JESUS WEET WAT HY SAL DOEN - Charles Spurgeon
“Dit het Hy gesê om hom te toets; want Hy self het geweet wat Hy sou doen.” Johannes 6:6.
DIE WYSHEID VAN DIE HEILIGE GEES
LET OP, liewe Vriende, hoe versigtig die Heilige Gees is dat ons nie ‘n fout oor ons Here Jesus Christus maak nie. Hy het geweet dat mense geneig is om te min van die altyd geseënde Seun van God te dink en dat sommige, wat hulself Christene noem, tog die Deïteit van Christus ontken en altyd gereed is om ‘n argument teen die ware en werklike Deïteit van die Verlosser te smee uit enigiets wat blyk om Sy krag of kennis te beperk.
Hier is ‘n voorbeeld van die sorg van die Gees om te verhoed dat ons in ‘n verkeerde gevolgtrekking val. Ons Here raadpleeg Filippus en vra hierdie arme dissipel: “Waar sal ons brood koop, sodat hierdie kan eet?” Sommige mag dus afgelei het dat Jesus nie geweet het wat om te doen nie en dat Hy in die moeilikheid was. Daaruit sou hulle argumenteer dat Jesus nie die Almagtige God kan wees nie, want immers, om verward te wees, is nie in ooreenstemming met Almagtigheid nie! Waarom sou Jesus met Filippus raadpleeg, as Hy alles weet?
Nou, die Heilige Gees wil hê dat ons moet oppas om nie laag te dink van ons groot Verlosser en Here nie—en veral om nooit so verkeerd te wees om te dink dat Hy nie God is nie. Daarom sê Hy duidelik vir ons: “Dit het Hy gesê om Filippus te toets, want Hy self het geweet wat Hy sou doen.”
DIE DOEL VAN DIE VRAAG
Jesus het nie inligting gevra of raadpleeg met Filippus omdat Hy enige twyfel gehad het oor Sy prosedure of hulp van Sy dissipel benodig het nie. Hy het nie gewildheid van Filippus nodig gehad om brood te vermenigvuldig nie, maar Hy het begeer om Filippus se geloof te vermeerder.
Pas op, liewe Vriende, dat julle nooit min van die Verlosser dink of enige van Sy dade aan motiewe toeskryf wat Sy Glorie sou verminder. Leer hier ook dat ons, wat geneig is om foute oor Christus te maak, daagliks die Gees van God nodig het om Christus aan ons te interpreteer.
Jesus vra eenvoudig die vraag aan Filippus: “Waar sal ons brood koop?” en ons is onmiddellik in gevaar om ‘n verkeerde gevolgtrekking te maak, en daarom vertel die Heilige Gees vir ons meer oor Christus sodat ons van daardie gevaar kan ontsnap. Deur ons meer insig in ons Here se motiewe te gee, voorkom Hy dat ons Sy aksies verkeerd beoordeel.
Ons moet die Gees van God by ons hê, anders sal ons Christus nie ken nie. Die enigste manier om die son te sien, is deur sy eie lig—en die enigste manier om Jesus te sien, is deur Sy eie Gees. Het Hy nie self gesê: “Hy sal ontvang van My en dit aan julle openbaar”? Geen mens kan Jesus “Here” noem nie, behalwe deur die Heilige Gees.
Die Gees moet na elke man, persoonlik, kom en die Seun van God aan hom en in hom openbaar. Daarom, laat ons nie die Bybel opneem en dink dat ons dit onmiddellik sal verstaan soos ons ‘n ander boek doen nie, maar laat ons die gebed asem dat die Groot Skrywer van sy letter, self, ons Genade sal gee om in sy gees in te gaan sodat ons die betekenis kan ken en die krag kan voel.
Selfs met die Onfeilbare Woord voor julle, sal julle julle weg misloop en in ernstige foute val, tensy julle deur God geleer word. Die genade is dat daar geskryf staan: “Al julle kinders sal deur die Here geleer word.” En weer, “Ons het ‘n salwing van die Heilige en ken alle dinge.” Daar is geen kennis van enigiets nie behalwe deur daardie salwing en deur daardie Goddelike onderrig.
AFHANKLIKHEID VAN GOD
Wat ‘n afhanklike skepsels is ons, aangesien ons foute maak, selfs oor Jesus Christus self, tensy die Gees van God bereid is om ons oor Hom te leer! Lei ons altyd, O Lig van God!
GOD SE REDENEN
‘n Ander ding wat ons uit die teks leer voordat ons daarin duik, is dat ons Goddelike Here altyd ‘n rede het vir alles wat Hy doen. Selfs die rede van Sy vraag kan uitgevind word, of, as ons dit nie kan ontdek nie, kan ons steeds heeltemal seker wees dat daar ‘n waardige rede is.
Daardie rede, in Filippus se geval, was beslis nie omdat Hy enige behoefte aan wysheid in Homself gehad het nie, maar daar was ‘n rede—“Dit het Hy gesê om hom te toets.”
Nou, as daar ‘n rede is vir alles wat Jesus vra, is daar nog meer ‘n rede vir alles wat Hy doen. Ons kan nie die rede van Goddelike Verkiesing vertel nie—hoekom hierdie man gekies is of daardie—maar daar is ‘n rede, aangesien God nooit onredelik optree, al word Sy redes nie altyd geopenbaar nie en mag ons dit nie verstaan as dit geopenbaar word nie.
Soewereiniteit is absoluut, maar dit is nooit absurd nie. Daar is altyd ‘n regverdigbare oorsaak vir alles wat God in die Koninkryk van Genade doen, alhoewel daardie oorsaak nie die meriete van die persoon is wat Hy gun nie, want daar is geen meriete nie.
JOU HUIDIGE PROBLEME
In die saak van jou huidige toets en moeite, liewe Vriend, het jy probeer om die ontwerp van die Almagtige uit te figure, maar sonder sukses. Weet jy nie dat Sy weë verby die vindbaarheid is nie?
In al die waarskynlikheid mag jy aan hierdie kant van die ewigheid nooit God se doel in jou huidige toets ontdek nie, maar dat Hy ‘n doel het, is seker, en daardie doel is ‘n wyse en vriendelike een. Dit is sodanig dat jy, jouself, daarvan sal hou as jy in staat was om dit te verstaan.
As jy ‘n verstand gehad het soos God s’n, sou jy optree soos God, selfs in hierdie saak wat jou pla! Op die oomblik is jou gedagtes baie laer as dié van God en, daarom, maak jy ‘n fout wanneer jy probeer om Sy weë te meet.
As jy ‘n meningsverskil met jou hemelse Vader het oor ‘n verlies of ‘n siekte—beëindig dit onmiddellik met nederige skaamte. Daar, kind, as dit ooit op ‘n vraag kom oor wie reg is—‘n arme, onkundige, onervare jongman, of ‘n groot, goeie, wyse Vader—kan daar nie ‘n oomblik se oorleg wees nie! Die Vader se wil moet beter wees vir die kind as sy eie wil.
Wees onderdanig aan die Vader van geeste en leef. Glo in jou Here en wees stil—Jesus weet wat Hy doen en waarom Hy dit doen.
Vir die verlies van jou gesondheid is daar ‘n rede. Vir daardie pyn in jou liggaam, vir daardie depressie van gees, vir daardie gebrek aan sukses in besigheid, selfs vir die toestemming van die wrede tong van laster om sy wondes aan jou toe te dien, daar is ‘n rede! En moontlik lê daardie rede in die woorde van ons teks: “Dit het Hy gedoen om hom te toets.”
TOETSING VAN DIE GLOOF
Jy moet getoets word. God gee nie geloof, of liefde, of hoop, of enige Genade sonder om dit te wil bewys nie. As ‘n man ‘n spoorbrug bou, is dit sodat lokomotiewe oor dit kan gaan, sodat sy dra-kapasiteit getoets kan word.
As ‘n man ‘n pad maak, is dit sodat daar verkeer daaroor kan gaan, elke roede daarvan sal bewys word deur wiele en hoef. As hy net ‘n naald maak, moet dit getoets word deur die werk wat dit kan doen.
Toe die pilare wat nou hierdie galerye ondersteun, gegiet is, was dit gemaak met die doel om ‘n groot gewig te ondersteun en hierdie 20 jaar het hulle dapper die druk weerstaan—dit sou ‘n nuttelose ding gewees het om hulle op te stel en geen gewig daarop te plaas nie!
So toe God jou gemaak het, my Broer, om sterk in die Here te wees, het Hy bedoel om elke ons van jou krag te toets, want dit wat God maak het ‘n doel en Hy sal dit toets om te sien of dit gelyk is aan sy ontwerp.
Ek glo nie dat ‘n enkele korrel geloof uit die vuur gehou sal word nie—al die goueerts moet in die smeltkroes gaan om getoets te word. Jy het gehoor van die Birmingham-toetsinghuise vir die vate van gewere?
Nou, die groot Maker van Gelowiges toets almal wat Hy in Sy genade-fabriek maak met swaar las van ellende—en net dié wat die toets kan weerstaan, sal Sy merk ontvang. Wanneer geen ander verklaring van ‘n Voorzienigheid gevind kan word nie, kan jy altyd op die geloof terugval dat dit Hy gesê het en dit het Hy gedoen om jou te toets.
DIE DOEL VAN DIE VRAAG
Laat ons onmiddellik by die teks kom, wat vir my veel troos bevat. Mag die Heilige Gees ons lei daarin. Eerstens, hier is ‘n vraag vir Filippus—“Waar sal ons brood koop, sodat hierdie kan eet?”—‘n vraag met ‘n doel.
Maar, tweedens, daar is geen vraag by die Meester nie, want Hy, self, weet wat Hy sal doen. En derdens, as ons in die gees van die Meester ingaan, sal daar ‘n einde van vrae met ons wees, want ons sal heeltemal tevrede wees dat Hy weet wat Hy van plan is om te doen.
HIER IS ‘N VRAAG VIR FILIPPUS
Eerstens, dan, HIER IS ‘N VRAAG VIR FILIPPUS, soos daar baie vrae vir ons was. Jesus het hierdie vraag aan Filippus gestel met die motief om hom in verskeie punte te toets.
Hy wou dus sy geloof toets. Soos iemand goed gesê het: “Hy wou nie voedsel van Filippus hê nie, maar geloof.” Die Meester vra: “Waar sal ons brood koop, sodat hierdie kan eet?” Wat sal Filippus sê?
As Filippus ‘n sterk geloof gehad het, sou hy geantwoord het: “Groot Meester, daar is geen behoefte om brood te koop nie. U is groter as Moses en onder Moses is die mense met manna in die woestyn gevoed. U hoef net die woord te spreek en brood sal rondom die skare neerreën en hulle sal vol wees.”
As Filippus groot geloof gehad het, kon hy geantwoord het: “U is groter as Elisa en hy het ‘n paar brode en aar van koring geneem en die seuns van die profete gevoed. O wonderwerkende Here, U kan dieselfde doen!”
As Filippus nog groter geloof getoon het, kon hy gesê het: “Here, ek weet nie waar brood gekoop moet word nie, maar daar staan geskrywe, ‘Die mens sal nie van brood alleen leef nie.’ U kan hierdie mense verfris sonder sigbare brood. U kan hulle honger tevrede stel en hulle tot die volste vul, en tog hoef hulle nie ‘n enkele hap te eet nie, want daar staan geskrywe, ‘Deur elke woord wat uit die mond van God voortkom, sal die mens lewe.’ Spreek die woord en hulle sal onmiddellik verfris wees.”
Hierdie vraag is dus gestel om Filippus se geloof te toets. Dit het dit getoets en bewys dat dit baie min was, want hy het begin om sy centjies te bereken—“Een, twee, drie, vier.” Nee, ek sal nie 200 tel nie, maar dit is wat Filippus gedoen het. Hy het begin om pennies te tel in plaas van om na Almagtigheid te kyk!
ONVERMOGENHEID EN EIGENHEID
Het jy ooit dieselfde gedoen, liewe Vriend, wanneer jy getoets is? Het jy begin om op te som en pennies te tel in plaas van om na die ewige God te kyk en in Hom te vertrou? Ek vrees dat min van ons kan pleit vir vryheid van hierdie tekortkoming, aangesien selfs Moses een keer in ongelowige berekeninge geval het.
“En Moses het gesê: Die volk onder wie ek is, is ses honderdduisend voetknechte; en U het gesê: Ek sal vir hulle vleis gee, sodat hulle ‘n hele maand kan eet. Sal die skape en die beeste vir hulle geslag word, om hulle te versadig? Of sal al die visse van die see saamgebind word om hulle te versadig?”
Onthou God se antwoord aan Sy angstige dienaar? “En die Here het vir Moses gesê: Is die Here se hand verkort? Jy sal nou sien of My Woord aan jou sal vervul word of nie.” So sal ons die geloofwaardigheid van God sien!
Maar as ons ongelowig is, mag ons dit op ‘n manier moet sien wat pynlik ons sonde in die wantroue teenoor ons Here aan ons bring! Die vraag was, daar kan nie twyfel wees nie, ook bedoel om Filippus se liefde te toets en hy kon daardie toets beter deurstaan as die ander, want hy het Jesus liefgehad, alhoewel hy stadig van hart was om te glo.
In baie ware harte is daar meer stille liefde as aktiewe geloof. Ek is jammer dat daar min geloof moet wees, maar dankbaar dat daar meer liefde is. Die Verlosser het gelyk te sê: “Filippus, ek wil hê hierdie mense moet gevoed word. Sal jy my help? Waar sal ons brood koop? Ek wil jou met my assosieer, Filippus. Kom nou, hoe sal ons die werk doen?”
Filippus het sy Meester lief en daarom is hy heeltemal gereed om die saak te oorweeg en ten minste die voordeel van sy wiskunde te gee. Hy sê: “Here, twee honderd penny se waarde is nie genoeg nie.”
Sy Meester het nie vir hom gevra wat nie genoeg sou wees nie, maar wat wel sou wees! Maar Filippus begin om die negatiewe vraag te bereken, wat vraag, ek vrees, dat jy en ek ook dikwels bereken het. Selfs om elkeen in die skare ‘n bietjie te gee, kon nie onder twee honderd penning gedoen word nie—is dit nie duidelik dat ons hulpbronne onvoldoende is nie?
Dit is altyd ‘n deprimerende en onpraktiese vraag om in te gaan. Arme Filippus tel op wat nie voldoende vir almal sou wees nie en laat die Al-Voldoende Here uit die berekening! Tog, selfs in daardie berekening, het hy sy liefde vir sy Meester getoon.
As hy nie vol liefde en agting vir Jesus was nie, sou hy gesê het: “My Here, dit is nutteloos om daaroor te praat. Ons is ‘n arme geselskap. Ons het ‘n bietjie geld wat van tyd tot tyd aan ons gegee word en ek weet nie regtig wat oor is nie. Miskien weet Judas. Maar ek is oortuig dat daar nie genoeg in die sak is om hierdie menigte te voed nie, selfs al was daar bakkerswinkels in die omgewing waar ons brode kon koop.”
Maar Filippus het nie so geantwoord nie. Nee. Hy het te veel eerbied en te veel liefde vir Jesus daarvoor gehad—hy het in sy geloof gefaal—maar hy het nie in sy liefde gefaal nie. Dit sal goed wees vir ons om ons Here so lief te hê dat ons nooit van Sy genadige planne praat asof dit visionêr is nie, of hulle as onmoontlik beoordeel nie.
DIE BELANGRIKHEID VAN SIMPATHIE
Jesus stel nooit onrealistiese planne voor nie en ons moet nooit toelaat dat die idee ons gedagtes kruis nie—selfs die verowering van die wêreld vir waarheid en regverdigheid is nie om as ‘n droom beskou te word nie, maar moet prakties oorweeg word!
Die vraag het ook Filippus se simpatie getoets. Jesus het deur hierdie vraag Filippus se hart beweeg om omgee oor die mense. Die ander dissipels het gesê: “Stuur die menigte weg sodat hulle in die dorpe kan gaan en vir hulleself kos kan koop.”
Jesus, miskien, het ‘n bietjie meer sagtheid in Filippus opgemerk as in die ander, het vir Filippus gesê: “Waar sal ons brood koop?” Dit was om groot eer aan Filippus te gee om hom met Homself te assosieer, maar miskien het Hy in hom ‘n simpatieke siel gesien, en Christus hou daarvan om saam met simpatieke agente te werk.
Een ding wat ek opmerk—God gebruik selde ‘n man grootliks wat ‘n harde hart of ‘n koue hart het. Net warmte binne ons kan warmte in ander skep. ‘n Man moet mense liefhê, of hy kan hulle nie red nie. ‘n Prediker moet ‘n intense begeerte hê dat sy gemeente gered moet word en moet in simpatie met Jesus oor daardie onderwerp ingaan, anders sal Jesus hom nie gebruik nie.
So het ons Here probeer om Filippus se simpatie aan te wakker. “Kom, Filippus. Wat sal jy en ek doen? Waar sal ons brood koop om hulle te laat eet?”
Ek dink nie Filippus het heeltemal daar gefaal nie. Hy het nie so veel simpatie met sy Meester gehad as wat hy moes nie, maar hy het ‘n mate daarvan gehad. Ek vertrou dat ons God ook vir ons ‘n mate van gemeenskap met Sy dierbare Seun in Sy liefde vir die siele van mense gegee het, en so kom hierdie vraag om ons te toets.
Laat ons nie ontbreek aan geloof, of liefde, of simpatie nie. God verleen dat ons in al hierdie mag oorvloedig mag wees deur die effektiewe werking van Sy Heilige Gees—dan sal ons geskik wees om saam met Hom te werk.
DIE PROVINSIE VAN ‘N TEST
Maar waarom is daardie vraag aan Filippus gestel? Waarom word ‘n spesiale vraag aan sommige van julle gestel, of ‘n besondere toets aan een van julle gestuur? Dit is gestuur om hom te toets, word gesê. Maar waarom toets Filippus?
Wel, ek dink die Verlosser het met Filippus gepraat omdat Filippus van Betseida was. Hulle was naby Betseida en so het Jesus vir Filippus gesê: “Waar sal ons brood koop?” Elke man moet die meeste van die plek waar hy woon dink.
Ek wil hê Jesus moet vir sommige van julle sê: “Wat sal ons vir Londen doen?”—want baie van julle is Londeners—miskien gebore binne die klank van die Bow Bells, of binne die posgebied. Julle behoort aan die vier miljoen van hierdie groot provinsie—nee, hierdie groot stad van ‘n nasie, en dit is ‘n ernstige verantwoordelikheid om ‘n burger van die grootste stad ter wêreld te wees!
As die Here Londen op iemand se hart lê, sal Hy dit natuurlik op die harte van dié wat daarin woon, lê, net soos Hy vir Filippus gesê het: “Waar sal ons brood koop?” As Hy iemand met Homself assosieer in die evangelisasie van ‘n dorp of stad, sal dit natuurlik ‘n persoon wees wat daar gebore of daar woon.
Ek weet dat die ou spreekwoord sê dat die skoenmaker se vrou kaalvoet loop en soms sal ‘n man omgee vir mense duisende myl weg en nie na sy eie huis of sy eie omgewing kyk nie. Maar dit moet nie so wees nie, want dit is vir Filippus, die man van Betseida, dat die boodskap kom oor die mense wanneer hulle naby Betseida is—“Waar sal ons brood koop?”
Dit word gesê om hom te toets! En aan jou, Broer Londenaar, word vrae oor hierdie groot stad gestuur om jou te toets. Dit is ook waarskynlik dat dit Filippus se departement was om sorg te dra vir die klein geselskap van 12 en hul Leier. Judas was die tesourier en, tensy ons baie verkeerd is, was Filippus die butler.
Dit was Filippus se plig om te sien dat hulle brood het en sy deel om ‘n bietjie voorsiening te maak wanneer die groep dissipels na woestyn plekke gegaan het. Even so, daar is Broers en Sustere hier teenwoordig wie se amptelike plig dit is om om tegee oor die siele van mense.
Onder hierdie is predikers, sendingwerkers, Sondagskoolonderwysers, diakens, ouderlinge, distriksbesoekers, Bybelvroue en die soort. As die Here nie vir ander sê: “Wat sal ons vir Londen doen nie?” sê Hy dit vir ons!
Die vraag word gestuur om ons te toets om te sien of ons geskik is vir ons amp, of of ons ‘n posisie aangeneem het waarvoor ons nie gekwalifiseer is nie omdat ons geen hart daarvoor het nie. Christus vra ons, veral, maar ek dink Hy vra ook al diegene wat Hy priesters en konings vir God gemaak het: “Waar sal ons brood koop? Hoe sal ons hierdie groot stad voed?”
Die vraag kom om ons te toets omdat dit op ons gelê moet word. En miskien het dit na Filippus gekom omdat hy nie heeltemal so vorentoe was in die skool van Goddelike Genade soos sommige was nie.
Filippus het nie ‘n baie wyse opmerking gemaak toe hy gesê het: “Wys ons die Vader, en dit is genoeg vir ons nie,” want ons Here het geantwoord: “Was ek so lank by julle, en het julle My nog nie geken nie, Filippus?” Hy was duidelik stadig om te leer.
Ek dink nie Filippus was die mees dom van die 12 nie, maar ek is seker hy was nie die mees intelligente nie. Jakobus en Johannes en Petrus was die eerste drie—Andreas en Tomas het naby hulle gevolg—en waarskynlik was Filippus naby hulle. Miskien was Filippus nommer ses.
Ek weet nie, maar beslis het die Verlosser hom gekies as nie die laaste in die klas nie, maar ook nie die hoogste nie, en Hy het vir hom gesê: “Waar sal ons brood koop?”
DIE TWEEDE GRAAD VAN GLAWE
Die mense in die middel posisie moet baie getoets word vir hulle eie tevredenheid. Die laagste soort Christene is so swak dat hulle moeilik getoets kan word. Arme siele, hulle het aanmoediging nodig eerder as toetsing, en daarom word die grootste probleme nie dikwels op hulle gedruk nie.
Aan die ander kant, die hoogste soort Christene het nie so baie toetsing nodig nie, want hulle maak hulle roeping en verkiesing seker. Die middelste soort het die meeste toetsing nodig en hulle maak, ek vrees, die grootste bulk van die rang en bestand van die leër van God uit.
Daar is baie wat beskryf kan word as halfonderrigte, halfverligte—en vir hierdie stel die Here die vraag—“Waar sal ons brood koop?” Dit sê Hy sodat Hy hulle kan toets.
Let wel daarop dat die vraag wat die Verlosser aan Filippus gestel het om hom te toets sy doel bereik het. Dit het hom getoets. Hoe dit hom getoets het, het ek jou reeds gewys. Dit het sy doel bereik omdat dit sy onmag onthul het. “Waar sal ons brood koop?” Filippus gee op.
Hy het ‘n berekening gemaak van wat nie voldoende sou wees nie, selfs om elke man ‘n bietjie verfrissing te gee, en dit is al sy bydrae tot die werk—hy het nie eens ‘n brood of ‘n vis wat hy kan voorlê om mee te begin nie. Filippus is verslaan. Wat meer is, sy geloof, wat getoets is, is ook verslaan.
“O, goeie Meester,” blyk hy te sê, “die mense kan nie deur ons gevoed word nie. Ons kan nie brood koop nie—ons—nie eens U en ek nie. U is die Here en U kan groot dinge doen, maar my geloof is nie sterk genoeg om te glo dat ons brood genoeg kan koop vir al hierdie duisende mense nie.”
So het die vraag sy doel bereik. Dit het Filippus se geloof getoets en sy geloof is bewys dat dit baie swak, baie wankelrig, baie kort was.
SPIRITUELE ARMOEDE
Is dit ‘n goeie ding om dit uit te vind? Ja, Broeders en Sustere, dit is goed om ons geestelike armoede te weet. Baie van ons het ‘n hoop geloof, dink ons—maar as die Here dit sou toets, sou Hy dit nie in die vuur hoef te sit om dit te smelt nie—Hy het net dit op die vuur te plaas en die meeste daarvan sou verdamp!
Onder gewone toetsing verdwyn baie geloof soos oggenddou wanneer die son daarop kyk. Wat ‘n groot geloof het ‘n man wanneer hy gesond is! Draai net die skroewe aan en laat hom ly—sien hoeveel van daardie geloof sal verdwyn!
Hoeveel mense het geloof as hulle ‘n uitstekende inkomste het wat gereeld betaal word! Maar wanneer hulle moet vra: “Waar sal die volgende maal vandaan kom?” het hulle geloof? Ag, hulle word angstig en bekommerd!
Dit is ‘n gesonde ding om te sien wat ‘n swakeling ons is, want wanneer ons baie van ons geloof onwerklik vind, dryf dit ons om meer ware geloof te soek en ons roep: “Here, vermeerder ons geloof!”
Filippus is in sy Meester getrek en dit is ‘n groot ding om regtig uit onsself in ons Here gedryf te word sodat ons voel: “Here, ek kan dit nie doen nie. Maar ek verlang daarna om te sien hoe U u doel sal bereik. Ek kan nie eers in U glo soos ek behoort om te glo nie, tensy U my geloof gee sodat ek selfs vir meer geloof na U moet kom! Heeltemal met leë hande moet ek kom en alles leen.”
Dan is dit wanneer ons vol en sterk word! Julle sal Filippus direk die brood sien breek en die menigte voed, net omdat Christus Filippus se hande leeg gemaak het! Totdat Hy ons hande leeg gemaak het, kan Hy dit nie vul nie, anders mag dit gedink word dat ons deel gehad het in die voorsiening.
“Dit het Hy gesê om hom te toets,” om hom te laat sien sy eie swakheid, want dan sal hy vol wees met die Meester se krag! Hierdie vraag het goed gedoen, want dit was bedoel om nie net Filippus te toets nie, maar om ook die ander dissipels te toets, en so het hulle saamgekom en ‘n bietjie oor die onderwerp gepraat.
GEMEENSKAP EN KONSULTASIE
Ten minste hier is ‘n komitee van twee, Filippus en Andreas. Filippus sê: “Twee honderd penny se waarde is nie voldoende nie,” en Andreas sê: “Wel, nee, dit is nie. Maar daar is ‘n seun hier met vyf garsbrode en twee klein visse.”
Ek hou van hierdie broederlike konsultasie van bereidwillige gedagtes—en om te sien hoe hulle verskil in hulle idees. Filippus is bereid om te begin as hy ‘n groot begin het. Hy moet ten minste 200 penny se waarde van brood in hande hê, en dan is hy gereed om die idee te oorweeg.
Andreas, aan die ander kant, is bereid om met ‘n klein kapitaal te begin—‘n paar brode en visse sal hom in staat stel om te begin, maar hy opmerking: “Wat is hulle onder so baie?” Wanneer heiliges saam praat, help hulle mekaar en, miskien, wat een nie ontdek nie, kan ‘n ander.
Filippus het die onmoontlike pennies getel en kon nie die moontlike brode sien nie. Maar Andreas kon sien wat Filippus oorgesien het. Hy het die seun met daardie mandjie vol brode en visse gesien. Dit was nie veel nie—Andreas het nie genoeg geloof gehad om voedsel vir die duisende in daardie klein mandjie te sien nie—maar steeds het hy gesien wat hy gesien het en hy het die Meester daarvan vertel.
So het hulle ‘n begin gemaak deur onderlinge konsultasie. Miskien, as ons sou raadpleeg, kan ons ook ‘n begin maak. Wanneer ‘n vraag in die harte van mense indring soos hierdie—“Wat sal ons vir Londen doen?” Wanneer dit Christelike mense lei om saam te kom en daaroor te praat en wanneer een sug, “Hoekom, dit sal baie duisende neem om kapelle te bou, predikers te vind en sendingwerkers te onderhou,” daar is iets hoopvols in die berekening!
Reg, Filippus, ek is bly jy het jou sê gehad en die moeilikheid van die taak gewys. En dan hou ek daarvan dat Andreas opstaan en sê: “Dit is ‘n baie moeilik taak, maar steeds, ons moet doen wat ons kan doen, en soos ons hierdie vyf brode en twee klein visse het, moet ons ten minste hierdie voor die Here voorlê en dit aan Hom oorlaat oor wat gedoen moet word.”
Al hierdie is beter as om die vraag heeltemal te ontduik en die skare te laat sterf. Filippus het sy vermoëns uitgeoefen. Christus het sy wiskunde getoets!
JESUS HET GEWEET WAT HY SAL DOEN
“Hy het sy gesig gestoot! Hy het sy gedagte en gees getoets! En dit het hom voorberei om by die Meester se maaltyd wat volg, te dien.”
‘n Mens doen nooit iets goed totdat hy daaroor nagedink het. En as Filippus nie nagedink het oor hoe om die menigtes te voed nie, sou hy nie ‘n geskikte man gewees het om dit te doen nie. Dit het hom ook voorbereid om sy Meester na die fees te aanbid, want Filippus sou sê, toe die maaltyd verby was: “Die Meester het my gevra hoe dit gedoen moes word, maar ek kon Hom nie vertel nie en nou, alhoewel ek ‘n aandeel gehad het in die uitvoering daarvan, moet en sal Hy al die Glorie hê. Hy het die visse vermenigvuldig en die brode vermeerder. My arme geloof kan geen Glorie vir homself neem nie. Hy het dit gedoen. Hy het dit alles gedoen!”
Miskien kom daar ‘n vraag na jou toe, my Broer, oor die Here se werk—“Hoe kan dit gedoen word? Hoe kan Engeland evangeliseer word? Hoe kan die massas bereik word? Hoe kan die wêreld die Evangelie hoor?” Wat ook al die vraag is wat aan jou gestel word, dit is ‘n vraag wat doelbewus gestuur is om jou goed te doen en jou siel te bevoordeel, en om jou te lei om die Here al hoe meer te verheerlik wanneer die wonderwerk van Genade gedoen is!
DIT WAS ‘N ONDUIDELIKE VRAAG VIR JESUS
“Nou kom ek by die tweede deel van die onderwerp en dit is dat daar GEEN VRAAG VIR JESUS WAS.”
Die vraag was met Filippus, maar Christus het geen vraag gehad nie. “Dit het Hy gesê om hom te toets; want Hy self het geweet wat Hy sou doen.” Kom ons neem hierdie woorde en trek hulle ‘n bietjie uitmekaar. “Hy het geweet.” Hy weet altyd. “Ah,” sê een, “ek is seker ek weet nie wat ek moet doen nie.” Nee, liewe Vriend, en tog het jy raad geneem, het jy nie? Dit is ‘n wonderlike manier om jouself te verwar!
Ek hoor jou in verbijstering uitroep: “Ek weet nie! Ek het na almal gegaan en ek weet nie wat ek moet doen nie!” Dit is ‘n chroniese toestand met ons wanneer ons ons eie arme breine verwar—maar Jesus het geweet wat Hy sou doen. Dit is soete troos—Jesus weet. Hy weet altyd alles daaroor. Hy het geweet hoeveel mense daar was. Hy het geweet hoeveel brood dit sou neem. Hy het geweet hoeveel vis Hy nodig sou hê en hoe Hy die skare sou voed en hulle almal verkwik sou laat vertrek. Hy het alles geweet voordat dit gebeur het.
JESUS WEET VAN JOU SAAK
Getoet Broer, Jesus weet alles van jou saak en hoe Hy jou gaan deurbring. Moet nie dink dat jy Hom van enigiets kan inlig nie. “Jou hemelse Vader weet wat jy nodig het voordat jy Hom vra.” Gebed is nie bedoel vir die Here se inligting nie. Die vraag word nie aan jou gestel sodat jy Hom kan onderrig nie, maar dat Hy jou kan onderrig! Hy het die hemel en die aarde gemaak sonder jou.
Met wie het Hy raad geneem? Wie het Hom geleer? En Hy sal jou deur hierdie huidige toets bring sonder dat Hy jou arme wysheid aan Sy oneindige kennis hoef toe te voeg! Hy weet. Jesus het geweet wat Hy sou doen. Hy was van plan om iets te doen. Hy was heeltemal gereed om dit te doen en Hy het geweet wat Hy sou doen.
Ons verwar onsself deur te sê: “Iets moet gedoen word, maar ek weet nie wie dit moet doen nie.” Die Verlosser het geweet dat iets gedoen moet word en Hy het geweet dat Hy dit self gaan doen. Hy was nie in ‘n haas nie; Hy is nooit—“Hy is nooit voor sy tyd nie; Hy is nooit te laat nie.”
Ons geseënde Meester het glorieryke tyd omdat Hy altyd op tyd is. Laat mense wat laat is, haas, maar Hy, wat nooit laat is nie, haas nooit. Hy doen alles kalm en rustig omdat Hy voorsien wat Hy gaan doen. Jesus weet, liewe Vriend, van jou, nie net wat jy gaan doen nie, maar wat Hy gaan doen! Dit is die punt en Hy is van plan om ‘n groot ding vir jou te doen en jou te help.
Hy is ook van plan om hierdie stad en hierdie nasie aan Sy voete te bring. Hy bedoel dat elke knie voor Hom moet buig en dat die hele aarde met Sy Glorie gevul moet word. Hy weet wat Hy bedoel om te doen. Hy het verder geweet hoe Hy dit bedoel om te doen. Hy het presies die manier en metode wat Hy van plan was om te gebruik, geweet.
Hy het lank voordat Andreas vir Hom gesê het dat daar ‘n seun in die skare was met vyf garsbrode, besef. Wanneer die seun daardie oggend vertrek het, kan ek nie uitmaak wat hom gemaak het om vyf garsbrode en visse in daardie skare te bring nie, behalwe dat die Meester in sy hart gefluister het: “Jong seun, neem ‘n goeie middagete saam. Sit daardie garsbrode in die mandjie en vergeet nie die visse nie. Jy weet nie hoe lank jy dalk van huis af weg mag wees nie.”
Natuur het hom aangespoor om vir onvoorsiene omstandighede voorsiening te maak, maar dan is Natuur God se stem wanneer Hy besluit om dit so te maak. Hy was ‘n honger, groeiende seun met ‘n goeie eetlus en hy het bedoel om goed voorsien te wees, maar het hy ooit in sy gedagtes gedink dat hierdie vreemd voorsienige brode so vermenigvuldig sou word om daardie menigte mense te voed?
Waar is die man wat die universele voorsiener is? Waar is die hoof van die kommissariaat? Dit is daardie jeug en dit is die hele van sy pakhuis! Hy dra ‘n voorraad voedsel op sy rug—in daardie mandjie. Die Verlosser het dit geweet. En Hy weet presies, liewe Vriend, waar jou hulp in jou uur van moeilikheid vandaan sal kom. Jy weet nie, maar Hy weet.
Hy weet waar die predikers vandaan moet kom wat hierdie stad Londen sal aanwakker, en Hy weet op watter styl en manier hulle sal kom en hoe hulle by die massas sal kom. Wanneer almal ander verslaan en verward is, is Hy ten volle voorbereid. Hy het geweet dat daardie brode en visse op die regte tyd gebring sou word om die basis van ‘n maaltyd te wees.
NATUURLIKHEID VAN DIE WONDERWERK
Hy het geweet dat Hy hulle sou seën, breek, vermenigvuldig en aan die dissipels sou gee—en die dissipels aan die menigte. Alles was in Sy gedagtes gereël en so vas as die opkoms van die son.
Weereens, Hy het dit gedoen as iemand wat geweet het wat Hy van plan is om te doen. Hoe handel ‘n man wanneer hy weet wat hy gaan doen? Wel, hy beweeg gewoonlik op die mees natuurlike manier! Hy weet dat hy dit gaan doen, so hy gaan eenvoudig en doen dit.
Kan jy jou voorstel dat ‘n wonderwerk ooit op ‘n natuurlike manier uitgevoer is? As dit ‘n Rooms-Katolieke wonderwerk was, sou hulle die brode in die lug gegooi het en hulle sou op ‘n misterieuse manier getransformeer en ‘n miljoen keer vermenigvuldig terugkom! Alle poppe-katolieke wonderwerke, as jy dit opmerk, het baie van die teatrale en glans daaroor.
Hulle is totaal anders as die wonderwerke van Christus. Hy doen hierdie wonderwerk op die mees natuurlike manier ter wêreld, omdat dit feitlik dieselfde wonderwerk is wat Christus elke jaar verrig. Ons neem ‘n sekere hoeveelheid koring en sit dit in die grond en uiteindelik, aan die einde daarvan, word dit in brode vermenigvuldig. Sekere visse is in die see en hulle vermeerder in groot skole.
Die gesaaide koring gaan deur dieselfde proses in die grond in dieselfde hande—in God se hande—en dit kom uit as brode! En dit is presies wat uit ons Here se aksie gekom het! Hy het ‘n bietjie in Sy eie geseënde hande geneem en gebroke en dit het in Sy hande en in die hande van Sy dissipels aangeteken totdat hulle almal vol was! Hy het geweet wat Hy gaan doen en daarom het Hy dit natuurlik gedoen en dit ordelik gedoen.
Dit is nie so wanneer ‘n man nie weet wat hy moet voorsien nie. Ons het ‘n groot vergadering en daar is voorsiening gemaak vir tee—en drie keer soveel kom as wat jy voorsien het. Wat ‘n haas! Wat ‘n skrum! Wat ‘n hardloop heen en weer! Jesus bestuur nooit sy sake op daardie manier nie. Hy het geweet wat Hy gaan doen en daarom het Hy die mense gesê om op die gras te sit—en hulle het gaan sit soos soveel kinders.
Markus vertel ons dat hulle in rye van vyftigs en honderde gaan sit het—hulle was gerangskik asof elkeen spesiaal voor sy bord gesit is en sy naam daarop gegraveer was!
Boonop was daar baie gras op die plek sodat die saal op ‘n manier bedek was wat geen firma in Londen kon doen nie! Die maaltyd is so ordelik gehou asof daar sewe dae vooraf kennis gegee was en ‘n kontrakteur die voorsienings gelewer het. Niks kon op ‘n beter manier gedoen gewees het nie en dit alles omdat Jesus geweet het wat Hy sou doen!
Boonop het Hy dit baie vreugdevol gedoen. Hy het die brood geneem en dit geseën. Hy het dit met groot plesier aangepak. Ek sou graag sy gesig wou gesien het toe Hy op hierdie arme honger mense kyk wat gevoed word. Soos ‘n goeie gasheer het Hy hulle met sy glimlag opgebeur terwyl Hy hulle met die kos geseën het!
En toe het Hy dit so volop gedoen, want Hy het geweet wat Hy sou doen. Hy het nie half-geprovisieer of hulle soveel gegee dat elke man net “‘n bietjie” sou hê nie. Nee, Hy het geweet wat Hy sou doen en Hy het hulle eetlus presies gemeet, iets moeiliks wanneer jy ‘n aantal honger mense moet voed. Hy het voorsien in alles wat hulle nodig gehad het en daarna was daar voorsiening oor vir die hoofbediendes, sodat elkeen ‘n mandjie vol vir homself sou hê—want hulle het 12 mandjies van die oorblyfsels opgehaal, een vir elke hoofbediende.
Ons Here Jesus Christus, in die saak van sy eie uitverkorenes, is sekerlik besig om dit te doen, wetende wat Hy van plan is om te doen. En wanneer jy en ek die einde van die groot fees van genade sien, sal ons sê: “Geseënd sy die Here! Ons was in ‘n groot bekommernis. Ons was in ernstige moeilikheid, maar ons Here het dit maklik en deeglik gedoen. Daar was geen verwarring nie, geen oorvolte nie, geen verbygaan van iemand nie! Geseënd sy Sy naam! Hy het dit nie per toeval of deur gelukkige omstandighede gedoen nie, maar Hy het geweet wat Hy sou doen en Hy het dit van begin tot einde op so ‘n manier beplan dat die hoofde en magte in die Hemel vir ewig sal sing oor die Genade en liefde en wysheid en krag en voorsorg waarin Hy oor sy volk oorvloedig was.”
O, maar as ons die einde sowel as die begin kon sien, sou ons begin, selfs nou, om die naam van Jesus ons Verlosser wat alles van Sy werk weet en nooit van Sy plan afwyk nie, te verhef!
GEEN TWYFEL MET CHRISTUS
Ek sluit af deur te sê dat omdat daar geen vraag met Christus is nie, alhoewel Hy vrae aan ONS stel, MOET DAAR GEEN TWYFELIGE VRAAG MEER VIR ONS WEES.
Laat ek drie vrae noem en ek het klaar. Die eerste vraag wat baie mense pla is: “Hoe sal ek my huidige las dra? Hoe sal ek hierdie lyding verduur? Hoe sal ek ‘n bestaan maak?”
Daardie vraag is aan jou gestuur om jou te toets, maar onthou dat daar geen vraag met Christus is oor hoe jy deur gaan kom nie, want “soos jou dag, so sal jou krag wees,” en Hy sal Sy heiliges tot die einde toe bewaar. Daarom moet daar geen vraag met jou wees nie, want Jesus self weet wat Hy sal doen!
Jy het gisteraand hierheen gekom, baie ontstel, en jy het gesê: “Ek wens ek kon ‘n woord kry om te sê wat ek moet doen.” Jy sal nie ‘n halwe woord kry oor wat jy moet doen nie, maar jy sal ‘n woord van ‘n ander soort hoor. Jesus weet wat HY sal doen en wat Hy sal doen is oneindig beter as enigiets wat jy kan doen.
Jou krag, my Vriend, is om stil te sit. Rol jou las op die Here! Doen die bietjie wat jy kan doen en laat die res by jou hemelse Vader. Dit is die antwoord van die Urim en die Tummim. Vir jou—Jesus weet wat Hy sal doen!
Daar is daardie ander vraag, wat ek reeds gevra het—“Wat moet met hierdie groot stad gedoen word?”
DIE GROOT STAD VAN LONDEN
Ek het die groot voorreg gehad om gistermiddag, [Woensdag aand, 22 Junie 1881] in een van ons oostelike voorstede te preek. Ek het vroegoggend van my huis af vertrek en het aanhoudend gery, van die een spoorlyn na die ander, totdat ek dink ek moes al vir ten minste twee uur en ‘n half op reis gewees het voordat ek van die een kant van Londen na die ander kant gekom het! Wat ‘n stad van pragtige afstande!
Dit lyk asof daar nie ‘n groen boom is wat die bouers nie sal afsny nie, of ‘n grasperk wat hulle nie in lelike strate sal verander nie. “Vul die aarde,” inderdaad! Dit is aangevul. Die dooie aarde is onder die wonings van lewende mense begrawe! Wat die skepsels van ons ras betref, wat ‘n menigte daar is!
En dan, terwyl jy saam met ‘n Christen vriend gaan, sê hy: “Hier is ‘n kapel nodig.” Of: “Hier is ‘n klein kapel, maar nie een persoon in 50 gaan na ‘n plek van aanbidding nie.”
Dan kom jy by ‘n ander voorstedelike plek en jou gids sê: “Hier is mense wat gretig is vir die Evangelie, maar daar is niemand om dit na hulle toe te neem nie.” Ek het gister langs daar gegaan, swaar belas en my hart vraend: “Wat moet ons doen?”
Ek het aanhoudend gedink: “Jy kan maar nie jouself daardie vraag vra nie, want jy kan nie veel doen om dit te beantwoord nie en dit sal jou net pla.” En tog het dit weer teruggekom na my: “Hoe sal ons brood vir hierdie menigte koop?”
My Here en Meester sou sê: “JY.” In my hart wou ek hê dat Hy my moes uitsluit, maar Hy sou nie. Hy sou nooit gesê het: “Hoe sal ek brood koop?” nie, omdat Hy dit weet. Maar Hy het dit aan my voorgehou en ek het gevoel dat ek ‘n hindernis was om dit ‘n vraag te maak, want Hy maak dit net ‘n vraag vir my ontbyt.
O, dat ons mense en geld kon hê om predikers uit te stuur en plekke te bou vir hulle om in te preek! Ons het predikers gereed in die Kollege, maar ek het geen middele om plekke van aanbidding te bou nie!
Sekerlik het baie van julle belas met die grootheid van hierdie stad geword! Maar, liewe, liewe, dit is soos een druppel reën in ‘n groot bui in vergelyking met die hele wêreld wat in die Bose een lê. Hoe moet hierdie wêreld verlig word? Dit is geen vraag met Jesus nie en, daarom, dit behoort nooit ‘n ongelowige vraag vir ons te wees nie. “Kan hierdie droë bene lewe?”
Laat ons antwoord: “Here, U weet.” Daar sal ons dit laat. Hy is in staat om uitermate oorvloedig te doen bo wat ons vra, of selfs dink—en ons mag daarop staatmaak dat as Hy Homself gesweer het dat elke knie voor Hom sal buig en elke tong Hom sal bely, dit so sal wees en Hy sal die Glorie hê!
‘N VRAAG VAN GENADE
Een ander vraag moet genoem word. Dit is hierdie: Het die Here in die hart van enige onbekeerde persoon die vraag geplaas—“Wat moet ek doen om gered te word?” En is daardie vraag enige van julle seergemaak? Ek is bly dit so is, maar ek hoop jy sal na die regte plek draai vir ‘n antwoord.
Ek hoop jy ondersoek—“Here, wat wil U hê ek moet doen?” Weet jy waarom daardie vraag aan jou gestel word? Dit is om jou te toets en jou te verneder. Dit is bedoel om jou te laat voel die onmoontlikheid van redding deur jou eie werke sodat jy jouself aan die geregtigheid van God kan onderwerp en gered word deur geloof in Christus Jesus!
Onthou dat daar geen vraag met Christus is oor hoe jy gered moet word nie. Trouens, daardie vraag is besleg—wanneer sal ek sê? Besleg toe Hy gesterf het? Nee, besleg lank voordat dit—dit is in die Ewige Verbond besluit voordat die dagster sy plek geken het, of die planete hul ronde gedraai het!
God het toe sy Seun as die Lam van God beskou, geslag voor die grondlegging van die wêreld, en tot op hierdie dag staan die woord steeds—“Kyk, die Lam van God, wat die sonde van die wêreld wegneem.” Kyk na Hom en wees gered! Daar is geen vraag oor die moontlikheid van jou redding nie, of oor Christus se vermoë om jou te red.
Die vraag in jou hart, “Wat moet ek doen om gered te word?” is daar geplaas om jou te toets, maar Jesus self weet wat Hy sal doen. Wat ‘n geseënde woord is dit! Hy weet hoe Hy jou sal vergewe, vertroos, vernuwe, onderrig en lei! Hy weet hoe Hy jou tot die einde toe sal bewaar deur Sy onveranderlike Genade! Hy weet hoe Hy jou sal bewaar en heilig en jou sal gebruik en Sy eie naam deur jou sal verheerlik! Hy weet hoe Hy jou na die Hemel sal neem en jou op Sy Troon sal sit en al die engele sal verbaas en aanbid, terwyl hulle sien wat Hy gaan doen!
God seën wat Hy gaan doen. God seën jou ter wille van Jesus. Amen.
Charles Spurgeon