"LEWENDE, LIEFDHAF, DUURZAME SAMEWONING" – Charles Spurgeon

“LEWENDE, LIEFDHAF, EWIGDURIGE SAMEWONING”

“Want ons is lede van Sy liggaam, van Sy vlees en van Sy bene.” Efesiërs 5:30.

VORIG DIE begrafnis, by Norwood Begraafplaas, van die oorlede mnr. William Olney, senior diaken van die kerk by die Metropolitan Tabernacle, het ’n diens in die Tabernacle plaasgevind.

Die gebou was vol met simpatiserende vriende wat gekom het om die affekasie te betuig wat hulle vir die geliefde diaken gehad het wat so skielik uit hulle midde geroep is. Die senior Pastoor het die diens voorsit. Die lied, “Hulle gaan een vir een huis toe,” is gesing en Pastor James A. Spurgeon het gebid. Die lied, “Waarom rou ons oor vertrekkende vriende?” het gevolg en C.H. Spurgeon het toe 1 Korintiërs 15 gelees en verduidelik.

Die Eerwaarde Burman Cassin, rektor van St. George’s, Southwark, het kortliks gebid en die vergadering het die 34ste Psalm gesing, in die weergawe wat begin met:

“Deur al die veranderende tonele van die lewe,
In trou en in vreugde,
Sal die lof van my God steeds
My hart en tong besig hou.”

Die lied wat begin met, “Vir ewig met die Here!” is gesing, en ’n afsluitende gebed is deur mnr. James Spurgeon aangebied. Pastor C. H. Spurgeon het toe opgestaan en gesê:

“Omdat ek in ’n baie ongeschikte toestand is om vanoggend met julle te praat, sal ek probeer om een keer weg te bly van my onderwerp,

want as ek daaroor bly, sal dit my oorheers en ek sal glad nie in staat wees om met julle te praat nie. Ek probeer om my gevoelens te onderdruk sodat ek woorde kan vind. Ek gaan praat oor die geliefde uitdrukking van my broer, William Olney, wat hy dikwels in gebed gebruik het. Ek wonder of julle met my sal saamstem oor wat dit was. Sover ek my herinner, het ek hom minstens ’n aantal keer die volgende sin hoor gebruik wanneer hy baie naby aan die Here sy God in gebed getrek het. Hy het gesê: “Here Jesus, ons is een met U. Ons voel dat ons ’n lewende, liefdevolle, ewigdurende samewoning met U het.”

Ek dink julle moet daardie juweel van hom onthou. Daardie drie woorde het by my gebly en sedert hy gegaan het, het ek myself onvermydelik herhaal—“’n lewende, liefdevolle, ewigdurende samewoning.” Hy het alles aan dit te danke gehad. Hy het bewus daarvan genot uit die lewende, liefdevolle, ewigdurende samewoning met die Here Jesus Christus ervaar, en as jy en ek dit het, het ons alles wat ons vir tyd en vir ewig nodig het. As ons dit nie het nie, het ons niks. Neem enige een van ons alleen—hy is verlore, verwoes, en verdoem. Neem dieselfde persoon gekoppel aan Christus deur ’n lewende, liefdevolle, ewigdurende samewoning en hy is ’n heilige—gered, geheilig, en seker om verheerlik te word.

Ek het vir my teks die woorde geneem wat in die vyfde hoofstuk van die Epistel aan die Efesiërs, die 13de vers, voorkom. Betrekking tot ons Here Jesus, sê die apostel Paulus: “Ons is lede van Sy liggaam, van Sy vlees, en van Sy bene.” “Ons,” dit is, Sy gelowige mense, “is lede van Sy liggaam, en van Sy vlees, en van Sy bene.” Hy is ons Hoof en ons is die lede van die liggaam—en so is ons aan Hom gekoppel deur ’n lewende, liefdevolle, ewigdurende samewoning. Ek gaan nie verder as daardie drie woorde nie—hulle sal my drie punte wees, maar terselfdertyd sal ek by my teks bly.

I. TUSSEN DIE WARE GELOWIGE EN CHRISTUS IS DAAR ’N LEWENDE SAMEWONING.

Daar was presies dit tussen my broer William Olney en sy Here. ’n Lewende samewoning! Toe hy by die kerk van Christus aangesluit het, het hy nie net die gesogte eer van sy naam aangebied en dan weggeskuif om sy lewe aan politiek, of besigheid, of vermaak te gee nie. Maar toe die kerk sy naam op sy rol ontvang het, het dit die hele man ontvang—liggaam, siel, en gees—en dit omdat daar lewe in hom was. Sy samewoning met Christus was nie net nominaal nie, maar werklik. Hy was nie net met die Christelike naam bedek nie, maar hy het die Christelike gees en die Christelike lewe binne hom gehad. Ja, sy samewoning met Christus was ’n lewende samewoning—nie net dié van afhanklikheid waarmee die klip op die fondasie leun—alhoewel hy dit gehad het, want nooit het ’n mens die leer van geloof in Christus meer duidelik verstaan nie. Christus was sy enigste vertroue en geloof en hy het na Hom gekom soos die klippe na die fondament toe kom. Maar dit was ’n lewende samewoning in sy geval, want die vrugte van die lewe is voortgebring. Dit was die samewoning van die tak aan die stam in daardie geseënde wingerdstok wat Christus self is, soos Hy sê, “Ek is die wingerdstok, julle is die takke.”

Nou wat beteken hierdie lewende samewoning met Christus? Dit beteken, eerstens, Christus se lewe wat ons vasgryp. “Want soos die Vader lewe in Homself het; so het Hy aan die Seun gegee om lewe in Homself te hê.” Hy is vol van lewe en wanneer Hy ons vasgryp en ons lewe in Homneem, is daar werklik ’n lewende samewoning tussen Hom en ons. Maar verder, hierdie lewende samewoning is Christus se lewe in ons. Dit is aan Hom gegee, nie net om ons in ons swakheid te neem nie, maar dit is Sy goddelike prerogatief om lewe aan ons te gee en om dooie mense op te roep, en om hulle lewendig te maak. “Want soos die Vader die dooies opwek, en hulle lewendig maak; so maak die Seun lewendig wie Hy wil.” Dit is hoe ons lewe in verbinding met Hom kry. Sy lewe vloei in ons, soos uit die boom in die takke, sodat ons werklik kan sê met die apostel, “Ek leef, maar nie ek nie, maar Christus leef in my: en die lewe wat ek nou in die vlees leef, leef ek deur die geloof aan die Seun van God, wat my liefgehad het, en Homself vir my gegee het.”

Die lewende samewoning begin met ons Here se lewe en dan vloei daardie lewe in ons en begin ons ook om te lewe. Dit was so met ons vriend, wat ons so hartseer mis uit ons midde vandag. ’n Nuwe lewe, ’n lewe van heiligheid, ’n lewe van diens, ’n lewe van gemeenskap met God het in hom begin deur eenheid met Christus—en dit is in hom voortgesit deur dieselfde middele. Daar was ’n lewende samewoning—die lewe van Christus het lewe in hom gebaar—en dit was voortdurend gesien in die vrug wat hy gedra het.

Ek sou nie weet, as ek my oor my oorlede broer moes beskryf, watter woord om meer ten volle met hom te assosieer—“lewe” of “liefde.” Hy was so vol van lewe as wat hy kon wees. Hy het my dikwels verbaas met sy energie—ek bedoel nie net fisiese of selfs geestelike energie nie, maar sy nooit-ophoudende, oorvloedige geestelike energie. As enige van ons traag was, was hy nooit en hy sou nie toelaat dat ons vir lank traag was nie. Hy het dikwels vir ons gesê wanneer ons nie goed gevoel het, dat hy gedink het ons lyk wonderlik en hy sou probeer om ons op een of ander manier op te vrolik, want hy self het nooit gelyk asof hy vir lewe, of vuur, of krag tekort gekom het nie. Ek sou amper sê dat, tot die laaste oomblik, hy energiek was—hy het vol lewe gesterf. Hy was intens in die allerhoogste mate totdat hy neergestort is—en hy was so intens, nie net as gevolg van blote geestelike aktiwiteit nie, maar as gevolg van die brandende ywer vir God wat in sy siel was—en hierdie ywer was die resultaat van sy lewende samewoning met die Here Jesus Christus.

As gevolg van hierdie lewe van Christus wat in hom was, het hy lyding sonder om af te skrik gedra. As daar iets was wat die industrie van sy werk kon ewenaar, was dit die heldhaftigheid van sy geduld. Hy het ons dikwels verbaas met sy fortitude. Ons het die manier bewonder waarop hy in Christus oor sy lyding triomfeer, maar ons het gevoel dat ons skaars hoop om hom letterlik na te volg. Hy het so ver gegaan in die weg van die dra van pyn met geduld as wat hy in die rigting van die diens aan Christus met entoesiasme gegaan het—en dit sê baie vir enige man. Daarom sê ek dit nie vir die man nie, maar ter lof van die genade van God wat hom gehelp het, of hy aktief of passief was, om steeds opgewonde en helder te wees vanweë die lewende samewoning wat tussen hom en Christus bestaan het. ’n Vers van die Psalms wat ons pas gesing het, wat sy groot gunsteling was, beskryf werklik die resolusie van sy lewe:

“Ek sal oor sy verlossing roem,
Totdat al diegene wat verdruk is,
Van my voorbeeld troos neem,
En hul hartseer laat bedaar.”

Christus wat in hom in volledigheid woon, kon sowel werk as ly.

Die feit dat Christus in die gelowige leef is so werklik soos dat Hy eens op aarde in ’n menslike liggaam geleef het.

Hy het toe gekom met ’n dubbelhandige seën. Hy het beide gekom om Sy Vader se wil te doen en om die las van die siele van mense te dra. Hy was aktief in die doen van goed en toe die bepaalde tyd gekom het, het Hy gewillig die las van die sondes van mense gedra en gely tot die dood sonder om te kla. Op soortgelyke wyse het Christus in ons dierbare vriend geleef, hom sterk gemaak om te doen en te ly. God verleen aan jou en aan my ook om so ’n lewende samewoning met Christus te hê! Weet julle iets van hierdie ervaring, my dierbare vriende? Baie van julle weet—dit is julle lewe om een met Christus te wees. Maar vir sommige van julle moet ek ’n onbeduidende jargon praat. O siele, as die lewe van Christus nie in julle is nie, is julle dood terwyl julle leef, en julle sal vir altyd sterf wanneer julle sterf! Tensy julle gekoppel word aan Christus, sal julle van die teenwoordigheid van God en alles wat ware lewe en vreugde bring, afgedryf word. Grijp Christus aan, en julle sal “die ewige lewe aan gryp,” want Hy is “daardie ewige lewe wat by die Vader was en aan ons geopenbaar is.” Lewende kontak met Hom is ons enigste hoop, of vir die teenwoordige of vir die toekoms. As julle lewendig aan Christus gekoppel is, is dit goed met julle siel—maar as julle van Immanuel geskeie is en geen lewende samewoning met Christus het nie, is daar geen ewige lewe vir julle nie. “Hy wat in die Seun glo het ewige lewe: en hy wat nie in die Seun glo nie sal geen lewe sien nie; maar die toorn van God bly op hom.”

II. Die volgende woord na “lewende” in my dierbare broer se gereelde gebruik was “liefdevolle.”

TUSSEN DIE WARE GELOWIGE EN CHRISTUS IS DAAR ’N LIEFDHAFENDE SAMEWONING.

En o, die samewoning van ’n siel met Christus is so soet omdat dit sowel liefdevol as lewendig is! My broer William Olney het werklik liefgehad. Hy het gelyk asof hy ’n liefde vir almal gehad het. Hy was nooit so gelukkig soos wanneer hy ander mense plesier gebring het nie en hy sou soms ver gaan om mense wat nie tevrede kon wees nie, en soms mense wat nie tevrede moes wees nie, te probeer behaag. Maar steeds was sy groot ambisie in die lewe om ander te liefhê en ander te help om Christus lief te hê. Liefde het in sy aksies heersend was. Sy samewoning met Christus was nie koud en formeel, styf en nou—hy het ’n samewoning met Christus gehad wat warm, menslik, intens, vurig, liefdevol was! Daar was vuur in daardie man en die vuur was die vurige vlam van groot liefde vir die Here Jesus Christus.

Ek sou graag oor hierdie liefdevolle samewoning met Christus op ’n ander geleentheid wou praat, wanneer ek myself meer kan vertrou as wat ek nou by hierdie baie ernstige diens kan doen. [Op die volgende aand, Donderdag, 23 Oktober 1890, het mnr. Spurgeon oor hierdie onderwerp gepreek. Die preek, getiteld “Lede van Christus” (Nr. 2244), wat op daardie geleentheid gelewer is, is verlede week gepubliseer.]

Tog, daar is ’n paar dinge wat oor hierdie onderwerp selfs nou gesê kan word. Christus se liefde vir ons begin hierdie liefdevolle samewoning. Die bron is nie in onsself nie, maar in ewige liefde, onmeetbare liefde, liefde wat Homself veroorsaak het, vry genade liefde, liefde vir die onwaardige, liefde vir vyande, liefde vir diegene wat geen lewe, geen krag, en geen hoop het buite Hom nie. Christus het ons liefgehad sodat Hy Homself met ons in ewige samewoning vereenselwig het. Die groot Artesiese put waaruit ons drink en wat die goddelike fonte gekap het, is die liefde van Christus. Dit is waar al ons hoop en ons vreugde en ons liefde begin. “Hierin is liefde, nie dat ons God liefgehad het nie, maar dat Hy ons liefgehad het.”

In verband met hierdie dieselfde waarheid van samewoning met Christus en vrugdraende as gevolg daarvan, sê ons Here self, “Julle het My nie gekies nie, maar Ek het julle gekies.” Wanneer hierdie liefde ons so gekies het, het Hy in ’n verbond met Sy Vader oor Sy volk ingegaan—en voordat ons gebore was, het Hy Homself met ons vereenselwig, sodat in die doel van God van alle ewigheid af ons in Hom aanvaar is.

Maar samewoning met ons het samewoning met ons sondes beteken, en alhoewel die Seun van God nooit oorwin kon word deur die kwaad, of ’n deelnemer in menslike skuld kon wees nie, kon Hy deur die geseënde misterie van Sy eenheid met Sy volk hulle sonde op Homself neem en dit in Sy eie liggaam op die boom dra. Soos daar geen verlede of toekoms is vir die oë van Hom voor wie alle gebeure in een ewige “nou” uitgesprei is nie, was die Seun van God in staat om die ongeregtighede van diegene wat deur alle eeue regtig aan Hom gekoppel sou wees, te versoen.

Sy liefde wat ons gekies het het nie teruggeskrik van die vreeslike betaling wat ons skuld vereis nie—dit was sterker as die dood en magtiger as die graf. Baie waters kon dit nie blus nie. Baie vloede kon dit nie verdrink nie, en dit sal nie ophou om sy geseënde invloed oor ons uit te oefen totdat dit ons huis toe na die mansions bo bring nie, en nie eers dan nie, want Christus se liefde is ewigdurend.

Deur hierdie liefdevolle samewoning bring Christus ons veilig deur alle versoekings van die lewe. Die verlosde geeste van diegene wat aan Hom gekoppel is, word na Christus geneem die oomblik dat hulle afwesig is van die liggaam. En uiteindelik, uit die graf, sal dieselfde liefde die liggaam roep en op die blye dag van opstanding sal dit duidelik gesien word hoe wonderlik is die liefde wat ons Here so een met ons gemaak het.

Dit, dan, is die manier waarop ons tot ’n liefdevolle samewoning met Christus gekom het—Hy het begin om ons lief te hê met ’n liefde wat geen begin gehad het, wat geen maat het nie, en wat geen verandering of einde sal ken nie, en daarom het Hy Homself vir ewig met ons verenig. Wel mag Kent die naam van die Here loof vir die wonders wat deur so ’n liefde as hierdie gedoen is, terwyl hy gesing het:

“Erfgename van God, mede-erfgename met Jesus,
Lank voordat die tyd sy wedloop begin het;
Aan Sy Naam ewige lofprysing!
O, wat wonders liefde het gedoen!
Een met Jesus
Deur ewige samewoning een.”

Ons liefde vir Christus voltooi hierdie liefdevolle samewoning.

Ons leer eers van Sy liefde vir ons en dan, as gevolg daarvan, word ons geneig om Hom lief te hê. Ons liefde is ’n arme klein liefde, nie waardig vir Sy aanvaarding nie, maar wat dit ook al is, gee ons dit alles aan Hom en Hy sal dit nie verwerp of verag nie. O, dat ons almal nou aan Christus in liefde gekoppel mag wees! Ek is seker dat my broer, wat van ons gegaan het, hierdie samewoning meer geken het as die meeste van ons.

Wanneer ons eens oor hierdie glorieryke tema in private gesprek gekom het, het hy dikwels gesê dat sy gevoel van liefde vir Christus nooit gelyk het aan wat hy voorheen gehad het nie, en dat dit ’n besondere genade was om Christus soveel te kan liefhê. Hy was, dit is duidelik, beskeie oor die gene wat hy van Christus ontvang het en hy sou dikwels sê dat die liefde wat Christus vir hom het, is wat hom aangedryf het om so lief te wees vir Christus. Hy was te oortuig van die eienskappe wat Christus in sy liefde gehad het om daardie liefde van Christus weer in sy lewe te laat geld. Hy het sy Here met groot liefde gedien. Sy liefde vir Christus het in hom groot geword en al die vrugte van liefde en genade gebaar.

III. Die derde woord van my geliefde broer was “ewigdurend.”

TUSSEN DIE WARE GELOWIGE EN CHRISTUS IS DAAR ’N EWIGDURIGE SAMEWONING.

O, hoe diep en hoe ryk is die woorde wat hy vir ons gesê het, “ewigdurend!” Die eenheid wat tussen Christus en Sy volk bestaan, is nie maar net ’n kortstondige vriendskap nie, maar ’n onbreekbare en ewigdurende verbintenis. Daardie verbintenis sal nie ophou nie en sal nie verander nie. My broer William Olney het nie net vir Christus geleef nie, maar hy het Hom in die ewige samewoning gemoedig en was glad nie bekommerd oor enige onderbreking of enige tekortkoming in die samewoning nie. Hy het vir die ewigheid geleef, vir die onbreeklike, onophoudelike samewoning met Christus. Hy was in die ewige samewoning met Christus in sy lewe, en die lewe van Christus het in sy lewe voortgegaan. Hy was in die ewige samewoning met Christus in sy dood, en daar was geen veronderstelling dat dit sou ophou of verbreek word nie. Hy het dit gevoel as hy oor die grense van hierdie wêreld gegaan het. Dit was duidelik vir hom dat die verbintenis nie tot die graf sou beperk word nie, maar sal voortduur vir altyd en altyd. Hy het die hoogste belofte van Christus aanvaar—“Ek is met julle alle dae, tot die einde van die wêreld.” Die woord “ewig” word in die Skrif dikwels herhaal en die belofte van Christus vir Sy kinders het al wat Hy oor die vergange tyd gesê het, insluitend die belofte wat vir hulle is, in ’n ewige samewoning gehou. Christus is tot in alle ewigheid in liefde met hulle verbonden.

O, dat ek graag aan almal mag herinner dat dit “ewig” is! My broers en susters, as daar vir julle enige troos in Christus is, of enige vertroosting van liefde, of enige geselskap in die Gees, of enige medelye en barmhartigheid, mag julle my vertroosting van Christus aanneem. Ek bid vir die onbreeklike, onophoudelike verbintenis wat tussen julle en Christus bestaan. En mag julle elkeen vir altyd in die ewige samewoning van Christus bly, tot die lof van Sy naam vir altyd en ewig.

Met hierdie geloof, mag julle die tempel van die Heilige Gees wees en die kosbare kostuums wat deur die lewe en die dood geskep is, dra. Mag die liefde van Christus julle voortdurend troos en in die ewige verbintenis bly, want wat in hierdie lewe en in die komende lewe julle het, moet gebou wees op die fondament van ewigdurende samewoning. Mag hierdie waarheid julle dra in alle toekoms wat kom, en mag die genade van God met julle wees totdat julle eendag die “ewige lewe” in volheid in Sy teenwoordigheid mag ervaar.

In die naam van ons Here en Verlosser, Amen.

Ons Liefde vir Sondebokke

Ons het die sondebokke lief om Christus se ontwil.

Ons het die waarheid lief soos Christus die waarheid liefhet.

Ons het die Vader lief op dieselfde manier as wat Christus die Vader liefhet, al is dit nie tot dieselfde mate nie.

Trouens, daar is net een liefde in die Hoof en in al die lede.

Wat die Hoof liefhet, het die hele liggaam lief.

As een man volg ons Christus.

Deur verenig te wees met Hom, word Sy begeertes en verlange ons begeertes en verlange—ons groei in Sy gelykenis en “word verander in dieselfde beeld van heerlikheid tot heerlikheid, soos deur die Gees van die Here.”

Weet jy iets van die liefdevolle vereniging met Christus?

Ek is seker dat die groot meerderheid van diegene wat hier saamgestel is dit beide weet en daarin jubel.

O, om dit meer te ken!

O, dat Sy liefde meer oorvloedig in ons harte gestort mag word!

Nou, deur die Heilige Gees wat aan ons gegee is, mag ons nie net die klein strome van liefde ervaar wat sommige van ons in die afgelope dae gehad het nie, maar mag ons die strome van liefde ervaar.

Mag ons daarin meegesleur word, totdat dit, soos ‘n magtige oseaan, al ons natuur bedek en vir ons ‘n begin van die hemel onder hier word!

Die Verbindings van die Ware Gelowige met Christus

Ons derde punt is dat TUSSEN DIE WARE GELOWIGE EN CHRISTUS ‘N DUURSAAMDE VERBINDING IS.

Die hele frase wat ons dierbare oorlede vriend so dikwels gebruik het, was “lewende, liefdevolle, duursame vereniging.”

O vriende, wat ‘n hartseer ding sou dit wees om net ‘n tydelike vereniging met Christus te hê!

As ek met iemand praat wat jare gelede lid van hierdie kerk was, maar wat nou nie eens ‘n belydende lid is nie—

as ek sommige aanspreek wat eens ernstig oor Christus gelyk het, maar wat van Hom afgewyk het—

wil ek julle ernstig herinner dat geen vereniging met Christus lewendig en liefdevol is tensy dit ook duursame is.

Die man wat werklik met Christus verenig is, raak nie ‘n afvallige nie.

Dit is alles tevergeefs om Christus vir ‘n tyd aan te trek en dan, na ‘n kort tydjie, weer af te trek.

Dit is die godsdiens van die huigelaar of van die bloot tydelike belydenis.

Maar dit was nie so met ons dierbare broer wat daar aan die slaap is nie.

Toe hy by die kerk aangesluit het—ek dink dit is meer as 54 jaar gelede—het hy hom aan die Here oorgegee en hy is tot nou toe bewaar, onderhou en ondersteun.

Waarom, daar is sommige van julle wat lid was van vier of vyf denominasies gedurende daardie tyd!

Julle het julle oortuigings met die veranderende seisoene verander en meer dikwels as wat ons graag onthou, gewysig—

terwyl hy hier was—steeds vas en onwankelbaar gebly het, steeds ‘n lid van dieselfde kerk gebly het en stetig met sy werk aangegaan het.

Dit lyk vir my of sommige van julle vir ‘n jaar bou en afbreek, dan weer bou en weer afbreek.

Waarom, julle bou glad nie as julle bouwerk nie bly staan nie!

En julle is nie werklik in vereniging met Christus tensy die vereniging ‘n duursame vereniging is, en dit sal nie duursame wees tensy dit lewendig is nie!

Julle professie van Christus sal ‘n leuen wees en sal julle verder as die laagste hel sink tensy julle tot die einde volhard.

Wees seker van wat julle in godsdiens doen.

Moet nie net speel om ‘n Christen te wees nie.

As julle bekeer is, wees met julle hele hart bekeer.

As julle geloof in Christus het, hê ‘n lewende geloof, of moenie voorgee om een te hê nie.

Wees werklik—wees regtig tot die kern.

Wees tevrede met niks minder as die vereniging wat die Gees van God in die harte van diegene werk wat sonder voorbehoud aan Sy krag oorgee.

Anders sal dit wat julle blyk te hê nie ‘n duursame ding met julle wees nie en aan die einde sal julle heeltemal verwerp word.

Dink nou aan die vreugde van hierdie feit.

Ons vereniging met Christus is nie net duursame nie, dit is ewig.

Met groot moed spreek ons die uitdaging uit, “Wie sal ons skei van die liefde van God wat in Christus Jesus ons Here is?”

Dit is waar dat ons Christus vashou en dat ons Hom nog stywer sal vas hou, maar die groter genade is dat Hy ons vashou en Hy sal ons nooit loslaat nie.

Sê Hy nie van Sy skape, “Ek gee aan hulle die ewige lewe; en hulle sal nooit vergaan nie, en niemand sal hulle uit My hand ruk nie”?

En sal Hy nie getrou wees aan Sy woord nie?

Julle mag Christus uit ons hand neem, maar julle kan ons nie uit Christus se hand neem nie.

Hy hou ons vas.

Hy is met ons getroud en Hy self verklaar, “Die Here, die God van Israel, sê dat Hy verwerping haat.”

Hy sal geen egskeiding tussen ons siel en Homself hê nie.

Hierdie lewende, liefdevolle, duursame vereniging, wat ons reeds as ‘n glorierike werklikheid gevind het, is om vir altyd en altyd te duur, gesênd is die naam van die Here!

Vertrou in die Ewige Verbinding met Christus

Ek wil hê dat julle, geliefde vriende, baie troos uit hierdie waarheid moet put en dan sal ek klaar wees.

Christus sal nie Sy lede verloor nie.

My hoof sou nie graag ‘n klein vinger verloor nie en Christus, ons Hoof, sal nie een van ons verloor as “ons lede van Sy liggaam, van Sy vlees en van Sy bene is nie.”

Dink julle dat Christus vermink kan word?

Dink julle dat Hy selfs die kleinste gewrig van Sy kleinste vinger kan verloor?

Nooit sal dit waar wees.

Die woord wat van Sy liggaam van vlees geskryf is, is ewe waar oor Sy mistiese liggaam, wat Sy kerk is.

“Geen been van Hom sal gebroke word nie.”

Nie eens die kleinste en onbelangrikste gelowige in Christus sal verlore gaan nie; anders sou Sy liggaam onvolledig wees.

Hy is ‘n volmaakte Christus en julle wat lede van Sy liggaam is, sal nooit van Hom gesny word deur die wonde van Satan se swaard, die chirurgie van ongeloof, of enige aardse ongeluk of diaboliese versoeking nie.

As julle een met Hom is, sal julle vir altyd een met Hom wees, want die vereniging tussen julle en julle Here is ‘n ewige vereniging—om dit te verbreek sou beteken om die Christus van God te vermink en te besny.

Verder, omdat ons een met Christus is, sal Hy ons liggame opwek.

“Ons is lede van Sy liggaam, van Sy vlees en van Sy bene” en alhoewel ek nie daarop aandring nie, het hierdie vers vir my ‘n soort klank wat ons laat glo dat as ons lede van Sy liggaam is, Hy selfs ons liggame as lede van Homself sal neem.

Christus sal ons broer nie in die graf laat nie.

Sy liggaam sal verderf, maar die graf sal net soos ‘n smeltkroes wees om die waardevolle van die onwaardige te skei.

Toe Moses Israel uit Egipte uitgelei het, het hy gesê, “Daar sal geen hoef agterbly nie,” en wanneer Hy wat groter as Moses is, sy volk uit hul grafte sal bring, sal geen been of stuk van ‘n been van Sy verlosse in die streek van die dood agterbly nie.

Toe die engel vir Peter uit die tronke gebring het, het hy vir hom gesê om sy skoene aan te trek.

“Bind jou sandale aan,” was die engel se opdrag.

Hy sou nie eens ‘n ou paar pantoffels in die gevangenis agterlaat toe hy Peter uitgebring het nie.

Die verlossing was heeltemal volledig.

So, ook, wanneer Christus ons sal vra om ons kleure aan te trek wat Hy vir ons in die opstanding sal voorberei, sal geen integrale deel van die mens agterbly nie.

O graf, jy moet jou prooi oorgee!

O dood, jy moet jou buit afstaan!

Ons liggame is die tempels van die Heilige Gees en daarom moet hulle sowel as ons siele bevry word van die mag van die laaste vyand.

“Troos mekaar dan met hierdie woorde,” hetsy dit oor julle eie dood, of die dood van hierdie dierbare vriend is, waaroor ons netnou op die kis kyk.

Geliefdes, ons neem afskeid van ons broer, William Olney, vir ‘n tyd, maar ons sal weer ontmoet.

Ons is so een met mekaar in waarheid en ervaring dat ons nie geskei kan word nie!

Hy was ‘n lid van Christus se liggaam en van Sy vlees en bene—so is ek en so is jy, my medegelowige.

Die lede van een liggaam moet een wees.

En ons sal ons oorlede vriend weer ontmoet voor lank.

Miskien voordat ‘n ander week verby is, sal sommige van ons sy gesig sien.

Ek wonder reeds wat hy in daardie land van lig en vryheid doen.

Mnr. Fullerton skryf vir my dat hy nie sou verbaas wees as hy die vorige Sondag die geeste bo in kennis sou gestel het hoe hy die vorige Sondag deurgebring het en hulle alles laat wonder oor wat die genade van God onder arme sondaar op aarde gedoen het.

Hy kon die verhaal van Haddon Hall en van hierdie Tabernakel vertel, die verhaal van wat die Here gedoen het om mense en vroue te red—

en ek dink nie die engele en die verlosse kan beter besig wees as om te hoor wat die Here in Sy nuwe skepping hier onder gedoen het nie.

Waarskynlik is die aanname reg, want die genade van God bereik ons “met die doel dat nou aan die heerskappe en magte in hemelse plekke deur die kerk die veelvuldige wysheid van God bekend gemaak mag word.”

Wanneer hulle die verhaal daarbo hoor, sal hulle hulle harpe afneem en nuwe hallelujahs aan God en aan die Lam ophef.

Dink nie dat ek vreemd praat nie.

Die engele jubel oor een sondaar wat bekeer en hulle sal nog meer jubel wanneer een boodskapper, nuut van die midde van God se verlossingswerk, hulle sal vertel van die talle wat na die Verlosser se voete gebring is.

Geliefde vriende, die ewige is onsne, en ‘n vreugdevolle ewige sal dit wees vir diegene wat een is met Jesus Christus, in “lewende, liefdevolle, duursame vereniging.”

Ons sal binnekort na “die realm van die geseënes” opklim.

Daar is ‘n trap wat op ons wag om op te klim en wanneer ons dit opgaan, sal ons geen rede hê om te rou nie.

Dit is maar vir ‘n kort tydjie dat ons die nagwaak sal moet hou.

Die wagter van die nag roep, “Die oggend kom.”

Die nag van trane sal binnekort verby wees.

“Totdat die dag breek en die skaduwees verdwyn,” wees van goeie moed.

Geduldig hoop, “en wag rustig vir die verlossing van die Here.”

Hy sal beslis weer kom en selfs die trane van vandag sal vir julle oorvloedig vergoed word.

Ek bid dat elke seën op elke rouer van hierdie dag mag rus.

Trouens, liewe vriende, terwyl ons saam met julle rou, kan ons nie anders as om julle te gelukwens dat julle so ‘n man, so ‘n vader, so ‘n broer gehad het soos ons vriend wat nou na huis toe geneem is.

Ek sal nie sê dat julle hom verloor het nie, want dit sal nie waar wees nie.

God het hom vir ‘n lang tyd aan julle geleen en nou het Hy hom teruggeneem.

Ek dink dit is ongeveer 15 jaar gelede dat, volgens die gewone loop van dinge, hy verwag kon word om te sterf.

Althans, dit het so gelyk toe hy so siek was—

tog het ons met baie trane en gebede hom teruggebid en God het hom iets gegee soos Hiskia se ekstra gedeelte van lewe.

Ons moet baie dankbaar wees daarvoor.

In daardie 15 jaar, hoeveel het hy gedoen!

Hoeveel het God deur hom vir ons almal gedoen!

Daarom sal ons nie treur om te kla nie, maar ons sal treur om te onderwerp.

Die Here wees met julle altyd!

Amen.

Charles Spurgeon