'N HEERLIKE ERVARING - Charles Spurgeon
Deur Charles Spurgeon
“Vir ons wat glo, het in die rus ingegaan, soos Hy gesê het: Soos Ek gesweer het in my toorn: As hulle in my rus sal ingaan.” – Hebreërs 4:3
Die Waarskuwing van Ongeloof
Laas Sondag het ons gemediteer oor die feit dat dié wat uit Egipte uitgekom het, nie in die rus van God ingegaan het nie. Hulle kon nie ingaan nie, weens ongeloof. Vandag sal ek egter nie soseer waarsku nie, maar eerder aanmoedig, terwyl ons kyk na die weg waardeur ons in die ware rus kan ingaan.
Die getroue dienaar van God behoort soos die ouervoëls te wees wat, wanneer hulle jonges oud genoeg is om te vlieg, hulle soms uit die nes stoot om te vlieg. Ander kere gaan hulle voor hulle jonges uit, kwetterend en hulle vlerke uitstrek om hulle te lok om die lug te probeer. So probeer ons soms om julle aan te spoor, en ander kere lok ons julle om die vlug van geloof te probeer. Deur die vrees van die Here probeer ons oorreed, en deur die vreugdes van ware godsdiens smeek ons.
Die Oproep tot Geloof
Ons wil op elke manier mense aanspoor om die nes van hulle ou vertroue te verlaat en deur geloof na Christus te vlieg. As God die Woord wil seën, sodat julle julle vertroue in Christus stel, sal ons tevrede wees. Nee, meer nog – ons beker sal oorloop van dankbaarheid oor julle verlossing.
In die teks het ons ‘n verklaring van ervaring: “Ons wat geglo het, het in die rus ingegaan,” wat baie merkwaardig gevolg word deur die woorde: “Soos Ek gesweer het in my toorn: As hulle in my rus sal ingaan.” Die gelukkige verklaring word ondersteun deur die ontsagwekkende eed van oordeel, wat die ongelowige geslag uitgesluit het.
Die Verborge Belofte in die Dreigement
Daar is dikwels ‘n belofte ingebed in ‘n dreigement, soos goud in kwarts – net soos daar gewoonlik ‘n dreigement is as die keerkant van die goue muntstuk van belofte. Wanneer ons lees in die begin van die Bybel: “Op die dag dat julle daarvan eet, sal julle sekerlik sterwe,” was dit nie geïmpliseer dat, as hulle nie eet nie, hulle sou lewe? Alhoewel die belofte nie in woorde gestel is nie, was dit tog geïmpliseer in die dreigement.
Net so, wanneer ons lees: “Ek het gesweer in my toorn: As hulle in my rus sal ingaan,” leer ons dat sommige nie kon ingaan weens ongeloof nie, maar dit is ook geïmpliseer dat gelowiges sou ingaan. Diegene wat geloof het in die goddelike belofte, sal ingaan. As ongeloof mense uitsluit, is geloof die deur waardeur dié wat dit het, kan ingaan. Ek smeek julle om die kern van die belofte, wat heel en veilig binne die dop van die dreigement lê, te begryp.
Die Rus van God
God het gesweer dat dié ongelowige Jode nie sou ingaan nie, maar Hy het verklaar dat sommige wel sou ingaan. Daarom is daar ‘n belofte oor wat vervul sal word in diegene wat geloof het, en so is hulle die ware saad van die getroue Abraham. Hierdie mense sal ingaan. En sommige van hulle in die teks verklaar dat hulle dit reeds gedoen het – “Ons wat geglo het, het in die rus ingegaan.”
Ek durf sê dat die dreigement in hierdie geval selfs ‘n tikkie rooskleurigheid aan die belofte gee, want dit lui: “As hulle in my rus sal ingaan.” Waar die verklaring net sê “rus” – “ons wat geglo het, het in die rus ingegaan,” word die woord “my” bygevoeg. Daardie klein woordjie is soos ‘n helder straal tussen die donker wolke van die storm.
Die Betekenis van God se Rus
O, die heerlikheid van dit wat God “my rus” noem! Daar is so iets soos die rus van God, en daar is ook so iets soos ons wat daarin ingaan. Ek vestig julle aandag daarop dat die twee tipiese rusperiodes van die Ou Testament rusperiodes van God was, en tog was dit ruspunte waarin God se mense moes ingaan.
Die eerste rus was die rus van die skepping. Toe God klaar was met al Sy werk op hierdie bewoonbare aarde, het Hy gerus. Maar wat volg? “Hy het op die sewende dag gerus en dit geheilig.” Tot watter doel? Sodat ons ook kan rus. “Onthou die Sabbatdag, om dit heilig te hou. Ses dae moet jy arbei en al jou werk doen, maar die sewende dag is die Sabbat van die Here jou God.” En daarom, omdat dit Sy Sabbat is, wil Hy hê ons moet daarin deel. “Op daardie dag moet jy geen werk doen nie.”
God wil nie alleen rus nie. Hy wil hê Sy mense moet in gemeenskap met Hom rus. “Daar bly dan nog ‘n rus oor vir die volk van God,” omdat God Sy Sabbat het.
Die Belofte van ‘n Toekomstige Rus
Die ander rus was die Beloofde Land, waarvan Sion die middelpunt was. Ons lees in Psalm 132: “Want die Here het Sion verkies; Hy het dit begeer as Sy woonplek. Dit is my rus vir ewig: Hier sal Ek woon, want Ek het dit begeer.” Waar die Here rus gevind het, daar gee Hy ook Sy volk rus. Want Hy voeg by: “Ek sal haar voorrade volop seën; Ek sal haar armes met brood versadig.”
So word God en Sy Kerk verenig in gelukkige gemeenskap.
Wat Moet Gedoen Word?
In sy ywerige strewe gaan hy van een plek van aanbidding na die ander, en hy lees die Skrif en godsdienstige boeke. Maar hy vind geen rus nie, en hy sal geen rus vind totdat hy begin om Jesus te sien nie. Hoe dikwels het ek die verligting van geloof gesien, wanneer ‘n man besef dat God vol liefde teenoor hom is, dat Hy gewillig is om hom, skuldige mens wat hy is, te ontvang en al sy sondes uit te wis ter wille van Jesus.
Wanneer ‘n oortuigende sondaar besef dat Christus aan die kruis die straf vir sy oortredings gedra het—dan, sê ek, kom daar ‘n verligting oor sy siel! Ek het gesien hoe ‘n gesig verander wanneer die Goddelike getuienis in die gedagtes skyn. Dit was vir die man soos wanneer die son opkom en die skaduwees verdwyn. Wanneer sy hart gesê het: “Christus vir my,” dan het Hy sy gevangenskap gevange geneem.
‘n Oorweldigende vreugde het die siel gevul, het vanuit die oë gestraal, en elke trek van die gesig het dit uitgestraal, en dit het oor die lippe gevloei. O, die vreugde om te weet deur geloof dat Christus my gered het, dat ek in Hom met God versoen is! Niks anders sal ons hierdie rus gee as vertroue in God in Christus Jesus nie.
Die Verhaal van die Verlore Siel
Besigtig nog ‘n geval. Hierdie persoon was eens ‘n Christen-professor, wat die weg in openbare diens gelei het. Maar hy het geleidelik afgetakel en uiteindelik het hy in ernstige openbare sonde verval. Hy is afgesny van die sigbare Kerk. En dit was noodsaaklik so, want hy het in sondige gewoontes verval en met bose geselskap gemeng.
Hy is onrustig. Soos ‘n rustelose gees, soek hy rus en vind dit nie. As daar niks van die Goddelike Genade in sy hart was nie, sou hy dalk tevrede gewees het met die varke van die wêreld. Maar hy het genoeg genade oor in hom om hom ellendig te maak. Sy voet vind geen rusplek nie. Hy is nog nie gewillig om terug te keer na die Kerk nie. En tog kan hy nie tevrede wees buite die kudde nie.
Hy is soos ‘n voël wat van sy nes afgewyk het, of ‘n hond wat sy meester verloor het. Dit is net wanneer daardie man weer die gesig van die Gekruisigde Geliefde van sy siel aanskou, dat hy ‘n hoop op rus sal sien. Hy moet weer sy God sien, geklee in menslike vlees, wat vir hom bloei en sterf. In daardie sig alleen sal hy ‘n venster in die hemel sien oopgaan, waardeur ‘n teruggevalle se gebed kan binnekom.
Dit is die oog van Jesus wat Petrus laat berou en die stem van Jesus wat Petrus sy liefde laat bely. Ek nooi enigeen wat in ‘n toestand van terugval is om met trane na die vergewende Verlosser te kom. Moenie Hom wantrou as gevolg van jou sonde nie, maar vertrou Hom as gevolg van Sy verdienste. Kom terug, kom terug na jou eerste Man. Want dit was beter met jou toe as nou! Sê: “Keer terug tot jou rus, o my siel, want die Here het oorvloediglik met jou gehandel.”
Die Verlore Inteletueel
Ek het dieselfde uitwerking van geloof gesien in ‘n ander geval, wat baie verskil van die vorige een. ‘n Christenman, toegerus met groot denkkrag, het op ‘n ongunstige oomblik sy anker gelos en uitgedryf in die diep waters. Hy het ander sien vaar op die groot en wydse see, en hy het gedink dit is dapper om hulle na te volg.
Vandag het hy sy kompas verloor en glo nie meer in sy kaart nie. Hy weet nie wat hy glo nie, of wat hy behoort te glo nie—sy intellek is soos ‘n draaiende mallemeule—sy geloof draai rond soos ‘n windvaan. Alles om hom is ‘n mis, en onder hom lê sanderige kwikke.
Hy vrees dat daar binnekort niks oor sal wees in sy gedagtes om feit van fiksie te skei nie. Hy vrees dat daar geen waarheid is nie. Alle leerstelling het vir hom soos ‘n visioenêre illusie geword. Die enigste ding wat hy weet, is dat hy nie gelukkig is nie, en hy kyk met spyt na die rus van vroeër dae.
My verwarde broer, jou enigste hoop op intellektuele rus lê daarin om jou God te glo. O, dat jy jou intellek aan die Heilige Gees sal onderwerp! Kom, gooi jou trots weg en sit aan die voete van Jesus. Word soos ‘n klein kindjie, sodat jy die Koninkryk kan ingaan. Het jy nie genoeg gehad van hierdie plaag van die tyd nie—hierdie ding wat sy karakter verraai deur homself “eerlijke twyfel” te noem?
Die Sterfbed van die Gelowige
Laat my vir jou nog een prentjie gee. Loop sagkens, want die skadu van die dood is oor daardie bed! Swakheid sal skaars die geluid van jou voetval verdra. Sy pols is flou en min, die man is besig om te sterf! Kyk hoe sy teer vrou die doodsweet van sy voorkop afvee!
Kom hier, o filosowe, en vertroos sy laaste ure met die vreugdes van evolusie! Kom, o voorstanders van ‘n nuwe teologie, en troos hom met julle kritiek! Arme siel, hy sien geen troos in alles wat julle voor hom kan stel nie. Hy draai homself na die Here Jesus en roep uit—”Hou U kruis voor my oë wat sluit.”
As hy net die “heilige Hoof, eens gewond,” kan sien, sal hy rus hê. Hoe soet! Hoe diep! Hoe volmaak sal daardie rus wees!
Die Ervaring van Geloofsrus
Ons tweede punt is die ervaring self—”Ons wat geglo het, het in die rus ingegaan.”
Die Persoonlike Getuienis van Hierdie Ervaring
“Ons wat geglo het, gaan in die rus in,” sê die apostel so eenvoudig en positief. Hy praat van homself en sy mede-gelowiges met selfvertroue. As die apostel van dieselfde skool as sommige van ons goed bedoelende, maar swakke broeders was, sou hy gesê het: “Ons wat geglo het, hoop dat ons eendag ‘n bietjie sal verstaan wat die rus van geloof beteken. Ons hoop soms, maar vrees meer dikwels. Ons is bang om te veel te glo, uit vrees dat dit verwaandheid kan wees. Ons koester soms ‘n flou hoop dat ons uiteindelik rus sal vind.”
Dit is maar flou, en niemand sal veel vreugde daaruit put nie. Ons moet streef na iets beter. Paulus het nie só gepraat nie. Hy het gesê, “Ons wat geglo het, gaan in die rus in,” en hy het niks gesê wat nie waar was nie.
Selfversekerde Getuienis
Sommige mag my kritiseer en sê: “Jy is te dogmaties, te seker van jou saak.” My antwoord is: “Ek kan nie help om dogmaties te wees wanneer ek sê ek sien wat ek weet ek gesien het, en ek verklaar dat ek voel wat ek weet ek voel.” Sou jy wou hê ek moet my eie bewussyn betwyfel? Ek weet of ek in rus is of nie.
Ek nooi niemand uit om te sê dat geloof hulle vrede gee tensy dit werklik so is nie. Ons het nie leë belydenisse nodig nie. Ek onthou ‘n eerlike predikant wat eenkeer gevra is om oor die vreugde in God te praat. Hy het opgestaan en gesê: “Ek is jammer dat ek oor hierdie onderwerp moet praat, want ek is nie in die lig nie, maar ek roep uit: ‘Herstel vir my die vreugde van U verlossing.’ Ek het my hemelse Vader bedroef, en ek is in die donker.” Hy het gaan sit en gesnik, en so ook sy mede-gelowiges. Hierdie eerlike belydenis het veel meer goed gedoen as ‘n ou storie van ervarings van jare gelede.
Die Rus van Geloof
As jy nie in rus is nie, moenie sê dat jy is nie. Vals ervarings is gevaarlik, nie net vir ander nie, maar vir die een wat dit voorgee. Ervarings wat van ander geleen is, is soos ‘n geleende byl—dit is geneig om in die sloot te val en laat jou uitroep: “Wee my!”
Sommige sê dalk: “Ons rus nie, ons is besig met werk vir die Here.” Ek ook. Maar dit is vir my rus, nou dat ek vrede het met God. Die arbeid van liefde vir Christus is net ‘n ander vorm van rus. Hy sê: “Neem my juk op julle, en julle sal rus vind vir julle siele.” Die diens van Christus bring rus aan die siel.
Rus in die Stryd
Sommige sê: “Ek ervaar ‘n innerlike konflik.” Ja, so doen ek ook. Wie voel nie ‘n stryd terwyl hy na volmaaktheid streef nie? Kan daar rus wees in konflik? Ek antwoord: Beslis. Die een wat rus in sy hart het, is die een wat die beste kan veg. Terwyl hy uitroep: “O ellendige mens wat ek is! Wie sal my verlos van hierdie doodsbestaan?” voeg hy by: “Ek dank God deur Jesus Christus, ons Here.”
Ons word van alle kante in die stryd gewikkel, maar ons is nie moedeloos nie. Ons vertroue in Christus is nie geskommel nie, al het ons selfvertroue verdwyn. Hoe meer ons ons eie ellendigheid en verdorwenheid besef, hoe meer rus ons in Jesus.
Die Vrede van Herstel
Soms mag ons rus verbreek word. Maar ons kan dit weer herstel. Elke kind van God kan tydelik faal in geloof, en dan vir ‘n rukkie sy rus verloor. Maar omdat die objek van ons geloof, Jesus Christus, nooit faal nie, kom daardie rus gou terug. Neem jou harp weer op—jou vrede is soos ‘n rivier en dit vloei steeds met vars water.
Ons moet getuig van hierdie vrede. Dit is vir baie van ons ‘n feit dat ons deur geloof in rus ingegaan het. Ons moet hierdie getuienis gee met ‘n heilige doel, nie in selfverheerliking nie, maar om God te verheerlik en ander te oortuig dat so ‘n rus moontlik is.
Die Bron van Ware Rus
As jy nog nie hierdie rus gevind het nie, vra jouself af hoekom. Is dit omdat jy nie geglo het nie? Of dalk het ‘n fout in jou karakter jou verhinder om volmaakte rus te geniet. Leef jy in enige sonde? Dit mag wees dat die son van geregtigheid geskyn het, maar as daar ‘n verbande oor jou oë is, sal jy steeds in die donker bly. Kry ontslae van dit wat jou verblind.
Of miskien vertrou jy op jouself sowel as op Christus. As jy op jou eie ervaring staatmaak, is dit geen wonder dat jy die rus van geloof mis nie. Laat vaar alles wat die eenvoud van jou geloof bederf. Kom vandag weer na die Here toe en rus in Hom, ten spyte van siekte of teëspoed.
Lewe in Ongebroke Gemeenskap
Ons moet in harmonie met God leef, en nooit van Hom skei sonder dat alles reg tussen ons is nie. Soos ‘n man wat nie gelukkig sal voel om sy huis te verlaat as daar ‘n wolkie van onmin tussen hom en sy vrou is nie, so moet ons nooit die dag begin sonder om in vrede met God te wees nie.
Kyk waar die fout lê as jy nie hierdie rus ervaar nie, en herstel dit deur geloof. Mag ons hele lewenspad deur rus gevind word by die stille waters van Sy liefde.
Charles Spurgeon