Geloof en Lewe

“Simon Petrus, ‘n dienaar en ‘n apostel van Jesus Christus, aan hulle wat soos ons dieselfde kosbare geloof verkry het deur die geregtigheid van God en ons Verlosser Jesus Christus; genade en vrede word aan julle vermeerder deur die kennis van God en van Jesus, ons Here, ooreenkomstig soos Sy goddelike krag aan ons gegee het alles wat tot die lewe en godsaligheid behoort, deur die kennis van Hom wat ons tot heerlikheid en deug geroep het; waardeur aan ons groot en kosbare beloftes gegee is: sodat julle deur hierdie deelgenote kan wees van die goddelike natuur, nadat julle die bederf wat in die wêreld deur die begeerte is, ontvlug het.” 2 Petrus 1:1-4.

Inleiding: Geloof en Lewe

Die twee belangrikste dinge in ons heilige godsdiens is geloof en lewe. Hy wat hierdie twee woorde reg verstaan, is nie ver van die meester van ervarings teologie nie. Geloof en lewe! Dit is lewensbelangrike punte vir ‘n Christen. Hulle het so ‘n intieme verbinding met mekaar dat hulle geensins geskeurd mag word nie; God het hulle so saamgevoeg, laat geen mens probeer om hulle te skeur nie. Jy sal nooit ware geloof vind sonder ware goddelikheid nie. Aan die ander kant, jy sal nooit ‘n werklik heilige lewe ontdek wat nie vir sy wortel en grondslag ‘n lewende geloof op die geregtigheid van ons Here Jesus Christus het nie.

Wee diegene wat die een sonder die ander soek! Daar is sommige wat geloof kweek en heiligheid vergeet; hulle mag baie hoog wees in ortodoksie, maar hulle sal baie diep wees in verdoemenis op daardie dag wanneer God diegene wat die waarheid van God in onregverdigheid hou, veroordeel, en die leer van Christus tot hul begeertes laat dien!

Daar is ander wat na heiligheid van lewe strewe, maar die geloof ontken het; hierdie is vergelykbaar met die Fariseërs van ouds, van wie die Meester gesê het, hulle was “gewhitde grafte.” Hulle was mooi om na te kyk, maar inwardlik, omdat die lewende geloof nie daar was nie, was hulle vol van dooie mense se bene en alle soorte onreinheid. Jy moet geloof hê, want dit is die grondslag; jy moet heiligheid van lewe hê, want dit is die superstruktuur!

Die Noodsaak van Geloof en Lewe

Van wat nut is die blote grondslag van ‘n gebou vir ‘n man op die dag van storms? Kan hy homself verberg tussen gesinkte klippe en beton? Hy het ‘n huis nodig om hom te bedek, sowel as ‘n grondslag waarop daardie huis gebou kan wees; so het ons die superstruktuur van geestelike lewe nodig as ons troos wil hê op die dag van twyfel. Maar soek nie ‘n heilige lewe sonder geloof nie—want dit sou wees om ‘n huis op te rig wat geen permanente skuiling kan bied nie, omdat dit geen grondslag op ‘n rots het—’n huis wat met ‘n geweldige krag sal neerval op die dag wanneer die reën neerval, en die vloede kom, en die winde waai, en daarop slaan.

Laat geloof en lewe saamgevoeg word, en soos die twee ondersteunings van ‘n boog, sal hulle jou godsdienstigheid sterk maak. Soos die perde van Farao se strydwa, trek hulle saam gloriously. Soos lig en hitte wat uit dieselfde son straal, is hulle albei vol van seën. Soos die twee pilare van die tempel, is hulle vir heerlikheid en vir skoonheid. Hulle is twee strome uit die fontein van genade; twee lampe wat met heilige vuur aangesteek is; twee olyfbome wat deur hemelse sorg natgemaak is; twee sterre wat in Jesus se hande gedra word.

Die Here verleen dat ons albei hiervan tot volmaaktheid mag hê, sodat Sy naam geprys mag word! Nou, dit sal vir almal duidelik wees dat, in die vier verse voor ons, ons apostel die noodsaaklikheid van hierdie twee dinge uitmuntend uiteengesit het—hy beklemtoon twee keer die geloof, en twee keer die heiligheid van die lewe.

Geloof se Karakter en Oorsprong

Laat ons die eerste geleentheid neem.

I. Let op, in die eerste plek, wat hy sê aangaande die karakter en die oorsprong van geloof, en dan, aangaande die karakter en oorsprong van geestelike lewe. “Simon Petrus, ‘n dienaar en ‘n apostel van Jesus Christus, aan hulle wat soos ons dieselfde kosbare geloof verkry het deur die geregtigheid van God en ons Verlosser Jesus Christus.” Tot dusver, die geloof. “Genade en vrede word aan julle vermeerder deur die kennis van God, en van Jesus ons Here, ooreenkomstig soos Sy goddelike krag aan ons gegee het alles wat tot die lewe en godsaligheid behoort, deur die kennis van Hom wat ons tot heerlikheid en deug geroep het.”

Hierdie twee verse, jy sien, handel oor die geestelike lewe wat saam met die geloof kom. Laat ons begin waar Petrus begin, met Geloof. Jy het hier ‘n beskrywing van ware reddende geloof. Eerstens, jy het ‘n beskrywing van sy bron. Hy sê, “Aan hulle wat soos ons dieselfde kosbare geloof verkry het.”

Sien, dan, my broeders, geloof groei nie in die mens se hart deur die natuur nie—dit is ‘n ding wat verkry word. Dit is nie ‘n aangeleenthede wat opkom deur ‘n proses van opvoeding, of deur die voorbeeld en uitstekende onderrig van ons ouers nie; dit is ‘n ding wat verkry moet word. Nie nabootsing nie, maar regenerasie; nie ontwikkeling nie, maar bekering. Al ons goeie dinge kom van buite ons—slegs die kwaad kan van binne ons gebring word.

Nou, die geloof wat aan ons verkry is, moet aan ons gegee word; en ons word goed geleer in die Skrif dat, “Geloof is nie van onsself nie, dit is die gawe van God.” Alhoewel geloof die daad van die mens is, is dit egter die werk van God. “Met die hart glo die mens tot geregtigheid,” maar daardie hart moet eers vernuwe wees deur goddelike genade voordat dit ooit in staat kan wees tot die daad van reddende geloof.

Geloof, sê ons, is die daad van die mens, want ons word beveel om, “Op die Here Jesus Christus te glo,” en ons sal gered word. Terselfdertyd is geloof God se gawe, en waar ons dit vind, kan ons weet dat dit nie daar gekom het deur die krag van die natuur nie, maar deur ‘n werk van goddelike genade. Hoe dit die genade van God vergroot, my broeders, en hoe laag dit menslike natuur werp!

Geloof! Is dit nie een van die eenvoudigste dinge nie? Eenvoudig om op die bloed en geregtigheid van die Here Jesus Christus te vertrou—lyk dit nie asof dit een van die maklikste deugde is? Om niks te wees, en Hom alles te laat wees; om stil te wees, en Hom vir my te laat werk; lyk dit nie asof dit die mees elementêre van alle Christelike genade is nie? Trouens, dit is so; en tog, selfs tot hierdie eerste beginsel en beginsel, is arme menslike natuur so vervalle, en so heeltemal verwoes dat dit nie daartoe kan kom nie!

Broeders, die Here moet nie net die poorte van die hemel vir ons aan die einde open nie, maar Hy moet ook die poorte van ons hart vir geloof aan die begin open! Dit is nie genoeg vir ons om te weet dat Hy ons perfek moet maak in elke goeie werk om Sy wil te doen nie; ons moet geleer word dat Hy ons selfs ‘n begeerte na Christus moet gee; en wanneer dit gegee word, MOET Hy ons in staat stel om die greep van die hand van geloof te gee waardeur Jesus Christus ons Verlosser en Heer word!

‘n Vraag van Geloof

Nou, die vraag kom (en ons sal probeer om die teks van vandag, ‘n teks van ondersoek deur die hele tyd te maak)—het ons hierdie geloof verkry? Is ons bewus dat ons deur die Heilige Gees geraak is?

Die Reddende Geloof

‘n Vrae van Vitaliteit

Is daar ‘n vitale beginsel in ons wat oorspronklik nie daar was nie? Ken ons vandag die dwaasheid van vleeslike vertroue? Het ons ‘n hoop dat ons deur goddelike genade in staat is gesteld om al ons eie geregtigheid en elke afhanklikheid weg te gooi, en rus ons, of ons nou sink of swem, heeltemal op die Persoon, die geregtigheid, die bloed, die voorspraak, die waardevolle verdienste van ons Here Jesus Christus?

As nie, dan het ons genoeg rede om te bewe; maar as ons dit het, terwyl die apostel skryf, “Aan hulle wat dieselfde waardevolle geloof verkry het,” skryf hy aan ons, en oor die afstand van eeue kom sy seën so vol en vars soos ooit, “Genade en vrede word aan julle vermeerder.”

Die Oorsprong van Geloof

Petrus, nadat hy die oorsprong van hierdie geloof beskryf het, gaan voort om sy doel te beskryf. Die woord “deur” in ons vertaling kon, net so korrek, “in” vertaal gewees het—“Geloof in die geregtigheid van ons God en ons Verlosser Jesus Christus.” Ware geloof is dan, ‘n geloof in Jesus Christus, maar dit is ‘n geloof in Jesus Christus as die Goddelike. Die man wat in Jesus Christus glo as bloot ‘n profeet, as slegs ‘n groot onderwyser, het nie die geloof wat hom sal red nie!

Die Dwaasheid van ‘n Lae Opvatting

Liefde sou ons laat hoop vir baie Unitariese gelowiges, maar eerlikheid dwing ons om hulle sonder uitsondering te verdoem, wat betref lewenskragtige godsvrugtigheid. Dit maak nie saak hoe intelligent hulle gesprek mag wees nie, of hoe liefdadig hulle maniere mag wees nie, of hoe patrioties hulle gees mag wees—as hulle Jesus Christus as die ware God van ware God verwerp, glo ons dat hulle sonder twyfel vir ewig sal vergaan.

Ons Here het geen dubbelsinnige woorde uitgespreek toe Hy gesê het, “Hy wat nie glo nie, sal verdoem word,” en ons moet nie probeer om meer vrygewig te wees as die Here Self nie. Ek kan nie veel verdra vir iemand wat Jesus die Profeet ontvang en Hom as God verwerp nie. Dit is ‘n afschuwelike oortreding teenoor gesonde verstand vir ‘n man om te beweer dat hy ‘n gelowige in Christus is, as hy nie sy goddelikheid aanvaar nie.

Die Goddelike Natur van Christus

Ek sou op enige tyd bereid wees om te bewys dat as Christus nie God was nie, Hy die grootste bedrieger was wat ooit geleef het. Hy was een van twee dinge—Hy was of Goddelik of ‘n skurk—daar is geen tussenweg nie! Ek kan nie ‘n karakter meer veragtelik voorstel as dié van ‘n man wat sy volgelinge laat aanbid as God, sonder om ooit ‘n waarskuwing te gee om hul afgodery te stop nie!

Nee, wie kon in terme so dubbelsinnig gespreek het dat 2,000 jaar na sy dood miljoene mense Hom as God sou aanhang? Ek sê, as Hy nie God was nie, dan plaas die gruwel van sy self-presentation aan ons, sy dissipels, as God, al die vermeende deugde van sy lewe heeltemal buite oorweging. Hy was die grootste van alle bedriegers, as Hy nie “waaragtige God van ware God” was nie.

Die Verkyk van die Gelowige

O geliefdes, julle en ek het geen probleme hier nie! Wanneer ons die verslag van sy wonders gesien het; wanneer ons na die getuienis van sy goddelike Vader geluister het; wanneer ons die woorde van die geïnspireerde apostels gehoor het; wanneer ons die majesteit van sy goddelike invloed in ons eie harte gevoel het, het ons Hom genadiglik aanvaar as, “Die Wonderlike, Die Raadsman, Die Mighty God, Die Ewige Vader;” en, soos Johannes van Hom getuig het en gesê het, “Die Woord was in die begin by God, en die Woord was God,” so het ons Hom ontvang; sodat Hy wat gebore is uit die maagd Maria, Jesus van Nasaret, die Koning van die Jode, vir ons is, “God oor alles, geseënd vir ewig.”

“Jesus is waardig om eer en goddelike mag te ontvang! En seëninge meer as wat ons kan gee, wees U, Here, vir ewig!”

Het ons Christus Ontvang?

Nou, geliefde vriende, het ons Jesus Christus hartlik en vrolik as God ontvang? My luisteraar, as jy nie, bid ek dat jy van God die geloof wat red, soek, want jy het dit nog nie, en jy is nie op pad daarna nie. Wie, maar ‘n God, kan die gewig van sonde dra? Wie, maar ‘n God, sal die “gelyk gister, vandag, en vir ewig” wees? Van wie, maar ‘n God, kan dit gesê word, “Ek is die Here, Ek verander nie; daarom word julle, seuns van Jakob, nie verwoes nie”?

Ons het te doen met Christus, en ons sal verwoes word as Hy sou verander. Omdat Hy dan nie verander nie, en ons nie verwoes word nie, moet Hy goddelik wees, en ons siel rol die hele las van sy sorg en skuld op die magtige skouers van die ewige God, wat—

“Die aarde se enorme pilare opneem,

En die hemel wyd versprei.”

‘n Saak van Reddende Geloof

Let op, terwyl ons verder oor die teks nadink, dat die apostel ‘n ander woord bygevoeg het, benewens “God,” en dit is, “van God en ons Verlosser.” Soos asof die glorie van die Godheid te helder vir ons mag wees, het hy dit met sagter woorde probeer, “onser Verlosser.” Nou, om Jesus Christus as goddelik te vertrou, sal niemand red nie, tensy daar bygevoeg word dat ons op Hom as die groot verzoeningsoffer vertrou.

Jesus Christus is ons Verlosser omdat Hy ‘n plaasvervanger vir die skuldige mens geword het. Hy, wat die vorm van mensheid aangeneem het deur vereniging met ons natuur, het in die plek van sondares gestaan. Toe die hele storm van goddelike woede op die punt was om op die mens te ontlaai, het Hy dit alles vir sy uitverkorenes verduur; toe die groot swepe van die wet moes val, het Hy sy eie skouers vir die straf blootgestel; toe die skreeu gehoor is, “Ontwaak, o swaard!” was dit teen Christus die Herder, teen die Man wat met die ewige God verwant was!

Die Kracht van Genade

En omdat Hy so in die plek van die mens gely het, het Hy krag van bo ontvang om die Verlosser van die mens te word, en om baie seuns in die heerlikheid te bring omdat Hy deur lyding volmaak gemaak is.

Nou, het ons Jesus Christus as ons Verlosser ontvang? Gelukkig is jy as jy jou hand op die hoof van Hom wat vir sondares geslag is, geplaas het. Wees bly, en juig in die Here sonder ophou, as vandag daardie geseënde Verlosser, wat op hoogtes opgevaar het, jou Verlosser geword het, jou van sonde verlos het, jou oortredings oorgaan het, en jou aanvaar het in die Geliefde!

Die Righteousness van God

‘n Verlosser is Hy vir ons wanneer Hy ons van die vloek, straf, skuld, en mag van sonde verlos! “Hy sal sy volk van hulle sondes red.” O groot God, wees U my Verlosser, magtig om te red!

Maar, let asseblief op die woord, “geregtigheid.” Dit is ‘n geloof in die geregtigheid van ons God en ons Verlosser. In hierdie dae het sekere teoloë probeer om enige idee van versoening weg te neem; hulle het geleer dat geloof in Jesus Christus mense sou red, apart van enige geloof in Hom as ‘n offer.

Ah, broeders, dit sê nie, “Geloof in die onderrig van God, ons Verlosser,” ek vind nie hier dat daar geskryf is, “Geloof in die karakter van God, ons Verlosser, as ons voorbeeld nie.” Nee, maar, “Geloof in die geregtigheid van God, ons Verlosser.”

Die Kleed van Geloof

Daardie geregtigheid, soos ‘n wit rok, moet om ons gewerp word. Ek het Jesus Christus glad nie ontvang nie, maar ek is ‘n teenstander en ‘n vyand van Hom, tensy ek Hom as Jehovah Tsidkenu, Die Here ons geregtigheid, ontvang het! Daar is sy volmaakte lewe; daar is die gestorte bloed van die een wat ons sonde weggeneem het. En as jy nie in die bloed en die rigting van sy gerechtigheid glo nie, dan is daar geen hoop vir jou nie.

As ons dan die ewige lewe en die grootse geskenk van genade ontvang het, moet ons egter nie denk dat dit iets is wat ons onsself kan toeskryf nie, maar ons moet sorg dat ons nie verdwaal nie en ook nie swig vir die versoekings van hierdie lewe nie! Hoe jy ook al mag voel of mag wees, so ver as wat ek weet, kom ons, en oorweeg ons getuienis met ‘n benige waaksaamheid, dat ons nie eens die gedagte moet hê om die woorde van ons Here te verag nie, wat sy genade, wat die verlossing van die sonde meebring, aan ons gegee het.

‘n Lewe van Oorwinning

Liewe broeders en susters, ons het die volle reg om te weet dat ons nie langer as slawes van die sonde moet lewe nie! En omdat ons ons nie onder die slawerny van sonde hoef te onderwerp nie, is dit ons plig om die Heer se bemiddeling van regverdigheid as ons te seëvier. Kyk na die pragtige genade wat aan ons gegee is. Weet dat ons nie verder as die genade van ons Here moet verswakte nie! Mag ons nou uitkyk om in die lig van die geskenke van God te lewe, want die pad is opgestel en daar is hoop!

‘n Bewuste Lewe

Deel nou in die saak van die heilige roeping om in hierdie lewe met ‘n bewuste hart te leef; en aangesien ons glo in die geregtigheid van God en ons Verlosser, sal ons nie net op ons genade oorleef nie, maar ons sal ook ander van die glorie vertel.

O, jy wat jou bestaan vir jouself uitgegee het, kom uit die duisternis en kom na die lig! Laat ons diegene wat in die omgewing om ons is, aanmoedig, dat ons die goddelike genade wat ons gegee is, nie in onwaardigheid sal laat vaar nie, en laat ons die waarheid bring van ons Heiland na diegene wat geduldig wag!

‘n Hoopvolle Einde

Almal wat vir God se genade en verlossing geloof het, sal die werke van die Heilige Gees erken! Hierdie is die belofte wat ons aan alle wat in Christus glo, gegee is. Laat ons dus standvastig en in ‘n goddelike hoop lewe, tot die eindresultaat van ons geloof en ons hoop, wat in ons hart is, vir altyd en altyd!

Amen.

‘n Geseënde Gelykheid

Daar is inderdaad ‘n geseënde gelykheid hier, want die armste Klein-Geloof wat ooit op sy hande en knieë in die hemel gekruip het, het ‘n soortgelyke kosbare geloof soos die magtige apostel Petrus!

Ek sê, broeders, as die een goud is, so is die ander; as die een berge kan beweeg, kan die ander dit ook; want onthou dat die voorregte om berge te beweeg, en om die bome op te trek en hulle in die see te werp, nie aan groot geloof gegee word nie, maar: “As jy geloof het soos ‘n mosterdsaad,” sal dit gedoen word.

Klein geloof het ‘n koninklike afkoms en is so waaragtig van goddelike geboorte as die grootste en volste sekerheid wat ooit die hart van ‘n mens verheug het! Daarom verseker dit dieselfde erfenis aan die einde, en die dieselfde veiligheid onderweg. Dit is, “soos ‘n kosbare geloof.”

‘n Kosbare Geloof

Hy vertel ons ook dat geloof “kosbaar” is; en is dit nie kosbaar nie? Want dit handel met kosbare dinge, met kosbare beloftes, met kosbare bloed, met ‘n kosbare verlossing, met al die kosbaarheid van die Persoon van ons Here en Verlosser Jesus Christus.

Wel mag dit ‘n kosbare geloof wees wat ons grootste behoefte bevredig, ons van ons grootste gevaar verlos, en ons toelaat tot die grootste glorie! Wel mag dit genoem word, “kosbare geloof,” wat die simbool is van ons verkiesing, die bewys van ons roeping, die wortel van al ons genade, die kanaal van gemeenskap, die wapen van oorwinning, die skild van veiligheid, die substansie van hoop, die bewys van die ewige lewe, die beloning van onsterflikheid, en die paspoort van glorie!

O, vir meer van hierdie onskatbare kosbare geloof! Kosbare geloof, inderdaad, dit is. Wanneer die apostel Simon Petrus skryf: “Aan hulle wat soos kosbare geloof met ons verkry het, deur die geregtigheid van God en ons Verlosser Jesus Christus,” skryf hy dan vir jou? Skryf hy vir my? As dit nie so is nie, as ons nie hier aangespreek word nie, onthou dat ons nooit kan verwag om die stem te hoor wat sê: “Kom, jy wat deur my Vader geseën is.”

Maar ons is vandag in so ‘n toestand dat, terwyl ons sterwe soos ons nou is, “Depart you cursed,” moet die donderslag wees wat in ons ore rol en ons na die hel dryf!

Geloof en Lewe

So veel dan, met betrekking tot geloof. Nou, ons sal met groot beknoptheid opmerk die LEWE. “Genade en vrede word vermenigvuldig aan julle deur die kennis van God, en van Jesus ons Here, volgens soos Sy goddelike krag aan ons alles gegee het wat tot die lewe en godsvrugtigheid behoort, deur die kennis van Hom wat ons tot glorie en deug geroep het.”

Hier het ons, broeders, die fontein en bron van ons geestelike lewe. Net soos geloof ‘n geskenk is wat verkry moet word, so sal julle opmerk dat ons geestelike lewe ‘n beginsel is wat gegee word; ‘n ding wat aan ons gegee word, ook deur goddelike krag—“volgens soos Sy goddelike krag aan ons alles gegee het wat tot die lewe en godsvrugtigheid behoort.”

Goddelike Krag

Om lewe te gee, is die essensiële eienskap van God. Dit is ‘n eienskap wat Hy nie sal vervreem nie; om te red en om te vernietig behoort aan die Soeverein van die hemel. “Hy kan skep, en Hy kan vernietig,” is een van die diepste notas in die toekenning van ons lof.

Stel jou voor, ‘n liggaam lê voor ons. Hoe groot ‘n voorgee sou hy wees wat sou spog dat dit in sy mag is om dit tot lewe te herstel! Beslis sou dit ‘n nog groter voorgee wees as iemand sou sê dat hy vir homself of vir ‘n ander goddelike lewe kan gee—die geestelike lewe waardeur ‘n mens ‘n Christen gemaak word!

My broeders, julle wat deelgenote van die goddelike natuur is, weet dat julle van nature dood was in oortredings en sondes, en sou so aangehou het tot vandag toe as daar nie ‘n tussengang van goddelike energie aan julle kant was nie.

Daar het julle gelê in die graf van julle sonde, verrot, korrup. Die stem van die prediker het julle geroep, maar julle het nie gehoor nie; julle is dikwels aangespoor om uit te kom, maar julle het nie, en kon nie kom nie. Maar toe die Here gesê het: “Lazarus, kom uit,” toe het Lazarus uitgekom; en toe Hy vir julle gesê het: “Leef,” toe het julle ook geleef, en die geestelike lewe het met blydskap en vrede in julle geklop deur die geloof!

Nooit te Vergete

Dit behoort ons nooit te vergeet nie, omdat ons nooit moet vergeet dat as ons godsdiens ‘n ding is wat uit onsself ontstaan het, dit vleeslik is, en moet sterf. Dit wat uit die vlees gebore is, is in sy beste en mees gunstige oomblikke, vlees, en net dit wat uit die Gees gebore is, is gees. “Julle moet weer gebore word.”

As ‘n man se godsdienstige lewe net ‘n verfyning van sy gewone lewe is—as dit net ‘n hoë prestasie van die natuurlike bestaan is—dan is dit nie die geestelike lewe nie, en berei dit hom nie voor vir die ewige lewe voor die troon van God.

Nee, ons moet ‘n bonatuurlike vonk van hemelse vlam in ons aangesteek hê. Net soos niks anders as die siel die liggaam kan lewend maak nie, kan slegs die Gees die siel lewend maak.

Die Noodsaaklike Beginsels

Ons moet die derde meester-beginsel ingeplant hê, of anders sal ons net natuurlike mense wees—gemaak na die beeld van die Eerste Adam. Ons moet die nuwe gees hê, of anders sal ons nie soos die Tweede Adam wees nie, wat ‘n lewendmakende Gees gemaak is.

Slegs van die Christen kan ons sê dat hy gees, siel en liggaam is; die goddelose man het net siel en liggaam, en wat die geestelike bestaan betref, is hy so dood soos die liggaam sou wees as daar geen siel was nie.

Nou, die implantaie van hierdie nuwe beginsel, wat die gees genoem word, is ‘n werk van goddelike krag.

‘n Stupende Krag

Goddelike krag! Wat ‘n stupende gevolge word in daardie term, “Goddelike krag!” Dit was dit wat die diep fondament van die aarde en die see gegrawe het! Goddelike krag—dit is dit wat die mars van die sterre van die hemel lei! Goddelike krag—dit is dit wat die pilare van die heelal ondersteun, en wat, op ‘n dag, hulle sal laat bewe en alles terug sal jaag na hulle oorspronklike nietigheid!

Tog, die dieselfde krag wat benodig word om ‘n wêreld te skep en om dit te onderhou, word benodig om ‘n man ‘n Christen te maak! En tensy daardie krag aangewend word, is die geestelike lewe nie in enigeen van ons nie.

‘n Gesonde Lewe

Julle sal opmerk, liewe vriende, dat die apostel Petrus wou sien dat hierdie goddelike lewe in ‘n gesonde en lewendige toestand is, en daarom bid hy dat “Genade en vrede mag vermenigvuldig.”

Goddelike krag is die fondasie van hierdie lewe; genade is die voedsel wat daarop gevoed word, en vrede is die element waarin dit die gesondste lewe. Gee ‘n Christen baie genade, en sy geestelike lewe sal wees soos die lewe van ‘n man wat goed geklee en gevoed is; hou die geestelike lewe sonder oorvloedige genade, en dit word maer, flou en gereed om te sterf—en alhoewel dit nie kan sterf nie, sal dit tog voorkom asof dit die gees opgegee het, tensy vars genade toegeken word.

Vrede, sê ek, is die element waarin dit die beste floreer. Laat ‘n Christen baie ontsteld wees in gedagte, laat aardse sorg in sy siel kom, laat hom twyfel en vrees oor sy ewige veiligheid hê, laat sy aanvaarding net vaag voor sy oë wees, en julle sal nie veel van die goddelike lewe binne hom sien nie.

Die Lewe van ‘n Christen

Soos ons genade nodig het om die lewe aan te wakker, en vrede nodig het om dit gesond te hou, so benodig ons die kennis van God om dit te voed en te verhoog. Dit is immers die kennis van die Heilige wat ons die genade van die Heilige gee.

En wat van die kennis van God? Wat ‘n mooi en wonderlike ding is dit! Dit is nie die kennis wat ons van die skool of universiteit verkry nie; dit is nie ‘n wetenskaplike kennis wat uit die boeke gekom het nie; dit is nie ‘n kennis wat in die biblioteke van die wêreld bestaan nie, maar dit is die kennis van God wat aan ons geopenbaar word, wat ons in ‘n kindlike verhouding na ons God bring!

Dit is die kennis wat ons die waarheid van God se woorde laat voel; dit is die kennis wat ons in die diepte van ons geloof lei.

Die Waarde van God se Belowe

Baie dinge is groot wat nie kosbaar is nie, soos groot rotse wat min waarde het; aan die ander kant is baie dinge kosbaar wat nie groot is nie—soos diamante en ander juweliersware wat nie baie groot kan wees as hulle baie kosbaar is nie.

Maar hier het ons beloftes wat so groot is dat hulle nie minder is as oneindig nie, en so kosbaar dat hulle nie minder is as goddelik nie! Ek sal nie poog om oor hul grootheid of hul kosbaarheid te praat nie, maar net ‘n katalogus van hulle gee, en jou laat raai oor albei.

Die Belofte van Geloof

Ons het sommige van hulle wat soos voëls in die hand is—ons het hulle reeds; ander beloftes is soos voëls in die bos, net dat hulle net so waardevol en net so seker is as dié wat in die hand is! Let wel, ons het deur kosbare geloof die belofte en vergifnis ontvang.

Hoek jy, my siel, al jou sondes is vergewe! Hy wat in Christus glo, het geen sonde om hom te vervloek nie; sy sondes is weggewas; hulle het opgehou om te wees; hulle is op die skaapbok se kop in die woestyn geneem; hulle is verdrink in die Rooi See; hulle is uitgewis; hulle is agter God se rug gegooi; hulle is in die dieptes van die see gewerp. Hier is ‘n belofte van perfekte vergifnis. Is dit nie groot en kosbaar nie—soos groot soos jou sondes is—en as jou sondes ‘n kostelike losprys geëis het, dan is hierdie kosbare belofte net so groot soos die eis!

Die Geregtigheid van Christus

Dan kom die geregtigheid van Christus—jy is nie net vergewe nie, dit is, gewas en skoon gemaak, maar jy is geklee—bedek met klere soos geen mens ooit kon weef nie. Die gewaad is goddelik. Jehovah Self het jou geregtigheid vir jou gewerk; die heilige lewe van Jesus, die Seun van God, het jou pragtige kleed geword, en jy is daarmee bedek.

Christen, is dit nie ‘n buitengewoon groot en kosbare belofte nie? Die wet was groot—hierdie geregtigheid is net so groot soos die wet. Die wet het ‘n kosbare inkomste van die mens geëis, meer as wat die mensdom kon betaal—die geregtigheid van Christus het alles betaal! Is dit nie groot en kosbaar nie?

Versoening en Aanvaarding

Dan, kom versoening. Jy was vreemdelinge, maar jy is naby gebring deur die bloed van Christus. Een keer buitelanders, maar nou medeburgers met die heiliges en van die huishouding van God! Is dit nie groot en kosbaar nie? Dan kom jou aanneming. “Geliefdes, nou is ons die seuns van God, en dit verskyn nie nog wat ons sal wees nie: maar ons weet dat wanneer Hy verskyn, ons soos Hy sal wees, want ons sal Hom sien soos Hy is.”

“En as kinders, dan erfgename, erfgename van God, mede-erfgename met Jesus Christus, indien ons saam met Hom ly sodat ons saam verheerlik kan word.” O, hoe glorieryk is hierdie groot en kosbare belofte van aanneming!

Goddelike Voorzienigheid

Dan het ons die belofte van voorsienigheid—“Alle dinge werk saam tot goed vir die wat God liefhet, vir die wat volgens sy doel geroep is.” “Jou plek van verdediging sal die munitie van rotse wees.” “Jou brood sal aan jou gegee word en jou waters sal seker wees.” “Soos jou dae, so sal jou sterkte wees.” “Moet nie bang wees nie, Ek is met jou; wees nie ontstel nie, Ek is jou God.” “Wanneer jy deur die riviere gaan, sal Ek met jou wees, die vloede sal jou nie oorstroom nie. Wanneer jy deur die vuur gaan, sal jy nie verbrand word nie, en die vlam sal jou nie aansteek nie.”

Wanneer ek aan voorsienigheid dink, die grootheid van sy daaglikse gawes, en die kosbaarheid van sy uurlike gawes, kan ek wel sê, hier is ‘n uiters groot en kosbare belofte!

Die Belofte van die Lewe

Dan het jy ook die belofte dat jy nooit die dood sal proe nie, maar net in Jesus sal slaap. “Skryf, geseënd is die dode wat in die Here sterwe van nou af. Ja, sê die Gees, dat hulle van hul arbeid ophou; en hulle werke volg hulle.”

Nie net stop die belofte hier nie! Jy het die belofte van ‘n opstanding. “Want die trompet sal klink, en die dode sal onsterflik opgewek word, en ons sal verander word. Want hierdie sterflike moet onsterflikheid aanneem, en hierdie sterflike moet onsterflikheid aanneem.” Geliefdes, ons weet dat as Christus uit die dood opgestaan het, so sal Hy ook diegene wat in Jesus slaap met Hom bring.

Die Heilige Verbond

Nie net dit nie, want ons sal saam met Jesus regeer; by sy koms sal ons met Hom verheerlik word, ons sal op sy troon sit, soos Hy oorwin het en saam met sy Vader op sy troon sit. Die harp van die hemel, die strate van glorie, die bome van die paradys, die rivier van die water van die lewe, die ewigheid van onberispelike geluk—al hierdie het God belowe aan diegene wat Hom liefhet!

“Oog het nie gesien, en oor het nie gehoor die dinge wat God voorberei het vir die wat Hom liefhet nie, maar Hy het dit aan ons geopenbaar deur sy Gees,” en deur ons geloof het ons dit vasgegryp, en ons het vandag, “Die substansie van dinge wat gehoop word, en die bewys van dinge wat nie gesien word nie.”

Die Rykdom van Geloof

Nou, geliefdes, kyk hoe ryk geloof jou maak! Wat ‘n skat! Wat ‘n kostelike regalia! Wat ‘n goudmyne! Wat ‘n oseane van rykdom! Wat ‘n berge van sprankelende skatte het God op jou deur geloof gegee!

Maar ons moet die lewe nie vergeet nie, en daarmee sluit ons af. Die teks sê, Hy het ons hierdie belofte gegee, “dat”—“ten einde dat.” Wat dan? Wat is al hierdie skatte wat oorvloedig gegee word? Waarom hierdie pêrels? Waarom hierdie juwele?

Die Doel van God se Gawes

Waarom, vra ek, hierdie oseane van skat? Waarom? Is die doel waardig aan die middele? Beslis, God gee nooit ‘n groter voorraad as wat die ding wat Hy wil koop, werd sal wees! Ons kan dan veronderstel dat die doel baie groot moet wees wanneer sulke kostelike middele gegee is.

En wat is die doel? Wel, “Dat julle deelgenote van die goddelike natuur mag wees, nadat julle die bederf wat in die wêreld deur die begeerte is, ontsnap het.” O, my broeders, as julle vandag hierdie genade deur geloof het, sorg dat die resultaat behaal word.

Wees nie tevrede om ryk gemaak te word in hierdie groot en kosbare beloftes, sonder om God se ontwerp in jou so ryk te wees, te beantwoord.

Deelgenote van die Goddelike Natuur

Daardie ontwerp, jy sien, is dubbel; dit is eerstens dat jy deelgenote van die goddelike natuur mag wees; en tweedens, dat jy die bederf wat in die wêreld is mag ontsnap. Om deelgenoot van die goddelike natuur te wees, is nie, natuurlik, om God te word nie! Dit kan nie wees nie. Die essensie van die godheid kan nie deur die skepping deelgeneem word nie. Tussen die skepping en die Skepper moet daar altyd ‘n kloof wees ten opsigte van essensie.

Maar soos die eerste mens, Adam, in die beeld van God gemaak is, so is ons, deur die vernuwing van die Heilige Gees, in ‘n nog meer goddelike sin, in die beeld van die Allerhoogste gemaak, en is deelgenote van die goddelike natuur.

Geslote in Christus

Ons is, deur genade, soos God gemaak. “God is liefde;” ons word liefde—“Hy wat liefhet, is uit God gebore.” God is waarheid; ons word waar, en ons het liefde vir dit wat waar is, en ons haat die duisternis en die leuen. God is goed, dit is sy naam—Hy maak ons goed deur sy genade, sodat ons die rein van hart kan wees wat God sal sien.

Nee, ek sal dit sê—ons word deelgenote van die goddelike natuur in die zin dat ons in die glorie van die hemelse Koninkryk van die Here Jesus sal deelneem, waar ons met Hom sal regeer; nie net dit nie, maar ons sal ook met Hom geheilig word!

Die Ware Kenner van God

Nou, geliefdes, daar is ‘n mooi beeld van die beloftes. Dit is ons grootste rykdom—dit is ons grootste vreugde—dit is ons beste trots—dit is ons sekerste hoop! Laat dit nooit ons glorie, nooit ons vreugde van ons ontsnap nie, maar wees altyd bewustelik bewus van ons deelgenootskap in hierdie kosbare beloftes! En onthou, daar is ‘n “kom” en ‘n “ga.”

Ek sê vir julle, dit is die glorie van God—dit is die belofte wat ons veronderstel is om aan te neem. En jy wat dit nie het nie, gee aandag, “en ons sal jou weer van die dood terugbring.”

Dit is al, en ons seën jou vir die genade van ons Here Jesus Christus, wat vir ons al hierdie dinge gedoen het. Amen.

Charles Spurgeon