HET GOD VERGEET OM GENADE TE BEWYS? - Charles Spurgeon
HET GOD VERGEET OM GENADE TE BEWYS?
Psalm 77:9
Asaf was baie diep bedroef in sy gees. Die diep waters het nie net om sy skuit gestaan nie, maar het ook in sy siel ingedring. Wanneer die gees van ‘n man gewond is, dan is hy werklik gewond, en dit was die geval met hierdie man van God. In die tyd van sy nood is hy geteister deur twyfel en vrese, en hy het begin vrae stel oor die grondbeginsels van die lewe. As hy hom nie voortdurend tot gebed gewend het nie, sou hy in sy ellende vergaan het. Maar hy het tot God geroep met sy stem, en die Here het na hom geluister. Hy het nie net gebid nie, maar hy het ook die beste middele gebruik om uit sy wanhoop te ontsnap.
Baie verstandig het hierdie goeie man met homself geredeneer en probeer om sy ongeloof te genees. Hy het homself tuisopataties behandel, deur “soort met soort” te behandel. Aangesien hy deur die siekte van vrae geteister is, het hy homself vrae as medisyne gegee. Kyk hoe hy een vraag met ‘n ander doodmaak, soos mense vuur met vuur beveg. Hier het ons ses vrae, een na die ander, elkeen wat die kern van ongeloof tref: “Sal die Here vir altyd verwerp? Sal Hy nie meer genadig wees nie? Is Sy barmhartigheid vir ewig verby? Faal Sy belofte vir altyd? Het God vergeet om genadig te wees? Het Hy in Sy toorn Sy barmhartighede toegesluit?”
As vrae eenmaal opduik, laat ons hulle deeglik ondersoek—soos die Verlosser een vraag van Sy teenstanders met ‘n ander beantwoord het—so kan ons ook die vrae van ongeloof stilmaak deur verdere vrae te stel wat ons twyfel ontmasker. Die vraag wat ons teks uitmaak, is bedoel om ander vrae te beëindig. Waarheid kan jy so ver dra as wat jy wil, en dit sal altyd waarheid bly. Waarheid is soos daardie kristalle wat, wanneer dit tot die kleinste moontlike fragmente gesplit word, steeds hul natuurlike vorm behou. Maar fout is uiteenlopend binne homself en dra altyd sy eie dood binne hom. As jy dit blootstel, sal die vervalsing duidelik word.
DIE ABSURDITEIT VAN ONGEBLOOF
Die vraag voor ons is wat die logikus ‘n “reduktio ad absurdum” noem—dit bring twyfel tot ‘n absurditeit. Dit verwoord die gedagtes van ‘n ongelowige gees in eenvoudige en waaragtige woorde, en onmiddellik word dit gesien vir wat dit is: ‘n aaklige en belaglike gedagte. “Het God vergeet om genadig te wees?” Net die eerste woord is al reeds ‘n struikelblok—hoe kan God vergeet? “Het God vergeet om te wees?” Selfs by hierdie breekpunt van die vraag, is dit lasterlik. Die vraag in sy geheel is nie beter nie—“Het God vergeet om genadig te wees?” Die blote idee is beide belaglik en godslasterlik!
Wanneer ons dus deur kwaadwillige vrae geteister word, is dit verstandig om daardie vrae in swart en wit neer te skryf en dit aan die daglig bloot te stel. Bring die ellendige gedagtes na vore en ontbloot hulle! Laat die lig van God inskyn in die donker kelder van jou wanhoop, en jy sal gou met afsku die kuil van jou eie dwaasheid verlaat.
VOOR DIE MAN VAN GOD IN NODIGHEID
Die eerste toepassing van hierdie vraag is vir die man van God in nood: “Het God vergeet om genadig te wees?” Wat is dit vir ‘n soort nood wat so ‘n vraag suggereer? Waar was Asaf? In watter duisternis het hy gedwaal? Hoe het hy tot so ‘n gedagte gekom? Die antwoord is, hy was in groot nood deur onbeantwoorde gebede. “In die dag van my nood,” sê hy, “het ek die Here gesoek.” Hy het gebid, maar dit het gelyk asof sy smekinge nie gehoor is nie. Sy siel was swaar, en hy het geroep, maar die las is nie verlig nie. Hy het in duisternis rondgeploeter, en geen ster het vir hom geskyn nie. Niks is vir ‘n opregte bidder so ontstellend as om te voel dat sy gebede nie deur God gehoor word nie. Dit is ‘n groot toets vir ‘n gelowige hart.
Wanneer ‘n mens se geloof swak is, soos in die geval van Asaf, word dit moeilik om sulke vrae te beveg. Daarom vra hy uit wanhoop: “Het God vergeet om genadig te wees?”
DIE PYN VAN AANHOUENDE LYDING
Daarbenewens het Asaf voortdurend gely. Hy sê: “My wond loop in die nag.” Sy pyn het nie ophou nie; sy sielewonde het gebloei, sonder verligting. Aanhoudende lyding, veral van die gees, is ‘n groot beproewing. Maar, die diepste ellende kom wanneer ons vrae vra wat God se goedheid bevraagteken. Dit is dan dat ons vrae soos “Het God vergeet om genadig te wees?” vra.
TWYFELSE VRAE EN GOD SE TROUWHEID
Om ons vrae en twyfel regstreeks te beantwoord, vereis geloof en hoop. God se trou en genade bly vir ewig. Wanneer jy dus in jou donkerste oomblikke vra, “Het God vergeet om genadig te wees?”—onthou dat die antwoord in Sy ewige goedheid lê. Hy vergeet nooit om genadig te wees nie.
HET GOD VERGEET OM GENADE TE BEWYS?
Psalm 77:9
Asaf was diep bedroef in sy gees. Nie net was die stormwaters rondom sy skuit nie, maar dit het ook tot binne-in sy siel gespoel. Wanneer ‘n mens se gees gewond is, is dit inderdaad ‘n ernstige wond, en dit was Asaf se ervaring. In sy tyd van nood het twyfel en vrese hom oorval, en hy het selfs die kern van die lewe begin bevraagteken. As hy nie voortgegaan het met gebed nie, sou hy dalk in sy ellende omgekom het. Maar hy het met sy stem tot God geroep, en die Here het na hom geluister. Hy het nie net gebid nie, maar hy het ook die beste middele aangewend om uit sy wanhoop te ontsnap.
Baie verstandig het hierdie man van God met homself geredeneer en probeer om sy ongeloof te genees. Hy het homself ‘tuisopataties’ behandel deur “soort met soort” te behandel. Omdat hy geteister was deur vrae, het hy homself vrae as ‘n medisyne gegee. Let op hoe hy een vraag met ‘n ander beantwoord, soos mense vuur met vuur beveg. Hier is ses vrae, een na die ander, wat almal die kern van ongeloof tref: “Sal die Here vir ewig verwerp? Sal Hy nooit weer guns betoon nie? Is Sy barmhartigheid vir altyd verby? Faal Sy belofte vir altyd? Het God vergeet om genadig te wees? Het Hy in Sy toorn Sy barmhartighede toegesluit?”
As vrae ontstaan, moet ons dit ten volle ondersoek. Soos die Verlosser een vraag van Sy teenstanders met ‘n ander beantwoord het, so kan ons die vrae van ongeloof stilmaak deur verder te vra en sodoende ons twyfel te ontmasker. Die vraag in ons teks is bedoel om ander vrae te beëindig. Waarheid kan tot die uiterste gestrek word en dit sal steeds waarheid bly. Waarheid is soos daardie kristalle wat, selfs as dit tot die kleinste fragmente opgebreek word, steeds hul natuurlike vorm behou. Maar fout dra altyd sy eie vernietiging binne homself. As jy dit blootlê, sal sy vervalsing onmiddellik duidelik word.
DIE ABSURDITEIT VAN ONGEBLOOF
Die vraag voor ons is wat logici ‘n “reduktio ad absurdum” noem—dit bring twyfel tot ‘n absurditeit. Dit stel die gedagtes van ‘n ongelowige gees in eenvoudige, ware woorde en onmiddellik word dit gesien vir wat dit is: ‘n aaklige en belaglike gedagte. “Het God vergeet om genadig te wees?” Net die eerste woord is al reeds ‘n struikelblok—hoe kan God vergeet? “Het God vergeet om te wees?” Selfs by hierdie punt van die vraag, is dit lasterlik. Die vraag in sy geheel is nie beter nie—“Het God vergeet om genadig te wees?” Die blote idee is beide belaglik en godslasterlik!
Wanneer ons dus deur sulke vrae geteister word, is dit verstandig om daardie vrae neer te skryf en dit aan die lig bloot te stel. Bring die twyfelgedagtes na die lig toe! Laat die lig van God instroom in die donker kelder van jou wanhoop, en jy sal gou wegvlug uit die kuil van jou eie dwaasheid.
VIR DIE MAN VAN GOD IN NOD
Vir die man van God in nood is hierdie vraag van groot waarde: “Het God vergeet om genadig te wees?” Wat vir soort nood kan so ‘n vraag suggereer? Waar was Asaf? In watter duisternis het hy homself bevind? Hoe het hy gekom om so iets te vra? Die antwoord is, Asaf was gepla deur onbeantwoorde gebede. “In die dag van my nood,” sê hy, “het ek die Here gesoek.” Hy het gebid, maar sy gebede het nie die verligting gebring waarvoor hy gehoop het nie. Hy het geroep, maar sy laste het nie ligter geword nie. Dit is geen wonder dat hy begin vra het: “Het God vergeet om genadig te wees?”
DIE PYN VAN SLAPELLOSE NAGTE
Nog ‘n rede vir Asaf se vraag was die feit dat hy slapeloosheid ervaar het. Hy sê: “U het my oë wakker gehou.” Terwyl ander in rus kon slaap, het hy nie verligting gevind in die nag nie. Slapeloosheid mag dalk ligkens beskou word, maar dit is een van die ergste affliksies wat ‘n mens kan ervaar. Wanneer jou slaapkamer ‘n plek van pyn en angs word, is dit swaar op die siel. Dit is geen wonder dat hy, in sy swakheid en ellende, uitgeroep het: “Het God vergeet om genadig te wees?”
DIE SWYE VAN SMART
Boonop het Asaf sy vermoë om sy pyn uit te spreek, verloor. Hy sê: “Ek is so ontsteld dat ek nie kan praat nie.” Daar is ‘n vreemde toename in ellende wanneer ons nie eers ons smart kan verwoord nie. Die stil droefheid, wat nie uitdrukking kan vind nie, is een van die ergste vorme van smart. Dit is in hierdie toestand van stilte en smart dat hy vrae soos hierdie begin stel.
DIE ONREDELIKHEID VAN DIE VRAAG
Nou dat ons die vraag volledig gestel het, laat ons dit blootlê vir wat dit is: “Het God vergeet om genadig te wees?” Hoe onredelik en onregverdig is hierdie vraag nie! Het God al ooit iets vergeet? Kan Hy vergeet? Hy wat die heelal onderhou en elke skepsel onder Sy sorg het—kan Hy ooit iets vergeet, en nog minder Sy genade? Laat ons hierdie gedagte heeltemal verwerp, en met vertroue rus in die wete dat God nooit vergeet om genadig te wees nie.
HET GOD VERGEET OM GENADE TE BEWYS?
Psalm 77:9
Nou, laat ons na die regstelling van die vraag kyk. Sal ek vir jou sê, Vriend, jy wat hierdie vraag gevra het, wat die regte vraag is wat jy jouself behoort te vra? Dit is nie, “Het God vergeet om genadig te wees?” nie, maar, “Het jy vergeet om dankbaar te wees?”
Dink daaroor na—jy geniet nou al baie genade! Dit is genade wat jou toelaat om nog te lewe, nadat jy so ‘n aaklige vraag gevra het! Genade omring jou, as jy net jou oë of jou ore wil oopmaak. Jy sou nie gespaar gewees het ná soveel sonde as God vergeet het om genadig te wees nie!
Luister—het jy nie dalk vergeet om te glo nie? God se Woord is waar, waarom twyfel jy daaraan? Is Hy ‘n leuenaar? Het Hy jou al ooit in die steek gelaat? Watter een van Sy beloftes het gefaal? Daar was ‘n tyd toe jy Hom vertrou het—toe het jy geweet Hy is genadig—maar nou twyfel jy sonder rede! Jy laat ‘n bose hart van ongeloof toe om jou weg te trek van die lewende God. Besef dit en bekeer jou daarvan—en vertrou weer op jou beste Vriend.
Het jy nie ook vergeet om eerbiedig te wees nie? Anders sou jy nooit so ‘n vraag kon vra nie. Kan ‘n mens dit van God sê dat Hy vergeet het om genadig te wees? Kan iemand dit indink? Moet selfs die felste smart lei tot sulke godslasterlike denke? Sal ‘n lewende mens kla, ‘n mens vir die straf van sy sondes? Sal enigeen van ons ooit begin twyfel aan die goddelike genade wat ons uit die bodemlose put gehou het en ons tot nou toe gespaar het?
O, erfgenaam van die heerlikheid, jy wat so dikwels die voorreg gehad het om jou voorkop in die lig van die hemel te baai, en dan jou kop op die bors van die Verlosser te laat rus—is dit uit jou mond dat hierdie vraag kom—“Het God vergeet om genadig te wees”? Roep daardie vraag terug en buig jou kop in die stof en sê, “My Here, wees genadig oor u dienskneg, dat hy selfs vir ‘n oomblik so gedink het.”
HET JY VERGEET?
“Het God vergeet om genadig te wees?” Natuurlik nie, jy het vergeet, jouself! Jy het vergeet dat jy alles aan jou Here te danke het en dat jy selfs die asem in jou neusgate aan Hom skuld. Jy het vergeet van die kosbare bloed van Jesus! Jy het vergeet van die genadetroon. Jy het vergeet van die voorsienigheid. Jy het vergeet van die Heilige Gees! Jy het vergeet van al die goeie dinge wat die Here vir jou gedoen het. Hoe kon jy anders so praat? Skud jou af van die stof. Staan op en verlaat die ashoop van jou wanhoop en sing, “Sy genade duur vir ewig.” Sê in jou siel—“Al sou Hy my doodmaak, sal ek steeds op Hom vertrou.”
VIR DIE SOEKENDE SONDAAR IN WANHOOP
Verder wil ek ‘n bietjie praat met die soekende sondaar wat in wanhoop verkeer. Jy het nog nie blydskap en vrede deur geloof gevind nie en daarom sal ek eers jou toestand beskryf en wat dit is wat jou laat vra het, “Het God vergeet om genadig te wees?”
Jy ly onder ‘n gewaarwording van skuld. Jy weet dat jy oortree het teen God en jy voel dat dit ‘n verskriklike ding is, wat sy volle toorn tot gevolg het. Die pyle van God steek in jou siel en brand daar. Jy kan nie meer met sonde speel soos voorheen nie—dit brand soos ‘n vuur in jou are. Jy het gebid om van daardie gevoel van skuld ontslae te raak, maar dit verdiep net. Jou toestand is baie duidelik vir elke kind van God, maar dit is nie so duidelik vir die mens wat dit verduur nie. Hy roep uit, “Hoe meer ek bid, hoe swarter voel ek. ‘Het God vergeet om genadig te wees?’”
‘N TOENAME VAN SWAKHEID
Boonop voel jy hoe jou swakheid toeneem. Jy het gedink jy kon bid, maar nou kan jy nie meer bid nie. Jy het gedink dit is die maklikste ding in die wêreld om te glo, maar nou kan jy nie eens die beloftes aanraak nie, en jy vind geen rus nie. Jy sê: “Ek kan nie meer die heilige dade uitvoer wat ek eens gedink het so maklik was nie. My krag is opgedroog, my glorie verwelk. Ek sou wou glo, maar ek kan nie!”
HOE FOUTIEF IS DIE VRAAG?
Laat ek nou vir jou wys hoe verkeerd daardie vraag is. “Het God vergeet om genadig te wees?” Indien dit so was, het Hy vergeet wat Hy voorheen goed geken het. Dawid was besoedel deur sy owerspel—onthou die 51ste Psalm—maar hoe soet was die profeet se boodskap aan die berouvolle koning: “Die Here het jou sonde weggeneem; jy sal nie sterwe nie!” Hierdie genade is ook beskikbaar vir jou.
Moet nooit vra, “Het God vergeet om genadig te wees?” nie—want die genade is daar, gereed om jou te ontmoet, as jy maar net in geloof na Christus draai.
Charles Spurgeon