IMMANUEL—DIE LIG VAN DIE LEWE

INLEIDING

“Maar die duisternis sal nie wees soos wat dit was toe sy in haar benoudheid was nie, toe Hy eers die land van Zebulon en die land van Naphtali hoogs geaffligeer het, en daarna het Hy haar nog erger geaffligeer deur die pad van die see, oorkant die Jordaan, in Galilea van die nasies. Die volk wat in duisternis gewandel het, het ‘n groot lig gesien: hulle wat in die land van die skadu van die dood woon, op hulle het die lig geskyn.” Jesaja 9:1, 2.

Soos in hierdie geval word die Hersiene Weergawe veel meer verkieslik, laat ons dit nou lees—“Maar daar sal geen somberheid wees vir haar wat in angs was nie. In die vroeë tyd het Hy die land van Zebulon en die land van Naphtali in veragting gebring, maar in die laaste tyd het Hy dit glansryk gemaak, deur die pad van die see, oorkant die Jordaan, Galilea van die nasies. Die volk wat in duisternis gewandel het, het ‘n groot lig gesien: hulle wat in die land van die skadu van die dood woon, op hulle het die lig geskyn.” Jesaja 9:1, 2.

GOD SE BELOFTES IN DUISTER TYE

Toe Juda in ernstige nood was, was die teken dat sy verlos sou word, Immanuel. “Kyk, ‘n maagd sal swanger word en ‘n Seun baar, en sy sal sy naam Immanuel noem” (Jes. 7:14). Wanneer daar geen ander straal van troos gevind kon word nie, het lig gekom uit die belofte van die wonderlike geboorte van Hom wie se naam “God met ons” is. God alleen sou die Verlosser van Juda wees toe sy deur twee vyande oortref is. God sou by hulle wees en Hy het vir hulle as ‘n borg ‘n visioen gegee van daardie tyd wanneer, werklik, God tussen die mense sou woon en hul natuur in die Persoon van die Maagd-Gebore sou dra. Dit is merkwaardig dat die duidelikste beloftes van die Messias in die donkerste ure van die geskiedenis gegee is. As die profete voorheen stil was oor die Komende, spreek hulle altyd uit in die bewolkte en donker dae, want die Gees het hulle goed laat weet dat die koms van God in menslike vlees die een ster van die wêreld se nag is.

GOD SE TROOS IN DIE BEGIN

Dit was so in die begin, toe ons eerste ouers gesondig het en verdoem was om die Paradys van genot te verlaat. Dit was nie gepas dat rebelle in die tuin van die Here woon nie—hulle moes gaan om die grond te bewerk waarvan hulle geneem is—maar voordat hulle gegaan het, het die profesie van die Verlosser wat gebore sou word, in hulle ore geval—“Die Saad van die vrou sal die slang se kop vergruis.” Hoe helder het daardie belofte geskyn te midde van die omliggende duisternis! Die vroegste gelowiges het in hierdie hoop van die komende oorwinnaar van die slang ‘n troos gevind te midde van hulle arbeid en hartseer. Toe Israel in Egipte was, in die ergste slawerny, en toe baie plae op Farao gewerk is, klaarblyklik sonder sukses, want hy het nie die Here geken nie en sou sy volk ook nie laat gaan nie—toe het Israel die Messias as die Pasga-lam voor haar gesien, wie se bloed op die deurpost en die twee kantpale die uitverkorenes van die bloedwreker beveilig het. Die tipe is wonderbaarlik duidelik en die tye was wonderbaarlik donker! Dit het gelyk asof die Here die troos sou laat oorvloedig wees soos die verdrukking oorvloedig was.

GOD SE BELYDENIS IN PROFESE

Ek sal nie voorbeelde vermeerder nie, maar ek sal drie gevalle uit die profetiese Boeke aanhaal wat nou voor ons oopgelê is. In Jesaja, draai na sy 28ste hoofstuk en die 16de vers, en jy lees daardie glorieuze profesie—“Kyk, Ek lê in Sion vir ‘n fondament ‘n steen, ‘n beproefde steen, ‘n kosbare hoeksteen, ‘n seker fondament: hy wat glo, sal nie haas nie.” Wanneer is dit gegee? Dit is uitgespreek toe die fondament van die samelewing in Israel verrot was van ongeregtigheid en toe sy hoeksteen onderdrukking was. Lees van vers veertien—“Daarom, hoor die Woord van die Here, julle spotters, wat hierdie volk regeer wat in Jerusalem is. Omdat julle gesê het: ‘Ons het ‘n verbond met die dood gemaak, en met die Hel is ons in ooreenkoms; wie die oorvloeiende geseling sal deurkom, dit sal nie na ons kom nie: want ons het leuens ons toevlug gemaak, en onder valsheid het ons onsself weggeborg.’” Dus, wanneer leuens en valshede die uur regeer het, verkondig die Here die geseënde Waarheid dat die Messias sou kom en ‘n seker fondament vir gelowiges sou wees.

HOOP VIR DIE TOEKOMSTIGE

Kyk dan in Jeremia en hou stil by die 23ste hoofstuk en die vyfde vers—“Kyk, die dae kom, sê die Here, dat Ek vir David ‘n regverdige Tak sal laat opkom, en ‘n Koning sal heers en voorspoedig wees, en sal regspraak en geregtigheid op die aarde uitvoer. In sy dae sal Juda gered word, en Israel sal veilig woon: en dit is sy naam waarby Hy genoem sal word, DIE HERE ONZE REGVERDIGHEID.” Wanneer is hierdie duidelike getuienis gegee? Lees die vorige verse van die hoofstuk en sien dat die herders die skape van Jehovah se weide vernietig en verstrooi het. Wanneer die volk van die Here dus hulle ergste vyande gevind het waar hulle met vriendelike sorg moes ontmoet het, is hulle gelukkigere dae beloof deur die koms van die Goddelike Seun van David.

GROOT HERDER VAN DIE SKAPE

Ek sal julle net verder aanhou terwyl ons ‘n blik op Esegiël 34:23 werp, waar die Here sê, “En Ek sal een herder oor hulle oprig, en hy sal hulle voed, selfs my dienaar David; hy sal hulle voed, en hy sal hulle herder wees.” Wanneer het hierdie bemoedigende belofte rakende daardie groot herder van die skape gekom? Dit het gekom toe Israel op hierdie manier beskryf is: “En hulle was verstrooi, omdat daar geen herder was nie: en hulle het ‘n voedsel geword vir al die wilde diere van die veld, toe hulle verstrooid was. My skape het deur al die berge gedwaal, en op elke hoë heuwel: ja, my kudde was verstrooid oor die hele aangesig van die aarde, en niemand het gesoek of nagegaan nie.” Dus sien julle dat in elke geval, wanneer dinge op hul ergste was, die Here Jesus die een wel van troos in ‘n woestyn van hartseer was—“Te midde van die donkerste skaduwees, as Hy verskyn, het ons dageraad begin. Hy is ons siel se helderste oggendster, en Hy is ons opkomende son.”

DIE VERLOSING VAN HARTSEER

In die slegste tye moet ons Christus preek en na Christus kyk! In Jesus is daar ‘n geneesmiddel vir die ergste van siektes en ‘n redding uit die donkerste wanhoop. Ahaz, soos die hoofstuk aan ons vertel, was in groot gevaar, want hy is deur twee konings aangeval, elkeen sterker as homself. Maar die Here het hom verlossing belowe en hom beveel om ‘n teken te kies, hetsy in die hoogtes of in die dieptes. Dit het hy onder ‘n hipokritiese voorkoms weggelaat, en daarom het die Here as sy eie teken die verskyning van die hemelse Verlosser gekies wat God sou wees en tog gebore sou word uit ‘n vrou. “Kyk, ‘n maagd sal swanger word en ‘n Seun baar, en sy sal sy naam Immanuel noem.” Hy sou botter en heuning eet, soos ander kinders in daardie land van melk en heuning, en tog sou Hy die Magtige God, die Ewige Vader, die Prins van Vrede wees. Hier sien ons die Godheid in vereniging met die Mensheid! Ons beskou Jesus, die Mens “van die stof van sy moeder,” en tog, “God oor alles, geseënd vir ewig.”

GESKENK VAN GOD

Sekerlik was hierdie God-gegewe teken beide in die diepte en in die hoogte daarbo—die Man van Hartseer, die Seun van die Allerhoogste. Hierdie visioen was die lig van die tyd van Ahaz. Dit is God se troos aan besorgde harte in alle tye—dit is God se teken van Genade aan ons hierdie oggend. Die seker hoop van sondaars en die groot vreugde van heiliges is die Inkarnate Here, Immanuel, God met ons! Mag Hy jou vreugde en myne wees selfs hierdie dag. Hy is die groot lig van die volk wat in die land van die skadu van die dood woon! As daar enigiemand onder julle is wat in daardie sombere land is, mag Hy lig en lewe vir jou wees! Hy alleen kan die duisternis van Zebulon en Naphtali laat verdwyn in ‘n glans van glorie! Hy kan dieselfde doen vir diegene wat op hierdie oomblik hartseer is!

HOOP IN DIE WOORD

Nou, as ek jou geduldige aandag mag hê, sal ek, soos ek in staat is, hierdie feit illustreer deur die inhoud. Skrif verduidelik die Skrif die beste, soos diamante diamante sny. Die Woord van God dra sy eie sleutels vir al sy slotte. Dit is voordelig om die Skrif te bestudeer, nie in fragment nie, maar in verbande. Dit is goed om die glorie van ‘n ster te sien, maar beter om die hele konstellasie te beskou waarin dit skyn. Wanneer ek op die konteks gebly het, sal ek, in die tweede plek, sekere vreugdevolle Waarhede wat met die onderwerp verband hou, aanmoedig.

DIE LIG VAN GOD

I. Daar moet ‘n lig breek op die seuns van mense wat in duisternis sit en hierdie lig is slegs in die Inkarnate God te vind. Laat ek hierdie feit deur die konteks illustreer. Ek moet jou terugdra na die 14de vers van die sewende hoofstuk. Die teken van komende lig is Jesus. “Daarom sal die Here Self vir julle ‘n teken gee; Kyk, ‘n maagd sal swanger word en ‘n Seun baar, en sy sal sy naam Immanuel noem.” In Juda se moeilikheid was die Maagd-Gebore God se teken dat Hy sou verlos en gou—want in minder tyd as wat dit sou neem vir so ‘n kind om kennisjare te bereik, sou albei Juda se koninklike vyande weg wees. Die teken was goed vir Ahaz, maar dit is ver ver beter vir ons. Kyk na die Inkarnate Seun van God gebore uit Maria in Bethlehem—wat kan dit vir ons bedoel anders as Goddelike Genade? As die Here bedoel het om ons te vernietig, sou Hy nie ons natuur aangeneem het nie. As Hy nie met groot liefde vir ‘n skuldige ras beweeg was nie, sou Hy nooit hul vlees en bloed op Hom geneem het nie. Dit is ‘n wonder van wonderwerke dat die Oneindige ‘n Infant moet word—dat Hy wat pure Gees is en alles vul, in swaddling bands gewikkel moet word en in ‘n krip gebed moet word! Hy het nie die natuur van engele op Hom geneem nie, hoewel dit ‘n geweldige neerbuiging van die Godheid sou wees, maar Hy het laer gedaal, steeds—want Hy het die saad van Abraham op Hom geneem. “Hy was in alle dinge soos sy broers gemaak,” alhoewel, “Hy het dit nie as roof gereken om gelyk te wees aan God.” Dit is nie in die krag van menslike lippe om al die troos wat hierdie een teken bevat, uit te spreek nie. As enige benoude siel gelowig na God in menslike vlees sal kyk, moet hy moed neem. As hy gelowig kyk, sal sy troos regtig spoedig kom. Die geboorte van Jesus is die bewys van God se goeie wil teenoor mense—ek kan nie ‘n sekerder bewys voorstel nie. Hy sou nie hier gekom het om gebore te word onder mense, om onder hulle te leef, te ly en vir hulle te sterf nie, as Hy stadig was om te vergewe, of onwillig om te red! O wanhoop Siel, maak Immanuel, God met ons, dit nie moeilik om die genade van die Here te betwyfel nie?

GOD SE MENSHEID

Ons het troos in die feit dat ons Here werklik Man was. Hy wat ons aanbid, het een met ons in natuur geword. Hy is gebore soos ander kinders gebore word, behalwe dat sy moeder ‘n maagd was. Hy is gevoed soos ander kinders gevoed is, op botter en heuning, die kos van ‘n pastorale land. Hy moes ontwikkel word ten opsigte van sy natuurlike kragte, net soos ander kleintjies. Hy het van kind tot jeug en van jeug tot manlikheid gegroei, en het deur al die gradaties van menslike swakheid gegaan, net soos ons gedoen het. En Hy was gehoorsaam aan sy ouers, net soos ander kinders behoort te wees. Hy is dus werklik en opreg ‘n Mens—en hierdie feit is ‘n helder spesifieke ster vir sondaars se oë. Kom na Jesus, julle wat in terror en vrees sukkel vanweë die majesteit van die Godheid, want hier sien julle hoe barmhartig Hy is, hoe meegevoeliger Hy kan wees, ja, hoe naby aan ons Hy geword het! Hy is God, maar Hy is God met ons. Hy is been van ons been en vlees van ons vlees—’n Broer gebore vir teenstand. En hier kan die mees bibberige rus hê. God in ons natuur is ‘n groot profesie van verlossing en geluk vir ons. Waarom het Hy na ons neergedaal, behalwe dat ons na Hom mag opklim? Waarom het Hy ons natuur in sy hartseer aangeneem, behalwe dat ons deelgenote van die Goddelike Natuur mag wees in geregtigheid en heiligheid? Hy kom neer, nie om ons laer te druk nie, maar om ons na hoogtes van volmaaktheid en glorie op te tillen! Dat Jesus Man is, en tog God, is vol hoop en vreugde vir ons wat in Hom glo. Ek voel nie ek wil hierdie glorieuze Waarheid net met woorde uitbrei nie. O, dat die Heilige Gees aan elkeen van my luisteraars die lig mag oordra wat van die ster van Inkarnasie skyn! O, dat op hierdie oomblik die mense wat in duisternis wandel, in die Inkarnate God ‘n groot lig mag sien en in Hom die profesie en versekering van alle goeie dinge mag bespeur! Nie lank sal die kwaad die Gelowige onderdruk nie, want in Christus Jesus is God met ons! En as God vir ons is, wie kan teen ons wees?—

DIE OORWINNING OP VYANDIGE KRAGTE

“O vreugde! Daar sit in ons vlees, Op ‘n troon van lig, Een van ‘n menslike moeder gebore, In volmaakte Godheid helder! Voor altyd God, voor altyd Man, My Jesus sal aanhou! En vas op Hom bly my hoop, Eternally secure.”

Verderop sien ons ons Here Jesus as die steunpilaar van die siel in tye van duisternis. Sien in die agtste vers van die agtste hoofstuk die hele land oorweldig deur die wrede leërs van die Assiriërs soos wanneer ‘n land onder ‘n vloed ondergedompel word. Dan lees jy—“En hy sal deur Juda gaan; hy sal oorloop en oor gaan, hy sal selfs tot die nek bereik; en die uitstrekking van sy vlerke sal die breedte van jou land vul, O Immanuel.” Die een hoop wat vir Juda oorbly, was dat haar land Immanuel se land was! Daar sou Immanuel gebore word. Daar sou Hy werk en daar sou Hy sterf. Hy was deur die Ewige Verbond die Koning van daardie land en geen Assiriër kon Hom van sy troon hou nie. Wat die vyand ook al doen, die land was steeds, “Jou land, O Immanuel!”

ONVERANDERLIKE VERBOND

As, my liewe vriend, jy ‘n gelowige in Christus is, behoort jy aan Hom en jy was altyd syne, deur Sovereine reg, selfs toe die vyand jou in besit gehad het. Die duiwel het sy merk op jou gesit sodat jy vir ewig sy gebrandmerkte slaaf mag wees, maar hy het geen wettige reg op jou gehad nie, want Immanuel het jou verlos en Hy het jou as syne geclaim. As ons geweet het, kon ons met glorie oor jou gesels het, “Jou siel, O Immanuel!” Die Vader het jou aan Jesus gegee en Jesus het jou self met sy bloed gekoop en, al het jy dit nie geweet nie, Hy het die titel-deeds van jou gehad en sou nie sy erfenis verloor nie. Hierin lê jou hoop wanneer al die ander hoop verlore was! Hierin is jou hoop nou! As jy aan Jesus behoort, sal Hy jou hê. As Hy jou met sy bloed gekoop het, sal Hy nie daardie bloed tevergeefs laat vloei nie. As Hy op die kruis jou sonde gedra het, sal Hy nie toelaat dat jy dit dra nie en so sy opoffering nietig maak. As jy aan Hom behoort, sal Hy jou verlos, net soos David die lam van sy kudde uit die bek van die leeu en die poot van die beer geskeur het. O Sondaar, dit is die groot hoop wat ons vir jou het—indien jy van ouds aan Jesus gegee is, sal Hy jou uit die hand van die vyand red! Dit, ook, is jou eie hoop—indien jy in Jesus glo, behoort jy aan Jesus! As jy Hom vertrou, het Hy jou met ‘n prys verlos en sal ook met mag verlos. As jy jou skuldige siel by sy geliefde voete neerlê en Hom neem om jou eie Verlosser te wees, is jy nie jou eie nie, maar met ‘n prys gekoop—en eerder sal die hemel en die aarde verbygaan as dat een wat Jesus syne noem, gelaat sal word om te vergaan. “Hy het syne liefgehad, en Hy het hulle liefgehad tot die einde toe.” Immanuel, God met ons, is sterk om syne uit die vyand se hande te verlos.

OORWINNING EN VOLMAAKTHEID

Verderop in die hoofstuk leer ons dat Jesus ons ster van hoop is met betrekking tot die vernietiging van die vyand. Die vyande van God se volk sal beslis oorwin en vernietig word weens Immanuel. Let goed op, in vers nege en tien, hoe dit twee keer herhaal word, soos ‘n triomfantelike bespotting—“Gord julle aan, en julle sal in stukke gebroke word; gord julle aan, en julle sal in stukke gebroke word. Neem raad saam, en dit sal niks wees; spreek die woord, en dit sal nie staan nie: want Immanuel.” Ons weergawe vertaal die woord na “God met ons,” maar dit is “Immanuel.” In Hom, selfs in ons Here Jesus Christus, woon al die volheid van die Godheid liggaamlik en Hy het al daardie Godheid gebring om die vyande van sy volk te oorwin. Laat die magte van die duisternis raadpleeg en saamplot soos hulle wil, hulle kan nooit die Here se verlosdes vernietig nie.

BEMOEIINGS VAN GOD

Lo! Ek sien die raad van bose geeste—hulle sit in Pandemonium en saamspoor om ‘n siel wat met bloed verlos is te verwoes. Hulle le dit saam.

DIE LIST VAN DIE VYAND EN DIE KRAG VAN IMMANUEL

Hulle gebruik ‘n slimheid so diep soos die hel—hulle is ywerig om die siel te vernietig wat in Jesus rus. Tevergeefs is hul planne, want die Inkarnate God is beliggaamde Wysheid! Kyk nou na hulle—hulle staan op van die raadstafel. Hulle trek hul wapens aan. Hulle pyle is gedoop in boosheid en hul boë is sterk om ver te skiet. Elke vuil gees neem sy swaard, ‘n skerp swaard wat ‘n siel tot in die kern sal sny en dit met wanhoop sal doodmaak—maar hul wapens sal almal faal. As ons na Jesus vlug, wat God met ons is, sal geen wapen wat teen ons gesmee is, voorspoedig wees nie. Sy naam, Immanuel, is die skrik van die leërs van die hel! God met ons beteken verwarring vir ons vyande.

As die dood van die dood en die vernietiging van die hel, roep ons Immanuel tot die leërs van die put: “Gord julle aan, en julle sal in stukke gebreek word. Gord julle aan, en julle sal in stukke gebreek word!” Laat ons moed skep en die leërs van die duisternis trotseer. Laat ons hulle aandurf met hierdie oorlogskreet: “God is met ons.” Immanuel, wat ons saak aangeneem het, is God self, almagtig om te red—die vyande van ons siele sal onder sy voete getrap word en Hy sal Satan kort voor lank onder ons voete verbrysel.

DIE ONTSTEKING VAN VYANDIGE HATE

Satan het van die begin af God in ons natuur gehaat, want sodoende is die mens bo die engele verhef, en dit kon sy trots nie verduur nie. Die Here Jesus is soos die ster Alsem vir ons geestelike teenstanders, wat hul felste haat wek en hul seker ondergang voorspel.

Verder sien ons die Here Jesus as die morelig na ‘n nag van duisternis. Die laaste verse van die agtste hoofstuk skilder ‘n verskriklike toestand van ellende en wanhoop—“En hulle sal daar deurtrek, benoud en honger; en as hulle honger is, sal hulle vererg word, en hulle koning en hulle God vloek en opkyk na bo. En hulle sal kyk na die aarde; en kyk, benoudheid en duisternis, die donkerheid van angs; en hulle sal in duisternis gedryf word.”

HOOP IN TYD VAN WANHOOP

Maar kyk wat ‘n verandering wag op hulle! Lees die wonderlike vertaling van die Nuwe Vertaling: “Maar daar sal geen duisternis wees vir haar wat in benoudheid was nie.” Wat ‘n wonderlike lig uit die dieptes van ‘n verskriklike duisternis! Dit is ‘n verbasende verandering, een wat slegs God met ons kon bewerk! Baie van julle weet niks van die ellendes wat in daardie verse beskryf word nie, maar daar is sommiges hier wat daardie verskriklike wildernis deurkruis het en ek gaan met hulle praat.

Ek weet waar jy vanoggend is—jy word as gevange dryf in die land van wanhoop, en vir die laaste paar maande het jy op ‘n pynlike pad gestap, “benoud en honger.” Jy word swaar beproef en jou siel vind geen kos van vertroosting nie, maar is gereed om flou te word en te sterf. Jy kwel jouself—jou hart verteer van sorg en hartseer, en hopeloosheid. In die bitterheid van jou siel is jy gereed om die dag van jou geboorte te vervloek.

DIE KRAG VAN IMMANUEL IN WANHOOP

Die gevangenes van Israel het hul koning vervloek wat hulle in hul nederlaag en slawerny gelei het. In die woede van hul angs het hulle selfs God vervloek en verlang om te sterf. Dit mag wees dat jou hart in so ‘n warboel van verdriet is dat jy nie weet wat jy dink nie, maar soos ‘n man by sy verstand se einde is. Diegene wat jou in sonde gelei het, word bitter onthou, en as jy aan God dink, is jy ontsteld. Dit is ‘n vreeslike toestand vir ‘n siel om in te wees, en dit behels ‘n wêreld van sonde en ellende.

DIE LIG VAN VERLOSSING

Jy kyk op, maar die hemele is soos koper bo jou kop. Jou gebede lyk asof hulle nie tot God deurdring nie. Jy kyk rond oor die aarde en sien net “benoudheid en duisternis, en donkerheid van angs.” Jou elke hoop is gesneuwel en jou hart is in stukke geskeur deur berou en vrees. Elke uur lyk dit of jy deur ‘n onweerstaanbare mag in groter duisternis gestoot word, ja, selfs in die ewige middernag. In so ‘n toestand kan niemand jou troos behalwe Immanuel, God met ons nie! Slegs God, wat jou saak aangeneem het en jou sonde gedra het, kan jou moontlik red! Kyk, Hy kom vir jou verlossing! Behold, Hy het gekom om te soek en te red wat verlore was! God het van die hemel neergedaal en Homself in ons vlees toegedraai, sodat Hy in staat mag wees om tot die uiterste te red. Hy kan die grootste sondaars red—Hy kan jou red.

DIE KRAG VAN DIE INKARNATE GOD

Kom na Jesus, julle wat die verste gegaan het in oortreding, julle wat in moedeloosheid sit, julle wat julself opsluit in die ysterhok van wanhoop. Vir sulkes soos jy skyn hierdie ster van die eerste grootte! Jesus het verskyn om te red en Hy is God en Mens in een Persoon—Mens, sodat Hy ons smarte kan voel—God, sodat Hy ons uit hulle kan help! Geen predikant kan jou red nie! Geen priester kan jou red nie—jy weet dit reg goed—maar hier is Een wat magtig is om tot die uiterste te red, want Hy is God sowel as Mens! Die groot God is goed in uiterste krisisse. Wanneer alles anders misluk het, kan die Almagtige liefhebber van siele ‘n wêreld van sonde oplig! Jesus is almagtig om te red! Dat wat in sigself onmoontlik is, is moontlik met God. Sonde wat niks anders kan verwyder nie, word uitgewis deur die bloed van Immanuel. Immanuel, ons Verlosser, is God met ons—en God met ons beteken dat moeilikeheid verdwyn en ‘n volmaakte werk verrig word!

IMMANUEL—GOD MET ONS

“God met ons” beteken meer as wat die tong kan vertel! Dit beteken vyandskap verwyder aan ons kant en geregtigheid wat op God se kant geregverdig word. Dit beteken dat die hele Godheid aan ons kant betrokke is, vasbeslote om ons te seën. Maar jy sê vir my: “Wie is dit? Is jy seker dat Immanuel Jesus van Nasaret is?” Ja, Jesus is Immanuel.

DIE BELANGRIJKHEID VAN JESUS SE NAAM

Sal jy na Matteus 1:21 draai en verder lees: “En sy sal ‘n Seun baar, en jy sal Sy naam Jesus noem; want Hy sal sy volk red van hulle sondes. En dit het alles gebeur dat die woord van die Here wat deur die profeet gespreek is, vervul kon word, wat sê: Kyk, ‘n maagd sal swanger wees en ‘n Seun baar, en hulle sal Sy naam Immanuel noem, wat geïnterpreteer beteken, God met ons.” Sien jy dit? Hulle noem Sy naam Jesus om die profesie te vervul dat hulle Sy naam Immanuel moes noem! Dit is beslis ‘n unieke vervulling. Dit kan slegs verklaar word deur die feit dat die Heilige Gees die naam “Jesus” beskou as gelykstaande aan die naam “Immanuel.” Die Verlosser is God met ons.

DIE BETEKENIS VAN IMMANUEL

Jesus, ‘n Verlosser, is in die Hebreeus Josua of Jehoshua, wat beteken, Jehovah wat red. Die sin is dieselfde as dié van Immanuel of “God met ons,” of vir ons, aangesien God vir ons sekerlik ons sal red. Die twee name het dieselfde essensiële betekenis. As God gekom het om te red, dan is God met ons. As God self ons verlossing is, dan is God aan ons kant. En as die Kind wat van die maagd gebore is, inderdaad die Heer van Glorie is, dan is God ons vriend!

DIE HOPESONDERSTEUNING VAN GOD

Sterke Seun van God! Onsterflike Liefde! Ons het nie jou gesig gesien nie, maar ons kan jou krag vertrou en op jou liefde rus. Jou geboorte bring hoop! Maar wat jou dood betref, toe jy ons sondes in jou eie liggaam aan die kruis gedra het, is dit die vervulling van al ons begeertes in die skraping van sonde, die verwydering van toorn en die beveiliging van die ewige lewe! Ja, Jesus is God met ons.

DIE WAARHEID VAN IMMANUEL SE AANKOMST

Misschien wil jy nog ‘n bietjie meer weet van die voorval in die teks wat Jesus as die groot lig tentoonstel. Ons het van Zebulon en Naphtali gepraat—was daardie streke werklik bevoordeel deur die koms van die Here Jesus? Kyk net ‘n bietjie verder, na Matteus 4:12: “En toe Jesus hoor dat Johannes in die gevangenis gewerp was, het Hy na Galilea vertrek; en toe Hy Nasaret verlaat het, het Hy in Kapernaum gewoon, wat aan die see-kus is, in die grense van Zebulon en Naphtali: dat die woord wat deur die profeet Jesaja gespreek is, vervul kon word, wat sê: Die land van Zebulon, en die land van Naphtali, langs die see, oorkant die Jordaan, Galilea van die heidene; die volk wat in duisternis wandel, het groot lig gesien; en aan hulle wat in die land van die skaduwee van die dood sit, het die lig opgelaai.”

DIE GLORIE VAN GOD MET ONS

Ja, geliefde, ons Here het sy huis in die donkerste dele gevestig. Hy het rondgekyk en geen land so onkundig, geen land so treurig soos Galilea van die heidene gesien nie, en daarom het Hy daarheen gegaan en dit met onbetaalbare voorregte na die hemel ophef! Sy bediening van berou en geloof was op sigself ‘n glorieryke lig! Maar Hy het baie magtige werke gedoen om dit te bevestig. Waarom, die hele land was vol siek mense wat Hy herstel het. Jy kon nie ‘n half myl loop sonder om ‘n blinde man te ontmoet wat vertel hoe Jesus sy sig herstel het, of ‘n siek vrou wat van die koors opgewek is, of ‘n paralitiese wat heeltemal gesond gemaak is nie!

DIE VREUGDE VAN DIE MENSEN

Daardie land moes beslis bly wees. Menigte sou nooit vergeet hoe hulle Hom aan die see gehoor het nie. Hulle het gesê: “Watter preke het Hy gehou! Hy het ons harte laat dans van vreugde en toe het Hy ons gevoed en ons het van garsbrode en klein vissies geëet totdat ons versadig was. Hy is ‘n wonderlike profeet en dit is ‘n wonderlike land. Dit was eens donker genoeg, maar is nou verlig deur Sy teenwoordigheid.”

DIE VERSKIL VAN IMMANUEL

Geliefde, ek bid dat Jesus na jou kan kom as jy in die donker is, vandag, en wonderwerke vir jou kan doen, jou kan voed en jou kan aanraak en jou bly kan maak sodat, al was jy die ongelukkigste van wesens, jy die gelukkigste van sterflikes kan word! Galilea—geplunder, verwoes, verag—het, mettertyd, gloriestuk geword—vanweë Hom wat Immanuel is.

DIE HOOP VAN REDE

Dit is ‘n gelukkige voorteken vir jou, liewe vriende—as jy die treurigste van wesens was, kan die Here Jesus onmiddellik na jou kom en jou met groot vreugde laat juig! Jesus red van veragting, van onkunde, van ellende, van wanhoop en hierin openbaar Hy Homself as “God met ons.”

DIE NOODZAAK OM TE GLO

Ons sal terugkeer na waar ons ons Bybels aan die begin geopen het en daar leer ons dat, om God met ons te wees, Jesus deur ons aanvaar moet word. Hy kan nie met ons wees as ons Hom nie wil hê nie. Luister hoe die profeet dit verwoord: “Vir ons is ‘n Kind gebore, vir ons is ‘n Seun gegee.” As ‘n Kind is Hy gebore, as ‘n Seun is Hy gegee. Hy kom na ons op twee maniere—in sy menslike natuur, gebore—in sy goddelike natuur, gegee.

DIE WESENLIKE BETEKENIS VAN GLO

Maar ek wil hê jy moet sien dat al die soetheid en lig wat jou deur Hom kan bereik, moet kom deurdat jy albei jou hande op Hom plaas en Hom as jou eie neem. Hier is een hand, “Vir ons is ‘n Kind gebore.” Hier is die ander, “Vir ons is ‘n Seun gegee.”

DIE AANVAARDING VAN IMMANUEL

Vra jy, “Wat is daardie twee hande?” Ek het ‘n nota van een van my luisteraars ontvang, wat pleit: “Vertel my, Mnr, wat is geloof? Vertel my wat jy bedoel met glo en vertrou.” My liewe vriend, ek vertel jou dit altyd en ek is van plan om dit aan te hou vertel solank ek ‘n tong het om te beweeg. Deur ‘n gedurfde daad van toe-eiening neem Jesus as joune en sê saam met my—oh, dat ons almal dit in een groot skreeu kan sê!—“VIR ONS IS ‘N KIND GEBORE, VIR ONS IS ‘N SEUN GEGEDE.”

DIE OORNAME VAN JESUS

God gee Hom, ons neem Hom! Hy is gebore, ons neem Hom in ons arms op en voel gereed om te roep, “Here, laat U dienaar in vrede vertrek; want my oë het U verlossing gesien.” Hy is ‘n Seun wat gegee is. Sal ons hierdie Geskenk van geskenke nie aanvaar nie en Hom liefhê omdat Hy ons eerste liefgehad het? Geloof is om vryelik te neem wat God vryelik gee. Dit is die eenvoudigste ding wat daar kan wees. Ek kan nie vir jou verduidelik wat drink is nie, maar ek sal hierdie glas na my lippe bring en werklik die aksie uitvoer.

DIE ONTSLUITING VAN DIE LIG

Nou sien jy wat dit is. Die water word na die lippe gebring, dit mag in die mond vloei en in die keel afdaal en so word dit gedrink. Neem Christus net so. Tot by die lippe van jou ontvangs vloei Hy—open die mond van jou siel en neem Hom in jou self.

“Mag ek?” vra jy. Mag jy? Jy word met verdoemenis bedreig as jy dit nie doen nie! Dit is een kant van die Evangelieboodskap—“Hy wat glo en gedoop word, sal gered word; hy wat nie glo nie, sal verdoem word.” ‘n Mens kan beslis dit doen wat hom in verdoemenis betrek as hy dit nie doen nie. Daardie vreslike bedreiging is een van die kragtigste stukkies Evangelie wat ek ken—dit drijf terwyl die belofte trek. As jy Christus wil hê, kan jy Hom hê. As jy wil hê God met jou, wag Hy om genadig aan jou te wees. As jy Immanuel verlang, kyk na Hom in Jesus, jou Here.

DIE VERLANGENDE SIEL

“Oh, maar ek wens ek het ‘n teken gehad sodat ek seker kon wees!” Watter teken het jy nodig behalwe die geskenk van God, die geboorte van Jesus? Weg met eise wat mal en ongegeneerd is. Die Woord van God vra jou om te glo en te leef. Die oomblik wat jy in Jesus glo, is Hy joune. Sê dan, hierdie oggend, “Vir ons is ‘n Kind gebore, vir ons is ‘n Seun gegee,” en sê dit met volle vreugde!

DIE HEERSKAPPIE VAN CHRISTUS

Wees seker dat jy aan die vers voortgaan tot die einde—“en die regering sal op sy skouer wees.” As Christus jou Verlosser is, moet Hy jou Koning wees—“Maar weet, moenie oor die terme kla nie, waar Jesus kom, kom Hy om te heers: Om te heers, en met geen gedeeltelike heerskappy nie; Luste moet gedood word wat ongehoorsaam is.”

DIE KERS VAN DIE TROOS

Die oomblik wat ons werklik in Jesus glo as ons verlossing, val ons voor Hom neer en noem Hom Meester en Heer. Ons dien wanneer Hy red. Hy het ons tot Homself verlos en ons erken dat ons van Hom is. ‘n Genereuse man het eens ‘n slavin gekoop. Sy is op die blok vir veiling gesit en hy het haar jammer gekry en gekoop. Maar toe hy haar gekoop het, het hy vir haar gesê: “Ek het jou gekoop om jou vry te stel. Daar is jou dokumente, jy is ‘n vrye vrou.”

DIE VRYHEID VAN IMMANUEL

Die dankbare wese het voor sy voete geval en uitgeroep: “Ek sal jou nooit verlaat nie! As jy my vry gemaak het, sal ek jou dien solank jy lewe en jou beter dien as wat enige slaaf kan doen.” Dit is hoe ons ons teenoor Jesus voel. Hy stel ons vry van die heerskappy van Satan en dan, soos ons ‘n Heerser nodig het, sê ons: “En die regering sal op sy skouer wees.” Ons is bly om geregeer te word deur “Immanuel, God met ons.”

DIE HOOP VAN VERLOSSING

Dit is ook ‘n deur van hoop vir ons. Dat Jesus die Monarch van ons harte sal wees, is ons hoogste vreugde! Vir ons sal Hy altyd “Wonderlik” wees. Wanneer ons aan Hom dink of oor Hom praat, sal dit met eerbiedige vrees wees. Wanneer ons raad en troos nodig het, sal ons na Hom vlieg, want Hy sal ons Raadgever wees. Wanneer ons krag nodig het, sal ons na Hom kyk as ons Mighty God.

DIE VERLANGENDE HEER

Herboren deur Sy Gees, sal ons Sy kinders wees en Hy sal die Ewige Vader wees. Vol vreugde en rus sal ons Hom die Prins van Vrede noem. Is jy bereid om Christus jou te laat regeer? Sal jy jou lewe deurbring in die prysing van Hom? Jy is bereid om Christus jou te laat vergewe, maar ons kan Hom nie verdeel nie, en daarom moet jy Hom ook hê om jou te heilig. Jy moet nie die kroon van Sy kop neem nie, maar Hom as die Monarch van jou siel aanvaar.

DIE HARTLIKE VREUGDE VAN IMMANUEL

As jy Sy hand wil hê om jou te help, moet jy die septer gehoorsaam wat dit vasgryp. Geseënde Immanuel, ons is regtig bly om U te gehoorsaam! In U eindig ons duisternis en uit die skaduwee van die dood kom ons op na die lig van die lewe! Dit is verlossing om U gehoorsaam te wees. Dit is die einde van somberheid vir haar wat in angs was om voor U neer te buig! Mag God die Heilige Gees van die dinge van Christus neem en dit aan ons openbaar, en dan sal ons almal roep—

DIE ANONDE VAN DIE WONDERLIKE

“Gaan aanbid aan Immanuel se voete! Kyk in Sy gesig watter wonders ontmoet! Die aarde is te smal om Sy waarde, Sy genade, Sy geregtigheid uit te druk.”

Charles Spurgeon