Hoop, Maar Geen Hoop — Geen Hoop, Maar Hoop - Charles Spurgeon

Hoop, Maar Geen Hoop — Geen Hoop, Maar Hoop

“Jy het jou vermoei met die grootheid van jou weg; tog het jy nie gesê: Daar is geen hoop nie.” — Jesaja 57:10
“En hulle het gesê: Daar is geen hoop nie; maar ons sal wandel volgens ons eie planne, en ons sal elkeen doen na die verbeelding van sy bose hart.” — Jeremia 18:12

Wie kan die subtiliteit van die menslike hart verstaan? Tereg het die profeet gesê: “Die hart is bedriegliker as enigiets anders, en dit is uiters boos.” Die geneesheer van die liggaam moet vaardig wees om siekte na sy geheime oorsprong te lei en dit te volg deur al sy misterieuse paaie in die doolhof van die menslike liggaam. Maar hy wat met siele werk, het ’n taak wat soveel moeiliker is, aangesien sonde meer subtiel is as die virus van die mees ongeneeslike siekte, en die manier waarop dit homself vervleg met elke krag van die mensdom is selfs merkwaardiger as die vreemde invloede van plaag en pes op die menslike liggaam.

Dié wie se werk dit is om met siek siele te werk, stel dit as hul groot doel om instrumente in die hand van God te wees om siek siele te bring om vertroue te stel in die groot verlossing wat God voorsien het in die Persoon van ons Here Jesus Christus. Eenvoudig as so ’n werk mag lyk, bely elke werklik ervare prediker dat dit ’n goddelike kuns en almagtige krag vereis om ’n siel tot rus te bring eenvoudig op Christus. Die subtiele mag van die menslike hart doen alles in sy vermoë om te keer dat die hart op die Verlosser vertrou, en hoewel boosheid altyd slinks is, wys dit homself op sy hoogste vlak van slinksheid in sy pogings om die kruis te bewaak teen die benadering van sondaars.

By die kruis, soos die Verlosser gesê het, word die gedagtes van baie harte geopenbaar. Die kruis openbaar die subtiliteit van die mens, wanneer ons sien hoe hy alles probeer om te vermy om op die heerlike voorsienings van goddelike genade te rus. Daar is twee fases in die geestelike lewe wat die bedrieglikheid van die hart goed illustreer. Die eerste is dié wat beskryf word in my eerste teks, waar die mens, hoewel moeg in sy talle pogings, nie oortuig kan word van die hopeloosheid van self-verlossing nie, maar steeds vasklou aan die illusie dat hy op een of ander manier homself van verwoesting sal kan red.

Wanneer jy die mens uit hierdie strik gejaag het, sal jy te staan kom voor ’n nuwe uitdaging, wat beskryf word in die tweede teks. Nadat hy besef het dat daar geen hoop in hom is nie, trek hy die ongegronde gevolgtrekking dat daar ook geen hoop vir hom in God is nie; en waar jy eens moes worstel met sy selfvertroue, moet jy nou worstel met sy wanhoop. In albei gevalle is dit selfgeregtigheid. In die een geval is die siel tevrede met sy selfgeregtigheid, in die ander geval verkies die mens nors om eerder te vergaan as om die geregtigheid van Christus te ontvang.

Ek vra die kinders van God om te bid dat ek in staat sal wees om eenvoudig, maar met erns, met mense se siele te handel vanoggend. Dit is hulle bekering wat ek op die oog het. Ek sal nie probeer om julle ore of smake te behaag nie, en ek soek nie ’n geleentheid vir retoriese vertoning nie; al wat ek wil hê, is om die sondaar, deur die genade van God, uit homself te lei, en daarna om hom op te lei van sy self-wanhoop. O, mag God die Heilige Gees vanoggend sommige siele deur my tot by die voet van die kruis bring, en mag hulle opkyk en weet dat hulle gered is deur die voltooide offer van ons Groot Hoëpriester!

‘n Hoop Wat Geen Hoop is

Ons eerste teks beskryf ’n hoop wat eintlik geen hoop is nie: “Jy het jou vermoei met die grootheid van jou weg; tog het jy nie gesê: Daar is geen hoop nie; jy het die lewe van jou hand gevind; daarom was jy nie bedroef nie.” Dit beskryf mooi die pogings van mense om bevrediging in aardse dinge te vind. Hulle sal die paaie van rykdom soek, die weë van roem bewandel, en hulleself uitput in die bedrieglike plesier van sonde. En wanneer hulle dit alles as leeg en nutteloos vind, word hulle diep teleurgesteld. Tog, ten spyte van hul moegheid, gaan hulle voort, oorgegee aan ’n geestelike waan.

Selfs wanneer hulle moeg en moedeloos is, sê hulle nie: “Daar is geen hoop nie”, maar verander eenvoudig van rigting en gaan voort met die nuttelose soektog. Hulle keer na een na die ander van die wêreld se gebroke sistrene, in die hoop om water te vind waar daar nog nooit ’n druppel was nie.

Hierdie teks beskryf ook diegene wat verlossing deur seremonies soek. Dit is ’n groot en toenemende groep mense. Ons leef in ’n tyd waar baie glo dat hulle gered sal word deur kerklike rituele en handelinge. Hulle vertrou op priesters, doopwater, en rituele, asof hierdie dinge hul siele kan red. Hulle klou aan ’n hopeloos ingewikkelde stelsel, en tog sê hulle nie dat daar geen hoop is nie.

‘n Pad van Wanhoop

Ons tweede teks beeld uit hoe sommige, nadat hulle besef het dat daar geen hoop in hulle self is nie, wanhoop en tot die verkeerde gevolgtrekking kom dat daar ook geen hoop in God is nie. Hulle sê: “Daar is geen hoop nie; maar ons sal wandel volgens ons eie planne, en ons sal elkeen doen na die verbeelding van ons bose harte.” Hulle verhard hulle harte en sê, as hulle nie deur hul eie dade gered kan word nie, dan sal hulle eenvoudig voortgaan in hul eie bose weë.

Die Ware Hoop

Maar hier is waar Christus inkom. Die groot fout van baie is om te dink dat, omdat hulle geen hoop in hulself het nie, daar geen hoop in Christus is nie. Dit is die ware hoop, die enigste hoop, wat Christus aan ons bied. Al het ons misluk in al ons eie pogings, al het ons uitgeput en moedeloos geraak, bly daar altyd hoop in die voltooide werk van Christus.

Kom vanoggend na Hom, met al jou wanhoop, en Hy sal jou red. Hy is die ware en ewige hoop, selfs vir diegene wat hulself as hopeloos beskou.

Hoop, Maar Geen Hoop

“Jy het jou vermoei met die grootheid van jou weg; tog het jy nie gesê: Daar is geen hoop nie.” — Jesaja 57:10

Daar, voor hom op die tafel, het dit gelê in groot sakke, en terwyl hy een tou na die ander losmaak, het hy homself skatryk bevind, ryker as die skatte van Kresus. Hy het op ’n bed van strooi gelê, omring deur vuilheid en ellende, ’n massa lappe en armoede, maar in sy droom was hy ryk. ’n Liefdadige vriend wat hom hulp gebring het, het langs die slapende man gestaan en gesê: “Ek het hulp gebring, want ek weet jy het dit dringend nodig.”

Maar die man was in ’n diep slaap, en die stem het hom soos ’n deel van sy droom getref. Hy het dus met verontwaardiging geantwoord: “Gaan weg! Ek het geen behoefte aan jou ellendige liefdadigheid nie; ek besit hope goud. Kan jy dit nie sien nie? Ek sal ’n sak oopmaak en ’n hoop goud voor jou oë uitgiet wat sal blink.”

So het hy dom geprat, babbelend oor ’n skat wat net in sy drome bestaan het, totdat die een wat gekom het om hom te help, sy afwysing aanvaar het en bedroef vertrek het. Toe die man wakker word, het sy droom hom geen troos gebring nie, maar hy het besef dat hy deur dit mislei is om sy enigste vriend weg te wys.

So is die toestand van elke persoon wat hoop om gered te word deur sy goeie werke. Jy het geen goeie werke nie, behalwe in jou drome. Die dinge wat jy as uitstekend beskou, is in werklikheid besmet met sonde en bedorwe met onreinheid. Jesus staan vanoggend by jou en roep uit: “Siel, Ek het van die hemel gekom om jou te verlos. As jy enige goeie werke gehad het, sou dit nie nodig gewees het vir My om te kom om jou te red nie; maar aangesien jy naak, arm en ellendig is, het Ek na die aarde gekom, en hierdie gesig is bedruip met sweet van bloed, en hierdie hande is deurboor, en hierdie sy is oopgeskeur om jou verlossing te bewerkstellig. Neem dit; Ek bied dit vrylik aan jou.”

Sal jy, in jou slaap vanoggend, daardie droewige antwoord gee: “Jesus, ons is ryk en het geen behoefte aan enigiets nie. Ons het nie u Vader se naam gevloek nie, ook nie u Sabbat gebreek of enigiets verkeerd gedoen nie”? As dit jou antwoord is, my vriend, rus jy op ’n illusie en sal jy dit ontdek wanneer dit te laat is.

Die Vermoeiende Weg van Self-Verlossing

Die weg van verlossing deur werke, as dit moontlik was, sou ’n uiters vermoeiende pad wees. Hoeveel goeie werke sou nodig wees om iemand hemel toe te neem, sou ’n baie moeilike vraag wees om te beantwoord. Dit sou so ’n pad wees dat, al werk ’n mens homself tot op die been af, sou hy nooit die steil kranse van die berg Sinai kon bestyg om die hemel te bereik nie. Want Sinai is te steil en hoog vir sterflike voete om op te klim.

Die pad van verlossing deur werke is totaal in stryd met dit wat in die Bybel geopenbaar word. Want as daar iets is wat duidelik in die Skrif staan, is dit: “Deur die werke van die wet sal geen vlees geregverdig word nie, want deur die wet kom die kennis van sonde.”

Die weg van verlossing deur werke is ’n trotse, rebelse pad, waardeur die mens hoop om homself te verlos sonder om hom voor God te verneder. Hoekom moet die Here Sy guns gee aan die een wat weier om op Sy geliefde Seun te vertrou? Sal die Here die mens red, maar hom trots en selfvoldaan laat bly? Sal Hy iemand red wat weier om daardie verlossing aan God se genade toe te skryf?

Jy vermoei jouself, my hoorder, in jou voornemens, jou dade en jou werke, in die grootheid van jou weg, en tog sal jy nie erken dat daar “geen hoop” is nie. Mag die Here daardie oortuiging op jou afdwing totdat jy alle selfvertroue laat vaar en alleen in Jesus Christus rus!

Hoop in Bekering en Hervorming?

Baie mense hoop op verlossing deur ’n ander vorm van selfmisleiding, naamlik deur bekering en hervorming. Sommige dink dat as hulle net genoeg gebede opsê en genoeg berou toon, hulle uiteindelik deur hulle gebede en berou gered sal word. Dit is weer eens ’n ander pad na verlossing wat nie in die Skrif genoem word nie.

Bekering is beslis ’n plig van die Christen, maar om op redding te hoop deur dít alleen is ’n afskuwelike misleiding. Die rede vir verlossing lê nie in my berou nie, maar in Christus se lyding; nie in my afsien van sonde nie, maar in Christus wat my sonde in Sy eie liggaam aan die kruis gedra het. O, mag ek deur God se genade ophou om op enigiets te vertrou wat uit myself kom!

Afskop van Selfvertroue

Nou, waarom vermoei jy jouself op hierdie pad? Want sekerlik is daar “geen hoop” daarin nie. Wat dit ook al is, my liewe hoorder, waarop jy jou vertroue bou—as dit iets in jouself is—smeek ek jou om op te hou hoop, want hoewel jy dit nog nie gesien het nie, is dit verseker so dat daar geen hoop daarin is nie. Waar jy te make het met jou eie werke, sal dit net misluk en eindig in verwarring. Verlossing kom van die Here, van begin tot einde.

Wegdoen met Selfvertroue

Ek weet ek sal beskuldig word dat ek jou hoop ontneem, en ek sal skuldig pleit tot die aanklag. As dit gesê word dat ek jou na wanhoop dryf, sal ek ook skuldig pleit, en in die uitkoms juig. Ek wil elkeen wat hoop om homself te red, in totale wanhoop preek. As jy hoop om jouself te red, bid ek dat God daardie hoop onmiddellik mag vernietig, sodat dit vir altyd verwerp mag word. Sondaar! O, as jy sou ophou om enige hoop in jouself te hê, sal daar hoop vir jou wees!

Geen Hoop, Tog Hoop

Ons tweede teks stel dit anders: “En hulle het gesê: Daar is geen hoop; maar ons sal wandel volgens ons eie planne, en ons sal elkeen doen na die verbeelding van sy bose hart.”

Wanneer die sondaar uiteindelik gedwing word om alle selfvertroue prys te gee, vlug hy na die droewige hawe van wanhoop. Hy is nou oortuig dat daar geen hoop in homself is nie, en gaan na die ander uiterste en dink dat hy glad nie gered kan word nie.

As jy in wanhoop verkeer, my vriend, ek wil jou herinner aan die God van hoop. Daar is hoop vir jou in Hom wat “dink oor barmhartigheid, geregtigheid en liefde op aarde.”

Hoop vir die Sondaar

Sondaar, ek weet nie wat jy mag begeer nie, maar een ding weet ek — dit is voorsien vir jou in die Vader, die Seun en die Heilige Gees. En as jy jou hoop plaas op die groot Verlosser wat God voorsien het, is daar hoop vir jou, my liewe mede-mens. Daar is ’n straal van hoop hierdie môre, en mag God dit van ’n moontlike hoop verander in ’n werklike hoop, en vir jou die sekerheid gee van die ewige lewe deur te glo in Jesus Christus.

Ek het probeer om jou van jouself af weg te wys na die Here, maar ek weet daar mag baie moeilike gevalle wees om mee te doen. Daarom wil ek nou twee of drie gedagtes met jou deel om die wanhoop wat sommige van julle voel, te tref.

’n Moontlike Hoop is Al Klaar ’n Redenaar

’n Groot teoloog het gesê — en ek dink daar is waarheid daarin — dat baie siele vergaan weens die vrees dat hulle nie gered kan word nie. Dit is heel waarskynlik waar. As sommige van julle regtig gedink het dat Christus julle kan red, as julle die hoop gehad het dat julle onder Sy mense gereken kan word, sou julle sê: “Ek sal my sondes verlaat, ek sal my bose weë laat vaar, en ek sal na die Sterke vlug vir krag.”

Al het ek reg en oordeel voor jou geplaas en alle selfvertroue ontbloot, is daar steeds hoop in Jesus Christus. Daar is hoop in Jesus Christus, my liewe hoorder, selfs vir jou. En ek sal vir jou twee of drie redes gee om dit te glo.

Hoop in die “Wie Kan Weet?”

In die eerste plek, sou dit nie wys wees om, selfs al was daar net ’n “miskien,” na Christus te gaan en Hom te vertrou op daardie grondslag nie? Die koning van Ninevé het geen evangelieboodskap gehad nie, net die wet wat kort en streng deur Jona gepreek is. Jona se boodskap was: “Nog veertig dae en Ninevé sal omgekeer word.” Maar die koning van Ninevé het gesê: “Wie kan weet?” En hoewel hy geen belofte gehad het nie, het hy homself en sy mense voor God verneder op die krag van ’n “Wie kan weet?”

Ah, my liewe hoorders, wees versigtig dat die mense van Ninevé nie opstaan in die oordeel teen julle nie! Julle het baie meer as net ’n “Wie kan weet?” O sondaar, jy sê: “Ek kan nie gered word nie.” Maar ek vra jou, “Wie kan weet?” “Maar ek voel nie daar is hoop nie.” “Wie kan weet?” “Maar ek is so ’n groot sondaar.” “Wie kan weet?”

Leef Voorbeelde en Bewyse van God se Genade

Tweedens, jy het baie duidelike en positiewe voorbeelde. As jy deur die Skrif lees, sal jy sien dat baie mense na Christus gekom het, en dat nie een nog ooit uitgewys is nie. As jy gesien het dat sommige afgekeer is, kon jy dalk dink jy is een van hulle. Maar niemand is nog ooit deur die Verlosser verwerp nie. Hoekom sou jy wees?

Daar is lewende mense hier wat deur God se genade gered is. Ek is een van hulle. Ek het geen meer voorbereiding vir Christus gehad as wat jy het nie. Ek het niks gehad om op te vertrou nie, net soos jy. Maar toe ek die evangelie-opdrag hoor, “Kyk na My en wees gered, alle eindes van die aarde,” het ek gekyk en ek is gered.

Troosryke Beloftes in die Woord van God

Boonop het jy troosryke beloftes in die Woord van God. Gister het ek baie gedink aan hierdie belofte: “Julle harte sal leef wat Hom soek.” Ek wonder of God dit in my hart geplaas het vir een van julle. “Julle harte sal leef wat Hom soek.” As jy Hom soek, sal jou hart lewe.

Hier is nog een: “Elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.” Jy roep Sy Naam aan. En dan daardie kosbare een: “Kom na My toe, almal wat vermoeid en belas is, en Ek sal julle rus gee.”

Jy sien, ek het ’n paar donker dinge gehad om aan die begin te sê. Ek moes jou vertel dat die siekte ongeneeslik is deur natuurlike middele. Maar die bonatuurlike Geneesheer kan dit verwyder. Ek moes jou vertel dat jou skip sink, maar ek het jou nou gewys op die lewensboot wat nooit sal vergaan nie. Ek moes jou waarsku dat jou eie arm verlam is, maar ek het jou verseker dat die Here se arm nie te kort is om te red nie.

Hoop en Sekuriteit in Christus

My liewe vriend, moet nie sê “Daar is geen hoop” nie, want daar is hoop! Daar is meer as hoop — daar is sekuriteit, daar is sekerheid vir elke siel wat op Jesus vertrou! En as jy vanoggend jou neerbuig by die kruis, weet dan dat jy God se uitverkore is. Jou naam is ingegraveer op Jesus se hande, op die hart van God.

Mag God vanoggend hierdie eenvoudige getuienis seën, en aan Hom alleen sal die lof wees. Amen.

Charles Spurgeon