Bemoedigende Woorde en Ernstige Waarskuwings - Charles Spurgeon
Bemoedigende Woorde en Ernstige Waarskuwings
“Sê vir die regverdiges dat dit met hulle goed sal gaan, want hulle sal die vrug van hulle dade eet. Wee vir die goddeloses! Dit sal met hom sleg gaan, want die beloning van sy hande sal aan hom gegee word.” – Jesaja 3:10, 11.
Twee Klasse
Daar is twee klasse wat hier genoem word, die regverdiges en die goddeloses; en die Boek van God is gewoond om die hele bevolking van die aarde in hierdie twee ordes te verdeel. Dit praat min oor boonste en onderste klasse; dit sê min oor die verskillende rangorde waarin siviele en politieke instellings die mensdom verdeel het; maar van sy eerste bladsy tot sy laaste is dit besig met hierdie groot verdeling, die regverdiges en die goddeloses.
‘n Ou Stryd
Baie vroeg in die menslike geskiedenis vind ons die “saad van die vrou,” en die “saad van die slang,” en ons ontmoet Kain, wat van die goddelose was, en sy broer doodgemaak het, omdat sy eie werke sleg was en sy broer s’n regverdig. Terwyl die vloed die goddeloses vernietig, drijf Noag in die ark in veiligheid as die verteenwoordiger van die regverdiges; en wanneer die vernietigende engel die opstandige Egiptenaars doodmaak, fees Israel in veiligheid oor die Paasfees.
Ewigheid van Twee Rasse
Die twee rasse het altyd bestaan en was in vyandskap. Israel was in Egipte onderdruk, deur Amalekiete in die woestyn aangeval, deur vyande in Kanaän belag, en in Assirië of Babel in ballingskap geneem. In die nasie van Israel self was die hart van die volk verdorwe deur ‘n afgodszaad, en uiteindelik opgeëet deur die hipokrasie van ‘n geslag van slange wat van Israel was, maar nie die Here se uitverkorene was nie.
Vandag se Onderskeid
In ons eie tyd, wanneer die kerk van God tussen die heidene gevind word, sien ons steeds die breë merk van onderskeid tussen mense wat die Here vrees en mense wat Hom nie vrees nie. Die lyn van die natuur en die lyn van goddelike genade loop steeds dieselfde; die saad van die vrou en die saad van die slang stry steeds teen mekaar.
God se Intenties
Dit is nie die bedoeling van God in sy voorsienigheid dat die lyn van afbakening moet onttrek word nie. Hy wil nie hê sy volk moet in alliansie gaan met die kamp van die kwaad nie, maar “uit hulle uitkom en afgesonder wees.” Nie-konformiteit, in sy geestelike sin, is die plig van elke Christen. “Moet julle nie aan hierdie wêreld aanpas nie, maar word julle hervorm deur die vernuwing van julle gedagtes.”
God se Verloëning
Die vloed het oor die wêreld gekom toe die seuns van God met die dogters van mense verenig was, en onheilige alliansies tussen die kerk en die wêreld het God tot die hoogste mate geprovokeer. Hy wil hê dat die onderskeid tussen die waardevolle en die gemeen gehandhaaf moet word totdat die tyd nie meer sal wees nie.
Lig en Donker
God het van ouds af lig van duisternis geskei; die lig het Hy dag genoem, en die duisternis het Hy nag genoem; en Hy wil nie hê dat ons lig duisternis moet noem, of duisternis lig nie. Hy het die Jode verbied om met baie sade te saai wat saamgemeng is, of om linsey-woolsey te dra, omdat Hy simbolies onheilige menging wou verbied.
Die Kostbare Saad
Hy wil hê daar moet ‘n saad wees wat Hom moet dien en wat Hom moet vrees, en wat buite die kamp moet gaan, die smadek van sy dierbare Seun dra, en hierdie sal altyd van daardie ander saad onder die heerskappy van die prins van die mag van die lug onderskei wees, wie se opstandige vraag is: “Wie is Jehovah dat ons sy stem moet gehoorzaam?”
Die Rooi Lyn
‘n Karmynlyn loop tussen die regverdiges en die goddeloses, die lyn van die verzoeningsoffer; geloof kruis daardie lyn, maar niks anders kan. Geloof in die kostbare bloed is die groot onderskeid aan die wortel, en al die goddelike genade wat uit geloof voortkom, maak die regverdiges meer en meer afgesonder van die goddelose wêreld, wat, omdat hulle nie die wortel het nie, ook nie die vrug het nie.
Jouw Keuse
Glo jy in Jesus Christus? Aan watter kant is jy? Is jy vir ons of vir ons vyande? Versamel jy by die roepstem van die kruis? Trek die opgestelde banier van ‘n sterwende Verlosser se Liefde jou aan? As nie, dan bly jy steeds buite God, buite Christus, ‘n vreemdeling van die gemeenskap van Israel, en jy sal jou deel hê onder die vyande van die Verlosser.
Geen Grense
Hierdie onderskeid is so skerp en duidelik dat daar niemand is wat in ‘n grensland tussen die twee toestande woon nie. Daar is ‘n skerp lyn van afbakening tussen die regverdiges en die goddeloses, so duidelik soos dit wat die dood van die lewe skei. ‘n Mens kan nie tussen dood en lewe wees nie; hy leef of hy is dood.
Lewe en Dood
As daar net ‘n vonk van lewe is, kan hy nie onder die doodgenote getel word nie; hy leef, en hy sal, kom ons hoop, vir ‘n beter doel leef; maar as hy dood is, en die vitale vonk heeltemal gedoof is, kan jy hom aantrek soos jy wil, en versierings aan sy ore hang, en sy mond met die soetste lekkernye vul, maar jy kan nie die asem van die lewe weer in sy neusgange blaas nie—hy is dood.
God se Besluit
‘n Duidelike lyn van afbakening bestaan tussen lewe en dood, en so ‘n verdeling is deur God vasgestel tussen die regverdiges en die goddeloses. Daar is geen tussentydse toestande nie; geen amfibiese bewoners in goddelike genade en buite goddelike genade; geen monsteragtige nie-beskrywings wat nie sondares of heiliges is nie.
Geloof en Ontkenning
Jy is, liewe luisteraar, vandag; lewend deur die lewendmakende invloede van die Heilige Gees, of jy is dood in oortredings en sondes. Hy wat nie met Christus is nie, is teen Hom; hy wat nie saam met Hom versamel nie, verstrooi.
‘n Persoonlike Vra
So, vir elke man, vrou en kind in hierdie plek, het my teks, met sy dubbele uitsprake, ‘n stem. As jy regverdig is, sal dit goed met jou gaan; as jy nie regverdig is nie, al mag jy dink dat jy nie goddelos is nie, en al mag jy verontwaardig voel dat die term op jou van toepassing gemaak word, dit moet wees, en my teks bedoel jou wanneer dit sê: “Wee vir die goddeloses, dit sal met hom sleg gaan.”
Selfondersoek
Daar behoort aan die begin van ons toespraak hierdie oggend ‘n groot ondersoek van die hart te wees, en elkeen behoort vir homself te sê—
“En wat is ek?—My siel, word wakker,
En neem ‘n onpartydige blik;
Verskyn daar geen donker teken,
Geen grond van vrees,
In praktyk, of in hart?
Watter beeld dra my gees?
Is Jesus gevorm, en lewend daar?
Sê, skyn sy goddelike eienskappe
In gedagte, woord, en dade?”
Wacht op Antwoorde
Moet nie sulke vrae vra en dan die antwoord in die wolke laat nie; wag eerder by die genadetroon totdat jy met sekerheid weet dat Christus joune is en jy Syne is.
‘n Bemoedigende Woord
Liewe luisteraar, as daar ‘n bemoedigende woord hierdie oggend gespreek word, moenie dit op jouself toepas nie, as jy nie onder die regverdiges is nie; as jy nie regverdig gemaak is deur die bloed van Christus, en deur die transformerende krag van Sy Gees nie, moenie ‘n gevaarlike vertroosting uit die Woord steel nie.
‘n Donker Waarskuwing
Aan die ander kant, as daar ‘n donker en dreigende bedreiging is, wat in ernstige waarheid op jou van toepassing is, bewe vir dit, maar laat dit met krag tuis kom; want dit mag wees dat God jou in die storm of in die wervelwind van die bedreiging besoek. Dit kan wees dat Hy ‘n waarskuwing in die storm mag stuur.
Kies die Regte Pad
O, hoe moet ons na God en na ons medemens om ons wend, om die ware weg te vind, om die waarheid te vind wat ons lewens in alle toekoms kan dra; hoe kan ons aan die regte pad van ons Verlosser se diens volhard!
Lankverwagte Seën
Terwyl ons aan die regverdiges die bemoedigende woord gee, herinner ons aan die seëninge van God, wat in hierdie wêreld nie vir die goddeloses is nie; maar ook ons selfdood en onregverdigheid moet ons in ag neem, voordat ons aan die genade van die Heilige Gees word blootgestel.
Ons Lot
Dit sal ons met ‘n erge erkenning terugbring na ons ontnugtering; en ek bid dat dit nie te laat mag wees nie, voordat jy jou onregverdigheid aan God blootgegee het, en ons hoop op die heiliging van ons sondige natuur wat ons getroue dade mag vra.
God se Wil
Uiteindelik, laat ons onthou, dat ons elkeen wat aan die genade en seëninge van God deelneem, het die plig om die regverdigheid in ons hart en lewens te laat skyn, want dit is die wil van God.
Uiteindelike Besluit
Trek, vriend, op die roete wat vir jou voorlê; jy kan nie vir die wereld kies nie, nie meer vir die regverdigheid nie, nie meer vir die geluk van die goddelose nie. Die geskenke van die genade sal jou nie benadeel nie, maar kies jy ‘n pad wat nie die jouwe is nie. Ek vra jou om te kies.
Dit Sal Goed Met Hulle Gaan
Die teks sê, “dit sal goed met hulle gaan.” Hulle vrees dikwels die toekoms, maar hulle het beslis geen rede vir ongelowige vrees nie. Dit sal goed gaan met die regverdiges. Hulle mag vooruit kyk na ‘n dag van moeite wat hulle duidelik voorsien, maar hulle het geen rede vir onheilspellende gedagtes nie, want dit sal goed met hulle gaan in die komende stryd; en as daar dalk, onmiddellik na daardie moeilikheid, nog een en weer ‘n ander kom, sal dit steeds goed met hulle gaan. Is dit nie geskrywe nie: “In ses moeilikhede sal Ek by jou wees, en in sewe sal geen kwaad jou aanraak”?
As hulle hul visie uitbrei na die jare van komende afname, wanneer die droë blare hul pad bedek, wanneer die sprinkhaan ‘n las sal wees, en hul tande faal omdat hulle min is, en hulle wat deur die vensters kyk, sal verdoof wees, sal dit goed met hulle gaan teen die aand; hul laaste dae sal hul beste dae wees; hulle sal in die land Beulah woon, en sing op die oewer van die Jordaan; want hul siele sal verkwik word met voorsmaak van die rus wat oorbly vir die bevoorregtes.
God se Belofte
Sou die man van God sy visie nog verder uitbrei, en deur die teleskoop van geloof op onbekende wêrelde kyk, mag hy duidelik, deur die lig van genadige beloftes, sien dat dit goed met hom sal gaan in die land van die hiernamaals. Die teks dui op geen einde nie; dit sê nie dit sal goed met ons gaan tot ‘n sekere punt nie, maar daaroor sê die teks niks; nee, die woorde is eenvoudig en grootmoedig, “dit sal wees,” en niks minder nie. God se “sal” moet altyd in die grootste sin verstaan word, en so weet ons dat wanneer die siklusse van die tyd sal ophou, en die wiele van hierdie enorme masjien tot stilstand kom, dit goed sal gaan met die regverdiges.
Laat die nasies in stukke geslaan word, laat daar verskriklike konflikte kom, laat Armageddon se laaste vreeslike skreeu gehoor word, laat die Eufraat opgedroog word, laat die see met tong van gekruiste vlamme opgevreet word, laat die berge smelt soos was in die teenwoordigheid van God, laat die elemente verteer word met vurige hitte, dit maak nie saak vir die Christen wat in al daardie dae van vreeslike katastrofe sal gebeur nie, want het God nie gesê dit sal goed gaan met die regverdiges nie?
Geloof in God se Waarheid
Altijd goed dan, en goed in die toekoms. Ons voeg by, goed op goddelike gesag. ‘n Wys man mag vir ons sê, “Dit is goed,” en sy ervaring mag so min verkeerd wees dat die uitspraak akkuraat mag wees; ons self mag soms tot ‘n redelik veilige gevolgtrekking kom dat dit goed met ons gaan; maar o, hoe veel beter is dit om dit onder die hand en seël van alwetendheid te hê! Hy wat die hart deursoek, wat elke geheime ding sien, sê dat dit goed gaan met die regverdiges. Dit is die mond van God wat die troosvolle versekerings spreek.
Oh geliefdes, as God sê dat dit goed is, mag 10,000 duiwels sê dat dit sleg is, en ons lag hulle almal uit. Geseënd sy God vir ‘n geloof wat ons in staat stel om God te glo wanneer die skepsels Hom tegendeel. Dit is, sê God, te alle tye goed met julle, julle regverdiges; dan, geliefdes, as julle dit nie kan sien nie, laat God se Woord in die plek van julle sig staan; ja, glo dit op goddelike gesag meer vol vertroue asof julle oë en julle gevoelens dit aan julle vertel. Wie God seën, is inderdaad geseënd, en wat Sy lippe verklaar, is waarheid, die mees seker en standvastige.
Die Waarheid van die Regverdiges
Dit is goed; ons mag weer met ons beste self gerus wees. Die teks sê nie dit is altyd goed met ons liggame nie, maar ons liggame is nie onsself nie—hulle is maar die kaste van ons edeler natuur; ons siel is die ware juweel. Ons liggame is maar die klere; ons siel is die kosbare lewe wat hulle vir ‘n rukkie dra. Ek verstaan die teks om te beteken, ons edeler dele, ons nuwe God-gegewe lewe; dit sal goed met dit gaan. As dit deur die vuur gegaan het, is dit maar om dit van sy slak te suiwer; as dit gedwing word om ‘n pelgrimstog deur die vloede te maak, is dit sodat dit soos ‘n skaap uit die was kom.
Dit is altyd goed met ons beter en edeler natuur; as God maar met ons is om ons te heilig en ons te onderhou, sal die ergste omstandighede vir ons goed werk. Toe ek na die teks kyk, dit bestudeer so goed ek kon, het ek gedink, “Ja, en as God sê dit is goed, bedoel Hy dat dit emphaties goed is.” Dit is goed met gewig. Dit is nie ‘n oppervlakkige verklaring dat dit blykbaar goed is nie, maar dit is ‘n diep, ware, blywende, opregte “goed.”
Die Grootse Asem van Vreugde
Verbeel jou, as jy kan, dat die siel goed is in die beste sin waarin dit goed kan wees. Nou is al wat jy voorgestel het en meer waar van die regverdige—“dit sal goed wees.” Dit sal so goed gaan met die regverdige in die oë van God met die groot saak dat dit nie beter kon wees nie. Hy sal so rein wees, so gelukkig, so verheerlik soos ‘n mens moontlik kan wees wanneer goddelike genade sy doel in hom vervul het. God het die gelowige reeds alles gegee wat sy hart kan begeer, want Hy het hom alles in Jesus gegee, en Hy het aan daardie man deur eed en verbond alles gewaarborg wat hy ooit in tyd en ewigheid kan benodig.
God se Wens
In die beste, hoogste, grootste, waarste sin van die term, dit is goed met die regverdiges. Ek wil hê julle moet opmerk, voordat ek hierdie feit verlaat, dat dit so goed met hulle is dat God wil hê hulle moet dit weet. Hy wil hê Sy heiliges moet gelukkig wees, en daarom sê Hy vir Sy profete, “Sê vir die regverdiges, dit sal goed met hulle gaan.” Dit is nie altyd wys om ‘n man aan sy rykdom, en rang, en vooruitsigte te herinner nie, want trots word so maklik in ons aangewakker. As ‘n broer met merkwaardige talente toegerus is, sal hy dit gewoonlik self gou genoeg ontdek; dit is dalk gevaarlik om hom so te vertel; maar dit is nie gevaarlik om Christene te verseker dat dit goed met hulle gaan nie, want anders sou die Here nie beveel het dat ons die versekerings in die ore van die goddelikes herhaal nie.
Die Here wil hê elke prediker moet sy mense vertroos; Hy wil hê die Boek, die goeie ou Boek self, moet duidelik met hulle spreek oor die waardigheid van hul verhoudinge, die sekuriteit van hul deel, die troos van hul huidige toestand, en die glorie van die wêreld wat kom. “Sê vir die regverdiges; dit sal goed met hulle gaan.” Sê dit dikwels en duidelik, want die verklaring sal voordelig wees.
God se Genade
Ek het verlang om dit op die huidige geleentheid te sê op ‘n manier sodat julle dit kan sien en voel, en daarin kan verbly. Is jy in Christus, my broer, my suster? Het jy na die fontein van Sy kostbare bloed gekom? Het jy daar gewas? Het jy op Jesus vertrou? Nou mag dit jou voorkom dat alles verkeerd met jou gaan, en hoe meer jy probeer om sake reg te stel, hoe erger word dit; maar God het vir Sy dienaar gesê, hierdie oggend, “Sê vir die regverdiges, dit sal goed met hulle gaan,” en ek sê dit, nog nie ek nie, maar God sê dit, dit sal goed met jou wees, dit is goed met jou.
Oh dat julle dit sou glo! Ah, as julle dit glo, sou julle so bly wees. Goed, en moet die regverdiges nie bly wees nie? Moet hulle nie uitermate vreugdevol wees nie? Die gedagte het hierdie week al dikwels in my gedagtes gekruis dat ek nie genoeg blydskap het nie, en dat God se mense, as geheel, nie genoeg blydskap het nie. Is ek verkeerd in daardie idee? Wat is die ware aanbidding in die wêreld? Wel, dit is vreugde in die Here! “Verheug
Die Mag van Sonde is Gebreek
Die mag van sonde pla jou nou. Wel, dit is verdoem. Christus het deur Sy dood die spies deur die hart van sonde gedryf wat jou oorheersing betref; dit sal nie oor jou heers nie, want jy is nie onder die wet nie, maar onder genade.
Die dag spoed nader wanneer jy alle neigings tot sonde sal laat vaar. O, salige uur! O, vreugdevolle verandering, wanneer die neiging alles opwaarts sal wees, alles na die goeie, alles na God, en nie een fluistering van versoeking tot die kwaad nie.
Nie een vleeslike drang nie, nie ‘n gedagte van misdaad nie, nie een ongetemde begeerte nie, maar die hele siel deur en deur gewas en gereinig en gelykvormig aan God gemaak.
Die Belofte van Heiligheid
Die heiligheid, sonder welke niemand die Here sal sien nie, is gewaarborg vir elke gelowige in die verbond, en so word die tweede grootste boosheid ook deur die seën van God weggeneem.
Dit behoort hom ‘n gelukkige mens te maak, want as die skuld én die mag van sonde hom nie kan vervloek nie, behoort hy te juig.
Die Gelowige se Beste Dinge is Veilig
Wat die Christen betref, hy weet dat sy beste dinge veilig is.
As die skip vergaan, het hy nooit sy skat aan boord van hierdie aardse vaartuig gehad nie; as die dief sou inbreek en steel, kan die dief nie sy juwele raak nie, want sy juwele is verborge by Christus in God.
As die mot sy klere sou verniel, sal sy ewige kleed nooit motgevreet word nie, want dit hang klaar in die groot huis daar bo, gereed vir hom om aan te trek wanneer hy sy alledaagse klere in die graf gelos het.
Sy Slegste Dinge Werk Sy Voordeel
Sy beste dinge is dus veilig; tyd kan dit nie verander nie, en die dood kan dit nie vernietig nie, en Satan kan hom nie daarvan beroof nie.
Wat sy slegste dinge betref, werk dit net sy voordeel. Hy het sy slegste dinge soos ander mense, want hy kan nie altyd feesvier nie, maar sy slegste dinge is onder sy seëninge.
Hy kry gesondheid deur sy siektes, hy wen vriende deur sy verlies, en hy word absoluut ‘n oorwinnaar deur sy nederlae.
Die Vooruitsig van Oorwinning
Niks kan dus nadelig wees vir die Christen nie, want die ergste dinge wat hy het, is net rowwe golwe wat sy goue skepe huis toe bring en hom verryk.
My liewe vriende, ek wou nog sê dat dit so goed met die Christen gaan dat ek nie kan voorstel hoe dit beter kan wees nie, want hy is goed gevoed, hy eet van die vlees en bloed van Jesus.
Hy is goed geklee—“Bring die beste kleed en trek dit vir hom aan”—hy dra die toegerekende geregtigheid van Christus.
Die Christen is Goed Versorg
Hy is goed gehuisves, hy woon in God, wat die blyplek van Sy mense is in al die geslagte. Hy is goed getroud, want sy siel is in huweliksverbintenis met Christus.
Hy is goed voorsien vir die hede, want die Here is sy Herder, en hy sal niks kortkom nie.
En hy is goed voorsien vir die toekoms—“Hierdie wêreld is syne en wêrelde wat kom; die aarde is sy losieshuis, en die hemel sy tuiste.”
Die Innerlike Genade van die Gelowige
Tyd sou my ontbreek om te sê dat dit moet goed gaan met die Christen, want God het baie genadegawes in hom geplaas wat alles goed maak.
Het hy probleme? Geloof lag daarvoor en oorwin dit.
Het hy beproewings? Liefde aanvaar dit, want hy sien die hand van die Vader daarin.
Het hy siektes? Geduld soen die roede.
Is hy moeg? Hoop verwag die rus wat kom.
Die glinsterende genadegawes wat God in die siel van die mens geplaas het, bekwaam hom om in elke stryd oorwin te word, en hierdie wêreld aan sy mag te onderwerp in elke geveg.
Die Krag van die Heilige Gees
Let ook daarop dat die Christen, buiten wat in hom geplaas is deur die Heilige Gees, hierdie vertroosting het: dag vir dag besoek God die Heilige Gees hom met vars lewe en vars krag.
As ons ewige lewe afhanklik was van wat ons binne het, sonder vars geestelike hulp, sou ons vind dat dit nie so goed met ons gaan nie. Maar die ewige fonteine wat winters se ys nie kan vries nie en wat die brandende hitte van die somer nooit kan opdroog nie, vloei voortdurend na ons toe.
Die Fonteine van Lewe
Ons put lewende waters uit die dieptes wat onder die ewige fontein lê, wat ons behoort.
Die ewige volheid van God, wat in die Persoon van Christus opgegaar is, is aan ons oorgegee deur ‘n onveranderlike verbond as die voorsiening vir die getroues.
Stupende rotsvestings is ons veilige blyplekke, en die onuitputlike volheid van God in Christus Jesus is ons onophoudelike bron.
Die Beloning van die Regverdiges
Daar is tog ‘n beperkte sin waarin die regverdige mens dit sal doen. “Ek was honger, en julle het My kos gegee; Ek was dors, en julle het My iets gegee om te drink,” is goeie evangelietaal.
Wanneer die Meester sal sê: “Voorwaar, Ek sê vir julle, insoverre julle dit aan een van die geringstes van hierdie My mense gedoen het, het julle dit aan My gedoen,” sal die beloning nie uit verdienste wees nie, maar dit sal steeds ‘n beloning wees, en die regverdiges sal die vrug van hul dade geniet.
Ek verkies egter om op te merk dat daar Een is wie se dade vir ons die grondslag van ons afhanklikheid is, en geseënd sy die Here, ons sal die vrug van Sy dade eet.
Hy, die Here Jesus, het vir ons gestaan, en julle weet watter oes van vreugde Hy vir ons gesaai het in Sy lewe en dood.
Daardie lewende heiligheid, daardie sterwende gehoorsaamheid, het vir ons ongetelde seëninge gekoop; Sy pyn, maar ons soetheid; Sy soetheid, maar ons rus.
Wanneer ons aansit by die fees van die hemel, sal die kos wat ons daar sal eet die vrug van Sy dade wees, die vreugde wat ons daar sal ontvang, sal die resultaat van Sy smarte wees, en die “welgedaan” sal in werklike verdienste die beloning van Sy geregtigheid wees.
Dit sal goed gaan met ons, want ons sal die vrugte van ons geloof eet deur die geregtigheid van Christus, die vrugte van ons liefde deur Sy liefde vir ons, en ons sal vir ewig by Hom wees en Sy heerlikheid aanskou.
Tyd verbied verdere uitbreiding; Ek het julle neergesit in ‘n tuin van neute, tussen bosse van granate; pluk en eet na willekeur, want alles behoort aan julle as julle getel word onder die regverdiges.
Die Ongeluk van die Goddelose
Die tweede deel van die teks kan net ‘n paar minute in beslag neem. Dit openbaar die ellende van die goddelose.
“Wee die goddelose! Dit sal sleg gaan met hom, want die beloning van sy hande sal aan hom gegee word.”
Ek hoef nie lank te wees nie, want julle moet net die negatiewe toepas op alles wat ek reeds gesê het oor die regverdiges.
Let hierop — dit gaan sleg met die goddelose, altyd sleg met hom.
Daar word geen tyd genoem nie, so alle tyd word hier bedoel. Dit gaan altyd sleg met hom, of hy nou deur voorspoed vetgemaak word vir die slagting, of deur teenspoed die eerste druppels van die ewige reën van goddelike geregtigheid voel.
Dit gaan sleg met die goddelose op goddelike gesag. God sê dit gaan sleg, en dit moet dan baie sleg wees.
Dit sal sleg gaan met hom in die toekoms; dit sal sleg wees vir hom.
Slegter en slegter sal sy lot word totdat die ergste van alles oor hom kom.
Pasop, julle wat God vergeet, dat Hy julle nie verskeur en daar niemand is om julle te red nie!
Die Droewigheid van die Goddelose
Dit is sleg met hul beste natuur.
As hul liggame gesond is, is hul siele siek. Al dans hul voete, is hul siele veroordeel. Al kan hul monde hul losbandige liedjies sing, rus die toorn van God op hul geeste.
Dit is sleg met hulle in die gewigtigste sin.
Ons woorde is maar net onbeduidende woorde, maar God se woorde val soos lawines.
Dit is sleg met jou, o onbekeerde man, en ongeredde vrou!
Dit is sleg in die mees vreesaanjaende sin!
Dit is sleg, en jy behoort dit te weet, want God het ons opdrag gegee om dit vir jou te sê — “Wee die goddelose, wee die goddelose, dit sal sleg gaan met hom.”
O, dat jy dit gevoel het, want dan mag jy van die toekomstige skrik ontsnap!
As jy net hierdie rampspoed geweet het, sou die vrees daarvan jou dalk na die Verlosser dryf, en Sy hart is oop, die poorte van barmhartigheid is nie gesluit nie; Hy is in staat om tot die uiterste te red dié wat na God deur Hom kom.
Waarom Dit Sleg Gaan Met die Goddelose
Maar hoekom gaan dit sleg met die goddelose?
Dit moet sleg gaan met hom; hy is in stryd met die hele skepping.
Al is gewone skepsels gehoorsaam aan God, het hierdie mens homself teen die hele stroom van die skepping verset.
Die mens het ‘n vyand wat almagtig is, wie se mag nie weerstaan kan word nie; ‘n vyand wat volmaak goed is, en tog verset hierdie mens hom teen Hom.
Hoe kan dit goed gaan met die stoppels wat teen die vlam veg, of met die was wat teen die vuur baklei?
Die Voorspoedige Sondaar se Eindlot
O voorspoedige sondaar! Jou tyd sal kom; wanneer die onkruid dik en vuil geword het, sal daar ‘n brand wees, want die groot Landbouer sal nie vir altyd die dorings en dissels verduur nie.
En dan sal jy wens dat jy ook, soos die beproefde Christen, die ploeg van geestelike droefheid geken het en berou oor sonde gevoel het.
Die oë wat hier nooit vir sonde huil nie, sal in verskriklike angs vir ewig huil.
Dit sal goed wees vir jou om ‘n bietjie van die sout van jou trane hier te proe, anders sal jy dit vir altyd en ewig moet drink in die ewigheid.
Dit sal winsgewend wees vir jou om nou die toorn van God op jou gees te voel, anders sal dit jou verpletter—jou verpletter, sonder hoop, wêreld sonder einde.
Charles Spurgeon