'n Eenvoudige Predikasie vir Soekende Siele – Charles Spurgeon
‘n Eenvoudige Predikasie vir Soekende Siele
“Wie die naam van die Here aanroep, sal gered word.” Romeine 10:13.
Inleiding
Daar is deur ‘n beroemde teoloog gesê dat baie van ons wat die woord predik, te veel kennis in ons luisteraars veronderstel. “Baie dikwels,” sê hierdie teoloog, “is daar in die gemeente mense wat heeltemal onbewus is van die groot wetenskap van die godsdiens. Hulle is volkome vreemdelinge vir die hele stelsel van genade en redding.” Dit is dan gepas dat die prediker soms met sy luisteraars moet praat asof hulle heeltemal onkundig is van sy boodskap, en dit aan hulle moet vertel asof dit ‘n nuwe ding is, deur die hele boodskap oor te gaan asof hy glo hulle is onkundig daarvan. “Want,” sê hierdie goeie man, “dit is beter om te veronderstel te min kennis te hê, en so die saak duidelik vir die gewone verstand uit te lê, as om te veel kennis te veronderstel en so die onkundige te laat ontsnap sonder ‘n woord van onderrig.”
Ek dink nie ek sal hierdie oggend in sy gesigspunt verkeerd gaan nie. Ek sal aanneem dat sommige van my gemeente, ten minste, heeltemal onbekend is met die groot plan van redding. En julle wat dit goed ken en die waarde daarvan probeer het, sal met my geduldig wees, ek is seker, terwyl ek in die eenvoudigste woorde wat menslike lippe kan saamstel, probeer om die verhaal te vertel van hoe mense verlore raak en hoe mense gered word volgens die woorde van my teks deur die naam van die Here aan te roep.
Begin by die Begin
Wel, ons moet by die begin begin. En ons moet eerstens aan ons luisteraars vertel dat in die mate dat ons teks praat van mense wat gered word, dit impliseer dat mense redding nodig het. En ons vertel hulle dat as mense was soos God hulle geskep het, hulle geen redding nodig sou gehad het nie. Adam in die tuin het geen redding nodig gehad nie. Hy was perfek, rein, heilig, en aanvaarbaar voor God. Hy was ons verteenwoordiger. Hy het as die verteenwoordiger vir die hele ras gestaan, en toe hy die verbode vrug aangeraak het en van die boom geëet het waarvan God gesê het, “Julle mag daarvan nie eet nie, anders sal julle beslis sterf”—toe het hy so teen God oortree, het hy ‘n Verlosser nodig gehad, en ons, sy nageslag deur sy sonde, is in hierdie wêreld gebore, elk van ons wat ‘n Verlosser nodig het.
Verantwoordelikheid vir Onkunde
Ons wat nou teenwoordig is, moet egter nie die skuld op Adam gooi nie. Geen mens is ooit dammend vir Adam se sonde alleen nie. Kinders wat in hulle kinderjare sterf, word sonder twyfel deur soewereine genade gered deur die versoening wat in Christus Jesus is. Nooit sodra hulle hulle oë op aarde sluit, en onskuldig van enige werklike sonde, open hulle dit dadelik in die blydskap van die hemel. Maar jy en ek is nie kinders nie. Ons hoef nie nou van Adam se sondes te praat nie. Ons het ons eie om rekening mee te hou en God weet dit is genoeg. Heilige Skrif vertel ons dat ons almal gesondig het en kort kom van die heerlikheid van God en die gewete getuig dieselfde waarheid. Ons het almal die groot gebooie van God oortree en gevolglik is die regverdig God verplig om ons te straf vir die sondes wat ons begaan het.
Die Behoefte aan Genade
Nou, broeders, dit is omdat jy en ek die goddelike wet oortree het en onderworpe is aan die goddelike toorn dat ons genade nodig het. Elke een van ons—elke een van ons, as ons gelukkig wil wees, as ons vir altyd in die hemel met God wil woon—moet gered word. Maar daar is groot verwarring in die gedagtes van mense oor wat redding is. Laat my dan sê dat redding twee dinge beteken. Dit beteken in die eerste plek, ons ontsnapping aan die straf vir begaan sonde. En dit beteken in die tweede plek, die ontsnapping aan die gewoonte van sonde, sodat ons in die toekoms nie sal lewe soos ons geleef het nie.
God se Dubbele Werk
Die manier waarop God jou red is tweeledig—Hy vind die mens ‘n sondaar wat Sy wet oortree. Hy sê, “Ek vergewe jou, ek sal jou nie straf nie. Ek het Christus in jou plek gestraf—jy sal gered wees.” Maar dit is net die helfte van die werk. Hy sê in die volgende plek—“Mens, ek sal jou nie laat voortgaan met sonde soos jy geneig was om te doen nie. Ek sal jou ‘n nuwe hart gee wat jou bose gewoontes sal onderdruk. Sodat, terwyl jy die slaaf van sonde was, jy vry sal wees om My te dien. Kom weg, jy gaan nie meer vir daardie swart meester van jou dien nie. Jy moet daardie demon verlaat—Ek wil hê jy moet My kind, My dienaar wees. Jy sê, ‘Ek kan dit nie doen nie.’ Kom, ek sal jou genade gee om dit te doen. Ek gee jou genade om dronkenskap af te lê, genade om jou vloekery te verlaat, genade om die Sabbat te eer. Ek gee jou genade om in die paaie van My gebooie te loop en om dit as ‘n blywende pad te vind.”
Redding as Verandering
Redding, dan, sê ek, bestaan uit twee dinge—verlossing aan die een kant van die gewoonte om in vyandskap met God te lewe; en, aan die ander kant, verlossing van die straf wat aan oortreding gekoppel is.
Die Groot Vraag
Die groot onderwerp van hierdie oggend, wat ek in baie eenvoudige taal sal probeer aan te dui, sonder enige oratoriese vlugte, is hoe mense gered kan word. Dit is die een groot vraag. Laat hulle onthou wat dit is om gered te word. Dit is om Christene te word, om nuwe gedagtes, nuwe gedagtes, nuwe harte te hê en dan, om ‘n nuwe huis vir altyd aan God se regterhand in blydskap te hê. Hoe kan hulle gered word? “Wat moet ek doen om gered te word?” is ‘n roep uit baie lippe hier hierdie oggend. Die antwoord van my teks is dit—“Wie die naam van die Here aanroep, sal gered word.”
Verduideliking
Ek sal eers probeer om die teks bietjie te verduidelik—verduideliking. Tweedens, ek sal probeer om die teks van sommige foute oor redding wat baie gewild is te ontrafel—dit sal weerlegging wees. En dan, derdens, sal ek die nuttigheid van my teks op julle gedagtes druk—dit sal aanmoediging wees. Verduideliking, weerlegging, aanmoediging—jy sal die punte onthou, en mag God dit op julle gedagtes indruk!
Wat Beteken Dit om te Roep?
Eerstens, dan, VERDUIDELIKING—Wat word hier bedoel met die naam van die Here aanroep? En ek bewe vir hierdie oomblik as ek probeer om my teks te verduidelik want ek voel dit is baie maklik om woorde sonder kennis te verduister. Baie dikwels het ‘n prediker die Skrif donkerder gemaak deur sy verduidelikings eerder as om dit helderder te maak. Baie predikers was soos ‘n geverfde venster, wat die lig afgesluit het eerder as om dit toe te laat. Daar is niks wat my meer verwar en my gedagtes meer probeer as die antwoord op daardie eenvoudige vraag, Wat is geloof? Wat is geloof? Wat is om die naam van die Here aan te roep?
Die Betekenis van Aanroep
Om die naam van die Here aan te roep, beteken eerstens om God te aanbid. Jy sal in die boek Genesis vind dat, “toe die mense begin vermeerder op die aarde, het die mense begin om die naam van die Here aan te roep.” Dit is, hulle het begin om God te aanbid. Hulle het altare in Sy naam gebou. Hulle het hulle geloof in die offer wat sou kom bevestig deur ‘n tipiese offer op die altaar wat hulle gebou het aan te bied. Hulle het hulle knieë in gebed gebuig. Hulle het hulle stem in heilige sang opgetrek en uitgeroep, “Groot is Jehovah, Skepper, Bewaarder, laat Hom geprys word, wêreld sonder einde.”
Aanbidding en Genade
Daarom—wie hy ook al mag wees in die hele wêreld wat deur genade in staat is om God op Sy manier te aanbid, sal gered word. As jy Hom aanbid deur ‘n Middelaar, met geloof
Saligheid en Geloof: Die Weg na Redding
Saligheid deur Christus
Sal jy Christus in alles aanvaar? Kom, jy wat in die duisternis van sonde gebore is, sal jy gewas word? Sal jy op jou knieë neerbuig en roep: “Here, wees my genadig, ‘n sondaar—nie vir enigiets wat ek gedoen het of kan doen nie—maar vir Sy liewe genade, wie se bloed van Sy hande en voete gestroom het, in wie alleen ek vertrou”? Waarom, eerder as dat jy moet verloor, sal die soliede pilare van die heelal wankel! Ja, hemel moet huil oor ‘n leë troon en ‘n gedoofde Godheid, eerder as dat die belofte enige waar in die wêreld oortree moet word! Hy wat op Christus vertrou, wat Sy naam aanroep, sal gered word.
Die Betekenis van Roep
Laat ek weer verduidelik, en dan sal ek dink ek het die hele Skrifbetekenis hiervan aan julle oorgedra. Om die naam van die Here aan te roep, beteken om Sy naam te bely. Onthou wat Ananias vir Saul, later Paul genoem, gesê het: “Staan op en word gedoop, en was jou sondes af, deur die naam van die Here aan te roep.” As jy, sondaar, gehoorsaam wil wees aan Christus se woord, sê Christus se woord: “Hy wat glo en gedoop word, sal gered word.” Let op, ek het die woord vertaal. King James wou dit nie vertaal nie. Ek durf nie ontrou wees aan my kennis van God se woord nie. As dit sprinkel beteken, laat ons broeders dit “sprinkel” vertaal. Maar hulle durf nie dit doen nie—hulle weet dat daar niks in die klassieke taal is wat dit regverdig kan doen nie, en hulle het nie die brutalisiteit om dit te probeer nie. Maar ek durf om dit te vertaal—“Hy wat glo en gedoop word, sal gered word.” En hoewel onderdompeling niks op sigself is nie, vereis God van gelowiges dat hulle gedoop moet word om hulle geloof te bely. Onderdompeling is niks, herhaal ek. In redding is dit net die belydenis van redding. Maar God vereis dat elkeen wat sy vertroue in die Verlosser stel, gedoop moet word, soos die Verlosser was, vir die vervulling van geregtigheid. Jesus het nederig van die oewer van die Jordaan af, onder die golwe gegaan om gedoop te word. Laat elke gelowige in Sy naam gedoop word.
Die Vrees vir Belydenis
Nou, sommige van julle trek terug van die gedagte om ‘n belydenis te maak. “Nee,” sê julle, “ons wil glo en geheimhouding behou as Christen.” Hoor dit dan—“As iemand vir My en vir My woorde in hierdie geslag skaam is, sal ek vir hom skaam wees wanneer Ek kom in die heerlikheid van My Vader, met al Sy heilige engele.” Ek herhaal ‘n waarheid. Geen van julle het ooit in julle lewens ‘n geheime Christen geken nie, en ek sal dit vir julle bewys. As jy ‘n man geken het wat ‘n Christen was, kan dit nie ‘n geheim wees nie, want as dit ‘n geheim was, hoe het jy daarvan geweet? Dan, aangesien jy nooit ‘n geheime Christen geken het nie, is jy nie geregverdig om te glo daar is so iemand nie! Jy moet uitkom en ‘n belydenis maak. Wat sou Hare Majesteit dink van haar soldate, as hulle sou sweer dat hulle loyaal en getrou is, en dan sê—“U Majesteit, ons verkies om nie hierdie uniforms te dra nie; laat ons burgerlike klere dra! Ons is regverdig en opreg, maar ons wil nie in u rang staan en as u soldate erken word nie. Ons het eerder in die vyand se kamp en in u kamp ingesluip en niks dra wat ons as u soldate merk nie!” Ah, sommige van julle doen dieselfde met Christus. Jy wil geheime Christen wees, en in die duiwel se kamp en in Christus se kamp sluip, maar deur niemand erken word nie? Wel, jy moet die risiko loop, as jy dit wil wees. Maar ek sou nie die risiko wou neem nie. Dit is ‘n ernstige dreigement—“Ek sal vir hom skaam wees wanneer Ek kom in die heerlikheid van My Vader, en al Sy heilige engele saam met My”! Dit is ‘n ernstige saak, ek sê, wanneer Christus sê, “Behalwe as iemand sy kruis opneem en My volg, kan hy nie My dissipel wees nie.”
Gehoorsaamheid aan Christus se Opdrag
Nou, dan, eis ek van elke sondaar hier wat God wakker gemaak het om sy behoefte aan ‘n Verlosser te voel, gehoorsaamheid aan Christus se gebod op hierdie punt, sowel as op elke ander. Hoor die pad na redding—aanbidding, gebed, geloof, belydenis. En die belydenis, as mense gehoorsaam wil wees, as hulle die Bybel wil volg, moet gedoen word op Christus se manier deur ‘n doop in water, in die naam van die Vader, die Seun, en die Heilige Gees. God vereis dit. En hoewel mense gered word sonder doop, en menigte na die hemel gaan wat nooit in die stroom gewas is—alhoewel doop nie reddend is nie—sal mense wat gered wil word, nie ongehoorsaam wees nie. En aangesien God ‘n gebod gee, is dit my taak om dit af te dwing. Jesus het gesê, “Gaan en verkondig die evangelie aan elke skepsel—hy wat glo en gedoop word, sal gered word. Hy wat nie glo nie, sal verdoem word.” Hier is dan die verduideliking van my teks. Geen kerklid hier kan teen my interpretasie beswaar maak nie. Die Kerk van Engeland hou van onderdompeling; dit sê net dat as kinders swak is, hulle besprinkel moet word. En dit is merkwaardig hoeveel swak kinders onlangs gebore is! Ek is verbaas om enige van julle lewendig te vind, nadat ek gevind het dat soveel swakheid oral bestaan! Die lieflike kleintjies is so sag dat ‘n paar druppels voldoende is in plaas van die onderdompeling wat hulle eie kerk afdwing. Ek wens dat alle kerklike mense beter kerk-mense was; as hulle meer konsekwent met hulle eie geloofsbelydenis was, sou hulle meer konsekwent met die Skrif wees; en as hulle ‘n bietjie meer konsekwent met sommige van die instruksies van hulle eie kerk was, sou hulle bietjie meer konsekwent met hulleself wees! As jou kinders swak is, kan jy hulle besprinkel; maar as jy goeie kerklike mense is, sal jy hulle onderdompel, as hulle dit kan dra.
Weerlegging van Foute
Maar nou, die tweede punt is WEERLIGTING. Daar is sekere gewilde foute rakende redding wat reggestel moet word deur weerlegging. My teks sê, “Elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.” Een idee wat met my teks bots, is dat ‘n priester of ‘n predikant absoluut noodsaaklik is om mense in redding te help. Daardie idee is algemeen in ander plekke behalwe die Rooms-Katolieke Kerk. Daar is baie, ongelukkig te veel, wat ‘n dissidente predikant net so veel as ‘n priester as die Katolieke priester as helper maak. Daar is baie wat veronderstel dat redding nie bereik kan word nie, behalwe in ‘n onbestembare en mysterieuse manier—en die predikant en priester is daarin betrokke. Hoor dan—as jy nooit ‘n predikant in jou lewe gesien het nie, as jy nooit die stem van die biskop van die kerk of ‘n ouderling daarvan gehoor het nie—en jy roep die naam van die Here aan, sal jou redding net so seker wees sonder een as met een. Mense kan nie op ‘n God roep wat hulle nie ken nie. Die noodsaaklikheid van ‘n prediker lê in die verkondiging van wat die pad van redding is, want hoe kan hulle hoor sonder ‘n prediker, en hoe kan hulle glo in Hom van wie hulle nie gehoor het nie? Maar die prediker se amp gaan nie verder as die verkondiging van die boodskap nie, en nadat ons dit gesê het, moet God, die Heilige Gees, dit toepas, want verder kan ons nie gaan nie. Oh, pas op vir priester-ambag; pas op vir man-ambag, vir predikant-ambag, vir geestelikes-ambag! Al die mense van God is geestelikes—ons is almal God se klere, al Sy geestelikes as ons met die Heilige Gees gesalf is en gered is. Daar mag nooit ‘n onderskeid tussen geestelike en leke wees nie. Ons is almal geestelik wat die Here Jesus Christus liefhet, en jy is net so geskik om die evangelie te verkondig, as God jou die vermoë gegee het en jou deur Sy Gees vir die werk geroep het, as enige man wat lewe. Geen priesterlike hand, geen hand van Presbyterian—wat groot priester beteken—geen wyerering van mense is nodig nie! Ons staan op die regte van menslikheid om te spreek wat ons glo, en verder staan ons op die roep van God se Gees in die hart wat ons beveel om Sy waarheid te getuig. Maar, broeders, geen Paulus, geen engel uit die hemel, geen Apollos, geen Cephas kan jou in redding help nie. Dit is nie van die mens, nie deur die mens nie; en geen pous, geen aartsbiskop, geen biskop, geen priester, geen predikant, geen ander persoon het enige genade om aan ander te gee nie! Ons moet elkeen van ons self na die fontein gaan, pleit hierdie belofte—“Elkeen wat die naam van die Here Jesus aanroep, sal gered word.” As ek in die Siberiese myne opgesluit was waar ek nooit die evangelie kon hoor nie; as ek die naam van Christus aanroep, is die pad net so reguit sonder die predikant as met hom, en die pad na die hemel is net so duidelik vanaf die wildernisse van Afrika en vanaf die kuile van die gevangenis en die kerker, soos dit is vanaf die heiligdom van God. Nietemin, vir opbou moet alle Christene die bediening liefhê, alhoewel nie vir redding nie! Die woord van God is vir hulle soet, en “mooi is die voete op die berge van diegene wat goeie nuus van vrede bring.”
Die Misverstand van Drome
Nog ‘n baie algemene fout is dat ‘n goeie droom ‘n wonderlike ding is om mense te red. Sommige van julle weet nie die mate waartoe hierdie fout versprei nie. Ek weet daarvan. Daar word geglo onder baie mense dat as jy droom dat jy die Here in die nag sien, jy gered sal word. En as jy Hom op die kruis sien, of as jy dink jy sien engelen, of as jy droom dat God vir jou sê, “Jy is vergewe,” is alles goed. Maar as jy nie ‘n baie goeie droom het nie, kan jy nie gered word nie. So dink sommige mense. Nou, as dit so is, hoe gouer ons almal opium begin eet, hoe beter, want daar is niks wat mense meer laat droom as dit nie, en die beste raad wat ek kan gee, is—laat elke predikant opium in groot mate versprei, en dan sal sy mense hulleself in die hemel drome. Maar gooi daardie rommel uit! Daar is niks in dit nie. Drome is die ontwrigte weefsel van ‘n wilde verbeelding; hulle is die wankelende pilare van ‘n grandiose konsep—hoe kan hulle die middel van redding wees? Jy ken Rowland Hill se goeie antwoord. Ek moet dit aanhaal, in die afwesigheid van ‘n beter een. Toe ‘n vrou pleit dat sy gered was omdat sy gedroom het, het hy gesê, “Wel, my goeie vrou, dit is baie mooi om goeie drome te hê terwyl jy slaap, maar ek wil sien hoe jy optree wanneer jy wakker is, want as jou gedrag nie in godsdiens konsekwent is wanneer jy wakker is nie, is daar niks wat jy kan bewys oor jou redding nie.”
Drome en Redding: ‘n Regstelling
Die Valsheid van Drome
Ek sal nie ‘n vingersknip gee vir jou drome nie. Ek wonder regtig hoe enige persoon in so ‘n diep onkunde kan verval om die stories wat ek self oor drome gehoor het, te vertel! Arme, dierbare wesens, wanneer hulle in die diepste slaap was, het hulle die poorte van die hemel oop gesien, en ‘n wit engel het gekom en hulle sondes gewas; daarna het hulle gesien dat hulle vergewe was; en sedertdien het hulle nooit ‘n twyfel of vrees gehad nie. Dit is tyd dat jy begin twyfel, ja, dit is ‘n baie goeie tyd om dit te doen, want as dit al die hoop is wat jy het, is dit ‘n arme een! Onthou, dit is “Elkeen wat die naam van God aanroep,” nie “Elkeen wat oor Hom droom” nie! Drome mag dalk goed wees. Soms het mense deur drome uit hulle sinne geraak, en hulle was beter uit hulle sinne as wat hulle in was, want hulle het meer skade gedoen terwyl hulle by hulle sinne was as wat hulle gedoen het terwyl hulle uit was. En so het die drome in daardie sin goed gedoen. Sommige mense, ook, het deur drome ontsteld geraak. Maar om op drome te vertrou, is om op ‘n skaduwee te vertrou, om jou hoop op borrels te bou wat skaars ‘n blaas van die wind nodig het om hulle in nietigheid te laat bars. Oh, onthou, jy het geen visioen, geen wonderlike verskyning nodig nie! As jy ‘n visioen of ‘n droom gehad het, mag jy dit nie verag nie; dit mag jou bevoordeel het—maar moenie daarop vertrou nie! En as jy geen gehad het nie, onthou dat dit die blote aanroep van God se naam is waaraan die belofte gekoppel is.
Die Fout van Verstandhouding
En nou, nog ‘n punt—daar is ander, baie goeie mense ook, wat gelag het terwyl ek oor drome gepraat het. En nou is dit ons beurt om vir hulle te lag. Daar is mense wat dink dat hulle sekere wonderlike gevoelens moet hê, anders kan hulle nie gered word nie. Sommige buitengewone gedagtes wat hulle nog nooit tevore gehad het nie, anders kan hulle beslis nie gered word nie. ‘n Vrou het eens vir my aansoek gedoen om kerk-lidmaatskap. Ek het haar gevra of sy ooit ‘n verandering van hart gehad het. Sy het gesê, “Oh ja, meneer, so ‘n verandering soos jy weet,” het sy gesê, “Ek het dit oor my bors gevoel, so merkwaardig, meneer, en toe ek op ‘n dag aan die bid was, het ek gevoel asof ek nie geweet het wat met my aan die gang was nie, ek het so anders gevoel. En toe ek na die kapel gegaan het, meneer, het ek weg gegaan en so anders gevoel as wat ek tevore gevoel het, so lig.” “Ja,” het ek gesê, “ligkop, my dierbare siel, dit is wat jy gevoel het, maar niks meer nie, ek vrees.” Die goeie vrou was opreg. Sy het gedink dit was reg met haar, omdat iets haar longe aangeraak het, of op een of ander manier haar liggaamlike raam versteur het. “Nee,” hoor ek sommige van julle sê, “mense kan nie so dom wees nie.” Ek verseker julle, as julle die harte van die huidige gemeente kon lees, sou julle vind daar is honderde hier wat geen beter hoop vir die hemel het as dit nie—want ek behandel tans ‘n baie gewilde beswaar. “Ek het gedink,” het een van julle vir my gesê, “Ek het gedink toe ek in die tuin was, kan Christus sekerlik my sondes wegneem, net soos Hy die wolke kan verwyder. Weet jy, meneer, in ‘n oomblik of twee was die wolke almal weg, en die son het geskyn. Ek het gedink die Here is my sonde aan die uitwis.” So ‘n belaglike gedagte, sê jy, kan nie dikwels voorkom nie. Ek sê vir julle, dit gebeur baie gereeld. Mense begin veronderstel dat die allerbelaglikste nonsens op aarde ‘n manifestasie van goddelike genade in hulle harte is. Nou, die enigste gevoel wat ek ooit wil hê is net dit—ek wil voel dat ek ‘n sondaar is, en dat Christus my Verlosser is. Jy mag jou visioene, ekstases, en ekstasies vir jouself hou! Die enigste gevoel wat ek begeer, is diep berou en nederige geloof. En as jy, arme sondaar, dit het, is jy gered!
Die Misverstand van Elektriese Skok
Waarom, sommige van julle glo dat voordat jy gered kan word, daar ‘n soort elektriese skok moet wees, iets baie wonderlik wat deur jou van jou kop tot jou tone moet gaan! Nou, hoor dit, “Die woord is naby jou, in jou mond, en in jou hart. As jy met jou hart glo op die Here Jesus Christus, en met jou mond bely, sal jy gered word.” Wat het jy nodig met al hierdie nonsens van drome en gedagtes? Alles wat nodig is, is dat ek as ‘n skuldige sondaar na Christus moet kom en myself op Hom moet werp. Dit gedoen, is die siel veilig—en alle visioene in die heelal kan dit nie veiliger maak nie!
Die Misverstand van Geletterdheid
En nou, ek het nog een fout om te probeer regstel. Onder baie arm mense—en ek het sommige van hulle besoek, en weet wat ek sê is waar; en daar is sommige hier, en ek sal met hulle praat—onder die baie arm en onopgeleide, is daar ‘n baie algemene idee dat redding op een of ander manier gekoppel is aan die leer om te lees en skryf. Jy glimlag dalk, maar ek weet dit is waar. Dikwels het ‘n arme vrou gesê, “Oh, meneer, dit is geen nut vir arme, onkundige wesens soos ons nie; daar is geen hoop vir my nie, meneer; ek kan nie lees nie. Weet jy, meneer, ek ken geen letter nie? Ek dink as ek ‘n bietjie kon lees, sou ek dalk gered kon word, maar onkundig soos ek is, weet ek nie hoe ek kan nie—want ek het geen begrip nie, meneer.” Ek het dit ook in die plattelandse distrikte gevind, onder mense wat sou kon leer lees as hulle wou. En daar is niemand wat dit nie kan doen nie, behalwe hulle wat lui is. En tog sit hulle in koue onverskilligheid oor redding onder die idee dat die predikant gered kan word, omdat hy ‘n hoofstuk so mooi lees; dat die klerk gered kan word, omdat hy “Amen” so goed gesê het; dat die landdros gered kan word, omdat hy baie geweet het, en ‘n groot aantal boeke in sy biblioteek gehad het; maar dat hulle nie gered kan word nie, omdat hulle niks weet nie, en daarom is dit onmoontlik! Nou, het ek een so ‘n arme wese hier? Ek sal duidelik met jou praat. My arme vriend, jy hoef nie veel te weet om na die hemel te gaan nie. Ek raai jou aan om soveel as wat jy kan te weet—moet nie terugstaan om te probeer leer nie—maar ten opsigte van die hemel, is die pad so eenvoudig dat, “Die reisiger, al is hy ‘n dwaas, sal nie daarin dwaal nie.” Voel jy dat jy skuld het, dat jy God se gebooie oortree het? Voel jy dat jy nie Sy sabbat nagekom het nie, dat jy Sy naam tevergeefs geneem het? Voel jy dat jy nie jou naaste soos jouself liefgehad het nie, en nie jou God met jou hele hart nie? Wel, as jy dit voel, het Christus vir so iemand gesterf! Hy het aan die kruis gesterf, en is in jou plek gestraf, en Hy sê vir jou om dit te glo. As jy meer daaroor wil hoor, kom na die huis van God en luister, en ons sal probeer om jou na iets anders te lei. Maar onthou, alles wat jy moet weet om na die hemel te gaan, is die twee dinge wat met S begin—Son en Verlosser.
Uittro
Voel jy jou sonde? Christus is jou Verlosser; vertrou op Hom; bid tot Hom, en net soos wat jy hier is en ek met jou praat, sal jy eendag in die hemel wees!
Gebed van Vertroosting
Ek sal vir jou twee gebede vertel om te bid. Eerstens, bid hierdie gebed: “Here, wys vir my myself.” Dit is ‘n maklike gebed: Here, wys vir my myself, wys vir my my hart, wys vir my my skuld, wys vir my my gevaar; Here, wys vir my myself. En, wanneer jy daardie gebed gebid het, en God jou gebed verhoor het (onthou, Hy hoor gebede)—wanneer Hy jou gewys het, is hier nog ‘n gebed vir jou: “Here, wys vir my U. Wys vir my U werk, U liefde, U genade, U kruis, U genade.” Bid dit, en dit is omtrent die enigste gebede wat jy moet bid om in die hemel te kom—“Here, wys vir my myself.” “Here, wys vir my U.” Jy hoef dan nie veel te weet nie; jy hoef nie te kan spel om in die hemel te kom nie! Jy hoef nie Engels te kan praat om in die hemel te kom nie! Die onkundiges en ruwe is welkom by die kruis van Christus en verlossing!
Weerlegging van Valse Idees
Ek vra omverskoning dat ek so op hierdie populêre foute antwoord. Ek antwoord dit omdat dit populêr is, en populêr onder sommige wat hier teenwoordig is. O manne en vroue, hoor weer die woord van God! “Elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.” Man van tagtig, kind van agt, jong man en meisie, ryk, arm, geleerd, ongeletterd—vir julle word hierdie in al sy volledigheid en vryheid gepreek—ja, vir elke wese onder die hemel—“Elkeen” (en dit sluit niemand uit)—“Elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.”
Die Oproep tot Geloof
En nou het ek niks meer om te doen as om af te sluit met AANROEPING. My aanroep is, ek smeek jou by die naam van God om die boodskap wat ek vandag van God se woord verklaar, te glo. Draai nie van my weg omdat die boodskap eenvoudig gelewer word nie. Verwerp dit nie omdat ek gekies het om dit eenvoudig en duidelik aan die armes te verkondig nie. Hoor weer—“Elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.” Ek smeek jou om dit te glo! Lyk dit moeilik om te glo? Niks is te moeilik vir die Allerhoogste nie. Sê jy, “Ek was so skuldig, ek kan nie dink dat God my sal red nie”? Hoor Jehovah praat—“My gedagtes is nie jou gedagtes nie, en jou weë is nie My weë nie; so hoog soos die hemel bokant die aarde is, so hoog is My gedagtes bokant jou gedagtes, My weë bokant jou weë.” Sê jy, “Ek is uitgesluit; sekerlik bedoel jy nie dat Hy my sal red nie”? LUISTER—dit sê—“Elkeen”—“Elkeen” is ‘n groot wye deur, en laat groot sondaar in! O, sekerlik, as dit sê, “elkeen,” is jy nie uitgesluit as jy roep—dit is die punt.
Redes vir Geloof
En nou moet ek jou pleit, en ek sal ‘n paar redes gebruik om jou aan te spoor om hierdie waarheid te glo. Hulle sal Skrif redes wees. Mag God hulle aan jou seën, sondaar. As jy op Christus se naam roep, sal jy gered word. Ek sal jou eerste vertel, jy sal gered word omdat jy uitverkies is. Geen mens het ooit op Christus se naam geroep wat nie uitverkies was nie! Daardie leer van uitverkiesing wat baie verwar en meer vrees, hoef nie so te wees nie; as jy glo, is jy uitverkies. As jy op Christus se naam roep, is jy uitverkies; as jy jouself as ‘n sondaar ervaar en jou vertrou op Christus, is jy uitverkies. Nou, die uitverkorenes moet gered word, want daar is geen Hel vir hulle nie. God het hulle tot ewige lewe bestem, en hulle sal nooit verlore gaan nie, en niemand sal hulle uit Christus se hande ruk nie. God kies nie mense, vroue, kinders, en dan verwerp hulle nie! Hy kies hulle nie en gooi hulle dan in die hel nie! Nou, jy is uitverkies—jy kon nie op Christus se naam geroep het as jy nie uitverkies was nie; jou uitverkiesing is die oorsaak van jou roeping, en in sover jy geroep het, en roep op die naam van God, is jy God se uitverkore! En uit Sy boek kan geen dood of Hel jou naam ooit uitwis nie! Dit is ‘n almag-tige besluit; Jehovah se wil moet geskied! Sy gekorene moet gered word, al staan aarde en Hel teen! Sy sterk hand sal hul leë reëls breek, en Sy volk deur lei. Jy is een van hierdie mense; jy sal uiteindelik voor Sy troon staan, en Sy glimlaggende gesig in glorie vir ewig sien omdat jy uitverkies is.
Rede van Verlossing
Nou, ‘n ander rede. As jy op die naam van die Here roep, sal jy gered word omdat jy verlos is. Christus het jou gekoop, en vir jou betaal—sy die warmste van Sy hart se bloed uitgegiet om jou losprys te koop—Sy hart geskeur en in splinters gebroke om jou siel van woede te koop. Jy is ‘n gekoopene; jy weet dit nie, maar ek sien die bloedmerk op jou voorkop. As jy op Sy naam roep, al het jy nog geen troos nie, het Christus jou reeds Sy eie genoem! Sedert daardie dag toe Hy gesê het, “Dit is volbring”—het Christus gesê, “My vreugde is in hom, want ek het hom met My bloed gekoop.” En omdat jy gekoop is, sal jy nooit verlore gaan nie. Nie een van Jesus se bloed-g gekoopdes is nog ooit verlore gegaan nie. Huil, huil, o Hel, maar jy kan nie huil oor die verdoemenis van ‘n verlose siel nie. Verwerp die afschuwelike leer dat mense met bloed gekoop is en tog verlore gaan—dit is te demonies vir my om te glo! Ek weet wat die Verlosser gedoen het, het Hy gedoen, en as Hy verlos het, het Hy verlos, en diegene wat deur Hom verlos is, is beslis verlos van die dood, en Hel, en woede! Ek kan nooit my verstand bring om die onregverdigheid te glo dat Christus vir ‘n mens gestraf is, en daardie mens weer gestraf word. Ek kon nooit sien hoe Christus in ‘n mens se plek kon staan en gestraf word, en tog daardie mens weer gestraf word. Nee, in sover jy op God se naam roep, is daar bewys dat Christus jou losprys is. Kom, juig! As Hy gestraf is, kan God se geregtigheid nie ‘n dubbele wraak eis—eers by die bloedige Borg se hande, en dan weer by joune! Kom, siel, plaas jou hand op die Verlosser se kop en sê, “Geseënde Jesus, U is gestraf vir my.” O God, ek is nie bang vir U wraak nie; wanneer my hand op die versoening is, moet U my deur U Seun slaan. Slaan as U wil, maar U kan nie, want U het Hom geslaan, en sekerlik sal U nie weer vir dieselfde oortreding slaan nie? Wat? Het Christus in ‘n geweldige sluk van liefde my verdoemenis gedrink, en sal ek na dit verlore gaan? God bewaar! Wat? Sal God onregverdig wees—die Verlosser se werk vir ons vergeet, en die Verlosser se bloed in vain laat vloei? Nie eers die Hel self het ooit die gedagte toegejuig wat slegs waardig is van die mense wat verraaier is aan God se waarheid! Ja, broeders en susters, as jy op Christus roep, as jy bid, as jy glo—jy kan heeltemal seker wees van verlossing—want jy is verlos, en die verlosenes sal nie verlore gaan nie!
Die Beloftes van Christus
Sal ek jou nog een rede vertel? Glo hierdie waarheid—dit moet waar wees—want jy roep op die naam van God. “In My Vader se huis,” sê Christus, “is daar baie woonplekke,” en daar is een daar vir jou. Christus het ‘n huis en ‘n kroon voorberei, voor die grondlegging van die wêreld, vir almal wat glo. Kom! Dink jy Christus sal ‘n huis voorberei, en dan die inwoners daarheen neem? Sal Hy kronen maak, en dan die koppe wat hulle moet dra, verloor? God bewaar! Wenk jou oë na die hemel; daar is ‘n plek daar wat gevul moet word, en dit moet deur jou gevul word! Daar is ‘n kroon daar wat gedra moet word, en dit moet deur jou gedra word! O, wees van goeie moed—hemel se voorbereiding sal nie te oorvloedig wees nie—Hy sal plek maak vir diegene wat glo, en omdat Hy daardie plek gemaak het, sal diegene wat glo daarheen kom! O, sou ek net weet dat sommige siel hier hierdie belofte kan vasgryp! Waar is jy? Staan jy daar onder die skare; of sit jy hier in die liggaam van die saal; of in die hoogste balkon? Voel jy jou sondes?
Die Oproep tot Troos
Stort jy trane in die geheim oor hulle? Lamenteer jy jou ongeregtighede? O, neem Sy belofte—“Elkeen (soet elkeen!)—elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.” Die duiwel sê dit is nutteloos om te roep. Jy was ‘n dronkaard; sê vir hom dit sê, “Elkeen.” “Nee,” sê die bose gees, “dit is nutteloos vir jou, jy het nooit na ‘n preek geluister nie, of in die huis van God gewees in die afgelope tien jaar.” Sê vir hom dit sê, “ELKEEN.” “Nee,” sê Satan, “onthou die sondes van die vorige nag, en hoe jy na die Musiekhal gekom het bevlek met wellus?” Sê vir die duiwel dit sê, “ELKEEN,” en dat dit ‘n vuil leuen van hom is dat jy God kan aanroep en tog verlore kan gaan! Nee, sê vir hom dat—“As al die sondes wat mense gedoen het In gedagte, of woord, of daad, Sedert wêrelde gemaak of tyd begin, By een arme kop kon ontmoet, Die bloed van Jesus Christus alleen Vir al hierdie skuld sou regverdig versoen.” O, lê dit op jou hart! Mag God se Gees dit doen! “Elkeen wat die naam van die Here aanroep, sal gered word.”
Charles Spurgeon