MAGDALENE BY DIE SEPULKER—'N ONDERWYSE TONEEL - Charles Spurgeon
“Toe het die dissipels weer na hul eie huise gegaan. Maar Maria het buite by die sepulker gestaan en gehuil; en terwyl sy gehuil het, het sy afgebuk en in die sepulker gekyk en twee engele in wit gesien sit, die een aan die hoof en die ander aan die voete, waar die liggaam van Jesus gelê het. En hulle het vir haar gesê: Vrou, waarom huil jy? Sy het vir hulle gesê: Omdat hulle my Here weg geneem het en ek weet nie waar hulle Hom gelê het nie. En toe sy dit gesê het, het sy omgedraai en Jesus gesien staan, maar sy het nie geweet dat dit Jesus was nie. Jesus het vir haar gesê: Vrou, waarom huil jy? Wie soek jy? Sy, terwyl sy Hom vir die tuinier gehou het, het vir Hom gesê: Meneer, as u Hom geneem het, sê vir my waar u Hom gelê het, dan sal ek Hom neem. Jesus het vir haar gesê: Maria. Sy het omgedraai en vir Hom gesê: Rabboni; wat sê, Meester.” (Johannes 20:10-16)
INTRODUKSIE
Ek wou vanaand praat met gelowiges wat die blye teenwoordigheid van hulle Here verloor het en wat sê: “O, dat ek net kon weet waar ek Hom kan vind!” Maar toe ek oor die saak nadink, sê ek vir myself, baie sal in die gemeente wees wat nog nooit vir Hom gevind het nie. Daarom sal hulle nie Sy soetheid deur ervaring geken het nie, en tog mag hulle verlang om Hom te vind. Is dit moontlik om twee klasse gelyk te bevoordeel? “Wel, wel,” sê ek vir myself, “ek kan met die heilige praat, want sy wat in die teks figureer, was Maria. Maar ek kan ook, terselfdertyd, met die sondaar praat. Want sy was Magdalena, en daardie naam het op een of ander manier met berouvolle sondaar verbind geraak.” Ek bid, aan die begin, dat as daar iemand hier is wat lank al ‘n Maria was, en Christus liefdevol gevolg het—en as daar ‘n ander hier is wat meer soos wat algemeen maar verkeerdelik as ‘n Magdalena bekend staan, albei die Maria en die Magdalena mag leiding en vertroosting in my toespraak vind. Ek sal geen ander inleiding hê as hierdie opmerkings nie. Want ons het ‘n lang teks voor ons om in ‘n kort tyd te hanteer, en ek wil nie my taak liggies opneem nie. Ons sal voortgaan deur ‘n reeks waarnemings.
‘N SOUL SOEK JESUS
Eerste waarneming: ‘n Siel wat Jesus soek, het haar eie maniere. Lees die tiende vers sorgvuldig—“Toe het die dissipels weer na hul eie huise gegaan. Maar Maria,” Maria het haar eie manier van optrede gehad. Maria het Christus meer intens en liefdevol gesoek as selfs die keurigste van die Apostels. Hulle was meer in staat om te wag vir gebeure as wat haar drang haar sou toelaat. Johannes was in staat om huis toe te gaan, omdat hy gesien en geglo het. Petrus het nog meer bereidwillig huis toe gegaan omdat ‘n wolk sy hemel donker gemaak het. Maria was van ‘n ander soort as een van hulle—sy het geliefd en gelaafd om Hom te sien wie sy liefgehad het. Of Hy dood of lewendig was, sy sou Hom vind.
Wanneer jy die Here soek, bring dit jou individualiteit na vore. Elke opregte angstige siel moet die Here op sy eie manier soek. Elke geval is uniek—elke soeker voel homself as een vir homself. Daar is nie twee Maria Magdalena’s nie. En Maria verskil van Johannes en Petrus. Een deel van haar manier was dit—dat sy by die sepulker sou bly nadat ander na hul eie huise gegaan het. So het ek gesien hoe die liefhebber van die Here by die genadetroon bly linger wanneer die gebede van ander geëindig het, en in die gebruik van die middele van Goddelike Genade bly wanneer ander ‘n volle portie daarvan geniet het.
DIE HART VAN ‘N SIEL
Die ontmoeting is baie vroeg in die oggend maar Maria moet daar wees. En as die ontmoeting op ‘n afstand was, stap sy oor die myle. Een heilige is bekend vir Bybellees en niks sal haar van dit af trek nie. ‘n Ander oorvloed in private gebed en is magtig op haar knieë. ‘n Ander voel verplig om te gaan waar Christus Jesus ernstig bespreek word, en daarom spandeer hy baie ure met die Here se mense. Miskien het Petrus en Johannes ander noodsaaklike besigheid om na te kom en het hulle plig hulle weg van die graf genooi. Maar Maria het daar gestaan, hoopvol om iets oor haar Here te hoor en, ten minste, om te weet waar hulle sy liggaam gelê het. Dit is ‘n geseënde ding wanneer die hart so vasbeslote is om Christus te vind dat dit nie gelukkig kan wees sonder Hom nie. Wanneer dit nie eens kan lewe sonder Hom nie. Wanneer jy vasbeslote is om by die deur van wysheid te wag totdat die Incarnate Wysheid aan jou verskyn, sal jy nie lank hoef te wag nie.
Maria het maniere van haar eie gehad, want sy het daar “geweend.” Ek lees nie dat, op hierdie geleentheid, enige van die Petrus of Johannes ‘n enkele traan gestort het nie. Hulle mag dit gedoen het, maar die Heilige Gees het nie die feit opgeteken nie. Tog het Hy dit van hierdie opregte soeker opgeteken dat sy “buit by die sepulker gestaan het en gehuil het.” Sy het gehuil asof haar hart sou breek. Waar was haar Here? Wat het hulle met daardie Heilige liggaam gedoen? Sy het dit gesien wat in speserye en fyn linne gewikkel was en in die graf van Josef gelê het—waar was dit nou? Die graf was duidelik heeltemal leeg van alles behalwe die begrafnisdoeke—waar was die liggaam? Watter nuwe onheilighede het die wrede mense op Hom toegedien? Daardie dierbare verminkte liggaam—tot watter boosaardige behandeling was dit nou blootgestel? Sy het gestaan, in diep emosie, treur soos liefde, alleen, kan treur wanneer sy geliefde in gevaar is. Dit is ‘n groot ding, liewe siel, wanneer jy Christus nie kan vind nie, om jou oë uit te huil totdat jy kan.
Wanneer jy nie kan lewe sonder Hom vir werklike hartseer nie, wanneer al die vreugde van die lewe verdwyn het, wanneer bestaan net ‘n ander naam vir treur oor ‘n afwesige liefde—en daardie liefde die Here Jesus is. Dan is jy nie ver van die gelukkige uur om Hom te vind nie. Trane mag soos die dou van die oggend wees, die seker profete van die opkomende son. Ten minste soek baie Jesus met trane in hulle oë.
SOEK EN STAAN
Maria het iets meer gedoen, wat ooreenstem met haar eie manier van optrede—“sy het afgebuk en in die sepulker gekyk.” Hulle wat Christus wil vind, moet buk om Hom te soek. Hulle moet nie net wag vir Hom nie, maar vir Hom op hulle knieë soek. Ek het van sommige mense geweet wat voorgee om vir die Here te wag en hulle het die voorwendsel gehandhaaf tot die ondergang van hulle siel! Hulle het nooit na Hom gekyk deur geloof nie. Ek het van sommige geweet wat baie gehuil het maar hulle sou nie hulle oë oopmaak om na Jesus te kyk en gered te word nie. Ware soekers kyk vir Jesus in die Skrif. Hulle soek vir Hom in die gehoor van die Woord. Hulle roep na Hom in hulle private kamer. Dit is goed. As jy gered wil word, soek Jesus en Hy sal jou vind. Roep altyd, “O, dat ek net kon weet waar ek Hom kan vind! Ek sal kom selfs na Sy plek.” Geen hart het ooit opreg na Jesus gesoek nie, maar wat Hy voor lank gesien is. As daar hierdie wag, hierdie weeping, hierdie buk, hierdie kyk is—sal daar ‘n verskyning in genade en ‘n erkenning in vreugde wees. Maria, wat vir Jesus soek, sal Hom sien.
DIE ONDERWYS VAN DIE ENGELS
Let op hierdie Besonderheid—sy het in die verkeerde plek gekyk. Sy het in die sepulker gekyk vir die lewende en opgestane Jesus. Ernstig, opreg, en ywerig was Maria. Maar sy het onder ‘n misverstand gely. Goed mag die engele sê: “Waarom soek jy die lewende onder die dooies? Hy is nie hier nie, maar is opgestaan.” So het ek geweet dat opregte berouvolle mense die Here soek waar Hy nie gevind kan word nie. Hulle het verwag om ‘n soort van innerlike purgatorium te ondergaan, en hulle het vir Jesus in hulle eie gevoelens gesoek. Hy is nie daar nie. Hulle het verbeel dat hulle met wanhoop weggeneem moet word voordat hulle die Verlosser kon gryp. Tog is die Here nie in die wind van gevoel, of in die vuur van wanhoop nie—Sy teenwoordigheid is bekend deur Sy still klein stem. Hulle het nie met ‘n eenvoudige, kindlike vertroue na Jesus gekyk nie. Maar hulle het hierdie, en daardie, en ander dinge gegaan—en alles tevergeefs. Hulle het vir Jesus gesoek onder vorms en seremonies, maar tevergeefs. Miskien het hulle na menslike priesters of wyse gegaan—hulle is so dood soos die grafte. Priester-kraft en filosofie is geen plekke om die lewende Christus te vind nie. Tog is ek bly dat Maria in die graf gekyk het. Want, alhoewel sy in die verkeerde plek gekyk het, was dit ‘n goeie ding om op enige manier na Jesus te soek. Beter om verkeerdelik te soek na Christus as om so wys te wees om van Hom af te gaan. Ek bedoel, beter om ‘n opregte, maar dwase, soeker na Jesus te wees, en in ‘n honderd foute in doktrine te val, as om hoogs gekultiveerd te wees en die hele tyd na self, of na die wêreld te kyk en die Here Jesus te vergeet.
BEMOEIE ROLLE
Arm soekers! Jy is in trouble. Ek sien dit aan jou trane. Daar is hoop vir jou, want jy het oë en soek na iets beter as wat jy in jouself of in jou medemens kan vind. Ek is seker van jou, want jy sal nie wegloop na jou huis nie. Jy bly naby die plek waar Jesus die laaste gesien is. Jy rol nie klippe nie, maar jy bly in opregte gehoor, in Apostoliese doktrine, en in gebede. Jou volharding en jou ywer is bemoedigende tekens dat Goddelike Genade begin sy werk in jou harte. Troos is op pad na jou, ek kan die lig daarvan in die trane wat in jou oë glinster sien. Mag God verhoed dat ons teleurgesteld word in jou, ter wille van Sy Naam!
ALLES BEHANDELING
Maar nou, gaan ons ‘n bietjie verder, en ek wil tweedeens opmerke dat ‘n siel wat Jesus soek, klein rekening maak van enigiets anders. Maria, toe sy afkyk, het die engele gesien sit, die een aan die hoof, en die ander aan die voete, waar die liggaam van Jesus gelê het. Op enige ander tyd, as Maria Magdalena twee engele gesien het, sou sy verstom gewees het, so as om haar balans te verloor deur eerbiedige vrees. ‘n Visie van engele vir ‘n heilige vrou—daar is iets oorweldigends daarin. ‘n Visie van engele, selfs vir die goddelose soldate wat die graf van Christus bewaak het, het hulle laat flou en soos dooie mense geword. Maar as jy die passage aandagtig lees, sal jy sien dat Maria met hierdie engele gepraat het asof hulle goeie mense was wat sy voorheen ontmoet het. Sy was nie geskok deur hulle nie.
Toe hulle vir haar sê: “Vrou, waarom huil jy?” antwoord sy hulle baie eenvoudig: “Omdat hulle my Here weg geneem het en ek weet nie waar hulle Hom gelê het nie.” Sy is nie bang vir geeste en engele nie. Geen siel wat opreg na Christus soek, kan deur enige soort afleiding van sy soektog afgelei word nie. Die ware ondervrager sal van engele of die mees eminente heiliges vra oor die Here Jesus. Dit sal bly wees om van enige iemand te vra, of om ‘n vraag van enige iemand te beantwoord, as dit hom dalk hoop gee om Jesus te vind. Het jy ooit die alles oorweldigende krag van ‘n groot begeerte opgemerk? Wanneer God die hart sag maak en dit laat verlang na Jesus, vergeet dit sy eie swakheid en hou op om alarm te wees oor dit wat dit voorheen gepla het. ‘n Verlangende siel sal deur engele en demone, deur die hemel en deur die aarde breek om Jesus te bereik. Ons moet Hom hê. Ons moet die Welbeminde aanskou. Ons siel is al in vlamme vir Hom, dit kan nie weerhou word nie, dit sal sy pad na Hom brand soos die vlam oor die prairies beweeg.
‘N HART VOL LIEFDE
Ons wil Jesus hê en ons sal nie met enigiets minder as Hom tevrede wees nie. Let ook op, as bewys van wat ek gesê het, dat wanneer ‘n siel Christus soek, niks behalwe Christus se eie Woord haar sal bevredig nie. Hierdie heilige vrou was nie tevrede met wat die engele gesê het nie. Alhoewel hulle vir haar gesê het: “Vrou, waarom huil jy?” blyk dit dat die glinsterende wesens haar glad nie getroos het nie. Sy het aanhou huil. Sy het vir hulle gesê waarom sy huil, maar sy het dus nie haar trane gestaak nie. En glo my, as die engele van die hemel nie ‘n hart wat opsoek na Jesus kan tevrede stel nie, kan jy daarop staatmaak dat die engele van die kerke dit nie kan doen nie. Ons mag preek soos ons die beste kan, maar die woorde van die mens sal nooit die hunkering van die hart bevredig nie. Die soeker het Jesus nodig—net Jesus— Jesus beslis. Jy lees die beste van boeke en hoor die mees getroue van getuienisse wanneer jy soek, en tog het jy weggegaan en gehuil: “Ag, ek het Hom nie gevind nie. Ek het Hom nie gevind nie. En ek kan nie tevrede wees totdat ek dit doen nie!”
GEEN GEDULD TE DRA
Geliefde, moenie ooit gaan sit kort van Christus nie. Want kort van Christus is kort van redding. Wat jy ook al hoor, moenie tevrede wees met hoor nie—verlang om Hom te vind van wie jy hoor. Hoe soet die verhaal ook al vertel word, die blote hoor van die waarheid van God mag nooit genoeg wees nie. Jy wil vir jou redding ‘n persoonlike Christus hê, om deur jou eie hart gehoor te word en deur jou eie geloof ontvang te word. En ek smeek jou, moenie rus voordat dit jou gelukkige besit is nie. Vind Hom—Hom wie jou siel liefhet—Hom in wie alleen jou siel kan vertrou. Laat nie stemme van die hemel, as jy dit kon hoor nie, en nog minder die stemme van goddelike mans en vroue op aarde, jou ooit tevrede stel, buiten die Here Jesus Christus, wat alles in alles is.
‘N SIEL SOEK JESUS
Verder is ‘n siel wat Jesus soek bly om Hom te bely. Dit was ‘n awe-inspirerende gesig om engele in wit te sien. Dit was ‘n seldsame gawe vir die Magdalena om te kyk na daardie glinsterende wesens wat in ernstige staat aan die hoof en die voet van die plek gesit het waar Jesus eens gelê het! Maar dit het Maria nie so oorweldig dat sy haar openlike erkenning van haar Here verhinder het nie. Toe sy met Petrus en Johannes praat, het sy in die tweede vers gesê: “Hulle het die Here uit die sepulker geneem.” Maar toe sy met die engele spreek, het sy gesê: “Hulle het my Here geneem en ek weet nie waar hulle Hom gelê het nie.” Dit mag nie nodig wees om “my Here” vir die twee Apostels te sê nie, wat presies geweet het wat sy was. Maar sy het hierdie engele nie voorheen gesien nie, en sy wou nie laat gaan voordat hulle geweet het dat Jesus haar Here was, haar eie. En so stel sy dit: “Hulle het my Here geneem.”
Ek hou baie daarvan. Is jy ‘n soekende heilige? Of jy Hom nou sien of nie, Hy is steeds joune. En jy moet aanhou dat Hy steeds joune is. “My geliefde is myne en ek is syne.” En as ek nie netnou die glimlag van Sy aangesig kan aanskou nie, is Hy steeds my Here. Ek het myself aan Hom oorgegee. En, as Hy my nie as Sy dienskneg beskou nie, sal ek Hom steeds as my Meester eis. Kom wat mag, as ek in duisternis wandel, sal ek Hom nog nader hou, want ek sal nie van Hom af dwaal nie. Waar moet ek gaan? As al die hemel nie op my skyn nie, sal ek steeds daardie pad opkyk. Ek het in ‘n mis geval en kan moeilik my weg verder as my hand sien—maar ek is steeds my Here s’n, en ek is nie skaam om dit te verklaar nie.
“Toe het die dissipels weer weggegaan na hulle eie huise. Maar Maria het buite by die sepulker gestaan en geween; en terwyl sy geween het, het sy afgebuk en in die sepulker gekyk en twee engele in wit gesien sit, die een by die hoof en die ander by die voete, waar die liggaam van Jesus gelê het. En hulle het vir haar gesê: Vrou, waarom ween jy? Sy het vir hulle gesê: Omdat hulle my Heer weggeneem het en ek weet nie waar hulle Hom gelê het nie. En toe sy dit gesê het, het sy omgedraai en Jesus gesien staan, maar sy het nie geweet dat dit Jesus was nie. Jesus het vir haar gesê: Vrou, waarom ween jy? Wie soek jy? Sy, omdat sy Hom vir die tuinier gehou het, het vir Hom gesê: Meneer, as u Hom weggeneem het, vertel my dan waar u Hom gelê het, en ek sal Hom neem. Jesus het vir haar gesê: Maria. Sy het omgedraai en vir Hom gesê: Rabboni; wat wil sê, Meester.” Johannes 20:10-16
Ek wou vanavond praat met gelowiges wat die blye teenwoordigheid van hulle Heer verloor het en wat sê: “O, dat ek geweet het waar ek Hom kan vind!” Maar toe ek aan hierdie saak dink, het ek vir myself gesê, baie sal in die gemeente wees wat Hom nog nooit gevind het nie. Daarom sal hulle nie Sy soetheid uit ervaring geken het nie, en tog mag hulle verlang om Hom te vind. Is dit moontlik om twee klasse gelyk te bevoordeel? “Wel, wel,” het ek vir myself gesê, “ek kan met die heilige praat, want sy wat in die teks figureer, was Maria. Maar ek kan ook, terselfdertyd, met die sondaars praat. Want sy was Magdalene, en daardie naam het op een of ander manier met berouvolle sondaars verbonden geraak.” Ek bid, aan die begin, dat as daar een hier is wat lank al ‘n Maria was, en wat Christus met liefde gevolg het—en as daar ‘n ander hier is wat meer soos wat gewoonlik maar verkeerdelik bekend staan as ‘n Magdalene is, beide die Maria en die Magdalene mag leiding en vertroosting vind in my toespraak.
Ek sal geen ander voorwoord hê as hierdie opmerkings nie. Want ons het voor ons ‘n lang teks om in ‘n kort tyd te hanteer, en ek wil nie my taak oppervlakkig uitvoer nie. Ons sal voortgaan deur ‘n reeks waarnemings.
I. Die Soekende Siel Se Weë
Ons eerste waarneming sal wees—’n SIEL WAT JESUS SOEK HET HAAR EIE WEë. Lees sorgvuldig die tiende vers—“Toe het die dissipels weer weggegaan na hulle eie huise. Maar Maria,” Maria het haar eie manier van voortgaan gehad. Maria het Christus meer intens en liefdevol gesoek as selfs die beste van die apostels. Hulle was meer in staat om te wag vir gebeure as wat haar gretigheid haar sou toelaat. Johannes was in staat om huis toe te gaan, omdat hy gesien en geglo het. Petrus het al die meer gereed weg gegaan omdat ‘n wolk sy hemel verduister het. Maria was van ‘n ander orde as enige van hierdie—sy het liefgehad en verlang om Hom te sien wie sy liefgehad het. Of Hy dood of lewendig was, sy sou Hom vind. Wanneer jy die Here soek, bring dit jou individualiteit na vore. Elke werklike angsvolle siel moet die Here op sy eie manier soek. Elke geval is eienaardig—elke soeker voel homself as een op homself. Daar is nie twee Maria Magdalene nie. En Maria verskil van Johannes en Petrus. Een deel van haar manier was dit—sy sou by die sepulker bly nadat ander na hulle eie huise gegaan het. So het ek die liefhebber van die Here gesien linger by die genade troon toe die gebede van ander geëindig het, en bly in die gebruik van die middele van Goddelike genade toe ander ‘n volle porsie daarvan geniet het. Die vergadering is baie vroeg in die oggend, maar Maria moes daar wees. En as die vergadering op ‘n afstand was, het sy oor die myle getrek. Een heilige is bekend vir Bybel lees en niks sal haar daarvan aflei nie. ‘n Ander oorvloed in privaat gebed en is magtig op haar knieë. Nog ‘n ander voel verplig om te gaan waar Christus Jesus ernstig bespreek word, en daarom spandeer hy baie uur saam met die Here se volk. Miskien het Petrus en Johannes ander nodige sake om na te kyk en het hulle plig hulle van die graf af laat wegneem. Maar Maria het daar nog gestaan, hopend om iets oor haar Heer te hoor en, ten minste, te weet waar hulle Sy liggaam gelê het. Dit is ‘n geseënde ding wanneer die hart so vasbeslote raak om Christus te vind dat dit nie gelukkig kan wees sonder Hom nie. Wanneer dit nie eens kan leef sonder Hom nie. Wanneer jy vasbeslote is om te wag by die poste van wysheid se deure totdat die geïncarneerde wysheid aan jou verskyn, sal jy nie lank hoef te wag nie.
Maria het maniere van haar eie gehad, want sy het daar “geween.” Ek lees nie dat, op hierdie geleentheid, Petrus of Johannes ‘n enkele traan laat val het nie. Hulle mag dit gedoen het, maar die Heilige Gees het die feit nie aangeteken nie. Tog het Hy dit van hierdie ernstige soeker geregistreer dat sy, “buitentoe by die sepulker gestaan het en geween het.” Sy het geween asof haar hart sou breek. Waar was haar Heer? Wat het hulle met daardie Heilige liggaam gedoen? Sy het dit gesien wat in speserye en fyn linne gewikkel was en in die graf van Joseph gelê het—waar is dit nou? Die graf was duidelik heeltemal leeg van alles behalwe die begrafnisklere—waar was die liggaam? Watter nuwe onregverdighede het die wrede mense daarop gepleeg? Daardie liewe verminkte liggaam—watter bose behandeling is dit nou blootgestel? Sy het daar gestaan, in diep emosie, treurende soos liefde alleen kan treur wanneer haar geliefde objek in gevaar is. Dit is ‘n groot ding, liewe siel, wanneer jy Christus nie kan vind nie, om jou oë uit te huil totdat jy kan. Wanneer jy nie kan leef sonder Hom vanweë groot hartseer nie, wanneer al die vreugde van die lewe weg is, wanneer bestaan slegs ‘n ander naam vir treur oor ‘n afwesige liefde—en daardie liefde die Here Jesus is. Dan is jy nie ver van die gelukkige uur van die vind nie. Trane kan soos die dou van die oggend wees, die seker profete van die opkomende son. In elk geval, baie soek Jesus met trane in hulle oë. Maria het iets meer gedoen, wat volgens haar eie manier van aksie was—“sy het gebuk en in die sepulker gekyk.” Hulle wat Christus wil vind, moet buk om vir Hom te soek. Hulle moet nie net op Hom wag nie, maar Hom op hulle knieë soek. Ek het van sommige mense geweet wat voorgee om die Here te wag en hulle het die voorwendsel aanhou totdat hulle seergemaak is! Hulle het nooit na Hom gekyk deur geloof nie. Ek het van sommige geweet wat baie geween het, maar hulle wou nie hulle oë oopmaak om na Jesus te kyk en gered te word nie. Ware soekers kyk vir Jesus in die Skrif. Hulle soek Hom in die gehoor van die Woord. Hulle roep na Hom in hulle privaatkamer. Dit is goed. As jy gered wil word, soek Jesus en Hy sal jou vind. Roep altyd, “O, dat ek geweet het waar ek Hom kan vind! Ek sal selfs na Sy stoel gaan.” Geen hart het ooit opreg na Jesus gekyk nie, maar wat Hy voor lank gesien is. As daar hierdie wag, hierdie weeping, hierdie buk, hierdie kyk is—sal daar ‘n verskyning in genade wees en ‘n herkenning in vreugde. Maria, wat vir Jesus soek, sal Hom sien.
II. ‘n Soeker Se Verspreiding Van Aandag
Let op hierdie eienaardigheid—sy het in die verkeerde plek gekyk. Sy het in die sepulker gekyk vir die lewende en opgestane Jesus. Ernstig, ware hart, ywerig, was Maria. Maar sy het onder ‘n misverstand gely. Wel kan die engele sê: “Waarom soek jy die lewende onder die dooies? Hy is nie hier nie, maar het opgestaan.” So het ek geweet dat ware berouvolle mense die Here soek waar Hy nie gevind kan word nie. Hulle het verwag om ‘n soort innerlike reiniging
“Alhoewel Hy my slaat, sal ek Hom tog vertrou.”
Sy is myne en ek dien Hom. My oor is aan die deurpost geboor, en ek is Sy gelukkige slaaf vir ewig. Kom dood, kom lewe, kom duisternis van die siel, of vreugde van die gees. Wat ook al gebeur, ek is my Heer s’n. Sulke heilige konstansie sal beloon word. In die werklike soeker is die een skree van die siel Christus, niemand anders nie, net Christus, Christus alleen. Maria kyk oor alles en almal heen. Engele mag kom en engele mag gaan—maar sy soek of vrees hulle nie. Sy bloos nie om haar Heer voor die witgeklede geeste te bely nie. Maar sy soek Hom en moet Hom vind.
O, Kind van God, hou by die een objek van jou soeke! O, Sondaar, wanneer jy eers jou behoefte aan Jesus voel, buig al jou begeertes na Hom toe en soek Hom alleen! As al jou soeke na Jesus is, sal jy Hom vind. Laat nie ‘n hemel van engele jou aflei van die soeke na jou Heer en Sy verlossing nie. O, Kind van God, wanneer jy die lig van jou Heer se aangesig verloor het, voel dat jy dit weer moet terugkry, of sterf in die duisternis. En wanneer jy so voel, sal Hy na jou terugkeer. Hy het nooit ‘n siel wat verlang na Hom, en net na Hom, sonder om die verlange wat Hy geskep het, te bevredig nie. Honger en dors na die Here Jesus is geseënde eienskappe. Want Hy wat dit geskep het, sal dit bevredig. O, dat die Here ons meer en meer sou laat verflenter en smag na Homself, en dan ons sou besoek met dit wat ons siel se enigste volheid is, naamlik, Sy kosbare, onskatbare Self!
III. ‘n Siel Wat Jesus Soek
So het ons die tweede punt voldoende hanteer. Laat ons nou ‘n derde waarneming maak—’n SIEL WAT JESUS SOEK MAG HOM BAIE NABY HÊ, EN NOG NIE WEET NIE. Lees, “Toe sy dit gesê het, het sy omgedraai en JESUS gesien staan, en het nie geweet dat dit Jesus was nie.” Hy was agter haar terwyl sy in die sepulker kyk. En alhoewel sy dit nie besef het nie, het Sy teenwoordigheid op haar ingewerk. Sy het met die engele gepraat en hulle vraag beantwoord. En skielik was sy bewus dat iemand net agter haar staan. Hoe het sy so gevoel? Sommige dink dat, soos Markus beskryf, die engele opgestaan het. Die Here het op daardie oomblik agter Maria gekom, en die heilige engele, wat hul Heer gesien het, het opgestaan om Hom eer te betoon. Hulle het in die plek van Sy sepulker gesit, maar sodra hulle hul Heer gesien het, het hulle opgestaan, asof om Sy bevel uit te voer. Van hul beweging het Maria afgelei dat iemand agter haar verbygaan. Dit mag so gewees het. Want verseker sou die engelagtige wagters onmiddellik aan Hom eer betoon het. Maar, aan die ander kant, is opstaan nie so ‘n metode om ‘n meerderwaardige in die Ooste te groet soos in die Weste nie. Laat ons iets anders voorstel. Jy het aan jou tafel gesit, skryf, en ‘n vriend het agter jou met stil tred gekom, maar tog het jy skielik ‘n teenwoordigheid gevoel. Voor jy gehoor of gesien het, is jy indruk gemaak—wat as ek sê, oorheers? Was dit nie so met Maria Magdalena en die Verlosser nie? Ek is nie bygelovig as ek beweer dat iets baie soortgelyks met my gebeur wanneer Jesus naby is nie. Baie gelowiges sal jou vertel dat hulle, soms, wanneer hulle in gebed is, of die Woord hoor, of mediteer, gevoel het asof hulle seker kon wees dat die Here naby hulle staan. Daar kon natuurlik nie ‘n tastbare indruk op die vlees wees nie. Want nou, na die vlees, ken ons Hom nie meer nie. Maar tog het Sy teenwoordigheid ons siele indruk gemaak. Daar is invloede van gedagte op gedagte wat buite die erkenning van die wetenskap is. Die groot Gees van ons Here het middele om Hom geestelik aan ons geeste bekend te maak—middele wat vlees en bloed niks weet van nie—en wat lippe nie kan beskryf nie.
Ek het die spesiale teenwoordigheid van my Heer met my bespeur deur ‘n bewussyn so seker soos die waaraan ek weet dat ek leef. Jesus was so werklik vir my, aan my sy in hierdie kansel, asof ek Hom met my oë gesien het. Ek beroep myself op die ervaring van baie van julle. Het julle nie al eens deur ‘n mysterieuse invloed beweeg gevoel wat julle oorheers, inspireer en indruk gemaak het tot onbeskryflikheid nie? ‘n Goddelike, majestueuse, aangename en heilige teenwoordigheid was naby jou. En jy het jou omgedraai om na iets te kyk wat so duidelik was dat jy nie verras sou gewees het as dit vir jou sigbaar was nie. Maria het aanvanklik nie besef dat dit die Here was nie, maar sy het Sy magtige invloed gevoel, en toe, “het sy omgedraai en Jesus gesien.”
Die volgende ding om op te let, was dat sy Jesus gesien het staan. Die woord is beter vertaal “behoed,” soos in die Herviste Weergawe. Dit beteken nie bloot dat sy Hom gesien het nie. Maar Sy teenwoordigheid het haar blik vasgelê. Sy het Hom met aandag waar geneem. Sy kon nie haar oë van Hom afhaal nie. Sy het Hom aandagtig beskou. Want sy het gelyk asof sy sou sê: “Ek moes daardie gesig al voorheen gesien het. Kan dit Hy wees? Dit is wonderlik soortgelyk. Maar die gedagte kan nie oorweeg word nie.” Sy het gestaan en Jesus met vaste blik beskou. So sou ons ons meditasies op Sy Persoon hou. Dit mag so wees. En tog mag ons nie weet dat die Here met ons is nie, alhoewel ons bewus is van meer as menslike geselskap. In die geval van ‘n soeker sondaar, het Jesus werklik na hom gekom en hom vertroos, en tog het hy nie geweet dat dit Jesus was nie. Hy het gedroom dat Hy ver weg was. Sy siel het so sag gevoel, so gesmelt, so gereed om te gee, so naby aan God, dat hy seker was dat ‘n heilige mag hom regeer. Maar hy het nie geweet dat dit Jesus was nie. Gelegentlik het jy en ek sulke geheime aanraking van hart en gewete geken, met sulke heldere hoop en brandende liefde, dat ons oor onsself gewonder het, en tog het ons nie gewaag om te glo dat dit die Here self was wat so aan ons werk nie. En tog was dit presies so. Ons het na Jesus gekyk deur Sy eie lig. Ons harte het gebrand, en tog het ons nie besef van waar die vuur gekom het nie. Jesus mag baie naby wees, en tog mag ons vrees dat Hy ons in woede verlaat het.
V. ‘n Soeker Se Bereidwilligheid
Wat was dit, dink jy, wat haar verhinder het om haar Heer te sien en te ken? Sal ons sê dat haar ongeloof en hartseer haar oë verdof het? Was dit dat, soos die dissipels op die pad na Emmaus, haar oë gehou was? Baie moontlik. Was dit haar trane wat haar blind gemaak het vir die goddelike visie? Nie so waarskynlik nie. Want trane reinig dikwels die geestelike visie. Treur oor ‘n afwesige Christus het ons dikwels gemaak om ‘n sonde op te gee wat vroeër gemeenskap met Jesus verhoed het. Wat was dit dan? Ek dink dit was dat die aanblik nie was wat sy verwag het nie. Sy het verlang om Jesus te sien. Maar, miskien het sy net gehoop om Hom in die begrafnisklere te sien. En so, jy let op, dat die Evangelis dit neergeskryf het: “Sy het Jesus gesien staan en nie geweet dat dit Jesus was nie.” As sy Hom gesien het wat neergelê was, met die beeld van die dood op sy gesig, sou sy Hom geweet het. Maar om Jesus te sien staan, was baie meer as wat sy kon hoop. Sy het Sy levenlose liggaam gesien wat deur Joseph en Nikodémus afgeneem was, en sy het gehelp om Hom in speserye en fyn linne te wikkel. Maar om Hom te sien staan, lewendig, was meer as
Charles Spurgeon