Geloof in Volmaaktheid - Charles Spurgeon

Geloof in Volmaaktheid

“Die Here sal volmaak wat my aangaan. U genade, o Here, duur vir altyd: verlaat nie die werke van U hande nie.” Psalm 138:8.

Ek het hierdie teks gekies, of eerder, dit is aan my gegee om as ‘n motto vir die hele jaar vir al die gelowige gesinne van God hier teenwoordig te dien. Dit is onder my aandag gebring deur ‘n baie dierbare vriend, ‘n eerbiedwaardige minister van die Kerk van Engeland, en ‘n opregte liefhebber van die waarheid van God soos dit in Jesus is. Hy stuur altyd vir my, aan die begin van die jaar, of ‘n dag of twee vooraf, ‘n klein koevert wat gesluit is en wat ek nie mag oopmaak voor Nuwejaarsdag nie, wat ‘n gedrukte teks van die Skrif bevat wat hy wil hê ek moet behou gedurende die res van die jaar—om te dien as ‘n stok waarop ons kan rus deur die pelgrimsreis van die volgende 12 maande.

Toe ek my koevert oopmaak, vind ek hierdie teks en dit het my betower. Dit bevat in homself die essensie van die genade van God. Dit lees soos musiek vir die siel en is soos ‘n bottel water in die woestyn vir die dors lippe. Laat ek dit weer lees en dit onthou en daaroor nadink en dit gedurende die hele jaar verteer. “Die Here sal volmaak wat my aangaan. U genade, o Here, duur vir altyd—verlaat nie die werke van U hande nie.”

In die begin wil ek opmerke dat dit nie die erfenis van die hele mensdom is nie. Die woord, “my,” in die teks, kan nie deur enige man toegeëien word nie, tensy hy, op een of ander manier, die karakter van Dawid, wat hierdie psalm geskryf het, weerspieël. Die teks self is egter sy eie wag. As jy daarna kyk, sal jy sien dat daar in sy hart ‘n volledige beskrywing van ‘n ware Christen is. Ek sal jou drie vrae vra wat deur die woorde self voorgestel word, en volgens jou antwoord op hierdie drie vrae sal my antwoord, ja of nee, wees oor of hierdie belofte aan jou behoort.

Om te begin, laat ons die eerste sin lees—“Die Here sal volmaak wat my aangaan.” Nou, het jy ‘n bekommernis in en ‘n bekommernis oor hemelse dinge? Het jy ooit gevoel dat die ewigheid jou meer aangaan as die tyd? Dat die wonings van die hemel meer waardig is om oor na te dink as die verblyfplekke op aarde?

Het jy gevoel dat jy ‘n groter bekommernis oor jou onsterflike siel moet hê as oor jou sterflike liggaam? Onthou, as jy die lewe van die vlinder leef, die lewe van die hede, ‘n speelse en blomryke lewe sonder om enige voorbereiding te maak of enige gedagte te neem vir ‘n toekomstige wêreld, dan behoort hierdie belofte nie aan jou nie! As die dinge van God jou nie bekommer nie, dan sal God dit nie vir jou volmaak nie.

Jy moet in jou eie siel ‘n bekommernis oor hierdie dinge hê en daarna moet jy ‘n geloof in jou hart hê dat jy ‘n belang het in hemelse dinge, anders sou dit ‘n verdraaiing van die Heilige Skrif wees om hierdie dinge vir julleself toe te eien!

Kan ons dan, elk van ons, ons hand op ons hart plaas en sê, sonder om te stamper, wat ‘n hypocriete voorstel—kan ons eerlik sê, soos in die aangesig van God—“Ek is bekommerd oor die dinge van God, van Christus, van verlossing, van ewigheid! Ek mag nie sekerheid hê nie, maar ek het bekommernis. As ek nie kan sê, ek weet in wie ek geglo het nie, kan ek tog sê ek weet in wie ek wil glo. As ek nie kan sê, ek weet dat my Verlosser leef nie, kan ek tog sê, ek verlang daarna dat ek uiteindelik in Hom gevind mag word, sonder vlek of rimpel, of enige sulke ding.”

Wel, siel, as jy ‘n bekommernis oor die dinge van God het, is dit jou belofte en laat nie Meester Clip-belofte dit van jou wegneem nie! Moet nie toelaat dat hy enige deel van sy kostbaarheid van jou afneem nie! Dit is alles joune, “Die Here sal volmaak wat jou aangaan.”

‘n Ander vraag word voorgestel deur die tweede klousule, “U genade, o Here, duur vir altyd.” Het ons dan geproe van God se genade? Het jy en ek na die troon van genade gegaan, bewus van ons verlore toestand?

Het ons ons sondes beken? Het ons na die bloed van Jesus gekyk? En weet ons dat die genade van God aan ons geopenbaar is? Het ons die sterwende dief se petisie gebid en het ons die genadige antwoord van Jesus ontvang? Het ons gebid soos die tollenaar? En het ons na ons huis gegaan, geregverdig deur God se genade?

Onthou, o man, as jy nog nooit God se vergevende genade en sy vergifnis ontvang het nie, is hierdie teks ‘n goddelike omheining waarbinne jy geen reg het om binne te dring nie! Dit is ‘n feestelike maaltyd waarvan jy geen reg het om te eet nie! Dit is ‘n geheime plek waartoe jy geen reg het om binne te gaan nie!

Ons moet eers God se genade proe, en nadat ons dit geproe het, kan ons glo dat Hy sal volmaak wat ons aangaan. ‘n Derde vraag, en ek smeek jou om hierdie vrae aan jou hart voor te lê, sodat jy nie misleid word deur enige troosvolle woorde wat ek hierna sal spreek—na die valse illusie dat hierdie belofte jou betrek wanneer dit nie is nie!

Die laaste vraag word voorgestel deur die gebed, “Verlaat nie die werke van U hande nie.” Het jy dan ‘n godsdiens wat die werk van God se hande is? Baie mense het ‘n godsdiens wat hul eie werk is—daar is niks bovennatuurliks daaroor nie—menslike natuur het dit begin, menslike natuur het dit voortgesit en sover as wat hulle enige hoop het, vertrou hulle dat menslike natuur dit sal voltooi!

Onthou, daar is geen bron op aarde wat genoeg krag het om ‘n fontein in die paradys te spuit nie, en daar is geen krag in menslike natuur wat ooit voldoende sal wees om ‘n siel na die hemel te verhef nie! Jy kan moraliteit beoefen, en ek smeek jou om dit te doen.

Jy mag ceremonië deurloop, en jy het die reg om dit te doen en moet dit doen. Jy mag poog om alle geregtigheid te doen, maar omdat jy ‘n sondaar is wat in die aangesig van God veroordeel is, kan jy nooit vergewe word sonder die bloed van Christus nie! En jy kan nooit gereinig word sonder die reinigende werksaamhede van die Heilige Gees.

Die menslike godsdiens wat op aarde gebore word en gebore word uit die wil van die vlees of van bloed, is ‘n vergeefse godsdiens! O, geliefdes, tensy ‘n man weer gebore word, of van bo, soos die oorspronklike dit het, kan hy die koninkryk van God nie sien nie!

Dit wat uit die vlees gebore is, is vlees en kan nie die hemel binnegaan nie—net dit wat uit die Gees gebore is, is gees en is, daarom, in staat om ‘n geestelike erfenis te erf wat God vir geestelike mense voorbehou.

Het ek dan die werk van God in my hart? Is ek seker dit is nie my eie werk nie?

Geloof en Genade

As ek, op ‘n ervaringsvlak, ‘n Arminiaan is en ek dink dat ek die waarheid van die Arminiaanse godsdiens bewys het, dan het ek geen godsdiens wat my na die hemel sal dra nie! Maar as ek, op ‘n ervaringsvlak, gedwonge moet erken dat genade begin; dat genade voortduur en dat genade my godsdiens moet volmaak; dan, aangesien God die goeie werk in my begin het, is ek die persoon vir wie hierdie vers bedoel is, en ek mag sit en deelneem aan hierdie hemelse maaltyd en eet en drink tot my volle tevredenheid!

Laat elke hoorder, dan, hierdie drie vrae aan homself stel—Is ek bekommerd oor godsdiens? Het ek die genade van God geproe? Is my godsdiens God se werk? Dit is ernstige vrae—beantwoord dit! En as jy selfs nederig kan sê, “Ja,” dan kom na hierdie teks, want die vreugde en troos daarvan is joune!

Die Drie Aspekte

Ons het hier drie dinge. Eerstens, die gelowige se vertroue—“Die Here sal volmaak wat my aangaan.” Tweedens, die grondslag van daardie vertroue—“U genade, o Here, duur vir ewig.” En derdens, die resultaat en uitvloeisel van sy vertroue wat in die gebed uitgespreek word—“Verlaat nie die werke van u eie hande nie.”

I. Die Gelowige se Vertroue

Eerstens, dan, die gelowige se vertroue—“Die Here sal volmaak wat my aangaan.” Ek dink, miskien, die beste manier om oor ‘n teks te preek, as ons dit wil onthou, is om dit woord vir woord te neem. Laat ons dit dan oor spel, soos Oom Tom gedoen het toe hy op die stoomboot was en nie die lang woorde kon lees nie, maar meer soetheid uit die teks kon haal deur dit oor te spel as wat hy op enige ander manier kon.

“Die Here.” Wel, die Psalmis se vertroue was ‘n goddelike vertroue! Hy het nie gesê, “Ek het genoeg genade om volmaak te maak wat my aangaan.” “My geloof is so sterk dat ek nie sal faal nie.” “My liefde is so warm dat dit nooit koud sal word nie.” “My resolusie is so vas dat niks dit kan beweeg nie”—Nee, sy afhanklikheid was op die Here—“Die Here sal volmaak wat my aangaan.”

En, o Christen, as jy enige vertroue het wat nie op die Here gegrond is en nie in die rots van die eeue gewortel is nie, dan is jou vertroue slegter as room! Dit sal jou mislei, jou deurboor, jou seergemaak en jou in jou eie toekomstige verdriet en rou laat neersak! Maar hier bou ons Psalmis, hy self, op niks anders as die Here se werke. So seker soos wat ek is, die Here het die goeie werk in ons siele begin, Hy het dit voortgedra, en as Hy dit nie volmaak nie, sal dit nooit voltooi wees!

Die Redding van My Siel

As daar een steek in die hemelse kleed van my geregtigheid is wat ek self moet insit, dan is ek verlore! As daar een drachma in die prys van my verlossing is wat ek moet maak, dan moet ek vergaan! As daar een moontlikheid—een, “as,” of, “alhoewel,” of, “maar,” oor my siel se verlossing is, dan is ek ‘n verlore mens! Dit moet my vertroue wees—die Here wat begin het, sal volmaak. Hy het dit alles gedoen, moet alles doen—Hy sal alles doen. My vertroue mag nie in wat ek kan doen of in wat ek besluit het om te doen, maar heeltemal in wat die Here sal doen! “Die Here sal volmaak wat my aangaan.”

Die Stryd van Ongeloof

“O,” sê ongeloof, “jy sal nooit in staat wees om jouself van sonde te suiwer nie. Kyk na die kwaad van jou hart; jy kan dit nooit wegvee nie—kyk na die kwaad modetrends en versoekings van die wêreld wat jou omring—jy sal beslis afgelok en van die pad afgelei word.” Ah, ja, ek sou inderdaad vergaan as dit op my staatgemaak het! Ek is net soos klei op die wiel. As ek myself in ‘n eerbare houer moes vorm, geskik vir die Meester se gebruik, sou ek die werk in wanhoop kon opgee. Ek is net soos ‘n klein lammetjie, en as ek alleen deur die woestyn moes reis, sou ek inderdaad neerlê en sterf! Tog, as ek klei is, is Hy my pottebakker en Hy sal nie toelaat dat ek op die wiel vermink word nie. En as ek ‘n lam is, is Hy my herder en Hy dra die lammetjies in sy boesem—Hy verdedig teen die wolf, Hy slaan die verwoester, en Hy bring elke skaap in die kraal op die heuwel van glorie!

God se Genade en Vertroue

Die Here is dus die Christen se goddelike vertroue! Ons kan nooit te selfversekerd wees wanneer ons op die Here vertrou. “Jehovah sal volmaak wat my aangaan.” Neem die volgende woord, “sal.” So was die Psalmis se vertroue ‘n vertroue vir die toekoms. Dit is nie net wat die Here doen nie, maar wat die Here sal doen! Ek het mense gehoor sê dat hulle ‘n man kan vertrou so ver as wat hulle hom kan sien. En ek het dikwels gedink dit is omtrent so ver as wat baie belydende Christene God vertrou—so ver as wat hulle Hom kan sien—en nie verder nie.

Hulle glo God is goed wanneer die kos op die tafel is en die drank in die beker. Maar sou hulle God glo as die tafel leeg is en die beker leeg is? Nee! Hulle het goeie geloof wanneer hulle die rawe sien kom, dat hulle hul brood en vleis sal hê. Maar as die rawe nie kom nie, sou hulle glo dat selfs dan hul brood aan hulle gegee sal word en hul water seker sal wees? Hulle kan die ding glo wanneer hulle dit kry, maar totdat hulle dit kry, het hulle twyfel!

Vertroue in die Toekoms

Die Psalmis se geloof, egter, hanteer die toekoms—nie net die hede nie. Die “Here sal,” sê hy, die “Here sal.” Hy kyk deur sy hele lewe en hy voel seker dat wat God gedoen het en doen, Hy sal voortgaan tot die einde! En nou, julle wat bang is oor die toekoms, rus saam met ons in hierdie soet belofte! Hoe dikwels staan julle en ek sterre kyk in die toekoms en bewe van vrees omdat ons dink ons sien baie tekens en vreemde visies wat toekomstige probleme voorspel? O kind van God, laat die toekoms aan jou God! Laat alles wat nog moet kom in die hande van Hom wat die toekoms reeds teenwoordig het en wat vooraf weet wat jou sal oorkom!

Put uit die huidige lewende water waarmee om die dorre woestyn van die toekoms te bevogtig. Hek uit die altaarvure van vandag ‘n fakkel waarmee om die duisternis van wat moet kom te verlig! Vertrou daarop—Hy wat vandag jou son is, sal jou son vir ewig wees—selfs in die donkerste uur sal Hy oor jou skyn! En Hy wat vandag jou skild is, sal jou skild vir ewig wees—selfs in die dikste deel van die stryd sal Hy die werpende pyle vang en jy sal ongeskonde bly staan!

God se Belofte

Laat ons weer na hierdie woord, “sal,” kyk. Daar is ‘n bietjie meer daarin. Dit sê nie, die “Here mag.” Dit sê nie, “Ek hoop Hy sal; ek vertrou Hy sal,” maar dit sê Hy sal! “Die Here sal volmaak wat my aangaan.”

‘n Paar maande nadat ek aanvanklik gesoek en verlossing gevind het, het ek die soet voorreg geniet van volle sekerheid. En in gesprek met ‘n goddelike Christen, het ek my baie selfversekerd uitgespreek oor die groot waarheid van God dat Hy sy volk nooit sal verlaat nie, noch sy werk onafgehandel laat. Ek is dadelik bestraf—ek is gesê dat ek nie die reg het om so selfversekerd te praat nie, want dit was presumptuously! Hoe langer ek leef, hoe meer voel ek dat die selfvertroue reg was en dat die bestraffing nie verdien is nie. Ek glo dat die gelukkigste van Christene en die ware Christene dié is wat nooit waak om God te twyfel nie, maar wat Sy Woord eenvoudig neem soos dit staan en dit glo en geen vrae vra nie—terwyl hulle seker voel dat as God dit gesê het, dit so sal wees!

Die Psalmis in ons teks het nie meer twyfel oor sy eie uiteinde nie as wat die wetenskaplike het oor die baan van die maan of die beweging van die sterre. Hy het nie meer twyfel as wat die bouer het oor sy huis of die agterdekingsnik van die navorsers wat op die velde van die handwerk sit. “Die Here sal volmaak wat my aangaan.” Dit is wat ons moet voel—“Die Here sal.” Dit is die belofte wat die kinders van God en die mense van die verbond moet hou. “Hy sal volmaak wat my aangaan!”

God se Werk

Ek kan nie, my liewe vriende, nie oor hierdie teks ‘n ander lys maak nie, maar ons moet nie vergeet van die grondslag van hierdie wonderlike geloof. U kan nie glo nie as u nie ook weet wat die Here se genade is nie! Hier, dan, kom ons na die tweede punt.

II. Die Grondslag van die Vertroue

“U genade, o Here, duur vir ewig.” Ek hou nie daarvan om te sê dat God se genade duur nie—ek wil eerder sê dat God se genade met die voortgang van die eeue groei en in die lewens van sy volk opgroei! Genade is die werk van God. Genade is die heilige fontein van die water van die lewe! Genade is die goedheid van God wat aan sy volk verskaf word—en sy volk sal nooit daaraan te kort kom nie! Genade wat God aan ons gee, is die genade wat aan ons gedoen is.

Ek het onlangs na die plakkate in een van ons stadsgeboue gekyk. Een was ‘n plakkaat van ‘n nuwe soort sout. Dit was verskriklik duidelik dat hierdie nuwe sout niks op die mark het nie. Hulle het wel ‘n goedheid op die plakkaat gesit, maar ek het dit op ‘n tipe sout gesien wat ek nog nooit gesien het nie—ek het dit nie gelyk nie. Dit was niks.

So is daar baie mense wat ‘n teorie van genade het—genade wat niks kan doen nie, genade wat ongeskik is vir die werk waarvoor dit gebore is. Genade van die mens is nie genade van God nie! Dit is die genade van God wat die mens verlossing gee—genade wat aan die siel gegee word, wat die mens red en die Here sál red! God sal sy genade aan sy volk gee—nie net in die hede nie, maar in die toekoms!

Genade wat Duur

Ek sê nie dat dit aan ons gegee sal word in die toekoms soos dit aan ons gegee is nie. Ek sê dat dit aan ons gegee sal word deur die genade wat in ons lewens is—die genade wat aan ons gegee word en wat aan ons toevertrou is—die genade wat God se volk vir ewig sal volmaak. Ek kan nie die genade in die vergetelheid plaas nie—dit moet getrou aan ons gegee word—want die genade wat die gelowige ontvang het, was nie syne nie, maar dit het nie meer as tydelike genade gegee nie, maar dit is genade wat vir ewig duur—dit is die genade wat Hy ontvang het, wat Hy aan die volk gegee het.

God se Oorvloed

Nou, is daar nie ‘n hoë belofte nie? U mag tot die hoogste hemelse oordeels rakende alles in u lewe en alles wat met u te doen het, kom! U mag kom en Hom aankla; en Hy kan u gryp! Die hemelse hoofkanseel, wat in sy glans van genade skitter, kan u met ‘n vrugbare aanbod seën; en die Hoof van die huis kan die genade in u hande plaas! En dan sal die genade so oorvloedig wees dat, met die hele aarde vol, ons die genade van God kan verwelkom en dit met die hele skare van die gelowiges kan deel.

III. Die Resultaat

Hier is die resultaat—“Verlaat nie die werke van u eie hande nie.” As ek nie u tot ‘n ander gevolg kan bring nie, maar u kan dan God se hande betrek, dan is my werk klaar. Dit is alles wat ek hoop om te doen! As ek u net kan leer om te kyk na God se hande en nie na u eie nie—te glo dat God dit op u plek doen! Hy kan jou hart maak—Hy kan jou wil aanraak!

Ek het al gesien hoe mense gewerk het; en ek het al gesien hoe die gelaaide ruspe sterf, hoe die bitter oorlewing van die sonde na die val lei, en hoe die gelowige steeds in die genade van God sal leef! Laat elke hand wat God gebruik, die werke van die werke van God wees, en Hy sal met u wees! “Verlaat nie die werke van u eie hande nie!” Die werke van God is die ware werke van genade—sy genade mag ons nie in die steek laat nie!

Laaste Woord

Laat ons tot ‘n sluiting kom, dan, soos ons dit moet doen. En terwyl ons dit doen, neem die woorde van ons teks—“Die Here sal volmaak wat my aangaan”—en laat ons ons gedagtes net so stilmaak. Want hier is die wonder—en hier is die genade. En as ons ons gesegende hoop met ons laat groei, kan ons nie veronderstel dat ons in die genade van die Here sal groei nie!

U kan nie groei in die genade wat God gegee het nie—dit moet aan u gegee word—dit moet vir u gegee word! U moet net die hande van God aanroep—dit moet vir u gegee word—dit moet aan u gegee word! U kan nie groei in die genade wat vir u gegee is nie—u kan nie groei in die genade van God nie, maar ek hoop dat u nie verlate sal wees nie! Hy sal jou hand vasgryp; Hy sal jou in sy genade plaas; en U kan nie verloor nie—u kan nie verloor nie—want die genade sal vir ewig duur!

Laat ons op die genade van God vertrou—want sy genade is vir ewig! Amen!

‘n Christen se Ervaring soos die See

‘n Christen sal ontdek dat sy ervaring baie soos die see is. Bo-op die oppervlak is daar ‘n storm, en die berggolwe rol onstuimig. Maar in die dieptes is daar grotte waar stilte sedert die fondament van die aarde gegrawe is, heersend—waar vrede, ongemoeid, ‘n solitêre triomf behaal het! Geliefde, so is dit met die Christen se hart! Uiterlik is hy bekommerd oor hierdie dinge; hy twyfel, hy vrees, hy bewe. Maar in sy diepste hart, in die dieptes van sy siel, is hy vry van vrees, en hy kan vol selfvertroue sê: “Die Here sal volmaak wat my aangaan.”

Persoonlike Geloof

Maar ek hasten om oor die laaste woord te praat. Die geloof van ons teks is ‘n persoonlike geloof. “Die Here sal volmaak wat my aangaan.” Hier is die luidste noot van almal. Dit is die handvatsel waarmee ons hierdie swaard moet vasgryp as ons dit reg wil gebruik—“wat my aangaan.” O, dit is ‘n soete waarheid om te weet en te glo dat God al sy heiliges sal volmaak—dit is nog soeter om te weet dat “Hy my sal volmaak.” Dit is geseënd om te glo dat al God se mense sal volhard. Maar die essensie van vreugde is om te voel dat ek deur Hom sal volhard!

‘n Persoonlike Religie

Baie mense is tevrede met ‘n soort algemene godsdiens—’n universele verlossing. Hulle behoort aan ‘n Christelike gemeenskap. Hulle het by ‘n Christelike kerk aangesluit, en hulle dink dat hulle in die massa gered sal word. Maar gee my ‘n persoonlike godsdiens! Wat is al die brood in die wêreld tensy ek self daarop voer? Ek sterf van honger, al is Egipte vol koring. Wat help al die riviere wat van die berge na die see vloei as ek dors is? Tensy ek drink, wat is al hierdie? As ek arm en in lapperige klere is, spot jy met my as jy vir my sê dat Potosi se myne vol skat is. Jy lag vir my as jy van Golconda se diamante praat. Wat kan dit my schelen tensy ek self ‘n aandeel daarin het? Maar as ek selfs van my kors kan sê, “Dit is myne,” dan kan ek dit met ‘n dankbare hart eet—daardie kors wat myne is, is meer kosbaar as al die graanhuise van Egipte as hulle nie myne is nie!

Die Belofte van God

Hierdie belofte, al was dit kleiner, sou meer kosbaar wees as die grootste belofte wat in die Bybel staan, as ek net my reg daarop kon sien! Maar nou, deur nederige geloof besprinkel met die bloed van Christus; rus in Sy meriete; vertrou op Sy dood, kom ek na die teks—en sê regdeur hierdie jaar en elke jaar—“Die Here sal volmaak wat my aangaan”—onwaardige ek, verlore en verwoeste ek! Hy sal my nog red! En—

“Ik, onder die bloedgewaste skare,
Sal die palm waai en die kroon dra
En luid die oorwinning skree.”

Die Grondslag van Hierdie Vertroue

Dit is dan die gelowige se selfvertroue. Mag God julle dieselfde gee!

Die tweede ding is die grondslag van hierdie selfvertroue. Die grondslag daarvan is dit—“U genade, o Here, duur vir altyd.” Die gelowige is seker dat hy gered sal word. Hoekom? Vanweë sy meriete? Nee! Vanweë die krag van sy eie geloof? Nee! Omdat hy iets het wat hom aan God sal aanbeveel? Nee! Hy glo dat hy volmaak sal word vanweë God se genade. Is dit nie ‘n vreemde ding nie dat die gevorderde gelowige, wanneer hy die hoogste hoogte van godsvrug bereik, weer by die plek kom waar hy begin het? Begin ons nie by die kruis nie, en wanneer ons al hoe hoër klim, eindig ons nie weer by die kruis nie? Ek weet my pelgrimstog sal nooit eindig tot my hart se tevredenheid nie, totdat ek by Sy kruis weer my krans gooi en my eer neerle! My sondes het ek daar neergelê, en enigiets anders wat Hy my gegee het, wil ek ook daar neerlê.

Die Kruis as ons Waakwoord

Jy het daar begin, en jou wagwoord is die kruis. Terwyl die leërs nog vir die geveg voorberei, is dit die kruis. En jy het die stryd gevoer, en jou swaard is rooi met bloed en jou kop is gekroon met triomf. En wat is die wagwoord nou? Die kruis! Dit wat ons krag in die stryd is, is ons roem in oorwinning! Genade moet die tema van ons lied hier wees, en genade wat vir ewig duur, moet die onderwerp van die sonnet van die paradys wees! Niemand anders kan geskik wees vir sondaars—nee, en niemand anders kan geskik wees vir dankbare heiliges!

Genade wat Vir Ewig Duur

Kom dan, geliefdes, laat ons na hierdie grondslag van ons vertroue kyk en sien of dit ons gewig kan dra. Daar word gesê dat olifante, wanneer hulle ‘n brug gaan oorsteek, altyd baie versigtig is om dit te toets, om te sien of dit hulle kan dra. As hulle ‘n perd veilig oor sien gaan, is dit nie genoeg nie, want hulle sê vir hulself, “Ek is ‘n olifant en ek moet sien of dit my kan dra.” Nou, ons moet altyd dieselfde doen met ‘n belofte en met die grondslag van ‘n belofte. Die belofte mag reeds deur ander voor jou bewys gewees het, maar as jy jouself soos ‘n groot olifantagtige sondaar voel, moet jy heeltemal seker wees of die boë van die belofte sterk genoeg is om die gewig van jou sondes te dra!

God se Genade is Sufficient

Nou sê ek, hier is God se genade! Ah, dit is, inderdaad, alles voldoende! Wat was dit wat die Here aanvanklik geleer het om jou en my in die verbond in te bring? Dit was genade, suiwer genade! Ons was dood in sonde. Ons het nie enige meriete gehad om ons aan te beveel nie, want sommige van ons het voorheen soos ongelowiges gevloek en gesweer! Sommige van ons was dronkaards, sondaars van die diepste kleur. En hoekom het God ons gered? Eenvoudig omdat Hy gesê het: “Ek sal genade hê oor wie Ek genade wil hê”—

“Wat was daar in jou wat waardering kon verdien,
Of die Skepper plesier kon gee?”
Dit was genade!

Genade en God se Keuse

Wel, as genade God laat kies het; as Hy my gekies het uit geen ander motief as genade—as daardie genade altyd dieselfde is—sal Hy my altyd kies en altyd vir my lief wees! Weet jy nie dat dit ‘n reël is wat niemand kan betwis nie, dat die dieselfde oorsaak altyd dieselfde gevolg moet voortbring? Ons word vertel dat die vulkaan veroorsaak word deur sekere vure binne-in die aarde wat hul uitlaat moet vind. Nou, solank daar daardie innerlike vure is en hulle in ‘n toestand is om die uitlaat te vereis, moet hulle die uitlaat hê! Wanneer die oorsaak dieselfde is, moet die gevolg dieselfde wees.

Die Genade van God is Oorvloedig

Die enigste oorsaak van die verlossing van enige man is die genade van God en nie sy meriete nie. God kyk nie na jou of jy ‘n goeie man of ‘n slegte man is nie. Hy red jou nie vanweë iets in jouself nie, maar omdat Hy sal doen wat Hy wil en omdat Hy daarvan hou om genadig op te tree—dit is Sy enigste rede! O, my God, as U my liefgehad het toe ek geen geloof gehad het nie, sal U my nie wegwerp omdat my geloof nou swak is nie! As U my liefgehad het toe ek al my sonde om my gehad het, sal U nie ophou om my lief te hê nie, nou dat U my vergewe het! As U my liefgehad het toe ek in my woede en bedelarij en vuilheid was, toe daar niks was om my aan te beveel nie—minstens, my God, ek het nie verder geval as wat ek toe was nie, of as ek dit is, sal die dieselfde grenzelose genade wat my liefgehad het toe ek verlore was, sekerlik my lief hê net soos ek nou is.

‘n Onwrikbare Fundament

Sien jy nie dat dit omdat die basis van ewige liefde is waarop ons bou, dat ons hierdie gevolgtrekking aflei dat as die basis nie kan beweeg nie, die piramide ook nie kan beweeg nie? “Die genade van God sal altyd wees.” O, dan, as ons saamneem dat die genade van God altyd daat is—doen ons die res wat God vra! Dit is die eenvoudiger deel! Hy moet ons nie meer bespot nie! Hy moet nie sê, “Ek het U goedere in U hand gegee, en ek wil hê U moet daarvan gebruik maak nie; maar, wat gebeur as jy nie goed is nie?” Hy sal nooit so iets sê nie! Wat gebeur as ek dan sleg is? Hy sal nie sê nie, “Ek het al die krag, maar jy moet dit in jou eie mag hê.” U het dit reeds! U het die geloof wat u redding bring, want dit kom nie van u nie, maar van Hom!

Genade se Krag en Toewyding

Die Christus wat jou genoem het, is die Christus wat jou volmaak! Hy het jou die genade gegee—wat is die rede dan vir ons vrees? Laat ons nie meer sê, “Ek kan nie weet nie.” Dit is nie die waarheid nie, want God het ons genade gegee. Genade en genade alleen moet ons lewe, ons hoop en ons krag wees. O, wat kan dit nie doen nie! Kom na die lewende water; drink in sy vrygewigheid—die vrygewigheid van God—hy kan nie stop nie. Genade wat nie eindig nie; wat nie kan stilstaan nie; wat nooit verslaan kan word nie—

“Gaan voort, o gees, en weeg die wêreld se waarde,
Gaan voort, o gees, en weeg die wêreld se waarde!”

‘n Voorspraak vir ons Geloof

En dan, geliefdes, as jy die toestand van jou eie hart opreg beoordeel, kan jy nie anders as om te sien dat jy weer op die kruis moet aankom—die plek waar jy jou hoop gegee het. “Die Here sal volmaak wat my aangaan!”

As ons die gebed, wat ‘n gebed van sy genade is, wat deur die Woord van God gebring is, en wat ons gebed is, aanneem, dan sal die geloof die enigste veiligste plek wees om op te staan—’n geloof wat ons na die kruis lei, waar die sin van alle dinge is; ‘n geloof wat ons nie kan ontmoedig nie, maar wat ons altyd aanmoedig en lei om te vertrou.

Genade in die Toekoms

Nou, geliefde, laat ons nie versuim om die vlam van hierdie vuur aan te steek nie. Dit sal ons dra! Dit is een van die nuuskierige dinge wat ek oor genade leer. Wanneer ons die genade van God ontvang, en ons is in die heiligste omhelsing daarvan, voel ons nie sleg oor die verlede nie; maar ons is vry om oor die toekoms te bid! O, my geliefdes, dat ons hierdie belofte kan aanneem! Genade moet vir ons kom! Genade moet vir ons duur; genade moet vir ons nie alleen aanmoedig nie, maar ook ons wil inspireer!

Die Belofte van God se Vriendelikheid

Want in alles sal die Here God ons vrygewig en genadig laat wees! Hy sal ons aanmoedig! Hy sal ons lei! Hy sal ons sterkte gee! En as ons onsself aan Hom sal aanbied, sal Hy ons dra—tot die einde van die reis!

Ek sluit af met die woorde van die Psalmdigter—“Die Here sal volmaak wat my aangaan!”

Laat ons ons hoop op die Here stel—solank ons die naam van Jesus aanroep, solank ons die genade van God aanneem—sal ons nie bang wees nie! Mag ons met ‘n vreugdevolle hart verder beweeg in ons geestelike reis, wetende dat ons ons hoop in Hom kan plaas!

Amen!

Charles Spurgeon