Geloof - Charles Spurgeon

“Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.” – Hebreërs 11:6

Die Doel van die Mens

Die ou Vergadering se Kategismus vra: “Wat is die hoogste doel van die mens?” En sy antwoord is: “Om God te verheerlik en Hom vir ewig te geniet.” Dié antwoord is uiters korrek. Maar dit sou ewe waar wees as dit korter was. Die hoogste doel van die mens is, “om God te behaag,” want deur dit te doen – ons hoef dit nie te sê nie, want dit is ‘n ongetwyfelde feit – behaag hy ook homself. Die hoogste doel van die mens, glo ons, in hierdie lewe en in die volgende, is om God, sy Skepper, te behaag.

Geluk en God se Gunstigheid

As enige mens God behaag, doen hy dit wat die meeste bydra tot sy eie tydelike en ewige welstand. ‘n Mens kan God nie behaag sonder om vir homself ‘n groot hoeveelheid geluk te bring nie, want as enige mens God behaag, is dit omdat God hom as Sy kind aanneem! Dit is omdat Hy hom die seëninge van aanneming skenk, die oorvloed van Sy genade op hom uitstort, hom ‘n geseënde mens maak in hierdie lewe en hom ‘n kroon van ewige lewe verseker wat hy sal dra en wat sal skitter met ‘n onverganklike glans, wanneer die kranse van die wêreld se glorie almal weggesmelt het.

Die Gevolge van Nie God Behaag nie

Aan die ander kant, as ‘n mens God nie behaag nie, bring hy ongetwyfeld droefheid en lyding oor homself in hierdie lewe. Hy plaas ‘n wurm en ‘n verrotting in die kern van al sy vreugdes. Hy vul sy sterfbed met dorings en voorsien die ewige vuur met hout vir vlamme wat hom vir altyd sal verteer!

Die Pad na Geluk

Hy wat God behaag, is, deur God se genade, op reis na die uiteindelike beloning van almal wat God liefhet en vrees! Maar hy wat nie God behaag nie, moet, want die Skrif het dit verklaar, verban word van die Teenwoordigheid van God en, gevolglik, van die vreugde van geluk! As ons dan reg is in ons stelling dat om God te behaag gelyk is aan gelukkig wees, is die belangrikste vraag: hoe kan ek God behaag?

Geloof is Onontbeerlik

Daar is iets baie ernstig in die uitspraak van ons teks: “Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.” Dit wil sê, doen wat jy wil, streef so ywerig as wat jy kan, leef so voortreflik as wat jy behaag, maak watter opofferings jy kies, wees so uitnemend as wat jy kan in alles wat mooi en goed is – tog kan geen van hierdie dinge God behaag nie, tensy hulle gemeng is met geloof! Soos die Here vir die Jode gesê het: “Met al julle offers moet julle sout aanbied.” So sê Hy vir ons: “Met al jou dade moet jy geloof bring, anders is dit onmoontlik om God te behaag.”

‘n Wet so Oud soos die Mensdom

Dit is ‘n ou wet van God. Dit is so oud soos die eerste mens. Skaars was Kain en Abel gebore in hierdie wêreld, of skaars het hulle volwassenheid bereik, toe God ‘n praktiese proklamasie van hierdie wet gegee het, dat “sonder geloof dit onmoontlik is om Hom te behaag.”

Die Twee Offers

Kain en Abel het, op ‘n helder dag, altare langs mekaar opgerig. Kain het van die vrugte van die bome en van die oorvloed van die grond gehaal en dit op sy altaar geplaas. Abel het van die eerstelinge van die kudde gebring en dit op sy altaar neergelê. Dit moes besluit word watter een God sou aanvaar.

Die Krag van Geloof

Kain het sy beste gebring, maar hy het dit sonder geloof gebring. Abel het sy offer gebring, maar hy het dit met geloof in Christus gebring. Nou, wie sou die beste slaag? Die offers was gelyk in waarde – sover dit hulself betref – hulle was beide goed. Op watter een sal die hemelse vuur neerdaal? Watter een sal die Here God verteer met die vuur van Sy welbehae? O, ek sien Abel se offer brand en Kain se aangesig val, want na Abel en na sy offer het die Here omgesien – maar na Kain en sy offer het die Here geen ag geslaan nie.

Geloof is die Sleutel

Dit sal so wees tot die laaste mens by die hemel versamel is – daar sal nooit ‘n aanvaarbare offer wees wat nie gesout is met geloof nie! Hoe goed dit ook al mag wees – net so goed, in sigself, as die een wat geloof het – tog, tensy geloof daarby is, kan God dit nooit aanvaar nie, want Hy verklaar hier: “Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.”

Wat is Geloof?

Ek sal my gedagtes vandag bondig probeer verpak en so kort wees as wat ek redelik kan wees, terwyl ek die tema volledig verduidelik. Ek sal eers ‘n uiteensetting gee van wat geloof is. Tweedens sal ek ‘n argument aanbied dat sonder geloof dit onmoontlik is om gered te word. En derdens sal ek ‘n vraag stel – het jy daardie geloof wat God behaag? Ons sal dus ‘n uiteensetting hê, ‘n argument en ‘n vraag.

Die Uiteensetting van Geloof

Eers, die uiteensetting – wat is geloof?

Die ou skrywers, wat verreweg die wysste is – want julle sal opmerk dat die boeke wat sowat 200 jaar gelede deur die ou Puriteine geskryf is, meer wysheid in een reël het as daar in ‘n bladsy van ons nuwe boeke is, en meer in een bladsy as daar in ‘n hele volume van ons moderne teologie is! Die ou skrywers sê vir ons dat geloof op drie dinge gegrond is – eerstens, kennis; tweedens, toestemming; en derdens, wat hulle noem vertroue – of die neem van die kennis waaraan ons toestem en dit ons eie maak deur daarop te vertrou.

  1. Kom ons begin by die begin…
  2. Die Eerste Stap van Geloof is Kennis

    Die eerste vereiste vir geloof is kennis.

    ‘n Mens kan nie glo in iets wat hy nie ken nie! Dit is ‘n duidelike, vanselfsprekende waarheid. As ek nog nooit in my lewe van ‘n sekere saak gehoor het nie, en dit nie ken nie, kan ek dit nie glo nie.

    En tog is daar mense wat ‘n geloof het, soos dié van die mynwerker, wat, toe hy gevra is wat hy glo, geantwoord het: “Ek glo wat die kerk glo.” “En wat glo die kerk?” “Die kerk glo wat ek glo.” “En wat glo jy en die kerk dan?” “Wel, ons glo dieselfde.”

    Hierdie man het niks geglo nie, behalwe dat die kerk reg was – maar waarin, dit kon hy nie sê nie. Dit is nutteloos vir ‘n man om te sê, “Ek is ‘n gelowige,” en tog nie te weet wat hy glo nie!

    Ek het al mense in hierdie posisie gesien. ‘n Aangrypende preek is gepreek wat hulle emosies geroer het. Die prediker het uitgeroep, “Glo! Glo! Glo!” En die mense het skielik in hul koppe gekry dat hulle gelowiges was, en het uit die kerk uitgeloop en gesê: “Ek is ‘n gelowige.”

    As hulle gevra word, “Sê tog, wat glo jy?” kan hulle nie ‘n rede gee vir die hoop wat in hulle is nie! Hulle glo hulle gaan volgende Sondag weer kerk toe. Hulle beplan om aan daardie groep mense aan te sluit. Hulle beplan om hard te sing en met groot passie te preek. Daarom glo hulle dat hulle gered sal word – maar wat hulle glo, kan hulle nie sê nie.

    Ware Geloof Verg Kennis

    Ek glo nie dat ‘n mens se geloof ware geloof is, tensy hy weet wat hy glo nie. As hy sê: “Ek glo,” maar hy weet nie wat hy glo nie, hoe kan dit ware geloof wees?

    Die apostel het gesê: “Hoe kan hulle glo in Hom van wie hulle nie gehoor het nie? En hoe kan hulle hoor sonder ‘n prediker? En hoe kan hulle preek, tensy hulle gestuur is?”

    Dit is dus nodig vir ware geloof dat ‘n mens iets van die Bybel moet weet. Glo my, dit is ‘n tyd waarin die Bybel nie soveel waardeer word soos vroeër nie.

    Die Belangrikheid van die Bybel

    ‘n Paar honderd jaar gelede was die wêreld bedek met onverdraagsaamheid, wreedheid en bygeloof. Ons neig altyd na uiterstes, en ons het nou na die ander uiterste gegaan.

    Destyds is gesê, “Een geloof is reg, vernietig al die ander met die folter en die swaard.” Nou word daar gesê: “Hoe teenstrydig ons geloofsbelydenisse ook al mag wees, hulle is almal reg.”

    As ons maar net ons gesonde verstand gebruik het, sou ons geweet het dat dit nie waar is nie!

    Sommige sê: “Sekere leerstellings hoef nie verkondig te word of geglo te word nie.” Dan, my vriend, as dit nie verkondig hoef te word nie, hoef dit nie geopenbaar te wees nie!

    Jy bespot die wysheid van God as jy sê ‘n leerstelling is onnodig, want jy impliseer dat God iets geopenbaar het wat nie nodig was nie. En Hy sou net so onwys wees om meer te doen as wat nodig is, as om minder te doen as wat nodig is!

    Geloof Moet Strek tot die Hele Skrif

    Ons glo dat elke leerstelling in God se Woord deur mense bestudeer moet word, en dat hul geloof die hele inhoud van die Heilige Skrif moet omvat, en veral al daardie gedeeltes wat handel oor die Persoon van ons geseënde Verlosser.

    Daar moet ‘n mate van kennis wees voordat daar geloof kan wees. “Deursoek die Skrifte,” want in hulle dink julle dat julle die ewige lewe het, en hulle is dit wat van Christus getuig.

    En deur te soek en te lees, kom kennis – en deur kennis kom geloof – en deur geloof kom verlossing.

    Assent Moet Volg op Kennis

    ‘n Mens mag ‘n saak ken, maar nogtans nie geloof hê nie.

    Ek mag iets weet, maar nie daarin glo nie. Daarom moet toestemming saamgaan met geloof – dit wil sê, wat ons weet, moet ons ook aanvaar as die waarheid van God.

    Om geloof te hê, is dit nodig dat ek nie net die Skrifte lees en verstaan nie, maar dat ek dit in my siel ontvang as die ware Woord van die lewende God. Ek moet met my hele hart die hele Skrif ontvang as geïnspireer deur die Allerhoogste, en die hele leer wat Hy vereis dat ek moet glo tot my verlossing.

    Jy mag nie die Skrifte verdeel en net glo wat jou pas nie. Jy mag nie die Skrifte halfhartig glo nie, want as jy dit doelbewus doen, het jy nie die geloof wat alleen na Christus kyk nie!

    Geloof Strek Oor al Die Waarhede

    Ware geloof gee sy volle toestemming aan die Skrifte. Dit neem ‘n bladsy en sê: “Maak nie saak wat daarin staan nie, ek glo dit.”

    Geloof blaai na die volgende hoofstuk en sê: “Hierin is sommige dinge moeilik om te verstaan, wat die ongeleerde en onstandvastige mense verdraai tot hul eie verderf. Maar hoe moeilik dit ook al is, ek glo dit.”

    Dit sien die Drie-eenheid. Dit kan nie die Drie-eenheid in Eenheid verstaan nie, maar dit glo dit. Geloof sien ‘n versoenende offer. Daar is iets moeilik in daardie gedagte, maar dit glo dit. Wat dit ook al in die Openbaring sien, plaas dit met liefde sy lippe op die boek en sê: “Ek lief dit alles.”

    Geloof as Vertroue

    Die kern van geloof lê in vertroue op die waarheid – nie net om dit te glo nie, maar om dit vas te gryp as ons eie en om daarop te rus vir verlossing.

    Nou, ware geloof in sy essensie rus hierin – ‘n leuning op Christus.

    Dit sal my nie red om te weet dat Christus ‘n Verlosser is nie, maar dit sal my red om op Hom te vertrou as my Verlosser!

    ‘n Geloof wat Red

    Geloof, die kern daarvan, lê in hierdie – ‘n werp van jouself op die belofte. Net soos die kind wat sy redding vind in die arms van die sterk man wat onder hom staan en hom roep, is dit nie genoeg om te weet die man is daar nie, maar om jouself te werp in sy arms.

  3. Het jy geloof?

    Die Skrif verklaar immers: “Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag.”

    Die Argument

    En nou kom ons by die argument—hoekom dit sonder geloof onmoontlik is om gered te word. Daar is dalk van die here wat sê, “Nou sal ons sien of mnr. Spurgeon enige logika het.” Nee, u sal dit nie sien nie, here, want ek het nooit beweer dat ek dit gebruik nie! Ek hoop dat ek die logika het wat die hart kan aanspreek, maar ek is nie baie geneig om die minder kragtige logika van die kop te gebruik wanneer ek die hart op ‘n ander manier kan wen nie.

    Maar as dit nodig sou wees, sou ek nie bang wees om te bewys dat ek meer van logika weet as sommige van die manne wat dit waag om my te kritiseer nie! Dit sou goed wees as hulle geleer het hoe om hul monde te hou, wat immers ‘n fyn deel van retoriek is. My argument sal so wees dat ek vertrou dit sal die hart en gewete aanspreek, al mag dit nie juis diegene tevrede stel wat altyd so dol is op syllogistiese redenasies nie—”Wie kon ‘n haar verdeel tussen die westelike en noord-westelike kant?”

    Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag

    Ek haal dit uit die feit dat daar nooit ‘n geval in die Skrif opgeteken is van ‘n man wat God behaag het sonder geloof nie. Die 11de hoofstuk van Hebreërs is die hoofstuk van die manne wat God behaag het. Luister na hul name—“Deur geloof het Abel aan God ‘n beter offer geoffer.” “Deur geloof is Henog weggeneem.” “Deur geloof het Noag ‘n ark gebou.” “Deur geloof het Abraham uitgegaan na ‘n plek wat hy later sou ontvang.” “Deur geloof het hy as vreemdeling in die land van belofte gewoon.” “Deur geloof het Sara Isak gebaar.” “Deur geloof het Abraham Isak geoffer.” “Deur geloof het Moses die rykdom van Egipte opgegee.” “Deur geloof het Isak Jakob geseën.” “Deur geloof het Jakob die seuns van Josef geseën.” “Deur geloof het Josef by sy dood melding gemaak van die uittog van die kinders van Israel.” “Deur geloof het die Rooi See opgedroog.” “Deur geloof het die mure van Jerigo geval.” “Deur geloof is die hoer Ragab gered.”

    En wat sal ek meer sê? Want die tyd sou my ontbreek om van Gídeon en Barak en Simson en Jefta, van Dawid, ook, en Samuel en van die profete te vertel. Al hierdie was manne van geloof.

    Ander wat in die Skrif genoem word, het ook iets gedoen, maar God het hulle nie aanvaar nie. Mense het hulself verneder en tog is hulle nie gered nie. Agab het dit gedoen, en tog is sy sondes nooit vergewe nie. Mense het berou gehad en tog is hulle nie gered nie, omdat dit die verkeerde berou was. Judas het berou gehad en het homself gaan ophang en was nie gered nie.

    Mense het hul sondes bely en is nie gered nie. Saul het dit gedoen. Hy het vir Dawid gesê: “Ek het gesondig teen jou, my seun Dawid.” En tog het hy aangegaan soos tevore.

    Menigtes het die naam van Christus bely en wonderlike dinge gedoen—en tog was hulle nooit behaaglik vir God nie—vanweë hierdie eenvoudige rede dat hulle nie geloof gehad het nie. En as daar nie een in die Skrif genoem word nie, wat die geskiedenis van sowat vierduisend jaar is, is dit onwaarskynlik dat daar een in die ander tweeduisend jaar van die wêreld se geskiedenis sou gewees het, wanneer daar nie een in die eerste vierduisend was nie!

    Geloof, die nederige genade

    Die volgende argument is dat geloof die nederige genade is en niks kan ‘n mens laat buig sonder geloof nie! Nou, tensy ‘n mens buig, kan sy offer nie aanvaar word nie. Die engele weet dit. Wanneer hulle God prys, doen hulle dit deur hul gesigte met hul vlerke te bedek. Die verlostes weet dit. Wanneer hulle God prys, werp hulle hul krone voor Sy voete.

    ‘n Mens wat nie geloof het nie, bewys dat hy nie kan buig nie. Hy het nie geloof nie om hierdie rede—omdat hy te trots is om te glo! Hy verklaar dat hy nie sy intellek sal prysgee nie, hy sal nie ‘n kind word en nederig glo wat God hom sê om te glo nie. Hy is te trots, en hy kan nie die hemel binnegaan nie, omdat die deur van die hemel so laag is dat niemand daarin kan ingaan as hulle nie hul hoofde buig nie.

    Daar was nog nooit ‘n man wat regop in die verlossing kon instap nie! Ons moet na Christus toe kom op ons gebuigde knieë. Want hoewel Hy ‘n deur is groot genoeg vir die grootste sondaar om deur te kom, is Hy ‘n deur so laag dat mense moet buig as hulle gered wil word. Daarom is geloof noodsaaklik, omdat ‘n gebrek aan geloof sekerlik ‘n bewys is van die afwesigheid van nederigheid.

    Die ou sleutel van werke is gebreek

    Maar nou vir ander redes. Geloof is noodsaaklik vir redding omdat ons in die Skrif geleer word dat werke nie kan red nie. Om ‘n baie bekende storie te vertel sodat selfs die armstes nie sal misverstaan wat ek sê nie—’n predikant was eendag op pad om te preek. Hy het ‘n heuwel opgeklim op sy roete. Onder hom het die dorpe gelê, sluimerend in hul skoonheid, met die koringlande stil in die sonlig. Maar hy het nie na hulle gekyk nie, want sy aandag is getrek deur ‘n vrou wat by haar deur gestaan het en wat, toe sy hom sien, met die grootste angs na hom toe gekom het en gesê het, “O meneer, het u enige sleutels by u? Ek het die sleutel van my kas gebreek en daar is dinge wat ek nou moet regkry.”

    Hy het gesê, “Ek het geen sleutels nie.” Sy was teleurgesteld, verwagtende dat almal sleutels sou hê. “Maar veronderstel,” het hy gesê, “ek het sleutels gehad—hulle sou dalk nie in jou slot pas nie en daarom sou jy nie die dinge kon kry wat jy nodig het nie. Maar moenie ontsteld wees nie, wag totdat iemand anders opkom.” Maar,” het hy gesê, terwyl hy die geleentheid benut, “het jy al ooit van die sleutel van die hemel gehoor?”

    “Ai ja,” het sy gesê, “ek het lank genoeg geleef en lank genoeg kerk toe gegaan om te weet dat as ons hard werk, as ons ons brood in die sweet van ons aangesig verdien en goed optree teenoor ons bure, as ons optree, soos die Kategismus sê, nederig en eerbiedig teenoor almal wat oor ons gestel is, en as ons ons plig doen in daardie lewensposisie waarin dit God behaag het om ons te plaas en ons gereeld ons gebede sê, sal ons gered word.”

    “Ai,” het hy gesê, “My goeie vrou, dit is ‘n gebreekte sleutel, want jy het die gebooie gebreek, jy het nie al jou pligte vervul nie! Dit is ‘n goeie sleutel, maar jy het dit gebreek.”

    “Bid vertel, meneer,” het sy gesê, glo dat hy die saak verstaan, en angstig gevra, “Wat het ek uitgelaat?”

    “Wel,” het hy gesê, “die heel belangrikste ding! Die bloed van Jesus Christus! Weet jy nie dit word gesê dat die sleutel van die hemel aan Sy gordel is nie? Hy open en niemand sluit nie. Hy sluit en niemand open nie.”

    En deur dit meer volledig aan haar te verduidelik, het hy gesê, “Dit is Christus en Christus alleen wat vir jou die hemel kan oopmaak—nie jou goeie werke nie.”

    Ons werke en die bloed van Christus

    “Wat?” het sy gevra, “is ons goeie werke dan nutteloos?”

    “Nee,” het hy gesê, “nie ná geloof nie! As jy eers glo, mag jy soveel goeie werke hê as wat jy wil. Maar as jy glo, sal jy nooit op hulle vertrou nie, want as jy op hulle vertrou, het jy hulle verkwis en hulle is nie meer goeie werke nie. Mag jy soveel goeie werke hê as wat jy wil, maar stel steeds jou vertroue geheel en al in die Here Jesus Christus. As jy dit nie doen nie, sal jou sleutel nooit die hemel se poort oopsluit nie.”

    So dan, my hoorders, ons moet ware geloof hê, want die ou sleutel van werke is so deur ons almal gebreek, dat ons nooit die Paradys daarmee sal binnegaan nie! As enige van julle beweer dat julle geen sondes het nie, kom net, ek sal met julle argumenteer en as ek julle nie kan oortuig nie, dan sal ek ‘n baie goeie advokaat kry om vir my te pleit, soos Johannes sê—“As ons sê dat ons geen sonde het nie, bedrieg ons onsself en die waarheid is nie in ons nie.”

    Die weg van geloof is eenvoudig

    Dan is daar nog ‘n rede waarom geloof noodsaaklik is—dat geloof ‘n eenvoudige manier van redding is, en God het die weg van geloof eenvoudig gemaak sodat die armes gered kan word.

  4. Die Krag van Voorbidding in Christus se Naam

    As ek voor God se Troon kom met my gebede, sal ek dit nooit beantwoord kry nie, tensy ek Christus saam met my bring!

    Die Molossiërs van ouds, toe hulle nie ‘n guns van hul koning kon kry nie, het ‘n merkwaardige plan aangewend. Hulle het die koning se enigste seun in hul arms geneem en op hul knieë geval en uitgeroep: “O Koning, ter wille van u seun, skenk ons versoek.”

    Hy het geglimlag en gesê: “Ek ontken niks aan dié wat my seun se naam gebruik nie.”

    So is dit ook met God!

    Hy sal niks weier aan die man wat kom met Christus aan sy sy nie. Maar as hy alleen kom, moet hy verwerp word!

    Vereniging met Christus—Die Sleutel tot Verlossing

    Vereniging met Christus is, na alles, die groot punt in verlossing.

    Laat ek jou ‘n storie vertel om dit te illustreer—die geweldige watervalle van Niagara is al oor die hele wêreld bespreek. Terwyl dit wonderbaarlik is om van te hoor en merkwaardig om te sien, was dit ook baie vernietigend vir menselewens wanneer iemand per ongeluk daarin meegesleur is.

    ‘n Paar jaar gelede is twee mans vinnig afgedryf met die stroom, en hulle was altwee op die punt om onverbiddelik vernietig te word. Mense op die oewer het hulle gesien, maar kon min doen om hulle te red.

    Uiteindelik is een man gered deur ‘n tou na hom te gooi, wat hy gegryp het. Op dieselfde oomblik het ‘n log verby die ander man gedryf. Die verwarde bootman, in plaas van om die tou te gryp, het die log vasgegryp!

    Dit was ‘n noodlottige fout.

    Die Verbindende Krag van Geloof

    Hulle was altwee in dreigende gevaar, maar die een is na die oewer getrek omdat hy ‘n verbinding gehad het met die mense op die land, terwyl die ander, wat aan die log vasgeklou het, onverbiddelik weggesleur is en nooit weer van gehoor is nie.

    Sien jy nie dat hier ‘n praktiese illustrasie is nie? Geloof is ‘n verbinding met Christus.

    Christus is aan die oewer, so te sê, en hou die tou van geloof vas—en as ons dit gryp met die hand van ons vertroue, trek Hy ons na die oewer.

    Maar ons goeie werke, wat geen verbinding met Christus het nie, dryf saam af in die afgrond van wanhoop!

    Gryp hulle so stewig as wat jy wil, selfs met staalhake, dit kan ons nie in die minste red nie!

    Geloof is ‘n Versekering van Saligheid

    Jy sien sekerlik wat ek vir jou wil wys. Sommige mense maak beswaar teen anekdotes. Ek sal hulle gebruik totdat hulle ophou om daarteen beswaar te maak.

    Die waarheid word nooit kragtiger aan mense voorgehou as deur hulle stories of gelykenisse te vertel nie, soos Christus dikwels gedoen het.

    Geloof, dan, is ‘n vereniging met Christus.

    Maak seker dat jy dit het! Want as nie, klou aan jou werke vas en daar dryf jy af!

    Klou aan jou werke vas en daar stort jy neer in die afgrond!

    Goeie Werke Het Geen Grondslag Sonder Christus

    Verloor omdat jou werke geen houvas op Christus het nie en geen verbinding met die geseënde Verlosser nie!

    Maar jy, arme sondaar, met al jou sondes om jou, as die tou om jou middel is en Christus hou dit vas, moenie vrees nie—

    “Sy eer is verloof om te red,
    Die geringste van Sy skape.
    Almal wat Sy hemelse Vader gegee het,
    Hou Sy hande veilig vas.”

    Deur Geloof Alleen Staande in Teëspoed

    Nog een argument en dan is ek klaar daarmee. “Sonder geloof is dit onmoontlik om God te behaag”—omdat dit onmoontlik is om in heiligheid te volhard sonder geloof.

    Hoeveel mooiweer-Christene het ons nie in hierdie tyd nie! Baie Christene is soos die nautilus, wat in stil, gladde weer op die oppervlak van die see dryf, soos pragtige klein eskaders, soos die magtige skepe!

    Maar die oomblik dat die eerste asem van die wind die golwe rimpel, trek hulle hul seile in en sink in die diepte.

    Die Gevaar van Skynheiligheid

    Baie Christene is dieselfde.

    In goeie geselskap, in evangeliese sitkamers, in godsdienstige vertoë, in kapelle en vergaderkamers, is hulle buitengewoon godsdienstig!

    Maar as hulle ‘n bietjie bespotting moet verduur, as iemand vir hulle glimlag en hulle ‘n Metodis, of ‘n Presbiteriaan, of enige ander skelnaam noem, dan is dit gedaan met hul godsdiens tot die volgende mooi dag!

    Wanneer dit weer mooi weer is en godsdiens hulle pas, gaan die seile weer op, en dan is hulle net so vroom soos voorheen!

    Glo my, daardie soort godsdiens is erger as geen godsdiens!

    Ek hou daarvan dat ‘n man volkome is wie hy sê hy is—’n reguit mens. En as ‘n man nie vir God liefhet nie, moet hy dit nie sê nie.

    Maar as hy ‘n ware Christen is, ‘n volgeling van Jesus, moet hy dit sê en daarvoor staan!

    Staan Op Vir Die Waarheid

    Daar is niks om oor skaam te wees nie. Die enigste ding om oor skaam te wees, is om skynheilig te wees.

    Laat ons opreg wees oor ons belydenis, en dit sal ons eer wees.

    Ah, wat sou jy sonder geloof doen in tye van vervolging?

  5. Charles Spurgeon

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

0:00
0:00