewig van God se gerigtheid op sy dienaar kan wees! Maar nou moet ek verder gaan, en ek hoop dat jy ook nie meer kwaad vir my sal wees nie. As die geval met jou is, wat nog nie alles in jou gees in ag neem nie, wat jy het nie, sal jy ook nie wat jy nooit gedoen het nie, verget nie; maar jy sal aanhou om aan God te glo. As jy so is, moet jy wat jy nie ken nie, nie verag nie; maar dat jy Hom moet huldig met die liefde wat jy vir ander het, sodat jy jouself kan vra, “waarom kan ek nie die Gees van God aan my gees hê nie?”

HULLE RAMPEN IS ONSE RAMPE

As ons dus medelye vir mense moet hê, dan moet ons die gevoelens wat ons het as ons mense se siele verwoes sien, ons herinner dat hulle nie net ons liefde nie, maar ook ons geduld, wat ons vir hulle moet wees.

Miskien het jy iemand verloor wat jy omgee, wat nie God verheerlik nie, wat die vrugte van genade gemis het, en wat jy nie kan laat gegaan het nie; weet dan dat jy nie net met jou medeleiding kan help nie; maar jy moet jou medelye vir hulle hê.

Al wat jy nie kan doen nie, moet jy vir hulle ‘n gebed bring; en as jy dit nie kan doen nie, sal jy nie eendag die moeite kan neem om vir hulle te bid nie. Dit is die neiging van die siel om geduldig te wees, en om alles in geduld af te wag.

Die ramp wat jou medeleiding en jou verafskuwing vir die ellendes moet aanwakker, moet nie net jou medelye en jou gebed nie; maar ook die woede van jou medelye wat in jou onverskilligheid gesmoor word. Ek sê dat dit die rede is waarom ons moet bid vir ons medemens se siele; en dat dit ook die rede is waarom ons moet bid vir hulle, wat ons nie kan laat gaan nie.

SLOT

Dit is nie net die rede nie; daar is ander redes, maar ek sal nie verder gaan nie. Kom ek sluit af. God het gesê: “Ek is getrou. Hy wat kom, kom in my naam. Ek het u liefde gegee, maar hy het Hom nie aangeneem nie.”

Ek hoop dat God aan ons die genade sal gee om ‘n gees van medelye te hê. As julle enige medelye kan hê, so moet julle dit doen; as julle dit nie kan doen nie, dan is julle siel nie reg nie. Dit is wat ons moet doen, is om ons medelye aan die siel wat van ons verwyder is, en wat nie ons medelye is nie, te gee.

Moge God ons sy genade gee!

Die Medelydende Hart van Christus

Die Here Jesus Christus, wat die patroon en spieël van volmaakte menslikheid is—wat het Hy gesê oor die sondes en die woes van Jerusalem? Hy het geweet Jerusalem moet vergaan; het Hy sy medelye verborge gehou agter die feit van die goddelike besluit, en sy hart verhard deur die gedagte van die soewereiniteit of die geregtigheid wat in die stad se verwoesting sou skitter? Nee, glad nie! Met oë wat oorloop soos fonteine, het Hy uitgeroep: “O Jerusalem, Jerusalem, hoe dikwels wou Ek jou kinders bymekaarmaak soos ‘n hen haar kuikens onder haar vlerke versamel! En julle wou nie.”

As jy soos Jesus wil wees, moet jy sagmoedig en baie meegevoelendig wees; jy sal so onmoontlik van Hom wees as jy in grimmige tevrede kan sit en met ‘n Stoïese filosofie al die vlees binne jou in klip kan omskep! As dit natuurlik is, en bowenal, as dit natuurlik is vir die hoër genade-gegewe natuur, smeek ek jou, laat jou harte beweeg word met medelye! Moet nie verduur om die geestelike dood van die mensdom te aanskou nie! Wees in angs so dikwels as jy die verwoesting van enige siel van die saad van Adam beskou.

Broers en susters in Christus, die hele gang en stroom, en toon en gees van die Evangelie dwing ons tot medelye! Julle is skuldiges, want wat sou julle gewees het as medelye nie na julle redding gekom het nie? Goddelike medelye, heeltemal onverdien en vry, het julle van julle nietige gesprek losgekoop; sekerlik, dié wat genade ontvang, behoort genade te betoon; dié wat alles wat hulle het aan die medelye van God skuld, behoort nie medeloos teenoor hulle broeders te wees nie.

Die Verlosser tolereer nooit vir ‘n oomblik die selfregverdige isolasie wat jou sou laat minag die verlore seun en die herstel daarvan sou bespot, veel minder die Kainitiese gees wat roep: “Is ek my broer se oppasser?” Geen leerstelling word reg ontvang deur jou as dit die geniale stroom van jou Christelike medelye bevries; jy mag die waarheid van die leerstelling ken, maar jy ken die leerstelling nie in die Waarheid van God as dit jou laat kyk na die toorn wat kom sonder emosies van medelye vir die ewige siele!

Jy sal oral in die Evangelie vind dat dit kling van broederlike liefde, sagmoedige genade, en huilende medelye; as jy dit inderdaad in sy krag ontvang het, sal die liefde van Christus jou gees smelt tot medelye vir diegene wat Christus minag en hul eie ondergang verseël. Laat ek jou smeek om te glo dat dit nodig is sowel as regverdig dat jy medelye moet voel vir die mensekinders.

Julle wil almal Christus verheerlik deur sielwenner te word; ek hoop julle doen, en dit moet onthou word dat, as ander dinge gelyk is, hy die geskikste in God se hand is om siele te wen wat die meeste om siele omgee. Ek glo hy preek die beste wat die beste liefhet, en in die Sondagskool, en in die privaatlewe sal elke sielsoeker die seën hê in groot mate in verhouding tot sy hunkering daarna.

Paulus word ‘n verlosser van baie omdat sy hart se begeerte en gebed tot God was dat hulle gered mag word; as jy kan lewe sonder dat siele bekeer word, sal jy lewe sonder dat hulle bekeer word; maar as jou siel breek vir die verlange wat dit het na Christus se glorie, en die bekering van die goddeloses; as jy soos sy van ouds sê: “Gee my kinders, of ek sterf,” sal jou onvermoeibare honger bevredig word; die begeerte van jou gees sal vervul word!

O, ek wens dat God ons ‘n goddelike honger moet gee wat nie stil kan bly nie tensy mense hulself aan Jesus onderwerp; ‘n intense, ernstige, smagende begeerte dat mense hulself aan die Evangelie van Jesus moet onderwerp! Dit sal jou beter leer as die beste kollege opleiding hoe om met menslike harte om te gaan; dit sal die stotterende tong die regte woord gee; die warm hart sal die bande verbrand wat die tong vasgehou het; jy sal wys word om siele te wen, selfs al vertoon jy nooit die glans van welsprekendheid of die krag van logika; mense sal wonder oor jou krag—die geheim sal van hulle verborge wees, die feit dat die Heilige Gees jou sal oosky en jou hart sal jou wysheid leer, God wat jou hart leer!

Die Grond van Medelye

Diep gevoel aan jou kant vir ander sal ander laat voel vir hulleself, en God sal jou seën, en dit reg vinnig. Maar ek staan nie hier langer om te regverdig wat ek veel eerder wil prysgee en persoonlik voel— “Het Christus oor sondares gehuil, En sal ons wange droog wees? Laat golwe van gewijde hartseer Uit elke oog voortstroom!”

Is God alles liefde, en sal God se kinders hard en koud wees? Sal die hemel medelydend wees, en sal die aarde wat sy genade ontvang het nie die echo van medelye terugstuur nie? O God, maak ons navolgers van U in U medelye teenoor dwalende mense!

Die Aanskouing wat Ware Medelye Vrees

Ons sal aan gaan om die aanskouing op te merk wat ware medelye vrees. Soos Hagar, sê die medelydende gees: “Laat my nie die dood van die kind aanskou nie,” of soos sommige dit gelees het: “Hoe kan ek die dood van die kind aanskou?” Om ‘n siel te beskou wat sonder hoop verbygaan, is ‘n te vreeslike taak! Ek wonder nie dat ingenieuse persone teorieë uitgedink het wat poog om die terreurs van die toekomstige wêreld vir die onverzoenlikes te versag; dit is natuurlik dat hulle dit sou doen, want die feite is so skrikwekkend soos hulle werklik in God se Woord gegee word, dat as ons die gemaklike (valse) leerstelling wil preek en so iets wat die gewete van lui belydenis stilhou, ons die afgryslike waarheid van God moet verdun!

Die Openbaring van God aangaande die verdoemenis van die goddeloses is so oorweldigend dat dit strafbaar, nee, ek wou sê verdoemend, is om onverskillig en sorgeloos in die werk van evangelisering van die wêreld te wees. Ek wonder nie dat hierdie fout in leerstelling tans opduik nie wanneer die oorvloedige hardheid van hart ‘n excuus vir homself nodig het; wat beter kussing vir lui koppe as die valse leerstelling dat die finale onverzoenlikes uitsterf?

Die logiese redenasie van die sondaar is: “Laat ons eet en drink, want môre sterf ons.” En die belydende Christen is nie traag om ‘n gemaklike hart te voel van druk verpligtinge wanneer hy so ‘n troostende mening aanvaar nie! Kom ontslae van hierdie slaapmiddel, smeek ek jou, want in werklikheid is die skerp stimulerende waarheid van die waarheid self volop nodig!

Selfs wanneer ons so aangespoor word tot plig, is ons genoegsame traag, en dit is nie nodig dat hierdie soet maar slaapopwekkende teorieë op ons moet inwerk nie. Vir ‘n oomblik, smeek ek jou; beskou dit wat afgryse in elke teder hart veroorsaak. Kyk, ek smeek jou, na ‘n verlore siel; verlore verby alle hoop van herstel; die poorte van die hemel het toegebind op die geheiligdes, en die menigte van die verlosse is daar; maar daardie siel is nie onder hulle nie, want dit het hierdie wêreld verlaat sonder om sy klere in Jesus se bloed te was, en daarom is daar geen harpe van goud, geen trone van glorie, geen vreugde saam met Christus; want vir daardie siel is al die blydskap van die hemel vir altyd uitgesluit!

Die Tragiese Straf

Die ou divines het baie gepraat van die poena damni, of die straf van verlies. Daar was genoeg in daardie fase van die toekoms om ons bitter te laat ween, soos David vir Absalom ween; my kind uitgesluit uit die hemel! My man afwesig van die plekke van die geseëndes! My suster, my broer nie in glorie! Wanneer die Here sy gekose mense tel, my dierbare metgeselle buite die poorte van pêrel, buite die juweel-bewapende vestings van die Nuwe Jerusalem! O God, hoekom sou ons kan sit in ‘n uur van geveg en stryd, en nie nie met mekaar omhou en vir hulle wat nie daartoe kan kom nie; en vir ons wat dit kan, die gebed nie onbenullig kan wees om uit te reik, ons nie kan help nie?

O, wat is dit wat jou duisend punte van die boete hou? Wat die onmiddellike bewys van jou verlore geestelike toestand is; hoe kan jy rus? Hoe kan jy lewe en bewus wees dat die siele in die donker wêreld aan die dood sterf? Dink jy daar sal die dood nie eendag jou keiserige, dan daat menslike natuur oorval? Dink jy nie daar sal ‘n tyd kom dat jy voor die troon van God sal staan nie? In die dag van sy toorn sal jy staan met die tal van julle misdaad, met die blou wonde van ongehoorsaamheid aan God; en die herinnering van die sondes wat jy aan die trone sal hou, sal nie gedoof word nie! Die vuurdige herinnering sal jou op die rots van doodskade op die dag van oordeel hou; jy sal nie van hierdie verdoemenis ontsnap nie, nie met al die verveling van hierdie land nie!

Die Geneesheer se Mandaat

Die opdrag van God aan diegene wat reeds in die troon van sy medelye vertoef, is dat ons diegene moet troos. Hoeveel het nie hul hart oorwinneer die gedurige roeping van ‘n Jesus vir sondaars en vir onwrikbare en onafgebroke oproepe nie! Hoeveel hartsbeweging wat mense geduld het; hoe dikwels het die nie-gereinigdes nie by ons op die pad gestap nie, en nie genade ontvang nie? Hoe dikwels kan ons nie voel dat ‘n geestelike opwinding ons weghou van die Heren wat ons nie met ons smeekbede wil verlaat nie? Hoe dikwels is daar nie ‘n diep treurige roep oor die stad! Sal ons nie tog nie gaan en vir hulle wat ons so lief het nie? Sal ons nie tog nie vir die goddelose en ellendige vra nie?

O, maak ons met ons genade daat ons nie net ons kinderlijke, afgebroke, en met vreugde gevulde gees kan uitoefen nie! O, gee ons dade van genade, sodat ons nie onbetroubaar kan wees nie!

O, daat ons soos die Christus van ons mag wees, wat gekruisig is vir die wêreld, met ‘n harte wat aan mekaar gesmeed is, wat kan teen die gees van ons broeders wil kniel! O, maak ons die draers van die lewenswater wat ons sal aanroer, dat ons nie kan bly nie! Want die sonde en die ellende van mense is nie ‘n prentjie nie; en ons gemoed is nie een wat die hart nie sal beklee nie; ons moet onsself tot die Here bring en sê: “Help ons, dat ons nie die berou van die wat ons wil help nie.”

Die Genesende Kracht van Medelye

Die wat na ons toe kom is die beste en ook die diepste—kom ons smelt die skuilplek met ‘n gelukkige en met die volmaakte gevoelens van medelye; laat ons opstaan met ons diegrootste neiging en gebed; laat ons weet dat daar altyd gekom word! Ons het die pad van Christus in die medelye met sy mense gesien; wat gaan ons doen? Sal ons nooit nie ons eie weg vind nie?

As ons daar is, sal ons die eerste en heelbeste opdrag daarvan en dit wat ons nog te doen het, verstaan. Wat die hart wat in die genade moet wees, moet gedoen word! Want die swak is nog steeds die sterkste; en die lelike hart is steeds die beste. Medelye het die hele dag die dreiginge en die drang van die lewe verhelder. Dit het nie minderwaarde nie; dit is dit wat die regte begrip van die beste troos is, en dit is dit wat die beste van die mens se opstanding verlig!

O, ons moet ons gedagtes en ons gevoelens nie aan onbelangrike dinge laat toe nie! Want elke dag is die vraag: “Is jy regtig gestig op die dood?” Medelye is ‘n gawe van God en ons moet ons nie aan medelye onttrek nie.

Lof aan God, want Hy het ons genade gegee om die liggaam van Christus te laat leef!

Die Aangrypende Verantwoordelikheid

O, ek het meer as dit om rekenskap te gee, en ek roep regtig tot God dat ek nie mag sien dat julle vergaan nie!

Mag dit nooit gebeur dat julle van hierdie banke na die laagste Hel gaan nie!

Julle, ook, my medegelowiges, het julle eie verantwoordelikhede, elkeen in sy eie maat—julle kinders, julle skoolklasse, julle dienaars, ja, en julle bure. Want as julle nie enige goed doen nie, en nie enige verantwoordelikheid aanvaar teenoor die gebiede waarin julle woon nie, rus daardie verantwoordelikheid steeds op julle!

Jy kan nie in ‘n distrikt leef sonder om vir God verantwoordelik te wees om iets te doen om die mense onder wie jy woon, te verbeter nie!

Kan julle dit dan verduur dat julle bure in die Hel sink?

Verlang julle nie met julle harte na hulle Verlossing nie?

Is dit nie ‘n vreselike ding dat ‘n siel moet vergaan terwyl die Evangelie so naby is nie?

As Ismael gesterf het, en die water binne boogskoot was, en tog ongesien gebly het tot dit te laat was, sou dit ‘n vreeslike refleksie vir die moeder gewees het.

Sou sy nie haar hare met dubbele hartseer geskeurde het nie?

En tog is baie van julle verlore terwyl die Evangelie in julle ore weerklink!

Julle vergaan terwyl Christus voor julle opgehef is!

Julle sterf in die kamp deur die slang se byt, al is die bronslang daar voor julle oë!

En met baie trane roep ons vir julle: “Kyk na Jesus Christus en lewe!”

O, wee my!

Wee my as julle vergaan terwyl Verlossing so naby aan julle gebring word!

Sommige van julle is baie naby aan die Koninkryk van God; julle is baie bekommerd, baie angstig, maar julle het nie in Jesus geglo nie.

Julle het baie wat goed is, maar een ding ontbreek julle; sal julle verlore gaan om net een ding te kort?

Dit sal ‘n duisend jammer wees as julle skeepswrak maak in die hawe se mond, en na die Hel gaan van die poorte van die Hemel!

Ons moet by al hierdie dinge die herinnering voeg dat dit nie een siel is wat verlore gaan nie, maar tienduisende wat afdaal na die put van die Hel.

Mnr. Beecher het in een van sy preke gesê: “As daar ‘n groot klok hoog in die Hemel gehang was wat die engele laat lui elke keer as ‘n siel verlore gaan, hoe konstant sou sy somber lui hoor word!”

‘n Siel verlore!

Die weerlig sou nie genoeg wees om ‘n klok vir ‘n verlore gees te maak nie; elke keer as die klok tik, verlaat ‘n siel hierdie wêreld, miskien dikwels meer as dit, en van diegene wat die laaste reis maak, hoe min klim op na die hemel?

Wat ‘n menigte daal af na eindelose ellende!

O, Christene, trek die sluise van julle siel op, en laat julle harte in riviere van medelye uitstort!

Medelye vir die Siele van Mense

In die derde plek het ek gesê ek sou praat oor MEDELYE VIR DIE SIELE VAN MENSE—DIE TEMPTASIE WAARVAN HY MOET WEERSTAAN.

Ons moet nie in die versoeking val om die voorbeeld van Hagar te nou te nadoen nie; sy het die kind onder die bosse geplaas, en haar blik van die te treurige gesig af gewend; sy kon nie kyk nie, maar sy het gesit waar sy in wanhoop kon kyk.

Daar is ‘n versoeking met elkeen van ons om te probeer vergeet dat siele verlore gaan.

Ek kan huis toe gaan na my huis langs eerbare strate, en natuurlik daardie pad kies, want dan hoef ek nie die armoede van die laagste kwarte van die stad te sien nie; maar is ek reg as ek probeer om te vergeet dat daar Bethnal Greens, en Kent Streets, en sulke plekke van armoede is?

Die nou hofies, die kelders, die oorvol ateljees, die verblyfhuse; moet ek vergeet dat hierdie bestaan?

Verseker is die enigste manier vir ‘n charitatiewe gees om gemaklik in Londen te slaap om te vergeet hoe die helfte van die bevolking leef!

Maar is dit ons doel om gemaklik te leef?

Is ons so brutale diere dat gemak die enigste ding is waarvoor ons omgee, soos varke in hulle stal?

Nee, Broers en Sisters, laat ons die sondes van ons groot stad onthou; sy hartseer en ellendes; en laat ons ook die sondes en hartseer van die wye, wye wêreld onthou; en die tienduisende van ons ras wat voortdurend in die Ewigheid ingaan.

Nee, kyk na hulle!

Moet daardie oë nie toemaak nie!

Maak die gruwel van die visioen jou oogbal seergemaak?

Kyk dan totdat jou hart ook seergemaak word, en jou gees breek in hewige angs voor die Here!

Kyk ‘n oomblik in die Hel!

Maak die deur wyd oop; luister, en luister weer!

Julle sê julle kan nie, dit maak julle siel siek; laat dit siek wees; en in sy flauwigheid laat dit terugval in die arms van Christus die Verlosser, en laat dit ‘n kreet uitblaas dat Hy vinnig moet kom om mense van die Toorn wat kom te red!

Moet asseblief nie ignoreer wat bestaan nie!

Dit is ‘n feit dat in hierdie gemeente baie na die Hel gaan; dat daar in hierdie stad menigtes is wat so seker na die Hel haas soos die tyd haas na die Ewigheid; dit is geen droom, geen fiksie van ‘n koortsdroom dat daar ‘n Hel is; as julle so dink, hoekom waag julle om julleself Christene te noem?

Verwerp julle Bybel; verwerp julle Doop; verwerp julle professie as een vonk van eerlikheid in julle oorblyf!

Noem julleself nie Christene nie wanneer julle die leer van julle Meester ontken!

Aangesien daar beslis ‘n vreeslike Hel is, moenie julle oë daarvoor toemaak nie!

Moet nie die siele van julle medemens onder die bosse wegsteek nie, en nie in inaktiwiteit gaan sit nie; kom en kyk, kom en kyk, sê ek, totdat julle harte breek by die aanskoue!

Hoor die kreet van sterwende mense wie se gewetes te laat wakker gemaak word; hoor die kreun van geeste wat die seker gevolge van sonde voel; waar sonde se geneesmiddel hulle nooit sal baat nie.

Laat dit julle, my Broers en Sisters, tot aksie aanmoedig; tot onmiddellike en intense aksie!

Julled sê ek preek vreeslike dinge.

Ja, en hulle is nodig, hulle is nodig.

Was daar ooit so ‘n gelukkige tyd soos hierdie?

Was daar ooit sulke slaperige mense soos ons?

Wees versigtig dat julle nie treurig voorafgaan aan almal ander in die beskuldigings van julle gewete nie, omdat julle die Evangelie ken, en daarvan geniet, maar julle gebruik tog so min inspanning om dit onder die mensdom te versprei!

Laat ons die versoeking wat Hagar se voorbeeld mag suggereer, vermy.

Die Pad van Ware Medelye

Ek sal nou praat oor DIE PAD WAT WARE MEDELYE SAL VOLG; en wat is dit?

Eerstens, ware medelye doen alles wat dit kan.

Voordat Hagar gaan sit en huil het, het sy haar uiterste gedoen vir haar seun; sy het die laaste druppel uit die watertenk gegee; sy het sy wankelrige stappe ondersteun; sy het die plek onder die bosse gesoek waar hy ‘n bietjie beskutting kon hê; sy het hom sagkens neergelê met troosvolle woorde, en toe, maar nie voor nie, het sy gaan sit.

Het ons alles gedoen wat moontlik is vir die ongekeerde om ons?

Daar is voorkombare oorsake van mense se ondergang; sommige oorsake kan julle en ek nie aanraak nie, maar daar is sommige wat ons onmiddellik moet verwyder.

Byvoorbeeld, dit is seker dat baie deur onkunde vergaan; dit mag nooit wees dat ‘n siel van onkunde moet vergaan binne ‘n myl van waar ‘n Christen woon!

Ek sou selfs ‘n wyer gebied toeken in streke waar die mense nie so dig woon nie.

Dit behoort ten minste die besluit van elke Christen te wees: “Binne hierdie distrik waar ek woon, so ver as wat my vermoë strek, moet almal die Evangelie op een of ander manier ken; as ek nie met elkeen kan praat nie, sal ek ten minste ‘n paar werke of boeke gee wat hulle kan lei.”

Ek weet nie hoe dit met julle is nie, maar ek kan nie aan God verantwoordelik wees om te sê ek het nie al my krag gebruik om mense met die Evangelie te red nie!

En dan, nadat julle alles gedoen het, is daar niks wat meer medelye sal toon as om hulle na die gemeente te bring nie.

Daar is ‘n baie snaakse idee dat ‘n persoon nie te veel aan die skool moet om die evangelie te verkondig nie.

Ek weet nie waar hierdie idee vandaan kom nie; dit is ‘n ou tydsgeestelike fabel wat al op ‘n jaar of twee duisend oud is!

Mense moet na die gemeente kom om te leer, sodat hulle geleer kan word!

En, ek moet julle sê, dat ons meer geleer het as wat ons bekommerd is oor die beskermende karakter van ons genade.

Ek wil nie hê dat ons, as ons enige iets sê, moet werk sonder ‘n spesifieke plan nie.

Laat ons regtig daaroor nadink, om onsself te herinner dat ons broers en susters, hoe ek dit ookal noem, kan weer die Evangelie vind.

As ons dan dit kan vind, kan hulle dit saambring in die naam van die Here, en mag hulle terugkeer na die pad wat meer gerieflik is.

Laat ons dan ook nie moeg wees in ons pogings nie, want ons het in die vorige dekades soveel gereeld gebid, en gesien dat God die mense gebed het, dat Hy ook aan ons medelye moet betoon!

O, U Heilige

O, U heiliges; medelydende sondaars—sug en huil vir hulle!

Wees in staat om te sê, soos Whitefield vir sy gemeente kon sê: “Heer, as julle verlore is, is dit nie omdat ek nie vir julle gehuil het nie; want ek stort my siel dag en nag uit in gebede tot God dat julle mag leef.”

Toe Hagar se medelye uitgeput was, het sy na God opgekyk, en God het haar gehoor; sorg dat julle gebede oorvloedig en aanhoudend is vir diegene wat sonder hoop sterf!

Hagar se Les

En wat anders leer Hagar ons?

Sy het daar gestaan, gereed om enigiets te doen wat nodig was nadat die Here ingespring het; die engel het haar oë geopen; totdat toe was sy magteloos, en het gesit en gehuil, en gebid; maar toe hy na die put gewys het, het sy getalies vir ‘n minuut?

Was sy nie voorbereid met die bottel om water te trek nie?

Het sy getwyfel om dit aan haar kind se lippe te sit?

Was sy lui in die geseënde taak?

O, nee! Met watter gretigheid het sy na die put gespring; met watter spoed het sy die bottel gevul; met watter moederlike vreugde het sy na haar kind gehaast en hom die reddende dronkie gegee!

Gereed om te Help

So wil ek hê dat elke lid hier gereed moet staan om die fynste aanduiding van genade in enige siel te merk;

kyk altyd vir die begin van hulle bekering;

wees gereed met die bottel van belofte om ‘n bietjie vertroosting na hulle dorstige lippe te bring;

kyk met ‘n moeder se erns;

kyk na die geleentheid om goed te doen aan siele;

verlang oor hulle, sodat wanneer God werk, julle onmiddellik saam met Hom sal werk, en Jesus nie belemmer sal word weens julle sorgloosheid en gebrek aan geloof.

Die Pad van die Ware Christen

Dit is die pad wat die ware Christen moet volg; hy is ernstig oor siele, en daarom stel hy hom vir hulle in.

As ons werklik geweet het wat siele is, en wat dit is om weggegooi te word, sou ons wat baie min of niks gedoen het, direk vir Christus begin werk!

Dit word in ‘n ou klassieke verhaal gesê dat ‘n sekere koning van Lydië ‘n seun gehad het wat van sy geboorte af stom was; maar toe Lydië verower word, was ‘n soldaat besig om die koning te dood, toe die jong man skielik ‘n tong gevind het en uitgeroep het: “Soldaat, sou jy die koning doodmaak?”

Hy het nooit ‘n woord voorheen gespreek nie, maar sy verbasing en vrees het hom spraak gegee, en ek dink as jy tot daardie oomblik stom was;

as jy jou eie kinders en bure in die hel sien afdaal, sou jy uitgeroep het: “Al het ek nog nooit voorheen gepraat nie, sal ek nou praat! Arme siele, glo in Christus, en julle sal gered word.”

Die Kracht van Eenvoudige Woorde

Jy weet nie hoe ‘n uitspraak soos dit, hoe eenvoudig ook al, geseënd kan wees nie.

‘n Baie klein kind het een keer in die geselskap van ‘n ou man van tagtig bevind—’n pragtige ou man wat van klein kinders gehou het, en wat die kind op sy skoot geneem het om met hom te praat.

Die kleintjie het omgedraai en vir hom gesê: “Meneer, ek het ‘n oupa net soos jy, en my oupa hou van Jesus Christus, hou jy ook?”

Hy het gesê: “Ek was 84 jaar oud, en het altyd tussen Christelike mense geleef, maar niemand het ooit gedink dit is die moeite werd om so iets aan my te sê.”

Daardie klein kind was die instrument van die ou man se bekering!

So het ek die verhaal gehoor—hy het geweet dat hy nie die Verlosser liefgehad het nie, en het begin om Hom te soek; en in sy oudag het hy redding gevind.

Breek die Kettings van Versigtigheid

As so iets moontlik is vir ‘n kind, is dit moontlik vir jou!

O, liewe broers en susters, as julle Jesus liefhet, breek die bande van timidity, of hulle mag lethargies word—snapping al die kettings!

En vanaf vandag af, voel dat julle nie kan verduur om aan die verwoesting van enige siel te dink nie, en moet sy redding soek as daar op aarde of in die hemel maniere is waardeur julle ‘n seën kan bring.

Die Moeder se Medelye

Maar ek moet afsluit en die laaste punt sal wees: die aanmoediging wat ware medelye vir siele altyd sal ontvang.

Eerstens neem die saak in die hand.

Die moeder het medelye gehad; God het ook medelye gehad.

Julle jammer, God jammer.

Die bewegings van God se Gees in die siele van Sy mense is die voetstappe van God se Ewige Doelwitte wat om te vervul is!

Dit is altyd ‘n hoopvolle teken vir ‘n man dat ‘n ander man vir hom bid; daar is ‘n moeilikheid om ‘n man in die hel te kry wie se kind van God hom na die hemel trek deur sy tussenbeedeling.

Hoop in Gebed

Satan word dikwels verslaan in sy versoekings deur die tussenbeedeling van die heiliges.

Heb dan hoop, dat julle persoonlike gevoel van medelye vir siele ‘n aanduiding is dat sodanige siele deur God geseën sal word.

Ishmael, oor wie Hagar jammer gevoel het, was ‘n seun oor wie beloftes groot en wyd gemaak is; hy kon nie sterf nie;

Hagar het dit vergeet, maar God het nie!

Geen dors kon hom vernietig nie, want God het gesê Hy sal van hom ‘n groot nasie maak!

Laat ons hoop dat dié vir wie julle en ek bid en werk in God se Ewige Doelwit beveilig is teen die hel, omdat die bloed van Christus hulle gekoop het, en hulle moet die Here s’n wees.

Ons Gebede en God se Wil

Ons gebede is vaandels van die Wil van God; die Heilige Gees lei ons om vir diegene te bid wat Hy bedoel om effektief te roep.

Boonop, dié vir wie ons bid—ons mag dit nie weet nie, maar daar mag op hierdie tyd in hulle siele ‘n beweging van Goddelike Lewe wees.

Hagar het nie geweet dat haar seun gebid het nie, maar God het; die seun het nie gespreek nie, maar God het sy hart se kreun gehoor.

Kinders is dikwels baie huiwerig om met hulle ouers te praat; dikwels het ek met jong seuns oor hulle siele gesels, wat vir my gesê het dat hulle nie met hulle vaders oor sulke sake kon praat nie.

Ek weet dit was so met my; toe ek onder bekommernis van siel was, sou die laaste mense wat ek gekies het om oor godsdiens te praat my ouers gewees het—nie uit gebrek aan liefde vir hulle nie, of afwesigheid van liefde aan hulle kant nie, maar dit was so; ‘n vreemde gevoel van skroom oorheers ‘n soeker se siel, en dryf dit van sy vriende weg.

Vertrou op God se Antwoord

Diegene vir wie julle bid, mag ook bid, en julle weet dit nie; maar die tyd van liefde sal kom wanneer hulle geheime verlangings aan julle ernstige pogings geopenbaar sal word.

Die seun is uiteindelik bewaar; die put van waters is geopenbaar, en die bottel aan sy lippe gegee.

Dit sal ‘n groot troos vir julle wees om te glo dat God dringende gebede sal hoor.

Julle kind sal gered word!

Julle man sal uiteindelik gebring word, goeie vrou—bid net voort!

Julle buurman sal gebring word om die Waarheid te hoor, en bekeer word; wees net ernstig daaroor.

‘n Groot Herlewing

Ek weet nie hoe om vanoggend te preek nie.

My tong kan nie maklik spreek wanneer my hart te veel voel;

ek bid dat ons ‘n groot herlewing van godsdiens in ons midde as ‘n Gemeente mag hê;

my gees verlang en smag daarna;

ek sien ‘n groot masjien van enorme krag, en ‘n goed vervaardigde toestel;

die masjien kan nie self werk nie—dit het geen krag daarin nie;

maar elke skakel het sy plek, en sodra elkeen sy plek in die masjien kan vind, sal dit in werking kom.

Soos ons aan die Here gewerk het, mag ons met Sy hulp voortgaan;

ons moet ons verbintenis neem en hoop dat die Here die werk sal laat voortduur en ons gebede sal hoor!

Charles Spurgeon