"HONEYPOT IN DIE MON!" – Charles Spurgeon

“HONEYPOT IN DIE MON!”

“Hy sal My verheerlik: want Hy sal ontvang van Myne, en dit aan julle openbaar. Alle dinge wat die Vader het, is Myne: daarom het Ek gesê, dat Hy van Myne sal neem en dit aan julle openbaar.” – Johannes 16:14, 15.

Geliefde Vriende,

Hier het julle die Drie-eenheid, en daar is geen redding buite die Drie-eenheid nie! Dit moet die Vader, die Seun en die Heilige Gees wees. “Alle dinge wat die Vader het, is Myne,” sê Christus, en die Vader het alle dinge. Dit was altyd Syne; dit is steeds Syne; dit sal altyd Syne wees — en dit kan nie ons s’n word totdat dit eienaarskap verander nie — totdat Christus kan sê, “Alle dinge wat die Vader het, is Myne” — want dit is deur die verteenwoordigende karakter van Christus wat as die Waarborg van die Verbond staan, dat die “alle dinge” van die Vader oor na die Seun oorgedra word, sodat dit aan ons oorgedra kan word. “Dit het die Vader behaag dat in Hom alle volheid sou woon; en uit Sy volheid het ons almal ontvang.”

Maar tog is ons so dof dat alhoewel die toevoerpyp aan die groot fontein gekoppel is, ons dit nie kan bereik nie. Ons is lam. Ons kan dit nie bereik nie, maar daar kom die derde Persoon van die Goddelike Eenheid, naamlik die Heilige Gees, en Hy ontvang van die dinge van Christus en lewer dit dan aan ons oor! So ontvang ons werklik, deur Jesus Christus, deur die Gees, wat in die Vader is!

Ralph Erskine, in sy voorwoord tot ‘n preek oor die 15de vers, het ‘n merkwaardige stuk geskryf.

Hy praat van genade as heuning — heuning vir die bemoediging van die heiliges, vir die versoet van hulle monde en harte — maar hy sê dat in die Vader, “die heuning in die blom is, wat op so ‘n afstand van ons is dat ons dit nooit kan onttrek nie.” In die Seun, “is die heuning in die byekorf, voorberei vir ons in ons Immanuel, God-Mens, Verlosser, die Woord wat vlees geword het, wat sê, ‘Alle dinge wat die Vader het, is Myne; en Myne vir julle gebruik en voordeel — dit is in die byekorf. Maar dan, volgende, het ons heuning in die mond — die Gees wat alle dinge neem en dit toepas deur dit aan ons te wys en ons te laat eet en drink saam met Christus, en deel te hê aan hierdie ‘alle dinge’ — ja, nie net die heuning eet nie, maar die byekorf met die heuning — nie net Sy voordele nie, maar Homself.” Dit is ‘n baie pragtige verdeling van die onderwerp.

Heuning in die blom in God, as in misterie, werklik daar. Daar sal nooit meer heuning wees as wat in die blom is. Dit is daar. Maar hoe sal jy en ek dit kry? Ons het nie wysheid om die soetheid te onttrek nie. Ons is nie soos die bye wat dit kan vind nie. Dit is by-heuning, nie menslike heuning nie. Tog sien julle, in Christus word dit die heuning in die byekorf en, daarom, is Hy soet vir ons smaak soos heuning wat uit die korf drup. Soms is ons so flou dat ons nie ‘n hand kan uitsteek om daardie byekorf te gryp nie, en ongelukkig, daar was ‘n tyd toe ons verhemelde monde so bedorwe was dat ons bitter dinge verkies het en dit selfs as soet beskou het! Maar nou dat die Heilige Gees gekom het, het ons die heuning in die mond en die smaak wat daarvan geniet! Ja, ons het dit lank genoeg geniet dat die heuning van Genade in ons konstitusie ingebaan het en ons soet vir God geword het — Sy soetheid wat deur hierdie vreemde metode aan ons oorgedra is.

Geliefde Vriende,

Ek hoef julle skaars te sê, hou die bestaan van die Drie-eenheid prominent in julle bediening! Onthou, julle kan nie bid sonder die Drie-eenheid nie. As die volle werk van redding ‘n Drie-eenheid vereis, so doen die asem waarmee ons lewe dit ook. Julle kan nie na die Vader nader behalwe deur die Seun en deur die Heilige Gees nie. Daar is sonder twyfel ‘n trinitêr in die natuur. Daar draai voortdurend die behoefte aan ‘n Drie-eenheid op in die ryk van Genade — en wanneer ons by die Hemel kom, sal ons dalk meer volledig verstaan wat bedoel word met die Drie-eenheid in Eenheid. Maar as dit ‘n ding is wat nooit verstaan kan word nie, sal ons dit ten minste meer liefdevol besef, en ons sal meer volledig vreugde ervaar soos die drie toon van ons musiek opklim in perfekte harmonie na Hom wat Een en ondeelbaar is, en tog Drie, vir ewig geseënd, Vader, Seun en Heilige Gees, een God!

Nou vir die punt wat ek vanaand aan julle wil oopmaak, alhoewel ek dit nie kan doen nie, maar Hy moet dit doen.

Ons moet hier sit en die teks op onsself laat vertoon. “Hy sal My verheerlik. Hy sal van Myne neem en dit aan julle openbaar.” Mag dit so wees net nou!

Eerstens, wat die Heilige Gees doen — “Hy sal van Myne neem en dit aan julle openbaar.” Tweedens, wat die Heilige Gees doel en werklik doen — “Hy sal My verheerlik.” En dan, derdens, hoe, deur beide hierdie dinge te doen, Hy die Trooster is. Dit is die Trooster wat dit doen en ons sal ons rykste, sekerste troos in hierdie werk van die Heilige Gees vind, wat van die dinge van Christus sal neem en dit aan ons openbaar.

Eerstens, WAT DIE HEILIGE GEES DOEN.

Dit is duidelik, Geliefde Vriende, dat die Heilige Gees met die dinge van Christus werk. Soos ons broer, Archibald Brown, gesê het, toe hy die hoofstuk pas uitgee, mik Hy nie na enige oorspronklikheid nie. Hy werk met die dinge van Christus. Alle dinge wat Christus van Sy Vader gehoor het, het Hy aan ons bekend gemaak. Hy het daaraan vashou. En nou neem die Gees van die dinge van Christus en van niks anders nie. Laat ons nie stry oor enige nuwe dinge nie. Die Heilige Gees kon met enigiets in die Hemel bo, of op die aarde onder, die verhaal van die eeue wat verby is, die verhaal van die eeue wat kom, die innerlike geheime van die aarde, die evolusie van alle dinge, as daar ‘n evolusie is.

Hy kon dit alles doen! Soos die Meester, kon Hy enige onderwerp hanteer wat Hy gekies het, maar Hy beperk Homself tot die dinge van Christus en vind daarin onuitspreeklike vryheid en onbegrensde vryheid. Dink julle, liewe Vriend, dat julle wyser kan wees as die Heilige Gees? En as Sy keuse wys moet wees, sal julle keuse wys wees as julle begin om van die dinge van iets of iemand anders te neem? Julle sal die Heilige Gees by julle hê wanneer julle van die dinge van Christus ontvang, maar soos die Heilige Gees gesê word nooit enigiets anders te ontvang nie, wanneer julle ander dinge op die Sabbat hanteer, sal julle dit alleen hanteer — en die preekstoel is ‘n somber eenzaamheid, selfs in die middel van ‘n menigte — as die Heilige Gees nie by julle is nie. Julle mag, as julle wil, ‘n teologie uit julle eie groot brein dink, maar die Heilige Gees is nie by julle daar nie. En, let op, daar is sommige van ons wat vasbeslote is om by die dinge van Christus te bly en aan te hou om daarmee te werk solank as wat Hy ons in staat stel om dit te doen! En ons voel dat ons in so ‘n geseënde geselskap met die Goddelike Gees is dat ons julle wyer denke nie jaloers is, as julle dit verkies. Die Heilige Gees bestaan steeds, werk en leer in die Kerk. En ons het ‘n toets om te weet of wat mense beweer om Openbaring te wees, Openbaring is of nie — “Hy sal van Myne ontvang.” Die Heilige Gees sal nooit verder gaan as die Kruis en die wederkoms van die Here. Hy sal nie verder gaan as dit wat Christus aangaan nie. “Hy sal van Myne ontvang.” Wanneer, daarom, iemand in my oor fluister dat daar aan hom hierdie of daardie geopenbaar is wat ek nie in die leer van Christus en Sy Apostels vind nie, sê ek vir hom dat ons deur die Heilige Gees geleer moet word. Sy enigste roeping is om van Christus te neem en ons die dinge van Christus aan te dui.

Tweedens, WAT DIE HEILIGE GEES DOEL EN WERKLIK DOEN.

Die Heilige Gees, in die tweede plek, werk daartoe om die Seun van God te verheerlik. Dit is die kern van Sy werk. Die Heilige Gees kom om Christus te verheerlik. Hy kry van die dinge van Christus en maak dit aan ons bekend. Maar die feit van die saak is dat die eerste en belangrikste ding wat Hy doen, is om Christus te verheerlik. Christus het gesê, “Hy sal My verheerlik.” Julle sien, wat bedoel ons met die verheerliking van Christus? Ons bedoel nie dat Christus self verheerlik word nie, want Hy is alreeds verheerlik. Ons bedoel nie dat die Vader wat Hom verheerlík het nie. Christus is reeds volmaak in Sy Glorie. Wat bedoel die Gees met die verheerliking van Christus, dan? Hoe kan Christus verheerlik word deur die Heilige Gees? Hy wat Homself reeds verheerlik het? Die antwoord is eenvoudig: Christus kan deur die Heilige Gees verheerlik word deur die menslike denke, deur die menslike hart, en deur die menslike lewe. Hy is nie bloot verheerlik vir Homself nie, maar om ander mense te laat weet dat Hy die Heilige is, wat die Heilige Gees reeds gesê het en aan ons openbaar het. Christus kan verheerlik word, en is verheerlik, as die Heilige Gees met alles wat Hy in die Vreugde van Sy hart besit, die dinge wat Christus is, die dinge wat Christus gedoen het, en die dinge wat Christus bedoel het, openbaar aan die harte van Sy Volk! Mag die Heilige Gees daaraan werk dat dit met ons mag gebeur!

Derdens, HOE, DEUR BEIDE HIERDIE DINGE TE DOEN, HET HY DIE TROOSTER.

As die Heilige Gees die Seun van God verheerlik deur die dinge van Christus aan ons bekend te maak, is dit net om ons te troos en die Gees is die Trooster in al Sy mag en glorie. Wanneer die Gees ons Christus openbaar, dan is ons troos in die volle, volmaakte en sublime liefde van Christus. Ons vind troos in die lewende Christus — Christus wat self as die Here in die Hemel is en ons die Gees gegee het om alles wat ons nodig het te openbaar.

Geagte Vriende,

Laat ons, dan, ons harte vir hierdie werk van die Gees oopmaak. Laat ons die dinge van Christus waardeur die Heilige Gees ons mag bemoedig, met vreugde ontvang. Laat ons nie die Heilige Gees beperk nie, maar laat ons Hom vrylik werk met die dinge van Christus aan ons, tot eer van Christus en vir ons troos. Mag die Heilige Gees ons oë oopmaak om die dinge van Christus in al sy volheid en glorie te sien, sodat ons met ons hele wese, en met ons hele hart, Hom mag verheerlik en die troos kan ervaar wat Hy gee.

Mag God julle almal seën met die Heilige Gees wat van Christus neem en dit aan julle openbaar. Amen.

“Do Your Own Work, My Lord”

Ek het hierdie teks gebruik met sondaars die ander Sondag aand, en ek weet dat God dit geseën het toe ek vir hulle gesê het, “Mag die Heilige Gees aan julle wys dat Christus ’n Verlosser is! ’n Geneesheer verwag nie dat jy verskonings maak wanneer jy hom roep omdat jy siek is nie, want hy is ’n geneesheer en hy het jou nodig om sy vaardigheid te bewys. Net so is Christus ’n Verlosser en jy hoef nie verskoning te vra omdat jy na Hom kom nie! Hy kan nie ’n Verlosser wees as daar nie iemand is wat gered moet word nie!” Die feit is, Christus kan ons nêrens anders bereik as deur ons sonde nie. Die kontakpunt tussen die siek persoon en die geneesheer is die siekte. Ons sonde is die kontakpunt tussen ons en Christus. O, dat die Gees van God van Christus se Goddelike ampte, veral dié van ’n Verlosser, mag neem en dit aan ons mag openbaar!

Die Openbaring van Christus se Verbondsverhouding

Het die Heilige Gees jou ooit hierdie dinge van Christus gewys, naamlik Sy Verbondsverhoudinge? Toe Hy hande met die Vader geskud het, was dit sodat Hy baie seuns na die Glorie kon bring—dat van diegene wat die Vader aan Hom gegee het, sou Hy geen een verloor nie, maar dat hulle gered sou word, want Hy is onder verpligting aan Sy Vader om Sy uitverkorenes huis toe te bring. Wanneer die skape weer onder die hande van Hom wat hulle tel, sal hulle een vir een onder die stok gaan, elk een met die bloedmerk—en Hy sal nooit rus totdat die aantal in die hemelse kudde met die aantal in die Boek ooreenstem. Ek glo dit en dit het vir my aangenaam gelyk om dit aan my gewys te word wanneer ek gaan preek. Dit is ’n dowwe, somber, nat, mistige oggend. Daar is net ’n paar teenwoordig. Ja, maar hulle is gekose mense wat God bestem het om daar te wees—en daar sal die regte aantal wees! Ek sal preek en daar sal enkele gered word. Ons gaan nie op kans nie, maar, gelei deur die geseënde Gees van God, gaan ons met ’n lewende sekerheid, wetende dat God ’n volk het wat Christus verplig is om huis toe te bring en Hy sal hulle huis toe bring! En terwyl Hy die arbeid van Sy siel sal sien, sal Sy Vader in elkeen van hulle verheug wees!

Die Troos van Christus se Verhoogde Posisie

As jy ’n duidelike visie van dit kry, sal dit vir jou sterkte en krag gee. “Hy sal van My neem en aan julle my Verbondsverhoudinge wys, en wanneer julle dit sien, sal julle vertroos word.” Maar, Geliefdes, die Heilige Gees bevoordeel jou deur dit wat spesifiek aan Christus behoort, naamlik Sy liefde, aan jou te wys. Ons het dit gesien, soms meer lewendig as ander kere.

Maar as die volle glans van die Heilige Gees op die liefde van Christus gekonsentreer sou word—en ons sig na sy uiterste kapasiteit vergroot sou word—sal dit ’n visie wees wat die Hemel nie kan oortref nie! Ons sal met ons Bybel voor ons in ons studie sit en voel, “Wel, hier is ’n man, of hy in die liggaam of buite die liggaam is, ek weet nie. So ’n man is opgeneem in die derde Hemel.” O, om die liefde van Christus in die lig van die Heilige Gees te sien! Wanneer dit so aan ons geopenbaar word, is dit nie bloot die oppervlak wat ons sien nie, maar die liefde van Christus self! Jy weet dat jy nog nooit regtig iets gesien het nie, streng gesproke. Jy sien net die voorkoms van die ding—die lig wat deur dit weerkaats word—dit is al wat jy sien. Maar die Heilige Gees wys ons die naakte Waarheid van God, die essensie van die liefde van Christus! En wat daardie essensie is—daardie liefde sonder begin, sonder verandering, sonder beperking, sonder einde—en daardie liefde op Sy volk gesetel net uit motiewe binne Homself. En uit geen motief van buite—wat dit moet wees, wat tong kan sê? O, dit is ’n betowerende gesig!

Die Bloed van Christus as die Klimaks van God

Ek dink dat as daar ’n gesig meer wonderlik as die liefde van Christus kon wees, dit die bloed van Christus sou wees—“Ons praat baie van Jesus se bloed, Maar hoe min verstaan ons.” Dit is die klimaks van God! Ek weet van niks meer Goddelik nie. Dit lyk vir my of al die ewige doele en planne op die bloed van die Kruis toewerk en dan van die bloed van die Kruis af werk na die sublieme voltooiing van alle dinge. O, om te dink dat Hy Mens moes word! God het gees, suiwer gees, beliggde gees—en dan materialisme—gemaak—en op een of ander manier, asof Hy alles in een wil neem, verbind die Godheid Homself met die materiële en dra Hy stof rondom Hom net soos ons dit dra! En deur alles op te neem, gaan Hy dan en, op daardie manier, verlos Sy volk van al die kwaad van hulle siel, hulle gees en hulle liggaam deur die uitgieting van ’n lewe wat, hoewel dit Menslik was, so in verbinding met die Goddelike was, dat ons korrek van “die bloed van God” praat. Draai na Handelinge 20 en lees hoe die Apostel Paulus dit stel—“Voed die Kerk van God, wat Hy met Sy eie bloed gekoop het.” Ek glo dat Dr. Watts nie verkeerd is nie wanneer hy sê—“God wat liefgehad en gesterf het.” Dit is ’n onakkurate akkuraatheid, ’n streng absolute akkuraatheid van onakkuraatheid! Dit moet altyd wees wanneer die beperkte oor die Onbeperkbare praat. Dit was ’n wonderlike Offer wat absolute verwydering, vernietiging en uitwissing van sonde en al die spore wat moontlik daarvan kan oorbly, kon bring, want, “Hy het die oortreding voltooi, ’n einde aan sonde gemaak, versoening vir ongeregtigheid gebring en ewige geregtigheid ingebring.” Ah, liewe Vriende, het julle dit gesien? Maar julle moet nog meer daarvan sien.

Die Geheime van die Hemel se Openbaring

En wanneer ons by die Hemel kom, sal ons dan weet wat daardie bloed beteken—en met watter krag sal ons sing, “Aan Hom wat ons liefgehad het en ons van ons sondes in Sy eie bloed gewas het!” Sal iemand daar wees om te sê, “Is dit nie die godsdiens van die slaghuise nie?” soos hulle godslasterlik dit noem. Ah, my Vriende, hulle sal hulle in ’n plek vind waar hulle sal wens hulle het die “godsdiens van die slaghuise” geglo! En ek dink dit sal soos kolke van jeneverbessies in die siel van enige man wat ooit gewaag het om so te praat, brand dat hy die bloed van God minag en sodoende, deur sy eie wilvolle dade, vir ewig verwerp sal word. Mag die Heilige Gees Gethsemane, Gabbatha en Golgota aan jou wys! En dan, mag dit Hom behaag om jou ’n blik te gee van wat ons Here tans doen! O, hoe sou dit jou op enige tyd opkikker wanneer jy depressief is, net om Hom te sien staan en vir jou pleit! Dink jy nie dat as jou vrou siek was, jou kind siek was en daar amper geen kos in die kas was—as jy deur die agterdeur uit gegaan het en jy Hom met die borstharnas op, en al die edelstene glinsterend—en jou naam daar en Hom vir jou pleit gesien het—sal jy nie ingaan en sê, “Daar, Vrou, dit is reg, Hy bid vir ons nie”? O, dit sou ’n troos wees as die Heilige Gees jou ’n pleitende Christus wys! En dan, om te dink dat Hy ook heers, sowel as pleit! Hy is aan die regterhand van God, selfs die Vader, wat alles onder Sy voete geplaas het. En Hy wag totdat die laaste vyand daar sal lê. Nou, jy is nie bang nie, is jy, vir diegene wat jou gesmoes het en jou gekant het? Onthou, Hy het gesê, “Alle mag is aan My gegee in die Hemel en op aarde. Gaan julle dan, en onderrig alle nasies; en lo, Ek is met julle al die dae, selfs totdat die einde van die wêreld.”

Die Troos van Christus se Wederkoms

Volgende, en die beste van alles, mag die Heilige Gees jou ’n duidelike visie van Sy koms gee. Dit is ons briljantste hoop—“Verwag Hom met ’n blye verwagting.” Hy sal kom om Sy volk op te neem. Wat ’n wonderlike belofte! Die Heilige Gees sal jou lei om dit te sien! O, sal daar enige iets te groot vir die Gees wees om in jou te openbaar? Kan hy nie vir jou die pragtige besigheid van die Seun van God wys wat klaarmaak met die versoeking in die woestyn, wat met Hom werk in die navolging van die Woord nie? O, kan hy jou nie wys dat die Here Jesus ook op die aarde gekom het om vir jou en vir my ’n diepere en helderder visie te bring van die glorie wat Hy gehad het? Mag Hy jou hierdie dinge wys, dan sal jy weet dat jy Hom nie het nie, dat jy geen waarheid het nie, geen goeie troos, geen eerlike belofte, geen krag om oor te kom en so te oorkom nie—voordat jy ’n visie van al die dinge wat Christus aan die regterhand van God doen, en wat Hy aan die regterhand van God gaan doen, het nie! Mag die Gees jou opwek om ’n visioen van die Heilige Gees te ontvang—en dat jy die eer en die glorie en die krag van God mag sien en jou mag verheug. As daar iets van hierdie ervaring in jou is, mag jy nooit vergeet om op te sien na die Heilige Gees nie. Dit sal jou altyd herinner aan die grootheid van Christus en die Heilige Gees!

Charles Spurgeon