'N OPROEP TOT GEBED EN GETUIENIS - Charles Spurgeon
‘N OPROEP TOT GEBED EN GETUIENIS
“Ek het wagters op jou mure, o Jerusalem, gesit, wat nooit sal stilbly, dag of nag. Julle wat die Here noem, moet nie swyg nie en gee Hom geen rus totdat Hy Jerusalem bevestig en dit ‘n lof op aarde maak.”
– Jesaja 62:6-7.
Die Onuitputlike Ywer van Ons Here
In die openingsverse van hierdie hoofstuk verklaar ons Here dat Hy nie sal rus voordat Sy doel van genade vervul is nie. “Om Sions ontwil sal Ek nie swyg nie, en om Jerusalem ontwil sal Ek nie rus nie.” Sy siel is gerig op die volmaaktheid van Sy kerk.
Daar is geen oomblik wanneer die hart van Christus ophou om hoog te klop met verlange na die verlossing van Sy uitverkorenes nie. Hy het nie teruggehou in die verskriklike werk van die Versoening nie, maar sy gesig soos ‘n klip gefokus totdat Hy kon sê: “Dit is volbring.”
En nou dra Hy die werk van die versameling van Sy uitverkorenes voort met ‘n onblusbare ywer. Hy staak nooit Sy goddelike voorbidding nie en weerhou nooit Sy hande van die gebruik van daardie “Alle Mag” wat aan Hom gegee is in hemel en op aarde nie.
In Ooreenstemming met Christus
Let goed op, geliefdes, hoe Hy wil hê dat Sy mense in harmonie met Homself moet wees! Hy sal nie rus totdat die verlossingswerk voltooi is nie, en Hy wil nie hê dat ons moet rus nie. Hy wil hê ons moet gevul wees met ‘n brandende begeerte en heilige ywer vir die vervulling van die goddelike plan van genade.
Totdat Hy stilbly, sal Hy ons nie toelaat om stil te wees nie! Julle wat die Here herinner, moenie stilbly nie, en gee Hom geen rus totdat Hy Jerusalem bevestig en dit ‘n lof op aarde maak.
‘N Roep om Onophoudelike Gebed
‘n Rustelose Verlosser roep Sy mense op om rusteloos te wees en om die Here self rusteloos te maak—om Hom geen rus te gee totdat Sy gekose stad in volle glorie straal en Sy kerk voltooi en heerlik is.
Ah, wanneer die Drie-eenheid verenig—die Seun, die mense wat Hy verlos het, en die Here wat alles werk—dan sal die goue eeu aanbreek!
Leer uit hierdie feit ‘n waardevolle les: Christus se vasbeslotenheid om ‘n werk te voltooi, Sy besluit dat dit so sal wees, is geen verskoning vir ons om lui te wees nie, maar die beste aansporing en aanmoediging vir ons om ywerig te werk.
Die Vals Rede van Luiheid
“As dit bestem is om te gebeur,” sê iemand, “hoef ek niks te doen nie.” Nee, vriend, jy redeneer lui! Inteendeel, die ywerige hart sal homself oortuig om dadelik en vol vertroue op te tree.
As dit nie bestem was nie, waarvoor sou my ywer wees? Maar as ek verseker is dat die Here dit besluit het, sal ek werk met al my krag, met ‘n heilige vertroue om die werk van die Here te doen! Aangesien Hy dit wil, wil ons dit ook—en so sal dit wees.
Verantwoordelike Ampte van die Gelowige
In my teks sien ek drie dinge wat ek een vir een sal noem. Die eerste is VERANTWOORDELIKE AMP—”Ek het wagters op jou mure gesit.” “Julle wat die Here noem, moet nie stilbly nie,” of soos die hersiene vertaling dit het, “Julle wat die Here herinner.”
Hier is drie verantwoordelike ampte—wagters wat op die mure geplaas is, sprekers wat nooit stilbly nie, en herinneraars wat nie ophou om met die Here te pleit nie.
Wagters van God se Stad
In tye van oorlog het elke versterkte stad wagters op sy mure gehad, so geplaas dat hulle mekaar met die oog kon sien. Hulle het elke verbyganger uitgedaag, en as dit ‘n vyand was, het hulle alarm gemaak en die stad was beskerm.
God se mense, veral die sterker, die meer geleerde en die mees ervare onder hulle, moet vir Christus se ontwil optree as wagters op die mure.
Wagters volgens God se Bevel
Dit is geskryf: “Ek het wagters gesit.” Ons is onder goddelike bevel! Soos die Romeinse soldaat wat, wanneer hy deur sy offisier op sy pos geplaas is, nooit daaraan gedink het om sy pos te verlaat nie.
Daar is gevind in Pompeii, onder die as, ‘n wag wat op sy pos gestaan het met sy spies in sy hand—hy het nie gevlug onder die dodelike vulkaniese as wat die stad begrawe het nie. Sy offisier het hom daar gesit, en daar het hy gestaan!
Hoe standvastig en onwankelbaar behoort dié te wees wat die Here self op hul plekke in sy kerk geplaas het!
‘N Stad Wat Deur Bloed gekoop is
Hierdie wagters het die stad van stede bewaak, “jou mure, o Jerusalem.” Die legioensoldaat wat ou Rome bewaak het, het gevoel dat, as hy nie vir sy geboortestad geveg het nie, hy veragtelik sou wees.
As ons aangestel is om die Kerk van God te bewaak, wat sal ek sê van hom wat aan die slaap raak by sy pos, of ‘n verraaiing pleeg?
Weet julle nie dat die Kerk gekoop is met die bloed van Christus nie?
Die Waaksaamheid van God se Wagte
“Ek het wagte op jou mure geplaas, o Jerusalem, wat nooit dag of nag stil sal wees nie: julle wat die Here noem, wees nie stil nie, en gee Hom geen rus totdat Hy vestig, totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak.” Jesaja 62:6, 7.
In die openingsverse van hierdie hoofstuk verklaar ons Here dat Hy nie sal rus totdat Sy doel van Genade bereik is nie. “Om Zion se ontwil sal Ek nie stilbly nie, en om Jerusalem se ontwil sal Ek nie rus nie.” Sy siel is gefokus op die volmaaktheid van Sy Kerk. Daar is nooit ‘n oomblik wanneer die hart van Christus ophou klop met begeerte vir die redding van Sy verlosses nie. Van die vreeslike werk van versoening het Hy sy hand nie teruggetrek nie, maar het Sy gesig soos ‘n flint gevestig, totdat Hy kon sê, “Dit is klaar.” En nou dra Hy die werk van die versameling van Sy uitverkorenes voort met onvermoeide ywer, nooit ophou met Sy Goddelike voorsorg nie, nooit Sy hande terughou van die gebruik van daardie “Alle Mag” wat aan Hom gegee is in die hemel en op aarde. Let wel, Geliefdes, hoe Hy wil hê dat Sy volk in harmonie met Hom moet wees! Hy wil geen rus hê totdat die reddingswerk afgehandel is nie! En Hy wil nie hê ons moet rus nie, maar Hy wil hê ons moet opgewonde wees met vurige begeerte en vurig met heilige ywer vir die vervulling van die Goddelike plan van Genade.
Onophoudelike Waaksaamheid
Totdat Hy stilbly, sal Hy nie toelaat dat ons stil bly nie! Julle wat die Herwinde Vertaling het, sal op die meer letterlike en kragtige weergawes van ons teks let—”Julle wat die Here se herinneraars is, neem geen rus nie, en gee Hom geen rus nie, totdat Hy vestig, totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak.” ‘n Onrustige Verlosser roep Sy volk op om onrustig te wees en om die Here, Homself, onrustig te maak—om Hom geen rus te gee totdat Sy uitverkore stad in volle glans is, Sy uitverkore Kerk voltooi en gloriedadig. Ah, wanneer die drie verenig, die Seun, die volk wat Hy verlos het, en die Here wat alles werk, dan sal die goue era aanbreek! Leer uit hierdie feit ‘n waardevolle les, dat Christus se besluit om ‘n werk te doen, Sy besluit dat dit so sal wees, geen argument vir ons luiheid is nie, maar die beste pleit en aanmoediging vir ons pogings. “As dit so moet wees,” roep iemand, “het ek geen rede om iets te doen nie.” Nee, Vriend, jy redeneer lui! Inteendeel, die opregte hart sal homself in onmiddellike en vol vertroue aksie redeneer. As dit nie moes wees nie, tot watter doel is my ywer? Selfs al weet ek nie of dit moes wees of nie, as ek dit begeer, sal ek daarvoor werk met angs! Maar as ek verseker is dat die Here dit aangestel het, werk ek met krag en mag, voel ‘n heilige vertroue in die werk van die Here! Omdat Hy dit wil, wil ons dit—en so sal dit wees. Predestinasie, wanneer dit reg verstaan word, lei nooit tot luiheid nie—dit het dikwels, in die menslike geskiedenis, ‘n enorme krag vir die produksie van die mees waaksaam en vasberade aksie gehad—en dit sal weer so wees. “Deus vult,” God wil dit, is ‘n groot kreun om ‘n kruisvaarder te produseer! God wil dit, daarom sal dit wees. Soos weerligstrale wat deur ‘n almagtige hand gegooi word, breek Gelowiges deur elke moeilikeheid onder die onbedwingbare impuls om ‘n Goddelike doel te vervul. O, mag ons besinninge op hierdie tydstip ons almal tot hierdie resolusie bring, dat ons nie sal rus nie, en ons God geen rus sal gee nie, totdat Sy besluit vervul is en totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde gemaak het!
Verantwoordelike Positie
In my teks sien ek drie dinge wat ek een vir een sal noem. Die eerste is VERANTWOORDELIKE POSISIE—”Ek het wagte op jou mure geplaas.” “Julle wat die Here noem, wees nie stil nie,” of, soos jou kantlyn en die Herwinde Vertaling dit het, “Julle wat die Here se herinneraars is.” Hier is drie verantwoordelike poste—wagte wat op die mure geplaas is, sprekers wat nooit stil bly nie, en herinneraars wat nie ophou om met hulle Here te pleit nie. Mag die Heilige Gees ons help terwyl ons aan die Here se volk as wagte dink! In tye van oorlog het elke versterkte stad sekere wagte op sy mure gehad, so geplaas dat hulle oog tot oog kon sien—dit wil sê, die oog van een wag bereik die oog van ‘n ander en so het hulle die stad rondom omring. Enigiemand wat daardeur gegaan het, dag of nag, is uitgedaag!
En as hy ‘n vyand bleek, het hulle ‘n alarm gegee en onmiddellik het soldate uit die wag kamers gekom en die stad was teen verrassing beskerm. God se volk, veral die sterker, meer onderrigte en mees ervare van hulle, moet, vir Christus se ontwil, optree as wagte op die mure. Let op wat vir soort wagte ons moet wees. Daar staan geskryf, “Ek het wagte geplaas.” Ons is onder Goddelike opdrag! In die ou Romeinse dae, toe ‘n wag deur sy senturion in sy pos geplaas is, het hy nooit gedink om sy pos te verlaat nie. Rotsen mag rondbeweeg, maar nie die wagte van die ryk nie! Daar is in Pompeii, onder die as, ‘n wag gevind wat in sy plek gestaan het met sy speer in sy hand—hy het nie teruggedeins amid die dodelike reën wat van die vulkaan geval het en die stad begrawe het nie. Sy senturion, in die naam van die keiser, het hom daar geplaas, en daar het hy gestaan! Hoe standvastig en onwankelbaar moet hulle wees, wat die Here self in hulle plek geplaas het met betrekking tot Sy Kerk! Dit is Jehovah wat sê, “Ek het wagte op jou mure geplaas.” Deur ‘n Goddelike reëling en deur ‘n heilige opdrag, word heiliges in hulle posisies geplaas en hulle moet standvastig bly en, nadat hulle alles gedoen het, steeds bly staan, want hulle het hulle opdrag van die Koning self ontvang. Hierdie wagte het die stad van stede, “jou mure, o Jerusalem,” bewaak. Die legionêr wat die ou Rome bewaak het, het gevoel dat, as hy nie vir sy vaderstad vecht nie, hy inderdaad laag sal wees. As ons aangestel is om die Kerk van God te beskerm, wat moet ek sê vir hom wat aan sy pos slaap, of bewys ‘n verraaier? As jy nie al jou krag in die bewaking van so ‘n saak soos hierdie gooi nie, wat sal jou wakker maak? Weet jy nie dat die Kerk gekoop is met die bloed van Christus nie? Dat dit God se eie erfdeel is? “Die Here se gedeelte is Sy volk.” O herders, kyk goed na die skape wat jou Here so duur gekos het! “Weid die kudde van God wat Hy met Sy eie bloed gekoop het.” As ons nie die Waarheid van God bewaken nie, eens en vir altyd aan die heiliges oorhandig, is ons iets erger as verraaiers! Geen woord het nog uitgevind wat die verraad van die man wat die saak van Christus en die Evangelie verraai, kan beskryf nie! Hy is die moordenaar van siele. God het ons aangestel om Sy eie stad te bewaken, en ons moet nie sluimer nie. Laat die ander stede gaan, as hulle moet gaan, maar vir jou, Salem, Stad van Vrede en Stad van God, as ek jou vergeet, laat my regterhand haar vaardigheid vergeet! As ek jou nie as my grootste vreugde ag nie, laat ek vir ewig in verdriet wees! Sien, Broeders, jou verantwoordelike posisie—wagte wat deur God geplaas is—wagte op die mure van God se eie stad! Die diens is verantwoordelik tot die uiterste mate wanneer ons sien dat dit voortdurende sorg vereis.
Onophoudelike Bewaking
Die Here sê van hierdie wagte, “hulle sal nooit dag of nag stil wees nie.” Ons is nie aangestel om die Kerk van God slegs oordag te bewaken nie, maar midde die doue of ryp van die donkerste nagte, ons moet die bekwame beskermer wees, onophoudelik, met geen rus nie. By dag en nag moet die wag onophoudelik wees, en geen woord moet vir die evangeelies wat hulle neem, onbekend wees nie. Julle wat met die Here se naam gepos is, moet voortgaan in die werk en ywer om God se wil te vervul. Dit is nie ‘n tyd om te rus nie—die toekoms moet steeds ‘n vurige onrustigheid wees—totdat die doel wat God beplan het, heeltemal bereik is. Let daarop dat hulle wat nie vir ‘n dag of nag rus nie, voortdurend aan die werk sal wees. Dit is die Here se bedoeling dat die werk in die toekoms onafgebroken sal wees. Dit is juis omdat ons die heiligheid van die plek ken, dat ons alles moet doen om die heerlikheid van die Kerk te behou en op te verhoog. Laat geen nie-beheer en let op ons verantwoordelikheid vir die volhardende waaksaamheid en moedig al die ander aan om dieselfde te doen. Hierdie gedeelte praat van die kerk en sê ons moet nie rus nie en nie al ons ywer sonder lering aan die ander gee nie, want die kerk is ‘n lighuis, ‘n plaatske vir God se naam. Daarom, as ons wil weet wat die Here bedoel, moet ons alles oorweeg wat ons hom in die volk, deur die hoop, wil toestaan.
Deernisvolle Gebed
En nou, Geliefdes, kyk na die tweede ding, wat die Psalmis as gebed behandel—”en gee Hom geen rus totdat Hy vestig, totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak.” Dit is, hy wat die Here noem, moet sy gebed aan die Here bring—”Gee Hom geen rus nie.” Hy moet in gebed volhard, die Here steeds herinner, maar vir die eer van Sy Kerk en die eer van die Here, en mag ons dus pleit, ons moenie rus totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak nie. As ons hom reg versta, sal ons sien dat dit van die grootste belang is om deur gebed vir die HERE te pleit om die werk aan die Kerk te voltooi. Kyk, die Here is bekommerd oor die seergemaakte mense van Sy stad. Al het ons die prediking ontvang, en al is die Here se genade bekend, nog steeds is daar van elke dorp en stad in die wêreld geskeurde mense wat aan diegene wat in die stad van God se belofte van genade is, sal dien, maar vir die glans wat ontbreek. Dit is dan, wanneer ons deur gebed die HERE se naam moet aanvaar, en laat Hy nie stil bly totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak nie, en so die glorie aan Sy Kerk bring.
Die Doel van die Here
Die doel van die HERE is duidelik—”totdat Hy vestig, totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak.” Hy wil die Heilige Stad bou en die eer van die naam van Sy Kerk en van Sy eie werk aan die wêreld toon. Dit is die doel van die HERE, en mag ons in gebed vir daardie doel pleit. As die Here ons in Sy raadsplan gebruik, moet ons pleit vir Sy genade en gereed wees om vir die doel wat Hy beplan, gereed te wees. Soos die Heilige Gees Hom vra om dit te bevorder, mag ons ons gebede aan die HERE bring vir die doel van die Kerk, dat Hy dit as ‘n kroon van sy glorie mag vestig en dit tot lof in die aarde mag maak. As ons so optree, sal ons deur die gebed die Heilige Gees opwek om die werk wat Hy aan die Kerk beplan het, te voltooi. Mag die Here ons dan help om met al ons mag in die gebed en werk te volhard totdat Hy Jerusalem tot lof in die aarde maak. Amen.
Gebed
O Here, leer ons om nooit rus te vind nie totdat jy jou stad en jou Kerk vir ewig op die aarde gevestig het. Help ons om die doel wat U beplan het, met al ons mag te bevorder, en mag ons gebede deur die Heilige Gees opwek, tot die vervulling van U wil en die verhooging van U glorie. Amen.
Die Nut van Erns in Sielwinning
Wat is die nut van erns in die wen van siele? Die mense is onverskillig. Die huidige tyd beset die gedagtes—maatskaplike kwessies is dringend. Iedereen verlang na sensasionalisme of vermaak. Wat is die voordeel om by die ou weg te hou? Daardie gees kruip oor die kind van God soos die koue van die Arktiese streke, wat hom verdoof en neig om hom in die slaap van wanhoop te laat val. Die bewys van hierdie bose mag is gevind in die neiging om gebed voor God te beperk. Mag ons God ons hiervan red!
Kom, my broeders en susters, ek weet nie wie van julle aan die slaap gaan, maar ek wil die man wat so verdoof is, skud en hom wakker maak. En ek hoop dat, wanneer julle my verdoof sien, julle my ook sal skud en my wakker maak tot ywer in gebed! Kom ons word vanaand wakker en begin weer! Ons mag nie, sal nie, aan die slaap raak nie! Daar is min rede tot vrees en geen rede tot wanhoop nie. Is ons saak verslaan? Glad nie! Alles sal uiteindelik regkom. God wag, maar Hy wag om genadig aan ons te wees. Sy tyd om Zion te begenadig sal kom en die goeie ou saak sal die oorwinning behaal!
Die Werk van die Here
“Die werk van die Here is in ’n groter hand as ons s’n. Hy sal nie faal of moed opgee nie.” “Mense behoort altyd te bid, en nie moedeloos te raak nie”—en wanneer hulle voel dat hulle moedeloos raak—moet hulle besluit om dubbelsoos ernstig te bid—en moedeloosheid sal plek maak vir vreugde. Nog een waarneming—vermy om enige tydlimiete op God in jou gebede te plaas. Hy sê, “Julle wat die Here se herinneraars is, neem geen rus nie.”
’n Vrou het gesê dat sy vir haar man vir 10 jaar sal bid, en as hy nie bekeer word nie, sal sy besluit dat daar geen nut is in verdere pleidooie nie. Aan daardie goeie vrou sou ek sê, “Jy is reg om vir 10 jaar te bid, maar jy mag die Heilige van Israel nie beperk nie! Wie is jy om jou vinger op die almanak te plaas en te sê, ‘God sal my op so ’n dag antwoord, of ek sal nie meer bid nie’? Pleit vir jou man solank hy leef.”
“Wel,” sê iemand, “Ek het ’n lang tyd vir ’n guns gebid, maar ek is nou geneig om op te hou pleit daarvoor.” As jy twyfel oor die regverdigheid van die gebed, moet jy nie in ’n fout volhard nie. Los so vinnig as moontlik die vraag oor die regverdigheid van die versoek op, want as jy op daardie punt waver, sal jou gebed van daardie waverende soort wees wat geen aanvaarding by die Here vind nie! As jy vra wat jy weet die Here belowe het en wat sekerlik tot Sy Glorie is, mag jy met vertroue bid—en jy mag selfs jou laaste asem in jou liggaam spandeer om daarvoor te bid! Gee die Here geen rus nie en neem self geen rus nie, maar pleit onophoudelik, deurlopend, voortdurend met God totdat Hy jou uit Sy heilige plek antwoord.
Die Gebed van Importuniteit
En so kom ek, in die laaste plek, om te fokus op die derde saak, wat baie verbasend is. Die bevel om geen rus te neem was merkwaardig, maar hier is ’n BEELD VAN NOG MEER MERKWAARDIGHEID—Gee Hom geen rus nie.” Wat ’n woord is dit! Ek spreek met ernstige eerbied! Wanneer die Here so grootmoedig neerbuig, moet ons dubbelsoos eerbiedig wees. Gee God geen rus? Ek is verstom oor so ’n bevel! Kom, genadige Gees, en leer my hoe om te praat!
Ek sien dan, eerstens, baie duidelik, dat onophoudelikheid hier beveel word. “Gee Hom geen rus” is ons Here se eie bevel aan ons oor die Groot God. Ek veronderstel nie dat enige van julle ooit ’n bedelaar aangeraai het om onophoudelik met jou te wees nie. Het julle ooit gesê, “Wanneer jy my oor hierdie oorgang sien gaan, vra my vir ’n cent. As ek jou nie een gee nie, hardloop agterna, of roep agterna deur die straat. As dit nie slaag nie, gryp my vas en laat my nie gaan totdat ek jou help nie. Bedel sonder ophou.” Het enigiemand van julle ooit aansoekers uitgenooi om dikwels en met groot versoeke aan jou te kom? O, nee! Onophoudelikheid is ’n algemene ding wanneer mense aardse geskenke soek, maar dit is so ongelukkig seldsaam in hemelse sake, dat die Here ons moet aanspoor om onophoudelik met Hom te wees! Hy sê, in werklikheid, “Druk My aan! Dring aan op My! Grijp My krag aan! Struikel met My, soos wanneer ’n man probeer om ’n ander om te gooi sodat hy met hom mag oorwin.” Al hierdie, en veel meer, is ingesluit in die uitdrukking, “Gee Hom geen rus nie.” Onophoudelikheid word beveel! Onophoudelikheid is invloedryk by God. Hoe lewendig stel die Verlosser dit in Sy paraboliese verhale!
Die Verhaal van die Weduwee
Die arme weduwee soek geregtigheid van ’n onregverdigheid regter. Sy het ’n goeie saak en sy verskyn in die hof en smeek vir geregtigheid, waar sy dit mag verwag. Sy roep, “My Here, hoor my saak!” Sy ontmoet geen respons nie—die harde magistraat verklaar dat hy haar nie kan bywoon nie. Die hof is besig met ander sake. By die eerste pouse word die weduwee gehoor wat roep, “My Here, daar is nou ’n onderbreking! Sal jy my hoor?” Sy word streng geweier. ’n Ander dag verskyn sy, en weer, en weer—haar saak is dringend, en sy is in vreeslike erns om gehoor te word. Sy word oor en oor uit die hof gesit. Dan word die bevel gegee dat sy buite gehou moet word. Maar sy kom binne, op een of ander manier, en haar stem, so aangrypend en deurdringend, word in en uit van die seisoen gehoor, wat probeer om vry te kom van haar teenstander. Net soos die hof sluit, roep sy, “My Here!” en word beantwoord, “Het ek jou nie al baie keer gesê dat ek jou nie kan bywoon nie?” “Maar, my Here!” Hy draai op sy hakke en gaan huis toe. Die volgende oggend, wanneer hy uit sy hek kom, is daar die weduwee. Sy roep, “My Here!” Met ’n vloek stoot hy haar weg. Hy gaan af na die hof en neem sy sitplek in. Jy sien “Sy Eksellensie” op die bank met sy amptenare om hom—hy is ’n baie groot persoon! Die eerste ding wat hy hoor, is, “My Here, ek bid jou, wreek my van my teenstander!” “Daardie vrou weer! Laat haar verwyder word. Gaan aan met die volgende saak.” Die hele dag lank, wanneer daar ’n pouse is, of wanneer Sy Here opstaan om te gaan, is daar dieselfde bitter gekla, “O my Here, hoor my, ek bid jou!” Die weduwee haunt hom! Hy droom oor die hartseer gesig vrou met die opgestigde vinger, en die kreet, “Hoor my, my Here! Hoor my!” Die volgende oggend is dit geen droom nie. Hy is by ontbyt wanneer die dienaar sê, “Iemand vra om jou te sien, Meneer. Sy was baie dikwels by die deur en wil nie weggaan nie.” “Hoe lyk sy?” “Wel, dit is ’n vrou in rou—beslis ’n weduwee.”
“Stuur haar weg! Sy is ’n algemene peste!” Hy gaan na die hof en daar is die vrou—en sy begin weer. Dan sê die regter vir homself, “Al vrees ek nie God nie, of het ek respek vir die mens nie, sal ek tog, weens hierdie weduwee se lastigval, haar wreek, om te voorkom dat sy my met haar voortdurende koms vermoei.” Die Here stel daardie vrou se onophoudelikheid aan ons voor as ’n voorbeeld en as aanmoediging! “En sal God nie Sy eie uitverkorenes wreek, wat dag en nag na Hom roep nie?” Bid soos daardie weduwee. Neem geen “Nee” vir ’n antwoord nie! Bestudeer daardie ander prentjie.
Die Verhaal van die Vriend
’n Man het ’n vriend wat in die dood van die nag by sy deur aankom. Die vriend het ’n lang, lang pad geloop en is uitgeput. Wanneer hy by die deur kom, sê hy, “Ek is bly dat ek uiteindelik hier gekom het. Ek het my pad verloor in die branderige hitte van die son en dit het baie ure geneem om die roete te vind en by jou deur te kom. Gee my, ek bid jou, ’n stuk brood, want ek is op die punt om van honger te sterf.” “Ek het nie ’n stuk in die huis nie. Ek het niks om voor jou neer te sit nie. Kom binne en probeer om te slaap, want ek het geen kos nie.” “Ag, ek kan nie slaap nie, ek is so swak van honger. Ek bid jou, vind vir my kos, of ek sal sterf.” Die medelydende huisgenoot besluit om die straat af na ’n vriend te gaan en by hom drie koekies te vra. Hy klop aan die deur, maar kry geen antwoord nie. Hy klop, en klop, en roep luidkeels na sy buurman. Die antwoord kom van die dak dat die man in die bed is en nie op daardie ongewone uur kan opstaan om brood te soek nie. Die huisgenoot mag nie afgetref word nie, want sy vriend sterf van honger. En so klop en roep hy, en hou aan. Die man in die bed probeer om te slaap, maar die lawaai is te groot, en die kinders is besig om geskrik te wees en vra wat die saak is. Hy hoor die smeekinge van sy vriend en herinner hom weer dat die versoek onredelik is op so ’n uur. Maar dit beëindig nie die saak nie. Klop! Klop! Klop! Roep! Roep! Roep! “Ek sal nie afkom nie!” sweer die man in die bed. “Ek sal nie weggaan nie!” sê die man onder! Hy hou aan met die onophoudelike geklop en geraas. Weer hoor jy klop! Klop! Klop! Die man het op die ander kant gedraai en probeer slaap, maar hy kan dit nie regkry—daardie geklop is te vigourous. Alhoewel hy nie sal help nie omdat hy sy vriend is, “sal hy tog, weens sy onophoudelikheid, opstaan en hom soveel as wat hy nodig het, gee.” Bid op hierdie manier en jy sal oorwin! O, vir genade om te klop totdat God se deur oopgemaak word!
Importuniteit in Gebed
Jy mag hê wat jy wil as jy die kuns van onophoudelikheid verstaan! “Gee Hom geen rus nie!” Onophoudelikheid sou nie beveel gewees het as dit nie reg vir ons was en effektief by God nie! Hoe veilig mag ons die opdrag wat die Here beveel, aanbeveel! God moet beweeg word deur die onophoudelike gebede van Sy volk. Hy sal hoor! Hy moet hoor, as ons met volhardende geloof bid! Onophoudelikheid aan ons kant is die teken van komende aksie aan God se kant. Soms lyk dit asof die Here, volgens die Ou Testament se beeld, Sy regterhand in Sy boesem plaas. Ons roep na Hom, “O Here, hoe lank?” Maar Sy regterhand is steeds in Sy boesem. Fout heers, sonde triomfeer, God se volk word verag—maar Sy regterhand is steeds in Sy boesem. Neem geen rus van gebed en gee Hom geen rus nie! Binne kort sal Hy Sy regterhand uit Sy boesem pluk en Sy mou oproll, en jy sal sien wat Sy naakte arm kan doen! Hy sal werk sodra Hy sien dat Sy tyd gekom het en dit sal wees wanneer ons ernstig is en Hom geen rus gee nie!
Die Krag van Onophoudelike Gebed
Soms gaan God se werk so goed dat ons baie rede vir dankbaarheid het, maar tog voel ons dat die tempo grootliks versnel kan word. ’n Preek wat ’n honderd kon red, kan so maklik ’n duisend red as God dit tot daardie mate sal seën. Dieselfde Waarheid van God wat een verstand beïnvloed, kan ’n miljoen verstande beïnvloed as dit deur die Groot Gees toegepas word. Daar is geen rede waarom die saai van die Here se Woord nie ’n honderdvoud kan voortbring in plaas van twintigvoud nie. Ons mag nie droom dat die Gees van die Here beperkt is nie! Wanneer God met ons is, is alles moontlik. Wanneer die Here Sy heiliges met ywer aansteek, kom Sy eie werk nooit agter nie. God is nooit agter die begeertes van Sy volk nie—in werklikheid, hulle verlange is profesieë van Sy gee. Wanneer ons dag en nag roep, sal God dag en nag werk. Wanneer heiliges kreun en sug vir herlewing, is dit omdat die herlewing reeds gekom het en binne hulle siele begin het! Wanneer die hele geselskap van die gelowiges saam met passievolle begeerte en onophoudelike gebed gloei, mag ons weet dat ons verlossing naby is! Onophoudelike gebed is die teken van ’n groeiende werk. Die sug en kreune van die Kerk is groeipyn. Gebed is die thermometer van Goddelike Genade. Die Here het ’n groot mate van Sy Goddelike Krag aan die bewaring van Sy volk oorgelaat. Ongeloof sluit daardie Krag op—soos daar geskryf staan, “Hy het daar nie baie magtige werke gedoen weens hulle ongeloof nie.” Geloof, aan die ander kant, stel die heilige Krag vry, want, “alles is moontlik vir hom wat glo.” Wanneer heiliges almal lewendig en op die punt van gebed is, is dit die indeks en teken dat die Here die vensters van die Hemel sal oopmaak en vir hulle so ’n seën sal uitstort dat hulle nie ruimte sal hê om dit te ontvang nie!
Oproep tot Aktiewe Gebed
Ek is klaar wanneer ek jou, my geliefde vriende, aangemoedig het om hierdie teks as ’n les te neem om te oefen. Hierdie eerste preek by my terugkeer behoort die sleutelnoot van hierdie jaar se diens aan God te wees. Het jy ’n begeerte vir groot Genade en groot ondernemings? Of verkies jy om te verlaag? Ek hoop jy sal nie huiwer of die minderwaardige deel kies nie. Plaas die Here dit in die hart van een en ander om ’n angs te voel oor die onbekeerdes? Voel sommige van julle ’n diep bekommernis vir die siele van ander? Gebeure dit aan julle wat in die Sondagskool onderrig, of wat na die oornag plekke gaan? Is hierdie geestestoestand heersend onder die beamptes van die Kerk? Is dit die toestand van ’n groot aantal private lede? Dan lê ’n groot toekoms voor ons! As God ons almal gee om te arbeid vir siele, sal ons groter dinge sien as hierdie!
Broers en susters, ons hou die Waarheid van God! As ons op wickedly die weg van die Here afgewyk het, sou al die gebed in die wêreld geen geestelike vordering gebring het nie! Maar om die ewige Evangelie vas te hou, wat tans nodig is, is die vuur van die Hemel wat op ons altaar moet val en die offer moet verteer! O, vir die Heilige Gees! O, vir die werksaamheid van God, Self, in ons midde! Ek dring aan op julle wat die Here vrees en Sy aangestelde herinneraars is, om veel in gebed en getuienis te wees. Bid en preek! Bly nie stil nie! Verkondig die eenvoudige Evangelie! Hoe meer jy vertel van vergifnis gekoop met bloed, hoe beter. Ek het hierdie week my dierbare broer, Archibald Brown, gesien, en hy het my vertel van ’n arme man in Oos-Londen wat deur ’n siele-winnende broer besoek is. Hy was ’n wilde en boos man. Hy was siek en die besoeker het lank met hom gepraat. Dit het blykbaar geen indruk gemaak nie, totdat hy op ’n dag Substitusie aan hom verduidelik het en die man het punteniem gesê, “As ek in Jesus glo, sê jy vir my dat Hy al my sondes op Hom geneem het?” “Ja, Hy het al jou sondes in Sy eie liggaam op die boom gedra.” “Wel, wel,” het die man uitgeroep, “as Hy dit geneem het, het ek dit nie meer nie.” “Nee,” sê die ander, “dit is die glorieryke Waarheid van God. Die Here het vir jou sondes gely.” “Dan sal ek nie vir hulle moet ly nie?” “Nee,” sê die besoeker. “Jou sonde is weggeneem.” “Nooit van tevore gehoor,” sê die ruwe man. “Dit is die wonderlikste ding wat ek ooit gehoor het. Ek glo dit! Geseënd wees die Here, ek glo dit en ek is gered!” Kort daarna het sy seun binnegekom—’n ander man van die Bill Sykes orde en die besoeker het begin om hom aan te spoor. Die ou seun was verskrik en hardnekkig. Die besoeker het hom egter nie ontmoedig nie, maar het hom in gebed en getuig gebly totdat die ou seun gespreek het. Dit het ’n wonderwerk geword en die seun het gesê, “Wel, as dit die waarheid is dat my vader dan nou gered is en alle sonde weggeneem is, dan moet ek maar glo. As daar iets in die hemel is wat die Here vir my moet doen, sal Hy dit doen, en ek glo in Jesus.” En daardie dag het die seun ook tot Christus gekom!
Ek sou dat elke prediker op die wêreld sou moedig en volhardend in gebed wees! Ek sou dat elke christen in elke dorp of stad en op elke straat in die land wat in die werk van God en die saai van die saad van die evangelie ten volle toegewy sal wees! Mag elke gelowige volhardend wees in gebed en oortuiging. Die Gees van God help ons om die saak van die Here voort te dra in die stryd teen die vyande van die kruis van Christus!
Charles Spurgeon