Goeie Nuus vir Die Behoeftiges - Charles Spurgeon
Goeie Nuus vir Die Behoeftiges
“Hy sal die gebed van die behoeftige ag, en hulle gebed nie verag nie.” – Psalm 102:17
Die Koning in Sy Glorie
Let op dat die vers wat die teks voorafgaan, die Here beskryf as verskynend in Sy heerlikheid. Sy Sion sal opgebou word, en daarom trek haar Koning die kleed van Sy prag aan. Die beeldspraak wys die Here as ‘n groot monarg wat met groot praal en staatsaangeleenthede toesig hou oor die bou van ‘n weelderige paleis. Ons sien Hom bevele gee aan die argitekte en werkers, en Hy beweeg van punt tot punt te midde van Sy hofdienaars. Trompette weerklink, baniere word vertoon, prinse en edelmanne blink in hulle prag, en die Koning verskyn in Sy glorie.
Maar wie is dit wat hierdie treurige klaaggeluid laat opklink en die harmonie versteur? Waar kom hierdie verslete bedelaar vandaan wat voor die Prins buig? Sou hy nie deur die soldate weggevoer word of in die tronk gegooi word omdat hy so ‘n groot geleentheid met sy ellendige waagstuk besoedel nie? Was daar nie strate, stegies en donker hoeke genoeg vir bedelaars nie? Waarom moet hy homself hier indring waar sy geskeurde klere so buite plek is?
Maar kyk, die Koning hoor hom; die klank van die trompette het nie die stem van die behoeftige verdrink nie. Sy Majesteit luister na hom terwyl hy vir aalmoese vra, en in onvergelykbare medelye jammer Hy hom oor al sy krete. Wie anders as Jehovah kan hierdie Koning wees? Van Hom alleen word dit gesê: “Hy sal die gebed van die behoeftige ag, en hulle gebed nie verag nie.”
Die vers se skoonheid word verder beklemtoon deur sy konteks, net soos ‘n mooi juweel ekstra glans kry wanneer dit op ‘n pragtige hals hang. Kom ons lees die vers weer in hierdie sagte, silwer lig: “Wanneer die Here Sion opbou, sal Hy in Sy glorie verskyn. Hy sal die gebed van die behoeftige ag, en hulle gebed nie verag nie.”
Die Here Luister na Die Behoeftiges
Dit is duidelik dat die Here se hart behae skep in die roepstemme van behoeftige siele, en niks kan Hom verhinder om hulle aan te hoor nie. Geen taak is so verhewe dat dit die Here se aandag van die gebede van selfs die nederigste treurendes aflei nie. Die liedere van serafs, die simfonieë van engele, en die onafgebroke koorgebedes van die verlostes is nie soet vir die ore van die barmhartige Jehovah as die flou asemhalings van sterwende ellendelinge wat hulle skuld erken voor Sy geregtigheid en daarom Sy liefde en genade aanroep nie.
Die Geestelike Bedelaar
Vandag wil ek praat oor die geestelik behoeftiges. Ek hoop daar is baie van hulle hier. In elk geval is hier baie wat eens behoeftig was en wat dit nou nog sou wees, as dit nie was vir die rykdom van God se genade nie. Hoor my, julle wat arm van gees is, en mag die Here julle deur my woorde vertroos.
Ons eerste werk vanoggend is om te praat oor ‘n geestelike bedelaar, die “behoeftige.” Dan sal ons gesels oor sy spesiale besigheid—dit is duidelik dat hy homself oorgegee het aan bedel, want die teks praat twee keer van sy gebed, en gebed is die wese van bedel. Dan, derdens, kom ons kyk na sy natuurlike vrees, dat sy gebed nie verhoor sal word nie en selfs verag sal word. Laastens sal ons die teks as ‘n troosvolle versekering oorweeg dat sy gebede suksesvol sal wees, want die Here van wie hy bedel, sal sy gebed ag en nie sy smeking verag nie.
Die Geestelike Behoeftige
Laat ons eers afdaal onder die bedelaars en kyk na die geestelike behoeftige. Dit sal julle goed doen om vir ‘n rukkie geskok te wees oor julle geestelike vooruitsigte, en dit sal ‘n blywende seën wees as julle weer julle eie armoede besef en kan uitroep: “Ek is arm en behoeftig, maar die Here dink aan my.”
Die geestelike behoeftige, in ons teks, word beskryf as “behoeftig,” en jy kan die woord in sy uiterste betekenis neem—die geestelike arm mens is nie net arm nie, maar totaal, verskriklik, en in alle opsigte behoeftig. Hy is beroof van alle rykdom aan meriete of die besit van geregtigheid.
Daar was ‘n tyd, jare gelede, toe hy in sy eie oë so goed soos enige ander was, en dalk selfs ‘n bietjie beter. Hy was ryk en vol goedere, en het niks nodig gehad nie. Hy het ‘n paar foute gehad, maar dit het hy geag as ligter as sy voortreflikhede. En as hy soms in fout of sonde verval het, het hy baie slim verskonings gehad om die skuld af te skuif—óf het ‘n kameraad hom mislei, óf sy omstandighede het dit noodsaaklik gemaak. Hy was ‘n sondaar, ja, maar hy het sy eie betekenis aan die term geheg, en dit het hom nie verlaag nie.
Die Realiteit van Armoede
Maar dit alles het verander. Nou sien hy die holheid van ‘n uiterlike moraliteit wat nie uit ‘n hernude hart kom nie. Nou weet hy dat sy sondes uiters sondig is, en dat sy godsdienstige professies niks meer as uiterlike vertoon was nie. Nou, ver van om enige verdienste te eis, voel hy homself skuldig, onverdiend, en hel-waardig. Hy erken nou sy armoede voor God en sidder in sy verslete klere van sonde.
Hy is nou werklik ‘n geestelike behoeftige, en sy krete bereik die oor van die Here.
Goeie Nuus vir die Behoeftiges
“Hy sal die gebed van die behoeftige ag, en nie hulle gebed verag nie.” – Psalm 102:17
Geen Hoop Behalwe Genade
Vir hom bly daar nie hoop oor nie—nie in die hemel of op die aarde—tensy hy dit as ‘n gawe van genade ontvang. Inderdaad het hy alle rede om na sy God te roep. ‘n Mens wat geestelik behoeftig is, het geen vriende wat hom kan help nie. Selfs diegene wat hom die beste liefhet, kan net vir hom bid, maar hulle kan hom nie red nie. Ons, wat hom sou help as ons kon, kan hom net na die Verlosser wys. Maar hy het blinde oë, en hoe sal hy sien terwyl hy in die donker is?
Hy is ook behoeftig aan enige planne om beter te doen. Skuimers kan soms voortleef deur hulle slim planne wanneer hulle nie meer met hulle hande kan werk nie, maar die arme siel wat regtig behoeftig is voor God, het nie eens ‘n plan om homself te help nie. Al sy planne het in lugsakke verander, en sy hoop uit sy eie wysheid het geheel en al misluk. Hy het in werklikheid niks oor nie; niks hoegenaamd nie. Hy is so naak soos Adam en Eva onder die bome van die tuin toe God, hulle beledigede Skepper, hulle ontmoet het, en hulle probeer het om hulleself met vyeblare te bedek. Hy het tot die laagste graad van geestelike armoede gekom. Dit is net nodig dat die dood ‘n einde aan sy huidige ellende maak vir hom om in die verwoesting te wees wat nooit sal eindig nie.
So is die geval van die geestelik behoeftige. Ek weet nie of ek op een of ander manier daarin geslaag het om die toestand van enige werklik bekommerde gewete hier uit te beeld nie. Ek het probeer, maar as ek misluk het, laat my toe om nog een of twee sinne by te voeg. As enige in hierdie plek voel dat hulle sondig is, voel dat hulle die toorn van God verdien, voel dat hulle hulself nie kan help nie, voel dat hulle vir ewig verlore sal wees tensy oneindige genade ingryp, en as hulle boonop geen rede kan vind waarom hulle gered moet word nie, geen argument kan vind wat die hart van geregtigheid sou beweeg om genade oor hulle te hê nie, dan is hulle presies die persone wat bedoel word deur my beskrywing en deur die teks.
Ek smeek hulle om nie die troos wat die teks bevat van hulle af weg te stoot nie, maar om daarna te luister soos ons dit weer lees—“Hy sal die gebed van die behoeftige ag, en nie hulle gebed verag nie.”
Sy Gepaste Besigheid
Tweedens, hier is sy gepaste besigheid—hy het hom tot bedel gewend, en dit is ‘n baie gepaste besigheid vir hom. Trouens, daar is niks anders wat hy kan doen nie. Wanneer ‘n mens beperk is tot een kursus, is dit nutteloos om besware te maak teen sy keuse daarvan, want nood het geen wet nie, en honger sal deur klipmure breek. Die man kan niks anders doen as om te bedel nie. En so, omdat ons hom nie kan laat vergaan nie, en hy nie uit traagheid sal vergaan nie, draai hy hom tot die enigste ding wat hy kan doen, naamlik bedel en bid. Geseënd is daardie siel wat tot gebed gedwing is.
As jy voel jy kan niks anders doen as om te bid nie, en net so voel dat jy moet bid, het ek hoop vir jou. As jy nou nie waag om ‘n beroep te doen op geregtigheid nie, maar eenvoudig uitroep, “Genade, Here! Genade, genade! Ek het geen verdienste nie, maar, ag, vergewe my ter wille van U genade,” dan is ek regtig bly daaroor. Wel, liewe vriende, julle is in dieselfde posisie waar Dawid was toe hy net kon sê, “Wees my genadig, o God, volgens U goedertierenheid, volgens die menigvuldigheid van U barmhartighede, delg my oortredinge uit.”
Julle is opgesluit waar elke siel was wat ooit gered is, want tensy julle gedwing is om te erken dat niks julle kan red behalwe onverdiende genade, medelye, en vrye genade nie, het julle nie die plek bereik waar God julle kan ontmoet met vergifnis nie. Maar wanneer jy as ‘n veroordeelde misdadiger voor die regbank staan en pleit, “Skuldig, skuldig, skuldig,” dan staan jy waar God jou met ‘n oog van medelye kan aanskou en jou sal red.
Die Bedelaar se Ambag
Die bedelambag is een wat die geskikste is vir ‘n geestelike behoeftige. Want as hy niks anders kan doen nie, waarborg ek julle, hy kan dit baie goed doen. Hulle sê in Londen dat baie van ons bedelaars maar toneelspelers is, hulle boots ellende na. As dit so is, doen hulle dit uitsonderlik goed en is hulle wonderlike nabootsers. Maar ek sal waag om te sê dat niemand beter om hulp sal vra as die man wie se ellende eg is nie. Sy ellende is sy onderwyser.
Niemand bid voor God soos ‘n man wat sy sondes voel nie. Hy roep uit, “God, wees my sondaar genadig,” en sê dit soos dit gesê moet word.
Bedel op Grond van Genade
Nog iets om te sê oor die geestelike bedelaar is dat hy bedel waar hy toegelaat word om te bedel. O geestelike behoeftiges, hierdie dag is ‘n genadedag. ‘n Lasbrief het gekom van die Koning se hof dat jy mag vra, en dit sal vir jou gegee word. Ja, elke dag is ‘n genadedag, ‘n fees vir gebed.
Wees nie stadig om te bedel wanneer die Here jou beveel om te vra nie.
Goeie Nuus vir die Behoeftiges
Meer Ruimte vir Genade
Hoe slegter jy is, hoe meer ruimte is daar vir die openbaring van die wonderlike genade van God—
“Werp jou skuldige siel op Hom,
Vind Hom magtig om te verlos.
Lê jou las voor Sy voete neer,
Verban jou twyfel en kommer weg.
Omhels die Seun deur geloof,
Pleit op Sy beloftes, vertrou Sy genade.”
Die Ongeskiktheid as Geskiktheid
Tog, daar sal dalk hier mense wees wat sê: “Ek voel nie in ‘n geskikte toestand om vir genade te vra nie.” My dierbare vriende, dit is juis jou ongeskiktheid wat jou geskik maak. Jou armoede pas jou vir aalmoese, jou siekte pas jou vir die Geneesheer, jou niksheid pas jou om Christus alles in jou te laat wees. Jou leegheid is al wat Hy benodig, sodat Hy dit kan vul met die volheid van Sy genade. Begin bedel—dit is die pad na rykdom in God.
Die Bedelaar se Natuurlike Vrees
Nou kom ons by die bedelaar se natuurlike vrees. Hy is bang dat die groot Koning sy gebede sal verag, of nie sal ag nie. En hy is bang hieroor, eerstens oor die grootheid en heiligheid van God tot wie hy hom rig. God is drie keer heilig. Sal Hy die gebed van een wat ‘n dronkaard of ‘n hoer was, aanhoor? Hy is oneindig groot en vul die hele ruimte. Sal Hy luister na die gebede van ‘n arme, klein seuntjie of van ‘n gryskop-rebel, wie se enigste erfenis ‘n plek in die armsorg is? Kan Hy na so ‘n onbeduidende wurm soos ek kyk, die skepsel van ‘n dag, wie se afwesigheid geen fout in die heelal sou maak nie? Wie se verdoemenis geen verlies vir Hom sou wees nie? Kan Hy op my, die waardelose, ag slaan? Oneindig groot, en tog luister Hy na my sug? Ewig, en tog vang Hy my trane op? Kan dit waar wees?
Geliefdes, baie is lank in sielsangs omdat hulle vergeet dat daar ‘n Middelaar is tussen God en die mens, die Man Christus Jesus. God is inderdaad glorieryk, maar Hy is nie ver van enige van ons nie, want daar is Een wat God is, en terselfdertyd ‘n mens soos ons, naamlik Jesus, wat medelye het met die onkundiges en dié wat van die pad af is. Hou dus op om te vrees, want die kloof is oorbrug. Jy mag tot die Here nader, want Jesus het die pad voorberei.
Die Onvolmaakte Gebed
Dieselfde vrees neem ‘n ander vorm aan. Beweerde siele is bang dat God nooit in liefde na hulle sal kyk nie, omdat hulle gebed self so onwaardig is. “Ek sou nie verbaas wees as God my gebed verag nie,” sê een, “want my mede-mense verag dit. Ek sou nie graag wou hê dat hulle dit moet hoor nie. Dit is so ‘n gebroke, onsamehangende saak. Ek sou nie verwag dat my eie ouers geduld daarmee sou hê nie. En wanneer ek van my knieë af opstaan, verag ek my eie gebed en durf skaars dink dat ek gebid het. Ek voel ek het probeer en misluk. Ek het net gekreun omdat ek nie kon kreun nie, en getreur omdat ek nie kon treur nie.”
Ah ja, maar die Here kyk na die hart, en Hy ag nie die welsprekendheid of styl van gebed soos mense doen nie. Die Fariseër se gebed was seker ‘n baie mooi gebed, goed afgelewer. Die arme tollenaar se gebed was egter swak in vergelyking daarmee, en eerder onuitgespreek as uitgespreek, want hy wou nie eens sy oë na die hemel opslaan nie. Maar die Here het dit gehoor en hom genade betoon.
Bid in Jou Onvolmaaktheid
Gaan en kreun voor God—dit is bid. Gaan en huil voor Hom—dit is bid. Jy hoef nie ‘n boek af te haal en ‘n liturgie om te blaai nie. Ek ken nie een wat ‘n sondaar in uiterste behoeftigheid heeltemal sal pas nie. Wanneer jy tot ernstige werk met God kom, moet jy jou boeke wegstoot en pleit met die Here met die eerste woorde wat uit jou siel uitskiet, soos vonke uit ‘n stuk warm yster geslaan met ‘n hamer. Wanneer die hart kook en swel van verdriet, rol die gebede uit die siel soos lava uit ‘n vulkaan. So moet jy bid.
Groot Behoeftes en Groot Gebede
“Ja,” sê een, “maar ek is bang dat my gebed verontagsaam sal word omdat my behoeftes so groot is. As ‘n bedelaar ‘n koperstuk vra, mag hy dit kry. Maar ek vra vir groot dinge—ek benodig die Verlosser se bloed op my gewete. Ek benodig die Heilige Gees self om my natuur te vernuwe. Ek benodig die hele Godheid om my te seën. Hoe kan ek hoop dat so ‘n groot gebed beantwoord sal word?”
Ah, geliefde siel, jy werk met ‘n groot God, en ‘n groot Verlosser, en groot beloftes. Moet nie bang wees om groot dinge te vra nie; wees eerder bang om die Heilige van Israel te beperk. Maak jou mond wyd oop, en Hy sal dit vul.
Die Bedelaar se Vertroosting
Nou kom ons by die bedelaar se meest troosvolle versekering. “Hy sal die gebed van die behoeftige ag.” Dit is neergeskryf vir jou en jou kinders, dat God die gebed van die behoeftige sal hoor. Dierbare, wat in die Skrif staan, is waar. Jy kan bid met vertroue, want Hy het jou belowe dat Hy sal luister en genade gee.
Charles Spurgeon