'N GETUIENIS VAN VRYE EN SOEVERENE GENADE - Charles Spurgeon
“Maar die verlossing van die regverdiges is van die Here.” Psalm 37:39
VERLOSSING is ‘n seën wat eie is aan die regverdiges. Die goddelose glo, as ‘n reël, nie dat hulle enige behoefte aan verlossing het nie en soek dit dus nie. Die regverdiges weet dat hulle in ‘n gevalle toestand gebore is; hulle erken dat hulle hulleself deur persoonlike sonde vernietig het; en hulle is bewus van ‘n duisend gevare wat hulle omring. Daarom het hulle verlossing nodig, soek dit en vind dit. Dit is vir hulle dat verlossing gekom het om hulle regverdig te maak, want totdat hulle verlos is, is hulle onregverdig, soos ander. Maar nou dat verlossing by hulle huis gekom het, dra hulle die vrugte van regverdigheid tot die eer van God hulle Verlosser. Dit kan as ‘n beskrywing van die gelowige se lewe gebruik word—hy leef ‘n lewe van verlossing. Hy is verlos in Christus, wat sy lewe is, in wie hy vergifnis van sondes en elke ander Verbond-seën het. Hy word voortdurend verlos, of gered, en van die oomblik wat hy begin as ‘n gelowige tot die laaste oomblik op aarde wanneer hy sal vertrek uit die wêreld na die Vader, is sy hele lewe omvats in die Goddelike sirkel van verlossing. God werk verlossing vir hom, verlossing in hom en verlossing deur hom—en gee hom om die volheid van verlossing te ontvang wat hy vir ewig sal geniet in die wêreld wat kom—“Verlossing is altyd naby Die siel wat die Here vrees en vertrou. En Genade, wat van bo neerdaal, Vars hoop op Heerlikheid sal voorsien.”
Geliefde Vriende, ons verheug ons in daardie reg koninklike woord, “verlossing!” Ons wil hê dat die weerklank daarvan oor die hele wêreld moet vlieg. Vir ons is dit ‘n woord van groot betekenis. Dit beteken nie bloot verlossing van die straf van sonde nie, alhoewel dit daardie seën insluit en ons bly dat dit dit doen, maar dit beteken volkome en onmiddellike verlossing van die liefde vir sonde, bewuste verlossing van die mag van sonde, groeiende verlossing van die neiging tot sonde en uiteindelike verlossing van alle neiging tot sonde! Wanneer ons volle verlossing verkry, sal ons nooit, nooit weer sondig nie, maar sal ons onsself voor die Troon van God vind, so suiwer soos daardie troon, volmaak gemaak deur die werk van die Heilige Gees, wat ons volkome sal heilig—gees, siel en liggaam! Die mense van die wêreld dink, wanneer ons van verlossing praat, dat ons ontsnap van Hel bedoel. Dit is alles wat hulle sal vrees en so slaan dit hulle as die groot saak—maar ons is nie van hulle denke nie. Om bevry te word van die pyn en straf van kwaad is beslis ‘n groot seën, maar dit is glad nie die grootste nie! Dit volg in die gevolg van ‘n grootser seën, soos die vlam van die komeet wat die sentrale lig volg. Die regverdiges vrees sonde meer as Hel en, vir hulle, is onregverdigheid meer vreesaanjaend as enige straf wat dit wag. Die vreugde van verlossing vir ons is dat ons bevry word van hierdie huidige bose wêreld, bevry van die begeertes van die vlees, bevry van die ou dood van natuurlike korrupsie, bevry van die mag van Satan en van die heerskappy van kwaad! Ons verlossing sal nie vol wees totdat ons totaal en finaal bevry is van elke spoor van sonde en “sonder fout voor die Troon van God” is nie. Heiliging voltooi is ons verlossing verhef—onberispelikheid sonder vlek sal ons Paradys Herwin wees!
“Die verlossing van die regverdiges” in die breedste sin van die woord “is van die Here” en hoe meer breedte van betekenis ons daaraan gee, hoe meer sal ons sien dat dit Goddelik moet wees. Terselfdertyd is ons lewe saamgestel uit ‘n reeks verlossings en elkeen hiervan is van die Here. Ons word voortdurend verlos—verlos van hierdie en daardie vorm van gevaar en kwaad. Soos elke daaglikse probleem dreig om ons te verorber, word ons daarvan verlos. Soos elke versoeking, soos ‘n draak, dreig om ons op te sluk, word ons daarvan verlos. Ons God is die God van verlossings en aan Hom behoort die uitkomste van die dood. Ons ontsnap dikwels uit die dood, ja, en uit die diepste dieptes van Hel—en steeds leef ons om te sing, soos Jona gesing het toe hy in die dieptes van die see was, “Verlossing is van die Here!”
Ek het gesê dat hierdie glorieryke verlossing, wat van die Here is, die eie erfenis van Gelowiges is. Hulle alleen weet van hulle behoefte daaraan en hulle alleen neem deel daaraan. Kyk na die goddelose man wat in hierdie Psalm uitgebeeld word. Hy wil geen verlossing hê nie. Hy floreer soos die groen laurierboom—hy spreid sy takke uit om almal te oorheers. Sulke mense het geen verlossing nodig nie. “Hulle oë staan uit van vetheid: hulle het meer as wat die hart kan begeer.” Hulle wil geen verlossing hê—hulle lande is oorvloedig, hulle huis is vol skatte en hulle laat die oorblyfsel van hulle besit aan hulle kinders. Hulle stel geen vertroue in die naam van die Here nie. “Hulle noem hulle lande na hulle eie name.” Hulle wil geen God hê—hulle het geen begeertes na Hom nie. Hulle roep nooit, “Soos die hert smag na die waterstrome, so smag my siel na U, O God!” Hulle het geen beproewings in hulle lewe nie en “daar is geen bande in hulle dood nie: maar hulle sterkte is vas. Hulle is nie in moeite soos ander mense nie; ook word hulle nie geplag soos ander mense nie.” Die roede van God se kinders val nie op hulle nie—“Wie die Here liefhet, tugtig Hy”—maar dikwels laat Hy diegene wat Hy nie liefhet, toe om te geniet van die plesier wat hulle kan vind. Hy gee sy varke ‘n goeie maat van dop, want Hy sou nie onvriendelik wees selfs teen hulle nie! En daar lê hulle en voed hulle sonder vrees—niks van ‘n ander wêreld weet hulle, of omgee vir dit— “Dwase maak nooit hulle gedagtes so hoog nie— Soos diere lewe hulle, soos diere sterf hulle! Soos gras floreer hulle, totdat U asem Hulle in ewige dood blaas.”
Kyk die onderskeid tussen die regverdige man wat die Here vrees en hy wat Hom nie vrees nie! Sou dit nie vir hierdie woord, “verlossing,” wees nie, mag ons die goddelose se gemak en voorspoed met afgunst beskou, maar dit draai die skaal. Omdat “die verlossing van die regverdiges van die Here is,” sou ons die ergste deel wat ooit aan hulle toegeken is, verkies bo die beste wat ooit aan die goddeloses gegee is! As ons alles in ag neem, is God se ergste beter as die duiwel se beste en die deel van God se heiliges op die laagste vlak is beter as die deel van die goddeloses, selfs wanneer hulle vreugdes op die vloed is!
Ek gaan op hierdie tyd oor ons teks as ‘n stelling op sigself praat. Dit is volledig en selfbeheersend. Dit is ‘n diamant van die eerste water. Sy woorde is min, maar sy sin is kosbaar. “Die verlossing van die regverdiges is van die Here.”
I. Ons eerste punt is—DIT IS DIE ESSENSIE VAN GELUDE LEERSTELLING. “Die verlossing van die regverdiges is van die Here.” Daar is verskeie jong manne hier wat uitgaan om die Evangelie te verkondig. Ek hoop dat hulle met duidelike kennis en aantreklike spraak sal praat, maar dit is verre van die hoofdoel van my begeerte—ek wil hê dat hulle werklik die Evangelie moet preek, die hele Evangelie en niks anders as die Evangelie nie! Ek beskou prediking as Evangelie-prediking en gesonde prediking, in die mate wat dit konsistent is met hierdie stelling—“Die verlossing van die regverdiges is van die Here.” Dit is nie elke prediker wat hierdie Waarheid van God in dapper terme en in gewone Engels verkondig nie. Meer of minder, hoop ek dat almal wat Christus gekruisig preek, aan hierdie sal onderskryf.
‘n Groot Verlossing
Maar sommige is ‘n bietjie bang vir dit in al sy breedte en lengte. Hulle moet die mens ‘n bietjie bring. Hulle moet hom iets hê, of iets. Hulle is altyd bang dat Genade misverstaan kan word en in losbandigheid verander kan word, en ek deel werklik in hulle vrees, alhoewel ek nie die manier wat hulle gebruik om die kwaad wat ek vrees, te voorkom, sal gebruik nie. Ek het sommige van hierdie vreesagtige mense geken wat probeer het om te sê, “Vrye Genade,” maar hulle het ‘n bietjie ‘n hindernis in hulle spraak gehad en die woorde het uitgeloop, “vrye wil.” Hulle het bedoel dat dit alles van Genade moet wees, maar deur een of ander manier het daar so veel huiwering en so ‘n deal van verskansing gekom, dat ‘n mens hardlyks Genade van werke kan onderskei! Daar sal geen huiwering aan my kant wees wanneer ek sê dat “die redding van die regverdiges is van die Here”—nie sal jy my vind wat die stelling bewaak asof ek dink dit is ‘n stuk geestelike dinamiet wat onmeetlike skade kan aanrig nie!
Die Plan van Redding
“Die redding van die regverdiges is van die Here” in die beplanning. Lank voordat ons bestaan het, het God die weg van redding beplan. Voor die Val het Hy die Verbond bepaal waardeur die gevalle mense herstel sou word en daardie plan wys, in elke lyn daarvan, die volmaakte wysheid en onmeetlike liefde wat nêrens anders te vind is as in die Here. Hy het met niemand geraadpleeg en niemand het Hom onderrig nie—Hy alleen het die ewige vestigings van onveranderlike liefde vasgelê!
Die Keuse van die Here
“Die redding van die regverdiges is van die Here” met betrekking tot die persone wat daarin ingesluit is, want God het vanaf die begin Sy volk gekies, en, “wie Hy vantevore geken het, het Hy ook bepaal om na die beeld van Sy Seun gelyk te wees.” Daar is ‘n keuse, êrens, en ek is oortuig dat ons Hom nie gekies het nie, maar Hy het ons gekies. Het die Here Jesus nie so gesê nie? Hy is die eerste en die belangrikste in redding en alhoewel ons bly hardloop wanneer Hy roep, kom Sy roep tog eerste en Sy keuse kom voor die roep!
Die Verordening van Redding
Die redding van die regverdiges is bepaal in die raadkamers van die ewigheid voordat die sterre begin blink het. Dit is van God en alleen van God! En soos dit van die Here is in die beplanning, so is dit van die Here in die voorsiening. Dit was Hy wat Sy Seun uit Sy boesem gegee het en werklik is ons Here Jesus Christus die volle koopprys van ons redding. Ons voeg nie ‘n pennie by nie. Die verband op verlore mensdom is deur Christus afbetaal tot die laaste sent, sonder enige bydrae van ons kant af om die onvergelykbare prys aan te vul. Die Gees van God, wat ‘n ander groot item in die voorsiening van redding is, is van die Here. God het ons die Gees gegee. Die Heilige Gees kom, nie volgens ons gedagte of wil nie, maar volgens die gawe en doel van die Here. Niks ontbreek vir die redding van mense nie. God het alles voorsien. Hy het nie die kleredrag amper lank genoeg gelos, net nodig dat ons ‘n franje byvoeg nie. Nog het Hy ‘n feestafel amper genoeg vir ons voorsien as ons ten minste nog ‘n ander brood bring. Nog het Hy ‘n huis van genade gebou, amper voltooi, maar ons gelaat om nog ‘n paar tegels by die dak te voeg nie. Nee, die werk is afgehandel en, van bo tot onder, redding is van die Here! Alle Verbond voorsienings is reeds in die Here Jesus in volheid en die redding van die regverdiges is heeltemal van die Here in die voorsiening!
Die Toepassing van Genade
So, liewe Vriende, is dit van die Here in die toepassing. Die eerste toepassing van die seëninge van die Verbond aan ons is van God. Dit is natuurlik dat daardie eerste toepassing in wedergeboorte is, wanneer die siel eerste begin lewe. Die eerste sin van behoefte aan genade ontstaan nie uit die natuur nie, maar is ‘n werk van Genade. Die eerste begeerte wat ons het om reg te wees—die eerste gebed wat ons na God uitasem—alles dit is die beweging van ewige Genade op ons siele wat andersins net so dood sou lê soos die lyke in hulle grafte! Die Here handel eerste met ons voordat ons enige neiging het om met Hom te handel. Ons sien nie hierdie Waarheid van God aanvanklik nie. Miskien ontdek ons dit maande na ons bekering, wanneer ons sit en oor ons ervaring nadenke. Dan roep ons, “Ja! As U my nie gesoek het nie, sou ek U nooit gesoek het nie! As U my nie getrek het nie, sou ek nooit na U gelig het nie! As U my nooit in liefde gekyk het nie, sou ek nooit in geloof na U gekyk het nie! Dit is U Vrye Genade wat met my begin het. Ek erken dat die Alpha van my redding van die Here is.”
Die Ontdekking van Waarheid
Die kennis van hierdie Waarheid van God kom gewoonlik na ons toe namate ons in kennis vorder—die volle begrip daarvan is ‘n vrug van die Gees en behoort aan ons volwasse jare eerder as aan ons geestelike kinderjare. Aangesien redding van die Here is by die begin, so is dit met die voortsetting daarvan. Wees verseker, Geliefdes, daar is geen ware groei in Genade behalwe dit wat van die Here is nie. Nee, daar is geen volhouding van die posisie wat jy bereik het nie behalwe deur die Here—“En elke deug wat ons besit, En elke oorwinning behaal, En elke gedagte van heiligheid Is s’n en s’n alleen.”
Die Werk van Genade
Hy het al ons werke in ons gewerk en as ons enige vrug tot eer van Sy Naam geproduseer het, het ons vrug van Hom gekom, want ons Here het werklik gesê, “Sonder My kan julle niks doen nie.” Ons moet Hom alle eer gee, want Hy het ons beslis alle Genade gegee en soos dit was, so sal dit wees. Tussen hier en die Hemel sal daar niks van ons eie in die saak wees nie. Ons sal ons eie redding met vrees en bewing uitwerk omdat Hy eerste in ons werk om te wil en te doen volgens Sy eie goeie behae. Daar is geen uitwerking van ons redding tensy die Here dit inwerk nie! Ons bring na die oppervlak van ons lewe wat Hy in die diep fondasie van ons innerlike natuur werk, maar beide binne en buite is die geestelike lewe alles van Genade.
Die Voltooiing van Redding
Wanneer ons ons voet op die drempel van Glorie plaas en deur die pêrelpoort na die goue teergrond van die hemelse stad gaan, sal die laaste stap net so deur die Genade van God geneem wees as die eerste stap toe ons na ons groot Vader gekeer het in ons lap en ellende! Verlaat deur die Genade van God vir ‘n enkele oomblik, sou ons vergaan. Ons is so afhanklik van Genade vir geestelike lewe soos wat ons afhanklik is van die lug wat ons inasem vir hierdie natuurlike lewe. Verwyder die atmosfeer van ons—sit ons onder ‘n uitgeputte ontvanger—en ons sterf. Neem U Genade van ons, O ons God, en ons vergaan onmiddellik! Wat anders kan met ons gebeur?
Die Waarheid van Redding
Broers, ons moet altyd in hierdie waarheid glo en dit verkondig, want dit is die som van alle ware leerstelling. As jy nie redding heeltemal van die Here maak nie, sal jy sekerlik redding kleiner maak en ‘n klein saak daarvan maak. Ek het altyd verlang om ‘n groot redding te verkondig en ek dink nie enige ander is die moeite werd om te verkondig nie. As redding van die mens is, dan is jy nie verbaas dat die mens van Genade val nie. Natuurlik doen hy dit! Wat die mens begin, eindig die mens ook vinnig in sy eie manier met ‘n mislukking! Wanneer God red, red Hy vir ewig. Iemand het onlangs vir my gesê, “Ek weet nie regtig van daardie leerstelling van Finale Volharding, of dit waar is of nie.” So het ek vir hom gesê, “Watter soort lewe gee Jesus Christus aan Sy skape?”
Ewige Lewe
Hy het baie korrek geantwoord—“Hy het gesê, ‘Ek gee aan My skape ewige lewe.’” Baie goed, stel dit nie vas nie? As Hy hulle die ewige lewe gegee het, het hulle ewige lewe. “Maar,” het hy gesê, “kan hulle nie sterf nie?” Ek het geantwoord, “Is dit nie duidelik dat diegene wat sterf nie ewige lewe het nie? As hulle ewige lewe gehad het, hoe kon hulle sterf? Beteken ewige lewe ses maande se lewe?” “Nee.” “Beteken dit net 600 jaar se lewe?” “Nee. Dit moet niks minder beteken as lewe wat geen einde het nie.” Die dood is buite die vraag. Ek moet lewe as ek een van daardie is van wie die Groot Herder sê, “Ek gee aan My skape ewige lewe.” Maar wat volg dan? As jy nie heeltemal die Waarheid van God uit daardie een uitdrukking kan sien nie, wat volg dan? Sal die skape van Christus ooit omkom? Hier is Sy antwoord. “Hulle sal nooit omkom nie.” Stel dit nie hulle sekuriteit vas nie? Watter taal kan beter hulle sekuriteit beskryf?
Sekuriteit in Christus
Maar ‘n ander vraag word opgeworpen—“Mag dit nie beteken dat, as hulle weggaan van die Here Jesus, hulle mag omkom nie?” Dan kom die volgende sin—“Geen sal hulle uit My hand ruk nie.” Stel dit nie die saak vas nie? “Oh, maar miskien mag die Verlosser misluk!” Ons dink nie so nie! Maar luister weer—“My Vader, wat hulle aan My gegee het, is groter as almal; en geen mens is in staat om hulle uit My Vader se hand te ruk nie.” Daar is vier groot redes waarom Gelowiges red en moet red! Geen kan die krag van enige een van hulle skud nie. As woorde iets beteken, is diegene wat in Christus is veilig! Die Here God Almagtig het hulle ewige lewe gegee, hulle sal nooit omkom nie, geen sal hulle uit Christus se hand ruk nie, en oor daardie eerste hand van Jesus is die Vader se hand om sekerheid dubbel seker te maak!
Die Oorsprong van Redding
Redding is dus van die Here. Dit is ‘n leerstelling wat geglo moet word. As jy dit nie glo nie, sal jy sekerlik redding verminder en klein maak, en veral is jy waarskynlik om dit van sy sekerheid en onveranderlikheid te ontneem. Dit is jammer dat jy dit sou probeer, want so steel jy Christus van Sy krag, God van Sy glorie, en die heiliges van hulle troos! Dit is die ongemaklike punt oor ‘n redding wat van die mens is—dit is niks werd wanneer jy dit kry nie. Ons het ‘n ewige redding nodig. Ons het ‘n redding nodig wat werklik red. Ons het iets nodig wat nie gemaak is van, “as en ans,” en, “buts,” en, “miskien,” en, “as jy dit doen,” en, “as jy dit doen.” Ons het seker, onveranderlike, blywende, onwankelbare redding nodig—en dit is presies wat ons kry en wat ons nie skaam is om te verkondig nie, terwyl ons hierdie Waarheid van God met donderweer verkondig, “Die redding van die regverdiges is van die Here!”—“‘Allemaal van Genade’—van basis tot toppunt, Genade op elke koers en klip. Genade in beplanning, oprigting, kroon, Sovereine Genade, en Genade alleen!”
‘n Onontbeerlike Waarheid
Tweedens, dit is nie net die essensie van gesonde leer nie, maar DIT IS ‘N NOODSAKE FEIT. “Die redding van die regverdiges is van die Here.” Verseker moet dit so wees, anders sal hulle nooit gered word nie. Kyk vir ‘n oomblik, julle wat die Here liefhet, na julle eie innerlike konflikte. Geliefdes, ons is nie almal dieselfde, wat heen en weer geslinger word deur die opkoms van ingebore sonde, maar daar is tye met meeste van God se heiliges wanneer hulle hard gesukkel word om ‘n sekere woedende versoeking te weerstaan—hulle moet hard stry om dit te onderdruk. En wanneer hulle daardie kwaad oorwin het, kom ‘n ander vorm van sonde op die slyp en probeer om hulle in die rug te steek. Jy het al jou aandag aan een bedrieglike vyand gegee en op daardie vreeslike oomblik is jy deur ‘n ander aanval. En jy moes omdraai en al jou krag in die Naam van God buig om hierdie tweede teenstander te weerstaan. En dit was nie al nie, ‘n derde kwaad het sy boog teen jou gebuig en ‘n vierde het ‘n net vir jou voete voorberei! So was jy van agter en van voor omsingel—en sou dit nie vir die Here aan jou kant gewees het nie, sou jy gou opgesluk gewees het!
Persoonlike Stryd
Sommige van ons ken die waarheid hiervan in ons ervaring as die res van julle dit nie doen nie. Redding moet van die Here wees met my, weet ek, anders sal my innerlike lus, my trotse gees, my opstandige wil en my natuurlike moedeloosheid my beslis verder in die moeilikheid bring! Voel jy dit nie met jouself nie? As God jou nie red nie, is jy ‘n verlore mens. Jy moet dit voel. Ek weet dat dié wat geen konflikte het nie, ‘n ander lied sing en hulself prys. Jou tapijtknape wat die regimentale van Christendom dra, maar niks van stryd met ingebore sonde weet nie, mag praat van redding deur self, maar hy wat hard gesukkel het om teen alle verkeerde doen op te staan, sal ‘n ander verhaal vertel! Hy wat treur as hy selfs ‘n onbedekte woord uitspreek, of ‘n onrein gedagte oor sy gedagtes laat beweeg, voel dat as God hom nie red nie, red hy nooit kan wees! En hy sien dit as ‘n noodsaaklike feit dat die redding van die regverdiges van die Here moet wees.
Temptasie en Verdrukking
Wanneer jy ‘n tyd lank na binne gekyk het om jou te oortuig, kyk net na jou uiterlike versoekings. Ah, ons weet min van wat baie van ons Broers en Sustergemoed moet deurgaan in die vorm van versoeking in hulle eie huise van hulle eie vriende. Baie het ‘n baie harde stryd. Ek weet sommige wat nou teenwoordig is wat, ek glo, volhard en tot die einde sal volhard, maar byna elke dag ondervind hulle ‘n martelaarskap. Wrede woorde word gespreek en onvriendelike aksies word teen hulle gedoen. En ‘n bitter gees word teen hulle gewys omdat hulle die volk van God is. Redding moet van die Here wees vir hierdie arme vervolgde mense, of hulle sal onder hulle onderdrukkings verval!
Sonderlinge Stryd in die Wêreld
Buite in die wêreld, wat ‘n versoekings is daar! Jy kan nie betrokke raak in enige besigheid sonder om te vind dat dit sy eie spesifieke sondes het nie. Baie dinge word in die handel gedoen—baie sake gevestig deur gebruik—wat die skrupuleus regverdig kind van God nie kan verdra nie. Hy moet sy gesig teen die algemene gewoonte stel en, daarom, het hy ‘n geveg. Moet ek in besonderhede gaan?
Omring deur Strikke
Waarom, Broers en Sustergemoed, is ons omring deur strikke! Hulle is op die tafel—jy kan daar maklik sonde doen. Hulle is in jou geheime kamer—jy word daar versoek. Hulle is in die boekhouer se kantoor en op die studietafel. Jy kan nie sit om ‘n boek te lees sonder om in gevaar te wees nie. Jy kan nie tussen die menigte beweeg sonder risiko nie. Vertrou daarop, as enige man gered word te midde van hierdie boosheid en goddelose geslag, waarin die lug self ruik na bederf en die algemene praat van die mense besoedel, sal sy redding duidelik van die Here wees!
Die Valse Belofte van die Wêreld
As enige Gelowige standvastig bly in hierdie tyd van filosofiese twyfel, sê ek vir julle, sy redding moet van die Here wees. Hy kan nie deur hierdie Valsheid Fair gaan nie. Hy kan nie deur hierdie afgryslike moeras, hierdie Stygiese moeras van moderne samelewing gaan en rein van hart, lippe en lewe bly nie, tensy God hom sy redding verleen! Boonop sal ons redding beslis van die Here wees, omdat die wêreld ons haat. Dit kan nie help nie. As jy ‘n egte Christen is, sal die wêreld jou nie liefhê nie. Daar mag natuurlike eienskappe van vriendelikheid en goedheid in jou wees wat selfs die buitewêreld mag respekteer, maar na gelang jy duidelik en volkome ‘n Christen is, sal jy die honde aan jou hê. Wêreldlinge sal ‘n klein gebrek in jou karakter sien en dit rapporteer en oordryf. Sommige van ons kan niks doen sonder om verkeerd voorgestel te word nie, sodat ons onbewus raak van wat mense oor ons sê, solank ons in ons eie gewete weet dat ons skoon is. Die daad wat ons met die mees deursigtige opregtheid gedoen het, was die een wat hulle as ‘n stuk bedrog beskou het!
Die Blydskap van God se Redding
Geseënd wees God, die wêreld is gekruisig vir ons en ons is gekruisig vir die wêreld! Maar as ons die venyn daarvan wil ontsnap—veral diegene wat aan die front van die stryd staan— as ons tot die einde toe met ‘n onskuldige karakter wil volhard, dan sal ons moet sê en sing, “Die redding van die regverdiges is van die Here.” Ons weet, liewe Vriende, dat dit so moet wees. Dit is ‘n noodsaaklike feit, selfs al kyk ons net na die teenoorgestelde siening. Wat ‘n profesies maak sommige mense en hoe lank hou hulle dit vol! Ons het van so-en-so gesê, “As hy nie ‘n kind van God is nie, wie is?” Ons het selfs gewens dat ons siel in sy siel se plek was toe ons hom hoor bid en die indrukwekkende toewyding van sy houding merk. En tog het ons geleef om die persoon wat ons bewonder het in modder te sien rol, karakter weg en hoop verlore!
Hulde aan God in Die Gemeente
Dit gebeur in die Kerk, ongelukkig, te dikwels. Wanneer ons dit sien, kan ons regtig voel dat “die redding van die regverdiges van die Here is.” As jy ooit ‘n Christen man sien, professie gemaak, skielik verdwyn en smelt, sal jy vir jouself sê, “Ah, as dit nie vir Goddelike Genade was nie, sou dit net so met my en my medegelowiges gebeur het.” Ons sou uitgegaan het, soos die dof van ‘n kers, as God ons nie bewaar en aan die lewe hou nie. Hoe ouer ons word in die Goddelike Lewe en hoe ernstiger ons probeer om die karakter van ‘n Christen te toon, hoe meer sal ons voel dat as ons hierdie oorlog met ons eie koste moes voortsit, dit beter sou wees as ons nooit gebore was nie!
Die Noodsaak van Goddelike Hulp
Die lewe van baie moderne professore kan geleef word sonder supernatuurlike hulp, maar die lewe van ‘n egte Christen is ‘n ewige wonderwerk wat deur niemand anders as die Here God bewerk kan word nie! Waarlik, die ware Christen lewe word deur God, Self, kragtig geproduseer, selfs soos Hy die wêreld gemaak het of sy eniggebore Seun uit die dood opgewek het! Ek sê dat dit ‘n noodsaaklike feit is, want daar kan geen redding wees behalwe dit wat van die Here is.
Die Troos van Redding
Derde plek, as ons teks waar is, dat “die redding van die regverdiges van die Here is,” IS DIT ‘N SOET TROOS, want as my redding van die Here is, dan sal ek gered word! As dit van iemand anders was, sou ek verlore wees. Ah, Gabriel, as my redding deur jou en al jou mede-engel gekry moes word, sou ek wanhoop! Ah, my Broers en Sustergemoed, as al julle saam in hierdie wêreld gestuur was om arm ek na die Hemel te help, sou julle my nooit daar kry nie! Ek sou julle almal moeg maak!
Vertroue in God
Wanneer daar geskryf staan, “Redding is van die Here,” is ek vertroos, want ek is seker dat die Here dit sal doen. Hy kan, want Hy is Almagtig. Hy sal, want Hy het belowe om dit te doen—en Hy is waarheidsgetrou en onveranderlik! Hy sal deurgaan met wat Hy begin het. As die mens begin het, mag hy stop voordat hy klaar is weens gebrek aan hulpbronne of omdat hy ‘n fout gemaak het en sy wispelturige gedagtes verander het. Maar wanneer God begin, sal Hy so seker as wat Hy die oorlog begin, voortgaan totdat Hy die oorwinning behaal het. So seker as wat Hy die eerste steen lê, sal Hy nie Sy regterhand terugtrek totdat Hy die toppesteen gebring het, met skreeu van, “Genade, Genade vir dit!”
Onwankelbare Redding
“Die redding van die regverdiges is van die Here”—daarom sal dit voltooi word. Nie alle versoekings van die lewe, noch alle vreesaanjaende doodsgevare, noch al die woede van die Hel sal enige siel wat God met sy genade begin het, verhoed om die ewige redding te bereik nie! Wat ‘n seën en wat ‘n troos is dit!—“Toekomstige dinge, of dinge wat nou is, Nie alle dinge onder of bo, Kan Hom nie van Sy doel laat afwyk, Of my siel van Sy liefde skei nie.”
Gebed en Vertroue
Hierdie groot feit vertroos ons gedeeltelik deur ons te lei om in gebed te glo. As die redding van die regverdiges van die Here is, dan, wanneer ons in groot moeilikheid is, gaan ons na Hom en roep, “O Here, my redding is van U! Ek het na U gekom vir dit.” Wanneer sterke versoeking lyk asof dit ons vasvang, soos voëls in ‘n net, en ons kan nie losbreek nie, roep ons, “O God, redding is alleen van U! Help my. U kan. Ek kyk na U daarvoor!”
Die Ervaring van Genade
Wanneer ons siel dood lê, soos dit soms doen, soos hierdie swaar weer—wanneer daar min son is om ons te verhelder, of lug om ons te verkwik—voel ons onaktiwiteit en kan ons nie beweeg nie. Oh, dan is dit die mees geseënde om in gebed te voel “alle my vars fonteine is in U, my Here! U kan my lewendig maak! U kan vir my krag, karakter en energie gee om U werk te doen, of U wil te ly!” In die nadering aan God, kom ons by die regte plek—ons vra slegs vir God om te doen wat Hy belowe het om te doen, omdat “die redding van die regverdiges van die Here is.”
Vertroue en Hoop
Dit, benewens om ons hoop in gebed te verhoog, drif ons te alle tye om uit onsself na God te kyk. “Die redding van die regverdiges is van die Here.” Dan moet ek nie altyd binne my eie hart soek na iets goeds nie. Ek moet nie bewyse draai en op vorige ervarings leef nie, maar ek moet onthou dat redding, selfs van die regverdiges, van die Here is. Ek het dikwels al my bewyse oorboord gegooi—elke een van hulle. Ek het gevoel dat ek nie ‘n penny vir die hele stel sou gee nie en ek het na Christus Jesus gegaan net soos ek aan die begin gegaan het, sing my ou lied—“Ek is ‘n arme sondaar en niks in die rondte nie, Maar Jesus Christus is my Alles in Alles.”
Oproep tot Die Kruis
Ons word aangemoedig om dit te doen deur die feit dat redding van die Here is. Gaan weer na die Kruis en lees jou vergifnis daar. As die duiwel jou vertel, of as dit selfs waar is, dat al jou ervaring ‘n fikser is, al jou vorige professie ‘n leuen, al jou geloof ‘n verwaandheid, al jou genot ‘n delirium, alles wat jy geken en gevoel het ‘n dagdroom? Wel, dan het Jesus Christus in die wêreld gekom om sondaar te red en Hy kan jou red! O my Here, ek kan niks van myself roem nie, maar ek kom en werp myself op U! U het gesê, “Hy wat na My kom, sal Ek in geen manier wegstuur nie!”
Ewige Begin
Frekwente begin is die veiligste dinge. Trouens, ons moet, in ‘n sin, altyd begin, want die geestelike lewe begin met na Jesus kom en die voortsetting van daardie geestelike lewe word beskryf as—“Na wie kom, soos na ‘n lewende klip.” Na wie kom, altyd kom—altyd vertrou, altyd uit onsself kyk, altyd na Christus kyk! Wanneer bewyse helder is, weet jy waar jy is, maar in sulke tye kon jy dit sonder hulle vertel. Dit is maklik om die tyd van die dag deur ‘n sonnedië te vertel, maar dan moet die son skyn.
Die Reddings van die Regverdiges
Wanneer ek by die huis is en die son kan sien, weet ek waar die son om 12 uur is en daarom het ek nie ‘n sonneklok nodig om die tyd te bepaal nie. Bewyse is wonderlike dinge wanneer jy dit nie nodig het nie, maar hulle is van weinig nut wanneer jy dit wel nodig het. Bewyse is duidelik wanneer Christus teenwoordig is, maar wanneer Christus teenwoordig is, het jy nie hulle hulp nodig nie! Maar wanneer Christus nie teenwoordig is nie, misluk die bewese om jou te vertroos. Dit is beter om elke dag in geloof op Christus te lewe, as om op bewese te leef. Bewyse verouder maklik en raak dan die mees ongesonde kos. Leef op Christus, wat die daaglikse manna is, en jy sal goed leef! Jy sal gedryf word na so ‘n lewe deur die krag van hierdie geseënde Waarheid van God, dat die redding van die regverdiges, net soos die redding van die sondaars, van die Here is!
Die Onvermoë van die Mens
‘n Sondaar kan nie self gered word nie, en dieselfde geld vir die regverdige. ‘n Sondaar moet na die Here kyk vir redding, en so moet die regverdige ook. Ons staan hier op dieselfde grond—die ryk heilige sowel as die arme sondaar. Christus moet alles wees vir een sowel as vir die ander—en wat ‘n geseënde ding is dit dat Hy alles vir ons is! Laat ons Hom elke uur so maak.
‘n Oproep tot Humiliteit
Ten vierde, en baie kortliks, IS DEES DIE DOGMA ‘N REDEN VIR HUMILITEIT. “Die redding van die regverdiges is van die Here.” Is jy gered, my liewe Broer of Sister? En weet jy dit? Dan moet alle idee van trots verdwyn, want dit is duidelik dat jy jouself nie gered het nie. Die wedergeboorte, waarvan jy deel is, is die gratis gawe van God aan ‘n onwaardige een—’n werk van Genade op iemand wat dit nie op homself kon doen nie. Trots is uitgesluit! Het die Here jou so ‘n redding gegee dat jy al hierdie jare in jou integriteit standvastig gebly het? Wees nie trots daarop nie, want jou redding van enige grove uiterlike sonde was van die Here! Dit is glad nie jou verdienste nie. Bo alles, begin nie om ander te verag nie! En wanneer jy ‘n arme Broer sien wat neergedaal is—ja, wanneer jy ‘n kind van God sien wat gefaal het en grootliks gesondig het, begin nie om hom in bitterheid te verag en hom aan wanhoop oor te gee nie. As jy in sy posisie was, mag jy erger gedoen het. Praat ek hard? Enige man wat sê, “As ek in daardie Broer se plek was, sou ek dit beter gedoen het,” is ‘n dwaas! Hy ken homself nie. Die waarskynlikheid is dat hy erger sou gedoen het. Ah, Sir Fariseër! Jy—ja, oh ja, jy is ‘n wonder! Jou reinheid is merkwaardig! Jy handel pragtig! Wat ‘n voorbeeld jy is! As jy jouself in God se lig sou sien, sou jy sien dat jy ‘n massa van corruptie is, wat na trots ruik! Dit is wat jy is. Die man wat begin om oor sy gevalle broer te roem, is diegene wat die meeste geneig is om self te val. Hy wat na ‘n traan in sy Broer se klere wys, is self in lappe. As ons staande gebly het te midde van versoekings, mag ons God loof dat ons dit gedoen het, maar ons moet nie ander kritiseer asof daar iets goeds in onsself is nie. Die redding van die regverdigste man wat ooit geleef het, is van die Here! As sy son nie verduister is nie—as sy maan nie in duisternis verander het nie—as sy sterre nie soos verdorde blare van die boom geval het nie, is dit alles te danke aan die Genade van God en die Genade van God alleen!
Die Troos van Redding
Dit is nodig om dit te sê om ons te beskerm teen waardelose roem. Dus, liewe Vriende, sal ons vir ‘n ernstige, soet melodie moet sing solank ons hier is, wanneer ons ‘n saak rakende onsself aanraak. Wanneer ons by die Hemel kom, sal ons dan veel meer as wat ons vanaand sien, sien dat redding van die Here is. Meneer Bunyan verteenwoordig sy Pelgrim wat deur die Vallei van die Skaduwee van die Dood gaan—en selfs terwyl hy in die duisternis en gruwel van daardie verlate plek was, het hy geweet dat hy die Here nodig het om hom te help. Hy het gevoel dat hy ‘n vreeslike pad daardie nag gehad het, toe daar ‘n moeras aan hierdie kant en ‘n moeras aan daardie kant was—en hobgoblins en allerlei gruwelike wesens rondom—hy het geweet dat hy Goddelike hulp nodig het. Hy het sy pad voortgesit, met sy swaard in sy hand en, die wapen van Al-Gebed vasgryp, totdat hy uiteindelik daardie vreeslike plek verlaat het. En toe het hy beter as voorheen geweet hoe groot sy nood was. Hy het teruggekyk toe die oggend opkom en tot dan toe het hy nie ten volle besef wat ‘n plek hy deurgegaan het nie—en hoe groot die krag was wat hom in sy nagmars ondersteun het! Wanneer ons by die Hemel kom en terugkyk op ons lewe hieronder, sal ons dan die wonders van verlossende Genade sien wat ons op hierdie tydstip nie volledig waardeer nie—“Wanneer ek voor die Troon staan Bekleed in skoonheid wat nie my eie is nie. Wanneer ek U sien soos U is, U met ‘n onskuldige hart liefhê. Dan, Heer, sal ek ten volle weet— Maar nie totdat dan—hoeveel ek skuld.”
Die Lied van Redding
Ek glo dat ons op die dag van ons volle verlossing ‘n loflied sal ophef wat ons hier nie kan sing nie. Ons sal sing met al ons harte en tale by die aanblik van wat ons verlos is. Selfs dan sal die som en substansie van die lied wees—“Redding is van die Here!” Hy het alles gedoen en ons veilig deurgebring. Die lied van Miriam en al die kinders van Israel by die Rooi See, toe hulle dit deurgegaan het en al die Egiptenare verdrink is, was ‘n baie blye lied. Maar wat sal onsne wees wanneer die poorte van die Hel omvergewerp sal wees, al ons vyande vernietig en ons voor die Ewige Troon sal staan, vir altyd gered? Sal ons nie roep, “Sing unto die Here, want Hy het gloriedelik triomfeer!” Sal ons nie, elkeen, sy eie ervaring vertel en ons mede-gelowiges aanmoedig om nog meer ekstaties te sing aan die God van redding nie? Sal sommige van julle nie daardie noot opneem wat Miriam gedwaal het toe sy geen enkele Egiptenaar kon sien nie? Farao se waens en perde het al in die see gesink! Sy gekose kapteins was ook verdrink in die Rooi See en toe het sy haar tamboerijn geslaan en met al die meisies vreugdevol gedans terwyl sy gesing het, “Die dieptes het hulle bedek. Daar is nie een, nie een, nie een van hulle oor nie.” So sal ons in die Hemel sing. “Daar is nie een, nie een van hulle oor nie! Nie een van al die sondes, al die beproewings, al die versoekings en al die pyn van die lewe—die Here het hulle almal verwyder! Daar is nie een van hulle oor nie! Redding is van die Here.”
Die Troos van Hoop
Ek sluit af met een opmerking—hierdie teks GEE ONS ‘N TROOSTENDE GROND VAN HOOP. “Die redding van die regverdiges is van die Here.” Dan glo ek dat Hy my sal red. Ek vertrou myself aan Hom toe ek regverdigheid deur geloof verkry en, daarom, sal Hy my red van my bekommernisse en probleme. Broer, trek dieselfde gevolgtrekking. Sister, trek dieselfde gevolgtrekking. Jy is tans in ‘n vreeslike toestand. Alles het verkeerd gegaan. Jy weet nie wat om te doen nie. Maar “die redding van die regverdiges is van die Here.” Hy sal jou deurbring. Jy is in goeie hande. Die Groot Piloot ken die navigasie van die lewensrivier beter as wat jy doen. Jy kan geen kanaal vir jou boot sien—daar is slakke oral, of kwiksand, of rotse, of vlaktes. Hy weet alles daarvan. Rus. Vertrou. Wag. Gee jou pad aan die Here oor. Daar is persoonlike troos in die feit dat ons redding van die Here is. En daar is troos, verder, rakende al ons beproefde Broers en Sisters. Dit is my lot—my gelukkige of ongelukkige lot—om voortdurend geraadpleeg te word deur Broers en Sisters in groot nood. Hulle dink ek kan hulle help, hoewel ek nie kan nie. Ek weet skaars wat om vir hulle te sê. Ek kan net hulle las saam met my eie aan die Here oorhandig. Ek voel dikwels groot pyn in die simpatie met beproewings wat ek nie kan verwyder nie, maar dan is dit bemoedigend om te weet dat die Here kan help waar ons nie kan nie, want “die redding van die regverdiges is van die Here.” Hy kan die hulpeloses, die verlatenes, die verarmdes, die sterwendes help. Hy sal sy volk veilig deur vloede en brande bring. Hul benarde omstandighede is baie groot en hul laste baie swaar, maar die Here sal onder hulle die ewige arms plaas. Bid vir hulle; simpatie met hulle; help hulle sover jy kan en dan, wanneer jy jouself aan jou Here oorhandig, oorhandig ook hulle!
Die Hoop van Soekers
Volgende, dit behoort ons hoop te gee oor soekers. Ek sien sommige Broers en Sisters voor my wie se lewens beskou word as pogings om arme dwalende sieles terug na die Here te bring. Soms word julle gekeer en verslaan. Wel, “die redding van die regverdiges is van die Here.” Verseker, as die redding van die regverdiges van die Here moet kom, moet die redding van arme soekers veel meer! Heb hoop oor die wreedste en slegste van mense. As daar enige sulkes hier is, vanaand, laat hulle hoop hê, want as die Here die regverdiges, waarin daar ‘n mate van Sy Genade is, beveel om na Hom te kyk vir redding, dan beveel Hy beslis jou om dieselfde te doen, want jy het niks van jouself nie. As diegene wat regverdig voor God is, nog steeds hulle redding in Hom alleen vind, waar moet jy kyk? Jy moet ook na die Here kyk! Kyk na Jesus aan die Kruis en vind redding in Hom, want die Here Jesus het met Sy kosbare bloed almal verlos wat in Hom vertrou. O my liewe Luisteraar, kom en werp jouself op Hom! “Tydens die regte tyd het Christus vir die goddeloses gesterf.” So sê die Woord van God. Kyk na daardie wonderlike dood van die Seun van God wat diegene wat jy is verlos en, in jou geval, sal jy vind dat jou redding van die Here is! Mag God jou seën en jou laat jubel in Sy redding!
Charles Spurgeon