LOF JOU GOD, O SION! - Charles Spurgeon

“En toe Hy naby gekom het, selfs nou by die afgrond van die Olyfberg, het die hele menigte van die dissipels begin om te juig en God te loof met ‘n harde stem oor al die wonderwerke wat hulle gesien het, en gesê, Geseënd is die koning wat kom in die naam van die Here: vrede in die hemel, en eer in die hoogste! En sommige van die Fariseërs uit die menigte het vir Hom gesê, Meester, bestraf U dissipels. Maar Hy het geantwoord en vir hulle gesê, Ek sê vir julle dat as hierdie stil bly, die klippe onmiddellik sal uitroep.” Lukas 19:37-40.

Die Verlosser was “n man van smart,” maar elke nadenkende gees het die feit ontdek dat Hy diep in sy innerlike siel ‘n onuitputlike skatkamer van verfynde en hemelse vreugde moes dra.

Ek neem aan dat daar van al die mensdom nooit ‘n man was wat ‘n dieper, purer of meer blywende vrede gehad het as ons Here Jesus Christus.

“Hy is met die olie van blydskap gesalf bo sy metgeselle.”

Welwillendheid is vreugde.

Die hoogste welwillendheid moet uit die aard van die saak die diepste moontlike blydskap meegebring het.

Om betrokke te wees in die mees geseënde van alle sendinge, om die wonderlike resultate van sy arbeid in tyd en in die ewigheid te voorsien, en selfs om rondom Hom die vrugte te sien van die goed wat Hy gedoen het in die genesing van die siekes en die opstanding van die dooies, moes aan so ‘n simpathetiese hart soos dit van die Here Jesus Christus baie geheime bevrediging en vreugde gegee het.

Daar was ‘n paar merkwaardige geleenthede wanneer hierdie vreugde gemanifesteer het.

“Op daardie uur het Jesus in sy gees gejuig en gesê, Ek dank U, O Vader, Here van die hemel en die aarde.”

Christus het sy liedere gehad al was dit nag met Hom; en al was sy gesig vermink en sy gelaatsuitdrukking het die glans van aardse geluk verloor, was dit tog soms verhelder met ‘n onvergelykbare splank van ongeëwenaarde bevrediging, terwyl Hy aan die beloning van die beloning gedink het, en in die middel van die gemeente sy lof aan God gesing het.

In dit is die Here Jesus ‘n geseënde beeld van sy Kerk op aarde.

Dit is die dag van Sion se moeilikheid—op hierdie uur verwag die Kerk om in simpatie met haar Here langs ‘n dornaande pad te loop.

Sy is buite die kamp—deur baie verdrukking baan sy haar pad na die kroon.

Sy verwag om met bespotting te teëkom.

Om die kruis te dra is haar taak, en om verag en as ‘n vreemdeling deur haar moeder se kinders gereken te word, is haar lot.

En tog het die Kerk ‘n diep put van vreugde waarvan niemand kan drink nie behalwe haar eie kinders.

Daar is voorraad van wyn, en olie, en graan wat versteek is in die middel van ons Jerusalem waarop die heiliges van God altyd gehou en gevoed word; en soms, soos in ons Verlosser se geval, het ons ons seisoene van intense blydskap, want “daar is ‘n rivier, die strome wat die stad van ons God bly maak.”

Alhoewel ons verbannings is, juig ons in ons Koning, ja, in Hom juig ons oorvloedig, terwyl ons in sy naam ons banier opslaan.

Dit is ‘n seisoen vir ons as ‘n Kerk wanneer ons veral opgeroep word om in God te juig.

Die Here Jesus, in die verhaal voor ons, was op pad na Jerusalem, soos sy dissipels met liefde hoop, om die troon van David in te neem en die lankverwagte koninkryk op te rig.

Hulle kon regtig juig, want die Here was in hulle midde, in hulle midde in staat, ryende tussen die acclamations van ‘n menigte wat bly was om deelgeneem te het aan sy goedheid.

Jesus Christus is vandag in ons midde—die koninkryk is veilig Syne.

Ons sien die kroon wat op sy voorhoofd glinster; Hy het deur ons strate gery, ons blindes genees, ons dooies opgewek, en woorde van vertroosting aan ons treurendes gespreek.

Ons, ook, vergesel Hom in staat vandag, en die acclamations van klein kinders ontbreek nie, want uit ons Sondagsschool het liedere van bekeerde jongmense gekom wat bly sing, soos die kinders van Jerusalem in dae van ouds, “Hosanna! Geseënd is Hy wat kom in die naam van die Here!”

Ek wil, liewe vriende, hierdie oggend in ons almal die gees van heilige vreugde aanwakker omdat ons Koning in ons midde is; dat ons Hom mag verwelkom en in Hom mag juig, en dat terwyl Hy sy magtige werke van verlossing deur hierdie gemeente so genadiglik werk, Hy nie sal gebrek aan sulke musiek soos ons swak lippe kan bied nie.

Ek sal dus julle aandag vestig op hierdie vier verse as voorbeeld, sodat ons ‘n patroon vir ons lof uit hierdie geïnspireerde beskrywing kan neem.

Ons sal vier dinge opmerke—eerste, aangename lof; tweede, toepaslike lied; derde, indringende besware; en vierde, ‘n onweerlegbare argument.

I. AANGENAME LOF

Eerstens, sal ons hier AANGENAME LOF opmerke.

In die 37ste vers is elke woord betekenisvol, en verdien die sorgvuldige aandag van almal wat reg leer hoe om die Verlosser te verheerlik.

Om te begin, was die lof wat aan Christus gelewer is, spoedige lof.

Die gelukkige koorlede het nie gewag totdat Hy die stad binnegegaan het nie, maar “toe Hy naby gekom het, selfs nou by die afgrond van die Olyfberg, het hulle begin om te juig.”

Dit is goed om ‘n vinnige oog te hê om geleenthede vir dankbaarheid te sien.

Blind ongeloof en blinde ondankbaarheid laat die guns van God in ondankbaarheid vergeet word, en sterf sonder lof; hulle loop in die middag van genade en sien geen lig om mee te sing nie; maar ‘n gelowige, vrolike, dankbare gees bespeur onmiddellik die opkoms van die Son van genade en begin om te sing, selfs met die breek van die dag.

Christen, as jy sou sing oor die genade wat jy reeds het, sal jy gou meer hê; as skemer jou bly maak, sal jy gou die geluk van middag hê.

Ek is seker dat die Kerk in hierdie dae baie verloor het deur nie dankbaar te wees vir die klein dinge nie.

Ons het baie gebedsgroepe gehad, maar min, baie min, lofvergaderings—alsof die Kerk genoegsaam kan skreeu wanneer haar eie belange gedien moet word—but doof is vir die musiek van haar Here.

Haar Koning tree vir haar op soos Hy gedoen het met die man met die pond; daardie man het die pond nie uitgestal nie, en daarom is dit weggeneem.

Ons het nie vir Hom dankie gesê vir klein genade nie, en daarom is dit al wegneem, en kerke het onvrugbaar geword en deur die Gees van God verlaat.

Laat ons die stem van lof aan ons Meester verhef omdat Hy ons in hierdie 12 jaar geseën het; ons het ‘n voortdurende stroom van herlewing gehad; die geskree van sondares het in ons ore geklink—elke dag het ons gesien hoe sielens bekeer word—ek was amper gereed om te sê byna elke uur van die week, en dit deur die ruimte van hierdie 12 jaar, en onlangs het ons ‘n dubbele gedeelte gehad!

Benjamin se skaal is naby ons plek aan die tafel gestel; ons is laat feeste op koninklike lekkernye, en is van brood vervul selfs tot die volheid.

Sal ons dan nie God loof nie?

Ah, laat ons nie ‘n tweede keer om dit vra nie, maar laat ons siele begin om Hom te prys, selfs nou, dat Hy naby Jerusalem kom.

Dit slaan ons ook onmiddellik dat dit unanieme lof was.

Let op, nie net die menigte nie, maar die hele menigte van die dissipels het Hom gejuig en geprys; nie ‘n stille tong tussen die dissipels nie—nie een wat sy lied teruggehou het.

En tog, neem ek aan, daardie dissipels het hul trials gehad soos ons onsne.

Daar mag ‘n siek vrou tuis wees, of ‘n kind wat met siekte verwelk; hulle was ongetwyfeld arm—ons weet dat hulle was—en armoede is nooit sonder sy pyn nie.

Hulle was mans van dieselfde passie as ons; hulle moes veg teen ingebore sonde en teen versoeking, en tog lyk dit asof daar niemand was wat om daardie redes van die koor van singers op daardie gelukkige dag uitgesluit was nie!

Oh, my siel, wat jy ook al rondom jou het wat jou kan neerdruk, wees bly wanneer jy onthou dat Jesus Christus in die middel van sy Kerk verheerlik word.

Waarom, my broer, hang daardie harp van jou op die wilgers?

Het jy niks om oor te sing nie?

Het Hy niks vir jou gedoen nie?

Waarom, as jy geen persoonlike rede het om God te prys nie, lend ons jou hart en stem om ons te help, want ons het meer lofwerk aan die hand as wat ons alleen kan hanteer—ons het meer om Hom te prys as wat ons in staat is om sonder ekstra hulp te verlos.

Ons werk van lof is te groot vir ons, kom help ons; sing namens ons, as jy nie op jou eie kan nie, en dan, miskien, sal jy die vlam opneem, en iets vind waarvoor jy ook moet Hom prys.

Ek weet daar is van julle wat nie voel asof julle vanoggend God kan loof nie; laat ons die Meester vra om jou harp in toon te stel.

Oh, wees nie stil nie! Wees nie stil nie!

Loof Hom!

As jy Hom nie vir tydelike dinge kan loof nie, loof Hom vir geestelike dinge; en as jy nie onlangs baie van hierdie ervarings geniet het nie, loof Hom vir wat Hy is.

Loof Hom vir daardie dierbare gesig bedek met die bloedsweet—vir daardie deurboorde hande, vir daardie geopende sy, sal jy nie Hom prys nie?

Waarom, sekerlik, as Hy nie vir my gesterf het nie, moet ek Hom steeds liefhê, om aan sy goedheid te dink om vir ander te sterf.

Sy goedhartigheid, die vrygewigheid van sy edele hart om vir sy vyande te sterf, mag die mees ongelowige tot ‘n lied aanmoedig.

Ek is, daarom, nie tevrede nie tensy julle almal jou noot bydra.

Ek wil hê dat elke voël sy noot moet gooi, hoewel sommige nie die leeu of nagtegaal kan naboots nie; ja, ek wil hê dat elke boom van die bos sy hande moet klap, en selfs die hissop op die muur moet swaai in aanbidding.

Kom, geliefdes, moedig op.

Laat dowwe sorg en donker vrees verdwyn.

Op met harpe en af met twyfel.

Dit moet lof wees van “die hele menigte.”

Die lof moet unaniem wees—nie een akkoord uit orde om die melodie te bederf nie.

II. VEELVOUDIGE LOF

Volgende was dit veelvoudige. “Die hele menigte.”

Daar is iets baie inspirerend en opwekkend in die geluid van ‘n menigte wat God se lof sing.

Soms, wanneer ons in goeie toon was, en “Loof God, van wie al die seëninge vloei,” gesing het, het ons musiek soos donder opgerol na daardie koepel, en het dit weerkaat op weerkaatsing, en dit was die gelukkigste oomblikke wat sommige van ons ooit geken het, wanneer elke tong lof was, en elke hart blydskap was.

Oh, laat ons daardie gelukkige tye hernu!

Laat ons die seisoen verwag wanneer die inwoners van die Ooste en die Weste, in die Noord en die Suide, van elke ouderdom en van elke klimaat, op die hemelse heuwels sal saamkom, en die ewige lied sal laat weerklink wat Jesus, die Here van almal, prys.

Jesus hou van die lof van mense; Hy hou daarvan om die stemme van al die bloedgewaste te hoor— “Tienduisende is hulle tale, Maar al hulle vreugde is een.”

Ons is nie so baie nie, maar ons word tel in duisende, so laat ons sy naam prys—die hele menigte!

Dit is steeds waardig om op te let dat terwyl die lof veelvoudig was, dit heeltemal selektief was.

Dit was die hele menigte “van die dissipels.”

Die Fariseërs het Hom nie geprys nie—hulle het gemompel.

Alle ware lof moet van ware harte kom; as jy nie van Christus leer nie, kan jy nie vir Hom ‘n aanneembare lied lewer nie.

Hierdie dissipels was natuurlik van verskillende soorte; sommige van hulle het net in die leër ingeskryf—net geleer om aan sy voete te sit; sommige het wonderwerke in sy naam gedoen, en, nadat hulle na die apostoliese amp geroep is, het hulle die Woord aan ander gepreek, maar hulle was almal dissipels.

Ek hoop dat daar in hierdie gemeente ‘n groot meerderheid dissipels is—wel, dan, almal van julle, julle wat onlangs in sy skool gekom het, julle wat lank daar is, julle wat vaders in Israel geword het, en ander leer, die hele menigte dissipels, hoop ek, sal God prys!

Ek sou graag wou hê—God verhoed die wens—ek sou graag wou hê dat diegene wat nie dissipels is nie, gou so moet word.

“Neem my juk op julle,” het Hy gesê, “en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart.”

‘n Dissipel is ‘n leerling.

Jy mag nie baie weet nie, maar jy hoef nie iets te weet wanneer jy na Christus kom nie.

Christus begin met onkunde en skenk wysheid.

As jy maar weet dat jy niks weet nie, weet jy genoeg om ‘n dissipel van Christus Jesus te word.

Daar is geen toelating nodig om in Christus se kollege in te gaan nie; Hy neem die dwase en laat hulle die wonders van sy sterwende liefde ken.

Oh dat jy ‘n dissipel mag word!

“Skryf my naam neer, meneer,” sê jy vir die skrywer met die inkhorna by sy kant, en wees jy voortaan ‘n nederige volgeling van die Lam.

Nou, hoewel ek nie wil hê dat diegene wat nie dissipels is nie, hulle monde moet sluit wanneer ander sing nie, dink ek tog dat daar sekere hymnes is waarin hulle meer eerbaar sou optree as hulle nie sou aansluit nie—want daar is sekere uitdrukkings wat moeilik uit ongekeerde lippe behoort te kom.

Dit sou veel beter wees as hulle sou bid, “Here, open my lippe, en my mond sal u lof verkondig.”

Jy mag dalk ‘n baie soet stem hê, my vriend, en kan met bewonderenswaardige smaak en in uitstekende harmonie enige van die dele sing, maar God aanvaar nie die lof waar die hart afwesig is nie.

Die beste melodie in die boek is een wat Hart genoem word.

Die hele menigte dissipels wie Jesus liefhet, is die regte persone om die Verlosser se naam te verheerlik.

Mag jy, liewe hoorder, onder daardie geselskap wees!

III. VREUGDELOF

Dan, in die volgende plek, sal jy opmerke dat die lof wat hulle gelewer het, vreugdelike lof was. “Die hele menigte van die dissipels het begin om te juig.”

Ek hoop die leerstelling dat Christene somber moet wees, sal gou uit die heelal verdryf word.

Daar is nie mense in die wêreld wat so ‘n reg het om gelukkig te wees nie, of so ‘n rede om bly te wees soos die heiliges van die lewende God.

Alle Christelike pligte moet blymoedig gedoen word—en veral die werk van die loof die Here.

Ek was in gemeentes waar die melodie tot die laaste graad droefheid was—waar die tyd so vreeslik stadig was dat ‘n mens gewonder het of hulle ooit die 119de Psalm sou kon deurgaan—of, om Watts se uitdrukking te gebruik, of die ewigheid nie te kort sou wees vir hulle om dit deur te kom nie.

En oor die geheel het die gees van die mense so nat, so swaar, en so dood gelyk, dat ons mag geskat het dat hulle vergader is om hulle gedagtes voor te berei vir ophang eerder as om die altyd genadige God te loof.

Waarom, broers en susters, ware lof laat die hart sy klokke lui, en hang sy streamers uit.

Hang nooit jou vlag half-mast op wanneer jy God loof nie; nee, trek elke kleur op, laat elke banier in die bries waai, en laat al die magte en passies van jou gees jubel en juig in God jou Verlosser!

Hulle het gejuig.

Ons is regtig heeltemal bang om te gelukkig te wees.

Sommige Christene dink dat vrolikheid ‘n baie gevaarlike dwaasheid is, indien nie ‘n vernietigende ondeugd nie.

Daardie blyde Honderdste Psalm is in al die Engelse weergawes verander— “Al die mense wat op aarde woon, Sing met ‘n blye stem tot die Here, Hom dien met vrees, sy lof verkondig, Kom voor Hom en juig.”

“Him dien met vrees,” sê die Engelse weergawe; maar die Skotse weergawe het minder distel en baie meer roos daarin.

Luister daarna, en vang sy heilige geluk— “Him dien met blydskap, sy lof verkondig; Kom voor Hom en juig.”

Vreugde in die Naam van die Here

“En wanneer Hy naby gekom het, selfs nou aan die afgrond van die Olyfberg, het die hele menigte van die dissipels begin om te bly wees en God met ‘n luide stem te prys vir al die kragtige werke wat hulle gesien het, en sê: Geseënd is die Koning wat in die naam van die Here kom: vrede in die hemel, en glorie in die hoogste! En sommige van die Fariseërs uit die menigte het vir Hom gesê: Meester, bestraf U dissipels. Maar Hy het geantwoord en vir hulle gesê: Ek sê vir julle, dat as hierdie stilhou, die klippe onmiddellik sal roep.” — Lukas 19:37-40.

Die Verlosser was “n man van hartseer”, maar elke nadenkende gees het die feit ontdek dat Hy diep binne in sy siel ‘n onuitputlike skatkamer van verfynde en hemelse vreugde moes dra. Ek vermoed dat van alle mense daar nooit ‘n man was wat ‘n dieper, suiwerder of meer blywende vrede gehad het as ons Here Jesus Christus. “Hy is gesalf met die olie van blydskap bo sy metgeselle.”

Vreugde in Genade

Welwillendheid is vreugde. Die hoogste welwillendheid moet, uit die aard van die saak, die diepste moontlike blydskap gebring het. Om betrokke te wees by die mooiste van alle opdragte, om die wonderlike resultate van sy arbeid in tyd en ewigheid te voorsien, en selfs om rondom Hom die vrugte te sien van die goed wat Hy gedoen het in die genesing van die siekes en die opstanding van die dooies, moet ‘n medelydende hart soos dit van die Here Jesus Christus baie geheime tevredenheid en vreugde gegee het.

Daar was ‘n paar merkwaardige oomblikke wanneer hierdie vreugde sigbaar geword het. “In daardie uur het Jesus in sy gees bly wees en gesê: Ek dank U, O Vader, Here van die hemel en die aarde.” Christus het sy liedere gehad, alhoewel dit nag met Hom was; en alhoewel sy gesig verknou was en sy gelaat die glans van aardse geluk verloor het, was dit soms verlig met ‘n onvergelykbare glans van ongeëwenaarde tevredenheid, terwyl Hy aan die beloning van die beloning gedink het, en in die middel van die gemeente sy lof aan God gesing het.

In dit is die Here Jesus ‘n geseënde prentjie van sy Kerk op aarde. Dit is die dag van Sion se moeite—op hierdie uur verwag die Kerk om in simpatie met haar Here langs ‘n doringspad te loop. Sy is buite die kamp—deur baie verdrukking maak sy haar weg na die kroon. Sy verwag om met bespotting te ontmoet. Om die kruis te dra is haar amp, en om verag en as ‘n vreemdeling deur haar moeder se kinders beskou te word, is haar lot.

Onuitputlike Vreugde

En tog het die Kerk ‘n diep put van vreugde waarvan niemand kan drink nie behalwe haar eie kinders. Daar is voorrade van wyn, en olie, en koring versteek in die midde van ons Jerusalem waarop die heiliges van God voortdurend volgehou en gevoed word; en soms, soos in ons Verlosser se geval, het ons ons seisoene van intense blydskap, want “daar is ‘n rivier, die strome wat die stad van ons God bly maak.”

Verbanne al is ons, juig ons in ons Koning, ja, in Hom juig ons oorvloedig, terwyl ons in sy naam ons banier oprig. Dit is ‘n seisoen met ons as ‘n Kerk wanneer ons spesifiek opgeroep word om in God te juig. Die Here Jesus, in die verhaal voor ons, was op pad na Jerusalem, soos sy dissipels met liefdevolle hoop, om die troon van Dawid te neem en die langverwagte koninkryk op te rig. Wel mag hulle vir blydskap juig, want die Here was in hulle midde, in hulle midde in staatsbesoek, ryend tussen die jubelende menigte wat blye deelgenote van sy goedheid was.

Jesus Christus is vandag in ons midde—die koninkryk is sekerlik syne. Ons sien die kroon wat op sy voorkop glinster; Hy het deur ons strate gery, ons blinde genees, ons dooies opgewek, en woorde van vertroosting aan ons treurende geeste gespreek. Ons, ook, vergesel Hom vandag in staatsbesoek, en die jubeling van kleintjies ontbreek nie, want van ons Sondagskool het daar liedere van bekeerde jongmense gekom wat bly sing, soos die kinders van Jerusalem in ou dae, “Hosanna! Geseënd is Hy wat in die naam van die Here kom!”

Ek wil, liewe vriende, vanoggend, die gees van heilige vreugde in ons almal aanwakker, omdat ons Koning in ons midde is; dat ons Hom mag verwelkom en in Hom mag juig, en dat terwyl Hy sy kragtige dade van verlossing deur hierdie gemeente so genadiglik doen, Hy nie tekort sal kom aan so ‘n musiek soos ons swak lippe kan bied nie.

Vreugdevolle Lof

Ek sal dus jou aandag vestig op hierdie vier verse as ‘n voorbeeld, sodat ons ‘n patroon vir ons lof uit hierdie geïnspireerde beskrywing kan neem.

Ons sal vier dinge waarneem—eerste, blye lof; tweedens, toepaslike lied; derde, indringende besware; en vierde, ‘n onwrikbare argument.

1. Blye Lof

Eerstens, sal ons hier blye lof waarneem. In die 37ste vers is elke woord betekenisvol, en verdien die versigtige aandag van almal wat reg wil leer hoe om die Verlosser te verheerlik.

Om te begin, die lof wat aan Christus gegee is, was vinnige lof. Die gelukkige kooriste het nie gewag totdat Hy die stad binnegegaan het nie, maar “toe Hy naby gekom het, selfs nou aan die afgrond van die Olyfberg, het hulle begin om te juig.” Dit is goed om ‘n vinnige oog te hê om geleenthede vir dankbaarheid te bespeur.

Blind ongeloof en vaag oë laat die gunste van God in onverskilligheid vergete; hulle loop in die middag van genade en sien geen lig om te sing nie; maar ‘n gelowige, blymoedige, dankbare gees merk onmiddellik die opkoms van die Son van genade en begin te sing, selfs by die aanbreek van die dag.

As jy van die genade wat jy reeds het, sou sing, sou jy gou meer hê; as skemer jou bly gemaak het, sou jy gou die geluk van middag hê.

Ek is seker dat die Kerk in hierdie dae baie verloor het deur nie dankbaar te wees vir die klein dinge nie. Ons het baie gebedsvergaderings gehad, maar min, baie min, loofvergaderings—soos of die Kerk luid genoeg kon roep wanneer haar eie belange beantwoord moes word—maar stil was met die musiek vir haar Here.

Haar Koning tree vir haar op soos Hy gedoen het met die man met die pond; daardie man het nie die pond uitgestel om rente te verdien nie, en daarom is dit weggeneem.

Ons het Hom nie vir klein genadegawes gedank nie, en daarom is selfs hierdie verwyder, en kerke het onvrugbaar geword en deur die Gees van God verlate.

Laat ons die stem van lof tot ons Meester ophef omdat Hy ons die afgelope 12 jaar geseën het; ons het ‘n voortdurende stroom van herlewing gehad; die geskree van sondaars het in ons ore geklink—elke dag het ons siele gesien wat bekeer is—ek was besig om te sê amper elke uur van die week, en dit oor ‘n tydperk van hierdie 12 jaar, en van onlangse tyd het ons ‘n dubbele porsie gehad!

Benjamin se maaltyd is naby ons plek aan die tafel neergelê; ons is gemaak om te feeste op koninklike lekkernye, en is met brood gevul tot die volheid.

Sal ons dan nie God prys nie?

Ah, laat ons nie ‘n tweede keer daarvan moet vertel nie, maar laat ons siele begin om Hom te prys, selfs nou, dat Hy naby Jerusalem kom.

2. Unanieme Lof

Dit tref ons ook onmiddellik dat dit unanieme lof was. Let op, nie net die menigte nie, maar die hele menigte van die dissipels het Hom gejuig en geprys; nie een stil tong onder die dissipels nie—nie een wat sy lied weerhou het nie.

En tog, ek veronderstel, het daardie dissipels hulle trials gehad soos ons ons s’n het. Daar kon ‘n siek vrou by die huis gewees het, of ‘n kind wat met siekte verkwyn; hulle was beslis arm—ons weet hulle was—en armoede is nooit sonder sy knypies nie.

Hulle was mans van dieselfde passies as ons; hulle moes veg teen ingebore sonde, en teen versoeking, en tog blyk dit dat daar niemand was wat op daardie gronde homself van die koor van sangers uitgesluit het op daardie gelukkige dag nie!

Oh, my siel, wat ook al jy rondom jou het wat jou kan neerdruk, wees bly wanneer jy onthou dat Jesus Christus in die midde van sy Kerk verheerlik word.

Waarom, my broer, hang daardie harp van jou op die wilgers? Het jy niks om oor te sing nie? Het Hy niks vir jou gedoen nie? Waarom, as jy geen persoonlike rede het om God te loof nie, leen dan jou hart en stem aan ons om te help, want ons het meer lofwerk op hande as wat ons alleen kan klaarmaak—ons het meer om Hom te prys as wat ons kan verwerk sonder ekstra hulp.

Ons werk van lof is te groot vir ons, kom en help ons; sing namens ons, as jy nie vir jou eie kan nie, en dan, miskien, sal jy die vlam vang, en iets vind waarvoor jy ook moet Hom seën.

Ek weet daar is sommige van julle wat nie voel asof julle God vanoggend kan prys nie; laat ons die Meester vra om jou harp in toon te stel.

Oh, wees nie stil nie! Wees nie stil nie! Seën Hom! As jy Hom nie vir tydelike dinge kan seën nie, seën Hom vir geestelike dinge; en as jy onlangs nie baie van hierdie ervaar het nie, seën Hom dan vir wat Hy is.

Seën Hom vir daardie dierbare gesig bedek met die bloedige sweet—vir daardie deurboorde hande, vir daardie geopende kant, sal jy nie vir Hom prys nie?

Waarom, sekerlik, as Hy nie vir my gesterf het nie, sou ek steeds vir Hom moet lief wees, om aan sy goedheid te dink in die sterwe vir ander.

Sy goedhartigheid, die genade van sy edele hart in die sterwe vir sy vyande kan gerus die mees ongelowige tot ‘n lied aanwakker.

Ek is dus nie tevrede nie tensy al julle julle noot bydra.

Ek sou graag gehad het dat elke voël sy noot gooi, alhoewel sommige nie die lewer of nagtegaal kan naboots nie; ja, ek sou hê dat elke boom van die woud sy hande klap, en selfs die hissop op die muur in aanbidding waai.

Kom, geliefde, bemoedig julleself. Laat dowwe sorg en donker vrees verby wees. Op met harpe en af met twyfel.

Dit moet lof wees van “die hele menigte.” Die lof moet unaniem wees—nie een akkoord uit orde om die toon te bederf nie.

3. Veelvuldige Lof

Volgende, was dit veelvuldige lof. “Die hele menigte.” Daar is iets baie inspirerend en opwekkend in die geluid van ‘n menigte wat God se lof besing. Soms, wanneer ons in goeie toon was, en gesing het “Loof God, van wie alle seëninge vloei”, het ons musiek soos donder weer opgerol na daardie koepel, en het dit weergeklank, klank op klank, en dit was die gelukkigste oomblikke wat sommige van ons ooit geken het, toe elke tong prys was, en elke hart bly was.

Oh, laat ons daardie gelukkige tye hernu! Laat ons die seisoen voorspel wanneer die inwoners van die Ooste en die Weste, in die Noorde en die Suide, van elke ouderdom en van elke klimaat, op die hemelse heuwels saamkom, en die ewige lied aanhef wat Jesus, die Here van alles, prys.

Jesus hou van die lof van mense; Hy hou daarvan om die stemme van al die bloedgewaste te hoor— “Tienduizend tienduisende is hulle tale, Maar al hulle vreugde is een.”

Ons is nie so baie nie, maar ons word tel deur duisende, so laat ons sy naam prys—die hele menigte!

4. Keurige Lof

Tog is dit die moeite werd om te observeer dat terwyl die lof veelvuldig was, dit heeltemal selektief was. Dit was die hele menigte “van die dissipels.” Die Fariseërs het Hom nie geprys nie—hulle het gemurmureer.

Al die ware lof moet uit ware harte kom; as jy nie van Christus leer nie, kan jy nie vir Hom ‘n aanvaarde lied lewer nie. Hierdie dissipels was natuurlik van verskillende soorte; sommige van hulle het net onlangs in die leër ingetree—net geleer om aan sy voete te sit; sommige het wonderwerke in sy naam gedoen, en, nadat hulle tot die apostoliese amp geroep is, het hulle die Woord aan ander gepreek, maar hulle was almal dissipels.

Ek hoop dat daar in hierdie gemeente ‘n groot meerderheid dissipels is—wel, dan, al julle, julle wat onlangs in sy skool gekom het, julle wat al lank daarin is, julle wat vaders in Israel geword het, en ander onderrig, die hele menigte dissipels, hoop ek, sal God prys!

Ek sou wens—God verleen die wens—ek sou wens dat diegene wat nie dissipels is nie, binnekort so mag word. “Neem my juk op julle,” het Hy gesê, “en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart.”

‘n Dissipel is ‘n leerder. Jy mag nie veel weet nie, maar jy hoef niks te weet om na Christus te kom nie. Christus begin met onkunde en skenk wysheid. As jy maar weet dat jy niks weet nie, weet jy genoeg om ‘n dissipels van Christus Jesus te word.

Daar is geen matriculasie nodig om in Christus se kollege in te gaan nie; Hy neem die dwaas en maak hulle bekend met die wonders van sy sterwende liefde.

Oh dat jy ‘n dissipels mag word! “Skryf my naam neer, meneer,” sê jy vir die skrywer met die inkhornd aan sy kant, en wees jy vanaf nou ‘n nederige volgeling van die Lam.

Nou, alhoewel ek nie wil hê dat diegene wat nie dissipels is nie, hulle monde moet sluit wanneer ander sing nie, ek dink tog daar is sekere liedere waarin hulle meer eerlik sou optree as hulle nie sou saam-sing nie—want daar is sekere uitdrukkings wat moeilik van onbekeerde lippe behoort te kom.

Dit sou baie beter wees as hulle sou bid: “Here, open my lippe, en my mond sal U lof verkondig.” Jy mag dalk ‘n baie soete stem hê, my vriend, en mag met bewonderenswaardige smaak en in uitmuntende harmonie enige van die dele sing, maar God aanvaar nie die lof waar die hart ontbreek nie.

Die beste toon in die boek is een wat “Harte” genoem word. Die hele menigte dissipels van wie Jesus hou, is die regte persone om die Verlosser se naam te verheerlik. Mag jy, liewe gehoor, onder daardie geselskap wees!

5. Vreugdevolle Lof

Dan, in die volgende plek, sal jy opmerk dat die lof wat hulle gegee het, blyde lof was. “Die hele menigte van die dissipels het begin om te juig.”

Ek hoop die leerstelling dat Christene somber moet wees, sal gou uit die heelal verdryf word. Daar is geen mense in die wêreld wat so ‘n reg het om gelukkig te wees nie, of so ‘n rede om bly te wees soos die heiliges van die lewende God.

Alle Christelike pligte moet met blydskap gedoen word—en veral die werk van die loof van die Here. Ek was in gemeentes waar die toon die laaste graad van droefheid was—waar die tyd so vreeslik stadig was dat mens gewonder het of hulle ooit deur die 119de Psalm sou kon sing—of, om Watts se uitdrukking te gebruik, of die ewigheid nie te kort sou wees om dit deur te werk nie.

En algeheel het die gees van die mense gelyk soos of hulle vergader het om hulle gedagtes voor te berei vir ophang eerder as om die altyd genadige God te seën.

Waarom, broers en susters, ware lof laat die hart sy klokken luid ring, en laat dit sy vlaggies hang.

Hang jou vlag nooit halfmas wanneer jy God prys nie; nee, trek elke kleur op, laat elke banier in die bries waai, en laat al die kragte en passies van jou gees juig en jubel in God jou Verlosser!

Hulle het gejuig. Ons is regtig vreeslik bang om te gelukkig te wees. Sommige Christene dink dat blymoedigheid ‘n baie gevaarlike dwaasheid is, as dit nie ‘n vernietigende sonde is nie.

Daardie blye Honderdste Psalm is in al die Engelse weergawes gewysig— “Al die mense wat op aarde woon, Sing tot die Here met blye stem, Hom dien met vrees, Sy lof bekend, Kom julle voor Hom en juig.”

“Hom dien met vrees,” sê die Engelse weergawe; maar die Skotse weergawe het minder distels en baie meer rose daarin.

Luister daarna, en vang sy heilige blydskap—”Hom dien met blydskap, Sy lof bekend; Kom julle voor Hom en juig.”

“En toe Hy naby gekom het, selfs nou by die afgrond van die Olyfberg, het die hele menigte van die dissipels begin om te jubel en God te prys met ‘n harde stem vir al die magtige werke wat hulle gesien het, en gesê, Geseënd is die Koning wat in die naam van die Here kom: vrede in die hemel, en heerlikheid in die hoogste! En sommige van die Fariseërs uit die menigte het vir Hom gesê, Meester, berispe U dissipels. Maar Hy het geantwoord en vir hulle gesê, Ek sê vir julle dat as hierdie stilbly, die klippe onmiddellik sal roep.” Lukas 19:37-40.

1. DIE VERHEERLIKING VAN DIE HEER

Die Verlosser was “‘n man van smarte,” maar elke nadenkende gees het die feit ontdek dat Hy diep in sy innigste siel ‘n onuitputlike skatkamer van verfynde en hemelse vreugde moes dra.

Ek veronderstel dat daar van die hele mensdom nog nooit ‘n man was wat ‘n dieper, suiwerder of meer blywende vrede gehad het as ons Here Jesus Christus. “Hy is gesalf met die olie van blydskap bo sy mede.”

Welwillendheid is vreugde. Die hoogste welwillendheid moet uit die aard van die saak die diepste moontlike blydskap gebring het.

Om betrokke te wees in die mees geseënde van alle sendinge, om die wonderlike resultate van sy werke in tyd en in die ewigkeit te voorsien, en selfs om om hom die vrugte van die goed wat Hy gedoen het in die genesing van die siekes en die opwekking van die dooies te sien, moes aan so ‘n simpatieke hart as dit wat in die boesem van die Here Jesus Christus klop, baie van geheime tevredenheid en vreugde gegee het.

Daar was ‘n paar merkwaardige seisoene wanneer hierdie vreugde sigbaar geword het. “Op daardie uur het Jesus in sy gees gejuig en gesê, Ek dank U, O Vader, Here van die hemel en die aarde.”

Christus het sy liedere gehad al was dit nag met Hom; en hoewel sy gesig bespot is en sy gelaat die glans van aardse geluk verloor het, was dit soms verlig met ‘n onvergelyklike glans van ongeëwenaarde tevredenheid, terwyl Hy gedink het aan die beloning van die loon, en in die middel van die gemeente sy lof aan God gesing het.

In dit is die Here Jesus ‘n geseënde prentjie van sy Kerk op aarde.

2. DIE TIJD VAN TEGENSPOED

Dit is die tyd van Sion se teëspoed—op hierdie uur verwag die Kerk om in simpatie met haar Here langs ‘n dorenspad te wandel. Sy is buite die kamp—deur baie verdrukking dwing sy haar pad na die kroon.

Sy verwag om met bespotting te ontmoet. Om die kruis te dra is haar amp, en om bespot te word en as ‘n vreemde deur haar moeder se kinders beskou te word, is haar lot.

En tog het die Kerk ‘n diep put van vreugde waarvan niemand kan drink nie behalwe haar eie kinders. Daar is voorrade van wyn, en olie, en koring wat in die midde van ons Jerusalem weggesteek is waarop die heiliges van God altyd volgehou en gevoed word; en soms, soos in ons Verlosser se geval, het ons ons seisoene van intense blydskap, want “daar is ‘n rivier, die strome wat die stad van ons God bly maak.”

Al is ons ballinge, juig ons in ons Koning, ja, in Hom juig ons oorvloedig, terwyl ons in sy naam ons banier opsit.

3. DIE SEISOEN VAN LOF

Dit is ‘n seisoen vir ons as Kerk wanneer ons besonderlik geroep word om in God te juig. Die Here Jesus, in die verhaal voor ons, was op pad na Jerusalem, soos sy dissipels met liefdevolle hoop verwag het, om die troon van Dawid te neem en die langverwagte koninkryk op te rig.

Wel, hulle kon met vreugde skree, want die Here was in hulle midde, in staatsbesoek, ryende te midde van die akklamasies van ‘n menigte wat geseënde deelnemers van sy goedheid was.

Jesus Christus is vandag in ons midde—die koninkryk is veilig syne.

4. DIE KONING IN ONMIDDELIKHEID

Ons sien die kroon wat op sy voorkop glinster; Hy het deur ons strate gery, ons blinde genees, ons dooies opgewek, en woorde van troos aan ons treurendes gespreek.

Ons, ook, vergesel Hom in staatsbesoek vandag, en die akklamasies van klein kinders ontbreek nie, want uit ons Sondagsskool het daar liedere van bekeerde jongmense gekom wat bly sing, soos die kinders van Jerusalem in ou dae, “Hosanna! Geseënd is Hy wat in die naam van die Here kom!”

Ek wil, liewe vriende, vanoggend, die gees van heilige vreugde in ons almal opwek omdat ons Koning in ons midde is; dat ons Hom mag verwelkom en in Hom mag juig, en dat terwyl Hy sy magtige dade van verlossing deur hierdie gemeente so genadiglik aan die werk stel, Hy nie so ‘n musiek mag misloop soos wat ons swak lippe kan bied nie.

Ek sal dus jou aandag vestig op hierdie vier verse as ‘n voorbeeld, sodat ons ‘n patroon vir ons lof kan neem uit hierdie geïnspireerde beskrywing.

5. VREUGDELIKE LOF

Eerstens, sal ons hier VREUGDELIKE LOF opmerk. In die 37ste vers is elke woord betekenisvol, en verdien die sorgvuldige aandag van almal wat die les van hoe om die Verlosser te verheerlik reg wil leer.

Om mee te begin, was die lof wat aan Christus gegee is, spoedige lof.

Die blije koor het nie gewag totdat Hy die stad binnegegaan het nie, maar “toe Hy naby gekom het, selfs nou by die afgrond van die Olyfberg, het hulle begin om te juig.”

Dit is goed om ‘n vinnige oog te hê om geleenthede vir dankbaarheid te sien. Blinde ongeloof en dof-gevoelige ondankbaarheid laat die guns van God in ondankbaarheid vergete, en sterwe sonder lof; hulle stap in die middag van genade en sien geen lig om by te sing nie; maar ‘n gelowige, blije, dankbare gees bespeur onmiddellik die opkoms van die Son van genade en begin te sing, selfs met die dageraad.

Christen, as jy sou sing oor die genade wat jy reeds het, sou jy gou meer hê; as skemer jou bly gemaak het, sou jy gou die geluk van die middag moet hê.

Ek is seker dat die Kerk in hierdie dae baie verloor het omdat dit nie dankbaar is vir die klein dinge nie.

6. MINDER LOF EN MEER LOF

Ons het baie gebed vergaderings gehad, maar min, baie min, lofvergaderings—soos of die Kerk hard genoeg kan skree wanneer haar eie belange beantwoord moet word—maar stom was in die musiek vir haar Here.

Haar Koning handel met haar baie soos Hy met die man met die pond gedoen het; daardie man het nie die pond uitgelê om rente te verdien nie, en daarom is dit weggeneem.

Ons het nie vir Hom gedank vir klein genade nie, en daarom is selfs hierdie verwyder, en die Kerke het onvrugbaar geword en deur die Gees van God verlate.

Laat ons die stem van lof aan ons Meester ophef omdat Hy ons in hierdie 12 jaar geseën het; ons het ‘n voortdurende stroom van vernuwing gehad; die geskreeu van sondaars het in ons ore geklink—elke dag het ons siele gesien wat bekeer is—ek was op die punt om te sê amper elke uur van die week, en dit deur die ruimte van hierdie 12 jaar, en van onlangs af, het ons ‘n dubbele porsie gehad!

Benjamin se mess is naby ons plek aan die tafel neergelê; ons is laat om op koninklike lekkernye te feeste, en is tot die vol gemaak met brood.

Sal ons nie dan God prys nie? Ah, laat ons nie vereis dat dit twee keer gesê moet word nie, maar laat ons siele begin om Hom te prys, selfs nou, dat Hy naby Jerusalem kom.

7. UNANIEME LOF

Dit val ons ook op, dat dit unanieme lof was. Let op, nie net die menigte nie, maar die hele menigte van die dissipels het Hom gejuig en geprys; nie een stille tong onder die dissipels nie—nie een wat sy lied teruggehou het.

En tog, veronderstel ek, daardie dissipels het hul proberings gehad soos ons onsne het. Daar kon ‘n siek vrou by die huis gewees het, of ‘n kind wat met siekte vergaan; hulle was waarskynlik arm—ons weet dat hulle was—en armoede is nooit sonder sy druk nie.

Hulle was mense van dieselfde passies as ons; hulle moes stry met ingebore sonde, en met versoeking, en tog lyk dit asof daar niemand was wat op daardie gronde homself van die koor van singers op daardie gelukkige dag uitgesluit het nie!

8. LOF IN TEENSTELLING TOT VERDRUKKING

Oh, my siel, wat jy ook al om jou het wat jou mag onderdruk, wees bly as jy onthou dat Jesus Christus in die middel van sy Kerk verheerlik is.

Waarom, my broer, hang daardie harp van jou aan die wilgers? Het jy niks om oor te sing nie? Het Hy niks vir jou gedoen nie?

Waarom, as jy nie ‘n persoonlike rede het om God te seën nie, laat ons jou hart en stem leen om ons te help, want ons het meer lofwerk in hande as wat ons alleen kan deurbring—ons het meer om vir Hom te prys as wat ons kan verbykom sonder ekstra hulp.

Ons lofwerk is te groot vir ons, kom help ons; sing namens ons, as jy nie op jou eie kan nie, en dan, miskien, sal jy die vlam vang, en iets vind waarna jy, ook, moet seën.

Ek weet daar is sommige van julle wat nie voel asof julle God kan prys vanoggend nie; laat ons die Meester vra om jou harp in toon te stel.

9. EENHEID IN LOF

Oh wees nie stil nie! Wees nie stil nie! Seën Hom! As jy Hom nie vir tydelike dinge kan seën nie, seën Hom vir geestelike dinge; en as jy nie onlangs baie van hierdie ervarings gehad het nie, seën Hom vir wat Hy is.

Seën Hom vir daardie dierbare gesig bedek met die bloederige sweet—vir daardie deurboorde hande, vir daardie geopende sy, sal jy nie Hom prys nie?

Waarom, sekerlik, as Hy nie vir my gesterwe het nie, sou ek steeds van Hom moet hou, om aan sy goedheid te dink om vir ander te sterf.

Sy goedhartigheid, die generositeit van sy edel hart in die sterwe vir sy vyande, mag die mees ongelowige om ‘n lied prikkel.

Ek is, daarom, nie tevrede tensy al julle jou noot bydra.

10. LOF MET UITVOERING

Ek wil hê elke voël moet sy noot byvoeg, alhoewel sommige nie die leeu of nagtegaal kan naboots nie; ja, ek wil hê elke boom van die woud moet sy hande klap, en selfs die hissop op die muur moet in aanbidding swaai.

Kom, geliefdes, wees bly. Laat dowwe sorg en donker vrees verby wees. Op met harpe en af met twyfel. Dit moet lof wees van “die hele menigte.”

Die lof moet unaniem wees—nie een akkoorde wat uit ordening is om die melodie te bederf nie.

11. MEER LOF

Volgende, dit was menigvuldige lof. “Die hele menigte.” Daar is iets baie inspirerend en opwekkend in die geraas van ‘n menigte wat God se lof sing.

Soms, wanneer ons in goeie toon was, en “Prys God van wie alle seëninge vloei” gesing het, het ons musiek opwaarts gerol soos donder na daardie koepel, en het weerklinkende klank op klank gelewer, en dit was die gelukkigste oomblikke wat sommige van ons ooit geken het, toe elke tong prys was, en elke hart blydskap was.

Oh, laat ons daardie gelukkige tye hernu! Laat ons die seisoen verwag wanneer die inwoners van die Ooste en die Weste, van die Noorde en die Suide, van elke ouderdom en van elke klimaat op die hemelse heuwels saamkom, en die ewige lied ophef wat Jesus, die Here van alles, verhewe.

Jesus hou van die lof van die mens; Hy hou daarvan om die stemme van al die bloedgewaste te hoor— “Tienduisende tienduisende is hulle tale, Maar al hulle vreugdes is een.”

12. KEURIGHEID IN LOF

Ons is nie so baie nie, maar ons word in duisende getel, so laat ons sy naam prys—die hele menigte!

Tog is dit waardig om op te let dat terwyl die lof menigvuldig was, dit heeltemal kieskeurig was. Dit was die hele menigte “van die dissipels.”

Die Fariseërs het Hom nie geprys nie—hulle het gemurmure. Alle ware lof moet uit ware harte kom; as jy nie van Christus leer nie, kan jy nie aan Hom aanvaarbare lied aanbied nie.

13. DISSIPELS IN LOF

Hierdie dissipels, natuurlik, was van verskillende soorte; sommige van hulle het maar net in die leër aangeteken—net geleer om aan sy voete te sit; sommige het wonders in sy naam gedoen, en, nadat hulle tot die apostoliese amp geroep is, het die Woord aan ander gepreek, maar hulle was almal dissipels.

Ek hoop dat daar in hierdie gemeente ‘n groot meerderheid dissipels is—wel, dan, al julle, julle wat onlangs in sy skool ingekom het, julle wat lank al daarin is, julle wat vaders in Israel geword het, en ander leer, die hele menigte dissipels, hoop ek, sal God prys!

14. DIE OPROEP TOT LEIDERSKAP

Ek sou wens—God verleen die wens—ek sou wens dat diegene wat nie dissipels is nie, gou so mag word. “Neem My juk op julle,” het Hy gesê, “en leer van My, want Ek is sagmoedig en nederig van hart.”

‘n Dissipel is ‘n leerling. Jy mag nie veel weet nie, maar jy hoef nie iets te weet nie om na Christus te kom.

Christus begin met onkunde en skenk wysheid. As jy maar weet dat jy niks weet nie, weet jy genoeg om ‘n dissipiel van Christus Jesus te word.

Daar is geen matrikulasie nodig om in Christus se kollege in te tree nie; Hy neem die dwase en laat hulle die wonders van sy sterwende liefde weet.

Oh, dat jy ‘n dissipiel mag word! “Skryf my naam neer, meneer,” sê jy vir die skrywer met die inkhorink langs sy kant, en wees vanaf nou ‘n nederige volgeling van die Lam.

Nou, alhoewel ek nie wil hê dat diegene wat nie dissipels is, hulle monde moet sluit wanneer ander sing nie, dink ek egter dat daar sommige liedere is waarin hulle eerliker sou optree as hulle nie bywoont nie—want daar is sekere uitdrukkings wat moeilik uit onbekeerde lippe behoort te kom.

15. DISSIPELS IN DANKBAARHEID

Beter sou dit wees as hulle sou bid, “Here, maak my lippe oop, en my mond sal U lof bekend.”

Jy mag dalk ‘n baie soet stem hê, my vriend, en mag met bewonderenswaardige smaak en in voortreflike harmonie enige van die dele sing, maar God aanvaar nie die lof waar die hart afwesig is nie.

Die beste melodie in die boek is een wat Harte genoem word. Die hele menigte dissipels wie se liefde vir Jesus is, is die regte mense om die Verlosser se naam te verheerlik.

Mag jy, liewe hoor, onder daardie geselskap wees!

16. VREUGDE IN LOF

Dan, in die volgende plek, sal jy opmerken dat die lof wat hulle aangebied het, blydskapige lof was. “Die hele menigte dissipels het begin om te juig.”

Ek hoop die leerstelling dat Christene somber moet wees, sal gou uit die heelal gedryf word. Daar is geen mense in die wêreld wat so ‘n reg het om gelukkig te wees, of wat so ‘n rede het om bly te wees soos die heiliges van die lewende God.

Al die Christelike pligte moet blymoedig gedoen word—en veral die werk om die Here te prys.

Ek was in gemeentes waar die melodie so droefgeestig was tot die uiterste—waar die tyd so vreeslik stadig was dat ‘n mens gewonder het of hulle ooit deur die 119de Psalm sou kan sing—of, om Watts se uitdrukking te gebruik, of die ewigheid nie te kort sou wees om dit deur te kom nie.

En algeheel het die gees van die mense so nat, so swaar, en so dood gelyk, dat ons sou kon vermoed dat hulle saamgekom het om hulle gedagtes voor die ophang te berei eerder as om die altyd genadige God te seën.

17. LOF EN VREUGDE

Waarom, broeders en susters, werklike lof laat die hart sy klokkies lui, en sy strikke uitspan.

Hang nooit jou vlag half-mast wanneer jy God prys nie; nee, laat elke kleur hoog loop, laat elke banier in die bries waai, en laat al die kragte en passies van jou gees juig en jubel in God jou Verlosser!

Hulle het gejuig. Ons is werklik vreeslik bang om te gelukkig te wees. Sommige Christene dink dat blymoedigheid ‘n baie gevaarlike dwaling is, indien nie ‘n vernietigende sonde nie.

18. LOF EN MUSIEK

Daardie blye Honderdste Psalm is in al die Engelse weergawes verander—“Al die mense wat op aarde woon, Sing tot die Here met blye stem, Dien Hom met vrees, sy lof vertel, Kom voor Hom en juig.”

“Dien Hom met vrees,” sê die Engelse weergawe; maar die Skotse weergawe het minder distels en baie meer rose daarin.

Luister daarna, en vang sy heilige blydskap—“Dien Hom met vrolikheid, sy lof vertel; Kom voor Hom en juig.”

19. DIENSTBAARHEID IN LOF

Hoe dien God se kreatuurlike buite? Die voëls sit nie op ‘n Sondag met gevoude vlerke, treurig stil op die takke van die bome nie, maar hulle sing so soet as moontlik, selfs al val die reëndruppels.

Wat die pasgebore lammers in die veld betref—hulle spring tot sy lof, al is die seisoen nat en koud.

Die hemel en die aarde is verlig met blydskap, en hoekom nie die harte en huise van die heiliges nie? “Dien Hom met vrolikheid.” Wel gesê het die Psalmis—“voor Hom met oorvloedige vreugde.”

Dit was blye lof.

20. LOF IN OPENBARE RUIMTE

Die volgende punt wat ons moet noem, is dat dit demonstreer lof was. Hulle het Hom geprys met hulle stemme, en met ‘n harde stem.

Die gepasteheid van die lof wat gelewer word, is iets wat ek nooit sal vergeet nie.

21. LOF EN WERK

Die lof wat gelewer is, hoewel baie demonstreer, was baie redelik; die rede word gegee—“vir al die magtige werke wat hulle gesien het.”

My liewe vriende, ons het baie magtige werke gesien wat Christus gedoen het.

Ek weet nie wat hierdie dissipels gesien het nie.

22. SPIRITUELE WERKE

Sekere is dat nadat Christus Jerusalem binnegegaan het, Hy generoes was met sy wonders.

Die blindes is genees, die doofes het hulle ore geopen, baie van diegene wat deur demone besete was, is vrygemaak, en ongeneeslike siektes het voor sy Woord plek gemaak.

Ek dink ons het die soort rede in ‘n geestelike sin.

Wat het God gewerk? Dit was wonderbaar—soos ons ouerlinge jou sal vertel, as hulle dit kon vertel wat God gedoen het—die baie wat in die afgelope twee weke na vore gekom het om te vertel wat God vir hulle siele gedoen het.

23. LOF EN TUIE

Die Heilige Gees het sommige ontmoet wie se bediening tot dusver nie bereik was nie; sommige is van sonde oortuig wat in selfgeregtigheid gehul was; ander is getroos wie se treurende harte na wanhoop gedraai het.

Ek is seker daardie broeders wat gesit het om vraers te sien, moet verbaas gewees het toe hulle sommige honderde gevind het wat gekom het om te praat oor die dinge wat vir hulle vrede maak.

Dit was geseënde werk, ek twyfel nie, vir hulle nie.

Hulle sou dus die melodiestroom lei, maar julle het almal in julle maat gesien iets daarvan.

24. LOF EN TENDENSIE

Gedurende die vergaderings wat ons gehou het, het ons ‘n oorweldigende gevoel van die goddelike teenwoordigheid geniet.

Sonder opgewondenheid was daar ‘n heilige buiging van gees, en tog ‘n geseënde opheffing van hoop, en vreugde, en heilige ywer.

Die Meester het soet glimlagte oor sy Kerk laat glinster; Hy het naby sy geliefde gekom; Hy het haar die tekens van sy liefde gegee, en haar laat juig met onbeskryflike blydskap!

25. LOF EN OPRECHTHEID

Elke vreugde wat ons teenoor Christus het, sal dus redelik genoeg wees, want ons het sy magtige werke gesien.

Met nog ‘n opmerking sal ek hierdie eerste hoofstuk sluit—die rede vir hulle blydskap was ‘n persoonlike een.

Daar is geen lof aan God so soet soos dit wat vloei uit die man wat geproe het dat die Here genadig is.

Sommige van julle is gedurende die laaste twee of drie maande bekeer.

Oh, julle moet Hom seën, julle moet nou die voorste rang neem en sy naam seën vir die magtige werk wat julle in julleself gesien het!

26. LOF EN BEKERING

Die dinge wat eens vir jou dierbaar was, verafsku jy nou, en daardie dinge wat droog en leeg gelyk het, is nou soet en vol geur.

God het jou duisternis in lig verander!

Hy het jou uit die afgronde van ellende en uit die modderige klei gebring, en jou voete op ‘n rots gevestig!

Sal jou gevestigde gang nie vir Hom ‘n dankbare lied lewer nie?

Jy sal Hom seën.

Ander hier teenwoordig het hulle eie kinders gered.

God het op een familie en dan ‘n ander gekyk, en een, en twee, en drie geneem.

Hy was behae om sy hand op die ouer onder ons te lê, en hulle gesinne te seën.

Oh sing vir sy naam! Sing lof vir die magtige werke wat ons gesien het.

27. LOF EN HERINNERING

Dit sal alledaagse gesprek wees vir diegene onder julle wat dit nie gesien het nie, maar diegene wat dit gesien het, sal die trane in hulle oë voel terwyl hulle aan seun en dogter dink van wie hulle kan sê, “Kyk, hy bid!”

Heilige van God, ek wens ek kon ‘n vuursbrand van die altaar van lof snatch wat voor die groot troon van God brand—ek wens ek kon julle harte daarmee aansteek, maar dit is die Meester se werk om dit te doen.

28. LOF EN HEILIGHEID

Oh, mag Hy dit nou doen; mag elkeen van julle voel asof julle julle kroon by sy voete kan werp, asof julle kan sing soos die cherubim en die serafim, en nie eers die eerste plek van dankbaarheid aan die helderste gees voor die ewige troon kan toelaat nie.

Mag dit vanoggend werklik gesê word, “Die hele menigte van die dissipels het met ‘n harde stem gejuig vir al die magtige dinge wat hulle gesien het.”

—“O kom, luidruchtige anthems laat ons sing,

Luid dank aan ons Almagtige Koning;

Want ons moet ons stemme hoog laat styg,

Wanneer ons die rots van ons verlossing prys.

In sy teenwoordigheid laat ons haastig,

Om Hom te dank vir sy guns in die verlede;

Aan Hom adres, in blye liede,

Die lof wat aan sy naam toekom!”

29. DIE TOEKOMSTIGE LOF

Ek sal julle nou na die tweede punt lei—hun lof het sy uitlaat gevind in ‘n GESKIKTE LIED.

“Geseënd is die Koning wat in die naam van die Here kom! Vrede in die hemel, en heerlikheid in die hoogste!”

Dit was ‘n geskikte lied, as jy sal onthou dat dit Christus as onderwerp gehad het! “My hart skryf van ‘n goeie saak: Ek praat van die dinge wat ek gemaak het aangaande die koning.”

Geen lied is so soet uit gelowige lippe as dit wat van Hom praat wat ons liefgehad het, en wat Homself vir ons gegee het.

30. LOF EN HEERSKAPPIE

Hierdie spesifieke lied sing van Christus in sy karakter as Koning—‘n regte koninklike lied, dan—‘n melodie geskik vir ‘n kroningsdag.

Kroon Hom! Kroon Hom Heer van alles!

Dit was die refrein. “Geseënd is die Koning.”

Dit het van daardie Koning gesing soos gemagtig deur die Allerhoogste, “wat in die naam van die Here kom.”

Dink aan Christus wat goddelike gesag dra, wat na die mense kom in God ons Vader se naam—wat sê wat Hy in die hemel gehoor het, wat nie ‘n selfverkozen sending vervul nie, maar ‘n sending waartoe die goddelike Vader Hom gestuur het volgens sy doel en besluit; al hierdie is materiaal vir musiek!

31. LOF EN ERKENNING

Oh seën die Here, julle heiliges, terwyl julle onthou dat julle Verlosser die Here se Gesalfde is—Hy het Hom op sy troon gevestig; Hy Jehovah, wat behaag het om Hom te vergryp, het gesê, “Tog het Ek my Koning op my heilige berg van Sion gevestig.”

Sien die Godheid van jou Verlosser. Hy wie julle aanbid, die Seun van Maria, is die Seun van God!

Hy wat op ‘n donkie, die veulen van ‘n esel, gery het, het ook op ‘n seraf gery, en het gevlieg—ja; Hy het op die vlerke van die wind gery!

Hulle het hulle kleed in die pad gesprei, en takke afgebroke; dit was ‘n nederige triomf, maar lank voor hierdie het die engele sy pad met aanbiddende liedere gestrooi.

32. LOF EN ANBIDDING

Voor Hom het die weerlig gegaan, kolke van vuur was in sy spoor, en op sy troon het haelstene en kolke van vuur uitgegaan!

Geseënd is die Koning!

Oh prys Hom vandag! Prys die Koning, goddelik en gemagtig deur sy Vader!

Die las van hulle lied was egter van Christus teenwoordig in hulle midde.

Ek dink nie hulle sou so luid en so soet gejuig het nie as Hy nie daar was nie.

Dit was die bron en sentrum van hulle blydskap—die Koning wat op ‘n donkie ry, die veulen van ‘n esel—die triomfantlike Koning.

Hulle kon nie anders as bly wees nie toe Hy Homself geopenbaar het.

33. LOF EN BLYDSKAP

Geliefde, ons Koning is hier.

Ons het aan die begin van hierdie besoek gesing, “Staan op, O Koning van genade, staan op, en kom binne in U rus!”

Julle onthou ons het die vers gesing—“O U wat die Magtige is,

U swaard vasgemaak aan U heup.”

En Koning Jesus het dit so in staatsbesoek gedoen—Hy het voorspoedig gery, en uit die ivor palase is sy hart bly gemaak; en die Koning se dogter, heeltemal heerlik binne, wat aan sy regterhand staan, kan ook nie bly wees nie.

34. LOF EN HULDE

Luid tot sy lof wek elke snaar van jou hart, en laat jou siele die Here Jesus die las van hulle lied maak.

Dit was ‘n geskikte lied, in die volgende plek, omdat dit God as sy doel gehad het.

Hulle het God, God in Christus, geprys toe hulle so hul stemme opgelig het.

Hulle het gesê, “Vrede in die hemel, en heerlikheid in die hoogste.”

Wanneer ons Christus verheerlik, wil ons die onmeetlike majesteit prys wat Christus aan ons gegee het.

35. LOF EN MAJESTEIT

Dank aan die Vader vir sy onsigbare gave!

O ewige God, ons, U skepsels in hierdie klein wêreld seën U opreg vir U groot doel en besluit waarmee U ons gekies het om glansryke uitstallings van U majesteit en liefde te wees.

Ons seën U dat U ons genade in Christus u Seun gegee het voordat die sterrehemel gespreid is.

Ons prys U, O God, en verhef U naam terwyl ons vra, “Wat is die mens, dat U aan hom dink, of die seun van die mens, dat U hom besoek?”

36. LOF EN HUMOR

Hoe kon U neerdaal van al die glorie van U oneindigheid om mens te word, te ly, te bloed, te sterf vir ons?

“Gee aan die Here, O julle magtiges, gee aan die Here glorie en sterkte; gee aan die Here die glorie wat aan sy naam toekom.”

Oh, dat ek plek kon gee aan ‘n geïnspireerde bard, ‘n seer van ou, wat, terwyl hy voor julle staan met sy mond wat met heilige welsprekendheid vloei, hom wat leef, maar eens geslag is, en die God wat Hom hier onder gestuur het om ‘n volk te verlos wat sy lof moet verkondig, prys!

Ek dink hierdie lied was baie geskik om ‘n ander rede, naamlik omdat dit die heelal as sy omvang gehad het.

Dit was nie lof binne mure soos ons hierdie oggend nie; die menigte het in die oop lug gesing met geen mure nie maar die horison, met geen dak nie maar die boog van die hemel.

37. LOF IN DIE RUIMTE

Hulle lied, hoewel dit van die hemel was, het nie daar gebly nie, maar het die wêreld in sy omvang ingesluit. Dit was, “Vrede in die hemel, en heerlikheid in die hoogste!”

Dit is baie opvallend soortgelyk aan daardie lied van die engele, daardie Kerslied van die geeste van bo toe Christus gebore is—maar dit verskil, want die engele se lied was, “Vrede op aarde,” en dit by die poorte van Jerusalem was, “Vrede in die hemel.”

Dit is die aard van lied om homself uit te brei. Van die hemel het die heilige vreugde begin toe die engele gesing het, en toe het die vuur afgevlam na die aarde in die woorde, “Vrede op aarde.”

Maar nou het die lied op aarde begin, en so het dit na die hemel opgevlam met die woorde, “Vrede in die hemel, en heerlikheid in die hoogste!”

38. LOF EN SANG

Is dit nie ‘n wonderlike ding nie dat ‘n maatskappy van arme wesens soos ons hier onder regtig die hoogste hemele kan raak?

Elke rimpeling van dankbaarheid wat ons harte laat bewe, gloei deur die hemel.

God kan geen werklike toename van glorie van sy skepping ontvang nie, want Hy het oneindige glorie en majesteit, maar tog manifesteer die skepping daardie glorie.

‘n Dankbare man hier onder, wanneer sy hart in heilige liefde aan die brand is, verwarm die hemel self.

Die menigte het van vrede in die hemel gesing asof die engele in hulle vredige plekke gevestig was deur die Verlosser—soosof die oorlog wat God met sonde gevoer het, nou verby was omdat die oorwinnaarskoning gekom het.

Oh, laat ons musiek soek wat geskik sal wees vir ander sfere!

Ek wil die musiek hier begin, en so moet my siel opklim.

Oh vir ‘n paar hemelse notas om my passies na die skye te dra!

Dit was geskik vir die geleentheid omdat die heelal sy sfere was.

En dit lyk ook asof dit baie geskik was, omdat dit dankbaarheid vir sy gees gehad het.

Hulle het hard uitgeroep, “Geseënd”—Geseënd is die Koning.”

39. LOF EN DANKBAARHEID

Ons kan God nie seën nie, en tog seën ons Hom in die sin waarin Hy ons seën.

Ons goedheid kan nie na Hom uitbrei nie, maar ons reflekteer die geseëndheid wat van Hom stroom soos lig van die son.

Geseënd is Jesus!

My broeders en susters, het julle nooit gewens om Hom gelukkiger te maak nie?

40. LOF EN GELUKKIGHEID

Het jy nie gewens dat jy Hom kon verheerlik nie? Laat Hom verhef wees! Laat Hom hoog sit!

Ek het amper gewens, selfs selfzuchtig, dat Hy nie so glansryk was soos wat Hy is nie, sodat ons kon help om Hom hoër te lig.

Oh, as die verkragting van my liggaam, siel en gees een atom meer glans aan Hom sou gee, sou ek nie net die opoffering aanvaar nie, maar sy naam seën dat Hy my waardig geag het om dit te doen.

41. LOF EN HEILIGHEID

Alles wat ons kan doen, bring niks vir Hom nie.

Toch, broeders en susters, sou ek wou dat Hy syne gehad het.

Oh dat Hy oor ons groot land in triomf sou ry!

Sou dat Koning Jesus hier nou so goed bekend was soos Hy eens in Puriteinse tye was!

Sou dat Skotland so getrou aan Hom was soos in die verbondsperiodes!

Sou dat Jesus sy majesteit sigbaar gehad het in die oë van alle mense!

42. LOF EN VREUGDE

Ons bid hiervoor, ons soek dit; en onder die hoofvreugdes is ons grootste vreugde om te weet dat God Hom hoog verhef het, en Hom ‘n naam gegee het wat bo elke naam is, sodat by die naam van Jesus elke knie moet buig.

Ons het dus iets gesê oor die gepasteheid van die lied; mag julle, elkeen van julle, op sulke hymne val as wat julle eie saak sal dien, en die genade van God in julle verlossing sal openbaar.

Wees nie lui om Hom te prys in sodanige notas wat die geskikste kan wees vir julle eie toestand nie.

43. INTRUSIEWE OBJEKSIES

Derde, en baie kortliks—want ek gaan nie veel tyd aan hierdie mans gee nie—ons het INTRUSIEWE OBJEKSIES. “Meester, berispe U dissipels.”

Ons weet daardie stem—die ou gebulder van die Fariseër.

Wat kon hy anders doen? So is die man, en so moet sy kommunikasies wees.

Terwyl hy durf om te spog, “God, ek dank U dat ek nie soos ander mense is nie,” is hy nie geneig om deel te neem aan die lof wat ander mense na die hemel ophef nie.

44. VERGELIJKING VAN LOF

Maar hoekom het hierdie Fariseërs beswaar gemaak? Ek veronderstel dit was eers omdat hulle gedink het daar sou geen lof vir hulleself wees nie!

As die menigte gesê het, “Oh hierdie geseënde Fariseërs! Hierdie uitstekende Fariseërs! Wat ‘n breedte van filakteries! Wat ‘n pragtige hems om hulle klere! Hoe hardhandig en sorgvuldig hulle hul kruid, en hulle anijs, en hulle komyn tiende! Wat ‘n wonder dat God ons, arme veragtelike wesens, toelaat om hierdie super-uitstekende belichamings van deugd te sien,” sal ek verplig wees om te sê daar sou nie ‘n man onder hulle gewees het wat gesê het, “Meester, berispe U dissipels.”

45. FARISEËRS EN JALOESIE

‘n Trots hart prys nooit God nie, want dit hou lof vir homself op.

In die volgende plek was hulle jaloers op die mense.

Hulle het nie so gelukkig gevoel nie, en hulle kon nie verdra dat ander mense bly kon wees nie.

Hulle was soos die ouer broer wat gesê het, “Maar jy het my nooit ‘n lam gegee dat ek met my vriende mag feeste nie.”

Was dit ‘n rede waarom niemand anders moet bly wees nie?

‘n Baie slegte rede, beslis.

46. LOF EN ENTHOUSIASME

Oh, as ons nie self kan juig nie, laat ons dan uit die pad van ander mense staan.

As ons nie musiek in ons eie harte het nie, laat ons nie wens om diegene wat het, te stop nie.

Maar ek dink die hoofpunt was dat hulle jaloers op Jesus was; hulle wou nie hê dat Christus met majesteit gekroon moet word nie.

Sekerlik dit is die neiging van die menslike hart.

Dit wil nie hê om Jesus Christus verheerlik te sien nie.

Preek moraliteit of droë doktrine, of seremonies, en baie sal bly wees om jou notas te hoor; maar preek Jesus Christus, en sommige sal sê, “Meester, berispe u dissipels!”

47. LOF EN EERDUIDENDHEID

Dit was nie ‘n slegte raad van ‘n ou prediker aan ‘n jong beginner nie toe hy gesê het, “Preek niks neer nie, maar sonde, en preek niks op nie, maar Christus.”

Broeders, laat ons niks opprys behalwe Christus nie!

Het niks te sê oor jou Kerk nie, sê niks oor jou denominasie nie, hou jou tong oor die predikant, maar prys Christus—en ek weet die Fariseërs sal dit nie hou nie.

Maar dit is ‘n uitstekende rede om hulle meer daarvan te gee, want dit wat Satan nie bewonder nie; dit behoort meer daarvan te hê.

Die prediking van Christus is die roede wat die duiwel dophou; die prediking van Christus is die weerligstraal, die geluid waarvan al die hel laat bewe.

Laat ons nooit stil wees nie!

48. LOF EN GLOBALE OOPHEID

Ons sal al ons vyande in die verwarring bring as ons maar net Christus Jesus die Here verheerlik. “Meester, berispe U dissipels!” Wel, daar is nie veel hiervan vir Jesus Christus om te berispe in die Christelike Kerk in die huidige dag nie.

Daar was vroeër—daar was vroeër ‘n bietjie van wat die wêreld fanaticisme noem.

‘n Geheilige skoenmaker het eendag op pad gegaan om die evangelie in Indië te preek.

Daar was mense wat die evangelie onder die heidene sou preek, en hulle lewens nie waardeer het nie.

Die dag was toe die Kerk so dom was om kosbare lewens vir Christus se glorie weg te gooi!

Ah, sy is nou meer versigtig.

49. DIE KERK EN VERSIGTIGHEID

Ai! Ai! vir julle versigtigheid! Sy is so kalm en so stil—nie meer metodiste se ywer nie, nou!

Selfs daardie denominasie wat blyk te lewe het, het die meeste gepas en die meeste koud geword.

En ons is ook so liefdadig.

Ons laat die meeste afschuwelike doktrines gepreek word, en ons sit ons vinger op ons lippe, en sê, “Daar’s so baie goeie mense wat so dink.”

Niks moet deesdae berispe word nie.

Broeders en susters, ‘n mens se siel is siek hiervan!

Oh, vir die ou vuur weer! Die Kerk sal nooit floreer totdat dit weer kom.

Oh, vir die ou fanatisme, want dit was inderdaad die Gees van God wat die geeste van die mense ernstig gemaak het!

50. LOF EN KRAG

Oh, vir die ou doen en waak wat alles waag, en om niks te gee nie behalwe om Hom wat sy bloed op die kruis gestort het, te verheerlik!

Mag ons lewe om so ‘n helder en heilige dae weer te sien!

Die wêreld mag murmur, maar Christus sal nie berispe nie.

51. LOF EN MENSE

Ons kom nou by die laaste punt, wat is dit—‘n ONBEANTWOORBARE ARGUMENT. Hy het gesê, “As hierdie stilbly, sal die klippe self roep.”

Broeders en susters, ek dink dit is baie van ons geval.

As ons nie God loof nie, kan die klippe teen ons roep.

Ons MOET die Here prys.

Wee ons as ons nie doen nie.

Dit is onmoontlik vir ons om ons tale stil te hou.

Geredd uit die hel en stil wees?

Veilig in die hemel en ondankbaar?

Gekoop met kosbare bloed en ons tale stilhou?

Vervul met die Gees en nie praat nie?

Ingehou uit vrees vir ‘n swak mens met die Gees se loop binne ons siele?

God verhoed! In die naam van die Allerhoogste, laat so ‘n gedagte aan die winde gegee word.

52. LOF EN VREUGDE

Wat, ons kinders is gered; die nageslag van ons lende na Christus gebring!

Wat, sien hulle opkom soos wilgers by die waterloop, en geen ontwaaking van lied, geen blydskap, geen vreugde!

Oh, dan was ons erger as diere, en ons harte sou verhard en soos adamant geword het.

Ons moet God prys!

Wat, die Koning in ons midde, Koning Jesus wat in ons siele glimlag, wat ons aan sy tafel feeste, wat sy Woord vir ons kosbaar maak, en Hom nie prys nie.

Waarom, as Satan die blydskap van Christus se geselskap kon weet, kan hy begin om lief te hê—maar ons, ons was erger as duiwels as ons nie die naam van Jesus prys nie!

Wat? Die Koning se arm ontbloot, sy vyande onderdruk, sy triomfantlike strydwa wat deur ons strate rol, en geen lied!

53. LOF EN JUIG

Oh Sion, as ons vergeet om te sing, laat ons regshand vergeet haar kuns as ons nie die Koning se triomf bo ons grootste vreugde tel nie.

Wat? Die Koning kom!

Sy koms is naby, die tekens van seëning in die lug en lug oorvloed, en tog geen lied!

Oh, ons moet Hom seën!

Hosanna! Geseënd is Hy wat in die naam van die Here kom!

54. LOF EN DIE STENE

Maar kan die klippe ooit roep? Ja, hulle kan, en as hulle sou praat, sou hulle baie om oor te praat hê net soos ons vandag het.

As die klippe sou praat, sou hulle van hulle Maker vertel; en sal ons nie van Hom praat wat ons nuut gemaak het, en uit klippe kinders vir Abraham opgewek het nie?

Hulle kan vertel van eeue wat lank gelede verby is; die ou rotse kan vertel van chaos en orde, en die handewerk van God in verskillende fases van die skepping se drama; en kan ons nie praat van God se besluiten, van God se groot werk in antieke tye, en alles wat Hy vir sy Kerk gedoen het nie?

55. LOF EN GODDELIKHEID

As die klippe sou praat, kan hulle van hulle breker vertel, hoe Hy hulle uit die steengroewe geneem het, en hulle geskik gemaak het vir die tempel; en kan ons nie ons Skepper en Maker vertel nie, wat ons harte met die hamer van sy Woord gebroke het, sodat Hy ons in sy tempel kon bou?

As die klippe sou praat, sou hulle van hulle Bouer vertel wat hulle geslyp en gevorm het na die gelaatsprent van ‘n paleis; en sal ons nie ons Argitek en Bouer vertel nie wat ons in ons plek in die tempel van die lewende God geplaas het?

Oh, as die klippe kon praat, sou hulle dalk ‘n lang, lange verhaal te vertel hê as ‘n gedenkteken, want baie keer is ‘n groot klip as ‘n gedenkteken aan God gerol; en ons kan vertel van Ebenezers, klippe van hulp, klippe van herinnering.

56. LOF EN VRYHEID

Die gebroke klippe van die wet roep teen ons uit, maar Christus self, wat die klip van die deur van die graf weggerol het, praat vir ons.

Klippe mag wel roep, maar ons sal hulle nie laat—ons sal hulle geraas stilmaak met onsne!

Ons sal uitbreek in heilige lied, en die majesteit van die Allerhoogste al ons dae prys!

Laat hierdie dag en môre spesiaal aan heilige vreugde gewy wees, en mag die Here, in onmeetlike genade, julle siele regtig vol daarvan vul, beide in praktiese dade van goedhartigheid en welwillendheid en werke van lof!

Geseënd sy sy naam wat vir ewig en ewig leef!

57. GESKRIF VOORDAT DIE PREKE—LUKAS 19

Charles Spurgeon