‘N GODDELIKE UITDAGING! – Charles Spurgeon
‘N GODDELIKE UITDAGING!
“Só sê die Here: Laat My volk trek, dat hulle My mag dien.” Exodus 8:1
INTRODUKSIE
Op twee of drie vroeëre geleenthede het ek probeer om daarop te let dat God altyd ‘n duidelike onderskeid maak tussen Israel en Egipte. Hy praat voortdurend van die Israëliete as “My volk”—terwyl Hy van die Egiptenaars na Farao verwys as “jou volk”. Daar is ‘n voortdurende en ewige onderskeid in die Woord van God tussen die gekose saad van belofte en die wêreld—die kinders van die Boosaardige. Die groot doel van God se inmenging met Egipte was nie die seën van Egipte in die algemeen nie, maar die uitroeping van Sy Israel uit die middel van die Egiptenaars. Geliefdes, ek is oortuig dat dit presies is wat God met die wêreld doen. Miskien, vir baie jare wat voorlê, sal God Sy uitverkorenes uit die nasies van die aarde bymekaarbring, soos Hy Sy Israel uit die middel van die Egiptenaars bymekaargebring het. Jy en ek mag dalk nie die universele heerskappy sien waarvan ons so bly hierdie oggend gesing het nie; maar die koring sal een vir een, of strooie vir strooie, in die skuur versamel word. Die onkruid sal dalk oorbly om hier te ryp totdat die groot en vreeslike dag van die Here aanbreek. In elk geval, as ons na die tekens van die tye kyk, sien ons geen beduidende vordering in die evangelisering van die wêreld nie. Egipte is steeds Egipte—die wêreld is steeds die wêreld—en dit is so wêrelds soos dit ooit was, en God se doel blyk te wees, deur die bediening wat Hy tans uitoefen, om Sy uitverkorenes uit te bring. Trouens, die Woord wat Jehovah tans aan die hele wêreld met die plegtige gesag van ‘n keiserlike bevel spreek, is hierdie—“Só sê die Here: Laat My volk trek, dat hulle My mag dien.”
ISRAËL SE POSISIE IN EGIPTE
Dit sal nodig wees om jou vanmiddag aan die posisie wat die Israëliete in Egipte ingeneem het te herinner. Dit is ‘n tipe van die posisie van al die Here se volk voor die Allerhoogste God, wat met ‘n magtige hand en ‘n uitgestrekte arm hulle uit hulle slaverny bring. Die volk van die Here is slawe. Al is hulle name in Sy boek, is hulle steeds slawe, besig, soos Israel van ouds, met werke wat meer aardse as hemelse dinge betref—bakstene maak, huise bou wat nie vir hulleself is nie, want hulle vind geen stad om in te woon nie. Hulle is besig en werk hier as onwillige dienaars, dink dalk dat hulle goeie lonings sal ontvang, maar hulle ontvang geen loning nie, behalwe die roede op hulle skouers. Elke mens in sy ongebruikte toestand is ‘n slaaf. Selfs God se volk is slawe, soos ander, totdat hulle die trompet van die jubel hoor en deur die Woord en die krag van God uit die plek van hulle slaverny gebring word. Ons is slawe—slawes aan ‘n mag wat ons nooit met ons eie onondersteunde krag kan oorkom nie. As al die inwoners van Goshen—die Israëliete, bedoel ek—maatreëls saamgestel het om teen Farao te rebelleer en gesê het, “Ons sal vry wees”—in net ‘n paar uur sou die geweldige mag van daardie groot Egiptiese monarg die laaste hoop geblus het. Met sy vreeslike leër, sy perde en sy waens, sou die rabbel van Israel vinnig aan die honde gegee gewees het! Hulle het geen hoop in die wêreld gehad om hulself met hul eie krag te bevry nie. En so het ons ook, Geliefdes. Volgens ons natuur is ons slawe aan hom wat oneindig ons meerder is, naamlik, Satan en al sy skares van sonde. Ons mag soms probeer om die boeie te verbreek wanneer ‘n gesonde glans oor ons wange kom, maar oh, ons mag die boeie dalk dieper in ons vlees maak; ons kan dit nie verbreek nie! Ons mag selfs soms dink dat ons vry is en van vryheid praat—maar ons stap binne ‘n tronkwag en ons vermeende vryheid is net ‘n dieper illusie van slaverny! Mense mag vir ons sê om vry te wees, maar hulle kan ons nie vrymaak nie; hulle mag die beste middele gebruik wat hulle kan, deur onderrig, opleiding, oortuiging, maar hierdie boeie is nie met enige so swak instrumente af te lê nie. God se dienaars mag ons voortdurend aanspoor om ons boeie te verbreek; maar helaas, dit is nie in ons mag om te doen wat, tog, hulle plig is om ons te beveel om te doen nie! Ons is so slawe, dat tensy ‘n magtiger as ons en ‘n magtiger as Satan tot ons hulp kom, moet ons voortgaan in die land van slaverny—in die huis van ons sonde en van ons moeilikheid.
ONMOONTLIKHEID VAN VRYHEID MET GELD
Nooit kan ons weer hoop om onsself met geld te verlos nie. As die kinders van Israel alles wat hulle gehad het opgegee het, sou hulle so arm gewees het dat hulle nie hul eie liggame kon loskry nie. Die arme baksteenmakers kon hulle nie van hulle meesters koop nie; die geringste gedagte aan so ‘n ding sou die roede met tienvoudige woede op hulle arme bloedige skouers laat neerdaal. En so mag jy en ek dink dat ons ons vryheid kan koop deur ons goeie werke, maar die gevolg van al ons pogings om koopgeld aan te bied, sal wees dat ons die roede nog meer sal voel. Jy mag gaan werk en dink jy het iets bymekaar gemaak wat in die oë van jou taakmeester aanvaarbaar is, maar wanneer jy alles gedoen het, sal hy jou sê dat jy ‘n onnutte dienaar is, jou bevel om nog erger werke te doen, jou laat voel met nog erger gebondheid in jou tronkwag—want jy kan nie deur sulke middele ontsnap nie! Trouens, buite God, is die visie van die mensdom wat in die Skrifte gegee word die mees ellendige prent wat selfs somberheid self kan skilder! Ah, mense praat van sommige oorblyfsels van goed wat in die mensdom oorbly, ‘n glans van goddelike vuur en so meer, maar die Bybel sê nie so nie. Dit uitdruk, in sy plegtige woorde, die betekenis van daardie lied wat begin—“Hoe hulpeloos lê skuldige natuur, Onbewus van haar las! Die hart wat nie geseën is, kan nooit opklim, Tot geluk en God.”
Die Slawe van Israel in Egipte
HOOPLOOSE SLAWERNY
Die slaverny van Israel in Egipte was hopelose slaverny; hulle kon nie vry kom nie, tensy God ingemeng het en wonderwerke in hulle guns verrig. En die slaverny van die sondaar aan sy sonde is ewe hopeloos—hy sal nooit vry wees—ten minste nie tensy ‘n verstand wat oneindig groter is as wat hy ooit kan beheer, na sy hulp kom en hom help nie. Wat ‘n geseënde omstandigheid is dit, dan, vir daardie arme gekose kinders van God wat steeds in slaverny verkeer, dat die Here die mag het om te sê en dan die mag om te doen wat Hy gesê het—“Só sê die Here: Laat My volk trek, dat hulle My mag dien.”
DIE VOLLEDIGHEID VAN DIE STRAF
Nadat ek so my onderwerp ingelei het deur julle die hulpeloosheid van God se volk volgens die natuur te toon, en die absolute onmoontlikheid van hulle om vry te kom deur hulleself, laat ek julle kennis neem van die feit dat God vandag sê—sê in Sy eie dekreet—sê deur voorsienigheid—en sê deur die lippe van Sy getroue dienaars, daardie bevrydende uitspraak wat eens Farao se greep laat verslap het en die land Egipte se gevangenes losgemaak het—“Só sê die Here: Laat My volk trek, dat hulle My mag dien.”
DIE VOLLEDIGHEID VAN DIE STRAF
Ek sal vanavond op hierdie bevrydende uitspraak bly voortgaan, soos God my krag sal gee, op hierdie manier. Ek sal eerstens die volledigheid van die uitspraak noem; dan die regmatigheid van die uitspraak; daarna die herhaling daarvan; en uiteindelik die Almagtigheid wat daarin verborge is.
I. DIE VOLLEDIGHEID VAN DIE STRAF
Eerstens, DAN, DIE VOLLEDIGHEID VAN DIE STRAF. “Só sê die Here: Laat My volk trek, dat hulle My mag dien.” Ek twyfel nie dat daar dalk enkele van God se volk hier vanavond is wat geen idee het dat hulle Sy volk is nie. Miskien is hulle slawe van dronkenskap, bondslawe aan elke bose passie, tog, omdat hulle met die bloed van Christus gekoop is, is hulle name in Sy boek, en hulle moet, en hulle sal gered word! Hulle dink dalk dat hulle nooit, nooit kan wees nie; dit mag selfs gebeur dat hulle geen begeerte het om te wees nie! Maar Israel sal Egipte verlaat, al hou Israel dalk van die vleispotte, die knoffel en die komkommers. Israel sal bevry word deur mag en krag, al mag Israel blindelings dink dat sy in vrede en gemak in die vyand se land is—dit wil sê, God sal Sy eie volk hê! Al is hulle tevrede in hulle sonde; al het hulle geen wil om Hom te dien; sal Hy kom en hulle ontevrede maak met hulle sondes. Hy sal hulle wills verander—die neiging van hulle harte verander, en hulle wat eens God verag het, sal met vrye instemming, teen hulle natuurlike neiging, as gevangenes by die wiele van Sy heersende genade gelei word! God red nie net diegene wat bereid is om gered te word nie, maar dié wat onwillig is om gered te word, kan Hy bereid maak op die dag van Sy krag! Daar was baie gevalle hiervan in hierdie huis van gebed. Mense het hier ingekom bloot uit nuuskierigheid—om te lag, om te spot en te kuier—maar God het Sy tyd gehad en wanneer daardie tyd gekom het—“Só sê die Here: Laat My volk vry”—het hulle vry geword! Hulle is gered! Hulle boeie wat hulle onbewustelik dra, het begin om op hulle siel te skuur, om hulle vlees te verteer, en toe het hulle genade gesoek. En hulle boeie het afgevallen, en hulle het vry geword!
DIE VOLLEDIGHEID VAN DIE STRAF
Wel, dan, al het ek afgewyk van wat ek wou sê, kom ek weer terug na hierdie punt—die volledigheid van die goddelike uitspraak, “Laat My volk vry.” As jy let, sê dit nie, “Laat hulle gedeeltelike vryheid hê; laat hulle twee of drie dae rus van hulle arbeid.” Nee, maar, “Laat hulle heeltemal vry wees!” God se eis is nie dat Sy volk ‘n bietjie vryheid, ‘n bietjie rus in hulle sonde moet hê nie—nee, maar dat hulle heeltemal uit Egipte moet gaan en deur die woestyn na Kanaän! Die eis was nie aan Farao gemaak, “Maak hulle take minder swaar; maak die roede minder wreed; plaas vriendeliker taakmeesters oor hulle nie.” Nee, maar, “Laat hulle vry wees.” Christus het nie in die wêreld gekom om ons sondes meer verdraagsaam te maak nie, maar om ons daarvan te bevry! Hy het nie gekom om die hel minder warm te maak, of sonde minder verdoemend, of ons begeertes minder magtig nie—Hy het gekom om al hierdie dinge ver van Sy volk af te sit en ‘n volle en volledige bevryding te werk! Miskien mag Farao uiteindelik gesê het, “Wel, hulle sal vriendelike meesters hê; hulle take sal verkort word; hulle sal die strooi kry om bakstene mee te maak.” Ja, maar, Duiwel, dit sal nie werk nie! Jy mag daarmee instem, maar God sal nooit! Christus kom nie om mense minder sondig te maak nie, maar om hulle heeltemal van sonde af te bring—nie om hulle minder ellendig te maak nie, maar om hulle ellendes weg te neem en hulle vreugde en vrede te gee in die geloof in Hom! Die bevryding moet volledig wees, anders sal daar glad geen bevryding wees nie!
II. DIE REGMATIGHEID VAN DIE STRAF
Nogmaals—jy sal opmerk, dit sê, “Laat My volk vry.” Daar staan niks oor hulle terugkom nie. Sodra hulle weg is, is hulle vir altyd weg! Farao het gedink hy sal hulle twee of drie dae se reis laat maak, maar hulle het nooit weer na Egipte teruggegaan nie. Hulle het deur die woestyn 40 jaar na die Beloofde Land gegaan, en geen Egiptenaar kon hulle terug dryf nie. Egipte het met al sy edele ridderlikheid uitgetrek om hulle in te haal, maar hulle het in die Rooi See omgekom—en Israel het deur gegaan soos op droë grond en was deur God geseën. Daardie uitspraak wat van my gesê het, “Laat My kind vry,” het my ewige vryheid gegee; nie vryheid vir gister en vandag en môre nie, maar vryheid vir altyd en altyd!
VRYHEID VAN GOD
Jy weet, wanneer die Negerslawe weghardloop van die Suidelike State en na die Noordelike State kom, is hulle vry; maar steeds sal die mensjagter gou op hulle spoor wees en hulle mag weer na hulle meesters terug geneem word. Ja, maar jy en ek is soos die slaaf wanneer hy in Kanada aankom. Wanneer hy sy voet op Britse grond plaas, en die Engelse lug inasem, op daardie oomblik is hy vry! Sodra hy oor die stroom wat die land van slawe van die land van vryheid skei, oorgesteek het, staan hy op grond wat nie deur die slaaf se voet besoedel kan word nie; hy asem ‘n lug in wat nooit in longe wat in slaverny was, ontvang is nie. Hy is vry! En so is dit met ons. Ons gaan nie in slaawstate waar die Duiwel ‘n vlugteling-wet het om ons weer op te spoor nie, maar in state waar ons heeltemal vry is. Daar is geen boei oor nie. Ons het nie ‘n ketting om ons pols wat half van dit afgevile is nie, maar ons is vry—die vrye mense van God—en Satan het geen eis, geen reg, geen mag om ons ooit weer te verdoem nie! “Só sê die Here: Laat My volk vry, dat hulle My mag dien.” Dit is ‘n groot eis omdat dit ‘n eis is wat volle vryheid vereis en daardie vryheid ook permanent is.
ONVOLLEDIGE VRYHEID
Maar, ek dink, ek hoor iemand sê, “Wel, ek het nog nie die volledigheid van daardie uitspraak binnegegaan nie.” Nee, broeder, ek het ook nog nie—tot in die volledigheid daarvan nie—alhoewel ek in sommige van die soetheid daarvan ingegaan het! Jy moet weet dat hierdie bevryding dikwels geleidelik in ons eie ervaring is, hoewel dit effektief en onmiddellike in God se gedagtes is. Daar was ‘n tyd—en laat ek met julle praat wat ek kan praat, wie se ervaring sal ooreenstem met
Goddelike Liefde Vind die Diamant in die Modderhoop
Goddelike liefde het die mag om ‘n modderhoop te deurkruis en ‘n diamant te vind!
Daar is geen plek waar die genade van God nie kan gaan nie, en sal ook nie weier om te gaan nie!
Ons gebed en groot hoop wanneer ons voor ‘n gemeente staan, is nie dat hulle gewillig sal wees nie, of dat hulle self aandagtig sal wees, of dat hulle aan ons woorde gehoor sal gee nie. Ons hoop is dit: “Sekerlik het God baie mense in hierdie stad” – en God, wat sommige van hulle binne die gehoorsafstand van Sy Woord gebring het, het ons hoop dat baie van hulle Sy uitverkorenes is, en God sal hulle neem!
Ek vertrou dat ons nooit twyfel sal koester nie. God sal Sy eie hê, en Christus sal sê, soos wat ons vanoggend verkondig het: “Nie ‘n enkele hoef sal agtergelaat word nie.” Die Here sê: “Hulle sal myne wees – hulle is nou myne, en hulle sal myne wees op die dag wanneer Ek my juwele maak.”
God se Eiendom, Nie van Satan nie
Al is God se uitverkorenes verlore, het hulle nooit aan Satan behoort nie!
Hulle was verlore, maar dit beteken nie dat hulle aan die vinder behoort nie. ‘n Ding mag verlore wees, maar dit bly steeds myne wanneer ek dit verloor het. Dit wil sê, ek het steeds die reg daarop, en iemand anders wat dit vind en toe-eien, het geen reg om dit te doen nie.
As ek ‘n stuk grond verlaat met reg daarop, en iemand anders dit vir ‘n tyd in besit neem, maar ek hou die titelaktes, sal ek hom laat uitsit en my eiendom terugneem.
Die Here het die titelaktes van sommige van julle, al het die duiwel beheer oor julle!
Satan heers oor julle met ‘n ystersepter en maak julle sy gevangenes en gewillige dienaars. Maar my Meester is ‘n waardige teenstander vir jou meester! Daar is ‘n groot tweestryd gevoer tussen lewe en dood vir jou, en lewe het die oorwinning behaal – vrye genade eis die prys!
En daardie prys sal die vrye genade gee. Jou skuldige siel sal nog as ‘n seël aan Jehovah se hand gestel word en sal blink as ‘n juweel in Jehovah se kroon!
Die Almag van Genade
O, hoe verheug ek my om te praat oor die almag van genade – van daardie genade wat nie wag op die seuns van mense nie; wat nie stil staan nie, maar triomfantlik voortbeweeg en gevangeskap self gevange neem!
O, wat ‘n vreugde is dit om te dink dat ons nie op mense hoef te wag nie – dit hang nie van mense af of hulle aan Christus sal behoort of nie. As Christus daardie mens gekoop het, as die Vader hom vir Christus bestem het, dan sal daardie mens aan Christus behoort!
Maak julle verskansings van vooroordeel op, maar Christus sal oor julle verskansings klim. Stapel julle mure op, bring die groot klippe van jul ongeregtigheid op, maar Christus sal julle vesting inneem en julle gevangenes maak.
Plons in die modder as jy wil, maar daardie sterk arm kan jou uithaal en jou skoon was!
Sonde en Verlossing
Ek sien hoe jy jou lippe krul en sê: “Ek sal nooit ‘n Metodis word nie! Ek sal nooit ‘n godsdiensbelydenis maak nie.” Ek weet nie, meneer. Baie het dieselfde gesê as wat jy nou sê, en tog is hulle neergebuig. En as Christus wil, kan Hy jou ook neerbring, meneer!
Daar is nie genoeg krag in sonde om Sy genade te oorwin nie. Wanneer Hy Sy arm uitstrek, val jy neer. Laat Hy jou net een keer tref, en jy mag staan en rebelleer, maar die oorwinning is Syne. Jy mag wil om verdoem te word, maar as Hy wil om jou te red, is Sy wil sterker as joune. Jy sal neerbuig voor Sy voete en sê: “Here, ek wil hê dat U my moet red.”
Dan dink ek, sal Hy vra: “Hoe het dit gebeur dat jy vroeër nie gewillig was nie? En nou skielik is jy wel gewillig?” Jou antwoord sal wees: “O Here, U het my gewillig gemaak, en aan U kom alle eer toe, vir ewig en altyd!”
God se Opdrag aan Satan: Laat My Mense Gaan
So, ons hoef nie verder te praat nie. Dit is reg dat God sê: “So sê die Here: Laat My mense gaan, dat hulle My kan dien.”
Herhaling van die Opdrag
As ons deur die vroeë hoofstukke van Eksodus lees, kom hierdie frase herhaaldelik voor: “So sê die Here: Laat My mense gaan.”
Die eerste keer lag Farao in Moses se gesig: “Julle is lui,” sê hy. “Gaan terug na julle take.”
Maar uiteindelik, na herhaalde versoeke en plae, bring God Farao en sy land neer met een verskriklike slag. Hy slaan die eersgeborenes van Egipte en lei Sy mense uit soos skape.
Net so, geliefdes, sal God aanhou sê: “Laat My mense gaan,” totdat ons heeltemal bevry is en ingaan in Sy beloofde land, waar Sy troon skitter in heerlike lig wat selfs engele se oë nie kan verduur nie!
Oproep tot Vryheid
Liewe luisteraars, het julle al ooit die stem van God in julle harte gehoor sê: “Laat My mense gaan”?
Julle mag dink julle is vry, maar dit is die ergste deel van julle slawerny – om te dink jy is gered terwyl jy eintlik op die rand van die hel staan!
Maar daar is hoop! Daar is nog genade!
Sonde is ‘n Farao, maar God is Jehovah! Jou sondes is sterk, maar God kan hulle oorwin. Gryp daardie hoop, en begin dink oor jou siel!
Wanneer jy begin dink, sal jy begin seën ontvang. Vertrou Christus, en wees vry!
Mag God jou genade gee om nou vry te wees en Hom te vind, wie te vind is om ewige lewe te vind! Amen.
Charles Spurgeon