Aankondiging van die Heiland - Charles Spurgeon
“Offerande en offer het U nie begeer nie, my ore het U oopgemaak; brandoffer en sondoffer het U nie gevra nie. Toe het ek gesê: Kyk, Ek kom—dit is in die boekrol van My geskrywe—Ek het behae daarin om U wil te doen, o My God: ja, U wet is in my hart.” Psalm 40:6-8. Dit is vir ons verduidelik deur die Apostel Paulus in Hebreërs 10:5-7—”Daarom, toe Hy in die wêreld kom, het Hy gesê: Offer en offerande het U nie begeer nie, maar ‘n liggaam het U vir My berei. In brandoffers en sondoffers het U geen behae gehad nie. Toe het ek gesê: Kyk, Ek kom—dit is in die boekrol van My geskrywe—om U wil te doen, o God.”
Die Woorde van die Messias
Ons het, in die gebruik van hierdie gedeelte deur die geïnspireerde Apostel, genoegsame gesag om die aanhaling uit Psalm 40 op ons Goddelike Here en Verlosser, Jesus Christus, toe te pas. Met so ‘n kommentaar, is ons seker van ons pad en bestemming. Ons sou dalk verward gewees het oor die betekenis hiervan, as dit nie vir hierdie verduideliking was nie. Hoewel ek dink dat selfs sonder die leiding van die Nuwe Testamentiese teks, diegene wat vertroud is met die Heilige Skrif sou gevoel het dat hierdie woorde nie in Dawid vervul kon word nie, maar moes behoort aan ‘n groter een as hy, naamlik die Goddelike Messias wat, in die volheid van tyd, sou kom in die wêreld.
Ons juig dat die Here Jesus, self, hier oor Homself spreek. Wie anders as Hy kan Sy eie geslag verklaar? Hier is Hy beide die onderwerp van die Woorde en die Spreker. Die Woord is van Homself en oor Homself, en daarom het ons dubbele rede om eerbiedige aandag te gee.
Die Wegvee van die Skaduwee
Hy vertel ons wat Hy lank gelede gesê het. Hy verklaar, “Toe het ek gesê: Kyk, Ek kom.” Omdat Hy na ons gekom het, kom ons graag na Hom toe, en nou wag ons eerbiedig op Hom om te hoor wat ons Here sal spreek, want ongetwyfeld sal Hy vrede tot ons spreek, en ons sal leer, deur Sy Gees, die betekenis van Sy Woorde. O Verlosser, sê tot elkeen van ons harte, “Kyk, Ek kom!”
Sonder verdere inleiding roep ek u op om eers op te let, DIE WEGVEE VAN DIE SKADUWEE. “Offerande en offer het U nie begeer nie…brandoffer en sondoffer het U nie gevra nie.” Wanneer die Seun van God in die wêreld gebore word, is daar ‘n einde aan al die tipes waardeur Hy voorheen voorgestel is. Die simbole eindig wanneer die Waarheid self volledig geopenbaar word.
Die Openbaring van die Waarheid
Die offers van die Wet het hul tyd en plek gehad, hul lering en hul invloed. Geseënd was diegene in Israel wie se geestelike gedagtes onder die uiterlike teken die innerlike Waarheid van God gesien het! Vir hulle was die offers van die heilige plek ‘n voortdurende middel van gemeenskap met God. Dag na dag het hulle die Groot Versoening gesien terwyl hulle die oggend- en aandlam aanskou het—so dikwels as wat hulle na ‘n offer gekyk het, het hulle die Lam van God gesien wat die sonde van die wêreld wegneem!
Die Voltooiing van die Wet
Teen die tyd van ons Here se koms het die uiterlike aanbidding van Judaïsme meer en meer dood geword—dit was tyd dat dit begrawe moes word. Dit het vergaan en oud geword en was gereed om te verdwyn—en verdwyn het dit, want ons Here het die eerste, of oue, opsy gesit om die tweede, of nuwe, te vestig. Die sterre was nie meer gesien met hul geflikker nie, want die son het opgekom!
Die Aankoms van die Heiland
En nou, ten derde, vestig ek u aandag op DIE VERKLARING VAN DIE CHRISTUS wat in die teks gemaak word—”Offerande en offer het U nie begeer nie. Toe het ek gesê: Kyk, Ek kom.” Let op wanneer Hy dit sê. Dit is in die tyd van mislukking. Al die offers het misluk. Die kers het geflikker en was besig om uit te doof. En toe, in die donker uur, roep Jesus uit, “Kyk, Ek kom!”
Die Persoonlike Here Verskyn
Wanneer Hy verskyn, is dit as die persoonlike Here. Let op die beklemtoning van die voornaamwoord, “Kyk, Ek kom.” Die oneindige Ego verskyn. “Kyk, Ek kom.” Geen gewone mens sou só kon praat en nugter bly nie! Geen dienaar of profeet van God sou ooit sê, “Kyk, Ek kom” nie. Heilige manne praat nie só nie. God se profete en apostels het ‘n beskeie besef van hul ware posisie—hulle vergroot nooit hulself nie, alhoewel hulle hul amp vergroot. Dit is vir God om te sê, “Kyk, Ek kom.” Hy wat dit sê, neem die liggaam wat vir Hom voorberei is en kom in Sy eie, ware persoonlikheid as die Ek is. “In Hom woon al die volheid van die Godheid liggaamlik.” Hy kom uit die ivoorpaleise om die tente van menslikheid te bewoon! Hy neem die liggaam wat vir Hom deur die Here God voorberei is, en Hy staan in Sy onvergelyklike persoonlikheid gereed om die wil van God te doen! “Dit het die Vader behaag dat in Hom al die volheid sou woon.” Alles is opgesluit in Sy geseënde Persoon en ons is volkome in Hom.
Die Vreugdevolle Verklaring
Let op die vreugdevolle verklaring wat Hy maak—”Kyk, Ek kom.” Dit is geen treurgesang nie—ek dink ek hoor ‘n silwer trompet weerklink—”Kyk, Ek kom.” Hier is ‘n vreugdevolle ywer en intense gretigheid! Die koms van die Verlosser was vir Hom iets van uitermatige gewilligheid. “Vir die vreugde wat voor Hom gestel is, het Hy die kruis verduur, die skande verag.” Hy kom met ‘n woord wat aandag daaraan gee, want Hy is nie skaam om deel te hê aan ons vlees nie. “Kyk,” sê Hy, “Ek kom. Kyk, kyk, Ek kom.” Dit is geen geheime vereniging nie. Hy roep die hemel om Hom te sien kom in ons natuur! Die aarde word geroep om daarop te let. O julle sondaars, luister na hierdie uitnodigende “Kyk!” Ander het na julle geroep, “Kyk, hier!” en “Kyk, daar.” Maar Jesus kyk na julle en roep, “Kyk, Ek kom.” Kyk hier—rig al julle gedagtes hierdie kant toe en sien jou God in jou natuur gereed om jou te red! Waarlik, die vleesgeworde God is ‘n onderwerp wat geskik is vir die hoogste gedagtes van wyses en vir die nederigste gedagtes van kinders. Geseënd is die kinders van genade wat aan die voete van die vleesgeworde God kan sit en opkyk, al die wysheid van die Grieke en die tekens-zoekende van die Jode vergeet in die bevrediging wat hulle in Jesus vind!
‘n Nota van Finale Bekendmaking
Ek dink ook, ek hoor in hierdie verklaring van die komende Een, ‘n nota van finaliteit. Hy neem die offer weg van Aäron se altaar, maar Hy sê, “Kyk, Ek kom.” Daar is die einde daarvan. “Kyk, Ek kom.” Is daar iets na dit? Kan enigiets dit vervang—”Kyk, Ek kom”? “Kyk, Ek kom” het die ewige musiek van die eeue geword! Lees dit, “Kyk, Ek het gekom”—want dit is in die teenwoordige tyd en hoe soet klink dit! Christus het gekom en vreugde met Hom! Lees dit ook in die toekoms, as jy wil, “Kyk, Ek kom,” want Hy kom “die tweede keer sonder sonde tot saligheid”—hier is ons hoof hoop! “Kyk, Ek kom.” Hy, self, is die laaste Woord van God. “In die begin was die Woord” en so was Hy God se eerste Woord. Maar Hy is die einde sowel as die begin—God se laaste Woord aan die mens—Christus is God se ultimatum!
Die Verwysing na Vorige Geskrifte
Volgende, ek smeek jou om op te let na die verwysing na vorige geskrifte. Hy sê, “Kyk, Ek kom: in die volume van die Boek is dit oor My geskrywe.” As ek uit die brief aan die Hebreërs gepreek het, sou ek redelik kon verklaar dat in die hele volume van die Heilige Skrif baie oor ons Here geskrywe is en vir Hom voorgeskryf as Messias. Die bladsye van Inspiratie is deurdrenk met die naam van Jesus. Hy is die boonste reël van die hele volume en in die Griekse Woord sien ek ‘n half-verwysing hierna. Hy is die hoofreël van inhoudsopgawe vir elke hoofstuk van die Skrif. Hy is, van al die Skrif, die Som. “In die begin was die Woord.” Alles praat van Hom.
Die Verborge Boek van God se Plan
Ek bely dat ek nie uitgesluit voel van ‘n ander interpretasie nie. Ek begryp dat ons Here hier verwys na ‘n ander Boek, die Boek van die Goddelike voornemens, die volume van die Ewige Verbond. Daar was ‘n tyd voor alle tye, toe daar geen dag was nie, behalwe die Oue van Dae—toe alles wat bestaan het, die Here was, wat Alles in Al is—toe het die heilige Drie-Eenheid ‘n verbond gesluit, in onderlinge ooreenstemming, vir ‘n sublieme doel. Die mens het gesondig, die Seun van God sal die Borg wees. Christus sal die gevolg van die mens se oortreding dra. Hy sal die Wet van God verdedig en Jehovah se naam meer glorieryk maak as ooit tevore! Die Tweede Persoon van die Goddelike Eenheid was verbind om te kom en die natuur van die mens aan te neem, en so die Eersteling onder vele broers en susters te word om ‘n gevalle ras op te hef, en om ‘n menigte te red wat niemand kan tel nie, uitverkore van God die Vader, en gegee aan die Seun om Sy erfenis, Sy deel, Sy bruid te wees.
Die Verwysing na die Ewige Verbond
Ons Here het geen rus vir Homself gegee totdat Hy beide vreugde en rus verlaat het om Sy eie los te koop nie. Mag ek ‘n stap verder gaan en sê dat Hy ‘n werklike vreugde gehad het in Sy koms onder die mense? “Ek verlustig My om U wil te doen, o My God”—nie net om daaraan te dink om dit te doen nie. Toe ons Here hier was, was Hy die geseëndste van mense! Is jy verbaas? Herinner jy my daaraan dat Hy ‘n “Man van Smarte” was? Ek gee toe dat niemand meer geteister was nie, maar ek bly daarby, dat binne Hom ‘n fontein van vreugde gewoed het wat Hom in staat gestel het om die Kruis te verduur en selfs die skande te verag!
Die Vreugde van die Drie-Eenheid
Ons Here se liefde oortref alle taal en selfs gedagtes. Ek praat wonders en wonderwerke met elke woord wat ek uiter. Dit was vir ons Here ‘n vreugde om hier te kom! “Waarin het Hy Hom verlustig?” vra iemand. Dit is duidelik dat Hy Hom in God se Wet verlustig het. “U Wet is in My hart.” Hy het besluit dat die skoonhede van die Wet van die Here deur Sy eie lewe uitgeleef sou word en dat sy eise deur Sy eie dood verdedig sou word. Om dit te bereik, het Hy Hom verlustig om dit te kom hou en dit te eer deur ‘n gehoorsaamheid, beide aktief en passief. Hy het Hom ook in God se wil verlustig en dit is ietwat meer, want wet is die uitdrukking van wil en dit kan verander word. Maar die wil van die groot Koning verander nooit. Ons Here het Hom verlustig om al die voornemens en begeertes van die Allerhoogste God uit te voer. Hy het Hom so verlustig in die wil van God dat Hy dit gekom het om uit te voer en om dit te dra, “deur welke wil ons geheilig is deur die offer van die liggaam van Jesus Christus een keer vir altyd.” Hy het Hom ook in God verlustig. Hy het ‘n intense vreugde daarin gevind om die Vader te verheerlik. Hy het gekom om die Vader te openbaar en Hom geliefd te maak onder mense.
Die Vreugde van Christus
Ek twyfel nie dat die engele hulle verheug nie, maar die Bybel sê, “Daar is vreugde in die teenwoordigheid van die engele van God oor een sondaar wat hom bekeer.” Wat beteken dit, “die teenwoordigheid van die engele”? Waarom, dat die engele die vreugde van Christus sien wanneer sondaars hulle bekeer! Hoor hulle vir mekaar sê, “Kyk na die Vader se Seun! Sien hoe Sy hart vol vreugde is terwyl Hy een van die verlore skape van Sy Vader se kudde huis toe bring! Kom ons juig, want die Herder juig, Hy wat die prys betaal het, verheug Hom!”
Die Beloning van Christus
“Ek het U geregtigheid verkondig in die groot gemeente: kyk, Ek het My lippe nie ingehou nie, o Here, U weet.” “Ja, Ek het nie u geregtigheid verberg in My hart nie.” Hy is die Heerlike Vreeslose—Hy het die groot werk gedoen wat vir Hom voorberei is en Hy het dit gedoen met volle gehoorsaamheid aan die Vader. Daarom sê die Vader vir Hom, “Ek sal U die mense gee vir U erfdeel en die eindes van die aarde vir U besitting.” En van dieselfde rede spreek ons Here Sy medelye uit—dat Hy met ons vereenselwig wil wees. O, dat ons nie in die dag van Sy krag hardkoppig mag wees nie! Ek kan die manier nie anders verstaan nie, as om dit as die stem van die Seun van God self te hoor—dat Sy ware volgelinge ‘n gevoel van medelye sal ontwikkel vir Hom wat ly in hul midde. Dit mag die geheim wees van Sy blydskap en Sy bereidwilligheid om as ‘n Seun van die mens te kom—omdat Hy weet dat dit Sy Vader se wil is dat Hy vir Homself ‘n spesiale volk sou skep, suiwer vir Sy naam se eer. As jy vra, “Watter werk het Hy kom doen?” Die antwoord is: “Om gehoorsaamheid te bring aan Sy Vader en aan die behoeftes van verlore siele, vir wie Hy gereed is om die volle prys te betaal vir hulle verlossing.”
Charles Spurgeon