GENADE OORVLOEDIG - Charles Spurgeon
GENADE OORVLOEDIG
“Ek sal hulle vrylik liefhê.” Hosea 14:4.
Hierdie sin is ’n klein opsomming van die leer van die goddelikheid. Hy wat die volle betekenis daarvan begryp, is ’n teoloog, en hy wat die dieptes daarvan kan peil, is ’n ware meester in die goddelike leer! “Ek sal hulle vrylik liefhê” is ’n samestelling van die heerlike boodskap van verlossing wat aan ons oorgedra is deur Christus Jesus, ons Verlosser. Die klem val op die woord “vrylik”—”Ek sal hulle vrylik liefhê.” Hier is die heerlike, gepaste, goddelike manier waarop liefde van die hemel na die aarde stroom! Dit is inderdaad die enigste manier waarop God wesens soos ons kan liefhê. Miskien kan Hy engele liefhê weens hulle goedheid, maar Hy kan ons nie om daardie rede liefhê nie. Die enigste wyse waarop liefde van God na gevalle mense kan kom, word uitgedruk in die woord “vrylik.” Hier het ons spontane liefde wat vloei na hulle wat dit nie verdien het nie, dit nie gekoop het nie, en dit ook nie gesoek het nie!
Aangesien die woord “vrylik” die sleutel tot die teks is, moet ons eers let op die gewone betekenis daarvan onder mense. Ons gebruik die woord “vrylik” vir daardie dinge wat gegee word sonder geld en sonder prys. Dit staan teenoor enige idee van onderhandeling, of die aanvaarding van enige ekwivalent, of iets wat as ‘n ekwivalent geïnterpreteer kan word. ’n Mens sê iemand gee “vrylik” wanneer hy sy liefdadigheid aanwend op grond van die ontvanger se armoede, sonder hoop op iets in ruil. ‘n Man gee vrylik, wanneer hy sonder enige verwagting van vergoeding, gee bloot omdat dit vir hom meer geseënd is om te gee as om te ontvang. Nou, God se liefde kom na mense heeltemal vrylik, sonder dat ons verdienste het om dit te verdien, of geld het om dit te bekom.
Ek weet dit is geskrywe, “Kom, koop wyn en melk,” maar is dit nie ook bygevoeg, “Sonder geld en sonder prys” nie? “Ek sal hulle vrylik liefhê.” Dit beteken, “Ek sal nie hulle werke aanvaar as ’n ruilmiddel vir My liefde nie; Ek sal nie hulle liefde as ’n vergoeding vir Myne aanneem nie; Ek sal hulle liefhê, al is hulle onwaardig en sondig.”
Mense gee vrylik wanneer daar geen aanleiding of versoeking is nie. Baie geskenke is onlangs aan die Prinses van Wallis gegee, en dit is goed en wel; maar die posisie van die Prinses is sodanig dat ons dit nie as groot vrygewigheid beskou om by te dra tot ’n diamantketting nie, aangesien diegene wat gee, vereer word deur haar aanvaarding. Nou, die vryheid van God se liefde word getoon hierin: dat die voorwerpe daarvan heeltemal onwaardig is, geen eer kan gee nie, en geen posisie het om ‘n beweegrede te wees vir God om hulle te seën nie. Die Here het hulle vrylik lief.
Sommige mense is baie vrygewig teenoor hulle eie familie, maar hier kan hulle skaars gesê word om vrylik te gee, want die band van bloed dwing hulle. As mense nie hier vrygewig is nie, moet hulle regtig deur en deur vrekkig wees! Maar die vrygewigheid van ons God word aan ons geprys daarin dat Hy Sy vyande liefgehad het, en terwyl ons nog sondaars was, het Christus op die regte tyd vir ons gesterwe!
Die woord “vrylik” is uiters wyd wanneer dit gebruik word in verband met God se liefde vir mense. Hy kies diegene wat nie die skaduwee van ‘n eis op Hom het nie, en stel hulle onder die kinders van Sy hart!
Ons gebruik die woord “vrylik” wanneer ’n guns bewys word sonder dat dit gesoek word. Dit kan skaars gesê word dat ons koning in die ou verhale die burgers van Calais vrylik vergewe het, toe sy koningin eers voor hom moes neerval, en met baie trane hom moes beweeg om genadig te wees. Hy was genadig, maar hy was nie vry in sy genade nie!
Wanneer iemand deur ’n bedelaar lank agternagesit word, en uiteindelik om van die klaerige smeker ontslae te raak, omdraai en vrygewig gee, gee hy nie vrylik nie. Onthou, wat God betref, Sy genade aan die mens was heeltemal ongesoek. Hy gee goddelike genade aan hulle wat dit soek, maar niemand sou ooit daardie genade soek as ongesoekte genade nie eers bewys is nie!
GENADE SONDER ‘N OORSAAK BUITE GOD SELF
Dit is nie ons soeke, ons gebede, ons trane wat die Here beweeg om ons lief te hê nie. God het ons aan die begin vrylik liefgehad, sonder enige smekinge of pleidooie van ons kant af, en dan begin ons om Sy gesig te soek. Maar dit wat kom sonder enige inspanning van ons kant af, kom na ons vrylik.
Die Liefde van God vir die Mens
Voordat daar enige mens was, het die liefde van God vir die mens bestaan. Hy het Sy uitverkore volk liefgehad nog voordat enige van hulle geskape is; nee, voordat die wêreld gemaak is waarop die mens woon, het Hy reeds Sy hart op Sy geliefdes gevestig en hulle bestem tot die ewige lewe!
Die liefde van God het dus bestaan voordat daar enige goeie ding in die mens was. En as jy vir my sê dat God mense liefgehad het as gevolg van Sy voorsienigheid van iets goeds in hulle, antwoord ek daarop dat dieselfde ding nie beide oorsaak én gevolg kan wees nie!
Dit is volkome seker dat enige deug wat daar in enige mens mag wees, die resultaat is van God se genade. As dit die resultaat is van goddelike genade, kan dit nie die oorsaak van goddelike genade wees nie! Dit is eenvoudig onmoontlik dat ’n gevolg voor ’n oorsaak kan bestaan, maar God se liefde het bestaan voordat die mens se goedheid daar was; daarom kan daardie goedheid nie die oorsaak wees nie.
Die Eeue-oue Liefde van God
Broers en susters, die leer van die oudheid van God se liefde is ingegraveer soos met die punt van ’n diamant op die voorhoof van openbaring! Toe die kinders nog nie gebore was nie, en nie goed of kwaad gedoen het nie, het die doel van verkiesing steeds gestaan. Terwyl ons nog soos klei in die massa van die skepping was, en God die mag gehad het om uit dieselfde klont ’n voorwerp van eer of een van oneer te maak, het Hy gekies om Sy volk voorwerpe van eer te maak.
Dit kon onmoontlik wees as gevolg van enige goeie ding in hulle, want hulle self het nie bestaan nie, veel minder hulle goedheid!
Die Vryheid van God se Liefde
Ons Verlosser se woorde—“Ja, Vader, want so het dit U goedgedink,” openbaar nie net die soewereiniteit nie, maar ook die vryheid van God se liefde. Weet jy nie, liewe vriende, dat die hele plan van God se goedheid geheel en al in stryd is met die ou verbond van werke nie?
Paulus is baie duidelik hieroor—hy sê uitdruklik dat as dit van genade is, dit nie van werke kan wees nie; en as dit van werke is, kan dit nie van goddelike genade wees nie—die twee kan nooit saamgevoeg word nie!
Die Verbond van Genade
Ons God sê deur die profeet: “Nie volgens die verbond wat Ek met hulle vaders gesluit het toe Ek hulle aan die hand gevat het om hulle uit Egipte te lei nie, dié verbond het hulle verbreek, alhoewel Ek vir hulle soos ’n man was.”
Die verbond van genade is so ver as wat die pole van mekaar is, van die verbond van werke!
Die verbond van werke sê: “Doen dit, en jy sal lewe”—as ons dus die dinge doen wat die verbond van werke van ons vereis, sal ons lewe, en ons lewe sal die gevolg wees van ons eie doen.
Die Plan van God se Genade
Maar die teenoorgestelde moet die geval wees in die verbond van genade. Dit kan nooit as gevolg van enigiets wat ons doen wees dat ons onder daardie verbond gered word nie, anders sou die twee dieselfde wees of ten minste soortgelyk, terwyl hulle deur die hele Bybel as teenoorgesteldes gestel word, gebaseer op verskillende beginsels en afkomstig uit verskillende bronne.
Die Verlossing deur Christus
O, jy wat dink dat enigiets in jou God kan laat om jou lief te hê, staan aan die voet van Sinai en leer dat die enigste ding wat God kan lei om die mens te aanvaar op grond van die wet, volmaakte gehoorsaamheid is!
Lees die Tien Gebooie deur en kyk of jy een van hulle in die volheid van sy gees kan hou, en ek is seker jy sal gedwing word om uit te roep: “U gebod is uitermate breed. Groot God, ek het gesondig!”
Die Verbond van Genade en die Sondige Mens
En tog, as jy wil staan op die grondslag van wat jy is, moet jy die hele tien neem, en jy moet hulle deur ’n hele lewe hou—nooit in die geringste punt faal nie—of anders sal jy beslis deur God verafsku word!
Die verbond van genade praat glad nie op daardie manier nie. Dit sien die mens as skuldig, en sonder enige verdienste; en dit sê: “Ek sal, Ek sal, Ek sal.”
“Ek sal hulle vrylik liefhê”
Die woorde “Ek sal hulle vrylik liefhê” stel die slegste op dieselfde vlak as die beste! Dit plaas jou, wat dalk as ‘n uitvaagsel van die duiwel beskou word, op gelyke voet met dié wat die meeste hoop het!
Daar is geen rede vir God se liefde in enige mens nie—dus, as daar geen in jou is nie, is jy nie slegter daaraan toe as die beste van mense nie—want daar is ook geen rede in hulle nie!
Die genade en liefde van God kan net so vrylik na jou kom as na dié wat lankal daarna gesoek het, want “Ek word gevind deur die wat My nie gesoek het nie.”
‘n Uitnodiging vir Afvalliges
Nog een keer wil ek sê, hierdie onderwerp nooi afvalliges om terug te keer. Trouens, hierdie teks is spesifiek vir sulkes geskryf—“Ek sal hulle afvalligheid genees; Ek sal hulle vrylik liefhê.”
Hier is ‘n seun wat van die huis af weggeloop het. Hy het as soldaat aangesluit. Hy het hom so swak gedra in sy regiment dat hy uitgeskop is. Hy het in ‘n vreemde land gelewe op so ‘n slegte manier dat sy liggaam deur siekte afgetakel is; sy rug is bedek met vodde; sy karakter is dié van ‘n swerwer en misdadiger.
Toe hy weggegaan het, het hy dit opsetlik gedoen om sy vader se hart te kwel, en hy het sy moeder se grys hare met hartseer na die graf gebring. Op ‘n dag ontvang die jongman ‘n brief vol liefde. Sy vader skryf: “Keer terug na my, my seun; ek sal jou alles vergewe; ek sal jou vrylik liefhê.”
Nou, as hierdie brief gesê het: “As jy jou so nederig maak, sal ek jou liefhê; as jy terugkom en vir my sulke en sulke beloftes maak, sal ek jou liefhê.” As dit gesê het, “As jy jou in die toekoms goed gedra, sal ek jou liefhê”—kan ek aanneem dat die jongman se trotse natuur sou opstaan. Maar sekerlik sal hierdie vriendelikheid hom smelt!
Ek dink die vrygewigheid van die uitnodiging sal onmiddellik sy hart breek, en hy sal sê: “Ek sal nie langer oortree nie, ek sal dadelik terugkeer.”
Die Terugkeer van die Afvallige
Afvallige, sonder enige voorwaarde word jy uitgenooi om terug te keer! “Ek is met jou getroud,” sê die Here.
As Jesus jou ooit liefgehad het, het Hy nooit opgehou om jou lief te hê nie; jy mag dalk opgehou het om aandag te gee aan die middele van goddelike genade—jy mag baie laks geraak het in jou privaat gebede—maar as jy ooit ‘n kind van God was, is jy steeds ‘n kind van God, en Hy roep uit: “Hoe kan Ek jou prysgee? Hoe kan Ek jou stel soos Adma? Hoe kan Ek jou maak soos Seboim? My berou is aangevuur; Ek is God en nie ‘n mens nie; Ek sal in barmhartigheid terugkeer na jou.”
Keer terug, afvallige, en soek jou gekrenkte Vader se aangesig!
God Se Vrye Genade
Ek dink ek hoor iemand murmur: “Wel, dit is baie, baie, baie Antinomiaanse leer.” Ja, beswaarde, dit is die soort leer wat jy eendag sal nodig hê. Dit is die enigste leer wat werklik opgewekte sondaars kan bereik!
“God betoon Sy liefde aan ons, deurdat Christus vir die goddeloses in die regte tyd gesterf het, terwyl ons nog sondaars was.”
Niks in die Mens Kan God se Liefde Verhinder Nie
Sedert daar geskrywe is, “Ek sal hulle vrylik liefhê,” glo ons dat NIKS IN DIE MENS ‘N EFFEKTIEWE HINDERNIS VIR GOD SE LIEFDE KAN WEES nie. Dit is dieselfde leer in ‘n ander vorm gestel.
Niks in die mens kan die oorsaak van God se liefde wees nie, en niks in die mens kan ‘n effektiewe hindernis vir God se liefde wees nie. Ek bedoel so ‘n effektiewe hindernis dat dit sou keer dat God die mens liefhet.
God se Genade Oorwin Alles
Hoe kan ek dit bewys? As daar iets in enige mens is wat ‘n hindernis vir God se genade kan wees, dan sou dit ‘n effektiewe hindernis vir die ganse mensdom gewees het. Alle mense was in Adam se lendene, en as daar ‘n hindernis in jou is vir God se liefde, sou dit in Adam gewees het—en gevolglik sou dit ‘n blok vir God se liefde vir die hele mensdom gewees het!
God se genade het geen versperrings gevind wat dit nie kon oorkom nie, geen hekke wat dit nie kon oopbreek nie, geen berge wat dit nie kon oorsteek nie. Daarom is ek oortuig dat daar niks in jou is wat God sou keer om Sy genade aan jou te betoon nie!
God se Liefde Ken Geen Grense Nie
Dink aan Manasse, wat baie onskuldige bloed vergiet het, afgode aanbid het, en selfs sy kinders deur die vuur laat gaan het. Tog het God se liefde hom bereik, en hy het ‘n helder ster in die hemel geword!
As jy voel dat iets in jou God se liefde vir jou kan verhinder, antwoord ek: ONMOONTLIK!
Jou sonde is nie te groot vir God se genade nie, want “waar die sonde oorvloedig is, is die genade van God nog oorvloediger.”
Die Krachtige Evangelie
Laat ons nooit dink dat daar ‘n geval is wat die evangelie nie kan red nie. Die krag van Christus en die krag van die Gees is meer as genoeg om enige sonde en enige hardheid van hart te oorkom!
Die liefde van God is oneindig, grensoorgangend en alomvattend—daar is geen sonde te groot vir Sy genade nie! Kom soos jy is!
Charles Spurgeon