KOM VAN DIE VIER WIEKE, O ASEM! - Charles Spurgeon

KOM VAN DIE VIER WIEKE, O ASEM!

“Hy het vir my gesê, Profeteer teen die wind, seun van die mens, en sê vir die wind, So sê die Here God: Kom van die vier wieke, O asem, en blaai op hierdie geslane, dat hulle kan lewe.” – Esegiël 37:9.

INLEIDING

Volgens sommige kommentators kan hierdie visioen in die vallei van droë bene verwys na drie vorme van opstanding. Heilige Skrif is so wonderbaarlik vol betekenis dat een interpretasie selde sy boodskap aan ons uitput. Die hoofstuk voor ons is ‘n uitstekende voorbeeld van hierdie feit en bied ‘n illustrasie van verskeie Skriftuurlike waarhede.

DIE OPSTANDING VAN DIE DODE

Sommige dink hulle sien hier ‘n gelykenis van die opstanding van die dode. Verseker, Esegiël se visioen beeld voor wat sal gebeur op die dag wanneer, “Die trompet sal klink, en die dode sal opstaan.” Maak nie saak hoe droog die bene mag wees nie, die liggame van diegene wat in die stof van die aarde slaap, sal weer opstaan. Dit wat gesaai is, sal uit die graf opkom, en in die geval van die kinders van God, sal dit ‘n nuwe glorie aanneem. Op die woord van Christus sal dit gebeur—“Want die uur kom, waarin almal wat in die grafte is, sy stem sal hoor, en hulle sal uitkom; hulle wat goed gedoen het, tot die opstanding van die lewe; en hulle wat kwaad gedoen het, tot die opstanding van die verdoeming.”

ISRAEL SE HERSTEL

Ander sien hier die opstanding van die amper vernietigde leër van Israel wat in twee maatskappye verdeel is en in ballingskap na Babel gevoer is. Pestilensie en die swaard van die Chaldeërs het ver gegaan om die uitverkore volk uit te roei, maar God het belowe om sy volk te herstel, en so genade met oordeel te meng, en weer die boog van sy ewige verbond in die wolk te stel. ‘n Deeltelike vervulling van hierdie belofte is gegee toe die Here ‘n tyd lank die stamme van Israel in Jerusalem herstel het, en hulle het ‘n gelukkige rus gehad voor die koms van Christus. Maar Israel se volle herstel moet nog vervul word. Die volk sal uit die grafte bymekaargemaak word waarin hulle as ‘n nasie so lank gebore is, en hulle sal in hulle eie land geplaas word—en dan sal die woord van Jehovah vervul word—“Dan sal julle weet dat ek die Here dit gespreek het, en dit uitgevoer het, sê die Here.”

SPIRITUELE OPSTANDING

Daar is ander wat, terwyl hulle verder kyk as die letterlike na die geestelike onderrig, sien, en ek dink regmatig sien, dat hier ‘n prentjie is van die herstel van goddelose mense uit hulle geestelike dood en korrupsie—’n gelykenis van die manier waarop sondaars uit hulle hopelose, geestelik dood toestand gebring word, en gemaak word om te lewe deur die krag van die Heilige Gees. Ek sal, in elk geval, die teks in hierdie sin gebruik, want ek mik nie nou na die interpretasie van profesie nie, en is nie baie bekommerd oor wat in die toekoms sal gebeur nie. Ek wil ook nie jou na die diep dinge van God lei nie, maar ek dink net aan praktiese gebruike waarvoor ek hierdie voorval kan gebruik om God se mense aan te spoor om met die Heilige Gees om te gaan soos Hy hanteer moet word, en om die ongekeerde aan te moedig om die Here te soek in die hoop dat sommige van hulle, so dood en droog soos die bene in die vallei van visioen, deur sy goddelike krag lewend gemaak mag word.

DIT IS WONDERVOL!

Niks het my groter troos gegee hierdie week as toe ek ‘n nota ontvang het van iemand wat gesê het dat sy verlede Donderdag nag, terwyl ek van die teks “Laat jou siel haar verbly in vetheid,” preek, in staat was om Christus vas te hou nie. Ek sou eerder sulke nuus hê as om die blyste nuus van wêreldse aard te hoor wat vir my gebring kon word. O, dat nou ook sommige arme harte in Christus rus mag vind terwyl ons praat van daardie goddelike Gees wat ‘n Trooster word vir al diegene aan wie Hy eers ‘n Lewegee is! Mag Hy kom en mense laat lewe en dan hulle vol blydskap maak! Dit is sy geseënde amp om eers lewe te gee en dan lig te gee. Om vir God te lewe is die vroegste ervaring van die verlosses—daarna kom vreugde in God deur die Heilige Gees.

I. ONS IS NIKS SONDER DIE HEILIGE GEES

Nou, eerstens, terwyl ek hierdie teks soos ek gesê het vir praktiese doeleindes gebruik, gaan ek hierdie opmerking maak—ONS IS NIKS SONDER DIE HEILIGE GEES. Ek spreek nou, my broeders, tot julle wat die siele van mense liefhet. Ek weet dat daar sommige onder julle is wat met alles wat in julle is preek en leer, met gebroke hartliefde, en vir die glorie van Christus probeer julle mense bring om in Jesus te glo. In hierdie poging om die siele van verlore en verwoeste mense te red, is julle besig met ‘n edele werk. Maar ek waag om te sê dat julle dikwels gevoel het wat ek ook ten volle besef, dat julle nie ver gevorder het in julle heilige diens voordat julle met die feit gekonfronteer word dat, op sigself, die werk wat julle voorstel om te doen, ‘n absolute onmoontlikheid is.

UITDAGING EN OPDRAG

Ons begin ons arbeid volgens die woord van die Here en ons profeteer. God help ons, ons kan dit doen, en hoewel die las van die Here swaar is, indien ons beveel word om weer te profeteer, kan ons dit ook doen deur sy genade. Ons kan profeteer aan droë bene of profeteer aan die wind volgens God se gebod. Ons is nie bang om te lyk asof ons dwaas is nie, aangesien ons weet dat wanneer “die wêreld deur wysheid God nie geken het nie, dit God behaag het deur die dwaasheid van die prediking om diegene wat glo, te red.” Maar wanneer ons die woord preek en as gevolg van ons prediking verwag dat mense gered moet word—en so gered dat ons dit mag weet—kom ons skielik op ‘n ysterbedekte kus en kan nie verder gaan nie. Ons vind dat mense dood is—wat benodig word, is dat hulle lewend gemaak moet word—en ons kan hulle nie lewend maak nie.

GEEN LEWE VAN ONSE SELF

Daar is baie dinge wat ons kan doen—en God verbied dat ons een daarvan moet laat vaar! Maar wanneer ons by die skepping van lewe kom, het ons ‘n mysterieuze gebied bereik waarin ons nie kan deurdring nie—ons het die ryk van wonderwerke binnegegaan waar Jehovah oorheers. Die prerogatief om lewe te gee of dit weg te neem, moet by die Allerhoogste bly. Die verstand en wysheid van die mens is heeltemal magteloos om lewe te skenk aan selfs die kleinste insekte. Ons weet met sekerheid, doktrinely, en ons weet dit met gelyke sekerheid deur ervaring, dat ons niks kan doen om mense te lewendig te maak nie, sonder die Gees van God. As Hy nie kom en lewe gee nie, kan ons preek totdat ons nie meer asem het nie, maar ons sal nie die siel van ‘n klein kind uit die graf van sonde laat opstaan of ‘n enkele sondaar aan die voete van Christus bring nie.

ONSE VERANTWOORDELIKHEID

Hoe dan, hoe moet hierdie feit ons beïnvloed? Vanweë ons magtelose toestand, moet ons stil sit, niks doen en niks omgee nie? Moet ons sê, “Die Gees van God moet die werk doen, daarom mag ek my arms vou en die dinge gemaklik neem”? Geliefdes, ons kan dit nie doen nie. Ons hart se begeerte en gebed vir ons medemense is dat hulle gered mag word, en ons het soms gevoel dat ons, vir hulle sewe, so ver as wat ons kan gaan, byna bereid kan wees om vervloek te word, as ons hulle kan bring tot ewige lewe. Ons kan nie stil sit nie. Ons glo nie dat dit God se bedoeling was dat enige waarheid ooit ons in luiheid moet lei nie—ten minste het dit ons nie so gelei nie—dit het ons in die heel teenoorgestelde rigting gedra.

PRAKTIESE AANWYSINGS

Kom ons probeer om so prakties in hierdie saak te wees soos wat ons in materiële dinge is. Ons kan nie maar stil sit en sê dat ons nie wil help nie—ons kan nie sit en wag vir die hemel om ons te help nie. U kan nie verwag dat die leë kerk, die leë klaskamers of die leë strate vol gemaak sal word, terwyl ons onder ons gewrigte sit en ons arms gevou hou nie. Ons moet optree; ons moet ons tot die Here, ons God, wend in die gebed van die geloof; ons moet diegene wat in sonde verlore is, seergemaak, dade aan hulle doen om hulle na die Here toe te lei. En as ons nie kan sê dat ons die Heilige Gees het om te red nie, moet ons, as die Apostels ons aanmoedig, bid dat ons die Heilige Gees kan ontvang. Hy het die mag, maar ons moet Hom aanroep.

II. DIE HART VAN DIE DING

Hierdie hooftema, die hart van die saak, is die gees, die heilige Asem van die God wat lewe gee. Ons moet aanhoudend die gebed van die profeet aanroep—“Kom van die vier wieke, O asem, en blaai op hierdie geslane, dat hulle kan lewe.” Dit is die vers wat ons ons moet herinner. Ek bid dat ons God se Gees mag ontvang—dat die adem van God mag kom in ons gemeente, in ons bedieninge en ons werk, en dat ons mag lewend maak—want as die Gees van God nie kom nie, sal die wêreld nie lewe nie. Ons kan nie iets doen nie; maar as die Asem van God ons aangeraak het, sal ons, die wat hier sit, salig wees, en ons sal dan kan opstaan om God te dien.

‘N WARE HERSTEL

Kom ons roep dan die Heilige Gees aan en bid, kom van die vier wieke, O Asem! Ons moet ons stof en ons wanhoop in die waaksaamheid van die Gees van God plaas. Ons wil nie net hier sit en skuldig wees aan die wêreld nie. Dit is nie die wêreld se skuld dat daar siekes in die land is nie—dit is ons skuld, ons wat nie die vrugte van ons werk moet lewer nie. So kom ons aan die begin van ons werk en ons offer ons aan die God van ons vaders—dat Hy ons kan vul en lewend maak!

SLEUTEL TOT BLESSING

Slegs soos die Gees van God die mense deur u sal seën, sal hulle ‘n seën deur u ontvang. Wat u vermoë of ervaring ook al mag wees, dit is die Gees van God wat u arbeid moet seën.

Daarom, moenie ooit met ‘n spoggerigheid in u hart na hierdie diens gaan oor wat u kan doen nie, of met die geringste spoor van selfvertroue nie—anders sal u in ‘n gees gaan wat die Heilige Gees sal verhoed om met of deur u te werk.

O broeders, dink niks van ons wat aan julle preek nie! As julle dit ooit doen, sal ons krag weg wees. As u begin veronderstel dat so en so ‘n prediker, wat deur God geseën is tot soveel duisende, noodwendig die middel van die bekering van u vriend sal wees, dan skryf u aan ‘n seun van die mens wat slegs aan die Seun van God toekom.

U sal beslis daardie pastor of daardie prediker ernstige skade berokken deur in u hart so idolatrous ‘n gedagte te tolereren. Ons is niks. U is niks. “Nie deur krag nie, nie deur mag nie, maar deur My Gees, sê die HERE van die leërs,” is ‘n boodskap wat ons moet laat neerle in die stof en heeltemal wanhoop oor om enigiets in en van onsself te doen, aangesien alle krag van God alleen af kom.

Dit sal ons goed doen om baie leeg te wees, om baie swak te wees, om baie wantrouig teenoor onsself te wees—en so ons Meester se werk te doen.

DIE KRAG VAN GEBED

Volgende, as gevolg van ons absolute behoefte aan die Heilige Gees, moet ons onsself aan gebed toewy voordat ons werk en na ons werk.

‘n Man wat glo dat, wat hy ook al doen, geen siel sal opgewek word sonder die werk van die Gees van God—‘n man wat ‘n verlangende begeerte het om siele te red, sal nie waak om na sy kansel te gaan sonder gebed nie.

Hy sal nie sy boodskap oorbring sonder ‘n duisend kreunsels en geskreeu na God vir hulp in elke sin wat hy uitspreek nie. En wanneer die preek klaar is, sal sy werk nie klaar wees nie—dit sal skaars begin het—sy preke sal maar ‘n teks wees vir lang aanhoudende gebed. Hy sal aanhoudend na God roep om hom met die hemelse olie te salf.

Sy gebed sal wees, “Laat die Gees van God oor my wees, dat ek bevryding aan die gevangenes kan preek; anders sal mense steeds in die gevangenishuis bly ten spyte van al my moeite.”

En julle, geliefdes, soos julle hierdie leerstelling glo, sal nie toelaat dat die prediker na sy werk gaan sonder julle gebede nie. U sal hom ophef in u smeking, en voel dat u bywoning in die huis van God alles tevergeefs sal wees, en die samekoms van die mense sal niks wees nie tensy God die Heilige Gees behag om die woord te seën.

HULP VAN DIE GEES

Hierdie gedagte sal jou dwing om die troon van genade met sterke geroep en trane te beleër dat God die dooie seuns van mense kan opwek. As enige van julle sonder gebed werk, sal ek u nie aanbeveel om u werk te staak nie, maar ek sal u aanmoedig om te begin bid, nie net as ‘n vorm nie, maar as die werklike lewe van u arbeid.

Laat die gewoonte van gebed konstant by u wees, sodat u nie enige diens vir God begin, of voortgaan, of afsluit sonder om na die HERE te roep vir Sy Heilige Gees om die werk effektief te maak deur Sy almagtige krag.

Ons het reeds baie onderrig uit hierdie waarheid getrek as ons geleer het om laag voor die HERE en voor die Genadetroon te le. Maar ons moet ‘n bietjie verder gaan. Aangesien alles afhang van die Gees van God, moet ons baie versigtig wees om sulke mense te wees as wat die Gees van God kan gebruik.

SELFVERTROUENDE MENSE

Ons mag ander nie oordeel nie, maar het u nie mense ontmoet van wie u nie kon dink dat die Gees van God hulle sou seën nie? As ‘n man selfgenoegsaam is, kan die Gees van God, in enige groot mate, hom seën?

As ‘n man onbetroubaar is in sy daaglikse lewe, as daar geen ernstigheid oor hom is nie, as u nie kan sê waar hy in karakter of geloof is nie, as hy een dag teenstrydig is met wat hy die vorige dag gesê het, as hy verwaand en spoggerig is, is dit waarskynlik dat die Gees van God hom nie sal seën nie?

As enige van ons lui, traag of self-indulgent raak, kan ons nie verwag dat die Gees, wie se enigste doel is om Christus te verheerlik, saam met ons sal werk nie.

As ons trots, heerskappy uitoefen en skreeu, hoe kan die sagmoedige Duiwe by ons bly? As ons ontmoedig raak, min of geen geloof het in wat ons preek, en nie verwag dat die krag van die Heilige Gees met ons sal wees nie, is dit waarskynlik dat God ons nie sal seën nie?

Glo my, liewe vriende, dat ‘n vaartuig wat geskik is vir die Meester se gebruik, baie skoon moet wees. Dit hoef nie van silwer of goud te wees nie—dit kan maar ‘n gewone aardewerkvaatjie wees, maar dit moet baie skoon wees—want ons God is ‘n jaloerse God.

Hy kan ‘n vingerafdruk opspoor waar ons oë dit nie kon sien nie, selfs nie met ‘n mikroskoop nie—en Hy sal nie uit ‘n vaartuig drink wat ‘n oomblik tevore by die lippe van Satan was nie. Hy sal ons nie gebruik as ons deur onsself of die wêreld gebruik is nie.

O, hoe skoon moet ons wees wat die Heilige Gees verwag om ons te gebruik! Hoe versigtig moet ons wees in ons privaat lewe sowel as in ons gewone wandel en gesprek! Dit is geen kleinigheid nie. Sorg daarvoor, my broeders, want baie van die belowende seën kan afhanklik wees van u sorgvuldigheid.

NAASTENBY DIE WAARHEID

Volgende, aangesien ons heeltemal van die Gees afhanklik is, moet ons baie bekommerd wees om die woord te gebruik en naby aan die waarheid te bly in al ons werk vir Christus onder mense.

Die Woord van God is die Heilige Gees se swaard—Hy sal nie ons houte wapens hanteer nie. Hy sal slegs hierdie ware Jerusalem-swaard van God se eie maak gebruik.

Laat ons, dan, die geïnspireerde woord hoog waardeer. Ons sal ons teenstanders verslaan deur daardie swaardsteek, “Dit is geskrywe.” So het die Christus gepraat en so het Hy Satan oorwin. So spreek ook die Heilige Gees.

Wees dan wys, en laat u vertroue nie op u eie wysheid berus nie, maar op die woord waaraan u kan toevoeg, “So sê die HERE.” As ons prediking van daardie soort is, sal die Heilige Gees altyd Sy seël daarop stel.

Maar as u dit uitgedink het en dit is u eie produksie, gaan, goeie sir, na haar Majesteit se kantore en kry patentbriewe vir u uitvinding—maar die Heilige Gees sal daarby niks te doen hê nie. Hy gee glad nie om oor u “oorlogswysheid.”

Ons Here Jesus het al die oorspronklikheid neergelê en het slegs die woorde van Sy Vader gepraat—die woorde wat die Heilige Gees aan Hom gebring het. Hy het vir sy dissipels gesê, in daardie memorabele toespraak, voordat Hy na Gethsemane gegaan het, “Die woord wat julle hoor is nie Myne nie, maar die Vader s’n wat My gestuur het.”

Laat ons probeer om Hom na te volg, bereid om nie ons eie gedagtes te dink of ons eie woorde te spreek nie, maar die wat God ons sal gee.

Ek sal eerder vyf woorde uit hierdie Boek spreek as vyftig duisend woorde van die filosowe. Ek sal eerder ‘n dwaas met God wees as ‘n wyse man met die mees ervare wetenskaplike, want “Die dwaasheid van God is wyser as die mense; en die swakheid van God is sterker as die mense.”

U kan nie vir Christus werk nie, behalwe deur die Gees van Christus, en u kan nie vir Christus leer nie, tensy u deur die Woord van God geleer word.

SLUITING

Broeders, moenie toelaat dat die krag van God se Woord en die krag van die Heilige Gees u in enige sin in ‘n lui luiertoon of ‘n swakkeling se siel krimp nie. Werk, werk, werk met al die magte van u wese.

U weet wat die uitdrukking beteken, “Dood of lewendig, ek is vir die Here.”

Eindig aan die werk—totdat die Gees van God met u saam is. Amen.

PROFETERING DEUR GELOOF

Ons profetering moet ‘n daad van geloof wees.

Ons moet preek deur geloof, net soos Noag die ark deur geloof gebou het, en net soos die mure van Jerigo deur geloof neergestort is, moet mense se harte gebroke word deur gelowige prediking, dit wil sê, prediking vol van geloof.

In aanvulling hierop, as ons die Gees van God by ons wil hê, moet ons profeteer volgens God se bevel.

Met profetering bedoel ek nie om toekomstige gebeure te voorspel nie, maar eenvoudig om die boodskap uit te spreek wat ons van die Here ontvang het, dit hardop te verkondig sodat almal kan hoor.

U sal opmerk hoe dit twee keer gesê word, in byna dieselfde woorde: “So het ek geprofeteer soos Hy my beveel het.”

God sal die profetering seën wat Hy beveel, en nie enige ander nie.

So moet ons ons ver weg hou van dit wat teen sy woord ingaan en die waarheid spreek wat Hy aan ons gee om te verklaar.

Soos Jona, wat die tweede keer beveel is om na Nineve te gaan, deur die Here gesê is om “aan dit te preek wat ek jou beveel,” so moet ons doen as ons wil hê dat ons woord glo moet word, net soos syne.

GOD SE WOORD IS KRAG

Ons boodskap word ontvang wanneer dit die Woord van God deur ons is.

Wanneer die Here die seën beskryf wat op die aarde kom deur die reën en sneeuw van die hemel, sê Hy: “So sal My woord wees wat uit My mond uitgaan.”

Laat ons sorg dat voordat ‘n woord uit ons mond gaan, ons dit van die mond van God ontvang het.

Dan kan ons hoop en verwag dat die mense dit ook van ons sal ontvang.

Die Gees van God, dit wil sê, die asem van God, gaan saam met die Woord van God en met dit alleen.

DIE VERLANGENDE PROFESSIE

Let ook daarop dat as ons die Gees van God by ons wil hê, ons met ‘n vurige begeerte moet uitbreek.

Die profeet moet aan die bene profeteer, maar hy begin nie op ‘n formele manier deur te sê: “Net die winde wat kom, kan asem aan hierdie geslagte gee nie.”

Nee, hy breek uit met ‘n uitroep en met sy hele siel wat hewig saam beweeg met ‘n groot begeerte, roep hy: “Kom van die vier winde, O asem, en blaas op hierdie geslagte sodat hulle kan lewe!”

Hy het die mense voor hom in sy oë en in sy hart—en hy beroep hom, met magtige begeerte, op die Gees van God dat Hy sal kom en hulle laat lewe.

U sal oor die algemeen vind, in ons diens vandag, dat die mense wat oor die siele van hul medemens smag, diegene is wat die Gees van God gebruik.

‘n Man sonder begeerte kry wat hy verlang—en dit is glad niks.

GOD SE DOEL EN KRAG

As ons meer van die krag van die Gees van God by ons wil hê, moet ons slegs die goddelike doel, die goddelike krag, en die goddelike werking sien.

God sal sy Gees laat voortgaan met diegene wat sy hand sien.

“Wanneer ek u grafte oopmaak, O My volk, en u uit u grafte laat opstaan, en My Gees in u sal plaas, en u sal lewe, en ek u in u eie land sal plaas: dan sal u weet dat ek, die Here, dit gespreek het en dit gedoen het, sê die Here.”

Dit is nie my plan wat God gaan uitvoer nie—dit is sy eie.

Dit is nie my doel wat die Heilige Gees gaan uitvoer nie—dit is die doel van die ewige Jehovah.

Dit is nie my krag, of my ervaring, of my manier van denke wat mense van die dood na die lewe sal bring nie—dit is die Heilige Gees wat dit sal doen, en Hy alleen.

Ons moet hierdie feit besef en in hierdie gees begin werk, en dan sal God die Heilige Gees by ons wees.

‘N BEMIDDELING VIR ONBEKEERDES

Wees geduldig met my as ek al my tyd vul of selfs daarbuite afdwaal.

Ek wil nou onbekeerde persone of diegene wat bang is dat hulle nog nie gered is nie, aanspreek—en met die teks voor ons wil ons hoopvol tot ons hoorders spreek.

U wat nog nie deur die goddelike lewe lewend gemaak is nie, of bang is dat u nie is nie, ons wil u aanmoedig om die Woord van die Here te hoor.

Al voel u dat u so dood is soos hierdie droë bene, as u gered wil word, wees dan gereeld in die gehoor van die Woord van God.

“Geloof kom deur gehoor, en gehoor deur die Woord van God.”

As u die goddelike lewe wil vind, dank God dat u daardie wens het—en gaan gereeld na die plekke waar Christus baie gepraat word—en waar die weg van die ewige lewe baie duidelik uiteengesit word.

HULP EN HOOP

Wanneer u saam met die aanbidders meng, luister met albei u ore—probeer om te onthou wat u hoor en bid intussen dat God dit aan u sal seën.

“O julle droë bene, hoor die Woord van die Here!”

Daarna wil ons u herinner aan u absolute behoefte aan lewe van die Gees van God.

Stel dit in enige vorm wat u wil, u kan nie gered word tensy u weer gebore word nie.

En die nuwe geboorte is nie ‘n saak binne u eie mag nie.

“U moet weer gebore word”—“van bo,” soos die margin lees, in die derde hoofstuk van Johannes se Evangelie.

Alle godsdiens wat u in staat is om te hê, sal u nie red nie, maak nie saak wat u doen nie.

Straf soos u mag met uiterlike rituele of godsdienstige waarnemings, daar is geen hoop vir u behalwe in die Heilige Gees nie.

Daar is iets wat vir u gedoen moet word wat u nie vir uself kan doen nie.

Ons sal nie daardie waarheid verdun nie, maar dit aan u gee soos dit in die Skrif staan—ons wil hê dat u die krag daarvan moet voel.

Maar ons wil hê dat u moet let op wat die Heilige Gees vir ander gedoen het.

Daar is sommige van u vriende wat weer gebore is.

Hulle was so hopeloos soos u, maar hulle is nou gered.

U weet hulle is, want u het hulle lewens gesien.

Let op hulle, want wat die Heilige Gees in een kan doen, kan Hy in ‘n ander doen.

Laat die genade van God in ander u vertroosting gee oor uself, veral wanneer u hoor van groot dronkaards, of groot vloekenaars, of baie boos mense wat in heiliges verander is.

Sê vir jouself: “As die Heilige Gees ‘n heilige uit so ‘n sondaar kan maak, kan Hy beslis ook ‘n heilige uit my maak.”

HOOP EN VERANDERING

Soos u die vlees en sene in ander sien wat eens so droog soos kaal bene was, moedig u aan om te hoop dat dit dalk ook met u kan gebeur voordat dit lank is.

Mag ek ‘n bietjie verder gaan en sê dat ons wil hê dat u versigtig moet let op wat in uself gedoen word?

Ek dink ek praat met sommige hier wat reeds ‘n merkwaardige verandering ondergaan het.

U kan nie sê dat u geestelike lewe het nie—u is bang dat u dit nie het nie.

Tog is u nie meer wat u eens was nie.

U het baie dinge van u afgegooi wat eens ‘n plesier vir u was—en nou neem u blydskap in baie dinge wat u eens verag het.

Daar is iets om hoopvol oor te wees, al is dit dalk nie meer as die sene wat op die bene kom en die vlees op die sene nie.

Toch opmerk ek dat waar die Heilige Gees begin, Hy nie stop nie totdat Hy sy werk voltooi het.

God neem so ‘n plesier in sy werk, dat, nadat Hy dit begin het, Hy dit voltooi.

Wel het Job gesê: “U sal ‘n begeerte hê na die werk van U hande.”

Nou, wat Hy reeds vir u gedoen het, moedig my aan en moet u aanmoedig om te hoop dat Hy nog baie meer sal doen, sy genadige werk voort te sit totdat die ewige lewe aan u gegee word.

Verder wil ons u herinner dat geloof in Jesus ‘n teken van lewe is.

As u in u hart u aan Christus kan toevertrou en in Hom kan glo dat Hy u kan red, het u reeds ewige lewe.

“Hy wat in die Seun glo, het die ewige lewe.”

Kom aan, geliefdes, ek noem u nie langer nie; ek sal my met die gemeentes moet verlaat, omdat dit te laat is.

U weet dat dit die Here se belofte is, dat Hy die wat in Hom glo nie in die duisternis sal laat nie, maar dat Hy hulle in die lig sal laat leef.

Kom, o here, en laat ons die waarheid van u belofte geniet!

Charles Spurgeon