CHRISTUS AAN DIE VESSEL

“Meester, gee U nie om dat ons vergaan nie?” Mark 4:38.

Die dag was ’n baie glorieryke een. Ons Here het opmerklik Sy leer- en genesingskragte getoon. Groot skares was aangetrek, en Hy het vir hulle die mees waardevolle gelykenisse gegee en onder hulle die mees wonderlike genesings verrig. Alhoewel die dag grand was, kon dit nie afsluit sonder ’n storm nie. Op dieselfde manier sal jy in die geskiedenis van die kerk van God vind dat groot suksesse met groot lyding gemeng is. Pinkster volg op vervolging, Petrus se preek op Petrus se gevangenisstraf. Alhoewel ’n kerk vandag volop kan floreer, kan dit binne ’n baie kort tyd met ernstige teëspoed getref word. Dit kan nie minder getoets word nie, maar eerder meer, omdat God in die middel daarvan is en dit seën.

Toe ons Here die skip geneem het, het dit gelyk of die weer baie mooi was, en baie klein bote wat nie sou waak om die see te trotseer as sy oppervlak geskaaf was nie, het op die meer uitgegaan onder die begeleiding van die groot Onderwyser se skip. Hy was die admiraal se vlagskip, en hulle was die gelukkige vloot. Hulle het ’n vrolike flotilla gevorm wat sagseil soos seevoëls wanneer die oseaan in ’n sagmoedige bui is. Al die harte was bly, al die geeste was kalm, en die slaap van die Meester was net ’n tipe van die algemene vrede. Die natuur het gerustig. Die meer was soos ’n gesmelte spieël, alles was stil. En tog, skielik, soos dit die gewoonte is met hierdie diep binnelandse mere, het die stormduivel van sy skuilplek onder die berge kom raas en alles voor hom weggevee. Die klein skip was op die punt om te sink; dit was amper vol water en gereed om te sink deur die krag van die woedende orkaan.

So kan ons mooiste kalmte gevolg word deur oorweldigende storms! ’n Christen is selde lank op sy gemak. Ons lewe, soos April weer, bestaan uit sonnige en reënerige dae— “Ons moet sommige gevaar naby verwag wanneer ons te veel vreugde waarneem.” Niks onder die maan kan vertrou word nie, alle dinge is onveranderlik veranderlik. “Moet nie op môre roem nie,” sê die wyse man. En hy kon bygevoeg het, “Moet nie op vandag roem nie, want jy weet nie hoe die aand mag afsluit nie, hoe helder die oggend ook al mag wees.” Laat ons hierdie les aan die begin leer. Laat ons nie reken op die voortsetting van huidige gemak nie, of ons geluk op die onbetroubare weer van hierdie wêreld vestig nie, maar laat ons gereed wees vir veranderinge, sodat, wanneer dit ook al mag kom, ons nie bang sal wees vir slegte nuus nie, omdat ons hart gefokus is, wat in die Here vertrou.

Dit blyk dat toe die storm begin het, die dissipels nie dadelik die Meester wakker gemaak het nie. Hulle het ’n mate van oorweging vir Sy uiterste moegheid gehad, want Hy het die hele dag in baie erge arbeid deurgebring, en Sy menslike krag was uitgeput. Hulle het dalk gedink dat die gejaagdheid van die storm Hom sou wakker maak. Hoe kon Hy slaap te midde van die huilende winde en brullende golwe? Hulle het nie besef hoe diep kalm Sy hart was nie, sodat Hy te midde van die onwettige weer regtig kon slaap, want die storm het nie naby Sy siel gekom nie. Toe hulle uiteindelik ontdek dat hulle in groot gevaar was, want hul boot sou beslis sink, het hulle begin om hul Here te oordeel en onvriendelik aan Hom te dink.

Hulle het gedink hulle sou vergaan, en hulle het gewonder hoe Hy hulle kon toelaat om dit te doen. Daarom het hulle na Hom gegaan en geskree, soos Lukas sê, “Meester, Meester, ons vergaan.” Of soos Markus dit gee, “Meester, gee U nie om dat ons vergaan nie?” Baie van hulle het uitgeroep. Een het een ding gesê en een ander iets anders, maar hul algemene gees was een van klag teen hul Here. Hulle het geweet Hy het hulle liefgehad, en tog het hulle halfdink Hom wreed. Hulle het Hom vertrou, en tog het hulle gruwelike twyfel gehad. Hulle het Hom Meester genoem, en tog was hulle in ’n soort semi-opstand teen Hom. Hulle het Sy heerskappy erken, maar was gereed om teen Hom in opstand te kom omdat Hy nie Sy krag vir hulle redding uitoefen nie.

Ons sal die teks as die sleutel van ons onderwerp neem. En eers sal ons oor die blykbare onverskilligheid van die Here teenoor Sy volk dink. Maar ons sal tweedens opmerk dat dit net blykbaar is. Derde, dat Hy in werklikheid vir hulle omgee op tye wanneer Hy onverskillig lyk. En vierde, hulle sal dit binnekort sien.

I. EERSTE DINK OOR DIE BLYKBARE ONVERSKILLIGHEID VAN DIE HERE TEGENOOR ONS

Dit is maar ’n blykbare onverskilligheid. Soms neem die klagte hierdie vorm aan. God laat natuurlike wette voortgaan in hul voorgeskrewe koers, selfs wanneer Sy kinders daaronder verdruk word. Daar is ’n skip op die see. Dit is omhul in digte mis. Gebed word deur goddelike manne aan boord aangebied vir die regte leiding van die skip, maar as dit voortgaan om gesteer te word soos dit nou is, sal dit op ’n rots bots, en op ’n rots kom dit, ondanks die gebede. Gee God nie om dat ’n skip met mense aan boord wat vir leiding en verlossing bid, vergaan nie?

Op ’n ander tyd is die ruwe winde daar buite, en die skip vlieg voor hulle. Sy sal gou sink. Sy kan nie lank in die storm oorleef nie. Baie supplicaties en smeekbedes word na God gestuur, tog verlig die storm nie ’n bietjie van sy woede nie. Die wette van die natuur blyk op sulke tye so grim en harteloos te wees soos of dit deur die prins van die mag van die lug bestuur word. Soos God bepaal het, so beweeg die natuur. Vir ons staan die vloede nie regop soos ’n hoop nie, en die waters weier nie om te verdrink nie. Of dit nou martelare of moordenaars is, die vuur verwoes met gelyke woede, en die swaard val met ’n gelyk dodelike slag. “Een gebeurtenis gebeur met die regverdige en met die onregverdige.”

Hieruit ontstaan baie klagtes, en ons skree, “Gee U nie om dat ons vergaan nie?” Ons geliefde, vir wie Jesus lief is, is siek. Dag en nag pleit ons vir sy herstel, maar die koors neem sy gang, of die gebroke ledemaat vereis sy volle tyd om te genees. God verander nie die fisiese wette van die liggaam vir die gerief van Sy uitverkorenes nie. Vir hulle is vergifnis vergifnis, en siekte is siekte. Baie dikwels laat die Here diegene van wie ons hou, lank ly, en Hy blyk nie aandag te gee aan ons gebede en smeekbedes nie, nee, eerder word die saak al erger en erger.

Ons is baie geneig, wanneer ons onder ’n moeilike bepaling is, om die wette van die natuur as baie genadeloos te beskou, sonder harte van genade, en ons sê, “Meester, gee U nie om dat ons vergaan nie?” Dit is goed om te onthou, egter, wat ons dalk te maklik vergeet, dat die huidige klagte gebaseer is op ’n fout. Want die wette van die natuur doen niks nie, en is nie meer om te blameer as die gebooie op die kerk se muur nie. Daar is geen so ’n krag as ’n wet van die natuur wat vanself optree nie. Alle krag lê in God, en ’n wet van die natuur is nie meer of minder as ’n beskrywing van die manier waarop die Here gewoonlik werk nie.

Die skip, wat sleg gesteer word, bots op die rots omdat God gewoonlik die skepe laat gehoor gee aan hul roere, en rotsen om hul hardheid te behou, en die man wat aan siekte sterf, sterf nie as gevolg van ’n onbeheerbare krag in die natuur nie, maar omdat God voortgaan om energie aan vernietigende agentskappe te gee. Die wette van die natuur is maar ’n magtelose letter. God werk alle dinge. Wat het Hy, self, gesê—“Ek skep die lig en ek skep die duisternis.” Nie ’n saad swel in die bos nie, nie ’n ster wat val nie, nie ’n toets van die liggame of van die wêreld nie, sonder dat dit God self beveel of laat gebeur.

II. DIE BLYKBARE ONVERSKILLIGHEID VAN DIE HERE IS NET BLYKBAR

Ek is nie van mening dat die dissipels in ’n onbillike manier vir die Here gevra het nie. En nie meer is ek van mening dat ons in ons ontevredenheid, en in ons teleurstelling, dat ons met die Here moet aanhou praat nie, en in ons nood ons moeg aan Hom te klop nie. Vir hulle was daar ernstige nood en gevaar. Hulle het die reg om te vra, en met eise van woede, “Gee U nie om nie?” Hulle het aan Hom gesmeek in die teenwoordigheid van gevaar. Dit was nie oneerbaar nie. En is dit nie net die belangrike les wat ons moet leer nie?

Dit is die vraag wat ons met ons geskiedenis van Gods liefde moet aanspreek. Soms sien ons nie hoe die Here vir ons werk nie. Die wind waai, die golwe breek, ons weet nie wat om te doen nie, ons het geen regte hoop nie, ons is in ’n duistere skuiling. Ons ly en ons word verwoes, en ons roep: “Gee U nie om dat ons vergaan nie?”

Die dissipels het iets belangriks vergeet. Die Here was nog in die skip. Hy was net aan die slaap. Hy het nie omgegee vir hulle nie, en ons kan onsself nooit in ’n plek van hoë hoop of vrede bevind nie, ons kan nooit in ’n toestand wees waarin ons ons Christelike seëninge kan verloor nie, totdat ons vergeet dat God ons verlaat het nie. Hy was in die skip, en hulle het hom nie gesien nie.

Die Here slaap nie! Hy mag slaap. Dit is nie ’n liggaamlike slaap nie. Dit is nie ’n versuim om wakker te wees nie. Dit is ’n wete dat die reëls, die bewyse van die wet, en die opdragte in die hande van Sy liefdevolle regering is. Hy mag dit nie wete nie, maar Hy weet dat daar steeds diegene is wat in stryd is en wie se gedagtes nie verby gaan nie. Hy mag nie weet dat die een op die kante van die skip in die duistere nag aan die dood oorleef het nie, maar Hy weet dat, terwyl Hy moeg is, die noodligte nog brand. Hy kan ons verlaat, maar Hy kan nie ons verwaarloos nie.

III. DIE HERE KAN NIE ANDERS WEES DAN SY MEESTER WAT WAKKER IS

En nou om die verskriklike woede van die dissipels in oorweging te neem. Waarom het hulle nie gemoedsrus gehou nie? Want terwyl Hy slaap, het hulle hul behoefte begin bevestig, en dit laat ons nie in die afgrond nie. Dit moet ons herinner dat, as ons aan die een kant van die storm die golwe op ons laat kom, ons aan die ander kant moet sê, “Die Here is aan die slaap.”

O, hoe baie mense is daar nie wat saam met ons in die wêreld verkeer nie! Hulle is mense van duidelike dogmatiek, duidelike leer. Hulle praat van die erns van die saak, van die moeilike tyd wat voorlê, en dan bring hulle dit na die Here. En ons sê, “Gee U nie om dat ons vergaan nie?” Maar dit is nie ons taak nie. As ons dit as ons taak beskou, is ons in die verkeerdste. Ons moet stil wees. Ons moet ons sin vir die woede op die wêreld terugneem.

O, hoe dikwels het ons nie aan die ligte van ons belewenis en ons met ’n bietjie geduld en vrede gehold nie. Wat ons graag wil hê, moet ons ons werke so aanpas dat dit ons geloof is wat dit sal voortbring. As ons die storms sal oorwin, sal ons deur die liefde en die vrede van die Here se genade gebring word. Dit is nie die verwaarlosing wat ons sê nie, “Gee U nie om dat ons vergaan nie?”

IV. EN TWEEDENS, MAAR WAT ONS VERGETE MOET ONTHOU

Die dissipels het, wanneer dit aan die Here gebeur het, hulle kragte saamgebring. En wat het die Here in die storm gedoen? Hy het stilgeword, en met ’n seën het Hy die wind stilgemaak. Toe Hy gedoen het wat die natuur nie kan doen nie, het die natuur gehoor gegee aan die gesag van Sy stem. Dit was nie ’n bewuste daad nie, dit was net die samehang van die ontmoeting van die winde en die sterkte wat die Here in hulle vasgehou het.

Ja, ja, ons kan ons stille dogmatiek aanneem, ons kan nie voortgaan met die vrees en die woede nie. Wanneer ons in die Here is, en ons aan die genade en die liefde van die Here onderworpe is, dan sal die voëls nie bang wees nie. “Gee U nie om dat ons vergaan nie?”

Ons is in die wêreld, nie meer as wat hulle was nie. En as die storm sal kom, en die heilige genade van die Here ons nie sal verlaat nie, sal ons steeds wees. Wanneer ons ons harte in die Here belê, sal die Here ons nie in die steek laat nie. En wanneer ons in die teenwoordigheid van die storm is, sal ons ons redding vind, nie as gevolg van ons eie krag nie, maar deur die krag van God se genade.

SLOT

O, hoe dikwels het ons nie die grootste woede beleef nie! Hoe dikwels het ons nie in ons twyfel en ons stryd geval nie! En nou is dit die moeite werd om die vrees in die gesig te staar, en die gevaar te bowe te kom. Hierdie is die antwoord—kom saam, skreeu en sê vir die Here, “Gee U nie om nie?”

Die hele mag van die Here is aan ons kant, en in die sonde sal ons niks anders hê nie. En dat ons tot ons roep, het ons nie die moeite gedoen nie. As ons nie by die Here gaan staan nie, sal ons nie rustig wees nie. As ons nie weer by die Here kom nie, sal ons nie die rus van ons siel vind nie. As ons nie by die Here gaan nie, sal ons nie die genade ontvang wat ons nodig het nie.

O, dat ons die woede moet kom deur die liefde van die Here. As ons in die Here sal kom, sal ons nooit vergaan nie. Ons mag nie vergeet nie. Dit is die troos wat ons kan hê. Christus is ons aan die stuur, en wanneer ons die Here vertrou, sal ons nooit vergaan nie.

Glo, so is jy gered. Glo, so is jy versorg. Glo, so is jy geleer. Glo, so is jy gestuur. Glo, so is jy bewaar. Glo, so is jy in die teenwoordigheid van God. Glo, so is jy in die hande van die Here. Glo, so is jy nooit vergaan nie.

My Swakheid Verheerlik U Kracht

“My swakheid sal U mag verheerlik.” Miskien neem die harde vermoede dat Jesus nie omgee vir jou ‘n ander vorm aan. “Ek vra nie die Here om ‘n wonderwerk te doen nie, maar ek vra Hom om my hart te verkwik. Ek het Hom nodig om die beloftes op my siel toe te pas. Ek het Sy Gees nodig om my te besoek, soos ek weet dat Hy dit met sommige goeie mense doen, sodat my pyn mag vergete wees in die vreugde van die Here se teenwoordigheid. Ek het nodig om so ‘n volle versekering van die Verlosser se teenwoordigheid te voel dat die huidige beproewing, soos dit ware, verabsorbeer sal word in ‘n verre, oorgrote gewig van blydskap. Maar, helaas, die Here verberg Sy aangesig van my, en dit maak my beproewing soveel swaarder.”

Geloof in die Stil God

Geliefdes, kan julle nie in ‘n stille God glo nie? Moet julle altyd tekens van God benodig? Moet julle soos ‘n verwende kind verwen word? Is julle God van so ‘n aard dat julle Hom moet wantrou as Sy aangesig bedek is? Kan julle Hom nie verder vertrou as wat julle Hom kan sien nie? Boonop verloor julle wat julle het terwyl julle smag na wat julle nie het nie. Julle sê, “Ek het beloftes nodig,” en ek vra julle—“Wat meer kan Hy aan julle sê as wat Hy reeds gesê het, julle wat na Jesus vir toevlug gevlug het?” Julle sê julle het ‘n teken van goed nodig—watter groter tekens benodig julle as wat Hy reeds aan julle gegee het in julle verlede ervaring, of wat Hy aan julle voorgestel het in die vloeiende wonde van ‘n sterwende Verlosser? Die tekens van goed wat Jesus op die kruis gegee het, behoort genoeg te wees, en om te spare.

Verlies van Hoop

Tog, sê een, “As Hy nie na my kom en die duisternis met ‘n lig van Sy teenwoordigheid breek nie, ek wens Hy sou die pyn wat ek dra verlig. As Hy dit nie heeltemal wegneem nie, sal Hy tog sekerlik nie toelaat dat ek heeltemal omkom deur sy erns nie.” Ah, “omkom,” dit is die punt, en ek bid julle om die onderskeid op te let, “Dat Hy ons kan probeer, kan ons verstaan, maar dat Hy ons sou laat omkom, kan ons nie begryp nie.” Nee, my liewe broeders en susters, julle word nie gevra om dit te verstaan nie, want julle het nog nie omgekom nie. Al is julle geval sleg, dit kon erger wees. Julle is baie laag gebring, maar julle kon laer wees, julle kon in die kerker van die hel wees. Wat ‘n genade is dit dat julle nooit laer kan sink as die graf nie, julle sal nooit julle bed in die hel maak nie. Dank God daarvoor.

God se Tydelike Hulp

Wanneer julle tot die laagste kom, interposeer God. Die gety draai wanneer julle die volle punt van afname bereik, en die donkerste deel van die nag is dit wat die opkoms van die son voorafgaan. Wees van goeie moed, julle het nog nie omgekom nie, en laat dit ‘n wonder wees vir julle—“Here, en tog leef ek, nie in torment, nie in die hel nie!” Hoekom moet ‘n lewende man kla? Moet hy nie steeds hoop hê nie, en verwag dat God in sy uiterste sal verskyn? So het ons verskeie vorme genoem waarin die versoeking om die Here onnosel te beskuldig hom aan die siel aanbied.

Die Onverskilligheid van God

II. Maar nou, tweedens, DIE ONVERSKILLIGHEID VAN GOD TOVEN SY MENSE MOET TEENWOORDIG WEES, DIT KAN NIE ECHT WEES NIE. Mediteer ‘n bietjie. Oorweeg die karakter van die Drie-eenheid God waarvan ons praat. Die Vader—kan Hy onvriendelik wees? “Sy genade duur vir ewig.” Sy naam, Sy wese, is liefde. Daar word van Hom gesê dat Hy “in genade verheug is,” en ons weet dat Hy ‘n onveranderlike God is, en daarom word ons nie verwoes nie. Kan julle, O erfgename van die hemel, glo dat Hy onverskillig is teenoor julle, Sy kinders? Julle, wat boos is, is versorgend teenoor julle kinders, hoeveel te meer sal julle Vader wat in die hemel is, Sy eie jammer kry? Kan julle bystaan en sien hoe julle kind met pyn gemartel word, en nie wil verlig nie? Het julle nie soms gevoel, O moeders, dat julle julle kinders se pyn met blydskap sou opneem as julle julle geliefdes kon bevry nie? En het julle, arme valende wesens, sulke hartsorg en het julle hemelse Vader geen nie?

Die Genade van die Heilige Gees

O, oordeel Hom nie so nie. Sê nie vir Hom, “Gee U nie om dat ons omkom nie?” Dink aan die Tweede Persoon van die geseënde Drie-eenheid, Jesus, die Seun van God, julle broer sowel as God se dierbare Seun—kan Hy Sy mense vergeet? Het Hy nie julle natuur op Hom geneem nie? Was Hy nie in alle opsigte soos julle vernuwe nie? Het Hy nie julle naam op die palms van Sy hande gegraveer nie, en die dierbare herinneringe van Sy liefde op Sy kant wat die naaste aan Sy hart is, geskryf? Kan julle in die gesig van die Gekruisigde kyk, en glo dat Hy onverskillig teenoor julle is? O, daar was ‘n tyd in die liefde van julle huwelike toe Sy linkerhand onder julle kop was, en Sy regterhand julle omarm het, toe julle nie so hard oor Hom gedink het nie. Wanneer Hy julle met die soene van Sy mond gesoen het, en julle geweet het dat Sy liefde beter is as wyn, kon julle nie so ‘n barbariese ding oor julle Welbeminde sê nie.

God se Liefde

Nee, dit kan nie wees dat Jesus ooit onverskillig teenoor Sy mense se ellendes kan wees nie. En die Gees, die dierbare en altyd geseënde Heilige Gees, wat in ons woon, kan Hy sonder medelye wees? Hy verootmoedig Hom om in ons te woon, en om die spesifieke amp van die Trooster op Hom te neem, en dit is onvergelykbare nederigheid. Dink julle dat Hy die Trooster is, en tog nie simpatie hê nie? ‘n Trooster sonder simpatie sou ‘n vreemde wese wees. Hy sou ‘n bespotter van menslike ellendes wees. Maar Hy is vol van sagmoedige medelye. Dink aan die liefde van die Gees en moenie vir ‘n oomblik vermoed dat Hy nie omgee of julle omkom of nie. Die Drie-eenheid God is liefde. “Soos ‘n vader sy kinders jammer kry, so jammer die Here hulle wat Hom vrees.”

God se Verantwoordelikheid

Hy kan nie onverskillig wees teenoor die toestand van Sy eie nie. Oorweeg volgende, geliefdes, die ou dade van goddelike liefde, waarvan die Skrif spesifiek praat, en julle sal sien dat die Here nie onverskillig kan wees oor julle welsyn nie. Weet julle nie dat die ewige Jehovah julle liefgehad het voordat die aarde was nie? Het julle vergeet dat die berge, met hul grys koppe, maar nuut gebore babas is in vergelyking met Sy liefde vir julle? Hy het julle gekies. Hy kon julle verbygegaan het, maar Hy het julle gekies om Sy eie te wees. “Die Here het van ouds aan my verskyn,” sê die profeet, “en sê, Ja, Ek het julle liefgehad met ‘n ewige liefde: daarom het Ek julle met liefdevolle goedheid getrek.” En het Hy julle al hierdie miljoene eeue liefgehad om nou onverskillig te wees oor julle gesugte? Kan dit wees? As Hy bedoel het om julle weg te gooi, sou Hy dit lank gelede gedoen het. As Hy rede nodig gehad het om julle te verwerp, het Hy redes gehad van alle ewigheid af, want Hy het geweet wat julle sou wees. Geen son in julle was ‘n verrassing vir Hom nie. Hy het die hardheid van julle hart en die dwaasheid van julle disposisie voorsien, en as Hy julle nou sou verwerp, sou Hy julle nooit gekies het nie, Hy sou julle nooit na Homself geneem het nie. O, laat ewige liefde julle verbied om te droom dat Hy ooit onverskillig kan wees oor of julle omkom of nie.

Die Verlossing van Jesus

En nou, hoe kan Ek meer sê? Ja, hoe kan julle selfs aanneem dat julle die ware genade van die evangelie verstaan het, as julle op so ‘n vrot stelling steun, dat die God wat vir julle gesterf het, Sy liefde vir julle kon omkeer? Hoeveel is ons nie verdien nie! Maar wat het dit tot gevolg gehad? “U kan nooit die volle terugbetaling vereis nie,” spreek die Here. “Al moet Ek met die hel bestaan, is dit nie genoeg nie, aangesien Ek die ewige God, die liefdevolle God, die Woord wat vlees geword het en onder ons gewoond het, die groot en kostbare offer is wat die mense van die aarde opgeneem het.” Dink aan die dood van die Seun, die bloed van Jesus wat ons koopsom is, wat die volmaakte liefde van God teenoor ons bewys—kan Hy ons in ons ellendes verlaat?

God se Belofte

Ek wil vir julle sê dat die Here vir julle gestuur het en Sy genade aan julle gegee het, as Hy julle op ‘n dag moet toets, sal Hy julle nie op een of ander manier in die steek laat nie, en die wreedheid van ‘n onafgebroke nag sal julle nie aan die satan oorgee nie. Want julle het Hom geken, julle het in die goedheid van Sy genade gebly, en die krag van die verlossing van Sy liefde. En as julle roep, sal Hy hoor. Kan julle nie sê, “Ek wil die gelowige wees wat in die skadu van die Almagtige vertoef nie?” Kom, kom, wees versigtig, maar ek wil ‘n grootgeneigde hoop hê dat God my nooit sal vergeet nie.

‘n Gemoed van Vertroue

Ek kan nie slape oor die verlede aan julle oorbring nie. Julle kan nie vir ‘n oomblik aanneem dat julle God op ‘n plek van onverskilligheid sal plaas nie. Hy sal nooit te laat wees nie. Maar dit is die innerlike geheime van ‘n lewe wat vol van hoop kan wees, en julle moet dit in ons lewens so verifieer. Want ons is ‘n God wat wag vir ons.

Charles Spurgeon