KENNIS VAN DIE HERE DEUR VERGEWE SIN - Charles Spurgeon

“En hulle sal nie meer elkeen sy naaste en elkeen sy broeder leer nie, en sê: Ken die HERE; want hulle sal almal My ken, van die kleinste van hulle tot die grootste van hulle, sê die HERE; want Ek sal hulle ongeregtigheid vergewe en hulle sonde nie meer onthou nie.” —Jeremia 31:34.

Inleiding tot ware kennis van God

Die werklike kennis van God is ‘n Verbondsgawe. Om Jehovah te ken as die enigste lewende en ware God, om Hom persoonlik en intiem te ken, so dat jy met Dawid kan sê, “U is my God” — dit is een van die kosbare seëninge van die Verbond van Genade wat genade aan al die uitverkorenes bied. In hierdie profesie verklaar Jehovah dat Hy nog steeds hierdie kennis aan die huis van Israel en die huis van Juda sal gee. En dit is ons hoop vir die lang-verdwene saad van Abraham, wat Hy nog sal herstel en red.

Die verbintenis van die Wet en kennis

As ons die vers voor ons beskou as leerzaam in sy volgorde, volg die kennis van God noukeurig op die toepassing van die Wet op die hart. Lees: “Na daardie dae, sê die HERE, sal Ek My Wet in hulle binneste deel en dit in hulle harte skryf. En Ek sal hulle God wees en hulle sal My volk wees … en hulle sal almal My ken, van die kleinste van hulle tot die grootste van hulle, sê die HERE.”

Die werk van genade begin gewoonlik, so ver as wat ons dit kan waarnem, met die Heilige Gees wat die Wet in kontak met die innerlike mens bring. Die Wet buite ‘n mens word vergete. Hy mag ‘n eerbied vir dit professie, maar dit beïnvloed nie sy begeertes en gedagtes nie. Maar wanneer die Heilige Gees begin om die Wet in die binneste dele te plaas, is die onmiddellike gevolg die ontdekking van ons tekortkominge en oortredings. Hoe meer die mens se hart die volmaakte heiligheid van die Wet van God sien, hoe meer besef hy sy eie onheiligheid en onreinheid.

Die werking van genade en die transformasie van die hart

Hy stel sy eie gedrag in teenstelling met die goddelike geregtigheid en hy word oorweldig met skaamte, hartseer en ontsteltenis. Hy voel dat as God oortredings sou merk, hy nie in Sy teenwoordigheid kan staan nie—meer nog, dat as die HERE hom onmiddellik sou veroordeel, Hy regverdig sou wees. Die Wet se werk is genade se werk in sy donkerste vorm. Dit is die swaard wat die hout ruig skei, waarna genade voortgaan om dit te vorm en glad te maak.

Deur die werking van die Wet op die gewete, wat die mens oortuig van sonde, geregtigheid en oordeel, werk die Heilige Gees na die transformasie van die hart. Hy neem die klip daaruit en maak dit ‘n vleeslike, sagmoedige, sensitiewe ding. Dan skryf Hy met Sy eie vinger die goddelike Wet op die gedagtes en die affekte sodat die goddelike opdragte die sentrum van die mens se lewe en die regerende krag van sy aksies word.

Die liefde vir die Wet van God

Die mens hou nou van daardie Wet wat hy voorheen, op sy beste, net gevrees het—dit word sy wil om die wil van God te doen. Deur ‘n wonderwerk van goddelike genade word sy natuur verander sodat sy neigings, wat eens na die kwaad gekeer was, reggestel word deur nuwe neigings wat alles na die goeie is. Nou is die Wet van God inderdaad glorieryk, want dit heers deur liefde. Dit was vreesaanjaend toe dit op daardie kliptablette geskryf was wat Moses in duie gebroke het. Maar sy glans is soos die van ‘n kosbare parel wanneer dit ons mensheid sag beïnvloed vanaf die sentrale troon van die hart.

Kennis van die Here as die essensie van lewe

Soos die Wet op die hart geskryf word, word ‘n openbaring van God self gemaak. Die mens word gemaak om homself te ken, om God se Wet te ken en so word hy geleidelik geleer om die Here te ken. Nou leer hy om God te ken en is in vrede. Van hierdie genadige kennis van die Here gaan ek hierdie oggend praat. Dit is ons eerste punt—die een essensiële kennis—“Hulle sal almal My ken, van die kleinste van hulle tot die grootste van hulle, sê die HERE.”

Die groot middel om kennis te verkry

Die tweede punt ontstaan ook uit die teks—dit is die een groot middel om hierdie essensiële kennis te verkry. Die teks vertel ons hoe hierdie kennis deur die HERE oorgedra word—“Want Ek sal hulle ongeregtigheid vergewe en hulle sonde nie meer onthou nie.” Wanneer ons vergifnis ontvang uit die hande van God, dan weet ons Hom werklik. Want, soos Sakarias in sy lied gesê het, het ons Here Jesus gekom “om kennis van verlossing aan sy volk te gee deur die vergifnis van hulle sondes.”

Essensiële kennis van God

Ek begin dan met die eerste punt, DIE ENKE ESSENSIËLE KENNIS. Dit is ‘n groot waarheid van God dat, “Dit is die ewige lewe, om U te ken, die enigste ware God, en Jesus Christus, wat U gestuur het.” Om God te ken, is om in die lig te leef. Hierdie kennis bring saam vertroue, vrede, liefde, heiligheid en aanvaarding. Moet nie hierdie gedeelte lees soos sommige doen en dit by die wortels uittrek en dan gebruik asof dit ‘n profesie van die universele verspreiding van godsdiens is nie. Droom nie van ‘n dag wanneer ons nie meer ons broeder en ons buurman die groot waarhede van ons heilige geloof hoef te leer nie—ten minste sê die teks voor ons niks van die soort nie.

Die verbintenis met die huis van Israel

Hierdie profesie moet gelees word soos dit is en in sy eie verband. Eerstens, soos ons reeds gesê het, verwys dit na die huis van Israel en die huis van Juda. Op die huidige oomblik het hulle die HERE vergeet as dit kom by ware geestelike aanbidding van Hom. Want hulle het die Messias verwerp, in wie se gelaat God se glorie gesien word—hierdie nasie moet teruggebring word na sy beste toestand. Beide dele daarvan sal bekeer word en sal onder ‘n nuwe Verbond van ‘n baie ander aard kom as wat hulle vaders so wansinnig gebroke het.

Die genadeverbond en kennis van God

Die HERE sal die oorblyfsel van Israel onder ‘n Verbond van Genade bymekaarbring, waardeur Hy in hulle die dinge sal werk wat Hy onder die ou Verbond regverdig van hulle vereis het. Onder hierdie Verbond van Genade sal hulle hulle harte met Sy Wet ingeskryf hê. Jehovah sal hulle God wees en hulle sal Sy volk wees. Dan sal hulle inderdaad die HERE ken soos hul vaders Hom geken het in die dae van Elia toe die vuur uit die hemel geval het en hulle uitgeroep het: “Jehovah, Hy is die God. Jehovah, Hy is die God.”

Universality of Knowledge

Wat ook al die ander dinge is wat hierdie bekeerlinge nie sal weet nie, hulle sal Jehovah ken, “van die kleinste van hulle tot die grootste van hulle.” As jy die gedeelte na die geestelike Israel verwys, soos jy regverdig mag doen, leer jy dat wanneer God met mense handel op ‘n manier van goddelike genade en gehoorzaamheid op hulle natuur indruk, dan ken hulle almal Hom—van die kleinste van hulle tot die grootste van hulle.

Die universality van die teks strek na almal wat onder die Nuwe Verbond kom en in hart vernuwe word. Hierdie, sonder uitsondering, ken die Here en daar is geen behoefte dat hulle oor daardie belangrike punt onderrig moet word nie. Hierdie mense ken die Here en kan Hom nooit vergeet nie—voortaan is hulle nie meer vreemdelinge vir Hom nie, maar verblywers saam met Hom. Laat ons hierdie kennis oorweeg, sodat ons kan sien wat dit is.

Kennis van die HERE

En om mee te begin, dit is emphaties die kennis van God—“Hulle sal almal My ken.” Hulle mag nie alles oor God weet nie. Wie kan? Wie ken die HERE in daardie sin behalwe die HERE self? Slegs die oneindige kan die oneindige begryp. Die intellektuele begrip van God se eienskappe is buite ons vermoë. Hoe dan, kan ons Sy wese verstaan? Die vernuwe mense ken egter die HERE, alhoewel hulle nie en kan nie sy onbegrypelike glories verstaan nie.

Hulle mag nie ‘n groot aantal dinge weet wat hulle graag wil weet nie—kritiese, wetenskaplike, historiese, teologiese, geestelike en ewige—maar hierdie sake word nie in hierdie plek genoem nie. Een vorm van kennis word genoem, en slegs een—“Hulle sal almal My ken, sê Jehovah.”

Kennis van God self

Let op dat die profeet nie praat van kennis van feite oor God nie, of waarhede oor wat God is, of gedoen het, of gaan doen nie—dit is kennis van God self. Sien jy nie die verskil nie? Ek mag weet en ek weet baie oor ‘n sekere bekende persoon—laat ons sê, as jy wil, Prins Bismarck. Ek het sy biografie gelees en ek dink ek het ‘n sekere idee van sy persoonlike karakter—so weet ek iets oor hom. Maar as jy my vra, “Ken jy hom?” sou ek onmiddellik antwoord gee, “Nee, ek het hom nie eers gesien nie, ek het nooit met hom gepraat nie, of aan hom geskryf nie, of enige ander kommunikasie met hom gehad nie. En daarom kan ek nie sê dat ek hom ken nie.”

Kennis van God in jou lewe

Nou, as hierdie ernstige vraag deur hierdie banke gestuur sou word—“Ken jy God?”—hoe sou jy antwoord gee? Baie sou antwoordgee, “Ons het die Skrif gelees en so ken ons die eienskappe van God en ons onthou met groot eerbied alles wat God gedoen het en belowe het om te doen—maar steeds kan ons nie sê dat ons Hom ken nie. Kan iemand so veel sê?” Laat ek die vraag opbreek—Het jy ooit met God gepraat? Het Hy ooit met jou gepraat? Gelowiges kan sê, “Waarlik, ons gemeenskap is met die Vader.” Kan jy dit sê? Was jy ooit bewus van die teenwoordigheid van God? Het Hy ooit Homself aan jou geopenbaar op enige spesiale manier?

Eerlike erkenning van ons kennis

Weemoedige is baie ‘n baie kenners moet eerlik erken dat hulle die HERE nie ken in die sin wat in my vrae vervat is nie. Selfs onder professie Christen kan dit hartverskeurend waar wees. Soos Paulus aan die Korinthiërs gesê het—“Word wakker tot geregtigheid en sondig nie. Want sommige het nie die kennis van God nie: ek spreek dit tot julle skaamte.” Die kennis wat hier bespreek word, is om die HERE self te ken—nie net om te weet dat daar ‘n God is en dat Jehovah, alleen, God is nie, en dat Hy in eerbied van hulle wat rondom Hom is, gehou moet word nie. Maar om Hom te ken.

Die persoonlikheid van God

Ons het so ‘n neiging om weg te hardloop van die Persoonlikheid van God. Neem ‘n voorbeeld—goddelike mense sê, “Ek weet in Wie ek geglo het.” Maar dit is nie wat Paulus gesê het nie.

DIE HEER KENNEN DEUR VERGEOFDE SONDE

“And they shall teach no more every man his neighbor and every man his brother, saying, Know the Lord: for they shall all know Me, from the least of them unto the greatest of them, says the Lord; for I will forgive their iniquity and I will remember their sin no more.” – Jeremia 31:34.

Inleiding

Ware kennis van God is ‘n verbondseenheid. Om Jehovah te ken as die enigste lewende en ware God, om Hom persoonlik en intiem te ken, sodat ons met Dawid kan sê, “U is my God”—dit is een van die kosbare seëninge van die Verbond van Genade wat genade aan al die uitverkorenes bied.

In hierdie profetie verklaar Jehovah dat Hy nog hierdie kennis aan die huis van Israel en die huis van Juda sal gee. En dit is ons hoop vir die langstondige saad van Abraham, wat Hy nog sal herstel en red.

Kennis en die Wet

As ons die gedeelte voor ons as leerzaam in sy volgorde beskou, volg die kennis van God naby op die toepassing van die Wet op die hart. Lees, “Na daardie dae, sê die Here, sal Ek My Wet in hulle binneste deel en dit in hulle harte skryf. En Ek sal hul God wees en hulle sal My volk wees… en hulle sal My almal ken, van die kleinste tot die grootste van hulle, sê die Here.”

Die werk van genade begin gewoonlik, so ver as wat ons dit kan waarnemen, deur die Heilige Gees wat die Wet in aanraking met die innerlike mens bring. Die Wet buite ‘n mens word vergete. Hy mag ‘n eerbied daarvoor professie, maar dit beïnvloed nie sy begeertes en gedagtes nie.

Maar wanneer die Heilige Gees begin om die Wet in die binneste te plaas, is die onmiddellike resultaat die ontdekking van ons tekortkominge en oortredings. Hoe meer die hart van die mens die volmaakte heiligheid van die Wet van God sien, hoe meer besef hy sy eie onheiligheid en onsedelikheid.

Hy stel sy eie gedrag in kontras met die goddelike geregtigheid en hy is oorweldig met skaamte, hartseer en ontsteltenis. Hy voel dat as God ongerechtighede sou merk, hy nie in sy teenwoordigheid kan staan nie—meer—dat as die Here hom onmiddellik sou verdoem, Hy regverdig sou wees.

Wet en Genade

Wetwerk is genadewerk in sy donkerder gedaante. Dit is die bijl wat die hout ruw vorm, wat genade voortgaan om te vorm en glad te maak. Deur die werking van die Wet op die gewete, wat die mens van sonde, geregtigheid en oordeel oortuig, werk die Heilige Gees na die transformasie van die hart.

Hy neem die klip daaruit en maak dit ‘n vleeslike, sagte, sensitiewe ding. Dan skryf Hy met sy eie vinger die goddelike Wet op die verstand en die affekte sodat die goddelike gebooie die sentrum van die mens se lewe en die regerende krag van sy aksies word.

Die mens het nou liefde vir daardie Wet wat hy voorheen, selfs op sy beste, net gevrees het—dit word sy wil om die wil van God te doen. Deur ‘n wonderwerk van goddelike genade is sy natuur verander sodat sy neigings, wat almal na die kwaad neig, reggestel word deur nuwe neigings wat almal na die goed neig.

Nou is die Wet van God inderdaad glansryk, want dit regeer deur liefde. Dit was vreesaanjaend toe dit op daardie kliptafels geskryf was wat Moses in stukke geslaan het. Maar sy glans is soos dié van ‘n kostbare prentje wanneer dit ons menslikheid sag beïnvloed vanuit die sentrale troon van die hart.

Die Hart as ‘n Tuin

Soos die Wet op die hart geskryf word, word ‘n manifestasie van God self gemaak. Die mens leer om homself te ken, om God se Wet te ken en dus om die Here te ken. Nou raak hy bekend met God en is in vrede.

Vanoggend gaan ek praat oor hierdie genadige kennis van die Here. Dit is ons eerste hoofstuk—die een essensiële kennis—“Hulle sal almal My ken, van die kleinste tot die grootste van hulle, sê die Here.”

Die Tweede Hoofstuk

Die tweede hoofstuk ontstaan ook uit die teks—dit is die een groot middel om hierdie essensiële kennis te verkry. Die teks vertel ons hoe hierdie kennis aan ons gegee word—“Want Ek sal hulle ongerechtigheid vergewe en hulle sonde nie meer onthou nie.”

Wanneer ons vergifnis van die hande van God ontvang, dan ken ons Hom inderdaad. Want, soos Sagaria in sy lied gesê het, het ons Here Jesus gekom “om kennis van verlossing aan sy volk te gee deur die vergifnis van hulle sondes.”

Die Essensiële Kennis

Om mee te begin, het ons hier, eerstens, die een essensiële kennis. Dit is ‘n groot waarheid van God dat, “Dit is die ewige lewe om U, die enigste ware God, en Jesus Christus, wat U gestuur het, te ken.” Om God te ken is om in die lig te lewe.

Hierdie kennis bring vertroue, vrede, liefde, heiligheid en aanvaarding mee. Lees nie hierdie gedeelte soos sommige doen en trek dit uit sy wortels nie en gebruik dit dan asof dit ‘n profesie van die universele verspreiding van godsdiens is. Droom nie van ‘n dag wanneer ons nie ons broers en bure die groot waarhede van ons heilige geloof hoef te leer nie—ten minste, die teks voor ons sê niks van die soort nie.

Die Verbond

Hierdie profesie moet gelees word soos dit staan en in sy eie verband. In die eerste plek, soos ons reeds gesê het, verwys dit na die huis van Israel en die huis van Juda. Op die huidige oomblik het hulle die Here vergeet met betrekking tot ‘n ware geestelike aanbidding van Hom. Want hulle het die Messias verwerp, in wie se gesig God se glorie gesien word—hierdie nasie sal teruggebring word na sy beste toestand.

Albei dele daarvan sal bekeer word en sal onder ‘n nuwe Verbond van ‘n baie ander karakter kom as dié wat hulle vaders so wroegend gebroke het. Die Here sal die oorblyfsel van Israel onder ‘n Verbond van Genade bymekaarmaak waardeur Hy in hulle die dinge sal werk wat onder die ou Verbond regverdig van hulle vereis is.

Die Wet in die Hart

Onder hierdie Verbond van Genade sal hulle hul harte met Sy Wet ingeskryf hê. Jehovah sal hul God wees en hulle sal Sy volk wees. Dan sal hulle in werklikheid die Here ken soos hulle vaders Hom geken het in die dae van Elia toe die vuur uit die hemel geval het en hulle uitgeroep het, “Jehovah, Hy is die God. Jehovah, Hy is die God.”

Wat ook al hierdie bekeerlinge nie sal weet nie, hulle sal Jehovah ken, “van die kleinste tot die grootste van hulle.”

Universale Kennis

Verwys die gedeelte na die geestelike Israel, soos jy regverdig mag, en jy leer dat wanneer God met mense handel in ‘n manier van goddelike genade en gehoorsaamheid op hulle natuur indruk, dan ken hulle almal Hom—van die kleinste tot die grootste van hulle.

Die universialiteit van die teks strek tot almal wat onder die Nuwe Verbond kom en in die hart vernuwe word. Hierdie, sonder uitsondering, ken die Here en daar is geen behoefte dat hulle op daardie belangrike punt ingelig moet word nie.

Die Noodsaak van Persoonlike Kennis

O, my gehoor, jy moet jouself weergebore wees! Jy moet jouself rein van hart gemaak word, of jy kan God nie sien nie. Persoonlike godsdiens en individuele kennis van God is noodsaaklik. Kom, my gehoor, wat het jy te sê oor hierdie?

Kennis deur die Gees

Volgende, hierdie kennis is een wat in ons gewerk word deur die Gees van die Here. Dit is die plig van elke Christen om sy buurman en sy broer te sê, “Ken die Here.” Dit is die instink van ‘n nuutgebore kind van God om te probeer en oor te dra wat hy weet.

God gebruik hierdie poging as Sy instrumentalis vir die redding van mense. Maar die man wat werklik die Here ken, ken Hom nie uitsluitlik deur sulke onderrig nie. Dit mag die middel wees wat gebruik word, maar die kennis wat verkry word, kom van ‘n hoër bron as broer of buurman.

Die Kennis van God

Al die kinders van Sion word van die Here geleer. Hulle ken God deur Homself aan hulle te openbaar. Jy mag weet wat die prediker jou kan vertel, en tog mag jy niks regtig weet nie. Jy mag weet wat hierdie Boek jou kan vertel, en tog, as die Heilige Gees jou nie geaktiveer het om die lewende Waarheid binne die Boek te bespeur nie, weet jy niks werklik.

Die Kennis van die Geest

Ja, ek is seker jy sal nooit die Here ken tensy die Gees Hom aan jou toon. Jy kan nie ‘n man ken deur te hoor en te lees van hom—jy moet met hom te doen hê. God, deur Homself, moet elkeen van julle ken. Daar is geen ander manier om Hom regtig te ken nie.

Kennis van die Here

Die kennis wat deur die Gees gegee word, is duidelik, definitief, persoonlik, versekerd, positief, en daarom, kosbaar. Ons word meer en meer oortuig soos ons ervaring ryp word.

Die Waarheid van God wat in ons gebrandmerk is, soos met ‘n rooi hete yster, deur die werking van die Gees van God, word ‘n lewensdeel van onsself.

Kennis van God se Kinders

Die afwesigheid hiervan word ook duidelik in baie van die goddeloses. Wanneer mense ‘n misdaad pleeg, loop die aanklag dikwels soos volg: “nie die vrees van God voor sy oë het nie.” Jy kan sê wanneer ‘n man nie die vrees van God voor sy oë het nie, en jy kan sê wanneer ‘n man daardie vrees het.

As jy hom dop hou, en veral as jy saam met hom leef, sal jy bespeur wanneer ‘n persoon ‘n kennis van God het.

Die Weergawe van Kennis

Wat ons gehoor en gesien het, getuig ons—en as mense ons getuienis nie ontvang nie, is dit nie minder seker vir ons eie harte nie. Dit is nie moontlik vir ons geloof om vernietig te word nie, as dit inderdaad die werk van die Heilige Gees is. Want dit wat God doen, sal vir ewig wees.

Kennis van God se Kinders

Die kennis van God is universeel onder die vernuwdes. Dit is nie universeel onder die seuns van Adam nie, want menigte weet nie God nie en het geen verhoudinge met Hom nie! Maar almal wat onder die Verbond van Genade is, ken die Here.

Slot

Die profeet sê hulle sal almal Hom ken, van die kleinste tot die grootste. Dit wil sê, van die nuutgebore gelowige tot die volwasse heilige—hulle ken almal die Here.

Die Skuldige Mens en God se Natuur

Die skuldige mens is—ten gevolge van sy eie onreinheid van natuur en die heilige natuur van God—uitgesluit van alle kennis van God. Verder kom ‘n vreeslike angs oor die skuldige gedagte, selfs wanneer dit begin om wakker te word. Die gewete getuig dat God sonde moet straf. Dit maak nie saak watter kontroversie oor daardie vraag opgewek kan word—die gewete, wat ons almal tot lafaards maak—verseker ons dat sonde nie ongestraf kan bly nie. Ek het baie argumente gehoor oor die toekoms van die onberoulike, maar ek is seker daarvan dat God dit in ons natuur ingekleur het om te glo dat Hy die skuldige nie sal spaar nie. In die diepste diepte van die siel van die hardste ongelowige is daar daardie oortuiging. Jy hoef hom net lank genoeg op ‘n siekbed te laat lê en in die ewigheid te staar, en hy is gedwonge om dit te bely—of hy dit wil of nie.

Ken God in Vergifnis

Terwyl daardie angs op ‘n mens rus, wil hy nie God ken nie en hy word selfs onmoontlik om Hom te ken. Maar soos die verlore seun sy vader die beste geken het toe hy in liefde ontvang is, so ken die mens God die beste wanneer sy sonde weggeneem is. Wanneer sonde vergewe word, begin gemeenskap—sonde is die groot klip wat by die deur lê, en wanneer dit weggedra word, betree ons en sien God. Geliefdes, ons praat nou van ‘n saak wat ons deur ervaring bewys het—by die vergifnis van sonde word daar aan die vergewe mens ‘n duidelike en onmiskenbare openbaring van God aan sy eie siel gemaak. Ek waag om te sê dat daar ‘n duideliker openbaring van God aan die individu in die vergifnis van sy sonde is as wat enige plek anders gevind kan word.

God se Openbaring in die Natuur

God moet in die natuur gesien word. Wie van ons sou dit wil bevraagteken? Stap buite en kyk rondom jou en bo jou en beskou jou God! Maar terwyl mense onder die heerskappy van sonde is, open die natuur nie God aan hulle nie. Hulle oë is verblind en hulle sal Hom nie waarneem nie. Die mees prominente studente van die natuur het van hulle sonder die ontdekking van ‘n God gebly. Dieselfde geld vir die Voorzienigheid. God kom baie naby aan baie mense deur hulle lewens van onmiddellike gevaar te beskerm, of deur hulle met nodige dinge in die oomblik van groot behoefte te voorsien. En tog het ons mense geken wat in die sentrum van wonderbaarlike Voorzienighede geleef het en hulle het net gedink hulle is gelukkige mense—of slim mense en het God se genade aan kans of hulleself toegeskryf.

Die Heilige Boek en God se Vergifnis

Laat ek ‘n bietjie verder gaan. Die openbaring wat God in hierdie Heilige Boek gemaak het—alhoewel dit ‘n buitengewoon duidelike en hemelse openbaring is—bring nie die persoonlike sekerheid aan mense wat deur die vergifnis van sonde kom nie. Baie het die Boek van hul kindertijd af gelees en ken groot gedeeltes daarvan uit die kop en tog het hulle nog nooit God in Sy eie Woord gesien nie. Maar laat ek jou vertel—as jy ooit die skuld en las van sonde gevoel het en God na jou gekom het en jou na die Verlosser se voete gebring het—en jy het opgekyk en die groot Offer gesien en jou vertroue in Hom geplaas en die Gees het getuienis saam met jou gees gelewer dat jou sondes en jou ongerechtighede jou vergewe is—dan ken jy die Here met nadruk en sonder enige twyfel. In so ‘n ontdekking van die Godheid is daar ‘n blywende oortuiging, ‘n absolute sekerheid, ‘n meer as wiskundige demonstrasie. Die kennis van God wat ontvang word deur ‘n duidelike gevoel van vergifnis van sonde is meer seker as kennis wat deur die gebruik van die sintuie in dinge wat met hierdie lewe verband hou, verkry word.

God se Vergifnis as Bewys van Sy Godheid

Het jy ooit opgemerk, wanneer jy die Skrif lees, hoe God soms die vergifnis van sonde as die bewys van Sy Godheid maak? In die vier-en-veertigste hoofstuk van Jesaja sal jy sien hoe God, deur die profeet, lag vir die vals gode. Hy maak spot met die houtsnygode. “Die smid werk met die tang in die kole en vorm dit met hamers en werk dit met die krag van sy arms. Die timmerman strek sy meetlyn uit—hy merk dit uit met ‘n lyn.” Dit alles is heilige sarkasme teen die vals gode. Maar wanneer Jehovah kom om te bewys dat Hy die ware God is, wat sê Hy? Lees vers 22 van dieselfde hoofstuk—“Ek het jou oortredings, soos ‘n dik wolk, uitgewis en jou sondes, soos ‘n wolk—kom terug na My; want Ek het jou verlos.” Hier noem Hy nie die skepping van die hemel en die aarde, of die werk van wonderwerke van krag nie. Maar vir ‘n sondige volk maak Hy dit die meesterbewys—“Ek het jou sondes uitgewis.” Het enige van die gode van die heidene ooit sondes vergewe? Hierdie dinge wat gemaak is van gesnyde werk en verguld deur die timmerman en die goudsmid—het hulle ooit ongerechtigheid uitgevee? Het hulle ooit voorgedoen om dit te doen? Jehovah se Godheid word bewys deur Sy vergifnis van sonde. En dit word so bewys aan almal wat daardie vergifnis ontvang.

Genade en God se Aansporing

Kyk weer en sien hoe God mense na Homself oproep om verlossing te ontvang omdat Hy God is. Kyk na Jesaja 45:22—“Kyk na My en wees gered, al die einde van die aarde; want Ek is God en daar is geen ander nie.” Hy alleen is God, en daarom word hulle aangespoor om na Hom te kyk vir verlossing. Soos Hy Sy Godheid deur verlossing bewys het, bewys Hy nou verlossing deur Sy Godheid. Die twee is in een bondel saamgebind. Laat die belaste sondaar sien hoe hulle saamgebring is. In die drie-en-dertigste hoofstuk van die Tweede Boek van Kronieke, begin in vers 11, laat ek vir jou lees van Manasseh, wat baie onskuldige bloed vergiet het—“Daarom het die Here die hoofde van die leër van die koning van Assirië oor hulle gebring, wat Manasseh onder die dorings geneem het en hom met kettings gebind het en hom na Babel gedra. En toe hy in benoudheid was, het hy die Here sy God aangeroep en hom baie groot vernedering voor die God van sy vaders gebring en tot Hom gebid: en Hy was versoenbaar met hom en het sy smeking gehoor en hom weer na Jerusalem in sy koninkryk gebring. Toe het Manasseh geweet dat die Here God was.” Toe Jehovah hom vergewe het, het die groot sondaar geweet dat Jehovah God was. Daar is geen getuienis soos dit nie. Oneindige genade wat persoonlik ontvang word, is ‘n demonstrasie van die Godheid.

Die Kerk en God se Genade

Die Kerk van God, toe sy in haar prysgewende gemoed en vol van vreugde was—wat dink jy was haar lied? Miga 7:18-19 gee dit vir ons—“Wie is ‘n God soos U, wat ongerechtigheid vergewe en die oortreding van die oorblyfsel van sy erfenis oor die hoof sien? Hy hou nie sy toorn vir ewig nie, omdat Hy in genade behae het. Hy sal weer omdraai, Hy sal oor ons genade hê. Hy sal ons ongerechtighede onderdruk. En U sal al hulle sondes in die dieptes van die see gooi.” Hallelujah! Wie is ‘n God soos U? Ons wonder meer oor die God van vergifnis as oor die God van donderslag. Daar is ‘n meer lewendige verstaan van die Godheid in die verkryging van genade as in die aanskoue van werke van krag. Geliefdes, julle moet my ‘n minuut of twee verdra terwyl ek oor hierdie blye tema praat. Ek sou net graag ‘n week wou hê om oor hierdie teks te preek en dan sou ek ‘n ander maand benodig. Hoe ‘n mens God sien wanneer hy in sy eie siel die volheid van vergifnis wat deur hierdie onvergelykbare Woord bedoel word, ken, “Hulle sondes en hulle ongerechtighede sal Ek nooit meer onthou nie”! Kan dit so wees? Maak die Here ‘n skoonmaak van al my sondes? Kan dit wees dat die Here almy sondes agter Sy rug gewerp het? Het Hy die rekord wat my beskuldig, uitgewis? Het Hy my sonde in die dieptes van die see gewerp? Hallelujah! Hy is inderdaad ‘n God. Dit is ‘n God-agtige daad. O Jehovah! Wie is soos U? Wanneer ek weet dat my sondes vergewe is, het ek niemand nodig om vir my te sê, “Ken die Here”—die volheid van Sy vergifnis het Hom bekend gemaak.

God se Liefde en Genade

Let ook op hoe vrylik uit Sy blote liefde, die Here vergewe en hierin Sy Godheid vertoon! Geen betaling aan ons kant, van lyding of diens, is vereis nie. Die Here vergewe ter wille van Sy eie Naam. Hy wis sonde uit omdat Hy in genade behae het. Dit is soos ‘n God. Ek ken Hom, ek verbly my in Hom, aangesien Hy my so vrylik vergewe het. Wanneer die siel aan die metode van genade dink, het dit ‘n verdere kennis van God. Daar is ‘n groot punt hierin. Die gewete vra—“As God my vergewe, kan Hy dit regverdig doen? Kan Hy vergewe in ooreenstemming met Sy Karakter en Sy posisie as die groot morele Bestuurder?” Ons sien dat Hy ‘n Versoening ingestel het—dat Hy ‘n groot Offer voorsien het waardeur Hy regverdig kan wees en tog die Regverdige van hom wat glo. Hierin is wysheid. Ons spel oor die Openbaring, selfs die woord Substitusie—Jesus is ‘n vloek vir ons gemaak. Dan roep ons uit, “O, die wysheid van God!” In die buitengewone plan van verlossing deur genade deur Christus Jesus, word al die Goddelike eienskappe in ‘n glorieryke lig gestel en God word bekend gemaak soos nooit tevore nie. O, die glans van verlossende liefde! Weet nie elke siel wat die misterie van die Kruis ken, die Here nie? Jesus sê, “Hy wat My gesien het, het die Vader gesien.”

God se Onveranderlikheid

Broeders, moenie vergeet van die groot liefde wat, toe die plan geslaan is, die groot Persoon voorsien het vir die uitvoering van daardie plan nie! “Hy het nie sy eie Seun gespaar nie, maar Hom vryelik vir ons almal oorgegee.” Wanneer ek dink dat die God wat deur sonde gekrenk is, self die Lydende op sy rekening was, word my gedagtes oor God ver bo enige hoogte wat die interessante feite van wetenskap hulle opgestel het. Soos ek God in die natuur sien, eer ek Hom. Soos ek Hom in die Voorzienigheid sien, aanbid ek Hom. Soos ek Hom in Christus Jesus sien, wat my sonde vergewe, ken ek Hom. As jy net my teks ‘n bietjie omdraai, sal jy ‘n ander Waarheid waarneem—“Ek sal hulle ongerechtigheid vergewe en hulle sonde nooit meer onthou nie.” Vir my is die onveranderlikheid van Goddelike vergifnis een van die mees glansryke fasette van die diamant. Sommige dink dat God vergewe, maar daarna straf—dat jy vandag geregverdig kan wees, maar môre veroordeel. So is dit nie die leer van ons teks nie. God speel nie vinnig en los met vergifnis op daardie manier nie. “Hulle sondes en hulle ongerechtighede sal Ek nooit meer onthou nie.” Hy sal nie een van hulle onthou nie. Hulle is skoon uit die Goddelike geheue. Natuurlik is dit ‘n figuur van spraak—aangesien God in ‘n sekere sin nie kan vergeet nie. Maar soos Hy sê dat Hy nie sal onthou nie, is ek tevrede om Hom te glo. Die Here kyk na die vergeweene asof hy nog nooit gesondig het nie. Ons skulde is so volledig deur ons Here Jesus betaal dat daar nie ‘n rekening op die lê van alwetendheid teen enige vergeweene is nie. God Self kan nie Sy volk se sonde herinner nie. Hy beloof dat Hy dit nooit meer sal onthou nie. Onthou hoe die Here gesê het, “In daardie dae en in daardie tyd, sê die Here, sal die ongerechtigheid van Israel gesoek word en daar sal geen wees nie. En die sondes van Juda en hulle sal nie gevind word nie—want Ek sal hulle vergewe wie Ek behou.” As jy hierdie onherroeplike vergifnis ken, my Broeders, ken jy die Here beter as wat jy ooit sou ken deur na die sterre te staar, of deur deur die rotse na die middelpunt van die aarde te sny. Dit, vir jou, is ‘n openbaring van God van ‘n meer kragtige en effektiewe soort as alles wat jy ooit van jou medemens sal lees of hoor. As die Here God hierdie oggend nie net my toelaat om met jou te praat nie, maar as Hy Self deur Sy eie Gees die vergiftigende bloed van Jesus op jou toepas sodat jy ‘n gevoel van versoening geniet—sal dit al die Evangelie aangeleenthede buite die skaduwee van enige twyfel plaas. As jy deur die Gees gemaak word om te weet dat jy in die Geliefde aanvaar is—indien ‘n gevoel van daardie aanvaarding jou siel binnekom net soos daardie sonlig deur daardie venster stroom, sal jy vir jouself sê, Ek ken inderdaad die Here. Daardie hemelse vreugde, daardie “vrede van God” sal jou ‘n volle sekerheid bring wat niks kan versteur nie. Argumente, woorde, redes—dit is alles die skuim van die pot. Maar werklike kontak met God en bewuste genot van die vredegee krag van die Heilige Gees—dit is soliede kos vir siele. As God met jou omgaan, my Broeder, en jy Hom ken, is dit seker kennis. Geen tyd met sy verloop, of lyding met sy kommer, of twyfel met sy vergifnis, of die dood met sy vrees kan jou die sekerheid van geloof wat met die vergifnis van sonde kom, wegneem nie. As jy die Here nie ken deur Sy persoonlike openbaring van Homself in die vergifnis van jou sonde nie, verbaas dit my nie dat jy maklik deur elke wind van leer omgedraai word nie. Maar as jy die Here ken deur Sy verskyning aan jou in Goddelike Genade, is jy buite die kortafstandskut van die vyand. Ons herinneringe moet ons misluk en ons sintuie moet ons verlaat voordat ons die glorieryke Godheid van ons Jehovah kan twyfel. Ons mag dalk in argumente deur die sofistiek van die nuwe teoloë verslaan word. Maar ons klou vas aan die feite van ons ervaring en kan nie daarvan geskeurde word nie. Wanneer die God van die Ou Testament ter sprake kom, verheerlik ons Hom, en sê, “Hy het my sonde vergewe en so het Hy bewys dat Hy inderdaad God is.” Ons teenstanders mag omdraai en sê, “Dit is geen argument vir ons nie.” Ons antwoord net, “Ons durf sê dit is nie. Maar dit is argument genoeg vir ons en ons moet jou laat oordeel oor julleself. As jy nie ons getuienis wil glo nie, is ons skoon.”

‘n Gebed vir Herstel

Mag die Here ons sielen, van dag tot dag, ons gevoel van vergifnis van sonde vernieuw, en ons sal gelukkig gevestig wees in Sy geloof en vrees, ongeag wat ander mag sê. O, hoe verlang ek dat al my luisteraars hierdie sonde-vergewerende God in Christus Jesus mag soek en vind! Kyk na jou Verlosser wat aan die boom hang, die vloek dra sodat jy geseën kan wees. Kyk, sê ek, en jy sal ook die Here ken. Mag die Here jou help—Amen en amen.

Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00